第五单元智者箴言
1．读书
[英]培根
[思考与练习]参考答案
一、作为翻译语言风格比较的题目，要求学生对照原文深入涵咏、体悟，结合原文语言、行文特点认真比较阅读，体会语言的奥妙，说出自己思考的结果，[相关资料]二可作为参考。
二、略。
【作者简介】
弗朗西斯·培根（Francis Bacon,1561-1626），文艺复兴时期英国著名的思想家、文学家、唯物主义哲学家和科学家。他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物。培根学识渊博，主要建树在哲学和文学方面，曾用拉丁文写了《新工具》一书，提出著名的“四假相说”，培根强调运用实验的方法来揭示自然界的奥妙，第一个提出“知识就是力量”，马克思称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。”培根主要的文学著作就是这部由58篇短文组成的随笔集，这部作品开创了英国随笔写作的范例，在英国文学史上具有重要意义。
【内容评析】
《论读书》是培根《论说文集》中最为著名、流传最广的一篇，一般将这篇作品视为《论说文集》的压卷之作，此作虽是作者最早发表的文章之一，1625年完整本问世时却特置于卷末，实未尝不暗寓此意。文章虽属老话题，却在作者娓娓道来的语句背后，隐藏着丰富、严密的思想，英文原作虽只有５００多个单词，却字字珠玑，警句迭出，如“学问能美化人性，经验又能充实学问”、“读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细”、“历史使人聪明，诗歌使人富于想象，数学使人精确，自然哲学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学和修辞学使人善辩”等，已经成为人们熟悉的格言警句。文章主要谈论了读书的效用，围绕
这一中心话题，又谈了读书要与经验互补，要讲究方法，以及各种学问对人精神的影响、作用，要根据不同的性格和需要做不同的选择等相关问题。
作者开篇开宗明义，以高度概括的格言式语句谈了读书的三大益处：读书能给人乐趣、文雅和能力。至于如何给人乐趣、文雅和能力却没有进一步加以解释，只是简单谈了三大益处在生活中的体现，从正面对它们分别加以阐述，可谓要言不繁。随后笔锋一转，又从反面指出读书可能出现的误区，即“耗费过多的时间去读书便是迟滞，过分用学问自炫便是矫揉造作，而全凭学理判断一切，这是书呆子的癖好”。作者的思想跳过了正确的读书态度应该是增长才干，直接提出了这样一个问题：如何才能通过读书增长才干呢？作者虽未直言，但是以强烈的语势指出“学问本身又必须以经验来规范，否则便太迂阔了”。
接下来，谈读书的方法（从“读书不是为着要辩驳”到“对于自己不懂的事情，假装知道”）。他主张对不同的书应分别采取选读、浏览、精读等不同方法，且读书应当和作笔记、作文相结合，学以致用；还应根据个人性情、需要分别对待。
最后，作者援引古罗马诗人奥维德的观点“学问改变气质”（文中译作“读书能陶冶个性”），对读书的益处加以强调和提升，使文章的立论更加完整，论证更加严密，写法上前后呼应。
培根是英国著名的散文家，随笔（essay）作为一种文学体裁，就是首先由他在英国使用。从这篇文章，我们就可以看到随笔文学文体上的一些特点，即谈话似的，重在发表观点，而不周密论述。本文言简意赅，论述透彻，语言洗练，用词精当，警句迭出，平易流畅，没有归纳演绎，原因结果，大小前提，本证旁证，说的道理都是具体的活的东西，生活中用得着的，娓娓道来，令人会心，每一句话都有一定的针对性，的确看得出这是一位通晓寻常人人情心理的渊博之士的谆谆告诫。
为了增加可读性，使文风亲切，文章还注意灵活地穿插比喻、排比、类比等修辞手法，比如：“天生的植物需要人工修剪，人类的本性也需要学问诱导”；“历史使人聪明，诗歌使人富于想象，数学使人精确，自然哲学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学和修辞学使人善辩”等等。
英国文学史家鲁宾斯坦对培根的随笔给予了很高的评价：“培根是写作随笔
的高手，文章不受个人感情支配，具有公正超脱的格调。他与读者的思想建立直接联系超过了他以前的十五代人。他的思想从来都不是抽象的，而永远是具体的活的东西。他的随笔，篇篇言简意赅，富于变化，每次捧读，都使人不由自主地被吸引。文章中充满灵感的常理，迄今仍然是经得起时间考验的现代人实用智慧的丰碑之一，理解了它可以用来改造世界。”
【相关资料】
1．培根生平
培根于1561年1月22日出生于伦敦一个官宦世家。父亲尼古拉·培根是伊丽莎白女王的掌玺大臣，曾在剑桥大学攻读法律，他思想倾向进步，信奉英国国教，反对教皇干涉英国内部事物。母亲安尼是一位颇有名气的才女，她娴熟地掌握希腊文和拉丁文，是加尔文教派的信徒。良好的家庭教育使培根成熟较早，各方面都表现出异乎寻常的才智。12岁时，培根被送入剑桥大学三一学院深造。在校学习期间，他对传统的观念和信仰产生了怀疑，开始独自思考社会和人生的真谛。
在剑桥大学学习三年后，培根作为英国驻法大使埃米阿斯．鲍莱爵士的随员来到了法国，在旅居巴黎两年半的时间里，他几乎走遍了整个法国，接触到不少的新鲜事物，汲取了许多新的思想，这对他的世界观的形成起到了很大的作用。1579年，培根的父亲突然病逝，他要为培根准备日后赡养之资的计划破灭，培根的生活开始陷入贫困。在回国奔父丧之后，培根住进了葛莱法学院，一面攻读法律，一面四处谋求职位。1582年，他终于取得了律师资格，1584年当选为国会议员，1589年，成为法院出缺后的书记，然而这一职位竟长达20年之久没有出现空缺。他四处奔波，却始终没有得到任何职位。此时，培根在思想上更为成熟了，他决心要把脱离实际、脱离自然的一切知识加以改革，把经验观察、事实依据、实践效果引入认识论。这一伟大抱负是他的科学的“伟大复兴”的主要目标，是他为之奋斗一生的志向。
1602年，伊丽莎白去世，詹姆士一世继位。由于培根曾力主苏格兰与英格兰的合并，受到詹姆士的大力赞赏，培根因此平步青云，扶摇直上。1602年受封为爵士，1604年被任命为詹姆士的顾问，1607年被任命为副检察长，1613年
被委任为首席检察官，1616年被任命为枢密院顾问，1617年提升为掌玺大臣，1618年晋升为英格兰的大陆官，授封为维鲁兰男爵，1621年又授封为奥尔本斯子爵。但培根的才能和志趣不在国务活动上，而在于对科学真理的探求上。这一时期，他在学术研究上取得了巨大的成果，并出版了多部著作。
1621年，培根被国会指控贪污受贿，被高级法庭判处罚金四万磅，监禁于伦敦塔内，终生逐出宫廷，不得任议员和官职。虽然后来罚金和监禁皆被豁免，但培根却因此而身败名裂。从此培根不理政事，开始专心从事理论著述。
1626年3月底，培根坐车经过首都伦敦北郊。当时他正在潜心研究冷热理论及其实际应用问题。当路过一片雪地时，他突然想作一次实验，他宰了一只鸡，把雪填进鸡肚，以便观察冷冻在防腐上的作用。但由于他身体孱弱，经受不住风寒的侵袭，支气管炎复发，病情恶化，于1626年4月9日清晨病逝。
2．培根的哲学思想
培根的哲学思想与其社会思想是密不可分的。他是资产阶级上升时期的代表，主张发展生产，渴望探索自然，要求发展科学。他认为是经院哲学阻碍了当代科学的发展。因此他极力批判经院哲学和神学权威。他还进一步揭露了人类认识产生谬误的根源，提出了著名的“四假相说”。他说这是在人心普遍发生的一种病理状态，而非在某情况下产生的迷惑与疑难。第一种是“种族的假相”，这是由于人的天性而引起的认识错误；第二种是“洞穴的假相”是个人由于性格、爱好、教育、环境而产生的认识中片面性的错误；第三种是“市场的假相”，即由于人们交往时语言概念的不确定产生的思维混乱。第四种是“剧场的假相”这是指由于盲目迷信权威和传统而造成的错误认识。培根指出，经院哲学家就是利用四种假相来抹煞真理，制造谬误，从而给予了经院哲学沉重的打击。但是培根的“假相说”渗透了培根哲学的经验主义倾向，未能对理智的本性与唯心主义的虚妄加以严格区别。
培根认为当时的学术传统是贫乏的，原因在于学术与经验失去接触。他主张科学理论与科学技术相辅相成。他主张打破“偶像”，铲除各种偏见和幻想，他提出“真理是时间的女儿而不是权威的女儿”，对经院哲学进行了有力的攻击。
培根的科学方法观以实验定性和归纳为主。他继承和发展了古代关于物质是万物本源的思想，认为世界是由物质构成的，物质具有运动的特性，运动是物质
的属性。培根从唯物论立场出发，指出科学的任务在于认识自然界及其规律。但受时代的局限，他的世界观还具有朴素唯物论和形而上学的特点。
3．培根的论著
1597年，培根发表了他的处女作《论说随笔文集》。他在书中将自己对社会的认识和思考，以及对人生的理解，浓缩成许多富有哲理的名言警句，受到广大读者的欢迎。
1605年，培根用英语完成了两卷集《学术的进展》。这是以知识为其研究对象的一部著作，是培根声称要以知识为其领域，全面改革知识的宏大理想和计划的一部份。培根在书中猛烈抨击了中世纪的蒙昧主义，论证了知识的巨大的作用，提示了知识不能令人满意的现状及补救的办法。在这本书中，培根提出一个有系统的科学百科全书的提纲，对后来十八世纪的狄德罗为首的法国百科全书派编写百科全书，起了重大作用。
1609年，在培根任副检察长时，他又出版了第三本著作《论古人的智慧》。他认为在远古时代，存在着人类最古的智慧，可以通过对古代寓言故事的研究而发现失去的最古的智慧。
培根原打算撰写一部六卷本百科全书式的著作——《伟大的复兴》，这是他要复兴科学，要对人类知识加以重新改造的巨著，但他未能完成预期的计划，只发行了前两部分，1620年出版的《新工具》是该书的第二部份。《新工具》是培根最重要的哲学著作，它提出了培根在近代所开创的经验认识原则和经验认识方法。这本书与亚里士多德的《工具篇》是相对立的。
培根在结束其政治生涯后，仅用几个月时间就完成了《亨利七世本纪》一书，这部著作得到后世史学家的高度评价，被誉为是“近代史学的里程碑”。
大约在1623年，培根写成了《新大西岛》一书，这是一部尚未完成的乌托邦式的作品，由罗莱在他去逝的第二年首次发表。作者在书中描绘了自己新追求和向往的理想社会蓝图，设计了一个称为“本色列”的国家，在这个国家里，科学主宰一切，这是培根毕业所倡导的科学的“伟大复兴”的思想信念的集中表现。
此外，培根在逝世后还留下了许多遗著，后来，由许多专家学者先后整理出版，包括《论事物的本性》、《迷宫的线索》、《各家哲学的批判》、《自然界的大事》、《论人类的知识》等等。
4．培根在科学史上的地位
培根是近代哲学史上首先提出经验论原则的哲学家。他重视感觉经验和归纳逻辑在认识过程中的作用，开创了以经验为手段，研究感性自然的经验哲学的新时代，对近代科学的建立起了积极的推动作用，对人类哲学史、科学史都做出了重大的历史贡献。为此，罗素尊称培根为“给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱”。
（摘自：https://www.doczj.com/doc/e35403026.html,）
广州市2019版语文五年级下册22 手指练习卷D卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 同学们，经过一段时间的学习，你一定长进不少，让我们好好检验一下自己吧！ 一、填空题 1 . 按要求写词语。 1、仿写：爱憎（含反义词） ____________________________________________________ 2、仿写：打算盘（动词＋词） ____________________________________________________ 3、写出文中形容用力的词语。 ____________________________________________________ 2 . 比一比，组词语。 喝（________）披（________）治（________）哄（________） 渴（________）坡（________）始（________）洪（________） 二、现代文阅读 阅读短文，完成练习。 智者的四句箴（zhēn）言 一位十六岁的少年去拜访年长的智者。 少年问：“我怎样才能变成一个自己愉快，也能带给别人快乐的人呢？” 智者笑着说：“孩子，在你这个年龄有这样的愿望，已经很难得了。很多比你年长的人，从他们问的问题本身就可以看出，不管怎样跟他们解释，都不可能让他们明白真正重要的道理。我送给你四句话。第一句是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗？”
少年回答说：“是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成别人，这样痛苦自然就减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那么心态也会变得平和一些。” 智者微微点头，接着说：“第二句话是，把别人当成自己。” 少年沉思一会儿，说：“这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需要，而且在别人需要帮助的时候给予恰当的帮助。” 智者两眼发光，继续说着：“第三句话，把别人当成别人。” 少年默默思索着，回答道：“这句话的意思是不是说，要充分尊重每个人的独立性，在任何情形下都不能侵犯他人的核心领地？” 智者哈哈大笑：“很好，很好，孺子可教！第四句话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，你留着以后慢慢品味吧！”少年说：“这句话的含义，我一时体会不出。但这四句话之间有许多自相矛盾之处，我怎样才能把它们统一起来呢？”智者说：“很简单，用一生的时间和经历。” 少年沉默了很久，然后叩首告别。后来少年变成了中年人，又变成了老年人。在他离开这个世界很久以后，人们还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者，因为他是一个愉快的人；而且也给每一个见过他的人带来了快乐。 3 . 智者的四句箴言分别是什么？请用“~~~~”画出来。 4 . 认真读短文，注意智者神情的变化，再把正确答案的序号写在括号内。 A．智者惊喜B．智者赞同C．智者表示友好D．智者对少年的回答非常满意 （1）“智者笑着说”说明（_____）。 （2）“智者微微点头”说明（_____）。 （3）“智者两眼发光”说明（_____）。 （4）“智者哈哈大笑”说明（_____）。 5 . 少年后来__________。请你也送一句人生箴言给自己或同学：_________________。 6 . 你是怎么理解“把自己当成自己”这句话的？下面的理解有误的一项是（） A．凡事都要从自身条件出发，客观、公平地对待自己和别人，是自己的就争取，不是自己的别强求。
《心理养生》格言 一、健康的一半是心理健康。——世界卫生组织 二、身体健康很大程度上取决于精神健康。——约翰.格雷 三、哀莫大于心死，而人死亦次之。——孔子 四、常观天下之人，气之温和者寿，质之善良者寿，量之宽宏者寿。——《中外卫生要旨》 五、乐亦者常长寿，忧险者常夭折。——荀子 六、生命的潮汐，因快乐而生，因痛苦而降。——斯宾塞 七、心理最好常保持快乐。如此就能防止百害，延长寿命。——萨士比亚 八、保持一生健壮的真正方法是延长青春心。——科斯林 九、乐观是养生的唯一要诀，常常忧思和忿怒足以使健康的身体变成衰弱而有余。——屠格涅夫 十、洽淡虚无，真气从之，精神内守，病从安来。——《黄帝素问》十一、百病生于气也，怒则气上，喜则气馁，悲则气消，恐则气下。——《黄帝内经》 十二、患生于多欲，祸生于多贪。——《遵生八笺》 十三、在一切不利的影响中，最能使人短命夭之的，莫过于不良的情绪和恶劣的心情。——胡夫兰德 十四、一切顽固，沉重的忧悒和焦虑，足以给各种疾病大开方便之门。——巴浦洛夫 十五、一种美好的心情，比十副良药更能解除生理的疲惫和痛楚。——马克思 十六、养生之道，贵在养神，养神之要，重在养德。——孙思邈 十七、思无邪僻是一药，行宽心和是一药，心平气和是一药，心静意定是一药。——《大藏经》 十八、养吾浩然之气，不以一得为喜，不以一失为忧。——孟子 十九、淡泊以明志，宁静以致远。——诸葛亮 二十、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸 二十一、满招损，谦受益，莫伸手，终日乾坤，自强不息。——陈毅
二十二、夫善摄生者，要当先除六害……一者薄名利；二者禁声色；三者廉货财；四者损滋味；五者除佞妄；六者去嫉妒。——孙思邈二十三、仁之所以多寿者，外无贪而内清净，心和平而不失中正，取天地之美以养其身。——董仲舒 二十四、必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可长生。——《庄子》二十五、薄滋味，省思虑；节嗜欲，戒喜怒；惜元气，简言语；轻得失，破忧沮。——《寿世保元》。 古今名人养生名言警句集 1、智者养生也，必须四时而调寒暑。——曹庭栋 2、恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。— 3、食欲数而少，又欲顿而多。——曹庭栋 4、食不语，寝不言。— 5、怒后不可食，食后不可怒。——梁章矩 6、多言则背道，多欲则伤生。——林逋 7、久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。——曹庭栋 8、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。——庄子 9、保生者寡欲，保身者避名。——林逋 10、食能以时，身必无灾。— 11、吃饭先喝汤，不用请药方。——李光庭 12、不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。——葛洪 13、体欲常劳，食欲常少。——梁章矩 14、食过则成积聚，饮过则成痰癖。——梁章矩 15、食饮有节，起居有常。——梁章矩 16、萝卜上了街，药方把嘴撅。——李光庭 17、治已病，不若治未病。——曹庭栋 18、树怕剥皮，人怕伤心。——李悝 19、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮 20、久立先养足，久夜先养目。——吕坤
【箴言】：人生的道路虽然漫长，但没有比脚更长的路，没有比人更高的山，紧要处往往只有几步。走在悠悠的人生道路上，每迈出一步都是一种考验。别厌恶泥泞，越是泥泞，越能留下深深的脚印；别抱怨坎坷，一条崎岖不平的路，就是一条绚丽的彩带。 人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水人之初；看山不是山，看水不是水人到中年；看山还是山，看水还是水回归自然。原谅人是一种美德，服务人是一种快乐。月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。 最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是缓慢，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最险的道路不是陡坡，而是陷阱；最大的幸福不是得到，而是拥有；最好的财富不是金钱，而是健康；最棒的祝福不是将来，而是现在：愿你快乐每一刻！ 植树节到了，茅盾说：我要种棵白杨树，将傲然挺拔的生命送你。鲁迅说：我要种棵枣树，将繁星满月的夜空送你。史铁生说：我要种棵合欢树，将合家欢乐的时光送你。席慕容说：我要种棵开花的树，将五百年的祈祷都送你。我说：我要把它们都种下，全都送给您，祝福您开心快乐！ 梁启超说:“人人独善其身谓之私德，人人相善其众者谓之公德，二者皆人生所不可缺之具也。”独善之德可立身，济众之德可普世，二者合和谓之厚德。人生修身致诚，力行恕道，为公正道，不计一已之利，德高者可率众、成事、致远 如果爱万物，万物也必将爱你，这就是魅力。如果不伤害万物，万物也必将不伤害你，这就是平安。如果珍惜万物，万物也必将珍惜你，这就是长寿。如果心怀万物，万物必将归属于你，这就是财富。如果施恩万物，万物也必将施恩于你，这就是幸福。 【享受生命要领】生命不在年龄，贵在心理年轻；生活不在金钱，贵在怡乐心情；装扮不在时尚，贵在秀外慧中；膳食不在多寡，贵在营养均衡；居室不在大小，贵在宽阔心胸；养生不在冬夏，贵在理肌防病；情趣不在雅俗，贵在心灵提升；朋友不在多少，贵在真情相拥；锻炼不在朝暮，贵在持之以恒。 经典语录:有三种东西要控制：情绪、语气和行为；有三种东西要摒弃：罪恶、贪婪和背叛；有三种东西要尊敬：坚毅、自尊和仁慈。 【澳门赌王何鸿燊谈成功秘决】"我没什么秘诀，但我对自己有四点要求，做事必须勤奋；锲而不舍，有始有终；要找好帮手；待人忠厚，做事雷厉风行。"钱不要一个人独吞，要让别人也赚。做生意一定要懂得有取有舍，有的虽可获一时之利，但无益于长远之计，宁可舍弃，不可强求。" 【八大警示牌】1人可以不美丽，但不能没有健康。2人可以不伟大，但不能失去尊严。3人可以不成功，但不能放弃追求。4人可以不永恒，但不能绕过沧桑。5人可以没有钱，但不能成为奴仆。6人可以不成名，但不能沽名钓誉。7人可以不高尚，但不能厚颜无耻。8人可以不慈悲，但不能失去善良。 1当烦恼的时候，要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么？2、当未学佛的时候，看什么都不顺。当学佛以后，看什么都很顺。3、要包容那些意见不同的人，这样日子比较好过。要是一直想改变对方，那会很痛苦。3、承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。4、修行，就是修正自己错误的观念。5、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。6、心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。7、劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的
《智者的四句箴言》初中小说阅读题及答案 一位16岁的少年去拜访年长的智者。 少年问：“我怎样才能变成自己愉快、也能带给别人快乐的人呢？” 智者笑着说：“孩子，在你这个年龄有这样的愿望，已经是很难得了。很多比你年长的人，从他们问的问题本身就可以看出，不管怎样跟他们解释，都不可能让他们明白真正重要的道理。我送给你四句话。第一句是，把自己当成别人。你能说说这句的含义吗？” 少年回答说：“是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成别人，这样痛苦自然就减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也就会变得平和一些？” 智者微微点头，接着说：“第二句话是，把别人当成自己。” 少年沉思一会儿，说：“” 智者两眼发光，继续说着：“第三句话是，把别人当成别人。” 少年默默思索着，回答道：“这句话的意思是不是说，要充分尊重每个人的独立性，在任何情形下都不能侵犯他人的核心领地？” 智者哈哈大笑：“很好，很好，孺子可教！第四句话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，你留着以后慢慢品味吧！” 少年说：“这句话的含义，我一时体会不出。但这四句话之间有许多矛盾之处，我怎样才能把它们统一起来呢？” 智者话：“很简单，用一生的时间和经历。” 少年沉默了很久，然后叩首告别。 后来少年变成了中年人，又变成了老年人。在他离开这个世界很久以后，人们还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者，因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见过他的人带来了快乐。 1.如果你是这位少年，你如何理解“智者”的第二句话？(2分) 2.作为小说，在情节上应该有开端、发展、高潮、结局。读过本篇小说后，你认为有高潮吗？请简述。(3分) 3.少年后来也成了智者，他的“智”在哪里？用原文中的句子回答。(2分) 4.读这篇小说，总觉得有不少的名人名言在脑海萦绕，你是否也有此感觉？如果有，请写出一句名言来。（要符合小说中的情节）(2分) 5.少年问：“四句话之间有许多自相矛盾之处，我怎样才能把他们统一起来呢？”智者说：“很简单，用一生的时间和经历。”要“用一生的时间和经历”还叫“简单”吗？谈谈你的理解。(2分) 参考答案： 1.“这样是不是就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需要，而且在别人需要的时候给予恰当的帮助？” 2.有。这个高潮就是两人的第四句对话，特别是智者说：“很简单，用一生的时间和经历。” 3.因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见过他的人带来了快乐。 4.略 5.略
中国四大名著中经典的名言名句 对于中国四大名著中有很多经典的名言名句，相信大家都能朗朗上口几句，下面是小编为大家整理的中国四大名著中经典的名言名句，以供大家参考借鉴! 《西游记》 敢问路在何方?路在脚下。 道高一尺，魔高一丈。 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 山高自有客行路，水深自有渡船人。 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。 人逢喜事精神爽，闷上心来磕睡多。 神无定位事难成(没有决心就不能成大事) 只管走路，莫要多心。 不看僧面看佛面。 操心怎似存心好，争气不如忍气高。 人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。 要知山下路，须问去来人。 不信直中直，需防仁不仁。 有缘洗净忧疑病，绝念无私心自宁。 人在屋檐下，怎敢不低头。 《水浒传》 人无千日好，花无百园红。 送君千里，终须一别。 人无刚骨，安身不牢。 表壮不如里壮。 篱牢犬不入。 拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人。 骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。 柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。 如事不出门，坏事传千里。
如何此处不留人，休言留人处。 酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。 《红楼梦》 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。世事洞明皆学问，人情练达亦文章。 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁? 百足之虫，死而不僵。 孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。 机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。 到头来都是为他人作嫁衣裳。 一畦春韭绿，十里稻花香。 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知! 寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 千里搭长棚，没有个不散的筵席。 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 二十年来辩是非，榴花开处照宫闱。 天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。 《三国演义》 人无千日好，花无百园红。 送君千里，终须一别。 人无刚骨，安身不牢。 表壮不如里壮。 篱牢犬不入。 拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人。 骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。 柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。 如事不出门，坏事传千里。
良剑期乎断，不期乎镆铘，良马期乎千里，不期乎骥骜。——《吕氏春秋·慎大览·察今》。 世途旦复旦，人情玄又玄。——南北朝·瘐信。 若真修道人，不见他人过。——六祖惠能。 夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——曹操。 大方无隅, 大音希声,大器晚成。大忍垂名。 人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。——《尚书》。 摧针锋于正锐,挽狂澜于极危！ 身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。 “聊寄傲于琴书兮，以待天时”。 凡欲显勋绩、扬光烈者，莫良于学矣。 马不素养，难以追远；士不素简，难以趋急。 夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮 志不立，天下无可成之事。——王阳明。 “关中良相惟王猛，天下苍生望谢安”。 “宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。是真英雄自洒脱，是真名士自风流。”——《幽窗小记》。 未经省察的人生没有价值。”——苏格拉底。
将军额上跑马，宰相肚里撑船。 大风起于青萍之末。欺民者，天必欺之！ 天子宁有种邪?兵强马壮者为之尔。 木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。 人生三大悲：“美人迟暮，英雄末路，江郎才尽。” 人生三大喜：“洞房花烛夜，金榜题名时，他乡遇故知。” 认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。——苏格拉底。 无实而享大名者，必有奇祸。暴得大名者不祥。名者，造物主所珍重爱惜，不轻以予人者。——曾国藩。 “天下惟心地光明的人，说话能够坦白。”——吕思勉。 英雄固非众人之所能移也。 塞涅卡：“何必为部分生活而哭泣？君不见全部人生都催人泪下。” “攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。”——《菜根谭》。
[智者的四句箴言的读音]智者的四句箴言励志人生的故事 一位十六岁的少年去访问一位年长的智者。 他问：我如何能力变成一个自己愉快、也可能给别人高兴的人呢？ 智者笑着望着他说：孩子，在你这个年纪有这样的欲望，已经是很难得了。许多比你年长良多的人，A从他们问的问题自身就能够看出，不论给他们多少说明，都不可能让他们清楚真正主要的情理，就只好让他们那样好了。 少年满怀忠诚地听着，脸上不吐露出涓滴自得之色。 智者接着说：我送给你四句话。第是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗？ 少年答复说：是不是说，在我觉得苦楚哀伤的时候，就把自己当成是别人，这样疼痛就天然减轻了；当我悲痛欲绝之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得温和中正一些？ 智者微微拍板，接着说：第二句话，把别人当成自己。 少年寻思一会儿，说：这样就可以真正同情别人的可怜，理解别人的需要，并且在别人须要的时候给予适当的辅助？ 智者两眼发光，持续说道：第三句话，把别人当成别人。 少年说：这句话的意思是不是说，要充足地尊敬每个人的独破性，
在任何情况下都不可侵略别人的中心领地？ 智者哈哈大笑：很好，很好。孺子可教也！第四句话是，把自己当成本人。这句话懂得起来太难了，留着你当前缓缓咀嚼吧。 少年说：这句话的含意，我是一时领会不出。但这四句话之间就有很多自圆其说之处，我用什么才干把它们同一起来呢？ 智者说：很简略，用毕生的时光跟阅历。 少年缄默了很久，而后叩首离别。 后来少年变成了丁壮人，又变成了白叟。再后来在他分开这个世界良久以后,励志故事，人们都还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者，由于他是一个愉快的人，而且也给每一个见到过他的人带来了愉快。
四字养生 笑，药是一病之药，笑是百病之药； 跳，跳跳蹦蹦气血通，气血畅通病不生； 劳，生命在于运动，劳动劳动，疾病难碰； 保，终生注重保养，身体长寿健康。笑一笑，少一少；愁一愁，丑一丑；让一让，胖一胖；斗一斗，瘦一瘦。四个第一法。宁耐，是思事第一法；安祥，是处事第一法；谦让，是保身第一法；宽容，是待人第一法。 四项反常措施：倒立，减轻心脏负担，全身气血贯通（高血压病人不宜做）；爬行，回归返祖运动，增强脏腑功能；饥饿，清除肠胃渣滓；献血，刺激造血器官，促进造血功能。 四个危险期。每天的早晨，每月的月中，每周的周未，每年的年终。 四项预防：三十防衰，四十防癌，五十防栓，六十防瘫。 按摩四穴：拍打足三里，胜吃老母鸡；天天搓涌泉，益寿又延年；梳头摩百会，健脑易入睡；旋腹揉黄庭，肠胃保健宁。 健康四频道：学会蓄存爱情，爱情长存，回体长春；回归简单生活，身心放松，健康长生；有志气不怄气，有志事成，乐在其中；生活潇洒浪漫，潇洒欢愉，浪漫有趣。 四季烫脚：春天烫脚，升阳固脱；夏天烫脚，暑湿可却；
秋天烫脚，肺润肠濡；冬天烫脚，丹田温灼。睡前烫脚真一快，甜甜蜜蜜入梦 强身健体四姿势。躺如弓，坐如钟，站如松，形如风。 中医养生四理论。药疗食疗，祛病却疾；动静相济，阴平阳秘；气功按摩，行气活血，针灸拔罐，疏通经络。 百年老药阿斯匹林，四大功效。预防心脏病，预防脑卒中，预防肠癌病，预防偏头痛。它是防堵防栓，预防老年痴呆的首选药物。疗效可靠，久盛不衰。无毒副作用。 60岁以上的老人，既使血压血脂不高，也要每天吃一片阿斯匹林肠溶片。每晚烫脚。 四学一生受百益。少年好学，如日出之阳；中年好学，如日中之光；老年好学，如秉烛之明；终生好学，如珍珠之亮。 四个不过养生道。遇喜不过狂，遇乐不过分，遇悲不过哀，遇愁不过度，把握适度，寿限无数。 四不养性。不怒，心神安祥；不恼，心地清凉；不贪，行止安然；不越，何惧刑章。情绪安逸，养生真谛；行为有节，养生真诀。 四养诀窍。戒嗔怒，以养其肝；节饮食，以养其脾；寡思虑，以养其心；绝私欲，以养其肾。脏腑康宁，方能长生。 四种学习。读书、看报、书法、绘画。 四种活动。慢跑、快走、游泳、爬楼。
一、保健养生名言录(百条) (一) 悟 1、追求健康长寿是二十一世纪新的主旋律。 2、健康是最宝贵的财富，健康是人生第一财富，社会第一资源，国民第一素质。 3、健康科学的生活方式是保健养生的重点。 4、建立科学的生活方式，自己少受罪，儿女少受累，节省医药费，造福全社会。 5、没有健康就没有小康。 6、福如东海，寿比南山。 7、关注健康，储蓄健康，健康保值。 8、人生七十是赤子，万里长征才开始。 百岁笑嘻嘻，九十不稀奇，八十多来兮，七十小弟弟，六十摇篮里，言老没来理。 9、长寿不神秘，九成靠自己。 10、生活有度，人生添寿。 11、恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。(内经) 12、合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心量平衡。(总则) 13、管住自己的嘴，迈开自己的腿，敞开自己的心。 14、六不：手脑不闲，心情不烦，嘴巴不馋，烟酒不贪，生活不乱，煅炼不断。 (二) 心 15、想长寿不求外，养心是统帅。 16、心胸里头能撑船，健康长寿逾百年。 17、心主神，神者，五脏专精之本，为帝王监领四方。(孔) 18心静延年，情颐则寿。 19、前人七十曰古稀，盛世益寿百年期，淡泊心宽似天地，福如东海乐无比。 20、相逢莫问留春术，淡泊宁静比药好。 21、心补才是大补。
22、心理养生有几要(素)，不求别人自己找。 高级营养素是善良； 长生不老丹是乐观； 调节心阀是宽容； 增强免疫是淡泊； 强心一剂是赞美。(“只凭一句赞美话，可多活两个月。”马克?吐温语) 23、性情宜怡养，乐观寿年长。 24、要想长生，脑中常空，(忘掉年龄，仇恨，悲痛，气愤，忧愁，悔恨，疾病，名利…) 25、笑一笑，十年少。一日三笑，人生青少；一日三脑，不老也老。 26、酒是烧身的硝熘，气是损心的火药。 27、烦脑是想出来的，开心是找出来，健康是走出来的。 28、养心要八放，寿星我不让： 放下身份，放开心胸，放眼世界，放眼未来，放心自在，放开脚步，放身求乐，放手济世。 29、抓住最早：早锻炼,早预防,早治病,早戒欲。最好的医生是自己,最好的药物是时间，最好的心情是宁静,最好的运动是走路。 掌握最好的享受就是有事做。 30、不是暮年能耐病,道人本来心体宽。(陆游) 31、有人问我修行法，只种心田养此身。 32、医生治病有两件，一是用药，二是语言。 33、养生贵在养心。养心重要是为自己的心松绑；静心在退，洁心在空，宽心忘坎，忍心大度，用心心康。 34、知足胜过常吃药。 35、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。(孔子) 36、人活在世上，什么事最难？希腊泰勒答：“认识你自己”。 你不认识你自己，谁也代替不了你；你不损伤自己，谁也残害不了你；你不珍爱自己，谁也保护不了你；你不战胜自己，谁也完善不了你。 (三)食
关于四大名著的名言 1、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。 2、血染征袍透红甲，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶幼主，只有常山赵子龙。 3、勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。 4、大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！ 5、身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。 6、亦岂效区区书生，数黄论黑，舞文弄墨而已乎？ 7、七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？ 8、马逢伯乐而嘶，人遇知己而死。 9、曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀，天理循环报不差！ 10、大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？ 11、前无去路，诸军何不死战？ 12、自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。 13、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
14、欲除君侧宵人乱，须听朝中智士谋。 15、十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。 16、青山不老，绿水长存。 17、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！ 18、多言获利，不如默而无言。 19、玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。 20、既生瑜，何生亮！ 21、运筹又遇强中手，斗智还逢意外人。 22、天下大势，分久必合，合久必分。 23、良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。 24、弦歌知雅意，杯酒谢良朋。 25、专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。 26、独善其身尽日安，何须千古名不朽！ 27、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？ 28、为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！ 29、龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺。 30、草堂春睡足，窗外日迟迟。 31、智与智逢宜必合，才和才角又难容。 32、淡泊以明志，宁静以致远。 33、黄口孺子，怎闻霹雳之声；病体樵夫，难听虎豹之吼。
橱柜专卖店管理十大箴言 1、品牌定位 在区域市场中，一定要找准自己的位置，自己所选择品牌的定位以及自身对该品牌基础定位。 金字塔在高端永远是稀缺的，做低端是量大的。怎么找到平衡？做高端意味着投入大，低端则意味着利润空间低。 在进入区域市场前，先对市场进行全面的调查，为了更快更好突围市场，需要分析竞争品牌，找到自身独特的品牌定位，包括价格上，品牌诉求上等，结合自身资源进行有效细分，界定你产品或服务的独特之处，从而找到属于自己的蓝海。 2、管理就是一个循序渐进的良性循环过程 管理者要善于将复杂的过程简单化，而越简单的却常常是越难持续坚持。为了更好对接信息，管理中引入了“日清”管理，为了提高执行力，推行了例会管理和责任制，等等，所以专卖店的管理利用起管理学最初级的管理理论和方法就能起到很好的作用，就是PDCA理论，即Plan(计划)、Do(执行)、Check(检查)和Act(纠正)的管理手段和方法，并且持续循环，PDCA循环就是按照这样的顺序进行管理，并且循环不止地进行下去的科学程序。 ACT的后面是总结（summary）和提升（improve）,如此简单的管理手段，只要持之以恒，定能让店面管理发生改变。 3、店面管理的三大武器：一是例会，实现信息良性对接与管控 二是培训，店面发展之源泉 三是激励，用好激励机制将发挥强大的作用。 4、店面的首要而核心的任务是销售，一切围绕销售去展开。在店面形象，人员素质，接单能力还未能如意的前提下，可不必考虑渠道拓展，去小区有点声音足够，家装公司不必开发，网络团购暂不考虑，首要是打造店面的核心竞争力，其他都是海市蜃楼。 5、赚钱的不二法则是：开源节流。在这个路线指引下，开源可能有点困难，但是节流却是非常容易做到。分析橱柜衣柜产品的厂家报价，不难发现，越大的柜子成本相对是越低的，对于延米报价，每米就可以省出几百块了；办公用品每人每月发一支笔，一年每人一个计算器，成本一点一点就能省下来。 6、对于定制化行业而言，半成品的特点，决定了属于服务型行业，对于售前售中，售后服务的整体重视才能在终端走的更远，而现在品牌往往是重视售前，售中售后完全打折。谁率先重视，谁就能领先。 7、老板每天呆在店面对店面发展是有利有弊，二线以下的城市，利大于弊，一二级城市应导入规范的店长负责制，真正用人不疑，疑人不用。老板以周为单位，严格执行周例会，重视周计划与周总结，通过授权对员工进行管理，通过激励的方法调整员工状态，通过目标和培训实现计划。 8、任人唯贤，让制度来管人，老板尽量不要安排亲戚在店面。所有店员的发挥都将会受到影响。 9、每年做4次大型活动足够，多了不要，少了不行。投入不小于5万/次，不仅能够提高单量，更重要的提升品牌在当地市场的影响力。 10、打造核心团队的方法：激励、口号、文化、信任。结果是高度默契的认同和归属，效率高，业绩好，沟通顺畅，合作，主动行销意识强。
养生原则 与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。―――《丹溪心法》元朱震亨 治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋葛洪 我命在我，不在天。―――《仙经》 养生以不伤为本。―――《仙经》 养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。―――《养生论》三国嵇康 虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。―――《素问·上古天真论》 善养生者养内，不善养生者养外。―――《寿世保元》明龚廷贤 善服药者，不如善保养。―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。―――《抱朴子》晋葛洪 体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。―――《养性延命录》南朝梁陶宏景 虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。―――《养性延命录》南朝梁陶宏景 善养性者，则治未病之病，是其义也。―――《备急千金要方》唐代孙思邈 精、气、神，养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明汪绮石 邪之所凑，其气必虚。―――《素问·评热病论》 正气存内，邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》 阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。―――《素问·阴阳应象大论 惜精养生 元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕 人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。―――《泰定养生主论》元王珪 纵欲戕生，古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜 若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。―――《尊生八笺》明高濂 酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒 御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁。―――《备急千金要方》唐代孙思邈 聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《摄生三要》明袁坤仪 男贵寡欲养精，女贵平心养血。―――《广嗣纪要》明万全 精神养生 戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明胡文焕看一个医生不如交一个朋友。―――谚语 人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。―――《老老恒言》清曹廷栋 凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。―――《备急千金要方》唐孙思邈 大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。―――《退庵随笔》清梁章钜 人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生。―――《退庵随笔》清梁章钜 心乐为良药，神伤致骨枯。―――谚语 不气不愁，活到白头。―――谚语 老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生。―――《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。―――《淮南子》西汉刘安等 多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。―――《养生要集》唐张湛 安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。―――《抱朴子》晋葛洪 知恬逸自足者，为得安乐本。―――《尊生八笺》明高濂
管理箴言：好好修煉、句句經典 （一） 1、管理是盯出來的，技能是練出來的，辦法是想出來的，潛力是逼出來的。 2、沒做好就是沒做好，沒有任何藉口。隨便找藉口，成功沒入口。 3、不是沒辦法，而是沒有用心想辦法。用心想辦法，一定有辦法，遲早而已。 4、結果不好，就是不好。 5、取是能力，舍是境界。 6、努力讚美別人，讚美別人=複製別人的優點； 7、細節做好叫精緻，細節不好叫粗糙。 8、既民主又集中的戰略戰術實施，服從總是沒有錯。 9、先計畫再行動，先策劃再溝通。 10、多考慮應該做什麼，少考慮能夠做什麼。 11、差異化是企業競爭力的核心，相對優勢是最大的優勢。 12、沒有執行力，就沒有競爭力。提升執行力的根本是老闆給力！ 13、選擇重於努力，成敗在於選擇之間。過去的選擇決定今天的生活，今天的選擇決定以後的日子。 14、速度第一，完美第二；行動第一，想法第二；結果第一，過程第二。 15、執行力不講如果，只講結果。 16、不看錯不錯，只求好不好。 17、習慣於缺點是最大的缺點。
18、員工是笨蛋就要找到適合笨蛋的管理方法。 19、思想的高度決定行動的高度，文化的高度決定企業的高度。 20、沒有想法、沒有行動，就沒有結果。 21、企業成功依賴於三大要素：老闆的觀念，高層的思想，中層的執行力。 22、行動不及時是因為痛苦達不到。 23、人人都喜歡的事不一定是對的，對的事不一定人人都喜歡。 24、不需要你看到別人沒有用，要讓別人看到你有用。 25、不要指望別人幫助你，要指望別人需要你。 26、溝通重在換位思考。 27、外腦指導，培訓助推，是企業實現快速發展的兩大利器。 28、企業與競爭對手競爭的核心是客戶，贏得客戶的滿意是最有效的策略。 29、品質管制沒有中間地帶，要麼是100%合格，要麼就是0不合格！30、老闆必備的三大素質：責任、胸懷、誠信。 （二） 1、現代企業家要具備三識：知識、見識、膽識。 2、運作組織要成功必須用三得：得人，得法，得工具。 3、使中國人做事必須用“三感”：即壓迫感、切身感、成就感。 4、三忙老闆：對未來茫然；因茫然而做事盲目；因盲目而工作忙忙碌碌。 5、人性管理八個字：讚美、信任、尊重、關懷。 6、你重視什麼就檢查什麼，下屬只做檢查的事情而不做你希望的事情。
古今修身为政四句箴言集锦（23） 不贪无媚无谄，不苟无惧公堂，不怒百神和畅，不恼心地清凉。 不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。 不为人情所扰，不为亲情所动，不为友情所困，不为感情所囿。 不以成功而喜，不以失败而悲，不以众誉而骄，不以共毁而沮。 不仁之事不为，不义之财不取，不正之风不染，不法之事不干。 不吃过头之饭，不讲过头之话，不走过头之路，不做过头之事。 不可曲人自直，不可恶人自喜，不可愚人自贤，不可瑕人自誓。 不责人之小过，不发人之隐私，不念人之旧恶，不忘人之恩德。 不可以贵轻人，不可以力胜人，不可以嗔伤人，不可以富骄人。 不可乐塞人路，不可喜言人过，不可干务人事，不可背议人非。
不可与人追悔，不可持人长短，不可施人望报，不可教人作恶。 不争元气不伤，不怒百神和畅，不忧心地清凉，不执可圆可方。 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。 聪明者戒太察，刚强者戒过暴，正直者戒无防，温良者戒寡断。 诤言要听得进，真言要辨得清，假言要看得透，谄言要识得破。 年尊者恭敬之，有识者师事之，骄傲者逊让之，不及者荐拔之。 人谦逊我敬之，人识广我师之，人诚信我亲之，人坦率我近之。 容人者成其道，抑人者损其德，爱人者得人望，害人者失人心。 毋嫉善而慕恶，毋幸灾而乐祸，毋口是而心非，毋欺愚而饰智。 以默者观其行，以语者观其辞，以出者观其治，以处者观其学。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 事君不敢不忠，朋友不敢不信，临下不敢不敬，向善不敢不勤。 沉默胜似黄金，沉默意味深刻，沉默少惹是非，沉默应对一切。 闻言易悟曰聪，睹事易辨曰明，敢为不惧曰勇，强力不屈曰健。 长莫长于博谋，安莫安于忍辱，乐莫乐于好善，吉莫吉于知足。 怠则一切苟且，忽则一切昏忘，惰则一切疏懒，慢则一切延迟。 忠信所以销伪，威重所以矫轻，孝弟所以去骄，学习所以警惰。 一日之计种蕉，一岁之计种竹，十年之计种柳，百年之计种松。 锐锋产于纯石，明火炽于暗木，贵珠出于贱蚌，美玉出于丑璞。 心小而禁于微，志大而无不怀，智圆而无不知，行方而有不为。 欢喜时要检点，恼怒时要检点，怠惰时要检点，放肆时要检点。
中医文化箴言格言 SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#
中医文化箴言 夫人只知养形，不知养神；不知爱神，只知爱身。不知形者载身之车也，神去则人死，车败则马奔，自然之至理也。---明代医学家高濂在《遵生八笺》 我命在我，不在于天，但愚人不能知此道为生命之要，所以致百病。----- 《仙经》 体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。―――《养性延命录》南朝梁陶宏景 三关者，口为天关，足为地关，手为人关。三关调，则五脏安，五脏安，则举身无病。----《真诰·甄命授》 喜怒哀乐，宁不伤人。故心不扰则神不疲，神不疲则气不乱，气不乱则身泰延寿矣。———嵇康 神气淡则气血和，嗜欲盛则疾疹作。———孙思邈 养生有五难：名利不灭此一难也，喜怒不除此二难也，声色不去此三难也，滋味不绝此四难也，神虑精散此五难也。----嵇康《答难养生论》 人生而命有长短者，非自然也，皆由将身不谨，饮食过差，淫泆无度，忤逆阴阳，魂神不守，精竭命衰，百病萌生，故不终其寿。---《道机》
安谷则生，绝谷则亡；饮食自倍，肠胃乃伤。------- 养生要诀五味入口，不欲偏多，故酸多伤脾，苦多伤肺，辛多伤肝，咸多伤心，甘多伤肾，此五行自然之理也。------东晋葛洪 养性之道，莫大忧愁大哀思，此所谓能中和，能中和者必久寿也。-----陶弘景在《养生延寿录》 心者，神之舍也，心静则神安，心动则神疲。——《万寿丹书》勿使悲欢极，当令饮食均。——唐·孙思邈 怒甚偏伤气，思多太损神。——唐·孙思邈 静则神藏，躁则神夭。——元·刘元素 人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。怒伤肝；喜伤心；思伤脾；忧伤肺；恐伤肾。——元·刘元素 惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。——明·龚廷贤 养生家当以养心为先，心不病则神不病，神不病则人自宁。——明·汪绮石 宜节思虑以养心,宜节烦恼以养神。——明·汪绮石 精神极欲静，气血极欲动。——清·金缨 大怒不怒，大喜不喜，可以养心。——《钱公良测语上》 心安身自安，身安室自宽，心与身俱安，何事能相干——《安份吟》 养生之士，睡不至远，行不疾步，耳不极听，目不极视，坐不久处，立不至疲，卧不至懵。——唐·孙思邈 “养性之道，常欲小劳”——孙思邈《千金方》
【生活的六大要点】1、结交两种人：好男人，好女人。2、多吃两样东西：吃亏，吃苦。3、自备两个医生：营养，运动。4：练好两项本领：做事让人感动，说话让人激动。5、记住两个秘诀：健康在于早上，成功在于晚上。6、争取两个极致：把潜力发挥到极致，把生命延续到极致。 【行走江湖的四大法则】1、缓，可以免悔。涵养体现在缓上，言语行为皆是；走不完的前程，缓一缓漫步人生。2、退，可以远祸。学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。3、舍，可以养福。物忌全得，事忌全美，人忌全盛。4、静，可以益寿。以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。 【人生三件事】幸福三件事：有人爱，有事做，有期待。缘分三件事：珍惜、沟通、尊重。烦恼三件事：忘了自己的事，爱管别人的事，担心老天爷的事。成长三件事：不拿自己的错误惩罚自己，不拿自己的错误惩罚别人，不拿别人的错误惩罚自己。悲哀三件事：读不感兴趣书，做不感兴趣事，娶不感兴趣妻。 【人生四字诀】1、四分：天分、情分、缘分、本分。2、四然：得之泰然，失之淡然，争其必然，顺其自然。3、四心：雄心不减，善心不移，慧心不衰，童心不眠。4、四即：阅历即财富，主动即自由，付出即快乐，宽余即幸福。5、四不：不忽悠、不糊弄、不折腾、不
凑合。6、四想：理想、梦想、幻想、遐想。 【人生三点式】?处世三点式：谦恭一点，礼貌一点，淡泊一点。?修养三点式：参透一点，慈悲一点，沉稳一点。?交友三点式：宽容一点，热情一点，随和一点。?家庭三点式：珍视一点，幽默一点，体贴一点。?饮食三点式：均衡一点，节制一点，清淡一点。?做事三点式：博学一点，诚信一点，负责一点。 【人生三宝】1、人生三做：做人之道，做局之术，做事之技。2、人生三通：通人情，通世故，通礼仪。3、人生三省：得失之省，利害之省，进退之省。4、人生三舍：舍的气度，舍的智慧，舍的境界。 5、人生三道茶：苦若生命，甜似爱情，淡如微风。 6、人生三问：尽快有多快？稍后有多后？永远有多远？ 【人生三苦】⑴得不到的苦。妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着。 ⑵得到了的苦。这山望那山高，襄郎有心，神女无梦。⑶得到了又放弃的苦。放弃了才知道珍贵，失去了才懂得珍惜。求不得，爱别离，恨相聚——舍与得很难两全。双手紧握就再也抓不住任何东西；放开双手，敞开心扉，随时可舍，随处可得。 忘记是一种风度，舍得是一种智慧。人要想让自己的一生过得快乐和幸福，就必须记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接
《四大名著》经典读书名言名句:读四大名著读后感 一、《水浒传》 人无千日好，花无百园红。 送君千里，终须一别。 人无刚骨，安身不牢。 表壮不如里壮。 篱牢犬不入。 拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人。 骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。 柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。 如事不出门，坏事传千里。 欲求生快活，须下死工夫。
如何此处不留人，休言留人处。 酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。 应当是杏花，表示你爱她，她不爱你;还有水仙花，表示她心肠太硬;外加艾草，表示你为了她终身痛苦。另外要配上石竹花来加重这涵义的力量。 二、《红楼梦》 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。 世事洞明皆学问，人情练达亦文章。 我最看不惯的就是刘备了。虽然他是一国之君，可我还是不喜欢他。他为了自己所谓的仁慈，让多少人丧失了性命。在荆州时，庞统劝他夺荆州，可他却在乎别人的眼光，认为这是名不正言不顺的事。迟迟不肯下手。认为需要一个台阶上。就这样庞统给了他这个台阶，用性命为他换来了这个台阶。 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁? 百足之虫，死而不僵。 孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。 机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
到头来都是为他人作嫁衣裳。 一畦春韭绿，十里稻花香。 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知! 寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 千里搭长棚，没有个不散的筵席。 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 爱总是自私的!不愿意迁就，不愿意委屈。想怎么样就怎么样，也许这就是一个人的自由!那么，如果有一天两个人在一起会不会改变!或者，应该说不想改变。应该怎样来适应呢?爱别人，还是更爱自己! 二十年来辩是非，榴花开处照宫闱。 天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。 三、《三国演义》
和睦家庭箴言
和睦家庭箴言 和睦家庭箴言——让我们学会去爱 最崇高的是理想，最可爱的是生活； 最主要的是朝气，最开阔的是胸怀； 最开朗的是性格，最可贵的是诚实； 最坚强的是意志，最珍贵的是时间； 最神圣的是学习，最光荣的是劳动； 最美丽的是心灵，最高尚的是风格； 最可怕的是骄傲，最可恨的是虚伪。 家庭格言集锦 家庭 家庭和气福运开，家中吵闹便生灾， 暗中必遭邻里笑，渡日如年不安宁， 退一步海阔天空，让三分何等清闲， 忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙， 百世修来共船渡，千世修来共枕眠，
夫妻姻缘前生定，夫唱妇随万事成， 命好不到贫家去，命穷难进富贵门， 丈夫不可嫌妻丑，妻子切莫嫌夫贫， 夫为家计而辛劳，妻贤勤俭把家持， 时时思念姻缘美，日日恩爱敬如宾。 治家箴言 多替别人设想，心情安详平和， 生活节俭朴素，家用自然充足。 任何家庭都应该有一种真诚的信仰， 任何人的生活都要一种优良的原则， 任何人若能保持纯真而温驯的心性， 言谈举止文雅处处流露温馨和喜悦， 这样才能与父母兄弟相处快乐融洽。 养子不教父之过，训导不严师之惰。 父教师严两无失，学问无成子之罪。 父母养其子而不教，是不爱其子也。 虽教而不严，是亦不爱其子也。 父母教而不学，是子不爱其身。 虽学而不勤，是亦不爱其身。 是故养子必教，教则必严，严则必勤，勤则必成。学则庶人之子为公卿，不学则公卿之子为庶人。(注︰庶人︰普通百姓。公卿︰古时官名。) 男子失教，长大愚顽，严父出孝子。
女子失教，长大粗疏，严母出贤女。 凡人百艺好随身，赌博门中莫去亲， 能使英雄为下贱，顿教富贵作饥贫。 富润屋，德润身。宁可正而不足，不可邪而有余。德胜财为君子，财胜德为小人。 积谷锦者，不忧饥寒。积道德者，不畏邪凶。 福生于清俭。德生于谦让。道生于安静。 病生于多欲。祸生于多贪。罪生于不仁。 读书为成家之本，循理为保家之本， 勤俭为治家之本，和顺为齐家之本。 勤者富之本，俭者富之源。 一日之计在于晨。 一年之计在于春。 一生之计在于勤。 晨若不起，日无所辨。 春若不耕，秋无所望。 幼若不学，老无所知。 (一)凡语必忠信。(二)凡行必笃敬。 (三)饮食必慎节。(四)字画必 楷正。 (五)容貌必端庄。(六)衣冠必肃整。