关于李大钊的英勇事迹
李大钊是历史上著名的爱国主义革命烈士，那么关于李大钊的事迹有哪些?下面是本人为你搜集李大钊生平事迹，希望
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李大钊生平事迹
说到李大钊是无人不知无人不晓，在我们中国的历史上也是个伟大的人士，小时候我们学习语文课文就已经对他有所了解，读了更多的历史对他的事迹有所崇拜，了解的更加清楚，知道他是中国最早的马克思主义者，是中国共产党的创始人之一。李大钊的事迹一直流传到现在。
李大钊生于河北省，自己从小就努力学习，长大后拷进了天津北洋法政专门学校，自己也是学习政治学，加上自己的兴趣爱好还学习了经济学。后来又去日本学习，参加一些爱国运动，自己编写的《警告全国父老书》的通电红遍中国，因为这成为中国出名的爱国人士。回到中国后，自己也是参与兴起的爱国运动，为了新中国奉献自己的微薄之力。后来又是受到十月革命的影响，在李大钊的领导下创立北京共产主义小组。
后来中国共产党成立，李大钊同志第一个参加并且领导北方的工作，让更多的人能够沾染共产党的气息。由于军阀的黑暗统治，李大钊同志领导人民反对军阀的统治。可是敌我力量悬殊，他们联合帝国主义，加大对李大钊同志的逮捕，逮到之后对他施加酷刑，虽然军阀统治者对其施行各种打压，他还是坚定自己心中的信念，相信马克思主义的正确性，相信那些不得人心的统治必将被打败。李大钊的事迹永远活在我们的心中。是我们学习的榜样。
张作霖李大钊的故事
作霖在北京袭击苏联大使馆，大力捕杀革命青年，之后李大钊还被抓获，英勇就义。在这件事的背后有一个十分复杂的背景。李大钊有一个秘密的身份，那就是他不仅是一个国民党还是一个国际共产党员，他与苏俄有着密切的联系，而且在苏俄的指示下，李大钊等人还公开违背了参加国民党时所发表的有关反对和不承认北京军阀政府的声明，还支持苏俄在外蒙驻军等一系列事情。对于李大钊所做的这些事，在张作霖看来跟卖国贼是没有区别的。
1926年，张作霖打进北京，控制住了国民党，因为当时的国民政府面临着严重的危机。张作霖杀李大钊很大一部分原因是因为李大钊策反冯玉祥，还代表苏联和国民党，劝冯玉祥哗变，在张作霖看来，他这样的行为就是汉奸的行为。在李大钊就义后，那时的张作霖已经控制了北方，所以当时他并没有对李大钊进行严刑逼供，相反的是李大钊得到了很好的优待。最后李大钊接受了死刑，但是他并不愿意接受枪决，而是决定要绞刑。于是张作霖就给他订购了一套著名的绞刑架。就这样张作霖将李大钊杀死。
李大钊的马克思主义
李大钊是历史上著名的爱国主义革命烈士，但我认为他不仅仅应该存在于历史书。更多的是存在于我们每一个人的心底。李大钊所代表的是整个在革命事业中奉献自己生命的革命者，李大钊同志更是代表那个时代的精神。
李大钊从小失去双亲，艰苦的生活为他的理想和信念打下了坚实的基础。他还在孩子的时候便立下了要为中国人民奋斗的思想。在他的那个时代百姓们的生活苦不堪言，整个社会都是清朝所遗留着的贫穷和困苦，而李大钊就是在这种艰难困苦的社会大环境中那迎风而上的标杆。在艰难的生活中李大
钊马克思主义给所有的百姓们带来了希望的曙光，也使他成为了历史上的第一人。李大钊马克思主义为我国带来了极大的影响，在当时社会大背景之下，李大钊宣传的马克思主义，给当时正处于黑暗中的贫苦百姓照明了前进的方向。
或许现如今，我们的生活安稳幸福，可是应该对那些存在于历史当中的革命烈士们致敬。他们的所作所为都是在为国家的和平努力，但我们也要知道并了解他们究竟为什么关心百姓的生死，为了我国的幸福甚至付出自己的生命。所以我们要去了解这些革命先烈们。让我们了解李大钊一生都要宣传的马克思主义思想，去学习他们的精神，只有这样才能让我们国家得到更好更快的发展。
李大钊的名言、名句、名言警句 2017-05-021、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。 ——李大钊2、人生最高之理想，在求达于真理。 ——李大钊3、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 ——李大钊4、我以为世间最可宝贵的就是今，最易丧失的也是今。 因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。 ——李大钊5、两性相爱，是人生最重要的部分。 应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。 ——李大钊6、青年之字典，无困难之字；青年之口头，无障碍之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。 ——李大钊7、最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天。 ——李大钊8、时间就是生命，浪费了时间就是牺牲了生命。 ——李大钊9、青年之文明，奋斗之文明也。 与境遇奋斗、与时代奋斗、与经验奋斗。 故青年者，人生之王、人生之春、人生之华也。 ——李大钊10、昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的
就是今天。 ——李大钊11、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。 ——李大钊12、吾人在世，不可厌今而徒回思过去，梦想将来，以耗误现在的努力。 又不可以今境自足，毫不拿出现在的努力，谋将来的发展。 宜善用今，以努力为将来之创造。 ——李大钊13、求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。 我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强虚伪境界，把真正人生都归于幻灭。 ——李大钊14、人生的努力，总向光明的方面走，这是人类向上的自然动机……——李大钊15、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。 因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。 绝美的风景，多在奇险的山川。 绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。 高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。 ——李大钊16、世界上最可宝贵的就是今，最容易丧失的也是今因为他最容易丧失，所以更觉得他宝贵。 ——李大钊17、人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类最
李大钊与昌黎五峰山 位于河北省昌黎县境内的五峰山，是李大钊同志生前最喜爱的名山胜境，也是他从事重要革命活动，并借以躲避反动军阀缉捕的地方。将李大钊当年在五峰山留下的旅迹游踪一一查寻清楚，对研究这位伟大的革命先驱的生平及革命实践活动，无疑是很有意义的。 李大钊的家乡——乐亭县大黑坨村，是个沿海村庄，其地一马平川，但村北偏东70华里开外的昌黎县城北，却有着古今有名的观海胜地碣石山。碣石山为燕山主峰伸向东南海边的突起余脉，由近百座峰峦组成，方圆达数十里，跨越与乐亭县比邻的昌黎和抚宁、卢龙三县境界；其主峰仙台顶(又名“汉武台”，俗称“娘娘顶”)海拔695米，山势险峻奇特，为渤海近岸最高的山峰，相传为历史上的秦皇、汉武、魏武等帝王巡行观海、刻石纪功之地。晴天朗日，立足大黑坨村头北望，能把碣石山那如屏似障横列排开的群峰看个清清晰晰，而且显得既悠远又神奇。因此，从小生活在海边平原上的李大钊，对朝夕可见的碣石山非常神往，并不为怪。那么，他第一次游览碣石山，为何不去登主峰仙台顶，却与友人“相率竟至西五峰韩昌黎祠一憩”呢？这是因为，西五峰韩昌黎祠当时为游览碣石山的第一去处。五峰山，为碣石山群峰的一支，它位于仙台顶迤东，由两组颠连交错的10座山峰组成，按方位分称为东、西两个五峰，由于山势都很奇丽险要，均被列为古碣石十大名胜，一名“东峰耸翠”，一名“西嶂排青”。由于五峰山临海较近，景色异常宜人，再加上西五峰半山腰平台上筑有为纪念唐代大文学家韩愈而建的韩昌黎祠（亦名“韩文公
祠”），在京东一带久负盛名。古人曾留由下“北平山水古称奇，五峰兀然当昌黎”(清·龚应霖《游五峰山》)、“北平山水称五峰，五峰屹立摩苍穹”(清·彭延禨《登五峰山望海》)等诗句，赞美其地的山光水色。五峰山，数百年来一直被列为古北平郡的名山胜境，为临碣石必游之地。李大钊等人首次到昌黎，欲进山游览，当地人引导他们先去五峰山韩文公祠“一憩”，并不偶然。还有一个原因，即他们上山这天正赶上“是日零雨不止，山中浓雾荡胸”⑴这样的天气是登不得碣石绝顶的，即使登上去也只见云雾，无任何胜景可览。正因此种种因素，使自幼“神往”碣石的李大钊得以同五峰山结下不解之缘。 李大钊第一次登临五峰山的时间，他自己在后来写的游记中并没有具体记述，仅说“曩者”（从前）。据分析，极可能是在1907年夏天，他“与二三同学，乘暑假之便，赴天津投考学校”⑵归来，在昌黎下火车之时。他们是由卢龙永平府中学出发，经滦州上火车去天津的。李大钊考取的是北洋法政专门学堂，该校招生考试于8月13、15日进行。也就是说，李大钊一行人由天津归来，当在是年8月16日或17日。倘若此说属实，那与李大钊同游五峰的“二三友辈”，即与他同赴天津投考学校的“二三同学”。另一种可能是1908年夏天，即李大钊到天津上学后的第一个暑假到来之际。从李大钊追述的口气看，以前一种可能性较大；再者，云“时适溽夏”，也似在8月中旬。 李大钊在文中提及，和他同与碣石山结下初度之缘的一共三人，分称“子蘅”、“守恒”、“际青”；到李大钊几年后再上五峰时，旧游已天涯零散，“子蘅则从戎南下，守恒则执法塞北，际青则侨寓云津”
李大钊的故事_名人读书故事 李大钊同志从小读书异常勤奋、刻苦。在幼年时，便以才思敏捷、能文善诗着称于乡里。他当时辛勤好学的一些故事，至今还在家乡传为美谈。 七岁时，祖父送他到附近黄瓜口村的一位塾师单子鳌那里读书。当时，读书是为了应试科举，读的是四书五经一类，入学之始，还要先读一段蒙学。大钊同志跳过了蒙学阶段，一入学就和较大的孩子们一起读"四书"。这些宣扬孔孟之道的书虽然陈腐，但在当时大钊同志家乡一带，连资产阶级民主主义的所谓"新学"也还没有传过来，就只能通过这些书来学习初步的文化知识。大钊同志读书非常认真，他在同学中年岁最小，但却是最用功因而也是学得最好的一个。放学了，别的同学全回家了，他还一个人留在自己的座位上背书，往往要老师几次催促："耆年，回家去吧!"这才回去。 单子鳌非常喜欢这个聪明用功的学生，常常立在窗外，一面听着年幼的大钊同志帮助同学背书、破讲，一面不住地点头称赞。大钊同志乳名憨头，少年时，名耆年，字寿昌。耆年的学名就是这位老先生给起的。耆年，是长寿的意思。直到后来，单子鳌还常常对人说："我教了一辈子书，生平最得意的学生，就是李耆年!" 爱思考，爱发问，也是大钊同志幼年读书的特点。就是对日常碰到的问题，他也不轻易放过，总要打破砂锅问到底。有一次读书，问他表姑： "你看这念个啥?" "我不认得字呵。" "你为啥不认得字呢?" "我没上过学呵。" "你为啥不上学呢?" "我是个女的，又不考秀才!" 但他还是一个劲地问下去： "女的，为啥就不念书呢?"...... 就这样，小小的孩子，开始接触到了一个社会的大问题。 大钊同志从小勇于接受正确的教导，改正错误。当时的大黑坨村，赌博之风颇盛。村里的老母庙后边，经常有一群人在那儿聚赌。大钊同志有次放学回家，也到老母庙看了一回热闹，被祖父发觉了，大加训斥，并罚他捣粪数车。大钊同志知道了赌博的坏处，从此，再没有到老母庙去看赌钱。以后，凡是赌钱的场合，他从来不去。 大钊同志的学习进步很快，在黄瓜口村念了三年书，单子鳌就向他祖父提出："耆年的学业良好，我已经教不了他，还是另请明师吧!"此后，大钊同志到小黑坨村跟一个秀才赵辉斗念书，又到井家坨的举人宋某家跟一个叫黄玉堂的老师念书，直到他十六岁考入永平府中学。大钊同志读书越发刻苦努力了。在井家坨读书时，有二十多个学生，到晚间别人都睡了，他还在孜孜不倦地攻读，每天都要读到半夜。黄玉堂的妹妹多少年后还记得，他哥哥当时一回家就念叨："有个学生，叫李耆年，念书念得特别的好!" 因为家里缺少人手，大钊同志十岁那年，祖父就给他完婚了。夫人赵纫兰比大钊同志大六岁，是个贤惠的妇女。在尔后的日子里，她辛勤地操持家务，帮助大钊同志。她相信大钊同志作得对，不管家境多么困难，总是赞助、支持他的活动。 一九○五年，大钊同志考入永平府中学。这时，清朝政府为了维持它的反动统治，不得不作某些表面上的改良，实行了所谓废科举、办学堂。大钊同志原是报考秀才，正赶上这个变动，结果考进了中学。当时，还象考上秀才一样，村里照旧放铁炮、贴报单、坐棚车，热闹了一
《李大钊的故事》 李大钊的故事（一）： 专心学习 李大钊在少年求学期间，就养成了专心学习的良好习惯。他家里有一只花猫，天真活泼，很惹人喜爱，他在空闲时常常逗它玩。但是当李大钊做作业时，任凭小花猫在他身边喵、喵、喵直叫，甚至有时还伸出小爪子抓他，他却连看也不看一眼，仍旧做他的作业。之后时间一长，小猫也习惯了，只要看到李大钊俯下身子看书或做作业，就躲得远远的，从不打扰他。还有一次，李大钊正在聚精会神地做作业时，突然从窗外飞来两只麻雀，唧喳、唧喳地叫着，在窗台上打起架来，你啄我一下，我啄你一下，还不时在窗台上打起滚。此时，如果李大钊急忙伸手去抓，便可轻而易举地把它们逮住。但是他动也不动，就像根本没看见似的，始终埋头写自己的作业。由于刻苦学习，李大钊15岁时就中了秀才。18岁时又考入天津北洋法政专门学校学习政治经济。1913年冬，他怀着忧国忧民的情怀，东渡日本，考入东京早稻田大学政治本科学习。1916年回国后，用心参与正在兴起的新文化运动。 李大钊的故事（二）： 四岁认字 李大钊出生前7个月，父亲李任荣就病逝。出生后16个月，母亲周氏因感伤过度也相继去世，襁褓中的李大钊只能由年近七旬的大祖父李茹珍悉心抚养。李大钊4岁时，李茹珍就教他背诗、认字。他用硬纸做成二寸见方的认字卡，让李大钊在玩耍中，学得语言和文字知识。开始，每一天有计划地让李大钊认一两个字，再到五六个字，之后发展到一二十个字。由于严格的家教和早期的智力开发，李大钊到了五六岁时，就能熟读和背诵私塾里的启蒙书籍《三字经》、《百家姓》和《千字文》了。6岁就能在门口的老母庙前读布告，被村里人喻为神童。（自己的孩子的教育是否也应有计划？） 李大钊的故事（三）： 铁肩担道义，妙手着文章 在李大钊故居，悬挂着他亲手书写的一副对联：铁肩担道义，妙手着文章。这副对联最早出自明代杨继盛之手。杨继盛因抗御强暴，反对权奸而惨遭杀害。临刑前，他慷慨地写下这副名联：铁肩担道义，辣手着文章。请大家注意，杨继盛当初的原作，是辣手着文章。1916年9月的一天，李大钊的一位朋友请他题写一副对联。他想起了这副楹联，于是奋笔疾书：铁肩担道义，妙手着文章十个大字，与朋友共勉。只是在这副对联中，李大钊地将辣字改成妙字。一字之差，李大钊为人谨慎和为文严谨的特点，就都表现了出来。
学习李大钊同志无私无畏的彻底革命精神 ——参观李大钊纪念馆有感 侦监一处刘方元 在大钊同志就义84周年之际，在市院党组的带领下，我参观了位于河北省乐亭县的李大钊纪念馆。李大钊纪念馆建筑布局庄严肃穆，门前的38级台阶有深刻寓意，象征着李大钊烈士短暂而光辉的一生。进入纪念馆，迎面矗立着李大钊同志的汉白玉雕像。通过参观后，我更深刻的体会到李大钊同志的精神： 一、学习李大钊同志追求革命、矢志不移的精神 李大钊同志出生在河北省乐亭县大黑坨村，青年时期曾去日本早稻田大学学习，当日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”后，他积极参加留日学生总会的爱国斗争，他起草的《警告全国父老书》的通电迅速传遍全国，他也因此成为举国闻名的爱国志士。俄国十月社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊，他先后发表了多篇宣传马克思主义的文章。1920年3月，李大钊在北京大学发起组织马克思学说研究会。10月，在李大钊发起下，北京共产主义小组建立。1926年3月，李大钊领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩孚的斗争。 二、学习李大钊同志善于学习、坚持真理的精神 李大钊同志是中国最早的马克思主义者，他对中国人民的解放事业无限忠诚。正如他所书写的“铁肩担道义，妙手著文章”，
所谓“道义”即宣传马列主义、共产主义，号召中国劳苦大众推翻帝国主义、封建主义在中国的统治，解放自己，让人民当家做主人；建立无产阶级政党中国共产党，领导人民闹革命。 三、学习李大钊同志坚定信念、英勇不屈的精神 北洋军阀段祺瑞执政府制造了“三?一八”惨案，北京一片白色恐怖。李大钊在极端危险和困难的情况下，继续领导党的北方组织坚持革命斗争。1927年4月6日，奉系军阀张作霖勾结帝国主义，闯进苏联大使馆驻地，逮捕了李大钊等80余人。李大钊备受酷刑，在监狱中，在法庭上，始终大义凛然，坚贞不屈。4月28日，军阀不顾广大人民群众和社会舆论的强烈反对和谴责，悍然将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。 “天下兴亡，匹夫有责”。一个伟大的灵魂，把自己的身家命运和民族命运、国家命运紧紧地联系在一起，并把自己的生命交付给自己的国家，自己的人民，且把它作为终身的幸福。这些为理想而奋斗的勇士，为了信念而逝去的仁人，为了救国家于危难而捐躯的志士，把自己的生命铸成了一座不朽的丰碑，永远矗立在当时后世人们的心里。
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 追忆中国革命先烈李大钊的英雄事迹 李大钊同志1889年10月出生于河北省乐亭县。那时，中国正处在帝国主义列强加紧侵略和封建统治愈益腐朽而造成的深重灾难之中，国家和民族濒于危亡的边缘。进入二十世纪，辛亥革命爆发、新文化运动涌起，特别是五四运动的发生，使中国社会出现了曙光初现的变化。李大钊同志是在这样的历史背景下走上探索救国救民道路的。 1913年，他东渡日本，就读于东京早稻田大学，开始接触社会主义思想和马克思主义学说。1916年回国后，他积极投身新文化运动，宣传民主、科学精神，抨击旧礼教、旧道德，向封建顽固势力展开猛烈斗争。他和他的战友们改造旧中国的决心和激情，有力激发了当时中国青年的蓬勃朝气和进取精神。 1917年俄国十月革命胜利后，李大钊同志备受鼓舞，连续发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》等文章和演讲，热情讴歌十月革命。他以敏锐的眼光，深刻认识到这场革命将对二十世纪世界历史进程产生划时代的影响，也从中看到了中华民族争取独立和中国人民求得解放的希望。在宣传十月革命的过程中，他自己的觉悟得到迅速提高，从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者，并且成为我国最早的马克思主义传播者。 1919年，伟大的五四运动爆发，这是中国近代历史上第一次彻底地 1 / 6
不妥协地反帝反封建的爱国运动。李大钊同志热情投入并参与领导了五四运动。在这场运动中和运动之后，他更加致力于马克思主义的宣传，做了大量工作。他在《新青年》发表的《我的马克思主义观》，系统介绍马克思主义理论，在当时的思想界产生了重要影响。 中国共产党成立后，李大钊同志代表党中央指导北方地区党的工作，在北方广大地区领导宣传马克思主义，开展工人运动，建立党的组织。1 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。身边总有那么些好人好事，让生活更美好。 (1)稚子真心，爱的传递 宋年忠家住新闸路568弄，自幼患小儿麻痹症，不能行走，父母相继去世后，一日三餐成了她生活中最大的困难。1993年，静安区第三中心小师生得知社区里有这样一名残疾人需要照顾后，决定每天免费为宋年忠提供一顿午餐。自此，学校高年级学生组成了一支送饭队伍，每天为宋阿姨送饭成为他们学习之外的一项重要任务，无论刮风下雨，送饭从没有间断过。每到中午时分，同学们下课后的第一件事就是奔到食堂去拿饭，他们端着饭盒、拎着汤，赶往宋阿姨家，让宋阿姨吃上热乎乎的饭菜，自己再返回学校用餐，天冷时自己的饭菜都凉了，可同学们从来没有一句怨言。学校校长换了一任又一任，学生送走一届又一届。领导层变了，送饭的人也变了。唯有送饭的路没有变，送饭的责任更没有变。爱心接力棒在学生手中届届相传，爱心的
李大钊精神与新时代 作者：朱金娜 来源：《党史博采·理论版》2018年第10期 [摘要]十九大的召开标志着中国特色社会主义进入新时代，我们的任务是要全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。李大钊不仅是中国共产党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，他的很多思想对当下新时代各项任务具有宝贵的指导意义。本文打破过去“思想——运用”的写作思路，而是在夹叙夹议中理解李大钊精神，并结合时代发展进行解读和深化。即强烈的国家意识和爱国精神、深邃的批判意识、科学的唯物史观、个性解放意识和马列主义研究法，这些宝贵的精神财富为我们实现新时代伟大历史和时代任务提供强大智力支持和思想保证。 [关键词]李大钊；十九大；学习精神；新时代；唯物史观 近代中国在探求恢复民族主权、争取自由解放的斗争中，随着辛亥革命爆发和新文化运动涌起，中国社会发生了极大的变化，李大钊正是在这样的时代下走上探索救国救民道路的。作为最早的马克思主义的接收者和传播者，最早探索马克思主义中国化的杰出代表，李大钊思想具有鲜明的时代特征、前瞻性、批判性、宏观性。 李大钊是一位伟大的爱国主义者，他对国家和民族的前途充满了无限的忧虑，具有强烈的爱国情怀和国家意识。李大钊积极宣传进化论的发展观，新的一定战胜旧的，新陈代替不仅是自然法则，也是人类社会发展的根本规律，运用进化论的观点写成了《国耻纪念录》《国民之薪胆》《警告全国父老书》等文章，痛斥日本帝国主义的侵略行径。在《民彝与政治》文章中，痛斥君主专制政治的反动性，阐明代议政治是不可抗拒的时代需求。他运用进化论的观点激励人民，号召人民积极进取，自强不息。从李大钊时代到当下新时代，爱国意识始终是我们的初心和使命。十九大精神依然坚定不移的确定：中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力，让我们继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。聚合全国人民共担民族复兴的历史责任、共享祖国繁荣富强的伟大荣光，是李大钊精神在新时代爱国情怀和强烈的国家意识的体现。 李大钊具有强烈的批判落后文化，积极宣传先进文化的意识。在投身新文化运动，宣传民主、科学精神，抨击旧礼教、旧道德，向封建顽固势力展开猛烈斗争中，形成强烈的批判封建落后文化的意识。李大钊提倡要有大胆否定不符合时代潮流的陈旧观念，他批评北洋统治者把孔孟思想写进宪法，使之成为专制之护符，而提倡符合全体民意之宪法精神。他从十月革命的精神中看到世界革命的潮流，并将这种民主潮流迅速的引入中国，广泛介绍，从而引领中国新文化运动的发展方向。这种精神是极其宝贵的，我们要积极学习李大钊强烈的批判意识，对落后的文化进行有原则的批判和纠正，为中华民族优秀传统文化的复兴清扫道路。像李大钊那样以强烈的批判意识和对优秀文化的大力提倡精神，助力我们当前实施的伟大的优秀传统文化复
中近纲演讲 我们小组今天要讲的历史人物是李大钊先生。 在开始之前，我想先问大家一个问题，不知道大家有没有玩过一个游戏叫做“身边的福尔摩斯”？在电影中的福尔摩斯总是可以通过一个人的穿着打扮来分析一个人的性格，那么今天我们也来试一下，这里有2幅李大钊先生的照片，我想请同学们花3秒观察一下李大钊先生的特点。321，不知道各位观察到了什么，我所观察到的有三点，胡子、眼镜和西装。借助百度，我们组对之一一进行了分析。 1.胡子 李大钊先生的八字胡处了给他带来了帅气之外，还带来了厄运。有资料称，1927年的4月6日李大钊先生被捕当天，京师的警察和宪兵们冲进苏联使馆后，并不是马上就认出李大钊，正是这傲然不驯的大胡子暴露了这位著名的共产党人。 那么究竟是什么让李大钊先生致死都不剃去胡子呢？ 清末民初，男子蓄胡还是有身份的人的一种时尚。从北方的大总统袁世凯，到南方的革命党首领孙中山、黄兴等人，无不留着一把威风凛凛的大胡子。胡子成了民国初年中国特有的时尚，而李大钊先生对于胡子颇为在意，可以推测李大钊先生是个极富民族情怀的爱国者。 2.眼镜 如果说胡子是当时中国的时尚，那么眼镜就是学者的象征了。 李大钊先生在天津求学时大量研读新学书籍，孜孜不倦，因而伤
了目力。而清末民初的天津正快速向北方经济中心城市发展，中外商店林立，这其中也包括多家掌握西式先进配镜技术的时尚眼镜店，由此看来李大钊先生是在那时候戴上了眼镜。 相传李大钊先生过世之后，所留遗产不过1个大洋，而这副眼镜确是水晶片、白铜梁、超细金丝边的，简单来说就是当时颇为时髦的物件。可见李大钊先生时刻记着自己是个读书人。 3.西装 李大钊先生的这幅照片是在日本留学时所拍摄的，在那个中国男子还在留长辫的年代，李大钊先生已经穿上了新式西服，由于资料的限制，我们无法考证这件西服的材料或做工，但我们不难看出李大钊先生是个善于接受新兴思想的人。而这复古的胡须与西装的矛盾搭配更体现了李大钊先生是个有思想、有个性的人。 总结以上几点，我们可以推断李大钊是一个爱国的个性书生。那么我们的猜测究竟对不对呢，就让我们从李大钊先生的生平事迹中寻找证据吧。
谈及中国近现代历史人物，咱儿不得不说说李大钊呀。而在查阅了其相关文献之后，更是对此人产生了敬畏之情。 李大钊，是中国共产党早期卓越的领导人，学识渊博、勇于开拓，更在中国共产主义运动和民族解放事业中占有崇高的历史地位。他，是中国共产主义的先驱，是伟大的马克思主义者，是杰出的无产阶级革命家，更是中国共产党的主要创始人之一。他的一生都贡献给了中国共产主义事业，他是伟大的爱国领袖。 当中国正处于西方列强加紧侵略和封建统治日益腐朽之时，当二十世纪辛亥革命爆发、新文化运动涌起，特别是五四运动发生之时，李大钊为挽救民族危亡，毅然在这样的历史背景下走上探索救国救民之路。 1913年，李大钊东渡日本，开始接触社会主义思想和马克思主义学说。3年后回国并积极投身于新文化运动。在新文化运动中，他极力宣传民主、科学精神，抨击旧礼教、旧道德，向封建顽固势力展开猛烈斗争。1917年俄国十月革命胜利后，李大钊备受鼓舞，先后发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文章，热情讴歌十月革命。 1919年，五四运动爆发，这是中国近代历史上第一次彻底地不妥协地反帝反封建的爱国运动。在这场运动中，他致力于马克思主义的宣传，如在《新青年》发表《我的马克思主义观》，系统介绍马克思主义理论，这在当时的思想界产生了重要影响，也为马克思主义在中国的传播起到积极的推动作用。 1921年中国共产党成立后，李大钊前往北方地区领导宣传马克思主义，广泛开展工人 运动，并积极建立党的组织。在党的二大、三大和四大，他都当选为中央委员。1922年８ 月到1924年初，为建立国民革命统一战线、实现第一次国共合作，他几次往返于北京、上海、广州之间，同孙中山先生商谈国共合作。此外，他还领导北方党组织发动人民群众，开展轰轰烈烈的反帝反军阀斗争，猛烈冲击了帝国主义势力和北洋军阀统治，为中国共产党的更好发展及马克思主义的更好传播铺平了道路。1927年４月，李大钊在反动军阀的白色恐 怖中被捕入狱，即便受尽各种严刑拷问，始终坚贞不屈、大义凛然，惨遭反动军阀杀害。 为了追求革命真理、追求民族独立和人民解放，李大钊把个人生死置之度外。当面临生与死的考验之时，他从容地选择为伟大革命事业献出自己宝贵的生命。他身上，凝结着中华民族传统美德，体现着中国知识分子的优秀品格。他一生俭朴清廉，淡泊名利。他作风质朴，不驰于空想，不骛于虚声。他坚持真理，待人宽厚，团结同志。 李大钊把宝贵的生命献给了中国最伟大的革命事业，在中国革命史上谱写了壮丽的篇章。他是一位真正的革命者！他的伟大人格和崇高风范，将永载中国共产党和中国人民革命斗争的史册。他的革命精神，永远是激励中华儿女奋斗、进步的宝贵精神财富。他的伟大革命事迹将引领着中国人民勇往直前，奋斗不息。 经过几十年的艰苦奋斗，一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。面对党和人民事业取得的辉煌成就，展望中国发展的美好前景，我们要永远铭记那些为民族独立、人民解放作出不朽贡献的革命先烈。他们值得我们学习，他们值得我们敬仰。实现中华民族伟大复兴离不开这些伟人的优秀革命精神的激励！ 参考文献：《李大钊选集》
李大钊的新闻思想.txt恨一个人和爱一个人的区别是：一个放在嘴边，一个藏在心里。人生三愿：一是吃得下饭，二是睡得着觉，三是笑得出来。李大钊的新闻思想 邓辉林 中国共产主义运动的先驱、中国共产党的主要创始人之一李大钊，在多个专业领域都有卓越的建树，在新闻领域也不例外。这不仅体现在他对西方思想文化的高超传播艺术，也体现在他的一系列新闻活动与新闻思想。梳理他的新闻思想对于今天的新闻实践也有一定的启迪作用。 报刊功能的层次观 第一层次是政治功能。1916年7月，从日本留学归国不久的李大钊受众议院院长汤化龙之邀，担任《晨钟》日报编辑主任。在该报发刊词《晨钟之使命———青春中华之创造》中，李大钊提出：“青年当努力为国家自重，《晨钟》当努力为青年自勉，而各以青春中华之创造为唯一之使命，此则《晨钟》出世之始，所当昭告于吾同胞之前者矣。”1917年1月，章士钊在北京创办《甲寅》日刊。受约担任编辑的李大钊在创刊号上发表了《甲寅之新生命》，其中有这样的阐述：“此《甲寅》之努力也，此《甲寅》之进化也，由是更进而谋以其自身之努力，奋发我国民使之努力，以其自身之进化，开导我国民使之进化，此又《甲寅》之唯一责任。”而在《国民》杂志周年纪念会上，李大钊的演说不谈新闻，只谈运动。这些表明，在他看来，报刊担负着重要的社会使命，要唤起“民族之自我的自觉，自我之民族的自觉”，再造青春中华。报刊的首要功能、第一要义是政治功能，报刊舆论的警钟作用成为最重要的作用，与国家命运与民族前途密切相关，这是他在当时国际国内形势下对报刊功能的准确定位。当时的中国，孙中山领导的辛亥革命推翻了清王朝，但政权落入北洋军阀手中。在帝国主义操纵下，军阀混战，民不聊生。有志之士为摆脱帝国主义和军阀统治压迫而举行的多次反抗均告失败。正是为了中华民族的前途和希望，李大钊对报刊功能才有了这样的认识。这与今天公认的报刊功能并不完全相同。孙发友教授认为：“新闻的基本功能是传播信息，帮助受众比较全面地正确认识社会，从而达到改造社会、适应世界的目的。”虽然这里也提出“改造社会”，但其前提和起点是向受众“传播信息”，而李大钊却把报刊的政治功能看作其起点和归宿。 第二层次是信息功能。李大钊对于新闻的定义是中国有代表性的新闻定义之一，他认为：“新闻是现在新的活的社会状况的写真。”对于新闻报道信息的功能，他有这样的观点：“尽力把日日发生的事实，迅捷的而且精确的报告出来，俾读报纸的人们，得些娱乐、教益与知识”。李大钊还提出：“报是现在的史，史是过去的报。”这些观点表明，李大钊在新闻理念上确立了报刊传播信息的功能，还认识到了新闻报道的娱乐与教育功能，并在具象层面对新闻的真实性、时效性作了论述。 在特定的历史条件下，报刊或新闻的政治功能表现得十分明显。列宁在论述报刊功能时，也“主要集中于宣传鼓动、组织、监督批评和经济建设四个方面”。在今天，我们学习李大钊的新闻思想，应该充分发挥新闻媒介的意识形态功能和耳目喉舌作用，同时注意新闻向事实本位的回归。
大钊精神永存 社会工作0812839 赵琼玉 摘要：李大钊同志书写的“铁肩担道义，妙手著文章”这幅对联，是他光辉一生的真实写照。在他身上，凝结着中华民族传统美德，体现着中国知识分子的优秀品格。他的高尚风范和革命精神必将长留人心。 关键词：李大钊马克思主义高尚品质革命精神 1924年湖南教职员联谊会曾经送给李大钊一个铅制的茶叶瓶，上面铸了四个字：道德文章。这可以代表时人对李大钊同志的评论，李大钊同志不仅在中国革命史上写下了不朽的一页，而且以他大公无私、坚贞不屈、艰苦朴实、大义凛然的品质为后人树立了一个光辉的榜样。 “以宇宙之青春为自我之青春。宇宙无尽，即青春无尽，即自我无尽。”正像李大钊自己说的这句话一样，他的一生是革命者的不屈不挠、英勇奋斗的一生。他第一个举起了马克思主义的旗帜，宣传科学社会主义，创建中国共产党，领导各项革命斗争，那时革命队伍里的人还很少，斗争非常艰难，他为此献出了自己宝贵的生命。 自古以来，中国的知识分子便关心国家的命运，以天下为己任，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。李大钊是中国知识分子的优秀代表，完全继承了这个优良传统。在青少年时代，李大钊就目睹了祖国大好河山遭侵略者任意蹂躏，看到中国人民在帝国主义和封建主义压迫下凄苦不堪，这一切都激发了他的爱国热忱，他立志要寻求救国救民的真理，把人民的解放和祖国的复兴当作自己毕生的事业，为“我理想之中华”而奋斗不息！ 从洪秀全、康有为、严复、孙中山到和李大钊同时代的许多先进分子，都曾向西方寻求救国救民的真理。李大钊也曾经是一个真诚的民主主义者，希望通过建立资产阶级共和国，实行资本主义的经济制度和代议制度，达到祖国的独立和富强。但很快他就看出了袁世凯以及其后的北洋军阀的祸国殃民，与清王朝并无两样。于是他起草《警告全国父老书》，反对卖国的二十一条，声讨袁世凯恢复帝制；他投入反封建的新文化运动，在《晨钟》与《新青年》上撰写了许多文章，以鲜明的态度、犀利的笔触，无情的抨击解剖了旧势力旧思想；“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义”在十月革命的影响下，李大钊迅速地由一个激进的民主主义者转化为马克思主义者，由新文化运动的战士转化为我国马克思主义的先驱，他热情地歌颂十月革命，揭露了帝国主义的本质，他欢呼：“试看将来的环球，必是赤旗的
李大钊的“少年中国”思想 摘要：少年中国学会发起于五四爱国运动之前，是五四时期成立最早，人数最多，分布最广，历时最久，影响最大的一个团体，既反映了五四时期青年知识分子的价值取向和思想状况，而且队此后中国的政治与学术有巨大的直接或间接的影响。李大钊是少年中国学会的发起人之一，也是学会的灵魂人物之一，因而，研究李大钊少年中国主义的形成于转变，对认识李大钊由激进民主主义者到马克思主义者的转变过程和了解五四时期只是分子的道路选择均有一定的意义? 关键词：近代史李大钊少年中国五四运动 李大钊同志是中国最早的马克思主义者和共产主义者，也是在中国传播马克思主义的先驱；他还是中国共产党的主要创始人之一和我党早起的卓越领导人之一；他为建立国民革命统一战线，巩固和发展国共合作作出了巨大贡献；他也是个名重当时的具有发哦上道德品质的学者和思想家。 “十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义”。正是李大钊最先接受了?马克思主义，并积极传播马克思主义。李大钊坚信马克思主义能救中国，拯救中国人民于水深火热之中。并在一九一九年七月一日与王光祈、曾琦、陈愚生、张梦九、周太玄、雷眉生6人共同创建了少年中国学会。 “我们的理想，是在创造一个少年中国? 少年中国能不能创造成立，全看我们的少年运动如何 我所希望的，少年中国的少年运动，是物心两面改造的运动，是灵肉一致改造的运动，是打破知识阶级的运动，是加入劳工团体的运动，是以村落为基础建立小组织的运动，是以世界为家庭扩充大联合的运动?少年中国的少年呵！少年中国的运动，就是世界改造的运动，少年中国的少年，都应该是我们世界的少年?这是李大钊在少年中国学会成立之初的一次演讲中的开头与结尾。” 在整个演讲的过程中，李大钊提出来一个实现少年中国的方案——少年运动，一种精神与物质上的双重改造。他把以人道主义为中心的精神改造与创造一种“劳工神圣”组织为手段的物质改造结合起来，提出了所谓“心与物”，“灵与肉”；两个方面同时进行改造的主张。??在他的描绘下，少年中国理想社会的模
中国近代史论文 ——李大钊的“少年中国”思想 摘要：李大钊是少年中国学会的发起人之一，也是学会的灵魂人物之一。少年中国学会发起于五四爱国运动之前，是五四时期成立最早，人数最多，分布最广，历时最久，影响最大的一个团体。它既反映了五四时期青年知识分子的价值取向和思想状况，又对此后中国的政治与学术有巨大的直接或间接的影响。因而，了解李大钊少年中国主义的形成与转变，对认识李大钊思想的转变过程和分析五四时期知识分子的道路选择均有一定的意义。 关键词：近代史李大钊少年中国五四运动 李大钊同志是中国最早的马克思主义者和共产主义者，也是在中国传播马克思主义的先驱；他还是中国共产党的主要创始人之一和我党早期的卓越领导人之一；他为建立国民革命统一战线，巩固和发展国共合作作出了巨大贡献。在他短暂而光辉一生中，李大钊把主要精力和时间都献给了中国无产阶级革命事业。 李大钊坚信马克思主义能救中国，拯救中国人民于水深火热之中，并在一九一九年七月一日参与创建了少年中国学会。在少年中国学会成立之初的一次演讲中，李大钊提出来一个实现少年中国的方案——少年运动，一种精神与物质上的双重改造。但是对于这种脱离社会实际的理想主义方案，恩格斯早已给出了结论：“这种新的社会制度是一开始就注定要成为空想的。” 而正如恩格斯预料的那样，这种以理想主义为根据的少年中国的理想，不久便破灭了。 五四运动时期，正是李大钊由革命民主主义者向共产主义者转变的重要时期，对于此时他思想中的“少年中国”理想的分析，在了解李大钊早期的思想变化中有着重要的地位。李大钊思想中的“少年中国”的理想，虽有脱离社会实际的理想主义，但另一方面，也清晰的反应了他在思想转变过程中的进步。 他的进步性至少体现在四个方面： 一,以唯物论代替了过去的唯心论。他根据马克思主义唯物史观的原理，尝试着从经济原因上去阐明上层建筑与经济基础的关系。而且他已经认识到文化结构的力量是远远比不上经济结构的力量的。他这一思想的初步形成，基本上否定了他早年受中国古代传统思想的影响，过分强调和夸大精神价值作用而产生的唯心主义倾向。
!""#年#月重庆邮电大学学报!社会科学版"$%&’!""#第()卷第*期$+%,-.&+/01+-234-25-467,849:+/;+898.-<=7&7>+??%-4>.94+-8!@+>4.&@>47->7"A+&’()!B+’* 李大钊创新思想论" 常进军 !滨州学院社科部李大钊研究所"山东滨州!"##$%# 摘!要#李大钊的一生是不断创新的一生!他具有强烈的创新意识和卓越的创新能力!因此"在对中华民族前途命运进行深邃思考以及为此而进行的对救国救民道路的艰辛探索过程中"他的创新思想和实践都结出了丰硕的成果!他率先在中国大地上高举起马克思列宁主义的旗帜"为中国昭示了新的社会主义的发展方向#他公开提出要在中国建立无产阶级性质的现代化政党$$$中国共产党#他以科学的态度对待革命理论"坚持马克思主义与中国实际相结合"初步提出了马克思主义中国化的思想#他在理论与实践的结合上对中国革命的基本问题$$$农民问题"进行了富有开创性的探索!研究李大钊的创新思想和实践"在今天仍有着重要的理论和现实意义! 关键词#李大钊#创新思想#创新实践#马克思主义 中图分类号#&!#’!!!!文献标识码#(!!!!文章编号#’#)%*+!#+!!$$)"$,*$’$’*$" !!李大钊的一生是革命的一生!战斗的一生!辉煌的一生!也是不断创新的一生"他的创新思想发轫于他对中华民族前途命运的深邃思考以及为此而进行的救国救民道路的艰辛探索!并贯穿于其整个过程中"他不仅从多方面阐述创新的重要性!大力倡导创新精神!而且身体力行付诸实践"研究李大钊的创新思想和实践!对培养和提高国民的创新意识和创新能力!推动我国创新型国家建设的进程!有着重要的理论和现实意义" !!一$李大钊创新思想形成的条件 %一&客观条件 李大钊的创新思想是应时代和社会发展的需要而产生的"李大钊生活在旧中国内忧外患日趋深重的年代!也是中华民族为挽救国家危亡而前仆后继地反抗帝国主义侵略和本国封建军阀政府腐败统治的资产阶级民主革命的时代"#救亡图存$%#振兴中华$是当时时代的主题"无数先进的中国人!历经千辛万苦!探索救国救民的真理"当然!这一时期主要是向西方资本主义国家学习!学习他们先进的科学技术和建设资产阶级共和国的理论和经验"虽然这些先进的中国人有着良好的愿望!以极大的热情进行种种尝试并为此付出了巨大的代价!但无一例外最后都以失败而告终"这就有力地证明!中国不能再走西方资本主义国家的老路!而必须以创新的精神探求新的救国途径"而俄国十月革命的伟大胜利使正在黑暗%彷徨中求索的中国先进分子看到了新的希望!他们 & ’ & "收稿日期#!$$)*$%*!) 作者简介#常进军%’-)$.&"男"山东莘县人"讲师"法学硕士"主要从事马克思主义中国化研究’李大钊研究!
李大钊烈士陵园烈士小故事李大钊的故 事 导读：李大钊(1889年10月29日1927年4月28日)，字守常，河北乐亭人，共产党主要创立人之一，最早的马克思主义者和共产主义者之一，是国民党第一届中央执行委员会委员之一，也是在北伐时期推动颠覆政府的重要人物之一，同时为共产国际的成员及其在的代理人。 李大钊，字守常，河北乐亭人，生于1889年10月29日。1907年考入天津北洋法政专门学校，1913年毕业后东渡日本，入东京早稻田大学政治本科学习。战乱动荡的年代，艰辛备尝的生活，使李大钊从小养成了忧国忧民的情怀和沉稳坚强的性格。1915年，日本帝国主义提出灭亡的“二十一条”，李大钊积极参加留日学生的抗议斗争。他起草的通电《警告全国父老书》传遍全国，他也因此成为著名爱国志士。“铁肩担道义，妙手著文章”。 1916年李大钊回国后，到北京大学任图书馆主任兼经济学教授，积极投身于正在兴起的新文化运动，成为新文化运动的一员主将。十月革命一声炮响，给送来了马克思列宁主义。俄国社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊，他以《新青年》和《每周评论》等为阵地，相继发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》等大量宣传十月革命和马克思列宁主义的著名文章和演说，阐述十月革命的意
义，讴歌十月革命的胜利，旗帜鲜明地批判改良主义，积极领导和推动五四爱国运动的发展，成为共产主义的先驱、我国最早传播马克思主义的人。 1920年初，李大钊与陈独秀相约，在北京和上海分别活动，筹建共产党。同年3月，李大钊在北京大学组织第一个马克思学说研究会，聚集了邓中夏、高君宇、张国焘、黄日葵、何孟雄、罗章龙等一批具有共产主义思想的青年知识分子，为建党作准备。李大钊还在北京多次会见共产国际代表，商讨筹建共产党。同年秋，他又领导建立了北京的共产党早期组织和北京社会主义青年团，并与在上海的陈独秀遥相呼应，积极活动，扩大宣传，发展组织，积极推动建立全国范围的共产党组织。“南陈北李，相约建党”，成为革命史上的一段佳话。1921年7月，共产党第一次全国代表大会召开，宣告共产党成立，从此革命的面貌为之一新。李大钊和陈独秀成为共产党的主要创始人。共产党成立后，李大钊负责党在北方的全面工作，并任劳动组合书记部北方区分部主任。在党的三大和四大上，李大钊都当选为中央委员。 1922年到1924年初，李大钊频繁地奔走于大江南北，多次代表共产党与孙中山会谈，为建立革命统一战线呕心沥血，做了大量工作。1924年1月，李大钊作为大会主席团五位成员之一，出席了国共合作的国民党第一次全国代表大会，被孙中山指定为大会主席团成员之一，参加大会宣言的起草等，为实现国共合作做出了重要贡献，当选为国民党中央执委会委员。此后，直接担负国共两党在北方的实际领
李大钊（节选） 1920年初,李大钊与爱国志土陈独秀分别在北京和上海两地进行活动，积极准备筹建中国共产党。李大钊在北京聚集了邓中夏、高君宇、张国焘等大批具有共产主义思想的先进知识分子,组成了中国第一个马克思学说研究会,为建党作准备。此外,李大钊还多次在北京会见共产国际的代表,商谈建立中国共产党的事宜。同年秋,为了和在上海的陈独秀相配合,李大钊还建立了北京的共产党早期组织和北京社会主义青年团。他们两人相互配合,为筹建中国共产党做出了不可磨灭的贡献。因此，“南陈北李,相约建党”成为了中国革命史上的一段佳话。 1921年7月,中国共产党第一次全国代表大会召开,宣告中国共产党成立,李大钊和陈独秀成为党的主要创始人。此后,李大钊全面负责党在北方的工作,还担任了中国劳动组合书记部北方区分部主任,并多次当选中央委员。在1922-1924 年间,李大钊奔走于中国的大江南北.为建立革命统一战线做出了巨大的贡献。 1927年4月6日,奉系军阀张作霖勾结帝国主义列强,在北京逮捕了李大钊等爱国人士80余人。在狱中,军阀对李大钊处以极刑,但是大义凛然的李大钊始终坚守党的秘密，坚贞不屈。不顾社会舆论的谴责和人民的心声，张作霖将李大钊等人于4月28日在西交民巷看守所内绞杀。 临刑前,李大钊慷慨激昂地说:“不能因为反动派今天绞死了我就绞死了伟大的共产主义,共产主义在中国必然得到光辉的胜利。”他带
领其他人一起高呼“共产党万岁”,时年38岁的李大钊英勇就义。 （选自《青少年美绘版经典名著书库英雄人物》浙江人民出版 社） 1.联系上下文，解释词语。 大义凛然： 慷慨激昂： 2.“南陈北李,相约建党”中，“南陈”指的是，“北李”指的是，相约建的是。 3.下列事项是由李大钊主导完成的是（）。（可多选） A.独自在北京和上海两地进行活动，积极准备筹建中国共产党。 B.组成了中国第一个马克思学说研究会。 C.多次在北京会见共产国际的代表,商谈建立中国共产党的事宜。 D.建立了北京的共产党早期组织和北京社会主义青年团 4.你是怎么理解李大钊在临刑前的发言的呢？ 5.学习了短文，你能从李大钊身上体会到什么精神呢？ 【参考答案】 1. 由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。精神振奋，情绪激昂，充满正气。
李大钊读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 李大钊读后感（一） 你如一颗启明星，照亮了前行的道路，你的陨落，万人悲痛。你似一团热焰，燃烧在冰冷的寒冬之中，你的熄灭，人民愤怒。你的事迹永远都在流传，那最后一声“天”的哀痛，又有谁懂？也许，我懂。 在落满灰尘的图书馆里，我找到了你。轻轻拍去覆满飞尘的封面，“李大钊传”四个字映入眼里。我想，我找到了你。 很小的时候就听过奶奶讲你的故事，在年幼懵懂之中，就对你产生了印象——你是一个好人，你是一个英雄。随着时间的一去不返，我入了学，学习了历史，才真正开始了解你，了解你的事迹，了解你的为人，更了解到你身上那种凛然正气。 轻轻打开书，在字里行间中，去寻找更多关于你的事：你出生在不断濒临崩溃的晚清；你在五四运动的背景下走上救国救民的道路；你的成绩很出色，你的文学水平也很好，你十分推崇马克思主义，你是中国共产党的奠基人。 这些都是你的历史，你的时间都倾注在革命的斗争中。我笑了，年少的你就有如此远见，也真是应了那句“英雄出少年”呢。 你和鲁迅先生有着同样的东渡经历，也许在改革中的日本，你们共同发现了中国清代社会的腐朽与封建。你不断学习西方知识，贪婪地吸取着西方国家的发展与变革经验，也许在那时，你就立下了建立
新社会的愿望吧！随着帝国主义半殖民地的加深，你越来越迫切地渴望那个美好崭新的社会，那里将没有压迫，没有斗争，充满着自由与和平，每一个人，都能互助互爱，拥有美好的情操。你开始了革命，可当时你的力量那么微小，怎能与那个庞大的政府所抗衡。于是你被学校除了名，而你竟一点也不后悔，你一直都认为，个人的学业与民族的命运相比是微不足道的，可是，就当你的人生翻开了崭新的一页时，帝国主义军阀的魔爪伸向了你，你的行为早就惹恼了他们，他们早就把你视为眼中钉，只是，这一切来得太快太快，你的未来版图还没有来得及勾上朱砂…… 你被捕了。我不知道你在人生的最后三天是如何过的，在那非人的监狱，弥漫着血腥、腐臭与肮脏，书中没有写，作者不愿多描述，或者，作者也不愿意描述那样悲惨的景象。只有那一句话，你被钉了竹签子。钉竹签子？我讶然了，那十指连心的疼痛怎可以用肉体之躯去承受？我唯一可知的，就是那很疼，很疼。我不知道你是怎么忍受的，可你却一句话也没说。时间流走了，三天过去，帝国主义与北洋军阀在你的不屈与凛然中愤怒了，他们决定毁掉你，他们要用残酷的绞刑，毁掉这个为了美好未来而不懈奋斗的你。 4月28日，春暖花开。四月，这是一个多么美好的季节啊。可惜，它早就不是了，它早就被抹上了血腥与腐臭，即使花开了，又有什么美好？那些花，是长在腥红的土地里，谄媚俗艳的盛开。那原本怡人的香气，也令人们心生厌恶。 你带着枷锁，走向了生命的终结。绞刑台下，那一双双黑色的眼