2021高三联考作文“加急时代不因加急失芳华”原
题解析及优秀范文
【作文原题】
阅读下面的材料，根据要求写作。
1.有媒体调查显示：84%的受访者确信自己生活在加急时代，“疲于奔命”是许多人的共同感受。
2.按人的含义来理解的受难，对人来说是一种自我享受。——马克思
3.做“修行者”，就是宅其身、抱道行。“万物得其本者生，百事得其道者成。”
——2020年2月3日《教育部致全国大学生的一封信》请综合上述材料写一篇文章，谈谈你的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。
③字数不得少于800。④不得抄袭、套作。
审题
限制性
1.材料情境限制。本题目用三则材料设置真实情境，材料一是客观陈述，提出生活在加急时代的人们感觉“疲于奔命”的问题，“打工人”“996”便是在此背景下出现的词语。材料二用马克思的话回答这个问题：“按人的含义来理解的受难，对人来说是一种自我享受”，这有点类似于毛泽东在延安开展的大生产运动——苦中寻乐。材料三用《教育部致全国大学生的一封信》中有关青年修养的倡议回答这个问题：做修行者，“万物得其本者生，百事得其道者成”，世间万物如果保住根本就能生长，而一切事情只要符合道义就能成功。考生写作不可脱离情境限制。
2.典型任务限制。题目要求“综合上述材料”写作，考生首先要厘清“受难”和“享受”在语境中的含义，撇开语境，泛泛而谈“受难”和“享受”就会流于话题；“谈谈你的看法”，这里的“看法”是针对如何认识和解决生活在加急时代人们“疲于奔命”的问题而言，文体限定为议论文。
3.价值判断限制。材料一提出生活在加急时代人们感觉“疲于奔命”的问题，从材料二和材料三的设置来看，命题人对此是持批判态度的，题目的立意指向是希望人们学会享受生活、做修行者，若理解为“加急时代”，“疲于奔命”的人们被异化为机器或工具——挣钱的机器、获利的工具，成为受难一族，或理解为身为青年人应追求慢生活，则均为偏离题旨。
开放性
1.立意的角度自由。综合三则材料，考生可以将立意确定为：在社会进入“加急时代”的当下，我们要学会享受“加急”的生活，在加急时代做“修行者”，若理解成“痛并快乐着”“苦中作乐”“积极乐观向上的精神状态”“痛并修行”“安苦乐道”亦可，若立意为“反思当下生活和个人行为，面对疲于奔命的生活，调整好心态，以积极的态度来面对人生中的苦难，走向更美好的未来”亦可。只要结合材料，侧重任一观点皆可。
2.思考的向度开放。对于此材料，思考的维度可以有三个：从个人修养提升的角度出发，可写在加急的时代，做一个修行者；从个人行为的角度出发，可写乐观心态、享受生活；从社会变化的角度出发，可写个体如何与时俱进，针对现实、结合自身提出有效策略。三个维度，考生可自主挑选，选择不同的思维方向，所选素材自然不同。
解题
材料一说明社会进入了高效率、快节奏的“加急时代”，在此社会背景下，人们疲于奔命。“打工人”“996”便是在此背景下出现的词语。
材料二是马克思关于人类异化问题的论断，“受难”是一种“享受”。这有点类似于毛泽东在延安开展的大生产运动——苦中寻乐。
材料三是有关青年修养的倡议。“万物得其本者生，百事得其道者成”出自西汉刘向的《说苑》，意思是：世间万物如果保住根本就能生长，而一切事情只要符合道义就能成功。
综合三则材料的立意，当定位在：在社会进入“加急时代”的当下，我们如何加强自身修养，保持人格独立，不被社会异化。当然，若有考生理解成“痛并快乐着”“苦中作乐”“积极乐观向上的精神状态”“痛并修行”“安苦乐道”“注重志诚心坚，追求内心之道”等亦可。
参考立意
切题立意：
1.“加急时代”须安“急”乐道。
2.“加急时代”“痛并修行”。
3. 加急生活忙“修行”。
4.“加急时代”痛并快乐着。
……
偏题立意：
1.或因风霜，终扶明堂。（语意含糊，观点不明）
2.以困难装点前行之路。（和“加急时代”没有关系）
3.修篱种菊，宅身抱道。（同上）
4.心怀远方，修行自身。（同上）
5.粗粝能甘，纷华不染。（同上）
6.尝人生苦酒，品修行甘泉。（同上）
范文展示
迎难而生，抱道而往
时代加急，变化不居，身份焦虑，奔走疲弊似乎已成为当今社会的界定性特征。然，这番叔本华口中的“必经的苦难”依旧在淬炼真金。吾辈唯迎难，方可生；唯抱道，方可成。
倍速与加急的生活是现代人固有的一场受难，但这是工业文明社会的特征使然。空间的无限拓展，效率的尽力提高不可避免地造成时间的稀缺。大部分“疲于奔命”的人，对现代生活的快“口诛笔伐”，向往梭罗的瓦尔登湖，搬出米兰·昆德拉的《慢》来构建理想生活。然而，加速的时代并没有错，它只是要求现代人为优越便捷的生活付出一些代价，对智慧人做出了更大的考验。
这难道不是现代人提升物质和精神生活的契机吗？
马克思说：按人的含义来理解的受难，对人来说是一种自我享受。昆德拉在《慢》中并未指责文明的开化，而是将矛头指向了浮躁和焦虑，提出了“如何平衡时代与人性的节奏”这一积极的新问题。于是，时代加速发展的初衷，并非刻意陷入焦虑之中，而是提供了加急时代缓慢生活的条件，这，便是马克思口中的“人可以享受苦难”的内在逻辑。
若要享受苦难，不妨做“修行者”。
萨特以感受人生之痛来发现生命的价值，加缪反抗荒谬的苦难以证明自身的意义，塞内加历经终生创伤总结出人生的使命是看淡悲欢的大悲悯。他们或许未曾遭受“时代加速”的苦难，但他们亦面对着自己身前的高山，他们也曾经“疲于奔命”，而与现代犬儒者不同的是，他们是迎难而非逃避，守己而非消极，最终淬炼出人生真金，从而得到道。
2020年春，正是疫情期间，《教育部致全国大学生的一封信》中这样说：做“修行者”，就是宅其身、抱道行。“万物得其本者生，百事得其道者成。”社会的活血、民族的希望，应是一群迎难而生、抱道而往的人。在抗疫的生活中，修行就是宅其身、抱道行；在加急的时代，修行就是在加急的生活中淬练自己，增益其所不能。在这“加急时代”，每个人都在负责前行。当现代人能够认清加急时代苦难的本质在于锤炼人生意志，剥离人生之道时，他们大不会再强调“疲
于奔命”的苟且生存状态，而更多地思考如何以一个“沉静修行者”的身份，抱道以行。
古有孔子在一个不那么加急的时代里“疲于奔命”，却依旧言“乐以忘忧”，潜心为学，享箪食瓢饮之苦，成春秋儒学之义；又有鲁迅在一个不那么平静的时代里“疲于奔命”，却依旧反对“咀嚼小小的悲欢”而要支撑更大的家国。如斯辈，不仅于小处有急迫之感，于悟道之时，更有大的从容。
吾辈于加急时代修行，是否应如尼采所言，“在自己身上，克服这个时代”？
风雨多经人不老，关山初度路犹长。时代加速，我亦不惧，迎难而上，抱道而往。
点评
1.立意到位。在很多考生都扣不住核心立意的前提下，这位考生能在有限时间内精准地扣住核心立意，实属难得。
2.语言典雅。小作者以三个四字短语开头，精致典雅；又以自创的对偶句和四个四字短语结尾，可以说是首尾圆合，前后呼应。其间，又偶用文言语句提升语言品质。这样的语言，才是一个有丰富阅读积累的高中生应该具备的。
3.时代特色。行文过程处处紧扣当今时代，处处联系社会背景：节奏快，压力大，精神紧张，内心焦急……对此，我们的孩子该以怎样的姿态出现在世人面前？作者给出了肯定有力的回答。在作者看来，加急时代，苦难对个人、对社会均是一笔巨大而无形的财富，它能让个体受益无穷，能让社会走得更远。
4.论据充实。最明显的是，作者引用了大量的名人之言行，如米兰·昆德拉、萨特、加缪、塞内加、孔子、鲁迅……这一方面体现出小作者深厚的阅读功底，另一方面更反映出他灵活自如的素材剪裁运用能力。
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养成教育，通过自己的严格管理，以及班级文化的熏陶作用，使班级很快步入健康发展的良性轨道，班内形成了良好的舆论氛围，同学们比学习，比上进，大家以为班级争光为荣，以为班级抹黑为耻，班内纪律在的改变，违纪现象越来越少，大部分学生能够把精力投上课入学习。卫生、作息、两操等常规方面也不落后，从学期初我便把班级的卫生工作放在第一位去抓。从要求卫生委员严格监督开始，到卫生干完以后的检查落实，直到卫生反馈和最后的奖惩都一一落实，且常抓不懈，尤其是想办法增强学生的集体主义和责任感，起到了不错的效果。 (二)学习管理方面： 1、狠抓学习习惯的养成， “良好习惯成就未来”，“行为养成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运”这是我们班级文化中的几句话。可见我对习惯养成的重视。学习习惯的培养更为重要。我从课前预习、听课、课堂笔记、错题记录、反思等学习常规抓起，要求人人都必须建立“三本”，并加以督促检查，每周上交检查一次。另外，优秀、劣质试卷展评等活动的开展，有效地解决了学生非智力因素方面不足对学习带来的不利影响。 2、实行重点学生导师制。 把班内文化课成绩分成1-10名、11-40名、50-62名三个层次的学生分依据其薄弱学科情况给各课老师作为重点
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“有字之书”恰似借用他人视角看喧腾社会。它可以是外交辞令式的《左传》，可以是纵横捭阖式的《国语》，抑或是清新淡雅式的《世说新语》，它让我们从中获取知识，领略六韬三略的风采。诸子百家的言论，唐宋元明清的诗歌，这些世间流传下来的经典亦是人生不可或缺的法门。 然而拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。人生不需要过于厚实的理论堆砌，因为我们深谙“只可意会不可言传”的玄妙。这也正是人生境界的第二阶段———“无字之书”，我们可引申为亲身经历、人生阅历。 于时光中，某些细碎经历会化为齑粉，如“字”的升华，语境仍存，体悟延伸。这不是太虚幻境，但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的理想飞扬；这不是光耀万世的烫金碑文，但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。这便是体悟的升华。“无字之书”脱离了字的*，自然也增加了人性养成的难度。背道而驰、南辕北辙；人云亦云、旅进旅退，这些都是缺乏*的典型。这时便需有“心灵之书”作为灵魂指引。 因此，“心灵之书”便是万千阅历、森罗万象在心灵中的最后沉淀。筛去附赘悬疣，掌握人生方向；积淀潜思“哲理”，挖掘生命的深度。它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛；它是“画魂”潘玉良挣脱世俗偏见追求的艺术巅峰；它甚至可以是理查德·帕克这只猛虎背后隐藏的人性。 然而，这种境界岂是普通大众都可攀缘而至的！时下，浮躁之
2021届高三第二次江西名校联考作文解析及范文 佚名 阅读下面的材料，按照要求作文。 据报道，某省中考体育分数即将跟语文、数学、外语一样都是100分，消息传出，引来了巨大的争议。有人认为“重视国民身体素质，身体才是硬道理"，有人认为“进一步提高体育分值，会让学校、家庭更重视体育",有人认为“此举可以解决体育教学被边缘化的问题",有人认为“如果各校围绕体育考试科目进行训练,会形成新的应试科目",有人认为“此举很可能使孩子们成为教育试错的牺牲品"，有人认为"体育成绩不好不能上高中影响教育公平"…… 对此，你是怎么看的？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求:结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息；不少于800字。 【题解】 （1）命题方向 人文底蕴：人文情怀科学精神：理性思维、批判质疑 学会学习：信息意识实践创新：问题解决 （2）审题 这则材料是富含思辨意味的材料，从有利的角度，首先，体现了“五育并举”中“体”这一极的意识，具有明显的回应时代的精神，其次，引起了包括社会、家庭、学校的全方位的重视，最后落实到学生学校生活，引导学生思考“体育课被边缘化”这一习常话题；从不利的角度讲，首先，旧应试没有完全去除，又形成了对新应试的担忧，其次，不成熟的举措很可能导致学生成为牺牲品，最后，对产生的新的教育不公平的担忧。该材料提供的是学生身边的话题，容易拉近考生和材料的距离，使得考生有话可说有文可写，并且具有强烈的思辨意识，在考查辩证思维方面具有优势。 （3）参考立意 身体好是一切的基础； 德智体美劳全面发展； 提高国民身体素质； 在政策层面重视体育； 体育科目新应试不可取； 体育带来的教育不公平； 探讨学生是否会成为教育试错的牺牲品…… （4）评分标准
语文历年高考满分作文范文精选五篇 写出一篇好的作文简单吗?并不简单。想写出一篇好的作文，需要基础知识扎实，即 词汇量素材积累量语句应用等等，当然，积累容易，但应用容易吗?并不易。今天，小编 给大家带来几篇满分高考作文供各位同学欣赏，希望能帮助到同学们，能从中学到一些技巧。 冬至将临，天总阴沉沉的，一连几天都很少见到阳光，四周显得很冷落萧条，万木凋敝，受副高压带的控制，长江南岸夏季炎热多雨，冬季干燥寒冷，一年四季分明。我教过 几年高一地理，对地球自转与公转四季更替自然规律更是熟烂于心，冬天在多少人眼里满 目悲凉荒芜的景色，也很少读到赞美冬天的诗文。记得李清照有首诗这样写道： 小楼寒，夜长幕帘低垂，恨萧萧无情风雨，夜来揉损琼肌。也不似贵妃醉脸，也不似孙涛愁眉。 冬天在词人眼里多么凄凉，从冬天低迷冷清的景物，再到人因客观环境影响到心境， 不像杨贵妃醉酒后的脸色，也不像孙寿故意做的“愁眉。” 小时候最不愿意过冬天，那时的冬天比现在要冷些，一到冬天就很少出门，整天足不 出户，围着火盆取暖。坐在火盆边，前面暖和，后背却是冰凉的。那个时代不像现在有空调，电取暖，甚至水暖气。我现在生活的社区利用循环热水取暖，冬天室内温度10摄氏 度以上，在家中根本不感觉到寒冷，在南方是很少的。前些天去一个朋友家做客，因为没 有取暖设施，坐在朋友家中感觉很阴冷，回到家就感冒了。也许人生活在舒适环境时间长了，一旦走出去就很难适应艰难的环境。 曾经在一个乡村私立中学教书，现在回想起那个的寒冷冷寂的冬天，心就不寒而栗， 那年冬天显得特别的长，学校没有什么取暖设施，校长为了多赚钱，不顾师生的身心健康，空大办公室烧一盘火，学生没有什么取暖设施。我几乎每天早自习安排在第一课，每天早 上5点多天没有亮就从刚睡暖和的被窝爬起来，晚自习晚上10点多种才下课，真可以用 披星戴月来形容。由于在乡村没有城市热岛效应，晚上寝室里阴冷阴冷的，有时冷得睡不 着觉。就是在那样环境中，教师超负荷教学，我从高一地理、初三历史、初二政治跨学科 年级教学，每天像个机械人累得身心疲惫不堪，而学生超负荷上课读书，在快期末考试发 生流行感冒，高二有一个班差不多全病了，而那个校长却赚了大把的金钱。现代应试教育，加上金钱效应，无情地摧毁了青少年的身心，谁来拯救孩子们! 有一年，我在海南过了一个冬天，海南却没有冬天，一年四季，除了夏季，春秋相连。冬天最多时穿一件羊毛衫，整个海南就像个绿色自然的大公园，草木葱葱郁郁。海南地处亚热带与热带交接的气候带，冬季受西南季风影响，海风送来温暖的气候，在冬天里，在海南感觉不到那种刺骨的寒冷。我在《走进海南三章》中这样描写海南的冬天景色：
2021高三联考作文“成功不忘回报”原题解析及优秀范文 原题呈现 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 几个年轻的营养师曾经在城里工作多年，生活安定，事业有成。两年前他们回到家乡，承包鱼池、树林、和农田，还开了网上店铺，介绍产品的营养价值，展示劳作的情景，销售产品。最近，他们又想邀请顾客来参观自家的鱼塘树林。 审题立意 本题重点考查写作能力。 审题：本题属于材料作文，这种命题形式的主要特点是：给材料不给话题。要求全面理解阅读材料或提示语，全面理解材料，意味着要对本材料由表及里、由此及彼地作一个全面的理解，把材料看透、看全。选择一个侧面、一个角度构思作文。“侧面”是指材料的内容层次，“角度”是指材料含意的出发点，“角度”包含在“侧面”之中。材料中年轻的营养师在外工作多年，却不忘家乡，不忘反哺社会。“营养师”、“网店”在农村都是新生事物，希望更多的有知识的年轻人把这些知识带到农村，造福农村，建设新农村是每个人的责任。在当前就业困难的背景下，如何就业、如何创业是个大问题，这则材料给大家提供了一个思路：拥有创意在貌似物资贫乏的农村，一样也可以成就一番事业。有思想、有创意的人在哪儿都可以创业。即使是工作多年，生活安定，事业有成，也应该有自己的理想，这也是获得成功的前提，成功离不开理想和追求。考生应选准一个角度行文，文体不限，但文体特征必须鲜明。 立意： （1）心怀感恩之心； （2）应该有自己的理想； （3）建设新农村是每个人的责任； （4）成功离不开理想和追求。 素材： （1）有些人在自己成功之后，依旧不忘初心，仍旧以自己的方式回报祖国，回报社会，回报人民。换句话说，即使他们成功后不回报社会，也没有人会说什么，但他们却以自己不同的方式回报社会。这便与他们各自的精神品质有关了，正是这种“达则兼济天下”的精神品格，才使得他们能够有这种回报的行为。钱学森，想必大家都十分熟悉。他青年时远赴他乡，去往异地学习进修，在他声望在美国达到鼎盛时期，听闻祖国需要自己这方面的人才，毅然响应祖国号召，携带妻、儿、女，一同从美国回到大陆，并在之后为国做出巨大贡献。钱学森能在自己事业的巅峰，舍弃所有，回到祖国，从零
吉林市2010届高三一模考场作文解析 六、写作（60分） 18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 海尔张瑞敏：“永远战战兢兢，永远如履薄冰。”联想柳传志：“我们一直在设立一个机制，好让我们的经营者不打盹，你一打盹，对手的机会就来了。”华为任正非：“华为总会有冬天，准备好棉衣，比不准备好。我们该如何应对华为的冬天？”微软比尔·盖茨:“我们离破产永远只有十八个月。”戴尔电脑迈克尔·戴尔：“我有的时候半夜会醒，一想起事情就害怕。但如果不这样的话，那么你很快就会被别人干掉。” 全面理解材料，自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料内容或其内涵范围，作文不要套作，不要抄袭。要书写清楚，出现错别字扣分。 （一） 居安思危方能立于不败之地 吉林松花江中学校王蕹淼 斑马从不曾忘记奔跑，因为它知道只有跑得快才能逃避敌害，获得生存；蚂蚁一入秋就开始不停忙碌，因为它知道只有积累得多才能穿越寒冬；小树在还是苗的时候就不停地向深处扎根，因为它知道只有根扎得牢才能顶得住暴雨狂风。动植物尚且知道在安逸的条件下为以后的艰难做准备，我们人类呢，不是更应该懂得，居安思危方能立于不败之地吗？ 【简析】排比句式开头，引出中心论点。既展示文采，又简明扼要。 迈克尔·戴尔说过：“我有的时候半夜会醒，一想起事情就害怕。但如果不这样的话，那么你很快就会被别人干掉。”也许有人会说，他是胆小鬼；可我不这样认为，这句话恰好说明他是个有见识的人。因为有见识才能意识到潜在的危机，才有了如今戴尔电脑的辉煌成就。所以说，人要学会居安思危。
【简析】紧扣作文材料，阐述蕴含哲理。 南唐李后主的亡国史大家并不陌生，就是因为他沉溺于靡靡之音，荒废政事才造成了亡国惨剧。尽管当时大臣已经提醒政治并不安稳，但他只认为自己身居皇位，生活安逸，却没有想到日后沦为亡国奴的悲惨境遇。就是因为没有居安思危，使他最后惨遭毒害。 【简析】列举古代事例，证明其中道理。 因此，小到一个人，大到一个国家，不可以没有忧患意识。一个人如果没有忧患意识，总是想当然地认为自己很出色，那么他被人超过只是迟早的事。一个公司如果没有忧患意识，不懂得在竞争中求生存，那么它被收购也是迟早的事。人被超过可以追回来，公司被收购也可以重新组建，可是国家呢？如果一个国家因一时大意而灭亡，谁又能给你机会重来呢？只有在安稳的时候就考虑到潜在的危机，才能防微杜渐，防患于未然，才能使国家长盛不衰。孟子说过：“内无法家拂士，外无敌国外患者，国恒亡。”是的，我们就是需要这种忧患意识。只有时时意识到自己会有的危险，才会提早有所准备，才不会面对紧急状况措手不及。“永远战战兢兢，永远如履薄冰”这是海尔张瑞敏说过的话，或许正是这种居安思危的理念造就了海尔打不倒的传奇。 【简析】联系社会现实，解决实际问题。 从古至今，有多少实例告诉我们贪图安逸只能带来失败，又有多少实例告诉我们居安思危才能带来成功。我们是幸运的，但是，我们肩上的担子又是沉重的。我们要承担着国家的兴盛的责任，我们不能让中国在我们这代垮下。所以，让我们从现在开始培养忧患意识，争做最好最强。让我们记住：生于忧患，死于安乐。永远保持忧患意识，居安思危，才能使我们长久立于不败之地。 【简析】结尾收束全文，扣回中心论点。 （二） 危机意识下的生存之道
原标题：今年高考满分作文6篇精选 今年高考满分作文6篇 【浙江高考满分作文】 与“虚拟”保持一定距离 自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者? 于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。 我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。 尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。 我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。 事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里? 我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。 虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。
2021高三联考作文“文化输出交流互鉴”原题解 析及优秀范文 【作文试题】 主题词文明输出与引入交流碰撞动画《哪吒》 阅读下面的材料，根据要求写作。 新加坡媒体AsiaOne网站报道称，自1941年中国第一部动画片《铁扇公主》问世后，中国的动画家们一直从中国的神话故事中汲取灵感。近年来，中国的动画电影产业推出了几部根据中国经典神话故事改编的热门电影，如2015年的《西游记之大圣归来》、2016年的《大鱼海棠》和2019年的《白蛇：缘起》。 俄罗斯卫星通讯社指出，中国神话给了中国动画电影以启发。北京电影学院动画学院副院长曾小卉表示，《哪吒》的成功表明，受中国神话启发的动画电影是一种新趋势。 其实不只动画片，诠释我国优秀传统文化魅力的影视作品近年来也频出爆款。例如，今夏大热的电视剧《长安十二时辰》便用镜头语言还原了“大唐美学”，让观众切身感受到了中国传统文化的精妙与厚重。 读了以上材料，引发了你怎样的触动与思考？据此写一篇作文。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 方向透视： 认真分析材料，便可看出材料包含两层含义：第一层是指新加坡媒体、俄罗斯卫星通讯社一致认为中国神话给了中国动画电影以启发，中国动画电影一直从中国神话故事中汲取灵感，且是一种趋势。在这个真实情境基础上，材料延展出第二层含义：“其实不只动画片，诠释我国优秀传统文化魅力的影视作品近年来也频出爆款”，这说明命题者引导考生探讨的并不局限在动画电影与神话故事二者的关系上，而是要去探讨如何来诠释我国优秀传统文化的魅力，可以是影视作品，也可以是其他内容，这是考生写作的情境限制。脱离情境只谈传统文化的魅力则是跑题立意。 考生的触动和思考一定要围绕上述材料，而不能凭空生发。要谈到材料对自己的触动并进行思考，这就需要考生从动画电影及其他影视作品的角度去思考究竟该如何来诠释传统文化魅力，或者说优秀传统文化魅力该以何种形式面世、传承。考生写作时要围绕这一任务深入论证。
拥抱过去 新年致辞中常出现：“让我们拥抱未来”这样振奋人心的字句。未来的未知固然令人着迷，但过去的欢笑悲哀又怎么不令人留恋？如果说拥抱未来是对生活的热情，那么拥抱过去，便是对人生的尊重和敬仰。 “总有一天你会笑着说出曾令你悲痛欲绝的过去。”曼德拉总统在就职典礼上介绍了两位特殊的客人，他们是曼德拉在狱中的看守，他们年复一年的折磨凌辱让曼德拉的过去伤痕累累，而曼德拉却选择拥抱过去，笑着感激看守们的磨炼。“如果不能放下仇恨，那我还在狱中。”拥抱过去，是一种成长与升华。 现代传媒把余秀华推向大众，推向社会，而她怀念的却是来时的方向。“我心孤独，一如从前”“我怀念横店村的花香弥漫，春天吐出一只只蜜蜂……”她忘了自己身体的残缺，忘了人们对她作品、精神的赞美，她只是选择拥抱过去，做最初的自己，用手中的笔点燃生命的烟花。用手中的笔让“过去的一切都成为亲切的怀念。” 很多时候当我们回头看看时，发现一切不过是虚惊一场。或许我们每个人都应在自己的内心建一座博物馆，给自己一些时间静静地梳理过往，而不是因为浮躁，因为贪婪，因为恐惧而把过去搁置，一味将它怪罪给时光，人生如此，对历史更应如此。 面对历史的伤痛，我们习惯地说“过去的就让他过去吧”我们用恶搞、虚伪、华丽去掩盖历史的疤痕，面对历史记录片等作品时，评一句“这样的宏大叙事多么土气”，却对如今出现的抗日雷剧，“手撕鬼子”一类津津乐道。人们对过去、对历史的漠视令人战栗。因为这不仅是对过去的不敬，更是对未来的不屑。 中国诗坛大家牛汉的永垂不朽，体现在他可以将过去的一切不幸用幽默化为斑斓人生，更体现在他的诗不为咀嚼苦难，不为向历史报复，只为让过去、让历史从灾难中走出来，只为拥抱过去，尊重过去，让过去的深重灾难不再在中国大地上重演！ 作为个体来说，拥抱过去是一种宽容，信仰，可以让生命更加的纯粹明朗，作为一个国家与民族来说，拥抱过去是一种傲骨，一种责任，拥抱过去，方能使民族屹立，永垂不朽！ 评语：本文紧紧围绕“过去生活的价值”进行探讨，从与“自身相关的过去”谈起“拥抱过去”让自己成长，升华，也让自己泯恩仇，得怡然。又谈对历史的看法，，“拥抱过去”是为了尊重历史，让悲剧不再重演。 全文层层深入，鞭辟入里。 判为一类卷，65分
2019年高考满分作文范文赏析【三篇】 【篇一：美器不必满】 容纳其他物体，比如液体和固体的东西，被叫做什么？ 答案有很多。容纳水的是茶杯和脸盆，容纳酒的是酒瓶和高脚杯，容纳沙石的是斗车和土簸箕。 但这些容具，都无法配上一个隽永对称的汉字，那就是“器”。 器是什么？器是一种整齐端庄的存有，用充足完美的自己来盛容其他 一些东西。 国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎，能够被称作“器”。岁月刻下 的青铜锈痕，遮不住精雕细琢的千年遗风。静静望着这尊与人同高的 器具，就能想到彼时它满载贡物，金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。 今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”，能够被称 作“器”。这是国之重器，虽然它使用的时间，只有强磁约束激活时 的短短剧聚变一瞬，可即便是空置的机器，也从未褪去任何一分一毫 的价值。 容具和重器的区别，就在于能否在不同的环境下，保持自己的本 来意义。 一只简单的玻璃杯，装上茶水就成了茶杯，倒入白开水就成了水杯，盛满啤酒，就又成了觥筹交错的酒杯。它的用途和价值，跟随所 容纳的液体产生变化。 但重器是不一样的。例如两千年前，后母戊鼎内可能盛放的仅仅 牛羊肉而已，随之被埋入地下，黄土填纳其中；直至现代，清理整洁 的后母戊鼎，再也不会被放入任何东西，可它本身，已经成为了价值 和历史的代名词。
做器如此，做人亦如此。 人的社会，是一个复杂的结构，我们每个人都如同大海中的游鱼，被浸泡在纷扰的大千世界里。金钱、荣誉、地位，有太多的坐标系， 在规定着一个人是怎样的人。 绝大部分人追求一生，仅仅为了成为别人眼中的自己。拥有金钱者，在商业圈里呼风唤雨，得到他人的拥戴；向往荣誉者，在名利场 上前赴后继，只为他人的几句客气；觊觎地位者，甚至贪赃枉法，无 非想要他人的处处逢迎… 不过，当把这些“他人”去掉以后，我们还剩下什么？如果我们 也是一件容器，当把这些“液体”倒出以后，我们又是什么？ 美器不必满，而大才不必寄于他人。 我不否认在凡尘中追求价值的积极意义，但也希望我们都能够寻 求到一份自我世界的宁静。古往今来，多少诗人骚客，都是在生活的 逆境中，离世独处，羽化独立，最终留下了不朽的千古名篇。晋陶渊 明独爱菊，而后人独爱陶渊明，无非是爱他身上那一点儿自由气。 古人云，君子慎独。我想，每个人都需要一个放空自己的机会。 或许是在下班回家的深夜，或许是游赏公园时的小憩。我们理应倒出 体内的一腔滚滚浊世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成为怎样 的人。 从来没有哪一件美器，是不经历阵痛和雕琢而生的。愿你成为更 好的自己，能够容纳天地而不满，俯察草木而不骄，栉风沐雨而不危，行路百里而不忘初心。 【篇二：我眼中的浙江精神】 如果你到过浙江，一定会记得闲柳拂水的娴静和美好：有长的堤，白 的沙，红的墙，和时而掠起的燕子。这是浙江江南春晓，秋月春风的 一面。
2021年高三名校联考作文“华为狼性文化”原题解析及 范文 01高考名校作文 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 华为总裁任正非在一篇文章中讲过狼的特性：狼的嗅觉很敏锐，很远的地方有肉，它都会跑过去；它们有很强的团队精神，往往是一群狼而不是一只狼去抢肉；狼的奋 斗精神是不屈不挠的，有时甚至奋不顾身。 有人赞同这种“狼文化”，认为是团结奋斗、锐意进取的体现；有人反对这种“狼文化”，认为过于功利，过于残忍，缺乏温情；也有人认为“狼文化”在不同文化语 境或不同情况下意义不同，很难下结论。 对此，你有什么感悟和思考？请写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 02作文解读 从材料中看，“狼文化”是核心关键词。它的内涵和外延比较丰富，包括敏锐、 团结、奋斗、不屈不挠、残酷等。 那么，对于这些狼性的特质，你是怎么看待的？赞成，还是否定？或者，有不同 语境下的特殊意义？在写作过程中，要建构思路和写作内容。 一般从三个方面去思考： 首先，内涵是什么，有怎样的特征。 其次，为什么会形成狼性，在什么情境中产生狼性的。而原因分析，恰恰是学生 容易忽略的。 再次，是狼性的价值功用和影响。可以是良性的影响和作用，也可以是反向的危 害后果。 03审题立意 至于审题立意方面，材料的指向非常明晰。 可以从赞成“狼文化”的角度，可以从反对“狼文化”的角度，也可以辩证的眼 光去看待问题。 在写作过程中，要警惕以下偏题的情况： 1.中国对疫情反应敏锐，是高瞻远瞩的长远眼光是狼文化。 2.嗅觉敏锐就是眼光放的长远，格局要大，目标从省内到全国到世界。 3.研制大飞机体现狼文化。抗击疫情，团结一致，是狼文化；汶川地震，齐心协
高考满分作文范文精选【十篇】 高考满分作文范文精选篇四 历史的车轮呼啸着滚滚向前，五千年的悠久岁月给这个古老的民族留下了辉煌的历史和灿烂的文化，也留给子孙后代古老的规矩和无尽的思索…… 《韩非子·解老》曰：“万物莫不有规矩。”何谓“规矩”?就是人们在互相交往过程中，在仪态、仪表、言行举止等方面约定俗成的一种习惯。而老规矩是往圣先贤们在社会中历练打磨总结出的社会生活经验，经过口口相传，形成的一种一以贯之的民族习惯。老规矩的可贵之处在于“老”，它经历了岁月的洗礼，经历了时间的检验，经历了历史的实践，在中华文明的星河中熠熠生辉，璀璨夺目。因此它是我们文化的重要组成部分，是一笔巨大的财富。它散发着活力，永远不会老去。 老规矩是历史的，更是现代的，因为新规矩总是从老规矩的母体中孕育而生。老规矩提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，新规矩提倡“吃苦在前，享乐在后”;老规矩提倡“鞠躬尽瘁，死而后已”，新规矩提倡“全心全意为人民服务”;老规矩教育我们要有修养，“笑不露齿，话不高声”;老规矩教育我们有气度，“站有站相，坐有坐相”……今天我们所讲的“八荣八耻”“以人为本”等都能找到老规矩的影子，所以老规矩并不老，它只是以另一种方式存在于新规矩中。 老规矩一直是指导着我们如何做人。现代社会生活的多样性
给了每个人选择自己生活方式的自由，老规矩似乎正逐渐被遗忘、被抛弃。但在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。无论怎样选择，都不能脱离做人的底线，都不能是非不分、黑白不明。 有人认为老规矩过于“拘小节”，但事实上，细节恰恰决定着成败。作为炎黄子孙，继承和发扬老规矩是我们义不容辞的责任，也是有修养，有品位，有气度，有气质，懂得爱己爱人的现代人的必遵之则。 老规矩不老，规矩在心，方圆天下。 高考满分作文范文精选篇五 如果说人生是从呱呱坠地的哭闹到溘然长逝的静默的纪录片，那么“智慧芯片”便是放映机上的快进键。如果真的存在这样的芯片，我们便可以跳过十载寒窗的辛劳。然而，摁下快进键的那一刻，我们得到的真的是幸福吗? 所有人的人生都注定驶向同一个叫作坟墓的终点，只是通向终点的路径各不相同。有的人路途短暂，却一路鲜花盛开：甘罗十二岁官拜上卿，霍去病不到二十岁便立下大破匈奴的功业。他们的人生虽短，却精彩绝伦。而有的人虽路途漫长，却一路平淡无奇，甚至污浊泥泞。因此，人生是否精彩，并不在于何处是终点，而在于旅途的过程是否丰富多彩，值得回味。 使用芯片，按下快进键，即跳过一段段人生，匆忙地奔向注
2016各区一模作文立意解析 长宁区 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 有人说：“痛苦是财富，这话是扯淡；痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。” ①正视痛苦，思考出路 如材料所述，痛苦就是痛苦，当我们经历痛苦时，最明智的做法是思考痛苦产生的原因，思考降低痛苦的方法，这样便能从痛苦中收获一笔宝贵的财富。 ②体验痛苦，收获财富 事实也不尽如材料所言，痛苦本身也可以是财富，它是一种真真切切的体验，代表着仍然鲜活的、拒绝麻木的心灵。文明的历史就是一部痛苦的历史。 ③规避痛苦，乐享人生 乐而不淫，哀而不伤，学习规避痛苦，或者不沉湎在痛苦之中，是一种值得提倡的健康积极的生活态度。 ④直面痛苦，承担人生 生活中的痛苦往往是不可规避的，因为它们是伴随责任而来的，这就要求我们在最开始就能预见痛苦，并且敢于直面它，承担起生活的分量。 普陀区 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 有人说坚持做同一件事，坚持10年就能够成功，坚持20年就能够创造出奇迹。而事实上，绝大部分人同一件事情做了一辈子，依旧平凡无奇。 ①做好规划，审慎坚持 坚持了多年却没有成功，可能是一开始坚持的方向就有了问题，或者是没有一定的物质基础，所谓“无物以相之，亦不能至也”，也有可能是坚持的方式有问题，因为坚持并非是简单的重复，而是要有变化、有创新。所以在坚持之前应该做好规划，解决掉一些问题：坚持什么，凭借什么坚持，怎么坚持。 ②谋事在人，成事在天 有了正确的坚持不代表理所应当就会成功，成功都是有一定的偶然性因素的，需要把握时机。 ③勇于坚持，拒绝盲从 坚持本身就是一种成功，成功不一定是名利上的，也可以是精神修养上的，这种情况下，坚持住就是一切。 崇明区 古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“认识错误就是拯救自己的第一步。”然而当代哲学家卡尔波普尔又说：“如果我们过于爽快的承认错误，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。” 对此，你有怎样的思考和认识，请自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不得透露个人相关信息。 ①重估错误 错误也许已经非常接近正确了，所以对于错误的价值要重新评估，要学着去观察错误，明辨错误。 ②认识错误，走向成功 认识错误是为了从错误中吸取教训，迈出拯救自己的第一步，再一步步地达至成功，这是对待错误的明智做法。 ③勇于尝试，勇于试错
高三优秀的满分作文范文五篇精选 作文，是我们上学期间常常要做的事情，而且，作文也是上学时很重要的一个模块， 学好作文，出来社会工作也有很大的实用性，因此，在高中练好自己的作文水平也是为自 己的未来积累一笔财富，那么如何写出一篇优秀的高中作文?下面就是小编给大家带来的 几篇优秀高分作文，希望能帮助到大家! 中华民族历来都是以和为贵，在千百年的淘洗中，它仍是神采飞扬。让我们本着以和为贵的美德，去灌溉融洽之花并让之美丽绽放。 五年多年的历史长河中，中华民族的以和为贵的美德还在熠熠生辉。让我们一同努力，融洽之花一定会美丽绽放。 在物欲横流的世界，道德滑坡，让我们心痛，亦让我们身为四大文明古国之一蒙羞。 建设美丽中国，我们要让中国的传统美德回归。 复旦大学的投毒事件，让我们心痛。它刺痛了我们的敏感神经，但我们不应选择回避，应正视它，努力解决它。这事正是当今社会的一个缩影，不得不让我们关注。 人与人之间应多些理解，互相尊重、包容、设身处地为他人着想，那融洽之花一定会 美丽的绽放，美丽中国将指日可待，我们的中国梦将会更进一个台阶。 马加爵事件，也曾向我们展示了人与人之间的关系是多么的重要。它向我们紧急呼吁 我们的传统美德的回归。 一个国家的硬实力和软实力决定一个国家的综合国力。没有硬实力可能一打就垮了， 但如果没有软实力，可能就是不打自垮。前苏联的解体，正是忽视了对软实力的建设。所以，我们应重振我们的传统美德。以和为贵，让融洽成为社会风尚，建设美丽中国。 孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”在千年之前，他就向世人提出了为人处世之道。 只要我们都努力地践行这句话，那我们的社会会更融洽，同学与同学之间，朋友与朋友之间会更和睦，那我们的中国梦将指日可待。 用我们古人提出的“己所不欲，勿施于人。”“以和为贵”、“兼爱”等等思想去处理人与人之间的事，让融洽这朵花美丽的绽放，让中国梦圆梦。 让融洽之花绽放，让它开遍每个角落。它需要我们呼吁道德的回归，它需要我们去践行。它需要我们多些理解、尊重、包容少些斤斤计较、猜疑。那融洽之花将会美丽绽放。
2018届石家庄重点高中高三诊断性大联考作文解析及范文 2017年12月2日，西安市莲湖区西二环向南方向，开远门桥下桥口处，现场有38辆车受损，因洒水车洒水导致路面结冰，发生多车连续追尾事故，两人轻伤。也就是说这场事故是有一台洒水车“一丝不苟”的按点作业的“严谨作风”引发的 【立意提示】1.一辆在严寒中仍然坚持作业的洒水车，就像一个生动的喻体，形象地反映出些城市管理者的僵化思维，也醒目地标注出城市管理工作中的短板。城市管理的具体方法和工作，必须因时制宜、因事制宜，符合特定的外部条件和需求，才能取得最佳效果。心中牢记效果二字，城市管理者就会随时而动、随事而变，对工作进行适当的安排和变通。可从“思想僵化、教条主义”要不得；“要懂得变通" “精细化管理”等角度立意 2.让制度与规则多一些温情。 相关范文 洒水结冰致30多车追尾洒水车不要太潇洒了 百家号17-12-03
12月2日早上7点45份左右，西安市莲湖区西二环向南方向，开远门桥下桥口处，因路面结冰，发生多车连续追尾事故，现场有38辆车受损，两人轻伤。中午12：17分，西安市市政设施管理局在微博上做出回应：洒水的是城管。 从常识来说，不管是谁洒水，都要看天气。在气象学上，气温的测定通常距地表1.5米左右，而地表温度往往与气温相差2℃-3℃左右，也就是说，在气温达到0℃之前，地表温度就已经降至冰点。根据西安的天气预报，12月1日，气温-1℃~8℃，12月2日，气温-1℃~10℃。难道工作人员就不看天气预报？ 从制度方面来说，11月8日，西安市城市管理局、市容环卫处，也曾下发了《关于做好冬季市容环卫工作的通知》，通知中对冬季低温天气洒水车作业情况有明确规定，要求气温在3℃以下，禁止冲洗作业。难道工作人员不知道制度要求？ 从法律规定来说，根据《侵权责任法》第八十九条的规定，在公共道路上倾倒、遗撒妨碍通行的物品造成他人损害的，有关单位或者个人应当承担侵权责任。零下温度的寒冷环境中洒水会导致路面结冰，造成行人滑倒受伤和车辆受损，其主观上存在过错，对行人受伤或者财产损失的后果应承担民事赔偿责任。即使工作人员不知道这样的法律责任，难道就应该这样做？其实，这并非个例。