听毕淑敏讲《心理健康和人生幸福》
5月14日晚，我有幸参加了“全球通VIP名家讲堂文化之约专场活动”，在北京国宾酒店聆听了毕淑敏的《心理健康与人生幸福》讲座，受益匪浅。
毕淑敏指出，心理健康的标准包括外在和内在的标准。
首先，要坦诚接纳自己。心理健康的人接纳个人的不足，接纳世界的不完美，也能够自我控制。他深知，人的性别、父母、身高、形象、外表、年龄等都无法改变，要接纳自己的所有优缺点，喜欢和注重自己；心理健康的人是真诚和具有安全感的，对事物具有等同感，能感知对方的快乐，是善解人意的。
其次，要认真修炼自己。心理健康的人是自信的，这种自信来自于知识、修养、气质、品位等；他清楚自己的能力，勇于接受挑战；他以问题为中心，而不是以自我为中心；学习和工作是积极的，蓬勃向上的，能对自己的成就感到自豪。最后，要勇于表达自己。一个心理健康的人当悲则悲，当喜则喜，真情流露喜怒哀乐；心理健康的人善良仁爱，对事物灵活处置，具有弹性；心理健康的人愿意改变自己，并对自己的行为负责，对自己的生命负责。
总之，心理健康的人活在当下，以未来为方向，不像心理不健康的人只活在以往，活在无边无际的回忆和忧郁中。
毕淑敏对人生幸福的内心感受是：
第一，每一个人要对自己的幸福负责。这个幸福感不是来自于别人的恩赐，也不是来自于一个客观的物质条件的出现。比如说，我们会觉得如果我们有房子住，我们会幸福；可是，我们知道，有一些住在很大、很美丽的房子里的人并不幸福。通常我们觉得，如果有了钱，我们会觉得幸福；我们当然也知道有些非常多的财富集于一身的人，并不幸福。如果我们是健康的，我们会幸福；我想有很多健康的人，说自己不幸福。所以幸福是一个非常私人的、个人化的问题，除非你自己在你的思想体系里建立起对于幸福的把握，否则你将无法掌握幸福。
第二，财富和成功并不能够确保幸福。国外的心理学家做过这样的研究，在百万富翁、千万富翁、甚至亿万富翁里做关于幸福的调查和研究，在地铁吹拉弹唱的街头艺人或者乞丐里关于幸福的调查，他们得出的结论是什么？在百万富翁、千万富翁、亿万富翁中感到幸福的比例和乞丐中感觉幸福的比例是同样的，因此，他们得出的结论是财富和成功不能确保幸福。
幸福是什么？听了毕淑敏的报告，我再一次肯定了自己的观点，幸福不等于金钱名利，不等于位高权重，不等于风光潇洒，幸福是生活中最平淡、最朴实的点点滴滴。幸福来自于自己的内心感受，幸福是自产自销、价廉物美的，幸福的感
觉常常是从一念之间开始，在心里储存、发酵、繁衍……
人生需要保险箱，要围绕自己制定的人生目标，找到幸福的生发之点，要善于发现和享受幸福。在人生旅途上记录下所有美好的回忆，努力把自己的人生过得丰富、美好、精彩。因为“历史不记录回声。人的生命是长度固定的锁链，为了对抗死亡，为了在重复学习之余留出创造的空间，只要在生命之环上负载更多希冀与沉重。”“在生和死之间，是孤独的人生旅程。保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖的灯。” （毕淑敏语录）
相关链接：《心理健康与人生幸福》
作者简介：毕淑敏，国家一级作家，心理学博士，内科主治医师，注册心理咨询师。现任北京作家协会副主席。曾获庄重文文学、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》、《血玲珑》、《拯救乳房》、《女心理师》、《鲜花手术》，中短篇小说集《女人之约》、《昆仑殇》、《预约死亡》，散文集《婚姻鞋》、《素面朝天》、《保持惊奇》、《提醒幸福》，短篇集《白杨木鼻子》，散文集《心灵处方》、《毕淑敏文集》《我很重要》等。
上午好，现在开始上课。去年国庆时央视进行的“你幸福吗？”调查，大家还记得吗？其中的“我姓曾”等神回复引发舆论调侃。其实，近两年幸福已经成为一个热门话题。2012年，央视第6次发布中国幸福城市排名，另有数据显示，已有100多个城市提出建设“幸福城市”。不但国内人关注幸福，联合国也在2012年发布了首份《全球幸福指数报告》。为什么全球范围内的人们都这么关注幸福？亚里士多德曾说，幸福是生命的意义和目的，是人类生存的终极目标。那么，我们在座的携笔从戎的军校大学生，大家幸福吗？（不幸福）为什么？这就是今天我们要探讨的主题： 今天，你幸福吗？——破解军校学员幸福密码讲三个问题： 一、什么是幸福 二、追求幸福的四种模式 三、如何通往幸福 一、什么是幸福 古往今来，关于幸福的定义，可以说仁者见仁智者见智。首先问下大家，你觉得幸福是什么？有学员说金钱、成功。 幸福是金钱吗？有一定的金钱基础是必要的，缺乏基本生活条件的人，幸福感的体验往往较低。但是，随着温饱的满足，人们对幸福的追求，就脱离了金钱增加的轨道。比如一个年薪60万的人未必比一个年薪20万的人幸福感高很多。 幸福是成功吗？有的人认为事业成功，权力在握，吆三喝四，是人生最得意的事，但是在莫言成功获得诺贝尔奖后，记者问他：“你幸福吗？”他平静回答我不知道，我现在觉得压力很大。一般成功6个月后人的幸福感就会回归原来水平。 那幸福到底是什么呢。在中国，幸福这个古老的话题早在春秋战国时期便有诸子先哲探讨过。儒家孔子把幸福看作是高于任何物质生活和境遇本身、超越富贵贫贱之上的一种心理体验。“饭疏食饮水，曲肱而枕之，亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语述而》）吃粗粮，喝生水，弯曲着胳膊当枕头，乐在其中，不正当的财富和官职就像过眼烟云。道家主张合于自然的幸福，如果顺应自然之性，就能得到最大幸福，所谓“与天和者，谓之天乐”。老子说：“故知足之足，常足矣。”一个人懂得满足而感到心满意足，就能经常处于满足和幸福
《阅历与读书》阅读答案 赵迎辉 ①在读书的过程中，我们都有这样的体会：同一本书，在不同的人生阶段阅读，往往会有不同的理解和感受。正如清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写到：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”可见阅历对读书的影响至关重要，有无阅历、阅历多少不仅影响着读书的倾向，某些时候甚至关系到读书的效果。只有经历了人生的浮沉，方能懂得书中万象。要想真正读懂读透一本好书，尤其是那些立意高远、境界深邃的经典之作，除了基本的文化素养、必备的思维能力、正确的读书方法外，还需要深厚的社会阅历和的丰富的认知经验。 ②阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响，原因在于阅读并非是对作品的简单再现，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。少年的时候阅历不够丰富，洞察力、理解力等方面有所欠缺，所以在读书时往往容易只看其一点或几点，对书中蕴含的丰富意义难以全面把握。正如从门缝中窥探月亮，难免有视野不宽、观察不全的问题。随着年龄的增长，人的眼界学识、经验阅历以及分析问题、理解问题的能力都有大幅度的提升，往往能够从更高的层次、更宽的视角观察问题，正如歌德所说的：“阅历丰富的人读书时，常常是一只眼看到纸面上的话，另一只眼则留心看纸的背面。”生活阅历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。 ③一般来说，一个人的生活阅历是不是丰富，往往与其年龄密切相关。通常情况下，我们每天都在经历一些事情，每天都会对发生的事情进行思考，随着年龄的增长，我们经历的人和事越来越多，获得的经验和教训越来越多，对一些事物的看法逐渐由浅入深，由表及里，这时我们的阅历就会日趋丰富。不过这并不是绝对的。有的人年龄虽然不大，但却走过许多地方，经过诸多历练，体验过各种身份和角色，经历过复杂岗位的锻炼和艰苦生活的磨砺，这种经历同样可以让他拥有丰富的阅历。古人云：行万里路，读万卷书。人既然不能任意拉长生命的长度，那么要想增加自己的阅历，就要努力拓宽生命的宽度。具体来说就是要深入生活，深入实践，多接触社会，多了解人生，加深对国情、社情和民情的体察和认识，既读有字之书，又读无字之书。陆游曾经写诗教子：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”只有亲身体验，躬行践履，才能准确把握社会现实，不断提高理解能力，做到学以致用、知行合一，从而更加深入地领悟书中蕴含的寓意和韵味。 ④然而阅历不等于经历。并不是说只要经历过的，就会自然而然地成为人们的阅历。经历只是一种经过，或走过，或听过，或看过，形成的是事物的表象，是感性的。而阅历则是一个人对社会、对事件的经历及理解程度，是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼，是感性与理性的有机统一。有的人虽
《提醒幸福》说课稿 尊敬的评委老师： 大家好！我今天说课的题目是毕淑敏的《提醒幸福》第一课时，下面我从七个方面说这堂课的设计： 一、说教材 1．教材分析 《提醒幸福》是由倪文锦主编，高等教育出版社出版的，中等职业学校文化基础课程教学用书语文（共用基础平台）第一册（修订版）第二单元第六篇讲读课文，本单元标题是生存发展。本单元以“生存发展”为话题，单元教学重点是梳理文章思路与结构，在教学中让学生通过朗读，整体把握文章的内涵，思考人生的意义、生存的价值。 《提醒幸福》选自于《毕淑敏作品精选》，这是一篇蕴含哲理又饱含感情的说理散文。作者提出的论点是要注意幸福，学会享受幸福，阅读本文时要反复品味文章清丽生动的语言。 这也正好体现了《中等职业学校语文教学大纲》中要求的“品味文学作品的形象、情感、语言，能通过口头或书面表达自己的理解、体验或感悟”。 2．教学目标 根据新教学大纲的要求，基于课程改革知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三位一体的课程目标，鉴于以上的教材分析，结合本文特点和学生的实际情况，设置如下教学目标：（1）知识目标 理清文章结构思路，提高概括文章要点的能力。 （2）能力目标 品味并积累生动优美的语言，学会运用恰当的比喻、排比等修辞手法。 （3）情感目标 引导学生理解作者独特的幸福观，学会“提醒幸福”，形成自己的幸福观，珍惜幸福，享受幸福。 （为完成以上教学目标，在教学过程中需要解决以下重难点） 3．教学重点 让学生领悟幸福“无处不在”。树立正确的幸福观。 4．教学难点 “幸福”为什么要“提醒”。引导学生领悟幸福。 二、说学情 中职一年级学生对散文作品有所学习，能够梳理文章的思路与结构，对散文语言不陌生。 但是他们底子薄，没有良好的学习习惯和思维习惯，对散文语言，特别是毕淑敏散文语言的品味，要结合她的人生经历，学生缺少这方面的把握。
毕淑敏：提醒幸福 本文是关于人生感悟的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 毕淑敏：提醒幸福 大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！提醒幸福！ 从小，我们就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就会对你说，别忘了多穿衣服，小心着凉。才相识了一个朋友，爸爸就会说，小心他是个骗子。当你取得了一小点成功的时候，还没容得乐出声，所有关切着你的人一起说，别骄傲！你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：“千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。 在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。 风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。
战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。 当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园。气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。 人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？ 提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。 也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么？ 那就是幸福啊！ 享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。 幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。 简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。 人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃
幸福，只有一转身的距离 ----读《破解幸福密码》有感我们生活的世界曾是那么地广袤无垠、恍若没有尽头，然而科技使沟通变得无处不在，世界突然变成了“地球村”。可心与心之间，却慢慢地裂开了万丈沟壑。所谓咫尺天涯，莫若如此！人人都在心里追问：幸福在哪里？ 当我们的目光纠结于物质的虚荣变得游移不定时，当我们的心灵染上世俗的尘埃变得浮躁不安时，谁是我们最值得信赖的良师益友，是书籍，书籍是安抚现代人孤独灵魂的最好伴侣。灵魂萦绕着一片书香时，我们才能渐渐找回遗弃的自我。毕淑敏老师的心理保健著作《破解幸福密码》或许能为你我解答关于幸福的疑问。 书中言：有意义的快乐就是幸福。人类史上的种种，不过是为着种族以及文明延续，具体到人，所谓生命的意义也无非是让“生命诗意地栖居在大地上”（德国诗人荷尔德林）。然而我们不幸地看到，不少人对来之不易的生命，弃之如敝屣，酗酒、吸毒、暴力、自杀等恶习愈演愈烈。不仅造成自身肉体的创伤，更为家人带来痛苦的记忆。为着短暂的快乐与享受，终究要付出沉痛的代价。这绝非有意义之事，就连那片刻的快乐也如昙花一现，不值一提。但我们又能悲哀地发现，有更多的人，为着物质上的满足，牺牲了精神的愉悦。我们从小到大灌输着出人头地的思想，以为站在权力、金钱的顶端便可达到幸福的彼岸，于是勉强自己
做不愿做或无法做的事。我们习惯性地加入到滚滚人流，拥挤着向前，至于方向，已无几人认真探究。纵使他日衣锦还乡，光耀门楣，也无法掩饰烙印在眼角的那一抹无奈的沧桑。既要做对生命有意义的事情，也要让自己的内心感到快乐，如是，便离幸福很近。只是，这其中需要很大的勇气，因为坚持自己的初衷与梦想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水与泪水。 书中言：放下包袱，持花而行。当下很多人能注意到身体的“亚健康”，却下意识或者无意识地忽略心理的“亚健康”。是的，给健康打分，大部分人许在及格线以下，或有生理疾病，或有心理隐疾。现代人面前横亘着一张巨大的网，名曰“压力”，正是这张网，束缚了人们追求个性、崇尚自由的脚步。压力无处不在，无时不在，当幼儿接触家庭外的空气开始，压力便开始了它窒息的生命之旅。拼爹压力、升学压力、就业压力、买房压力、医疗压力……坚强的人选择迎难而上，但更多脆弱的人选择绕路甚至止步不前。于是社会出现了“房奴”“车奴”“啃老族”等“新新人类”，我们不再是生活的主人，而是现实的奴隶。当我们不能改变生存的环境时，只好调整自己的心态。能改变的就尽力改变，无法改变的就试着接受，并非随遇而安而是尽力而为。当我们果断放弃那些无法企及的目标时，许多不必要的压力已经无所遁形，消解在你轻松的笑容中。 书中言：从自卑走向幸福！如果不试着拥抱这个世界，那么这个世界将离你我越来越远。毕老师告诉我们自卑是幸福最大的
阅读下面经典短文，完成后面题目。（4分） 教养的证据 毕淑敏 ①教养和财富一样，是需要证据的。你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书，家庭背景如何显赫，也不是你通晓多少礼节规范，能够熟练使用刀叉会穿晚礼服……这些仅仅是一些表面的气泡，最关键的证据可能如下： ②热爱大自然。把它列为有教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然，不知道人类渺小的人，必是井底之蛙，与教养谬之千里。这也许怪不得他，因为如果不经教育，一个人很难自发地懂得宇宙之大和人类的渺小。没有相应的自然科学知识，人除了显得蒙昧和狭隘以外，注定也是盲目傲慢的。若是看到一个成人野蛮地攀折林木，通常人们就会毫不迟疑地评判道——这个人太没有教养了。之所以从小就教育孩子要爱护花草，正是这种伟大感悟的最基本的训练。可见教养和绿色是紧密地联系在一起的。懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人，推而广之，他多半也可能会爱惜更多的动物，爱护自己的同类。 ③一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈等等，有敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰，但他不能把这些陋习伪装成高风亮节，不能由于自己做不到高尚，就诋毁做到了这些的人是伪善。你可以跪在泥里，但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛，并因此煞有介事地说到处都是污垢。 ④教养是一些习惯的总和，在某种程度上，教养不是活在我们的皮肤上，是繁衍在我们的骨髓里。教养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物。教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片。脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。 22．说说第③段画线句子的深刻含义。（2分） 23、下面关于本文的说法有误的一项是（）（2分） A．本文的中心论点是：教养是一些习惯的总和。 B．从全文看，如果说一个人有教养，它的证据一是热爱大自然，二是对人类优秀品质充满敬仰之心。 C．文章第②段的论证过程是：首先，提出了热爱大自然是教养的首要证据的观点，然后从反面论述了不敬畏自然的人，会因蒙昧狭隘、盲目傲慢而给人以缺乏教养的印象，最后从正面论述了懂得与自然协调相处的人，才会充满爱心，从而具备最基本的教养。 D．本文采用了总分总的结构，第②段运用了正反对比的论证方法。 答案： 22．一个人身上可以有一些陋习，但是不能强迫所有的人都放弃高尚屈从陋习与伪善， 更不能认为这个世界上只应有陋习。 23、A
《提醒幸福》阅读答案 世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。没有人预报幸福。 其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。 幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。 幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。 幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。 幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆…… 它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了
它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。 1.选文列举了许多幸福的征兆，从全文看，它的目的是： 2.第二段中的“征兆”与第一段中的相照应的一个词是： 3.选文中多处运用对比的手法以增强表达效果，请列举说明。 4.第六段最后一句“它”指代什么？“它有生命的黄金”比喻什么？ 参考答案 1 从文章的写作手法看是为了突出主题，突出中心。 2 预报 3 如文章把幸福比作水龙头中的流水，它会流走，所以不要开得太大。 4 它指代幸福。黄金在这儿应该是指生活中的点滴小幸
毕淑敏《提醒幸福》赏析 毕淑敏既是一名作家，又是一名内科医师，同时她还是一名心理咨询师。王蒙更是喻之为“文学的白衣天使。” 她不仅擅长于小说创作，她的写作同样涉及其它文体的创作。例如散文和心理健康方面的作品。她个人有着奔跑不已的睿智和执着恒定的医心，以致于她创作出不少教化人心灵和伦理上叮咛的文学作品。她的作品中不可避免地存在着女性真挚与细腻的情感。在文学创作上，她强烈地力求“真”，这便是她个人对这个世界的真感受和对人生的真体验。《提醒幸福》便是她的一篇佳作。 “幸福”一词对于任何人都不陌生，正当我在苦苦感悟、思考和调整自己的幸福理念的时候，毕淑敏老师早已在二十多年前就已经提出了关于幸福这个概念。其实，每个人对于幸福都有自己的定义。十个人中或许就可以得到十种不同的答案。幸福是什么？幸福是金钱？幸福是美貌？亦或幸福是美好爱情的降临？我国某杂志曾做调查：人们所理解的幸福是什么？结果得出人们对于幸福有这样的十大标准：①最具有资本的幸福——身体健康；②最具有成就感的幸福——收入满意；③最温馨的幸福———和家人在一起；④最浪漫的幸福———得到爱；⑤最安心的幸福———有一套属于自己的住房；⑥最超值得幸福———自身价值和能力得到体现；⑦最实在的幸福———吃到安全健康的食品；⑧最基本的幸福———在优良环境下生活；⑨最长久的幸福———社会安全；⑩最可靠的幸福———有值得信赖的朋友。
该调查结果显示，幸福并不是一个具体的概念。幸福是因人而异的。自己早已在很久以前就关注到“幸福是什么”这个问题了，当时得到的结论是：幸福就是和家人快乐地生活在一起；幸福就是在炎炎夏日可以吃到清凉的西瓜；幸福就是受伤时能够得到家人的呵护。这就是我当时所注意到的幸福。 《提醒幸福》一文中是这样开头的：“人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊……常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。”当读完这么一段以后，才知道幸福感对于我们的生活是多么地重要。这篇文章让我要学会正视幸福，无论喜与悲，都要去提醒自己，不要忽视幸福的存在。还有必须要知道幸福就在我们身边。一杯淡水、一壶清茶可以品出幸福的滋味；一片绿叶、一首音乐可以带来幸福的气息；一本书籍、一本画册可以领略幸福的风景。坐在电脑旁，轻轻地敲击键盘，和朋友述说情感是一种幸福；外出归来，有惦念自己的家人在灯下等你归来是一种幸福；空闲时和亲密的朋友，背上行囊踏着青山绿水融入山水间，放飞着心情，陶醉着灵魂也是一种幸福；幸福是早春里的一缕阳光，盛夏里的一泓清泉，初秋里的一习凉风，严冬里的一堆篝火；幸福是夜晚的一杯香
破解幸福密码读后感600字 【第1篇】 “我知道与生俱来的渺小和孤独感，将伴随每个人的一生。为了对抗这种孤独，人们聚集成群，发明了语言和文字，分享感受与心得。在茫茫空虚中与另外的心灵对接，以精神之水，相濡以沫。在天的尽头，人容易忧郁。在语言的尽头，人有希望重生。”这是毕淑敏的《破解幸福密码》一书中自序部分的一段文字。从读序开始就深深的吸引了我。这段文字使我找到了困惑已久的答案——一直以来，我常常会感到自己内心深处的自卑感。原来这种感觉是与生俱来的，难怪乎曾与几名我眼中很优秀的老师、校长交流此话题时，他们也会说自己时常会产生一种不如他人的自卑之感。带着这种共鸣，我认真的走进书中。 幸福是温馨、美丽的字眼，幸福是人人心中的渴望，“幸福有盲点，失去过的人才知其可贵”。“幸福感来源于目标感，有意义的快乐便是幸福。”这是这本书给幸福的注解。书中注重的是心理方面的感知，强调我们如何寻找幸福。书中写到的学会用荷尔蒙去寻找幸福，是最有趣的一部分，似乎是在谈论医学，但此医学非彼医学，它紧紧的与幸福联系在一起。“内啡肽这一强大的内分泌系统，就是我们得以感知幸福的物质基础。”
境由心造，烦恼是自己找的，幸福需要自己寻找，需要自己用心体会。古人云“知足者常乐”。要学会享受当下，着眼未来，做乐观的人。要刻苦学习，从学习中收获成长的幸福；要努力工作，在工作中享受职业幸福；要真诚待人，从交往中感受和谐幸福的人际关系。其实生活中相敬如宾、举案齐眉的温暖，执子之手、与子偕老的温馨，一方有难、八方支援的感动，无一不蕴藏着幸福的元素。学会“慢慢走，欣赏啊！”因为幸福并不是爬到了山顶的那一刻，而是贯穿在攀登的全过程。 其实教师原本就是是幸福的职业，因为这职业能够做到像毕淑敏说的“对他人有所帮助”，因此教师是一种距离“幸福”很近的职业。精心认真地备课，反复磨课的过程是很辛苦的，但是，当我们在课堂上感受到学生的喜爱与认同的时候，我们就不再感觉到劳累，而会感觉到幸福了。试想，一个单位，如果人人都能体会到工作是一种幸福、忙碌是一种幸福，那么，它一定是风清气正，充满生机和活力，各项工作定会风生水起，高歌猛进。 人常说，读一本好书就如同与道德高尚的人进行对话。读毕淑敏的《破解幸福密码》，如同饮用一道心灵鸡汤，字字句句渗入内心，让人豁然开朗，明了今后的生活中、工作中要朝着自己的目标而努力，去追寻属于自己的幸福！ 【第2篇】
《读书使人优美》阅读附答案 读书使人优美 毕淑敏 （1）优美在字典上的意思是：美好。 （2）做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊？除了心灵的美好，外表也需要美好。为了这份美好，人们使出万千手段。比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射，让面部微小神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑…… （3）其实，有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书啊！ （4）读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力也就降临在你的双眸。 （5）读书的时候，常常会会心一笑。那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈须展颜。微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达出比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术问题，其实不然。不会笑的人，我总疑心是因为读书的不够广博和投入。书是一座快乐的富矿储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了盅似的笑起来，独享其乐。也许有人说，我读书的时候，时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情宣泄。告诉你一个小秘密：我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过我在书间得到的欢愉多。而这种欣悦是多么的简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，永不磨损。 （6）读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道了还有更多的奥秘等待人类去揭示，于是我们不敢用目空一切的眼神睥睨天下。读书其实很多时候是和死人打交道，图书馆堆积的基本上都是思索着的木乃伊，新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的智慧加上自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目。 （7）你想美好吗？你就读书吧。不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你颈间。 1、本文的观点是什么，结合文章内容谈谈你对这个观点的理解。 观点是：_____________________________________________________________________ __________ 我的理解是：_____________________________________________________________________ ______
读《提醒幸福》有感 读《提醒幸福》有感 读《提醒幸福》有感1 你认为幸福需要别人提醒的吗？当我看到这篇文章的题目时所提出的问题。有人说，我们都不知道幸福什么时候来，我们想提醒也提醒不了啊！你别以为人人都是先知，我们可没要无师自通的本领。其实，他没有说错，这个世界上没有一个人会提醒你什么会有幸福降临到你的身上，即使有人真的这样对你说，你并不会为这感到高兴，因为你的第六感告诉你，这个不是疯子就是骗子，谁会吃饱了撑着甘愿被人当成是疯子或骗子呢？这也许是没有人提醒你幸福的原因之一。 普遍的人认为，幸福是不需要提醒的，能提醒的就不是幸福了，难道不是吗？能提醒的只是：上课要专心、不要写太多错字、谨慎交友等等，仅此而已。其实，幸福无处不在，就看你对幸福有什么要求，要求越低，那么，你得到的幸福就越多，生活就会越精彩，反之，不仅是你得到的幸福越少，你的生活也会平乏无味的。如果你对它要求太高，别说你能得到幸福，你很有可能这一辈子连幸福是什么都不知道，这真是人生的一大遗憾！ 对一些人而言，幸福是一件非常简单的事情，一个微笑，一句问候，一句鼓励，都很可能被他（她）当作一件幸福的
事情。现实中，我们都觉得这些人特傻，其实不然，因为这些人往往比对幸福要求高的人轻松，压力没这么大嘛，有要求，自然会去追求，直到拥有它为止，不比那些人累才怪呢！ 我觉得，幸福还是需要提醒的，你认为呢？ 读《提醒幸福》有感2 幸福？我已经好久没注意它了。我一直以为是优秀的成绩，良好的家庭，优越的生活。能做的那些就是幸福，可是，做到了就幸福么？提醒幸福，其实幸福，就在身边，幸福或许是父母亲切的叮嘱，幸福或许是有一个患难的朋友；幸福或许是在我孤单的时候有人陪我；幸福或许就是简简单单的生活……幸福有多种，可若你不珍惜，幸福就会流失，悄悄的走远。 这篇文章给了我启示：世上有预报天气，台风、地震的……可没有人预报幸福，那是因为我们把幸福想得太理所当然了，难道我们不可以从现在开始，珍惜每一刻幸福吗？ 当幸福到来的这一刻，激情的享受每一分钟，当你经过一年的努力，终于得到丰厚的回报，这就是幸福。我们可以欢呼疯狂，我们有权沉浸于幸福。当你在学校奋斗了一个月的，回家听到父母的一句叮咛，一声关爱，这就是幸福。它虽平凡，但是却不是任何东西能替代的了。当你一个人孤单受伤的时候，有个人愿意听你诉说，替你分担痛苦，这就是幸福。不要小看这些生活中简单而又平凡的幸福，因为幸福是寒冷天气的一丝明媚的阳光，给予人们希望。幸福也需要提醒，当你毫不知情，堂而皇之地享受这些幸福的时，为什
二十七个经典的心理辅导活动课暖身活动 [日期：2009-09-11] 来源：https://www.doczj.com/doc/e016300301.html, 作者：心理学会[字体：大中小] 一、大树与松鼠 说明： 热身活动，让学员兴奋、紧张起来，具有一定的娱乐性。 活动方法： 1．事先分组，三人一组。二人扮大树，面对对方，伸出双手搭成一个圆圈；一人扮松鼠，并站在圆圈中间；辅导员或其它没成对的学员担任临时人员。 2．辅导员喊“松鼠”，大树不动，扮演“松鼠”的人就必须离开原来的大树，重新选择其它的大树；辅导员或临时人员就临时扮演松鼠并插到大树当中，落单的人应表演节目。 3．辅导员喊“大树”，松鼠不动，扮演“大树”的人就必须离开原先的同伴重新组合成一对大树，并圈住松鼠，辅导员或临时人员就应临时扮演大树，落单的人应表演节目。 4．辅导员喊“地震”，扮演大树和松鼠的人全部打散并重新组合，扮演大树的人也可扮演松鼠，松鼠也可扮演大树，辅导员或插其它没成对的人亦插入队伍当中，落单的人表演节目。 二、Seven Up 活动程序： 1．将学员按上个单元的分组进行竞赛。 2．使用横排轮流的方式，每一位同学轮到时坐着说出自己轮到的数字，但在轮到数目字有7（7.17.27…）或是数目字为7的倍数时（7.14.21.28….），该位同学必须站起拍手，且不可说出此数目字。 3．进行比赛，直至时间到停止，并奖励优胜组别。 活动说明： 暖身活动，经由此活动增进学生的注意力与记忆力，帮助主要活动的进行。 三、猜猜我是谁
说明： 使初步认识的队员再次彼此认识。 道具： 不透明的幕布一条 规则： 1．参加的人员分成两边 2．依序说出每人的姓名或希望别人如何称呼自己 3．训练员与助理训练员手拿布幕隔开两边成员，分组蹲下 4．第一阶段两边成员各派一位代表至幕布前，隔着幕布面对面蹲下，训练员喊一，二，三，然后放下幕布，两位成员以先说出对面成员姓名或绰号者为胜，胜者可将对面成员俘虏至本组。 5．第二阶段两边成员各派一位代表至幕布前背对背蹲下，训练员喊一、二、三，然后放下幕布，两位成员靠组内成员提示（不可说出姓名、绰号），以先说出对面成员之姓名或绰号者为胜，胜者可将对面成员俘虏至本分组。 6．活动进行至其中一组人数少于三人即可停止。 注意事项： 1．选择的幕布必须不透明，以免预先看出伙伴而失去公平性及趣味性。 2．成员蹲在幕布前，避免踩在幕布上，以免操作幕布时跌到。 3．训练员应制止站立或至侧边偷窥的情况发生。 4．组员不可离训练员太近，以免操作幕布时产生撞击。 5．组员叫出名字时间差距短，训练员须注意公平性。 6．本活动不适用于不熟悉的团队。 变化： 1．可增加幕布前代表人数； 2．可让组员背部贴紧幕布，另一分组凭其轮廓猜出其姓名或绰号。
破解幸福密码读后感 破解幸福密码读后感 归零 我们生活的世界曾是那么地广袤无垠、恍若没有尽头，然而科技使沟通变得无处不在，世界突然变成了“地球村”。可心与心之间，却慢慢地裂开了万丈沟壑。所谓咫尺天涯，莫若如此！人人都在心里追问：幸福在哪里？ 当我们的目光纠结于物质的虚荣变得游移不定时，当我们的心灵染上世俗的尘埃变得浮躁不安时，谁是我们最值得依赖的良师益友，是书籍，书籍是安抚现代人孤独灵魂的最好伴侣。灵魂萦绕着一片书香时，我们才能渐渐找回遗弃的自我。毕淑敏老师的心理保健著作《破解幸福密码》或许能为你我解答关于幸福的疑问。 书中言：有意义的快乐就是幸福。人类史上的种种，不过是为着种族以及文明延续，具体到人，所谓生命的意义也无非是让“生命诗意地栖居在大地上”。然而我们不幸地看到，不少人对来之不易的生命，弃之如敝屣，酗酒、吸毒、暴力、自杀等恶习愈演愈烈。不仅造成自身肉体的创伤，。这绝非有意义之事，就连那片刻的快乐也如昙花一现，不值一提。但是我们又能悲哀地发现，有更多的人，为着物质上的满足，牺牲了精神的愉快。我们从小到大灌输着出人头地的思想，以为站在权力、金钱的顶端便可达到幸福的彼岸，于是勉强自己做不愿做或无法做的事。我们习惯性地加入到滚滚人流，拥挤着向前，至于方向，已无几人认真探究。纵使他日衣锦还乡，光耀门楣，也无法掩饰烙印在眼角的那一打无奈的沧桑。 书中言：放下包袱，持花而行。当下很多人能注意到身体的“亚健康”却下意识或者无意识地忽略心理的“亚健康”，现代人面前横亘着一张巨大的，名曰“压力”正是这张，束缚了人们追求个性崇尚自由的脚步。压力无处不在，无时不在，当幼儿接触家庭外的空气开始，压力便开始了它窒息的生命之旅。 当我们不能改变生存的环境时，只好调整自己的心态。能改变的就尽力改变，无法改变的就试着接受，并非随遇而安而是尽力而为。 当我们果断放弃那些无法企及的目标时，许多不必要的压力已经无所遁形，消解在你轻松的笑容中。 书中言：从自卑走向幸福！如果不试着拥抱这个世界，那么这个世界将离你我越来越远。毕老师告诉我们自卑是幸福最大的敌人。因为自卑，不敢追求自己所爱，孤独一生或者麻木一生；因为自卑，不敢尝试实现自己的梦想，于是碌碌
《孝心无价》阅读答案 孝心无价 毕淑敏 ①我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血??我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？一个把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？ ②我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到 __的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。 ③我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
④父母走了，带着对我们深深的挂念；父母走了，遗留给我们永无偿还的心情，你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。 ⑤“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。 ⑥赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信；也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋；也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币??但“孝”的天平上，它们等值。 ⑦只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。 1、作者对无视家庭困境，一心追求高学历的“苦孩”；不顾父母重病在床，断然离去的“游子”；赤诚忠厚，打算功成名就再“从容尽孝”的孩子；各持什么态度？
二十七个团体心理辅导游戏 适用于班级活动、集体活动、团体训练 一、捆绑过关——(适用：团队协作) 简述：藉着被绑在一起来完成数件任务人数：不限场地：不限道具：绳子或其他可以绑的东西适合全部的人游戏方法： 1. 分组，不限几组，但每组最好二人以上。 2. 每一组组员围成一个圈圈，面对对方。老师帮忙把每个人的手臂与隔壁的人绑在一起。 3. 绑好以后，现在每一组的组员都是绑在一起的，老师想些任务要每组去完成。题目例子：吃午餐；包礼物；完成个美术作品；帮每个组员倒水等。 二、合力吹气球 简述：藉着分工合作来完成任务人数：每组限六人场地：不限道具：准备每组各六张签，上写：嘴巴；手（二张）；；脚（二张）汽球（每组一个）适合全部的人游戏方法： 1. 分组，不限几组，但每组必须要有六人。 2. 老师请每组每人抽签。 3. 首先，抽到嘴巴的必须藉着抽到手的两人帮助来把汽球给吹起（抽到嘴巴的人不能用手自已吹起汽球）；然后二个抽到脚的人抬起抽到的人去把汽球给坐破。 三、记忆考验 简述：随着越来越多要记的东西，试试自已可不可以人数：不限场地：不限适合范围：刚认识或不认识的人游戏方法：1. 全部人围成一圈，从第一个人开始说"今天我吃了一个ＡＡ"（ＡＡ为随意食物名！）2. 接着第二个接着说，吃了一个ＡＡ，二个ＢＢ…（ＢＢ不同的食物名！）3. 像这样一直传下去，每传一个人就必须重覆前面的食物名，另加一个新的食物名。4. 一直到有人中途讲错出局！题目例子：可选一些较难的食物名或菜名！或一些平常不容易吃到的！例：滑蛋干贝牛肉汤。 四、比一比 简述：藉着组员的动作，来猜题目是什么人数：不限场地：不限适用范围：适合刚认识或不认识的人游戏方法：1. 分组，不限几组，但每组最好五人以上。 2. 轮留每组派出一个人出来，老师给他看题目。他只能以动作来告知组员题目。 3. 视题目的难度来计时。看那组的得分高低来算输赢。 五、比长短 简述：每队派出一人比不同的单位人数：不限场地：不限适用范围：适合刚认识或不认识的人游戏方法：1. 分组，不限人数，至少要二组。每组五人以上。 2.老师宣布要比的小组，然后每组派出一位他们认为会赢此小组的人。 3. 等被派出的人都出来后，老师再说比什么。 4. 计算每次比完的输赢即可。题目例子：这个游戏的题目就是要想越不会被大家猜中的越有趣！比长：比手臂；比上衣；比头发…比短：比手指头；比裤子或裙子…比高：比声调；比手抬起来的高度…比大：比眼睛；比手掌…比多：比身上饰物；比穿的衣服；比身上的扣子…题目必须在看到被派出的人之前想好！ 六、超级大头贴 简述：用不同的是非问题猜出头顶上的答案人数：最少十人场地：室内适用范围：适合熟悉团体中人物的朋友们游戏方法：1. 分组，每组人数不限 2. 每组派出一人面对面坐在中央（中间可放一张椅子）3. 老师在宣布题目后，分别
破解幸福密码读后感800字三篇 【第1篇】 当起笔写下体味幸福这四个字的时候，我还问了自己一遍，幸福究竟是什么。脑子瞬间迸出了许多答案，但是没有找到一个合适的答案。再问身边的人，同样，没有一个人能马上回答出来幸福的含义。那幸福究竟是什么，我想，答案应该在每个人的内心深处。 春节前，在《百家讲坛》节目听了毕淑敏老师关于幸福的讲座，之后余兴未尽，索性买来了她的新作《破解幸福密码》放在案头。随手翻阅，细细体味书中对幸福的解释，品尝破解之后的幸福的其中意义，心情竟是那么地愉悦，那么地舒畅快乐。 毕淑敏是从心理学的角度去探索每个人的幸福程度，她对幸福的理解是：“有意义的快乐就是幸福。真正幸福的人，不仅仅指的是他生活中的每一个时刻都是快乐的，而是指他生命的整个状态，即使有经历痛苦的时刻，但他也明白这些痛苦的真实意义，他知道这些痛苦过后，依然指向幸福。甚至可以说，这些痛苦也是幸福的一部分，他在总体上仍然是幸福的。” 我和老师保持了一致的观点，生活中，总是把快乐和幸福连在一起。我特意从字典上查到了快乐的解释，“快乐就是快活，我
们感到了幸福和满意，就得到了快乐。”一个人只要快乐了，就会得到幸福。如何去拥有快乐，必须要有一个健康的心理，去崇拜快乐，善待生活，快乐才会根植在你心中，幸福才会伴你左右。 曾经和一位很有名气的笛子演奏专家聊天，聊他的幸福生活，而他的幸福箴言就两个字：“快乐”！其实他的快乐很简单，就是每天能有人听他吹笛子。有一回他在野外吹奏，把蛇给引了出来，当时他没有害怕，没有马上掉头逃生，而是心平气静地吹了下去，这时，蛇止住了前进，静静地爬在树上听他演奏，他一边吹一边后退。事后，他把这次经历竟然当成了一次幸福的历程，我不解。他说，蛇能止住前进，不上来攻击他，是因为蛇喜欢他的演奏，连蛇都喜欢我的演奏，我能不快乐吗？我能不为此感到幸福吗？两个反问让我明白了专家看待幸福的意义。他就是在经历过痛苦的时刻之后，依然把快乐放在心里。多年来，他就是这么善待着自己心中的快乐，生活才回报给了他足够的幸福。 我们生活本身的目的就是获得幸福，每个人拥有幸福的感觉是不一样的，幸福感不是某种外在的标签或是技术手段可以达到的状态，而是一种精神世界的内在把握和感知。我写过一篇文章叫《苹果馅饼的幸福》，意思大致是这样：刺猬先生要送给太太一件圣诞礼物，毛皮大衣、钻石王冠、香水，这些太太统统不要，她就看对了路边不知是谁丢弃的一个苹果，她捡了起来，擦净上面的雪，对先生说，我们回家吧，我可以用这个苹果烤一张又大又甜，热乎乎的苹果馅饼。能在自己温暖舒适的洞穴里和先生孩子们一起享受苹果馅饼那脆脆甜甜的香味，这才是圣诞节里最幸福的味道。一个苹果，能做出一顿大餐；一个苹果，能让幸福变
孩子为什么越来越冷漠 毕淑敏 ①现今中年以下的夫妻，几乎都是一个孩子。在前所未有的爱意中浸泡的孩子，是否物有所值，感到莫大的幸福？我好奇地问过。孩子们撇嘴说，不，没觉着谁爱我们。 ②我大惊，循循善诱道，你看，妈妈工作那么忙，还要给你洗衣做饭，爸爸在外面挣钱养家，多不容易！他们多么爱你们啊…… ③孩子很漠然地说，那算什么呀！谁让他们当爸爸妈妈呢？也不能白当啊，他们应该的。我以后做了爸爸妈妈也会这样。这难道就是爱吗？爱也太平常了！ ④我震住了。一个不懂得爱的孩子，就像不会呼吸的鱼，出了家庭的水箱，在干燥的社会上，他不爱人，也不自爱，必将焦渴而死。 ⑤可是，你怎样让由你一手哺育长大的孩子，懂得什么是爱呢？从他的眼睛接受第一缕光线时，已被无微不至的呵护包绕，早已对关照体贴熟视无睹。生物学上有一条规律，当某种物质过于浓烈时，感觉迅速迟钝麻痹。如果把爱定位于关怀，随着孩子年龄的增长，对他的看顾渐次减少，孩子就会抱怨爱的衰减。“爱就是照料”这个简陋的命题，把许多成人和孩子一同领入误区。 ⑥孩子降生人间，原应一手承接爱的乳汁，一手播洒爱的甘霖，爱是一本收支平衡的账簿。可惜从一开始，成人就间不容发地倾注了所有爱的储备，劈头盖脑砸下，把孩子的一只手塞得太满。全是收入，没有支出，爱沉淀着，淤积着，从神奇化为腐朽，孩子怎么可能感受被爱呢？ ⑦我又问一群孩子，那你们什么时候感到别人是爱你的呢？没想到孩子的答案晴朗坚定。 ⑧我帮妈妈买醋来着。她看我没打了瓶子，也没洒了醋，就说，闺女能帮妈干活了……我特高兴，从那会儿，我知道她是爱我的。翘翘辫女孩说。 ⑨我爸下班回来，我给他倒了一杯水，因为我刚在幼儿园里学了一首歌，词里说的是给妈妈倒水，可我妈还没回来呢，我就先给我爸倒了。我爸只说了一句，好儿子……就流泪了。从那次起，我知道他是爱我的。光头小男孩说。 ⑩我大大地惊异了。讶然这些事的碎小和孩子的逻辑。更感动的是他们谈论里的郑重神气和结论的斩钉截铁。爱与被爱高度简化了，统一了。孩子在被他人需要时，感到了一个幼小生命的意义。成人注视并强调了这种价值，他们就感悟到深深的爱意，在尝试给予的同时，他们懂得了什么是接受。 ?爱是一面辽阔光滑的回音壁，微小的爱意反复回响着，折射着，变成巨大的轰鸣。当付出
《幸福的计算法》阅读答案 幸福的计算法 一位朋友很郑重地对我说：“我计算过了，我们所居住的地方，生活水准可以算是一流的。”拉上不由洋溢出幸福感。 幸福是模糊概念，有时甚至只是一种感觉，可他居然能将它计算出来，真是很新鲜。他说他有自己的计算方法，完全撇开恩格尔系数、工资与物价涨幅。社会福利设施之类经济学家的标准，算过以后，却也让人找到自己的心理取向，成为知足者常乐队伍中的一员。 我想起有一次在成都开往陕西安康的火车上，遇见的几位教授。他们是去参加一个学术研讨会后顺道旅游的。大家无意中聊起了东西部经济的差异和互补。复旦大学的教授说，东部沿海地区也是经历过贫穷的。三十多年前他刚刚调回上海，在市郊农民家里借了间房子栖身。当时菜场里根本买不到鸡，他就骑了一辆自行车；来到苏沪交界处的某个小镇，偷偷地买了一只草鸡，让全家人过了一个难忘的星期天。这样的事，在当时竟不敢公开做。 重提斯文扫地的往事，他却也满脸幸福。 我的那位计算出生活具有一流水平的朋友，确实从不怨天尤人，兢兢业业地做着一份该做的事，与蝇营狗苟与利欲者流完全不同。生活质量随着社会水准的上升而上升，却比别人少了一份无端的烦恼。 当然也有人讽刺为阿Q精神的。他却不愠不火地笑道：“你用假洋鬼子的哭丧棒打我，我还是这么计算……” 毫无疑问，再过若干年，回头看今天的“一流”，会发现根本不值得夸耀。可要是不计算，我们又该从哪儿去寻找幸福的感觉呢？ 1.文章的标题是“幸福的计算法”，那么，文章中有没有告诉读者一种计算幸福方法？如果有，“幸福的计算法”是什么？如果没有，“幸福的计算法”又指什么而言？ 2.从文章所写的事例看，能够计算出幸福的人的生活态度有哪些特征？请从文中找出语句来回答。 3.理解下面句子的意思和语言表达的技巧。 （1）“重提斯文扫地的往事，他却也满脸幸福。” （2）“你用假洋鬼子的哭丧棒打我，我还是这么计算……” 4.结合《提醒幸福》，谈谈你读了这篇短文的感受。 《幸福的计算法》答案 1.没有告诉读者一种具体的计算幸福的方法。文中“幸福的计算法”指找到自己的心理取向，学会感觉幸福。 2.“知足者常乐”，“生活水准上升，却比别人少了一份无端的烦恼”、“从不怨天忧人，兢兢业业地做着一份须做的事’”，别人认为“斯文扫地”，他却“满脸幸福”。