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八字感悟

一、八字学说

中国古代的士大夫们有不少研究命理,意在通过生辰八字中的五行生克制化,来推算人一生的吉凶祸福。

有没有道理呢?肯定是有道理的,五行学说根源自易经,易经是科学,这是不容质疑的,不论是天文地理、经济人事,还是医药堪舆、起居养生,易经都有广泛的应用。八字学说,古往今来都有学者在孜孜不倦研究而且不断完善,从唐代李虚中、宋代宋子平,乃至明代任铁樵、晚清民国的袁树珊,近代的邵伟华等,不胜枚举。

但是能不能算准呢?肯定也是不能。因为单单根据人出生的时辰,就判定人的福祸兴衰,太片面了。出生地域、父母遗传、教育背景、心性偏好等等许许多多因素的不同,都能造成命运的差别。所以南怀瑾先生戏言道人,世间只有两个人算命能算准,一个已经死了,一个还没有出生。

为什么呢?因为八字学说本身就是不完善的理论。

可是,为什么这样不完善的理论都有人这样热衷呢?我认为原因有以下几点:

第一、需求太旺盛。人总想知道未来怎么样,这种欲望是无穷无尽的,不仅是求知欲,还有对自身命运深深的关切。不论何时,总有人愿意花钱算命,尤其是对于逆境中的人来说,什么时候能时来运转,升官发财,这简直对个人是无法抵制的诱惑。所以有需求,就会有供给。各种摆小摊的算命先生历朝历代屡禁不止就是明证。

第二、一定的科学性。对于神秘文化来说,八字是实实在在的,生下来就不会变化的,通过一些理论来推算吉凶祸福,还是有章可循、也有道理可供解释的。总比摇铜钱、看香头乃至神灵附体之类的来的切实,尤其为知识分子门所青睐。

第三、不完备性或者说神秘性。正是因为这套理论的不完美,人们才愿意孜孜以求,雾里看花的感觉虽然让人感觉意犹未尽,但是总吊着人们的胃口。在几分相信和几分怀疑之中,人们自然增加了对其的关注度。而在我国古代,自然科学并不发达,士大夫们整日摆弄的都是圣贤文章考据辞章,也就是“文史类”,而易经八字这些学问,就更多的带着一些理工科的性质,让士人感觉新奇。同时呢,研究八字,特别需要精细、勘微,这可以让人宁静致远,确实也利于性格品质的修炼和养成。

二、封建糟粕

八字学说中有反映许多封建主义意识形态的东西,有不少是糟粕。

这个可以理解,这么长时间以来,中国一直在是皇权统治下,八字学说假如不维护封建主的阶级地位,是不可能存活不到今天的。大清的文字狱多厉害吧,明朝永乐皇帝诛杀方孝孺“十族”。。。更多的事例不胜枚举了,古今都一样的。

所以我们要以宽容的心态看待这个问题,但是也要有一双明亮的眼睛。

八字中有“正官”,官杀代表什么呢?统治阶级。其中和平年代的官员、文官,应该就是“正官”,武将大约就是偏官了。皇帝老儿自然是正官中的正官。为了维护“正官”即统治阶级的利益,八字学说不能不牵强附会,胡说八道一通。

说正印生日主,既有生之力,又有阴阳相济之情;偏印生日主,只有生力,没有情谊;

但是同样的理论在日主生食伤时候就完全变了:

日主生伤官,受压迫之生,为无情之生;日主生食神,同阴同阳,有情之生,所以,食神为吉神。

假如同性相生为吉,则食神、偏印同为吉;假如异性相生为凶,则正印、伤官应同为凶。

简直胡说八道嘛!

阴阳生克确实性质不同,同性生克,来的比较凶猛、迅速、粗大;异性生克,相对温柔、持久、间接。生克均是如此,力量差不多,一个是跳跃式,一个是平稳式——我个人认为是这样。

正印、正官均温柔、长久;伤官同样;

偏官、偏印均威猛、剧烈;食神亦然。

只不过,伤官全心全意克破正官,反对的是礼法;食神全心全意克破七杀,反对的是强权,所以,伤官收到压制、鄙视就是必然的了。

为什么正印收到优待呢?正印能全心全意克制伤官,保护正官嘛。正印也不压迫食神,食神还能够反对强权,正印生身,相对柔和持久,所以有利于封建统治长治久安。

但是,当封建统治已经腐朽,礼乐法典成为制约人们思想的桎梏的时候,伤官的作用就显现了。所以,封建主在对伤官无限鄙视和防范的同时,不得不承认:伤官伤尽、伤官佩印、伤官生财、伤官驾杀乃至伤官泄秀都是好命局,不仅不影响当官,反而可以大富大贵。

不知道该说他们什么好。

三、几个伤官命局

伤官格之人适宜从事的行业:

1、艺术界。伤官是标标准准的才艺之星,演艺界是最适合的。太多的艺人是伤官格。

2、教育文化系统。指伤官配印格。印为权柄,伤官为文化艺术教育。入此格者,有权,有名望,清官。

3、商业。伤官能生正偏财,适合做贸易。

4、纪检政法系统,食神伤官者,克制官杀,就是“管官的官”包括纪检监察,而伤官驾杀格,指公安军人等。

5、领袖、改革者。身弱官星旺为忌之人,用伤官克制官。反对旧法制,建立新局面。当领导人的,一定要得到子民的拥护,食伤就是人民。而且食伤指代后代、年龄小的,当上领袖的人应该年龄大了,如果没有食伤,必定后继乏人。还有,食伤能控制官杀,有食伤的人能控制住官僚系统。

刘翔命造

癸亥大运戊午丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑

己未

壬寅

乙巳

这个八字,李委明说是从官格,真是令人涕笑莫非。他说,癸水被己土克制严重,亥水远隔且受月令制约,日主从弱。年上劫财为忌,竞争压力大。

——不要因为刘翔是名人,就把好东西硬往人家身上套。

这个八字日主偏弱明显,用神取年上比劫抵抗官杀、取时上伤官制服伤官。用神为比劫者,正对应刘翔是体力劳动者;用神兼用伤官,刘翔不是单纯靠体力吃饭,还有技术含量。他的跨栏,就是伤官的技术因素,假如纯比肩,就是短跑、中长跑或者举重之类的了。年上比劫正是用神——假如没有其他人的陪衬,刘翔怎么能出名呢?

刘翔身弱没有印,一点点学历也没有,假如从弱格的话,无印生身,一定是高学历的。可见所谓的大师不能太相信,专家可能是砖家,有名的名不一定是明白的名啊。

刘翔出名成功,正是因为伤官去官格。伤官去官其实和食神驾杀没有区别的,食神驾杀,英雄独压万人,我们也可以说,伤官驾官,英雄独压万人。刘翔能成功,正是因为日主有根、官星强旺、伤官不弱这三个因素齐备了。

虽然前五十年走的都是忌神运,但是命中格局已成,用神得力,只要流年顺利,也能呼风唤雨。

2004年雅典奥运会,甲申年,天干甲木合绊己土,地支申金正是日主长生之地,日主精神健忘,气力充足,一举夺得奥运会110米栏金牌,为国人争光,中国人跟着扬眉吐气了一把。

也正是因为行的是忌神运,在官杀的强大压力之下,壬水日主的人才越挫越奋,声浪激越,伤官透,坐下食神,这样的人是不畏惧官杀的。

但是,毕竟是忌神运,刘翔紧接着很快就走了下坡路,如流星般昙花一现。这也正如他所从事的职业,短跑运动员,运动生命本来就短暂。

纵观刘翔命局,目前行财星运,这不是好运气,所以刘翔代言很多广告,赚钱不少,但是名声受损了。32岁后行东方木运,克官得力,刘翔可能要做官了。不会再拼老命跑了,估计当个教练、体委副主任之类的官员。

从这个八字中我们得出启示:大凡人命运不好的时候,也不要放弃希望,要努力进取,因为风水十年一转,说不定有几年就是自己创事业的好机会。就像刘翔一样,只要一举成名,一生便衣食无忧。

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