略带伤感的歌曲10首
略带伤感的歌曲10首1) 爱上了网络爱上了你 - 晓依
2) 谁是我的新郎 - 刘晓
3) 想你想得很辛苦 - 欣哲
4) 不要对我说 - 程响
5) 想你啦 - 龙梅子
6) 你偷走了我的心 - 祁隆
7) 今生爱的就是你 - 祁隆
8) 遇上你是我的缘 - 央金兰泽
9) 谁来偷走我的爱 - 陈玉建
10) 伤感vip - 陈娟儿
略带伤感的歌曲40首1) 姑娘爱我吧 - 陈咏
2) 你若无情休怪我无义 - 冷漠
3) 别无所求 - 郑源
4) 我陪你哭 - 萧亚轩
5) 爱情黑客 - 张冬玲
6) 相思渡口 - 祁隆
7) 失恋情歌 - 安东阳
8) 羞答答的玫瑰唱情歌 - 格格
9) 你要我等你多久 - 王中平
10) 小三泪 - 曹越
11) 我不甘心 - 帅霖
12) 你走吧 - 周艳泓
13) 情人也是人 - 司徒兰芳
14) 分手情歌 - 王强
15) 心苦的女人 - 浩轩
16) 虚情的爱 - 杨丽珍
17) 伤心的情歌一夜都唱不完 - 徐一鸣
18) 伤不起的爱情伤不起的你 - 彭清
19) 老公你辛苦了 - 弓秀丽
20) 忘不了的温柔 - 安东阳
21) 单身歌 - 婷婷
22) 爱你情歌 - 何建清
23) 把我抱起来 - 李婷婷
24) 枉凝眉 - 童丽
25) 玫瑰花开 - 金久哲
26) 女人是水男人是山 - 衡越
27) 爱的安检 - 樱子
28) 爱情神马价 - 易欣
29) 为爱付出 - 庄妮
30) 伤的起 - 宇海文
31) 在你窗外跌落我的泪 - 吉特巴
32) 邂逅 - 云菲菲
33) 男人没钱不是罪 - 丁童
34) 叹情缘 - 祁隆
35) hold不住的爱 - 龙猫组合
36) 我知道我们不会有结果 - 金莎
37) 爱错了人 - 徐一鸣
38) 为你单身 - 徐一鸣
39) 我再也不相信爱情了 - 崔子格
40) 心花开在草原上 - 吉娜
伤感歌曲大全50首 伤感歌曲大全50首1) 不管还有多少个明天 - 刘紫玲 2) 女人不是月亮 - 刘晓 3) 傻瓜也有爱 - 侯歌 4) 爱上别人的人 - 杨蔓 5) 草原恋人 - 饶天亮 6) 伤心 - 饶天亮 7) 我知道我很傻 - 郭欢 8) 妹妹的心 - 赵真 9) 姑娘想嫁人 - 袁哲 10) 苦水情歌 - 赵真 11) 让雪花带走我的思念 - 笑天 12) 老婆就像武则天 - 张吉 13) 伤不完 - 秀才 14) 没有你的日子我真的好孤单 - 杨蔓 15) 眼泪化作相思雨 - 葛维永 16) 老婆老婆对不起 - 木杰 17) 不爱我就伤透我 - 大哲 18) 姐不做小三 - 姚瑶 19) 你是我网络的知己 - 同名同姓 20) 男人都会犯的错 - 司徒兰芳
21) 泪河 - 希亚 22) 老公让我为你捶捶背 - 崔子格 23) 相思妹妹 - 周艳泓 24) 忘了我忘不了你 - 刘科 伤感歌曲大全50首 25) 小三 - 冷漠、云菲菲 26) 后会无期 - g.e.m.邓紫棋 27) euterpe - egoist 28) 偷偷的哭 - 郭玲 29) 我最深爱的你 - 路童 30) 姑娘你真美 - 红笛 31) 我为情哥唱情歌 - 赵丽 32) 一心一意 - 秀才 33) 谁在窗外流泪 - 登格尔 34) 伤心城市 - 涓子 35) 白狐 - 林子路 36) 刺心 - 杨蔓 37) 你不离我不弃 - 李紫涵 38) 难道爱一个人有错吗 - 施艾敏 39) 我很好，那么你呢? - 王心凌 40) 最后我们 - 林嘉欣 41) 雨花石 - 李玉刚、石头 42) 再也没那样的人 - 李承哲 43) 美丽心情 - 本多ruru
最新歌曲网络流行歌曲伤感爱情歌曲 1. 《凌晨的眼泪》《我不怪你也不恨你》《最好不相见》《你把温柔给了谁》《抓不住你》 2. 《我的爱情不见了》《离开你那天》《最后面的那一天》《放手让你走》《别哭了宝贝》 3. 《如果爱能感动上天》《寂寞是你给的苦》《难道爱你有错》《分手了还可以做朋友》 4. 《我一直在你身边》《我爱你胜过你爱我》《忘了，忘不了》《长痛不如短痛》《哭过就好了》 5. 《别在为他流泪》《给你的最后一首歌》《没有发生的爱情》《把爱给了你》《是谁为爱犯了错》 6. 《你的道歉我不能接受》《给我一个理由忘记》《下定决心忘记你》《把你删除》《散了》《当我在爱你的时候》《情歌越唱越心酸》《放弃后的心疼》 7. 《第一次为女生哭》《暖暖手》《请你陪我走》《难以启齿的柔弱》《句点》《恨恨恨》《难道还嫌我伤的不够深》 8. 《我不想把话说太清楚》《最后还是说再见》《心痛 2011 》《给个哭的机会》《前生今世的轮回》《最后一次》 9 《从开始到现在》《你却不懂》《忘记你太难》《一个人的生活》《等到来生在相遇》《永远在身边》《想你的夜》 10. 《我不能想你》《当我爱上了你之后》《泪在投降》《最后一次的依偎》《别用你的残忍折磨我》《冬天的秘密》 伤感音乐（一）. 1．如果爱你是一种伤害 2．你想要什么我都会给 3．你是我一生最爱的人 4．如果那天没有遇见你 5．最心疼的人只有你. 6．说分手就放开手 7．爱过就不后悔 8．曾经爱过的人.
9．我真的累了 10. 你的抱抱 11. 爱情冰山 12. 星星Vitas 13. 等千年 14. 情茧 15. 承诺 伤感音乐（二） 1．不想说分手. 2．带我走 3．如何能把你忘记4．算了吧忘了吧5．印度洋的眼泪6．最后一次说爱你7．就这样分手 8．曾经相爱 9．为什么伤害我 10. 我最爱的人 11. 现在的他对你好吗 12. 放不下的是你 13. 爱的无情 14. 错误的选择
苗族民歌介绍 ------以雷山县为例 开头：大家早上好! 今天很荣幸有机会给大家介绍我的民族文,今天我的ppt是关于苗族文化 Good morning everyone! Today, I am honored to have the opportunity to introduce our national culture. Today I do the PPT is about the miao culture . PPT 1第一页：首先我们看第一页，是关于苗族及音乐的概述First we see the first page, is about the overview of miao and its music 贵州苗族音乐音调的风格面貌，可以分为四大色块，东部色块，中部色块，西部色块，黔中南色彩小块 Guizhou miao music tone style appearance, can be divided into four color piece，Eastern area, middle color piece and color piece in the west and guizhou zhongnan color small pieces。 Ppt4:接下来简单的介绍下苗族民歌的作用和语言使用状况 The following simple introduce the role of miao's folk songs and language usage 我认为在座的很多同学都喜欢音乐吧，那我想问一些同学，你们为什么喜欢音乐或者说音乐有哪些作用呢？ I think a lot of students here are fond of music, that I want to ask some of my classmates, why do you like music or music what role?
浅析文山苗族音乐特点 【摘要】文章从地域的角度入手，分别从文山苗族民歌和乐器的角度来简述文山苗族音乐的概况，再从文山苗族音乐的风格特点对文山苗族音乐做进一步的扩展。从而对文山苗族音乐做出大体的概述。 【关键词】文山；苗族民歌；器乐。 文山，地处西南边陲，这里生活着壮、苗、瑶等10种世居少数民族。各民族不同的历史背景，不同的生产生活方式，形成了千姿百态的音乐文化。其中最具有代表性的文山少数民族——苗族，其音乐文化占据着文山民族音乐文化发展的“魁宝”之位。苗族民间音乐包括民歌和器乐两大类。 一、文山苗族民歌 文山苗族民歌是整个文山苗族音乐的重要组成部分。文山苗族自古有歌，并且内容丰富，题材广泛，世世代代都由人们口头传承下来，一般都是真人声歌唱，有的有伴奏，有的前面没有伴奏后面又有伴奏，有的完全没有伴奏。文山苗族民歌在不同的场合唱不同的歌，按其音乐题材分类可分为：山歌、叙事歌、风俗歌等。如祝福家乡的歌《鸟容帮豆郎》（翻译过来就是《祝福家乡》），探讨名字来源歌《我们的名字叫苗族》，情歌《假如我是一支花》，叙事曲《喏徘与榜董》等等。 例：《鸟容帮豆郎》
(一)、山歌 文山苗族山歌有情歌、茶歌、酒歌、劳动歌等等，常唱于山野林间或田头地旁，曲调悠扬婉转，音色清醇甘美，旋律波动起伏，节奏舒缓自由。其中情歌较为多见，情歌是苗族青年男女谈情说爱，交流感情对唱的歌。如《假如我是一支花》《独自想念山歌》等。 例：《独自想念山歌》① 汉语：大雁飞来小燕没有地方飞，飞停在椿树尖，我们两个说不说说得那么好，怕你走你的，我也要走我的，怕你回去以后想不想我不知道，我走以后我想你想得心每天都飞向你父母的山谷 (二)、叙事歌
传承苗族民间文化的?实?施?方?案 大部分学生为苗族学生，而苗族有其优秀的文化艺术传统，如热情奔放、寓意丰富的苗族舞蹈，古朴豪迈、直抒情意的苗族民歌，英勇矫健、动人心魄的苗族五艺（芦笙舞、打鼓芦笙舞、多声部合唱民歌、板凳拳舞、苗家武术），苗族语言等等，无不展示了苗族深厚的文化底蕴，这些苗族的民族民间艺术是苗族同胞们世世代代的智慧的结晶，更是整个苗族历史的缩影。是不能够随意丢弃或流失的宝贵的非物质文化遗产。? 为了继承发展和繁荣少数民族优秀传统文化，加强化屋小学苗族文化和精神文明校园建设，提高民族民间文化保护意识，以提高苗族学生的民间民俗文化综合素质为宗旨，认真落实苗族民间民俗原生态文化走进校园相关文件精神，有效地开展传承民族民间文化系列活动，为了民间民俗文化走进校园营造了良好氛围，为此，我校制定了“制度化、科学化、规范化、精细化”管理方案，着力打造苗族民间民俗文化在学校的传承发展和谐蓝图。? 为切实加强对民族民间文化传承工作的组织领导，成立民族民间文化传承工作领导小组. 主要内容：把苗族语言、苗族民间武术、苗族打鼓舞蹈、打鼓芦笙舞、芦笙、板凳拳等原生态民族舞蹈、民族体育及苗族民族服饰、苗族刺绣民间文化作为民族民间文化传承工作的主要内容。? 具体实施内容如下：? 一、组建30人大型原生态民族舞蹈队合唱队，传承和发扬民间歌舞、传承苗族经典多声部民歌《阳雀声声在呼唤》等民歌。? 二、规范芦笙舞课程，普及校园“芦笙舞、打鼓舞蹈、打鼓芦笙舞、板凳拳舞”（此任务由杨长坤老师负责）?
（1）、芦笙舞、打鼓舞蹈、打鼓芦笙舞、板凳拳舞是苗族优秀文化的一个组成部分，我校开设苗族芦笙舞、打鼓舞蹈、打鼓芦笙舞、板凳拳舞等课程目的在于让师生了解“芦笙舞、打鼓舞蹈、打鼓芦笙舞、板凳拳舞”，会跳“芦笙舞、打鼓舞蹈、打鼓芦笙舞、板凳拳舞”，介绍“芦笙舞、打鼓舞蹈、打鼓芦笙舞、板凳拳舞”。让学生通过参加跳芦笙舞、打鼓舞蹈、打鼓芦笙舞、板凳拳舞的活动受到健康文化的熏陶，培养学生健康的审美情趣，修德启智，健康成长，并做到传承经典的作用。?
传承苗族民间文化的实施方案 大部分学生为苗族学生，而苗族有其优秀的文化艺术传统，如热情奔放、寓意丰富的苗族舞蹈，古朴豪迈、直抒情意的苗族民歌，英勇矫健、动人心魄的苗族五艺（芦笙舞、打鼓芦笙舞、多声部合唱民歌、板凳拳舞、苗家武术），苗族语言等等，无不展示了苗族深厚的文化底蕴，这些苗族的民族民间艺术是苗族同胞们世世代代的智慧的结晶，更是整个苗族历史的缩影。是不能够随意丢弃或流失的宝贵的非物质文化遗产。 为了继承发展和繁荣少数民族优秀传统文化，加强化屋小学苗族文化和精神文明校园建设，提高民族民间文化保护意识，以提高苗族学生的民间民俗文化综合素质为宗旨，认真落实苗族民间民俗原生态文化走进校园相关文件精神，有效地开展传承民族民间文化系列活动，为了民间民俗文化走进校园营造了良好氛围，为此，我校制定了“制度化、科学化、规范化、精细化”管理方案，着力打造苗族民间民俗文化在学校的传承发展和谐蓝图。 为切实加强对民族民间文化传承工作的组织领导，成立民族民间文化传承工作领导小组. 主要内容：把苗族语言、苗族民间武术、苗族打鼓舞蹈、打鼓芦笙舞、芦笙、板凳拳等原生态民族舞蹈、民族体育及苗族民族服饰、苗族刺绣民间文化作为民族民间文化传承工作的主要内容。 具体实施内容如下： 一、组建30人大型原生态民族舞蹈队合唱队，传承和发扬民间歌舞、
传承苗族经典多声部民歌《阳雀声声在呼唤》等民歌。 二、规范芦笙舞课程，普及校园“芦笙舞、打鼓舞蹈、打鼓芦笙舞、板凳拳舞”（此任务由杨长坤老师负责） （1）、芦笙舞、打鼓舞蹈、打鼓芦笙舞、板凳拳舞是苗族优秀文化的一个组成部分，我校开设苗族芦笙舞、打鼓舞蹈、打鼓芦笙舞、板凳拳舞等课程目的在于让师生了解“芦笙舞、打鼓舞蹈、打鼓芦笙舞、板凳拳舞”，会跳“芦笙舞、打鼓舞蹈、打鼓芦笙舞、板凳拳舞”，介绍“芦笙舞、打鼓舞蹈、打鼓芦笙舞、板凳拳舞”。让学生通过参加跳芦笙舞、打鼓舞蹈、打鼓芦笙舞、板凳拳舞的活动受到健康文化的熏陶，培养学生健康的审美情趣，修德启智，健康成长，并做到传承经典的作用。
伤感歌曲伤感流行歌曲(一) 伤感歌曲伤感流行歌曲(一) 1) 有多少人值得去爱--刘嘉亮 2) 致青春时光--杨臣刚 3) 有我也有你--常健鸿 4) 痛的是我伤的是你--常健鸿 5) 谁说男人有钱就学坏--常健鸿 6) 错放你的手--常健鸿 7) 光--侯磊 8) 不想一个人寂寞--谭扬 9) 有你就足够--祁隆 10) 最后--祁隆 11) 爱的赌注--祁隆 12) 街--祁隆 13) 遇见你再谈恋爱--戊道子 14) 100块都不给我--王羽泽 15) 比陌生更遥远--郎军 伤感歌曲伤感流行歌曲(二) 1) 中国好情歌--徐一鸣 2) 媳妇当车模--何鹏 3) 谁先爱了谁就输了--何鹏 4) 我爱你和你没关系--何鹏
5) 咱们中国人--阿权 6) 不要让女人轻易流眼泪--金久哲 7) 简单情歌--小北 8) 又见我的爱人--石头 9) 我们在蓝色海上飘--庞龙 10) 该死的异地恋--田跃君 11) 乖羊羊与灰灰狼--余润泽 12) 开门大吉发大财--余润泽 13) 村长开会--余润泽 14) 得不到的爱情--酒吧伤心人 15) 俺爸--阿权 伤感歌曲伤感流行歌曲(三) 1) 最好不要爱我--多亮 2) 秋离殇--李贵府 3) 你把第一次给了谁--邱永传 4) 痛个干脆--丁紫 5) 分手就分手--丁紫 6) 太阳和月亮--陈雅森 7) 武将--姜玉阳 8) 玫瑰花的眼泪--饶天亮 9) 你是我心中的歌--卫东 10) 还要等多久--卫东 11) 如果你已真的不爱他--南风 12) 深深的爱着你--王羽泽 13) 孤城简爱--冷漠
14) 总会有一个人--陈浩民 15) 分手之前--郎军 16) 玩不起--饶天亮 17) 小菊花--龙晓飞 18) 欲哭无泪--蓝雨 19) 两个人的回忆一个人过--庄心妍 20) 我不知道爱是什么--金贵晟 21) 谁也不是谁的谁--阿木 22) 你可知道我多么爱你--雷龙 23) 多情不是罪--冷漠 24) 一百封心情--东来东往 25) 他的眼泪--小北 26) 就算了吧--小北 27) 放不下你--大哲 28) 老婆永远是对的--王羽泽 29) 问禅师--冷漠 30) 陪我到最后--萧全
艺术探索 2011年第25卷第1期 总第104期 ①以上文字据吴承德、贾晔《南方山居少数民族现代化探索———融水 苗族发展研究》(南宁：广西民族出版社，1993年，第16页)整理而来。 [摘要]广西融水苗族自治县所处的特定自然环境，使融水 苗族民歌能够很好地保留其音乐文化的原生性。苗歌通过口耳相传，在苗族的各种民俗活动得到传播和传承。目前，广西融水苗族自治县仍然在努力挖掘和保护苗族传统的民歌文化，并利用各种手段进行有效宣传。[关键词]融水苗歌；族源历史；生态背景；传承习俗；传承方式 [中图分类号]J026[文献标识码]A [文章编号]1003-3653（2011）01-0028-03[收稿时间]2010-11-20 [作者简介]吴霜 （1973～），女，苗族，广西融水人，广西艺术学院音乐学院副教授，研究方向：民族音乐学。 广西融水苗族民歌的传承研究 吴霜 （广西艺术学院音乐学院，广西 南宁530022 ）一、融水苗族的迁徙历史 （一）民族源流 苗族是一个历史悠久的民族，同时又是一个经历长时间、大幅度、远距离迁徙的民族。今广西融水苗族自治县境内的苗族，以其人数之众，成为该县的主体民族。但究其历史源流，其先民是几千年前生活在今洞庭湖和沅江流域一带的苗民，他们在迁入融水的漫漫征途中，先入贵州，主体汇聚在古州（今榕江县城）一带生息繁衍，后因人口的不断增长而逐渐向南迁徙，约在宋代进入桂 境，渐次入居融水。 ① 因此，融水苗族并非本境原始土著，而是古老的中原族群的一部分。史料显示，融水苗族最初是一个多元一体的族团，由于诸多历史原因和迁徙变化，苗族在其中逐步形成了强大的同化力量，而最主要的原因和条件当属人口优势。所以，苗族在大规模迁入融水这块百越之地时，能较快地在当地立足。 （二）入居原因 苗族人民在漫漫的历史长河中饱受征战，历尽艰辛，在斗争中充分显示了他们艰苦创业和顽强不屈的意志。 致使苗族先民迁入融水定居的原因主要有以下两个方面：第一，随着封建社会的不断发展，苗族原始居民集中分布的湖广地区地主经济日益强大，土地纷争愈加剧烈。与此同时，苗族族团内部也有了明显的阶级分化，封建领主经济的建立与地主阶级的土地兼并，使广大贫苦苗民雪上加霜，不得不向荒山野岭进发。黔桂地区自古以来被视作荒蛮之地，大部分疆土尚未开发。为解决人口增长和土地匮乏的矛盾问题，苗民不断向黔桂地区深入，由北向南进入融水。第二，历代统治阶级的残酷剥削与压迫，以及由此诱发的苗族人民的反抗斗争，使苗族人民的生活境况日趋恶化。为图生存， 他们只能隐居于统治力量所不及的边远山区，而恶劣的生存条件又迫使 他们频繁迁徙，进而来到黔桂山区。 二、融水苗歌的传承生态 民歌的产生和发展与该民族特定的生态环境有着必然的联系。换言之，不同的生态环境造就了不同的社会文化。 因此，在某种意义上，民歌不仅是一种单一的听觉艺术，并且还是一种具有立体文化内容的多维艺术，而影响民歌传承的生态因素则主要包括自然生态及民俗生态。 （一）自然生态 自然生态环境是民族音乐学学者研究音乐事象的兴衰存亡、 演化发展、流播传承等课题所需要关注的一部分内容。 [1]（p37）音乐是人类情感的一种表现形态，不同地域的民族有其不同的音乐性格。常言道：“一方水土养一方人” ，同样“一方水土育一种文化”。作为民歌的创作者，融水苗族所处的自然环境，直接影响其民歌艺术的音乐风格和传承特性。 融水苗族常年聚居于深山高地之中，山区海拔较高，气温垂直变化大，春秋冷空气活动频繁，加之山中地质构造复杂，土地资源贫乏，这就给当地苗族的生产、生活造成了很大困难。由于受到这样恶劣自然环境的影响，繁衍生息在这里的苗族，他们要不断地与自然抗争，向生存挑战，并借民歌来抒发心中的情感。因此，融水苗歌的音乐情绪低沉、压抑，曲调单调、淳朴，艺术性不强。它重叙轻唱，重词轻曲，叙事性与歌咏性兼而有之。另一方面，高山大川仿佛天然屏障，它致使苗民的生活地域常年封闭，民族经济发展缓慢，同时也制约了当地苗歌 艺术探索ARTS EXPLORATION 2011年2月第25卷第1期 Feb ．2011 Vol．25No．1 028
伤感歌曲大全网络伤感流行歌曲(一) 伤感歌曲大全网络伤感流行歌曲(一) 1) 放手重爱--李行亮 2) 再见纪念--李行亮 3) 另一边--李行亮 4) 倔强的梦想--李行亮 5) 曾记否--林泽丰 6) 谁没受过伤--林泽丰 7) 绝路--林泽丰 8) 国度--林泽丰 9) 岔路口--林泽丰 10) 许仙--张津涤 11) 爱情年轮--张津涤 12) 继续孤独--张津涤 13) 伤心全是为你--叶时伟 14) 留住你的人留不住你的心--帅霖 15) 怪我太笨太认真--木杰 伤感歌曲大全网络伤感流行歌曲(二) 1) 不爱了不哭了--张津涤 2) 弄啥咧--余润泽 3) 我多想抱着你哭--高进
4) 吹眼睛--庞龙 5) 不要因为寂寞才相爱--海阔 6) 你还是我的唯一--马健南 7) 马航去的地方--马健南 8) 快乐嘭恰恰--李晓杰 9) 第一次心跳--楚博仁 10) 忘记你需要多久--阿译 11) 爱忧伤--张津涤 12) 陪你散步--冷漠 13) 学会--李行亮 14) 爱的天际线--李行亮 15) 爱情是什么东西--李行亮 伤感歌曲大全网络伤感流行歌曲(三) 1) 是爱还是折磨--阿木 2) 想你的每一夜--冷漠 3) 来生只做陌生人--黑龙 4) 别了我一生中最爱的人--孙渔 5) 爱我的人请你告诉我--张津涤 6) 不想回家的女人--张津涤 7) 尼尼潘达在路上--张津涤 8) 一直在哭--浩轩 9) 没有时间--沙子 10) 生命的意义--曹秦 11) 我的兄弟--汤潮
12) 我不甘心--帅霖 13) 时光如流--司文 14) 连星星都陪我失眠--司文 15) 想爱不能爱--海生 16) 让爱随风飞--张雷 17) 心难了--金泽 18) 如果我真的离开你--于金胜 19) 如果不能好好爱--吴克群 20) 想想我--李祥祥 21) 八十八夜--常石磊 22) 我最爱的人你快点回来--沈世爱 23) 他也许也很痛--王龙 24) 那时的我们--张嘉杰 25) 我等你美丽的女孩--纪晓斌 26) 变心了--晨熙 27) 细雨--冷漠 28) 原来你从来没有爱过我--唐古 29) 我知道--赖伟锋 30) 雪之恋歌--沙子
苗族婚恋音乐——游方歌 苗族是我国人口较多的少数民族之一，主要集中居住在贵州省苗族侗族地区，占全国苗族近一半的人口。苗族自古能歌善舞，苗乡素有“诗海歌洋”之称。歌诗苗族人民表达感情的最主要的方式，苗族民歌主要有以下几种类型：飞歌、情歌、酒歌、礼俗歌、祭祀歌、创世歌、劳动歌等几大类型，以情歌最为丰富。苗族的婚恋更具特色，苗族自古就有“歌场定终身”的说法，苗族男女青年以歌言情，以歌择偶。本文主要介绍“游方歌”的类别及艺术特征。 一：“游方歌”的由来 “游方”是指游走到邻寨或更远的地方寻求真爱的习俗。在苗语中“游”即是“串”，“方”即时“通婚的寨子”的意思，由于苗族有习俗——“同姓同寨不能婚”，即同一个寨子的男女不能通婚。因此，苗族的未婚男子们便要唱着歌，游走到邻近的寨子寻求真爱。每一个寨子都设有“游方台”或“游方坡”，专供未婚的年青男子和可以通婚的邻寨女子约会。这个过程中所唱的歌曲就叫做“游方歌”，又被称为苗族的“情歌”。 二：苗族游方歌的主要类型及思想内容 游方以对歌贯穿始终，一对青年男女从认识到结合，一般要经过集体对唱和单独接触的两个阶段。从素不相识到相互熟悉，渐至情深，都是通过对歌形成的。苗族的游方歌按游方的顺序也可以将其分为“求面歌”、“初会歌”、“赞美歌”、“求爱歌”、“相恋歌”、“盟誓歌”、“送别歌”等几个类型。后生们先唱《求面歌》；应邀前来的姑娘们则以询问后生的来意、住址、姓名起头，回唱《会面歌》；然后是男赞女谦的《赞美歌》；接下来双方便开始唱《初会歌》、《相恋歌》等，进入实质性的情歌对唱。对歌经常是通宵达旦，直到“阵阵鸡叫催别离”才依依惜别。 1.求面歌 是指男青年到别寨游方，为了邀请姑娘们出来会面，与寨子里的姑娘们对唱的歌谣。比如：“哪里泉水叮当响？哪匹坡上有阳光？哪个寨的游方郎？错路来到我寨上？”男方便答：“哥在不高不矮的山梁，哥住茅草盖的破烂房，哥穿芭蕉叶子缝做的衣裳，哥哥害羞不敢来游方。” 2.会面歌 如果男子顺利将姑娘们请出家门，这时大家都互不相识，都在寻找比较和眼缘的，找到之后便开始唱“会面歌”，试探性的询问对方，比如：姓名、年龄、喜好等，但是一般都不做正面的回答。因此，歌词大多比较含蓄、羞涩、委婉。例如：“请说出你的姓名，我们好把歌来唱。”借唱歌的名义来询问对方姓名。 3：赞美歌 如果双方都找到心仪的对象，便会开始赞美对方。例如：“妹妹长得多靓娇，就如青鸟停树梢，就像锦鸡过崖峭。哥哥心想把花掐，哥哥心想把妹邀。心中害怕妹拒绝，隔山隔水把妹眺。”姑娘便回答：“哥哥长得真帅气，就像青鱼在水浪，鳞儿闪闪多漂亮，让妹看了心跳荡。” 4.求爱歌当男子们感觉到自己心仪的女子也对自己有好感时，男子们便会唱起“求爱歌”，例如：“妹给哥手镯，哥给妹衣裳，情如雷公山，意比巴拉河，哥妹情意绵，山高水流长。”如果姑娘同意，双方则交换定情信物，结为情侣。 5.相恋歌男女交换定情信物之后，男子便会常到寨子里来与心爱的女子约会，互吐思念之情，这时她们所唱起的歌叫做“相恋歌”。例如：“求妹送我花椒秧，我把花椒栽近窗。待到花椒结椒子，早晚闻到花椒香。闻到香气想到妹，就像与妹共一房。” 6.婚誓歌经过多次的游方约会之后，已经到了难舍难分之时，如有婚誓之意，便遥唱
浅析苗族情歌 张强 摘要：苗族情歌具有鲜明的历史时代特征和浓郁的少数民族特色，不仅是黔东南少数民族地区非常重要的文娱形式，也是目前当地社会音乐的重要组成部分，同时，更是塑造了苗族人民的婚姻色彩和恋爱殿堂。审视台江“情歌”发展史，既有旋律优美，也有内涵深挚的艺术歌曲，如《苗族多声部情歌》，当然通俗易懂的，流传于民间的，而且又有极易为大众所接受和传唱的歌曲，如《阳春三月好风光》、《妹妹很漂亮》。作为一种极少又很独特的音乐类型，苗族情歌表现出丰富的音乐个性，始终处于发展和变化的状态，当然也面临诸多的生存危机，也带给我们值得思考的问题和众多的历史责任。苗族是一支能歌善舞的民族，人们与歌舞为伴，其文化丰富多彩，保存着许多原生态的艺术价值，其中就有苗族情歌，它来源于生活也用于生活，是苗族人民在生产劳动中创造并一代代传承下来的文化遗产，在社会中占有重要地位，传承形式多是“口头相传”，并没有经过专业的培训，更没有文字记载，在音乐史上谱写了辉煌的壮举。苗族情歌主要分为单身歌、思念歌、求爱歌、失恋歌等，独特的和音，其和音为大三度和大六度，节拍相对自由，多以3/4、4/4、2/4和6/8混合使用，同时，它旋律自由、曲调流畅，带有浓厚的鼻腔，具有明显的民族和地域特色。苗族情歌传唱是有场合的，称为“游方坡”或“游方场”，别具地方风格，在苗族地区的村寨才有这样的场地，而且都是固定，是苗族青年男女婚恋的媒介，男女双方缘于爱慕而互相对唱的苗歌称为情歌或“游方歌”，苗族情歌是台江地区苗族人民最古老的歌曲之一,它与苗族人民生活并生并传，是嘴边“活着的历史”，谱写了千百年来美妙的“爱情故事”，就像一部活生生的“化石”，古老的东方姊妹节都以“游方歌”为主戏。台江县素有“天下苗族第一县”之称，因此，对台江苗族情歌的研究具有典型的代表意义。 关键词：历史价值；艺术人文气息；生存危机及传承 前言 古往今来，苗族是一支能歌善舞的民族，许多村民古寨较好的保留了优秀而古老的原生态音乐文化，其中之一最具代表性的音乐符号：苗族情歌，堪称无字音乐上的一朵奇葩。苗族情歌在我国民族乐坛上占有着非常重要的地位，尤其在当地特为突出，它所反映的都是普通苗族群众实实在在的生活形象，刻画了深深
土家族歌曲 曲目一：《叭台叭台卡普他》 https://www.doczj.com/doc/df227980.html,/programs/view/OQwHO_X--a0/（视频链接） 叭台叭台卡普他阿列阿（叭台叭台织土花） 阿可搓西业里洪嘎阿可比（郎在你后园把土挖） 糯布出出拉捏把阿列阿（两眼望了一整天） 嗡嘎拉苏业是抵他阿可比（你中饭都没送一下） 叭台叭台叭台卡普他（叭台叭台叭台织土花）【此句开始重复】 阿可搓西业麦里洪嘎（郎在你后园把土挖） 糯布出出拉捏把（两眼望了一整天） 嗡嘎拉苏业是抵他（你中饭都没送一下） 叭台叭台卡普他唉（叭台叭台叭台织土花） 义阿捏搓蒙里洪嘎（你在我后园把土挖） 叭台叭台卡普他唉（叭台叭台叭台织土花） 义阿捏搓蒙里洪嘎（你在我后园把土挖） 叭台叭台叭台卡普他（叭台叭台叭台织土花） 叭台叭台叭台卡普他（叭台叭台叭台织土花） 阿业搓西业麦里洪嘎（我在你后园把土挖） 阿业搓西业麦里洪嘎（我在你后园把土挖） 叭台叭台叭台卡普他（叭台叭台叭台织土花） 叭台叭台叭台卡普他（叭台叭台叭台织土花） 阿业搓西业麦里洪嘎（我在你后园把土挖） 搓西业麦里洪嘎（后园把土挖） 卡普他里洪嘎（织土花把土挖） 里洪嘎卡普他（把土挖织土花） 卡普他卡普他里洪嘎（织土花织土花把土挖） 阿捏阿巴（妈妈爸爸） 乃搓卡拉乃搓卡拉（今天守在家今天守在家）【此句结束】 叭台叭台卡普他阿列阿（叭台叭台织土花） 阿可搓西业里洪嘎阿可比（郎在你后园把土挖） 糯布出出拉捏把阿列阿（两眼望了一整天） 阿业阿巴乃搓卡（爹娘今天守在家）
曲目二：《土家族织锦情歌》 https://www.doczj.com/doc/df227980.html,/v_show/id_XMTAzODIwNjky.html（视频链接）男：叭台叭台卡普他（叭台叭台织土花） 阿射搓业里洪嘎（我在你后园把土挖） 糯布出出拉捏把（两眼望了一整天） 嗡嘎多拉苏四底他（你中饭都不来送一下） 女：叭台叭台卡普他（叭台叭台织土花） 义阿捏搓业里洪嘎（你在我后园巴土挖） 阿可阿可义没他拿嘎（大哥大哥你莫生气） 阿义嗯直习得波大（哪）（小妹不知哥到达） 男：阿打阿打嘎折接（大姐大姐喊几声） 嘎折接多替补撤（连喊几声你不答应） 弃豆拉捏没嘎列（哪年哪月得罪你） 拉摆拉摆莫我波这（你一五一十讲分明） 女：阿可阿可阿义波立（大哥大哥对你说）业八冲剥替他梯（爹娘在家我应不得） 弃豆业八冲剥到（哪天爹娘不在家） 知失瓦列义把底（哪）（我扯完猪草把你接）
伤感流行歌曲排行榜 伤感流行歌曲排行榜1) 如果我们分开 - 小山 2) 变了心的人 - 孙露 3) 找到你是我最伟大的成功 - 古巨基 4) 第三者 - 刘嘉亮 5) 浪人天涯 - 钟汉良 6) 泡沫(live) - 金志文 7) 每次都想呼喊你的名字(live) - 赵传 8) 爱的箴言(live) - 张信哲 9) 简爱 - 孙燕姿、shigga shay 10) 她的眼泪 - 冷漠 伤感流行歌曲排行榜1) 彼岸花 - 何洁、苏醒 2) 我的情歌 - 黄雨田 3) 难道你不爱我吗 - 李羽龙 4) 问百度 - 张津涤 5) 谁懂女人心 - 陈瑞 6) 记着你的爱 - 彭清、王羽泽 7) 等一个真心痴心爱我的人 - 邱小龙 8) 温柔一点好不好 - 王羽泽 9) 有多少人失恋过 - 齐霖 10) 你究竟有没有爱过我 - 邱永传
11) 谎话情歌 - 好妹妹乐队 12) 只为遇见 - 凤凰传奇 13) 欠你一个婚礼 - 张博 14) 对的人 - 那英 15) 做我老婆好不好 - 徐誉滕 16) 卑微的存在 - 徐浩 17) 伤心是留给回忆的糖 - 张磊 18) just like fire - p!nk 19) 情非得已 - 庾澄庆 20) 女人的苦你知道多少 - 唐古 21) 山花 - 齐晨 22) 无法说爱 - 韩东君 23) 念念不忘的姑娘 - 阿权 24) 山水贵客 - 韩红 25) 最浪漫的事 - 金志文 26) 从巴黎到普罗旺斯 - 谭旋 27) 钟无艳 - 谢安琪 28) 命运的意外 - 胡鸿钧 29) 同桌的你 - 老狼 30) 爱转角 - 罗志祥 31) 越单纯越幸福 - 王筝 32) 依然爱你 - 王力宏 33) 雨爱 - 杨丞琳 34) 贝加尔湖畔 - 李健
期 末 论 文 课题名称：浅述苗族民歌 学院：历史文化与旅游学院 班级：2010级历史班 专业：历史学 学号：201010200054 姓名：陶镇连
浅述苗族民歌 目录： 第一节：民族民间音乐发展的背景 (1) 发展： (1) 形成： (2) 第二节：苗族民族民歌★ (2) 第三节：苗族民歌新的研究动态及发展方向 (3) 第四节：苗族民歌的历史地位及现世作用 (4) 地位： (4) 作用： (5) 第五节：对该族民间音乐的看法及观点 (5) 结语： (6) 参考书籍： (6) 摘要： 该文章主要叙述的是苗族民间音乐发展的相关知识，其中掺杂着民族民间音乐发展的背景、苗族民间音乐的特色和新的历史研究动态和发展方向…… 关键词： 苗族民歌发展特色新的研究动态及发展方向地位和作用看法及观点第一节：民族民间音乐发展的背景 发展： 我国光辉灿烂的音乐文化，是各族共同创造的，反映了丰富多彩的社会生活。 中国的音乐体系纷繁复杂，它的主要特征是：乐音的带腔性，音调组织的五身性，均分律动的非功能性和大量运用非均分律动、织体思维的横向性。然而，中国民间音乐的发展历程却是艰难与困苦的。 中国无产阶级登上政治舞台，中国共产党成立之后，才正确的解决了我国音
乐文化发展的根本问题，使民间音乐有了新的发展。在“百花齐放”、“百家争鸣”和“古为今用，洋为中用”，“推陈出新”的方向鼓舞下，我国传统的音乐和各种新的音乐形式都得到了发展，社会主义民族的新音乐迅速地成长，正式从根本上改变我国音乐文化落后的面貌。 形成： 起初，民歌是劳动人民在集体创作中产生的，它不仅是劳动人民表达思想、感情、意志和愿望的一种艺术形式，还是各种生产、生活以及历史知识得以传播的中介器，推进器。现在随着时代的发展和历史的变迁，民歌的传唱已逐步被人民所认可并接受，逐渐由流动式传唱向定居式传唱演变（随时、随性歌唱——歌唱节日的创立），如壮族的“歌墟”，苗族的“游方”，侗族的“坐妹”，蒙古族的“敖包会”，回族的“花儿会”，瑶族的“放浪”，幺佬族的“走破”等。每当会期，青年男女聚在一起，高歌低吟，纵情表达他们之间的纯真爱情和对幸福生活的向往；老人们呢喃低语，回首往事的辛酸与期盼现世的幸福；孩儿们高歌欢唱，纵情表达他们的率真活泼与青春无瑕…… 歌唱节日虽多，但尤以苗族的“游方”最富盛名，尤以苗族的民间音乐最值得世人回味与赞美。 第二节：苗族民族民歌★ 苗族是一个喜爱歌舞的民族，是一个民间音乐丰富多彩、纷繁复杂的民族。由于方言的不同和习俗的差异，苗族各地的民间音乐表现出共同基础上的多样性。苗族民间音乐按其体裁和内容划分大体上可以分为民歌、歌舞、说唱、器乐
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苗族歌曲的特点 苗族主要聚居于贵州省东南广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地。 在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为南蛮的氏族和部落。苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。 苗族人民能歌善舞。苗族的“飞歌”高亢嘹亮，极富感染力；舞蹈有芦笙舞、板凳舞、铜鼓舞等，以芦笙舞最为普遍。芦笙舞在正月十五、三月三、重阳节等节日及建房、丰收、迎亲等日子里跳，舞姿多重下肢变化。民间群众性芦笙舞一般由二至五名男子吹芦笙领舞，其他人围一圆圈踏乐而舞，场面壮观、气氛热烈。竞赛性的芦笙舞一般在节日或集会上由少数技巧较高的男女表演，一般二至四人，动作有大蹲、屈身乃至仰卧、倒立等高难动作，很受群众欢迎。 苗族民歌根据其内容可分为游方歌（情歌）、酒歌、苦歌、反歌、丧歌、劳动歌、时政歌、儿歌、谜语歌等几类，曲调各不相同。飞歌是流行于黔东南的一种特别的民歌演唱形式，一般在山上放声歌唱，其曲调高亢，豪迈奔放，余音震山梁，非常有特点，其内容有情歌、时政歌等，演唱形式有独唱、对唱、合唱等。各种民歌形式有传统的歌词，也有即兴编唱的内容。 嘎百福歌是流行于黔东南地区的一种说唱文学，它在民间诗歌和
传说故事的基础上融合而成，演唱者时而叙述时而呤唱，其内容多是反映民事纠纷和社会现象方面的真人真事。 盘歌，是苗族青年男女向对方表达心愿、显示才能的一种古老的对歌方式。昭通一带苗族的“盘歌”非常有趣。男青年看中了某位女青年，便带两个年龄相当的同伴，一起去到姑娘的家，找她的长辈说明来意。若姑娘的父母亲回答：“还没人家，是同班辈的。”便准许盘歌。盘歌的歌会，由女方老人安排。男女双方参加对歌的同伴，既当参谋，又为自己找对象。 在盘歌中，一般是男的先唱。双方通过对唱，显示自己的才能。如果男的输了，女方便用水将男方泼走。泼水在苗家不是恶意，而是一种善意的洗礼。如果以方对答如流，唱得情投意合，还可以唱到定婚。但是如果女的盘输了，还可继续盘歌，这样的盘歌一直盘到定婚为止。定婚那天，女方的父母要及时为男方备办喜酒，一一敬给参加歌会的乡亲，最后以一对牛羊角当杯，敬给这对即将结合的青年。然后吹起芦笙跳起舞，通宵达旦为这对青年人贺喜。
伤感歌曲大全网络超伤感歌曲(一) 伤感歌曲大全网络超伤感歌曲(一) 1) 漫回首--沙子 2) 因为爱你戒了烟--祁隆 3) 放下所有放不下你--祁隆 4) 想不到连你都会走--余润泽 5) 谁会陪我到结尾--蓝雨 6) 不是忘了爱过你--方文杀 7) 没你我和别人睡--陈玉建 8) 真心来爱我--于金胜 9) 难道你要的是逢场作戏--丁童 10) 我们的爱好无奈--龙奔 11) 暧昧感情--扬科 12) 很想很想说再见--侧田 13) 不能彼此守候--包一飞 14) 爱我为何又离去--李紫涵 15) 爱过后--权振东 伤感歌曲大全网络超伤感歌曲(二) 1) 爱的越真伤越深2013--乔嘉 2) 一路和谐一路歌--冷漠 3) 很久没有这样爱过--冷漠 4) 奢望--冷漠
5) 我--冷漠 6) 相思语--冷漠 7) 爱到绝境--王涵 8) 痛的旋律--小丫 9) 闹够了没有--赖伟锋 10) 谢谢你给的伤害--严稳静 11) 爱如指间沙--崔羽明 12) 雪伤--崔羽明 13) 回望--杨光 14) 囧爱--樊少华 15) 陌生人--潘广益 伤感歌曲大全网络超伤感歌曲(三) 1) 放下难舍的缘--安东阳 2) 你是谁--沙子 3) 胃痛歌--大哲 4) 伤心字典--冯圣雅 5) 飞机场的十点半--权振东 6) 当孤独遇到寂寞--凌志辉 7) 两个人的独角戏--楼宏章 8) 屌丝哥哥--秀才 9) 不要再来伤害我--梦成 10) 为爱痴狂--梦成 11) 谁在窗外流泪--小骆驼 12) 不爱我就伤透我--大哲
13) 一个人的街--欢子 14) 某个男人过了三--姜玉阳 15) 我问天我问地--晨熙 16) 爱上你是我的错--刘恺名 17) 爱不爱都铭心刻骨--王新什 18) 证明你的存在--阿穆隆 19) 你的无情让我伤心--杨尘 20) 爱一刀两断--程欣 21) 其实你不懂我伤悲--郭浩 22) 每一秒都幸福--姜佑泽 23) 光棍情歌--栾添翔 24) 年轻时谁没有爱过几个人渣--大哲 25) 女人有毒--李猛 26) 女人你太坏--咪依鲁江 27) 爱的黑色幽默--张正言 28) 雷雨--钱刚 29) 大哥你少喝点--西狂 30) 沧桑情歌--冷漠
湘西苗族情歌衰微的思考 吴华强 (吉首大学音乐舞蹈学院,湖南吉首416000) 摘要:以田野考察为依据,结合相关文献资料对湘西苗族情歌衰微的原因进行了具体分析,认为造成其衰微的原因是多方面的,各种原因相互之间存在着必然联系,衰微是一个渐变的过程,而且衰微的同时也面临着新的发展机遇。同时文章就苗族音乐文化的保护与发展问题进行了思考。 关键词:湘西苗族;情歌;衰微;强势文化;保护与发展;思考 基金项目:湖南省社会科学基金项目:“湘鄂渝黔边区民族民间音乐舞蹈文化遗产保护、开发与新农村建设的协同研究”(06ZD13)成果之一。 作者简介:吴华强(1967-),男(苗族),湖南花垣人,吉首大学音乐舞蹈学院讲师。 湘西苗族情歌,是苗族文化的重要组成部分,其婉转的音调,精彩的唱词,炽热的情感,使她在色彩斑斓的湘西苗族民歌群中闪耀出自己特殊的艺术魅力!千百年来曾产生过大量的优秀作品。 湘西苗族历史上素有“以歌为媒”之风俗,这在不少汉文献中均有记载,如清康熙年间《红苗归流图》所附文字“唱歌觅偶”图志云:“苗俗,至初春时,男女未嫁者皆盛服,负背笼登山,以樵采为名,往来林麓间,相对唱山歌,雄鸣雌应,漫声悠扬。每发声则以一手自掩其耳,
唱和相协者则相悦……然后挽媒行聘说者。”[1](P281)又如清乾隆初年《永绥厅志》的“永苗风俗十条”记载了当时花垣苗族“椎牛”祭祀仪式活动之后众多青年男女对唱情歌的情景: “然后择寨旁旷野处,男女各以类相聚,彼此唱苗歌,男唱女和,或女唱男和,往来互答……相悦者,男女各有赠遗。”[1](P287)直至上世纪80年代以前,人们一提起湘西苗族聚居区,仍喜用“歌舞的海洋”,“苗歌几乎无人不爱,无人不会”来形容。但最近几年,当你再走进苗寨,或在苗族聚居区的集市赶集时,每当遇见众多结伴而行、身着现代服装的二十岁左右的青年男女,如果你不与他们进行交谈,几乎难辨其族别,事实上他们都是当地的苗族。他们既说汉语,也说当地苗语。你若热情地请他们唱苗歌,这一年龄段的青年绝大多数不会,偶有大胆而开朗者站出来唱也不地道———要不在音调上总想往汉族“唱歌”的方式靠,要不就是连一首简短的四句苗歌唱词也记不住。虽然也可见到苗族男女唱苗歌的,但那几乎都是中年人或老年人了。种种迹象表明,湘西苗歌———尤其是苗族情歌正处于衰微之中,本文拟就其衰微原因进行具体分析,并就苗族音乐文化的保护与发展问题进行思考。 一、湘西苗族情歌衰微的原因 (一)湘西苗语文化生态变化的影响 首先,苗汉通婚近年来已呈上涨趋势。由于历史的原因,特别是清末湘黔边苗族乾嘉起义后,苗汉之间民族隔阂较深,直到新中国成立以前都已较少通婚。但事实上苗族与聚居于同一地域的汉族和土家族向来有通婚的习惯,[2](P350)早在明末清初收稿日期:2008-03-12已初见端