部编版九年级上册语文第18课《怀疑与学问》课文原文及教案.
课文
「在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。」——张载
学问的基础是事实和证据。学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。
我们对於传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学
问的基本条件。我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？最先见於何书？最先见于何书？书是何时人著的？书是何时人着的？著者何以知道？著者何以知道？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？有什麼科学根据？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
我们对於不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问。经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问。否则便是盲从，便是迷信。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓「尽信书不如无书」，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。孟子所谓「尽信书不如无书」，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，就是积极方面建设新学说，获得新发明，怀疑精神也是基本条件。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，就是积极方面建设新学说，获得新发明，怀疑精神也是基本条件。对於别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的躲懒。对于别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的躲懒。这样的脑
筋永远是被动的，永远不能做学问。这样的脑筋永远是被动的，永远不能做学问。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会进步，许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻鍊出来的。在不断的发问和求解中，一切学问才会进步，许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的《大学?章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的《大学?章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：「我怀疑，所以我存在。」他的哲学就建设在对於万事万物的怀疑和明辨上。法国的大哲学家笛卡儿也说：「我怀疑，所以我存在。」他的哲学就建设在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对於流俗传说，就是对於过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。要这样才能有更新更善的学说产生。要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。古往今来，科学
人教版初中语文九年级上册第四单元测试题附答案 一、基础：（25分） 1、古诗文默写：（10分） （1）过尽千帆皆不是，。（温庭筠《望江南》） （2）范仲淹的《渔家傲秋思》中，抒发了征夫戍卒思念家乡，但又不想无功而返的矛盾心理的句是：，。（3）风住尘香花已尽，日晚倦梳头。，。（李清照《武陵春》） （4），亲射虎，看孙郎。（苏轼《江城子密州出猎》）（5）补充完辛弃疾的《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》下片： 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 ，。 ，。 可怜白发生！ 2、根据拼音写汉字。（4分） (1)这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地gēn shēn dìgù( )。 (2) 读书足以yíqíng( )，足以傅彩，足以长才。 (3)除了kuáng wàng zìdà( )的人以外，谁也不敢这样自信。 (4)有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有wèi mín qǐng mìng ( )的人。 3、下列句子中，没有语病的一句是（）（3分） A．十年的教学生涯使她积累了相当多的教学经验。 B．对于高考生落榜问题，引起了社会极大关注。 C．这是一件珍贵的妈妈从北京买来的礼物。 D．自从妈妈给他买了游戏机，明明的学习成绩明显下降。 4、用下列词语描写一个人的动作或神态，至少用上其中两个。（4分） 毛骨悚然怏怏不乐相得益彰张皇失措低眉顺眼 5、阅读下面资料，按要求回答问题。（4分） 近年来，随着经济的发展，我国的汉语方言有些已趋于萎缩和衰亡。 为了抢救和保护各地的方言，2008年10月，中国语言资源有声数据库启动。对此举措，同学们有着自己的看法。甲同学说：“我觉得我家乡的方言是世界上最动听的语言。有效保护，将使她永远年轻。”乙同学说：“应当大力推广普通话，抢救方言没有必要。”丙同学说：“都什么时代了，还讲方言？太土气了！” 请用简要的语言概括以上材料的主要信息。 二、阅读（45分） 阅读下面文段，完成6—18题。 （一）（12分） 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
18 《怀疑与学问》课后习题参考答案 一、通读课文，同学之间讨论：作者所说的怀疑精神有什么样的内涵？它对做学问有什么重要意义？ 参考答案： 怀疑精神指经过自己的思索，不轻信、盲从或迷信。意义：只有具有怀疑精神，常常怀疑、常常发问，才能在不断的发问和求解中，促进更新更善的学问产生，推动学术和人类文化进步。 二、本文结构完整，论证严密。细读课文，画出承上启下的关键语句，梳理文章的论证结构，完成下面的表格。 点拨： 此题意在考察同学们提炼议论文总论点和分论点以及重点句子的能力，增强文本概括能力。 参考答案： 承上启下的句子：示例：怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。核心论点：做学问要有怀疑精神。分论点一：怀疑是辨伪去妄的必须步骤。分论点二：怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。
三、本文逻辑严密，语言准确。结合上下文，揣摩下面这段文字，回答后面的问题。 一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。 1.开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？ 2.这段文字中有四个以“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以任意调整？为什么？ 参考答案： 1.示例：我认为“一切”并不绝对。因为学问的基础是事实和证据，而事实和证据最可靠最要紧的材料是自己亲见的和经过怀疑、思索、辨别的他人的学问。学问家如果不具备这种基本的怀疑精神，那他就不可能成为一个合格的学问家。 2.它们的顺序不能调换。因为“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四个词的顺序是人们对过去学说进行怀疑的思维过程，如果调换顺序就与人们对事物的认识过程不相符合。 四、摘抄、熟记课文所引用的名言，并在课外搜集有关治学方法的名言警句。 点拨：找出文中引用的名言并熟记，利用课外书、网络、图书馆等方式搜集相关的名言警句，可与同学相互交流。
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间 小屋》课文原文及教案 课文 面对那句——人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言，自惭自秽。我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知累积至哪种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓? 甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船，也让我们在敬仰之余，不知所措。也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。 两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动，需要空间。人的心灵活动，也需要空间。那容心之所，该有怎样的面积和布置? 人们常常说，安居才能乐业。如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是三居室啊?……喔，两居室窄巴点，三居室虽说也不富余，也算小康了。 身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值? 有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。 第一间，盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……
对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。 无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。 第二间小屋，盛放我们的事业。 一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，他要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作8小时，一周工作5天，每年就要为你的职业付出2000个小时。倘若一直干到退休，那就是70000个小时。在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作，是你的爱好，这70000个小时，将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它，漫长的70000个小时，足以让花容磨损日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。 我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例?从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。不
最新部编版语文九年级上册文学常识 1．《沁园春·雪》选自《毛泽东诗词集》.诗中的“风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指文章辞藻. 2．《我爱这土地》选自《艾青诗选》.作者原名蒋正涵，号海澄，浙江金华人，诗人.代表作有《大堰河一一我的保姆》《光的赞歌》《向太阳》等. 3.《乡愁》作者余光中，生于江苏南京，后移居台湾，诗人、散文家. 4.《你是人间的四月天》作者林徽因，福建闽侯人，建筑学家、文学家. 5.《我看》作者穆旦，原名查良铮，生于天津，祖籍浙江海宁，诗人、翻译家. 6.《敬业与乐业》选自《饮冰室合集》.作者梁启超. 7.《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》，作者雨果，法国作家，代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等. 8.《论教养》选自《世界文学》，作者利哈乔夫，苏联学者、作家. 9.《精神的三间小屋》选自《毕淑敏散文》，作者毕淑敏. 10.《岳阳楼记》选自《范仲淹全集》，作者范仲淹，字希文，谥号文正，苏州吴县人，北宋政治家、文学家.有《范文正公集》传世. 11.《醉翁亭记》选自《欧阳修全集》，作者欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，吉州永丰人，北宋文学家，“唐宋八大家”之一. 12.《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》，作者张岱，字宗子，号陶庵，山阴人，明末清初文学家，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》.湖心亭，在杭州西湖中的一个小岛上. 13.（1）《行路难（其一）》选自《李太白全集》，作者李白，行路难，乐府古题. （2）《酬乐天扬州初逢席上见赠》选自《刘禹锡集》作者唐朝的刘禹锡. （3）《水调歌头》选自《东坡乐府笺》作者北宋时的苏轼.水调歌头，词牌名. 14.《故乡》选自《呐喊》.作者鲁迅. 15.《我的叔叔于勒》作者莫泊桑，法国作家，被誉为短篇小说巨匠，代表作有《项链》《羊脂球》等. 16.《孤独之旅》选自《草房子》，作者曹文轩. 17.《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》，作者鲁迅. 18.《怀疑与学问》选自《宝树园文存》，作者顾颉刚，字铭坚，江苏苏州人，历史学家. 19.《谈创造性思维》选自《中外母语教材选粹》，作者罗迦·费·英格，美国实业家.
部编9年级上册语文18 《怀疑与学问》课后习题参考答案 一、通读课文，同学之间讨论：文中所说的怀疑精神有什么样的内涵？它对做学问有什么重要意义？ 参考答案： 怀疑精神的内涵是对于传说的话，应当经过一番思考，不随便轻信。意义：怀疑精神是做一切学问的基本条件，是做学问的前提。 二、本文结构完整，论证严密。细读课文，画出文中承上启下的关键语句，梳理文章的论证结构，完成下面的表格。 参考答案： 承上启下的句子：[示例]怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 中心论点：做学问要有怀疑精神或“学则须疑”。分论点一：怀疑是辨伪去妄的必须步骤。分论点二：怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。三、本文逻辑严密，语言准确。结合上下文，揣摩下面这段文字，回答后面的问题。 一切 ．．要抱怀．．学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常 疑的态度，常常 ．．修正书中的学．．和书中的学说辩论，常常 ．．评判书中的学说，常常 说：要这样才能有更新更善的学说产生。 1.开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？ 2.这段文字中有四个以“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以任意调整？为什么？ 参考答案：
1.不绝对。因为“一切”包括所有的学问家，表示无一例外，他们对于过去学者的学说持怀疑的态度，强调了怀疑的普遍性。 2.不可以。因为“怀疑”“辩论”“评判”“修正”是人们对过去学说进行怀疑的全过程，如果调换顺序就与人们认识事物的过程不相符。 四、摘抄、熟记课文所引用的名言，并在课外搜集有关治学方法的名言警句。点拨： 找出文中引用的名言并熟记，利用课外书、网络、图书馆等方式搜集相关的名言警句，可与同学相互交流。 参考答案：[示例] 人生在勤，不索何获——张衡 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随——韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力——卡莱尔 聪明出于勤奋，天才在于积累——华罗庚 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟——韩愈 勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠——达·芬奇 形成天才的决定因素应该是勤奋——郭沫若 天才就是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水——爱迪生
【精选】部编版六年级上册语文 第18课《只有一个地球》基础知识+课文讲解一、我会写 莹：yíng（晶莹、莹白、蓝莹莹） 裹：guǒ（包裹、裹着、裹足不前） 篮：lán（花篮、竹篮、篮球） 蔼：ǎi（蔼然、和蔼、和蔼可亲） 资：zī（资本、资费、资格） 矿：kuàng（铁矿、铁矿、煤矿） 慷：kāng（慷慨） 慨：kǎi（慨然、慨叹、感慨） 贡：gòng（贡献、贡品、进贡） 滥：làn（滥用、滥伐、宁缺勿滥） 基：jī（基础、基本、基金） 睹：dǔ（目睹、熟视无睹、先睹为快） 二、多音字 空：kōng（空话）kòng（空地） 难：nán（困难）nàn（难民） 供：gōng（供应）gòng（供品） 处：chǔ（处理）chù（（处处） 三、近义词 遥望——眺望晶莹——明亮枯竭——干枯 和蔼——慈祥渺小——微小恩赐——赏赐 慷慨——大方节制——限制贡献——奉献 毁坏——破坏感叹——感慨指望——渴望 威胁——胁迫和蔼可亲——平易近人 四、反义词
晶莹——晦暗节制——放纵渺小——巨大 慷慨——吝啬指望——失望枯竭——充足 随意——慎重和蔼可亲——冷若冰霜 五、理解词语 遨游：漫游；游历。 晶莹：光亮而透明。 和蔼可亲：指说话、待人态度和气，让人容易接近。和蔼：态度温和，容易接近 璀璨：形容珠玉等光彩鲜明。 资源：生产资料或生活资料的来源，包括自然资源和社会资源。 恩赐：原指帝王给予赏赐，现泛指因怜悯而施舍（多含贬义）。 慷慨：充满正气，情绪激昂。 枯竭：（水源）干涸；断绝。 滥用：胡乱地或过度地使用。造句：滥用抗生素会使人体的免疫力下降。 证明：用可靠的材料来表明或断定人或事物的真实性。 感叹：有所感触而叹息。 六、句子解析 1.地球，这位人类的母亲，这个生命的摇篮，是那样美丽壮观，和蔼可亲。 这句话运用了打比方的说明方法，形象生动地说明了地球是人类及其他生命繁衍的地方，地球与世间万物是不可分割的，读起来极富感染力。 2.地球所拥有的自然资源也是有限的。拿矿产资源来说，它不是谁的恩赐，而是经过几百万年，甚至几亿年的地质变化才形成的。 这句话运用了举例子的说明方法，以矿物资源为例，具体地说明了地球上矿物资源生成非常不易，而且是有限的，提醒我们珍惜资源，如果不加节制地开采，会加速地球上矿产资源的枯竭。 3.人类生活所需要的水资源、土地资源、生物资源等，本来是可以不断再生，长期给人类作贡献的。 “本来”是“原先、先前”的意思，用在这里说明水资源等自然资源以前是可以再生的，但由于人类的破坏，变成不能再生了，体现了语言的准确性。
部编人教版初中语文九年级下册课文注音及解释归纳汇总 第1课《祖国啊,我亲爱的祖国》 隧洞suì dòng : 即隧道。 蜗行wō xíng : 像蜗牛那样慢行比喻行动迟缓。 淤滩yū tān : 淤泥形成的滩地。 驳船bó chuan : 没有动力装置,由拖轮带动的船,用于运输货物(如煤、油木材或粮食);有时亦载客,通常由拖轮拖带。 簇新cù xīn : 极新;全新。～的大衣。 笑涡xiào wō : 脸颊上的小圆窝笑时深而明显。 喷薄pēn bó : 形容事物出现时气势壮盛，喷涌而起的样子：～欲出的一轮红日。 伤痕累累shāng hén lěi lěi : 一般指全身是伤。后又比喻人在感情上受到伤害心里伤痕累累。 第2课《梅岭三章》 阎罗yán luó : 即间罗王,也称“间王”,民间传说中掌管阴间的神。这里比喻凶恶残暴的人。 捷报jié bào : 胜利的消息：～频传。 血雨腥风xuè yǔ xīng fēng : 风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀的凶险气氛或环境 取义成仁qǔ yì chéng rén : 即“舍生取义”“杀身成仁”。为了成全仁义,不惜牺牲生命。 第3课《短诗五首》 漫漫màn màn : 指时间长久或空间广远的样子。～长夜。路途～。 装饰zhuāng shì: 1.在身体或物体的表面加些附属的东西，使美观：～品。～图案。她向来朴素，不爱～。 2.装饰品：建筑物上的各种～都很精巧。 舵手duò shǒu :1.操舵驾驶船的人。 2.比喻把握方向的领导者。 埋没mái mò :使显露不出来,不能发挥作用。 第4课《海燕》 苍茫cāng máng : 空旷辽远；没有边际。 高傲gāo ào : 自以为了不起,看不起人;极其骄傲。 海鸥hǎi ōu : 海上常见的一种海鸟。 飞窜fēi cuàn :飞逐。 蠢笨chǔn bèn : 笨拙;不灵便的。 翡翠fěi cuì : -种珍贵的玉石,颜色多样,以绿色最为常见。 困乏kùn fá : 疲乏,疲倦。
部编人教版九年级语文上册专项复习 专项复习(一)古诗文默写 一、直接型默写。 1．停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。[李白《行路难》(其一)] 2．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。[李白《行路难》(其一)] 3．巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 4．我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。(苏轼《水调歌头》) 5．不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。(苏轼《水调歌头》) 6．戍鼓断人行，边秋一雁声。(杜甫《月夜忆舍弟》) 7．露从今夜白，月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》) 8．三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。(刘长卿《长沙过贾谊宅》) 9．汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？(刘长卿《长沙过贾谊宅》) 10．一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
11．云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 12．鸡声茅店月，人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》) 13．槲叶落山路，枳花明驿墙。(温庭筠《商山早行》) 14．溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。(许浑《咸阳城东楼》) 15．晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。(李商隐《无题》) 16．蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(李商隐《无题》) 17．树绕村庄，水满陂塘。倚东风，豪兴徜徉。(秦观《行香子》) 18．偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。(秦观《行香子》) 19．爱上层楼，为赋新词强说愁。(辛弃疾《丑奴儿?书博山道中壁》) 20．欲说还休，却道“天凉好个秋”！(辛弃疾《丑奴儿?书博山道中壁》) 21．居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》) 22．若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。(欧阳修《醉翁亭记》) 23．野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。(欧阳修《醉翁亭记》)
部编版九年级上册语文第10课《岳阳楼记》课文原文及教案 【导语】1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州做官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，要有宽阔的胸怀。无忧考网准备了以下内容，希望对你有帮助! 课文 宋代：范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具通：俱) 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，
多会于此，览物之情，得无异乎? 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜一作：隐耀；霪雨通：淫雨) 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 教案 教学目的 1.朗读、背诵全文。
1沁园春·雪 tāotāoyāoráozhéyāofēngsāotiānjiāofēngliú 滔滔妖娆折腰风骚天骄风流 2我爱这土地 嘶哑汹 sīyǎxiōngyǒnglímíngfǔlàn 涌黎明腐烂 4你是人间的四月天 qīnglíngpīngtíngxiānyánguānmiǎnnínán 轻灵娉婷鲜妍冠冕呢喃 5我看 fēngrùnchénzuìyōuqībófāpiāoyìmànyóuliúpànyáoyè 丰润沉醉忧戚勃发飘逸漫游流盼摇曳 6敬业与乐业 zhùshèchánshījīngwēipángwùmìjuéxiànmùxièdúlàngdàngwàngxiǎng蛀赦禅师精微旁骛秘诀羡慕亵渎浪荡妄想dùjuétiáohéduànzhāngqǔyìbùèrfǎményánbùjíyì 杜绝调和断章取义不二法门言不及义 7就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信 zànyùhuǎngruòchóuduànliúlíjīnghàipiējiànjiǎnyǐngjiélüèzāngwùzhìcáidàngránwúcúnfùlìtánghuángfēnggōngwěijì 赞誉恍若绸缎琉璃惊骇瞥见剪影劫掠赃物制裁荡然无存富丽堂皇丰功伟绩 8论教养
màorán 贸然涵养恪守自持汲取遵循箴言彬彬有礼 suíxīnsuǒyùyíyìgūxíngzìchuīzìléijiǎoróuzàozuòhányǎngkèshǒuzìchíjíqǔzūnxúnzhēnyán bīnbīnyǒulǐdàfāléitíng 大发雷霆随心所欲一意孤行自吹自擂矫揉造作 fùyōngfēngyǎniǔniēzuòtàisuíjīyìngbiàn guǎngmàojīzǎnkuānyòuyóuyì zìcánxínghuìjiānbùróngfà 广袤积攒宽宥游弋困厄濡养麾下嘟囔灰烬 jīngētiěmǎxíngxiāogǔlìchōusībāojiǎnkùnèrúyǎnghuīxiàdūnānghuījìn自惭形秽间不容发金戈铁马形销骨立抽丝剥茧鸠占鹊巢李代桃僵相得益彰可望而不可即 jiūzhànquècháolǐdàitáojiāngxiāngdéyìzhāngkěwàngérbùkějí14故乡 yīnhuìxiāosuǒjìsìlínglìèránbǐyíchīxiàoyìngchoushìmiànwǎngrángémózìsuī 阴晦萧索祭祀伶俐愕然鄙夷嗤笑应酬世面惘然隔膜恣睢 15我的叔叔于勒 jiéjūzhànqiáozāotàbiéshùlánlǚnǚxùduānxiánggōngwéikuòchuò拮据栈桥糟蹋别墅褴褛女婿端 shínájiǔwěnzhèngzhòngqíshì详恭维阔绰shàbáiyǔrìjùzēng 煞白与日俱增十拿九稳郑重其事 16孤独之旅 chákōujiādǐmìshíxīnàokōngkuàngliáodòuchuīyānguāiqiǎochānzá茬抠家底觅食嬉闹空旷撩逗炊烟乖巧掺杂qūchúliándāo 驱除镰刀温顺重叠置之不理歇斯底里 wēnshùnchóngdiézhìzhībùlǐxiēsīdǐlǐ
专题18《怀疑与学问》教学设计 【教学目标】 1.理清文章思路，理解中心论点和分论点之间的关系。 2.明确论证方法及其作用。 3.品析论证语言特点。 4.把握文章主旨，认识“怀疑”对做学问的重要性。 【重点难点】 重点：目标1、2；难点：目标3、4。 【教学时间】 2课时 【教学过程】 第一课时 一、新课导入 古人云，“学贵有疑”，“小疑则小进，大疑则大进”。我国现代有一位著名的史学家顾颉刚，他幼年读的书多，知识面广，且读书时不盲从前人之说，敢于提出疑问，特别喜欢考证。有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点爆竹，题为“百子图”。他知道文王有100个儿子，以为这一幅图画的是文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很奇怪，为什么这样一个名人，他的儿子竟如此难以考证。后来才知道“文王百子说”是从《诗经》中来的，只是一种谀颂之词，并非实事。这就是做学问。我们在学习中要心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时反问，善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。今天，我们就来学习顾先生的一篇议论文——《怀疑与学问》。 二、预习与交流 1.积累生字词 (1)请给下面加点的字注音。 程颐．(yí) 譬．如(pì) 步骤．(zhòu) 懒惰．(duò) 塾．师(shú) 大儒．(rú) 停滞．(zhì) 虚妄．(wàng) (2)解释下面的词语。 尽信书则不如无书：泛指不要迷信、拘泥于书本。 大儒：旧时指学问渊博的著名学者。 流俗：指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。 不攻自破：形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。
2.作者链接 顾颉刚(1893－1980)，原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人，中国历史学家、民俗学家。古史辨学派代表人物，也是中国历史地理学和民俗学的开创者之一。1920年毕业于北京大学哲学部，历任厦门、中山、燕京、北京、云南、齐鲁、中央、复旦、兰州等大学教授，中山大学历史语言研究所主任、齐鲁大学国学研究所主任等职。1949年后曾任中国科学院历史研究所研究员。著有《秦汉的方士和儒生》《三皇考》《史林杂识初编》《孟姜女故事研究集》等。 三、合作与探究 (一)整体感知 1.文章的中心论点是什么？ 【交流点拨】治学必须有怀疑精神。 2.文章是怎样提出中心论点的？有什么作用？ 【交流点拨】引用古代学者的名言。既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，增强了论点的说服力。 3.为了论证中心论点，作者提出了哪几个分论点？分论点之间是什么关系？ 【交流点拨】①怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。②怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。两个分论点之间是递进关系。 4.作者论述第一个分论点时，分了哪几个层次？ 【交流点拨】第一层(3－4)：对于传说都应当经过一番思考。第二层(5)：不论哪一本书、哪一种学问，都要敢于怀疑。 (二)深层探究 1.第③段在全文中有什么作用？ 【交流点拨】(1)引出下文，使文章上下紧密相连。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”，自然就要出现一个问题——如何对待这“传说”，而下文紧接着就谈论这个问题。(2)使文章论说更加深入。这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。(3)增强文章的说服力。做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中心议题的问题，本段虽未加以论说，而“别人的传说，不一定可靠”这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问应该如何对待传说奠定了基石，增强了文章的说服力。 2.第④段和第⑤段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第④段还写第⑤段？两段的内容有何不同？ 【交流点拨】第④段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第⑤段则说“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第④段，又写第⑤段，可见作者构思的周密。 第④段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄的学说”，第⑤段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思
部编版语文九年级下册文言文背诵课文及译文汇总 1、鱼我所欲也孟子 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼(jiān)，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼(jiān)，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wéi）苟（g ǒu）得也；死亦我所恶（wù），所恶（wù）有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶（wù）莫甚于死者，则凡可以辟（bì）患者何不为（wéi）也？由是则生而有不用也，由是则可以避（bì）患而有不为（wéi）也。是故所欲有甚于生者，所恶（wù）有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪（dān）食（shí），一豆羹（gēng），得之则生，弗（fú）得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑（xiè）也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为（wèi）宫室之美，妻妾（qiè）之奉，所识穷乏者得（d é）我欤（yú）？乡（xiàng）为（wèi）身死而不受，今为（wèi）宫室之美为（wéi）之；乡为身死而不受，今为妻妾（qiè）之奉为（wéi）之；乡为身死而不受，今为（wèi）所识穷乏（fá）者得（dé）我而为（wéi）之；是亦不可以已乎？此之谓（wèi）失其本心。 译文 鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤
18 怀疑与学问自测练习 01 积累运用 1．给加点的字注音。 程颐．( )譬．如( ) 步骤．( ) 懒惰．( ) 塾．师( ) 大儒．( ) 停滞．( ) 虚妄．( ) 2．将下列语句用楷书抄写在田字格内。 尽信书不如无书 3．请从括号内的词语中，选出一个最符合语境的填写在横线上。 (1)要知道实际的情形，只有靠自己亲身(视察省察)。 (2)因怀疑而思索，因思索而(辨认辨别)是非。 (3)怀疑是积极方面建设新学说、(启示启迪)新发明的基本条件。 (4)对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的(懒惰懒散)。4．下列标点符号使用不正确的一项是( ) A．我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话，最先见于何书？ B．法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。” C．孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便 实用文档
盲从或迷信。 D．只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。 5．下列病句修改不正确的一项是( ) A．临近考试，为了让自己浮躁的心沉静下来，我总喜欢在皎洁的月光下，仰望满天繁星。(把“满天繁星”改为“苍穹”) B．在这次学校举办的“五四”文艺晚会上，同学们表演的节目大多以舞蹈为主，充分展示了他们青春的风采。(把“大多”删去) C．我们之所以要阅读优秀的文学作品的原因，是因为阅读优秀的文学作品可以增长知识、提高修养、丰富情感。(把“的原因”删去) D．予人玫瑰，不仅今天手留余香，但是明天也有可能得到别人回赠一个玫瑰园。(把“不仅……但是……”改为“虽然……但是……”) 6．学校正在开展以“爱阅读”为主题的综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。 (1)阅读下面的材料，写出你从中得出的结论。 中国新闻出版研究院的调查显示，2017年我国人均纸质图书阅读量为4.77本，比2016年增加0.38本；人均电子书阅读量为2.48本，比2016年增加 0.13本。 (2)请根据下面两则材料，提出两条改善国民阅读现状的建议。 实用文档
部编人教版初中语文九年级上册课文注音及解释归纳汇总第一课《沁园春·雪》 滔滔tāo tāo：1.形容大水滚滚：白浪～，无边无际。 2.形容连续不断（多指话多）。 惟余莽莽wéi yúmǎng mǎng：只剩下白茫茫一片。惟余，只剩。莽莽，原野辽阔，无边无际。 红装素裹hóng zhuāng sùguǒ：指衣着淡雅的妇女。本文形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的壮丽景色。 妖娆yāo ráo：娇艳美好。 折腰zhé yāo：1.弯腰行礼。 2.爱慕；倾倒。 风骚fēng sāo: 1.《诗经》和《楚辞》的合称。 2.才华；文采。 3.指妇女举止轻佻，不检点：卖弄～。 天骄tiān jiāo: 天骄是汉代的北方人对君主的一种敬畏的称呼。 风流fēng liú: 1.有功绩而又有文采的；英俊杰出的：数～人物，还看今朝。 2.指有才学而不拘礼法：～才子。～倜傥。 3.指跟男女间情爱有关的：～案件。 4.轻浮放荡：～女人。 第二课《我爱这土地》 嘶哑sīyǎ: 声音沙哑。 汹涌xiōng yǒng: （水）猛烈地向上涌或向前翻滚：～澎湃。波涛～。 黎明lí míng: 天快要亮或刚亮的时候。 腐烂fǔlàn: 1.烂掉，朽坏。 2.有机体由于微生物的滋生而破坏。 第三课《乡愁》第四课《你是人间的四月天》 轻灵qīng líng: 武术术语，指动作轻巧灵活。引申为一种轻松、飘逸的心境。 娉婷pīng tíng: 形容女子的姿态美：体态～。举止～。 鲜妍xiān yán: 鲜艳。 冠冕guān miǎn: 这里指王冠。 1.古代皇冠或官员的帽子。冕，礼帽。 2.比喻受人拥戴或出人头地。 呢喃ní nán: 1.拟声词。燕子的叫声。 2.形容小声说话：细语～。 第五课《我看》 丰润fēng rùn: （肌肤等）丰满滋润：两颊～。 沉醉chén zuì: 1.大醉。 2.比喻深深地迷恋或沉浸在某种事物当中。 忧戚yōu qī: 忧伤烦恼。戚，悲伤。
部编版语文九年级上册文学常识 1．《沁园春·雪》选自《毛泽东诗词集》。诗中的“风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指文章辞藻。 2．《我爱这土地》选自《艾青诗选》。作者原名蒋正涵，号海澄，浙江金华人，诗人。代表作有《大堰河一一我的保姆》《光的赞歌》《向太阳》等。 3.《乡愁》作者余光中，生于江苏南京，后移居台湾，诗人、散文家。 4.《你是人间的四月天》作者林徽因，福建闽侯人，建筑学家、文学家。 5.《我看》作者穆旦，原名查良铮，生于天津，祖籍浙江海宁，诗人、翻译家。 6.《敬业与乐业》选自《饮冰室合集》。作者梁启超。 7.《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》，作者雨果，法国作家，代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。 8.《论教养》选自《世界文学》，作者利哈乔夫，苏联学者、作家。 9.《精神的三间小屋》选自《毕淑敏散文》，作者毕淑敏。 10.《岳阳楼记》选自《范仲淹全集》，作者范仲淹，字希文，谥号文正，苏州吴县人，北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。 11.《醉翁亭记》选自《欧阳修全集》，作者欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，吉州永丰人，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。 12.《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》，作者张岱，字宗子，号陶庵，山阴人，明末清初文学家，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》。湖心亭，在杭州西湖中的一个小岛上。 13.（1）《行路难（其一）》选自《李太白全集》，作者李白，行路难，乐府古题。 （2）《酬乐天扬州初逢席上见赠》选自《刘禹锡集》作者唐朝的刘禹锡。 （3）《水调歌头》选自《东坡乐府笺》作者北宋时的苏轼。水调歌头，词牌名。 14.《故乡》选自《呐喊》。作者鲁迅。 15.《我的叔叔于勒》作者莫泊桑，法国作家，被誉为短篇小说巨匠，代表作有《项链》《羊脂球》等。 16.《孤独之旅》选自《草房子》，作者曹文轩。 17.《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》，作者鲁迅。 18.《怀疑与学问》选自《宝树园文存》，作者顾颉刚，字铭坚，江苏苏州人，历史学家。 19.《谈创造性思维》选自《中外母语教材选粹》，作者罗迦·费·英格，美国实业家。
怀疑与学问 【教学目标】 知识与能力 1.掌握“譬如、腐草为萤、虚妄”等字词的音形义。 2.通读课文，把握文章主要内容。 过程与方法 1学习本文论点层层深入的写法和层进式论证法、对比论证法。 2.学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。 情感态度与价值观 认识“怀疑”“思索”对做学问的重要意义。 【重点难点】 教学重点 理解举例论证、道理论证的运用。 教学难点 结合本文的写作背景，理解重要句子的深层含义。 【课时安排】 2课时 【教学过程】 第一课时 一、新课导入 古人云：“学贵有疑”“小疑则小进，大疑则大进”。我国当代有一位著名的史学家叫顾颉刚，他幼年读的书多，并且读书时就不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点爆竹，题为《百子图》。他知道文王有100个儿子，以为这一幅图画的是文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很奇怪，为什么这样一个名人儿子竟如此难考证。后来才知道文王百子说是从《诗经》中来，只是一种谀颂之词，并非实事。这就是做学问。我们在学习中要心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时反问，善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。今天，我们就来学习顾先生的一篇议论文——《怀疑与学问》。 二、自主预习 1.背景资料 顾颉刚（1893-1980），历史学家，江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系。长期从事教育工作和历史研究。他在研究工作中，善于怀疑与辨伪，有不少创见。编有《古史辨》、著有《汉代学术史略》《史林杂识初编》等。 2.检查预习 （1）订正字音 程颐．（yí）譬．如（pì）腐草为萤．（yíng）虚妄．（wàng）盲．从（máng）停滞．（zhì） é）便装（biàn） ē) 便宜（pián） shé） （2）词语释义 腐草为萤：语出《礼记·月令》，意思是腐草能化为萤火虫。 虚妄：没有事实根据的。指一些不着边际的，不可捉摸的事物。
第18课我的伯父鲁迅先生 【学习目标】 1、知识与能力（1）学习生字词，有感情的朗读课文。 （3）学会给课文加小标题，说出课文的中心思想。 2、过程与方法 （1）学习本课通过几件具体事例，反映人物品质的方法，理解含义深刻的句子。 （2）积累描写鲁迅神态、动作的词语。 3、情感态度价值观 了解鲁迅是一位关心、爱护青少年，热爱劳动人民，憎恨旧社会，为自己想得少，为别人想得多，深受人民群众爱戴的人。 【教学重点】 1、教会给课文加小标题。 2、能理解含义较深的句子。 【教学方法】 自主探究，独立阅读教学策略 【课时分配】2课时 【教学过程】
第一课时 一、课前预习 1、收集鲁迅逝世前后的资料。 2、熟读课文。 二、激趣导入 1、提起鲁迅先生，我国甚至世界上有许多人都知道，他是我国伟大的文学家、思想家和革命家。他深受人民的爱戴和称颂，这是为什么呢？今天我们就一起去寻找答案。 （板书：我的伯父鲁迅先生，课件出示鲁迅像） 2、快速读文，想想文题中的“我”是谁？ 3、本文是周晔在鲁迅逝世九周年即一九四五年时写的回忆录。找出描写“我”在灵前行为的句子，指导朗读体会。揭示其与后几段的关系。 三、初读课文 1、自主读书（课文采用隔行分段的方法分为五段，看看各段主要内容是什么？） 要求：（1）要把课文读通读顺，难度的句子多读几遍。生字、新词可利用工具书解决。 2、把不理解的内容和有疑问的地方标出来。 3、汇报交流 （1）以学习小组为单位交流学习情况。
如：你读懂了哪些内容？ （2）提出学习中的疑难问题。 3、再读释疑 请同学们用自己喜欢的学习方式解决以上提出的问题。 （个人读、双人读、小组读、互相讨论等学习方式；教师巡视课堂，或询问、或指导、或鼓励。） 四、指导列小标题 1、讲列小标题的方法和要求。 方法有两种：一是根据文章的段意概括出最简单的话和词语，二是从文中找出最能表达主要内容的句子和词语。 2、学生小组讨论，总结小标题。 五、拓展练习 老师用课件展示巴金的《永远不能忘记的事情》相关片段，谈谈体会。 第二课时 一、检查复习，导入课文 1、听写生字 2、复述课文 二、深入理解课文，品读感悟 1、回顾文章内容，了解“伯父”是怎样的人，并画出有关句子。（伯父就是这样的一个人，他为自己想得少，为别人想得多。）
部编版小学六年级上册语文第18课《只有一个地球》课文原文及教案 【篇一】部编版小学六年级上册语文第18课《只有一个地球》课文原文 据有幸飞上太空的宇航员介绍，他们在天际遨游时遥望地球，映人眼帘的是一个晶莹的球体，上面蓝色和白色的纹痕相互交错，周围裏着一层薄薄的水蓝色“纱衣”。地球，这位人类的母亲，这个生命的摇篮，是那样的美丽壮观，和蔼可亲。 但是，在群星璀璨的宇宙中，地球是一个半径约为六千四百千米的星球。同茫茫宇宙相比，地球是渺小的。它只有这么大，不会再长大。 地球所拥有的自然资源也是有限的。拿矿产资源来说，它不是谁的恩赐，而是经过几百万年，甚至几亿年的地质变化才形成的。地球是无私的，它向人类慷慨地提供矿产资源。但是，如果不加节制地开采，必将加速地球上矿产资源的枯竭。 人类生活所需要的水资源、土地资源、生物资源等，本来是可以不断再生，长期给人类作贡献的。但是，因为人们随意毁坏自然资源，不顾后果地滥用化学品，不但使它们不能再生，还造成了一系列生态灾难，给人类生存带来了严重的威胁。 有人会说，宇宙空间不是大得很吗，那里有数不清的星球，在地球资源枯竭的时候，我们不能移居到别的星球上去吗？ 科学家已经证明，至少在以地球为中心的四十万亿千米的范围内，
没有适合人类居住的第二个星球。人类不能指望地球被破坏以后再移居到别的星球上去。 不错，科学家们提出了许多设想，例如，在火星或者月球上建造移民基地。但是，即使这些设想能实现，也是遥远的事情。再说，又有多少人能够去居住呢？ “我们这个地球太可爱了，同时又太容易破碎了！”这是宇航员遨游太空目睹地球时发出的感叹。 只有一个地球，如果它被破坏了，我们别无去处。如果地球上的各种资源都枯竭了，我们很难从别的地方得到补充。我们要精心地保护地球，保护地球的生态环境。让地球更好地造福于我们的子孙后代吧！ _____________ 本文作者李剑波、蔡士魁，选作课文时有改动。 教学目标： 1.会写11个生字，重点理解“晶莹、和蔼、慷慨、枯竭”等词语。 2.默读课文，理解课文内容，懂得“只有一个地球”的道理，增强爱护环境、保护地球的意识。 3.结合关键语句了解课文讲了几个方面的内容。 4.体会说明文用语的准确、严谨，学习说明的方法。
部编版九年级上册语文第11课《醉翁亭记》课文原文及教案. 课文 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 教案 1、理解文章从“醉”和“乐”中所抒发的政治理想。 2、理解文中景物描写的方式和作用， 3、掌握基础的文言词语。 4、背诵课文，默写重要句子。
教学重点：掌握实词解释与重要句子翻译，领会课文内容，体验作者心情。 教学难点：领会“与民同乐”的内涵。 教学课时：三课时 教学准备： 一、作者： 欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。北宋文学家，史学家。24岁中进士，曾任西京留守，因支持范仲淹改革而屡次被贬谪。晚年曾主持进士考试，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。后任官职甚多，世称“欧阳文忠公”。他领导了北宋诗人革新运动，散文创作成就，被后世尊称为唐宋八大散文家之一。 庆历五年，欧阳修参加了范仲淹的“新政”改革，不久改革失败，被贬为滁州知府。时值壮年，仕途失意，一时壮志难酬，内心抑郁，但他仍然以积极的态度当好地方官，为百姓办事。并在滁州有所作为。工作之余，寄情于滁州风光秀丽的山水之间，抒杯内心的政治抱负。醉翁亭因此而得名。 二、识字： 滁州、林壑、琅琊、潺潺、伛偻、觥筹、野蔌、阴翳 三、解词： 觥——酒杯翳——遮盖弈——下棋蔌——菜蔬意——情趣临——靠近 伛偻——腰背弯曲（驼背）蔚然——茂盛的样子秀——