运用唯物辩证法分析正确对待国外文化、发展社会主义新文化
材料1
辩证法就是对非统一性的一贯认识……矛盾是统一性掩盖下的非统一性……否定一个否定，并不导致肯定；这只能证明否定得不够彻底。……这种辩证法与黑格尔辩证法不再一致了……相反，它怀疑一切统一性。
摘自阿多诺《否定的辩证法》
材料2
辩证法的特征和本质的东西并不是单纯的否定，并不是任意的否定，并不是怀疑的否定、动摇、疑惑（当然，辩证法自身包含着否定因素，并且这是它的最重要的因素），并不是这些。而是作为联系环节、作为发展环节的否定，是保持肯定的东西的，即没有动摇、没有任何折衷的否定。
摘自列宁《黑格尔<逻辑学>一书摘要》
材料3
概念以及理念，诚然和它们自身是同一的，但是它们之所以同一，是由于它们同时包含有差别在自身内。……在对立中，有差别之物并不是一般的它物，而是与之正相反的它物。这就是说，每一方只有在它与另一方的联系中才能获得它自己的本质规定，此一方只有反映另一方，才能反映自己。另一方也是如此。所以，每一方都是它自己的对方。
摘自黑格尔《小逻辑》
材料4
党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》强调必须更加注重改革的系统性、整体性、协同性，强调全面深化改革是关系党和国家事业发展全局的重大战略部署，不是某个领域某个方面的单项改革，而是包括经济、政治、文化、社会、生态文明以及党的建设等的全方位改革。只有各方面改革协同推进、相辅相成，才能放大改革的效应。文化体制改革作为全面深化改革的有机组成部分，是与经济、政治、社会、生态文明等领域深化改革紧密联系、相互作用的。
摘自《人民日报》2014年1月23日
材料5
中共中央政治局2014年10月13日下午就我国历史上的国家治理进行第十八次集体学习。习近平指出，要重视中华传统文化研究，继承和发扬中华优秀传统文化。实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须要有中国精神，而中国精神必须在坚持社会主义核心价值体系的前提下，积极深入中华民族历久弥新的精神世界，把长期以来我们民族形成的积极向上向善的思想文化充分继承和弘扬起来，使之为培育和践行社会主义核心价值观服务，为建设社会主义先进文化服务，为党和国家事业发展服务。
摘自《新华网》2014年10月13日
请回答：
（1）比较材料1和2，指出其根本区别，并说明应如何理解“没有动摇、没有任何折衷的否定”的含义。
（2）结合材料3，简析“一分为二”的含义。
（3）结合材料4-5，根据辩证否定观，阐明我们在建设社会主义文化强国的进程中应当如何正确对待中国传统文化和国外文化。
【参考答案】
（1）材料l中的观点属于形而上学否定观。阿多诺把矛盾完全看成是斗争性，否认矛盾是既对立又同一的关系，把否定看成是绝对否定。
材料2中的观点属于辩证否定观。列宁的观点表明辩证的否定观不是单纯的、任意的否
定，而是肯定与否定、保留与克服的统一，既是联系的环节又是发展的环节。
“没有动摇的否定”是指在否定时对于事物中的合理因素要大胆吸收，为我所用，对于事物中的消极因素也要大胆否定，而不要动摇不定；“没有任何折衷的否定”是指在否定时应客观、辩证地对事物进行分析，该吸收的吸收，该抛弃的抛弃，而不能折衷主义地随意混合。
（2）材料3中的观点指出，每一个概念自身都包含着矛盾，矛盾的双方相互依存，每一方都以对方的存在为条件，失去了一方，另一方就不存在，因此属于辩证法的观点，体现了辩证法“一分为二”的思想。
“一分为二”是指一切事物都可划分成既相互对立又相互统一两部分。就整个物质世界的发展过程来讲，一分为二是普遍存在的。正确地认识和把握“一分为二”，就既要看到矛盾双方的对立和排斥，也要看到双方的联系和统一，以及在一定条件下的相互转化。
（3）材料4充分体现了深化文化体制改革、建设社会主义文化强国的重要作用，材料5充分体现了在建设社会主义文化强国的进程中继承和弘扬中国传统文化的重要意义。辩证否定观对于我们科学对待中国传统文化和国外文化有重要指导意义。
辩证否定观认为：事物发展主要是由内部矛盾推动的，辩证的否定既是联系的环节又是发展的环节，是发扬和抛弃、肯定和否定、克服和保留、连续性和非连续性的对立统一，即“扬弃”的过程。根据辩证否定观，无论是对待中国传统文化还是对待国外文化，我们都应当坚持“吸取其精华、排斥其糟粕”的辩证态度。
首先，我们必须正确对待中国传统文化。实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须要有中国精神，而中国精神必须在坚持社会主义核心价值体系的前提下，充分继承和弘扬中国传统文化。中国传统文化根源于中国社会生活本身，是人们思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达。中华传统文化源远流长、博大精深，反映了中华民族的精神追求，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。我们要对传统文化进行科学分析，对有益的东西、好的东西予以继承和发扬，对负面的、不好的东西加以抵御和克服。
其次，我们还要正确对待国外文化。我们建设社会主义文化强国，必须从我国的现实条件出发学习和借鉴人类文明的一切优秀成果，而不能照搬照抄。对于国外文化甚至是资本主义文化中的许多合理的内容，如先进的科学技术、管理经验等，我们应该加以继承、发扬，而对于外国文化中的各种糟粕，如资本主义制度、资产阶级生活方式等，我们则应该加以抵制、批判。
总之，我们应当不断深化文化体制改革，坚持社会主义先进文化的前进方向，辩证吸收中国传统文化和西方文化中的一切合理内容，努力建设社会主义文化强国，推动社会主义文化大发展大繁荣。