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英国报刊监管体制的历史与走势

英国报刊监管体制的历史与走势
英国报刊监管体制的历史与走势

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英国报刊监管体制的历史与走势

作者:诸葛蔚东

来源:《现代出版》2013年第01期

摘要:英国对平面媒体和广播电视、互联网媒体采取了不同的规制方式。为了保障媒介的权力,对报刊、杂志等传统媒体采取业界自律的形式,行使监督职能的组织是作为业界自律组织的报刊投诉委员会;这种媒体监管方式尽管被其他国家争相仿效,近年来在英国受到质疑的声音却不断高涨。英国报刊监管体制的走向值得关注。

关键词:媒体;报刊;监管;体制;英国

英国的平面媒体虽然也受兼并法和竞争法的约束,但根据出版自由的原则,平面媒体享有出版的自由,能在政治和公众事务中表达自己的立场。创办报纸、杂志都不需要经过政府许可。在职业道德方面,英国平面媒体行业依靠自律,即使有违反道德准则的情况也不会对媒体进行经济上的处罚。与之相比,英国在广播电视、互联网媒体等电子媒体的管理上则设立了相关的部门、制定了相应的法规;当媒体违反了相关规定时,管理机构有权对其进行罚款、甚至吊销其营业执照。

报刊投诉委员会

二战结束后,为了解决政府内部、各政治党派之间,以及社会其他团体之间人们所普遍担忧的20世纪平面媒体的责任感和信任感衰退问题,英国于1945年成立了皇家报刊委员会(Royal Commissions on the Press),这是一个专事报刊业监督的机构。然而,刚刚成

立的皇家报刊委员会并没有发挥其应有的作用,新闻从业者违反职业道德的现象并没有得到改观。由于人们担心“官方信息机构过度发展”,建议由志愿者组成一个报业评议会对报刊进行监督的意向遂成为社会共识。报业总评议会(Press Council)由此1953年成立。其初衷旨在加强维护媒体职业道德规范和报刊媒体的自律(self-regulation),希望政府能最大限度地减少对报刊所有权和管理方式的干预。

20世纪80年代后期,全国性小报之间竞争激烈,各种耸人听闻的故事层出不穷。这引起了英国议员们对报纸行为的重视,其中就包括那些对个人隐私的侵犯行为。1989年,保守党

政府成立了一个咨询小组,即隐私及相关问题委员会,来调查是否需要在制度上或其他方面推行改革,以进一步保护隐私和改善普通公民针对报纸的求助权利。该委员会由著名律师、王室法律顾问大卫·考尔卡特(David Calcutt)担任主席,因此该委员会也被称为“考尔卡特委员会”。1990年6月,该委员会报告建议废除报业评议会,成立新的组织机构报业投诉委员会。它将管理一个自我监管投诉体系。但是报告也同样建议,如果这些改革不能在一定观察期内(后来被定为18个月)有效遏制报刊业的侵权趋势,那么报业将要被置于法定监管之下。为了缓解新的立法的威胁,报业评议会随即解散,1991年1月1日,报刊投诉委员会(PCC,Press Complaints Commission)成立。报刊投诉委员会由英国的报纸和杂志雇主组成,作为

报刊的四种理论

报刊的四种理论 阅读精选(1): ,是由美国伊利诺大学教授威尔伯·施拉姆(wilburSchramm)、弗雷德·西伯特(FredS。Siebert)和西奥多·彼得森(TheodorePeterson)于1956年出版的《》(FourTheoriesofthePress)中提出来的。由美国教会全国委员会作为研究大众传播媒介的资料修改出版后,曾得到美国领导集团的赏识和美国新闻学荣誉学会授予的奖章。该书所用“报刊”一词,是指一切大众传播媒介。书的着者认为,世界各国的新闻传播制度与其社会政治制度是一脉相承的,基本上能够分为四种。即:集权主义理论、自由主义理论、社会职责理论、苏联的共产主义理论。曾得到美国领导集团的赏识和美国新闻学荣誉学会授予的奖章。 主要资料 Ⅰ、集权主义理论 人类传播史上第一种也是最古老的一种传播制度理论。 代表:马基尔维利《君主论》,“国家安全高于一切,为保卫国家安全、维护国家利益,就务必严格制约自由讨论和信息的传播。” 这一理论的研究者赛伯特(F·Siebert,1956)认为,集权主义理论是人类传播史上第一种也是最古老的一种传播制度理论。这一理论认为,报刊是国家的公刊,务必对当权者负责;大众媒介统一步调,国家才能顺利地为公众的利益服务;在某些状况下(如在交战状态的国家里,军人统治下),集权原则甚至体现人民的意志。所以,对报刊应严加控制和审查,对违反有关规则的应加重处罚。比如给予那些经过选取的驯顺的人以经营报刊的权利,实行颁发出版许可证制度,法院对违法者提起公诉,加以处罚,等等。研究认为,这一理论本身在当今的大多数国家已经被摈弃了。

Ⅱ、自由主义理论 这一报刊理论兴起于资产阶级革命年代,本质上体现着自有资本主义时代的特征。 代表: 弥尔顿(milton)《论出版自由》(Areopagitica),观点的自由市场:不管观点是正确的还是错误的,都就应让他在报刊上出现,自由讨论,有可能在讨论中在必须时代中错误有可能压倒真理,但真理在历史长河中不断吸取力量,最终到达谬误而重现真理的光彩。 约翰·米尔《论自由》,反对多数人的暴力:多数人有可能压制少数人的不一样意见,压制少数人不一样观点也是一种暴力。 自由论的基本主张能够概括为三点:①个人权益高于一切,所为国家归根到底应用来保护个人权益。而个人权益中最重要的就是“第一权利”。②之所以允许人们有言论自由,是因为人是具有理性的动物。拥有决定正误的潜力。③真理只有在各种意见展开“自由而公正”的竞争中才能产生,才能发展。 自由论坚决反对对新闻活动实施的任何形式的限制,倡导让新闻媒介随意报道任何事实,不受任何干预,畅所欲言,自由行事,为社会新闻受众带给尽可能广阔的选取空间和决定余地,从而使他们能够得出尽可能真切的结论。 Ⅲ、社会职责理论 1947年报告《自由与负责的报刊》T。B。佩特森,美国新闻自由委员会。 这一理论是对自由主义理论的修正,也是“在传统理论上—个新思想的接技”。这一理论的核心资料,全部蕴含在美国新闻自由委员会的《自由和负责的报刊》和霍京的《新闻自由;原则的纲要》的着作之中。鉴于自由报刊对社会造成必须危害并招致许多批评的现状,社会职责论主张:传媒(报刊)对社会有着种种义务,要不负公众的信任;报刊要“供给真实的、概括

自由主义的发展历程

关于自由主义的阐述 自由主义是一种意识形态、哲学,以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合。 一、自由主义的发展历程 (一)革命时期的自由主义 1、背景: 革命时期的自由主义者面临的主要任务是反对封建专制,争取个人的政治权利,争取民主权利和宪政政府,所以,自由主义最早具备的内涵是政治自由主义。 2、发展过程: 17世纪,洛克(英国自由主义思想家)在其著作《政府论》《论宗教宽容》中,第一次系统地阐述了自由主义的政治主张:保障个人自由,生命权、自由权、财产权是公民天赋的,在法律允许的范围内,人民尽可以自由行动。国家的建立基于社会契约,国家权力必须受到限制。18世纪,欧洲自由主义的大本营从英国转移到法国。如孟德斯鸠、贡斯当和托克维尔,他们进一步发展了洛克的自由主义思想。 3、内涵: 第一,人生而平等,享有不可剥夺的自然权利 第二,有限政府论。政府只是保护个人自由权利和利益的工具。 第三,实行分权制度。国家权力分为立法、行政、对外权,有不同的机构行使。 4、理论影响

资产阶级革命时期的自由主义是具有进步意义的: 主张人生而平等、自由,反对封建等级制度和人身依附关系; 主张人具有生命、财产、自由权,反对封建神权和王权的残暴统治;主张社会契约论,反对君权神授,唤起了民众的自我意识; (二)自由资本主义时期的自由主义 1、背景: 资产阶级革命胜利后,随着自由主义思想在政治生活中的不断巩固,它的原则也日益扩大到经济领域,关注政府应以何种方式介入经济,经济自由主义的理论开始形成。 2、主要代表人物及理论内涵 亚当·斯密(经济自由主义理论的奠基者)经济自由主义,即国家对私人经济活动不加干预,采取自由放任的态度。政府的职能仅在于提供必要的保障,使个人追求利益的行为有可靠的外部环境。 杰瑞米·边沁、大卫·李嘉图、詹姆斯·密尔等同样倡导经济自由、契约自由和竞争自由,提出国家应奉行放任主义,赋予个人更大的自由活动余地。经济自由主义的核心内涵是对经济与财产权利的强调。它的基石是私有财产、市场经济和国家较少的干预。 3、影响 经济自由主义理论适应了当时资本主义自由竞争的需要。英国资产阶级革命后,生产力得到飞速发展,经过工业革命,生产技术优于世界上的任何国家。这时的工业资产阶级,在经济上不需要政府的帮助和支持,工业生产的社会化程度还不高,垄断还没有形成,因此,

新闻自由主义之中国特色

新闻自由主义之中国特色 摘要:新闻自由主义在历史的进程中不断演变和发展,其内涵也在不断的丰富和完善,然而自由主义决定于物质生产社会关系的发展水平,决定于人们认识和掌握新闻规律的水平,决定于新闻技术手段的发展水平。中国近代的历史中新闻自由主义在许多有识之士的实践中得到发展,他们借鉴西方的先进自由主义理论同中国的具体国情相结合并得到运用。中国的自由主义思潮萌芽于19世纪末,百年的发展使其在地位得到巩固,并且影响深远。中国的新闻自由主义首先在报业方面得到体现和发展,19世纪末,中国处于内忧外患和列强环伺的夹缝中,许多有识之士从西方船坚炮利的表象,深入到社会政治体制和人文形态的各个层面,从而萌生了效法西方,以改变国家愚蒙闭塞现状的设想。他们认为,要救亡图存,必须利用报刊传播讯息以开发民智,从而踏上富国强民之路,便由此开启了自由主义之路。在现代各种传播媒体快速发展的今天,新闻自由会得到更好的体现,中国特色新闻自由主义也会更好更快的发展。 关键词:新闻自由民间报业中国特色发展繁荣

一、中国的新闻自由主义思潮 1897年10月,严复在叙述《国闻报》缘起时说:“《国闻报》何为而设也?曰:将以求通焉耳。夫能这道有:一曰通上下之情;一曰通中外之故。”《国闻报》的栏目为:一、告白;二、上谕及制台辕门抄;三、路透电报;四、社会;五、地方新闻。它不仅刊载国内外时事,还经常发表社论,宣传变法维新,是北方最有影响的报纸。 这一时期的新闻工作者,冲破了清朝政府的层层限制,在海内外广泛开展办报活动。除了各类政府官报陆续出台,维新保皇派和民主革命派竞相办报鼓吹各自的理念,就连教会和外商投资创办的报刊也有一定的发展,不但促进了中国近代的自由主义思潮的萌芽,并涌现出一批自由主义报人。 王韬是近代中国倡导报刊言论自由的先驱者,同时也是首位将西方自由主义理论输入这个古老帝国的新型知识分子和自由报人。他撰写专文,系统阐述自由主义办报的思想,并且主张放宽言路、准许民间自由办报,认为这才是实现民族进步的根本。“报盛行而中国振兴矣”,寄予了他对国家民族自强的殷切期望;同时,他在社论中屡屡抨击极权政治、宣传人权观念,首创“文人论政”的传统。所谓“文人论政”,指的是站在民间立场上,不依附任何党派,独立昂扬地运用自由的原则发表政见,针砭时弊。后来的办报者都秉承了这一优良传统。 1874年,王韬在香港创办《循环日报》,这是中国报刊史上首家影响最大的民间报纸,在风格和编排方式上都受到英国《泰晤士

自由主义报刊理论

自由主义报刊理论 自由主义报刊理论是为了确立、维护和发展新闻自由所作的理论探索,力图以理论形式来阐述、论证新闻自由的合理性、必然性。 简介 资本主义上升时期,资本主义国家新闻传播的理论基础。它认为人是有道德、有理性的人,它倾向于追求真理,服从真理。报纸的作用,就是为人民接近真理创造条件,新闻自由不可侵犯,最好的政府是不干涉报纸的政府。这条观点,在20 世纪以前,几乎是神圣不可动摇的。 至第二次世界大战后,给予为社会责任理论所取代。 论自由主义报刊理论 自由主义理论是一种哲学原理的发展,是人民思想意识的体现,同样是一种社会的和政治的制度,自由主义理论的发展程度客观的反映了一个国家人民的意识形态,国民的整体素质,极其经济文化的发展程度。自由主义理论其实同报刊、电视台、广播、杂志等样通讯传媒工具的功能、地位极其理论原理是一样的,是一种哲学理论的发展,它为报刊所在的社会和政治结构提供了基础,作为一种社会的和政治的制度,逐渐形成一种固定的体系,各种机构都在它的轨道范围内活动。 报刊自由主义理论同样存在种种弊端。任何新闻自由都具有一定的阶级性,世界上不存在超阶级的新闻自由,任何新闻自由都代表了一定阶级的阶级立场和阶级利益,西方报刊注意也不例外,它是与资本主义的政治和经济制度结合在一起的,这种制度所保证的并不是全体成员的利益,而是私有资本的利益,因此该理论具有很大的局限性,欺瞒性。 世界上不存在绝对的新闻自由,各国的新闻媒体都受到政府资本以及基于国家利益、集体利益的影响和制约,从而使本国的新闻报道呈现出“不自由”的一面,西方报刊自由主义认为报刊可以完全独立于政府而存在,这一理论本身就具有一定的空想性。 美国是最标榜新闻自由的,声称新闻记者是公正的社会“法官”媒体不受限制且报道客观、公正,但是美国对新闻媒体的所有权,经营管理权,新闻内容,记者活动范围,新闻的社会影响等都有严格明确的限制。在美国存在着这样的一种现象:报纸和广播可以在一定程度上攻击政府甚至谩骂总统,但从来不可能发现报纸、广播谩骂,攻击财团的现象,这是因为广告收入是西方报刊主义的经济来源,有些甚至是全部来源一批大的企业成为广告最稳定的来源,从而也成为任何报刊的经济支柱。一旦得罪大企业,大企业随时已撤销广告相威胁。在利润支配下的报刊仅仅大企业的老板才能自由地表达他们的意愿。 现今的新闻从不择手段的相互攻击到耸人听闻的煽情新闻,从漫无边际的谎言到煽动战争狂热····新闻似乎正在走向扭曲的“商品化”道路,这似乎也在验证着传媒大王默多克的一

自由主义

自由主义 作者:“自由主义评论家”英国著名政治哲学家—约翰·格雷 自由主义的个人主义:主张个人对于任何社会集体之要求的道德优先性 平等主义:赋予所有人以同等的道德地位 普世主义:肯定人类种属道德统一性 社会向善论:认为所有社会制度与政治安排可纠正改善 “一个体制,是否具有合法性取决于它与其国民文化传统之间的关系,以及它对国民需要满足的助益。” 按照马克思主义观点,自由主义是与资本主义政治和经济制度共生共存的思潮与意识形态。西方社会和少数西方国家也一直以来以自由主义为旗帜作为西化中国的武器。作为产自西方近代社会特有的文化现象,固然有合乎西方自有文化的合理性,但世界是多样性和多元性的,西方国家不应该也不能将这种以西方文化为基础的意识形态强加给其他文化和主权国家。 自由主义的观念来源: 1.具体历史形式:斯多葛主义、基督教、怀疑主义、对神的信仰主义、理性的力量 2.哲学:天赋人权、功利主义 3.不同民族文化 一、近代自由主义的先声 1.贡斯当:“对现代人而言,自由意味着一个在法制之下受到保护的、不受干涉或独立的领域;而古代人的自由意味着参与集体决策的权利。” 2.伯里克利在其著作《葬礼演说》中陈述了自由主义的平等原则与个人主义原则 “对于私人的争执,法律一视同仁地对待每个人。我们享有地自由也扩展了日常生活,但这种自由并没有让我们变得无法无天。我们被教导要尊重长官和法律,并且永远不要忘记保护那些受到伤害的人······我们可以如其所愿地自由生活,然而,我们也总是准备面对任何危险。” 二、近代早期的自由主义 1.托马斯·霍布斯:毫不妥协的个人主义,完全的现代性标志着与中世纪基督教的社会哲学彻底决裂。他断言每个人总是根据自己的利益而行动;相信人类不得不避免暴死这一最大的恶。 “根据人类的本性和境遇,他们注定要永无休止地追求其不断变换地欲望目标。” 2.狄克特·斯宾诺莎:人类同自然界其他生物一样,拥有自我保存这一高于一切的自然倾向。 他比霍布斯更接近自由主义,因为他把个人自由视为一种内在的价值。但是斯宾诺莎并不是

新闻学概论复习题

《新闻学概论》复习题 一、单项选择题(每小题1分,共28分) 1、报纸最早产生于( A ) A威尼斯 2、“意见自由市场”理论最早有(D )提出 D.弥尔顿 3、新闻与信息的关系是( D ) D.新闻是信息大家族中的特殊成员 4、新闻事业的指导性通常取决于新闻内容的( C) C.指向性 5.第一个提出新闻自由口号的资产阶级政治家是( B ) B.约翰·弥尔顿 6.对于报纸批评,毛泽东曾提出( A ) A.“开、好、管”三字方针 7.新闻事业作用于社会的基本手段是( D ) D.传播新闻信息 8.新闻事业在社会结构中处于( D ) D.上层建筑层次 9、一般地说,公营性质的新闻媒介属于( A ) A.社会化领导制 10、新闻立法是指(D ) 11、一般地说,国有性质的新闻媒介属于( B ) B. 政府领导制 12、.新闻的基本特性是( A ) A.新鲜、真实、.迅速及时 13.“全党办报,群众办报”主张的提出者是( D ) D.毛泽东 14.新闻资产所有者掌握新闻传媒生存权、发展权和经营权的控制行为是( D ) D.行政控制行为 15、新闻的本源是( B ) B.先有事实,后有新闻。 16、世界上第一个通讯社是( A )。 A. 哈瓦斯社 17、新闻体制的核心是( C ) C. 新闻媒介的所有制性质 18、新闻选择有三个环节,除采访、编辑之处,另一个是( A ) A.写作 19、马克思、恩格斯所共同创办的无产阶级报纸是( C ) C.新莱茵报

20、社会主义国家,新闻舆论监督实质上是( C ) C.人民的监督 21、在《中国新闻工作者职业道德准则》六条首位的是( C ) C.全心全意为人民服务 22、大众传媒参与政治决策的方式除了沟通信息,还有( A ) A.影响舆论 23、在新闻传播的三要素中,除了事实和新闻接受者之外。另一个是( C ) C.新闻报道者 24、新闻反映社会生活的手段是( D ) D.忠实记录 25、新闻起源于人类社会的( B ) B.信息交往 26新闻价值的实质是( D ) D.对新闻的本质及其特征的量化把握 27、我国第一部历史新闻学着作《中国报学史》的作者是( C ) C.戈公振 28、新闻价值是传播者选择事实和接受者选择新闻的( B ) B.客观标准 二、多项选择题(每小题2分,共24分) 1、传媒业经营活动的三大基本原则() A.普遍服务B.编营分离C.受众中心 2、对新闻媒介的社会控制的正规途径有() A.司法控制B.行政控制C.资本控制D.媒体的自律 3、新闻媒介受众的独有特征() A.广泛性B.混杂性D.隐蔽性 4、当前中国新闻改革四个鲜明的基本特点是() A.从自发走向自觉 B.从观念更新走向制度更新 C.从边缘突破走向中心突破 D.从增量改革走向盘活存量 5、新闻媒介所有制基本类型()。A.私营媒介B.公营媒介C.国营媒介 6、目前世界新闻学的主导理论有()。A.自由主义报刊理论B.发展新闻学C.社会责任论D.党报理论 7、新闻活动的渠道有()A. 亲身传播B. 大众传播D. 群体传播 8、西方新闻界对新闻媒介的效果,从心理学角度提出的理论有()A.魔弹论 B.选择性理

英国史-新闻史考试重点

英国史 第六章英国的新闻传播事业 第一节早期的报业与封建压制 1. 威廉.卡克斯顿:1476 英国第一家印刷所英国印刷术的先驱 英国广告的创始人翻译家和出版家,1481年出版了第一本图解的英文百科全书《世界镜鉴》。 2. 巴特:1605年,出版不定期新闻书《约克郡谋杀案》 《每周新闻续编》,连续出版23期以上,标志着英国报业的又一进步。 《国会新闻》的编辑工作被认为是英国第一位报人。 3.《每周新闻》:英国第一家定期刊物。这也是news 作为“新闻”之意,第一次用于刊名,从此流行开来。 4. 皇家特许制度:英控制印刷出版的措施。1528年,英王亨利八世下令限制印刷业的发展,1538年正式建立皇家特许制度,规定所有出版物均须经过特许,才可出版。1557年,玛丽女王下令成立皇家特许出版公司,规定只有经过女王特许的印刷商才能成为公司的会员,只有公司会员和其他特许者才能从事印刷出版。 5. 星法院:1570年,伊丽莎白女王将参议院司法委员会独立为皇家出版法庭 ,即"星法院",以加强封建统治。星法院颁布特别法令,也就是著名的“星法院法令”,严厉管制出版活动,如一切印刷品均须送皇家出版公司登记等。该法令一直维持到1640年,在54年间成为英国出版自由最大的桎梏。 第二节资产阶级革命中的报刊 一. 革命爆发初期(1640-1649) 1.这一时期出现了两类相互对立的报刊,国会派报刊和保皇派报刊。而其中国会派报刊占大多说。典型代表: 《国会纪闻》主办人塞缪尔.派克被称为英国第一大记者。 《信使报》时代:保皇派这一时期出版的反击国会派的报刊都是以此为名。 3. 约翰.利尔本:英国资产阶级革命时期的平均派领袖,也是杰出的出版自由战士。平均派是城市小资产阶级和农村中下层农民利益的代表 他坚信天赋人权,其著作从人权的观念出发,提出取消国王和上议院 ,呼吁自由,民主.实现信仰自由等要求。他被称为“生而自由的约翰”。 二. 克伦威尔独裁时期(1649-1658) 这一时期是报业的发展低潮。皇家特许公司恢复特权。 在克伦威尔的军事独裁下,只允许出版两种官方报纸:《政治信使报》和《公众情报者》。这两种周报的主编同为奈德海姆。他在伦敦创办英国第一家以刊登广告为主的《公共广告》周刊,被认为是广告报的始祖。 三. 斯图亚特王朝复辟时期(1660-1688) 1. 这一时期保皇派的两份报纸被指定为官方刊物,《国会情报员》和《大众信使》。 2. 1662年,又颁布“特许制法令”,严厉管制报纸,并发行新的官报——《牛津公报》。 3. 《牛津公报》:1665年创刊,是英国历史上第一张报纸。他改变 了过去新闻书的形式,为单页两面印刷。逢周一周四出版。第 二十四期起迁回伦敦,改名《伦敦公报》。后又改为每周四次

变革与稳定英国从重商主义到新自由主义

变革与稳定:英国经济政策的四次重大变革 2014年06月20日07:02 来源:《江海学刊》2014年1期作者:吴必康字号 打印纠错分享推荐浏览量内容提要:经济政策和理论既是国家的经济管理问题,也是社会财富的生产和分配问题。长期以来,“看不见的手”和“看得见的手”及其关系一直是世界性的重大问题。英国作为第一个工业化经济大国,其经济政策和理论在世界上具有典型性,影响广泛,经历了从重商主义、经济自由主义、凯恩斯主义、新自由主义到“第三条道路”的重大变革。历史实践中,“看得见的手”和“看不见的手”相互交替,构成经济政策变化的“钟摆运动”,反映出国家干预和市场经济的变化关系,体现权力与资本的关系,包含经济变革与社会稳定的关系。政策变革都有从“好日子”到“坏日子”的经过,变革的直接原因都是危机驱动,深层原因多是偏重财富创造而忽视财富分配。兴于经济需要,败在民生问题,是重大教训。经济发展与社会稳定密不可分。政策变革不免矛盾冲突和矫枉过正,但是从实际需要出发,而不是从概念观点出发,能够相对平稳过渡,没有导致社会经济制度的颠覆。 关键词:英国经济政策经济理论市场经济国家干预 作者简介:吴必康,1954年生,中国社会科学院世界历史研究所研究员。 英国是第一个工业化经济大国,其经济政策和理论在世界上具有典型性,影响广泛,有长期历史实践,至今经历了四次重大变革,体现了市场经济和国家干预这两只手的关系变动。其中历史经验教训值得注意。在英国资本主义不同发展阶段中,这两只手相互矛盾,相互交替,形成一种重要历史现象——经济政策的“钟摆运动”:从注重国家干预之手的重商主义,走向积极推行“看不见的手”的经济自由主义,继而“回归”重视国家干预的凯恩斯主义,随后是新自由主义重新力推“看不见的手”,18年后又走向欲求两只手平衡的“第三条道路”。这些政策和理论的变化犹如钟摆,摆到极限,必然回摆,力图在社会经济的变革与稳定之间调节和平衡。 “在现代,经济失败也就是政治失败。”①经济政策和经济理论都有社会政治代价。经济政策绝非仅限于经济领域的单纯政策,它作为国家管理经济的政治行为,广泛影响社会政治和民生利益,需综合考虑。因此,西方有一流行之语:“经济太重要了,不能只留给经济学家。”探讨英国经济政策的变革和得失,不乏历史启迪意义。 从重商主义到经济自由主义 重商主义是英国最早的国家干预思想和政策体系,后为经济自由主义取代,形成第一次经济政策大变革,开创了市场经济和国家干预各有盛衰的历史。

浅谈自由主义与社会契约论

浅谈自由主义与社会契约论 自由主义,是西方社会最重要的政治价值观念。自由主义政治思潮的发展经历了传统自由主义和现代自由主义两个历史时期。 自由主义作为一种理论、一种完整的思想体系最早出现在英国,确切地讲是17世纪的英国资产阶级革命前后。在这一时期,伴随着一批思想家,如霍布斯和洛克等关于天赋人权、契约论、自然法学说的提出,个人自由在历史上第一次被作为社会等价物优先于社会价值来讨论,并把对个人自由的维护作为出发点,寻求国家的起源,政治治理的基本原则以及相应的制度的安排,从而形成近代完整的自由主义体系内容。第一次对自由主义做出系统哲学表述的是托马斯·霍布斯。他的学说对近代自由主义的最大贡献在于其个人主义内涵,标志着与柏拉图、亚里士多德哲学以及中世纪神学的决裂。在他看来,国家并非先验存在的,更不是道德实体,它只不过是每个人为保证各自的权利不被侵犯而组成的人造物,同时也是人们实现各自利益的工具,个人的权利是第一位的,而国家和社会次之。 但是,只要以人类社会整体存在的方式发展,就不得不以一种更高的权威来维护社会稳定和秩序,这就是国家主权。然而,国家是由契约产生的,缔结契约的同时人们表达了服从的意愿。这种服从并不是一时冲动产生的,是通过权衡利弊之后才做出的决定。虽然这时的霍布斯还没能够提出自由的结论,个人的自由没有保留到社会状态中去,但为洛克的自由主义理论奠定了坚实的基础。自由主义的核心要素被提炼为一整套知识传统,

并通过一个强有力的政治运动表达出来,是在英国内战期间以及光荣革命之后的执政时期。其最重要的代表是约翰·洛克,洛克对自由主义的贡献主要在于他的学说奠定了自由主义理论的两大基石:其一是个人自然权利的理论,其二是政府必须基于被统治者同意的理论。在英国政治传统中,洛克一直被认为是为光荣革命辩护的重要思想家,其理论对美国革命与立宪产生了巨大的影响。洛克政治理论的出发点与霍布斯相似,即从自然状态出发构建合理的政治秩序,自然状态是一种无政府状态。洛克笔下的自然状态一方面可以被理解为历史上或现实中实际存在的状态。洛克曾举美国的印第安人作为这种状态的例证。但更为重要的是,自然状态是一种哲学家的理论构想。哲学家希望探讨政府的目的、形式等问题。为了回答这些问题,他们便提出一个理论预设:假如没有政府人们会处于何种状态,会过一种什么样的生活?当代著名保守主义哲学家诺齐克在构建政治理论时,也是从讨论无政府状态下个人的权利以及个人生活的不便开始,从而进一步推导出最小政府的结论。 洛克的理论在历史上产生过重大影响。在英国政治传统中,洛克一直被认为是为光荣革命辩护的重要思想家。近年来,这一说法受到一些挑战。但至少有一点是不容质疑的,洛克的理论是对光荣革命后确立的立宪政体的最好阐释之一。洛克的理论对美国革命与立宪产生了巨大的影响,这几乎是学术界一致公认的。十八世纪,自由主义的大本营在法国,当时的法国是欧洲思想最活跃、创造力最丰富的地方。这一时期在历史上又被称为启蒙时期,代表人物主要有:孟德斯鸠、卢梭、贡斯当和托克维尔。这些思想家所关注的问题涉及到今天自由主义讨论的核心问题。

《传媒的四种理论》经典笔记

《传媒的四种理论》专题笔记 韦尔伯·施拉姆、弗雷德·赛伯特和奥多·彼德森三位学者合著的《报刊的四种理论》主要分五个部分,即绪论、报刊的集权主义理论、报刊的自由主义理论、报刊的社会责任理论、报刊的苏联共产主义理论。它分析了报刊的四种理论的具体内涵、理论来源、基本原则和基本措施等方面的内容,并采用比较的研究方法着重分析四种理论之间的相互关系。 本书考研复习建议(非常重要) 该书是传播学中的经典之作,也是南开传播学考研中传播学实务要考的书目,是考试的重中之重。一般来说,这本书一般会考一个大题,如简答题或者论述题(很可能是论述题)。建议可着重从两方面去复习: 1.一定要熟悉弄清四种理论的产生背景,理论假设,基本观点,对其评价,如何解决这5方面。尤其是集权主义报刊理论,自由主义报刊理论,社会责任报刊理论这三种理论。考试可以直接出题考察某一理论,也可以结合新闻事件间接考察这些理论。例如10年考研在实务一科中考察到一道论述题和简答题:试述西方自由主义传播理论中有关大众传播的地位和功能的论述,并以2008年中国国内重大新闻的报道及政府相应举措为例,谈谈这些论述对中国传媒工作的借鉴意义;再比如:美国的新闻自由委员会提出的社会对传媒行为的要求有哪些? 2.因为本书是开新闻传播学中比较新闻学先河的论著,所以弄清楚四种理论之间的相互区别和联系,对其进行相互比较也尤为重要。 当然也不排除考试会涉及填空题,比如10年曾考,威权主义理论认为,控制媒体的三种方法是什么?所以,复习的时候对书中重要的话,概念性,陈述性的语句也要留心。比如,了解各种不同传媒制度以及各种制度之间的联系所基于的基本假设有:人的本质,社会和国家的本质,人与国家的关系,知识和真理的本质

英国期刊出版业概况

英国期刊出版业概况 英国是西方出版业起源最早、发展最为成熟的国家之一,而且出版在英国并不仅仅是一种商业行为,出版物对英国的教育制度及社会、文化和政治生活具有非常重大的影响,这在英国政府和立法机构对出版物征税、产权集中、出版物内容是否涉及个人隐私、猥亵和诽谤的规定,以及准许出版商使用个人信息数据的尺度掌握等诸多问题的立法和政策出台上左右为难、谨小慎微中可以反映出来。另外,英国人口不足6000万,土地面积也只有24万平方公里。若以面积、人口计算,仅相当于我国的一个中等省份,可是,2005年英国的GDP总量达1.14多万亿英镑。强大经济实力的支撑,加上英语在国际交流中传统的主导地位及在世界上越来越多国家和地区的普及运用,使英国出版业、特别是期刊出版业得以持续健康地发展。 作为世界期刊的出版强国,英国拥有许多大名鼎鼎的杂志出版商,如IPC传媒 (IPC Media)、Emap集团、国家杂志出版公司(National Magazines)、BBC杂志公司(BBC Magazines)、Haymarket集团、康泰纳仕国际出版公司(Conde Nast)、励德商讯集团(Reed Business Information)、鲍尔出版公司(H. Bauer)等,不仅出版有大部分的国际著名品牌杂志,如《Vogue》(时尚)、《大都会》(Cosmopolitan)、《魅力》(Glamour)等等,而且创办、出版了不少具有世界一流水准的英国本土品牌杂志,如《男人装》(FHM)、《墙纸》(Wallpaper)、《经济学家》(The Economist)等。各种类别、不同风格和内容的杂志不仅为大众提供了新闻、娱乐和休闲资讯,而且成为人们日常生活中不可或缺的重要组成部分。 据英国期刊出版商协会(Periodical Publishers Association)统计,2005年,英国出版消费类期刊(Consumer magazines)和商业类期刊 (Business-to-business magzines)共8474种,其中消费类期刊3366种,占期刊总数的39.7%;商业类期刊5108种,占总数的60.3%。另外,还代理出版消费类杂志(Customer magazines)约900种。 英国国内市场对期刊不断增长的需求无疑是英国期刊繁荣和发展的推动力。特别是近年来,随着互联网、远程通讯和数字电视的出现与应用,在英国报业呈现衰落迹象的同时,人们对期刊却仍然保持着巨大的热情。英国的期刊出版商抓住互联网的机遇,充分利用杂志品牌的力量,向网络、广播、电视及会展、演出等媒介延伸,成功地吸引到了新生代读者,同时又将他们的兴趣引回到杂志这一平面印刷媒体。2005年,英国出版的消费类期刊的种类就比10年前增长了24%,而英国居民在期刊的消费方面继2004年首次突破20 亿英镑大关之后,2005年又攀升至21.57亿英镑,10年实际增长31%。 2004年,英国期刊业的产值达64.44亿英镑,其中消费类期刊的产值超过29.61亿英镑,商业类期刊的产值达30.98亿英镑。另外,代理出版消费类杂志的产值约3.85亿英镑。 按照收入来源分,2004年,英国消费类期刊的经营收入主要来源于广告和发行,其

新闻学概论笔记

新闻学概论 1世界各国新闻主导理论:社会责任论论(20c40),自由主义报刊理论2新闻活动的渠道a亲身传播:言语,文字,体态语言,信号传播 b大众传播:报纸,广播,电视,网络媒体 C群体传播 3新闻的基本特点:真实,新鲜。 4新闻的本源;事实是第一性,新闻是第二性。(变动产生新闻) 5新闻要素:新闻主角 ;发生的事情;发生的时间;发生的地点;发生的原因。(弄清事实要点,抓住新闻重点) 6新闻在本质上是一种信息。 7信息的特点:共享性或使用不灭性;扩缩性;组合性;信息运用多角度性,相对性。 8新闻与宣传的关系:新闻传播信息,宣传传播观念。 出发点不同:受众的需要;宣传者的需要。 归宿点不同:没有自己的主观意图;理解,接受,支持它。 传播方式不同:不重复;重复 传播要求不同:真实,全面,客观,公正;定性准确,观点和材料的统一。 9新闻与舆论 A舆论的特点:公开性(公开讨论中形成;公开表达以实施干预。) 公共性(体现在舆论指向的公共性和作用目标的公共性。 急迫性(近在眼前,迫切需要结决的问题。) 广泛性(存在范围的广泛性和影现的广泛性) 评价性(是意见,不是一般的客观陈述) B舆论的社会功能:1对国家政权,政府行为的监督和制约(决策过程,执行过程,结果;执行人物)2对公众行为的鼓舞或约束。3舆论虽然是公众集中意志倾向表达,但由于公众认识水平等身条件的限制外在客观条件的制约,这种集中立场并非在任何时候都是正确的。舆论是一把锋利的双刃剑作用是正负双向存在高低之分,好坏之别。衡量舆论质量的标准是舆论作用于社会实践的后果,包括直接与间接,长期与短期结果。 10新闻媒介与舆论导向:1反应并代表舆论(公众论坛,公众代言人,舆论的载体,舆论主体。2引发舆论3引导舆论(通过信息流,构筑现代信息环境,作用于人们的认识,引导舆论,人们眼中的现实是媒介有意或无意的营造出来的媒介现实,是媒体拟态环境;通过直接或间接的意见表达引导公众意见。

报刊的四种理论

报刊的四种理论 绪论部分,本书所用“报刊”一词,是指一切公众通讯工具而言,本书要谈的问题是:为什么报刊成了现在的样子?为什么它为不同的目的服务?为什么在不同的国家里报刊的形式又有极大差别?各个国家的报刊存在的差异的原因,一方面反映了一个国家资助它的报刊的能力,能够投入公众通讯中的技术水平与财力物力,以及使报刊流通更容易、更需要的都市化的相对程度;另一方面,不同国家报刊的差异,只是反映人们在不同地方的工作情况以及他们的经验引导他们要读什么样的报纸。但是,这些差异还有一个更基本和更重要的原因即本书的论点:报刊总是带有它所属社会和政治结构的形式和色彩,特别是报刊反映一种调节个人与社会关系的社会控制的方式。 我们要想全面地了解各种报刊书籍体系中间的差异,必须考察报刊活动于其中的社会制度。但要知道不同的社会制度与报刊的真正关系,我们还得注意社会所固有的某些基本信念和假设:人的本质、社会和国家的性质、人与国家的关系、知识与真理的本质。因此,最后的分析表明:报刊体系间的差异,是一种哲学上的差异。自从公众通讯工具出现以后,在文艺复兴时代,只有两种报刊的基本理论,或者说有四种,这要看我们怎样估计它们。我们已经写了四篇文章论述它们,并且力图说清楚后两种理论只是前两种理论的发展或修正。四种理论分别是:集权主义理论、自由主义理论、社会责任理论、苏维埃理论。 集权主义理论是最老的一种。它是在印刷术发明之后不久的文艺复兴后期的集权主义气候下的产物。这一理论的研究者赛伯特认为,在那个社会里,认为真理不是人民大众的创造,而是几个处在指导地位上领导别人的聪明人的产物。因此有人认为真理是聚集在权力中心的近旁的东西。报刊的作用是从上而下的,当时的统治者用报刊把他们认为人民所应当知道的事情和他们认为人民应当支持的政策报道给人民。私人只有经过特许才能取得报刊的所有权,而这一特许状在任何时期,当支持皇室政策这一义务如果被认为没有履行,可以随时被撤销。因此出版是权力机关与出版人中间的一种协定。在这个协定中,前者颁给后者以独占权,而后者则给予前者以支持。但权力机关保留制定政策和改变政策的权力,颁发许可证的权力,以及在某种情况下检查新闻的权力。显然,关于报刊的这种概念,和我们今天认为报刊的一种最普通的功能,即监督政府的责任是不相容的。 随着政治民主与宗教自由的增长,自由贸易与旅行的扩展,自由放任主义经济的被接受等破坏了集权主义理论,引起一种报刊的新概念。这种新理论发端于十七世纪末期,实际成立于十八世纪,盛行于十九世纪,那就是我们称之为自由主义的理论。自由主义理论的一系列代表人物:英国的弥尔、洛克、米尔等和美国的杰佛逊等人的思想对自由主义新闻理论的形成

完整word版,亚当斯密自由主义经济思想与英国工业革命

亚当·斯密“自由主义”经济思想与英国工业革命 黑龙江省社会科学院研究生部2005级世界史专业谭天宇 内容提要:本文从著名资产阶级经济学家亚当·斯密的“自由主义”经济思想出发,对英国工业革命的理论基础进行了分析,指出了亚当·斯密的“自由主义”经济思想促进了英国工业革命的发展,对上升时期的资本主义发展具有积极作用。 关键词:“自由主义”经济思想工业革命资本主义发展 工业革命发端于英国,因为英国首先具备了其物质方面的前提,而且英国也具备了理论上的条件--工业资产阶级为此在经济学领域做了大量准备工作。 对英国工业革命前提条件的研究,目前学术界偏重于物质方面,而理论方面的研究相对显得薄弱。本文即从亚当·斯密“自由主义”经济思想出发,试图对英国工业革命的理论基础作出粗浅的分析。 一 每当新的生产方式和社会制度诞生的时候,意识形态领域必然会相应产生新的学说为其服务。英国工业革命即如此,英国工业资产阶级为它的产生在经济学领域做了大量理论准备。这种准备是从摧毁重商主义经济学说体系对资本主义发展束缚开始的。在英国资产阶级革命胜利后的相当长的时期内,重商主义实际上成为英国经济政策的理论基础。随着工场资本主义的进一步发展,工业资本逐渐取代商业资本而占据了优势地位,重商主义成了资本主义发展的障碍,新的经济学说即古典政治经济学应运而生。 最早阐述这种经济理论的学者是威廉·配第等人,他们虽然提出了与重商主义相反的理论, 但并不彻底,系统地进行论述的是亚当·斯密(Adam Smith,1723-1790)。 斯密生活的时代,英国工场手工业已高度发展,正值工业革命前夜。但封建残余仍然存在,束缚生产力的进一步发展。工业资产阶级要求参与政权、消灭封建残余,巩固地确立资本主义制度。这种形势要求他们证明资本主义经济的优越性。斯密的研究就是适应这种要求进行的。他的代表作《国民财富的性质和原因的研究》(以下简称《国富论》)紧紧抓住了18 世纪中叶英国工场资本主义发展的趋势,以此为基础,批判地继承了先辈经济学家的成果,创立了完整的古典政治经济学说体系,从而在理论上斩断了重商主义对资本主义发展的束缚,促进了工业革命的蓬勃进行。 二 斯密认为,国民财富就是工农业生产的商品的总和;为增加国民财富就必须实行自由竞争。 贯穿于《国富论》全书的中心思想就是自由主义思想。 “一国国民每年的劳动,本来就是供给他们每年消费的一切生活必需品和便利品的源泉。构 成这种必需品和便利品的,或是本国劳动的直接产物,或是利用这类产物从国外够进来的物品。”《国富论》开篇即提出了劳动创造价值论。劳动价值论在英国工业革命的具体内容即 大机器生产的采用方面打下了深深印迹。 劳动是一切财富的源泉。由此出发,斯密把劳动分工作为提高劳动生产率的重要条件加以系统论述,以此来增加生产,满足工业资产阶级的欲望;而对重商主义的批判、对重农学派有

2018新闻传播学考研要点:自由主义理论

凯程考研辅导班,中国最权威的考研辅导机构 第 1 页 共 1 页 2018新闻传播学考研要点:自由主义理 论 自由主义理论,这一理论兴起于资产阶级革命年代,本质上体现着自由资本主义时代的特征。当时,新兴的资产阶级在政治上要求推翻封建专制、建立自由平等的共和国;在经济上要求废除一切垄断和限制,展开自由竞争;在思想意识上,则要求尊重信仰自由、言论自由和出版自由。正是在这一自由主义蓬勃兴起的氛围下,形成了报刊的自由主义理论。 在自由主义国际关系理论研究的广泛领域包括: 民主和平论“,更广泛地说,国内的政治制度类型与国内政治对国际关系的影响;商业的和平理论,他们认为自由贸易对国际关系的影响已经平息。 目前的全球化和相互依存的探索是一个更广阔的这条线的调查制度和平论“的延续,它试图展示如何在无政府状态下的合作能够持续,如何长远利益,可以对短期利益的追求,而行动者如何可能实现绝对收益相关国际组织对国际政治,无论是在他们的论 坛作用,为追求自己的利益,并在自己的角色的演员在自己的权利,国际法的作用,而不是追求相对收益;调节或制约国家行为的影响,对国际政治,尤其是自由主义的国家之间的关系,在国际政治(关系),如高度制度化的联盟(如北约),联合会,联盟,联合会的工会的作用不同类型的自由主义的规范,和不断变化的实体,如欧盟的作用,或潜在的作用,世界主义超越国家和国际关系的影响。 自由主义理论,强调新闻业不受政府干预的。它是以“天赋人权”为主导思想提出的理论,在资产阶级民主革命时期和资本主义社会前期的新闻学中占主导地位。渊源于17世纪法国哲学家R.笛卡尔、英国思想家J.弥尔顿,18世纪英国法理学家J.厄斯金、美国政治家T.杰斐逊和19世纪英国哲学家、政治家J.S.密尔顿等人的思想和学说。 他们认为理性是判断是非的标准,主张任何人都可以不受限制地传播新闻和发表意见,在观念的自由市场中,通过竞争使正确的意见最终得到承认。反映了自由竞争时期资本主义的经济利益和政治需要。代表著作是美国新闻学者W.施拉姆主编的。自由主义理论的两大观点为“自我修正”和“观点的自由市场”。 自由主义国际关系理论的主要流派之一。其根源在于在更广泛的自由主义思想起源于启蒙运动。寻求解决的核心问题,是实现持久和平与合作,在国际关系中,可能有助于实现这些目标的各种方法的问题。

《自由主义》读书笔记

《自由主义》读书笔记 第一章题为"在自由主义以前",其中提到"我们的主要目的是了解新原则,但是要了解新原则,就必须先对旧原则作一回顾."所以可知作者首先回顾了自由主义之前的社会:在文明较低阶段,不论大小的国家都喜用军事力量和宗教或准宗教信仰的联合力量来镇压敌对的民族抗争.但古希腊和意大利的城邦是一种在比较平等的联盟基础上合并起来,它是以公民权利为基础,但是除非每个人都尽到自己的义务,否则城邦很容易被破坏,人民遭到奴役.中世纪的社会结构是采取了我们称之为封建制度的等级形式.虽然那时的奴隶制有被灭亡的趋势,但它被内部派系的斗争削弱.现代时期的社会建立在一个绝对的权力主义的基础.因此,在自由主义最初是作为一种批判出现的.它的消极作用是主要的. 第二章题为自由主义诸要素",其中包括:公民自由、财政自由、人身自由、社会自由、经济自由、家庭自由地方自由、种族自由和民族自由、国际自由、政治自由和人权自由诸要素. 其中霍布豪斯认为:"自由的第一步实际上正是要求法治".人治只是以一个人的聪明才智来治理国事,正如文中所说的这是全凭个人好恶来决定一切的,而法律的治理却包括着许多人的智慧。所以,法律的治理自然要比个人的治理高明得多,法治更易促政治就入正轨,更易使人民得到充分的自由,而人治则刚刚与此相反。但法律的制定与维护可能取决于最高统治者或是寡头统治集团的意志,就如随着列强对华侵略的日益加深,清王朝的旧体制愈来愈暴露出固有的弊端,无法应付新情况的不断出现,进而提出的"新政",虽然对权力有所让步,但是其中的中国封建君主专制政治体制的思想还是没有改变.故而法律的制定是至关重要的.所以需要社会自由,来消灭阶级等级产生的不平等待遇.我们已经懂得社会自由是以限制为基础的.一个人只有在他人无法妨害和干涉他的情况下才能自由地指引自己的生活.自由是不要侵害别人的前提下可以按照自己的意愿行为。对于与他人无关的事情,是人自己的事情,那么人有权决定自己的行为。而与他人发生关系的事情,就必须服从不侵害的原则。否则,这个行为必然受到反击,至少是思想上的厌恶和不满。没有侵害他人的行为就是善行,就是自由的行为,而侵害他人的行为就是恶行,就是不自由的行为。.而社会是由家庭这个小型的社会组成的,家庭是普遍的,但却也是具有最强大的独立生命力.专制家庭是专制国家的缩影,其中丈夫在很大程度上是妻子和子女的人身财产的绝对主人,这就造成了弱势群体的不平等,他们无法按照自己的意愿行事.所以,家庭是必要与重要的.它可以使妻子成为一个完全承担责任的人,并且使儿童的权利免遭父母的疏忽,是儿童作为未来公民将会要求的机会均等权利的基础.在国际自由这一观点上作者认为:自由主义的真髓是反对使用武力,武力是一切暴政的基础,而且随着世界的日趋自由,使用武力将变得没有意义. 第三章题为"理论的发展","巨大的变革不是由观念单独引起的,但是没有观念就不会发生变革".作者在该章中主要介绍了俩种自由主义理论,一种是洛克等人的

报刊的四种理论(整理版)

报刊的四种理论(整理版) 一、集权主义理论 背景:从1453年德国的古登堡发明金属活字印刷—— 随后的400年,为大众传播的雏形期。规模印刷-宗教改革-资产阶级思想广泛传播。知识和真理的关系: 知识可以通过智慧来发现。人们利用智慧的能力和发挥智慧的努力,是有很大差别的。既然存在这种差别,在社会结构中,就应该加以承认。“聪明人”既能分析又能综合,应当在有组织的社会中成为领袖,或者至少成为领袖的顾问。知识不是天赋的,而是通过人为努力得来的,这种努力可以经过国家的引导而为社会服务,进而成为社会的准则,并带来一种绝对性的气氛,具有权威性。这种气氛使变动成为不受欢迎的,使稳定和持续性本身成为一种美德。 国家和个人的关系: 团体比个人重要——团体的最高表现形式是国家——国家代替个人(集权主义的共同要素) 二、自由主义理论 报刊自由主义理论是西方社会政治思想中的自由主义理论(The theory of Libertarian Theory,or The Libertarian Theory)在新闻出版领域中的逻辑延伸,而社会政治思想中的自由主义理论由根源于17、18世纪西方的启蒙哲学(The Philosophy of Enlightenment),其渊源可以追溯到欧洲14世纪中叶开始的文艺复兴运动(Renaisance)。自由主义理论在16世纪积累了经验,17世纪发展了哲学理论,18世纪把理论付实践,19世纪得到文明世界的大部分承认。 自由理论的两个基本假说: 天赋人权理性至上 拉斯基《欧洲自由主义的兴起》指出,社会哲学是历史的产物,如果不和产生它的各种事件结合起来观察,是不能理解的。 背景: 16世纪的地理上的发现给予人们的思想以新的广阔的天地。 17世纪,人们都深信一切事物是受规律支配的。 18世纪宗教革命的出现,中产阶级的兴起,启蒙运动使人们相信人们能够依靠自己理性的力量而不是超自然的力量去理解整个世界,也具有重大贡献。 报刊自由主义理论的起源和发展: (坚持个人的重要性) 18世纪,报刊完全从集权主义原则转到自由主义原则。国王、教会的管制力量都被取消,国家垄断出版业的现象也废止了。 17世纪约翰·弥尔顿 18世纪约翰·厄斯金托马斯·杰弗逊 19世纪约翰·米尔 两个理论: 观点的公开市场:认为应该把所有的观点呈现给公众,公众可以从这个“市场”中选择最好的。 自我修正过程:认为在公正的辩论中,好的和真实的观点总会战胜谎言和欺骗。 约翰·弥尔顿:1644《论出版自由》人的理性是高于一切的,是上帝赋予人类的灵性。言论和出版自由是天赋人权的首要部分。 约翰·厄金斯:《人权》 任何一个人,只要他想用自己的理性和良心告诉他是用真理的思想去启发别人,而不是意图

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