一个小说世界的背景和一个正在远去的小说世界经典散文
一个偶然的机会，我读到了美国作家尤金奥尼尔的两句话，头一句是：在一出真正悲剧里的幸福，要比在迄今所有具有幸福结局的剧本中的全部幸福还要多；另一句是：所有艺术作品都是幸福的，其他的一切都是不幸的。那一天，我突然明白了一个道理：全局可以赐予局部以第二次生命。就像一段旋律对于一个音符，一句诗对于一个字，一部伟大的小说对于一个细节，整个想象世界对于某个艺术作品，前者使得后者获得了生命，获得了它不该有的荣誉。这使我想起爱尔兰诗人叶芝的一句话：象征是唯一能使人摆脱束缚，表达完美的东西。我觉得一个好的全局可以使局部变成某种象征，从而使人们在某个瞬间摆脱过去，感受到完美。
之所以要说上面的一段话，是因为本书的作者张永义孜孜不倦地追求一个小说的世界，并且以他的执著引导我看到了艺术在现实面前的力量就像船始终浮在水的上面一样。一个人只能拥有一个生命，可是文学可以使人体验到所有的生命，一个人如果能在自己的大脑里建立起自己的图书馆，那么他就可以在很多时刻悠闲地品尝文学的美味，就像一个花花公子的回忆里有很多美貌的女人那样，可以让他无端地微笑起来。作为朋友，我经常有幸听到张永义在两三个小时的时间里讲述上百个作家的作品和逸事，作为一个年轻人有这样的朋友就像有了一架讲故事的机器。我要说的是，他读过的小说太多了，足以向你描述一个小说的世界，作为一个读者，他可以当很多读者的老师。一
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个作家糜烂的私生活在他的讲述里，变得无可厚非，就像爱说谎的福克纳因为写出了《喧哗与骚动》而轻易得到谅解一样。张永义用文学吸引了大家的视线，使人们忽略了作家身上那些文学以外的东西，比如风流。
福楼拜在作品中说：要让一个东西有意思，只需久久地望着它。加西亚马尔克斯说科塔萨尔曾经凝视过巴黎动物园里的美西螈，他甚至转述了科塔萨尔的一句话：“我留下来观看了它一个钟头，出来后，什么也干不了了。”这两位作家都想告诉人们，专注于一个事物，可以使人的心灵变得无比丰富。就像余华反复说过的那样：人只要认识了自己，也就认识了世界。张永义家里的四千多本外国小说让很多人的眼睛都红了起来，他日复一日地沉浸在这些书里，使他心中的那个小说的世界逐渐拥有了城市与河流、黑夜与阳光，终于把他变成一个活在两个世界里的人。我想长此以往，他也许会像科塔萨尔那样“什么也干不了了”吧。
我想我已经描述了张永义的特点，他是一个通过阅读在内心建立起一个小说世界的读者，也是一个用凝视的方法注视那个世界的观察者。我想这个特点隐隐地与人类的一个共同特点相互重合了，那就是以一个局外人的眼光观察自我的习惯。这种习惯使我们能够以一种怜悯的态度来看待自己的人生，从而获得一个宽广的胸怀。不过，正如黑夜使我们开始回忆白昼，寂静使我们开始怀念繁华一样，逃离人生的苦痛之后，我们最想做的就是重返那个世界。书评这种文体也许就是一条最温暖的归路，而在这条路上走得是否从容就取决于旅伴了。
张永义应该是一个很不错的旅伴，他的书评就像一个幽默的绅士，意味着古老的文明和浓浓的人情味。
墨西哥作家帕斯曾说：要理解一首诗的含义，首先是倾听这首诗。这本评论集集中地体现了张永义倾听的素质，而这本评论集是否体现了这种素质，还需要读者仔细地倾听作者的讲述。这里我想重提那个有趣的故事，一个流鼻血的人为了止血而仰起脸看天，路上的行人看到他后，也停下脚步，抬头看天。他们问他：你在看什么？我想这个问题很适合今天所有的读者，那么多人在写书，而作为读者，“你在看什么”？
还是回到我这里来吧，作为一个序者，我有责任回答这个问题，答案是：你看到的将是背景和背影，一个小说世界的背景和一个正在远去的小说世界的背影。或许如我在开头所说的，为了在某个瞬间摆脱过去，感受完美，我们有必要凭借这本评论集的指引，变成一个细节进入一个世界，变成一个字进入一句诗，变成一个音符进入一段旋律。
世界经典短篇小说选读目录 《一碗清汤荞麦面》[日本] 栗良平 《法律门前》[德国] 卡夫卡 《免费》［美］雪莉·凯撒 《一天的等待》[美国] 厄内斯特·海明威 《没有锁上的门》[美国] 罗伯特·斯特恩德力 《小公务员之死》[俄国] 契诃夫 《穷苦人》[俄] 列·托尔斯泰 《“诺曼底”号遇难记》[法国] 雨果 《雨伞》[日本] 川端康成 《陈小手》汪曾祺 《陈奂生上城》高晓声 《没有完的故事》[美国] 欧·亨利 《热爱生命》[美国] 杰克.伦敦 《小丑》[俄国] 屠格涅夫 《半张纸》[瑞典] 斯特林堡 《饥饿艺术家》[奥地利] 卡夫卡 《罗生门》[日本] 介川龙之介 《桔子》[日本] 介川龙之介 《鱼服记》[日本] 太宰治 《柏林之围》 [法国] 都德 《夜》 [意大利]；路·皮兰德娄 《阿拉比》 [爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯 《羊脂球》 [法国] 莫泊桑
正文 一、推介原因 这个在日韩广为流传的真实故事，感动了亿万人，成为在逆境中奋起，决不向命运低头的精神象征。在日本，该书的出版被形容为掉进了“一亿泪的海”；《读者》总编彭长城认为《一碗清汤荞麦面》是该刊创刊以来刊出的最感人的作品之一。 二、作者简介 栗良平.本名伊藤贡，日本著名作家、演讲家。1943年5月生于日本北海道。曾经从事过十多种职业。在综合医院任职十年，高中时代曾翻译安徒生童话而引起对口述童话的创作兴趣.。他利用业余时间收集四百多篇民间故事以各地方言亲自巡回讲述。主要作品有《纺织公主》《又听到二号汽笛》《穿越战国时代的天空》，而以《一碗清汤荞麦面》而成为儿童类畅销作家。 [思考] 母子三人为什么要在顾客都散尽后，才去北海亭面馆吃面? 那女人购买清汤荞麦面时，为什么“怯生生地问……”“可以吗? ” [参考答案] 命运的不幸，生活的艰难，在母亲心中刻上了深深的伤痕，每当除夕夜来临，他都有一种难以述说的复杂心情，既要与孩子过年又不愿在人前表现家境的窘迫，以至伤害孩子的自尊心，只得在顾客散尽时候去。 三人要一碗面的尴尬，这样晚的时间因吃一碗面而麻烦人的歉疚，使得母亲每次都怯生生的发问。 推介理由 有人曾说鲁迅是中国最痛苦的文人，那么卡夫卡也许可以称作奥匈帝国最痛苦的文人了。卡夫卡短暂的一生是在痛苦和孤独中度过的。“孤独感”与“死亡意识”几乎成了他创作的永恒主题。无论主人公如何抗争努力，强大无形的外来力量始终控制着一切，
怎样区别散文和小说 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 区别散文和小说的方法：一、小说和散文是人们接触比较多的文体，有很多人有时读到一些文章后搞不清楚是小说还是散文，其实，正是因为小说和散文有相通的地方，所以有时才会有人搞不清楚。那么，小说和散文到底有哪些相通和不同的地方呢? 先从以下几个方面来说： 小说的分类就不说了，关于小说的主要特征： 1、必须细致地塑造人物形象，2、必须有完整的故事情节，3、必须给出具体的时代背景和生活环境。 关于散文的主要特征：除了诗歌，小说，戏剧，其他的文章差不多都可以称为散文，这是人们广义上的理解，也可以说是大众式的理解。而狭义上的理解就有抒情和记叙散文两类，也有人在叙事散文中又分纪实散文，与报告文学和杂文可以并列。 散文的特征主要有以下几点： 1、直接表现作者强烈的主观感受，根据主观感受的需要选择人物的一些活动和生活事件的某些镜头进行描述。 2、紧紧围绕主题，广阔而灵活地选用生活侧面，一篇文章中可以古往今来，展开充分的联想，抒发感情表现主题。 3、语言优美，胜过推敲，达到一定的美学境界。 二、区别与比较区别与比较可以从以下几个方面来进行。
(一)人物和对话; 人物： 1、真实与虚构。大家知道，小说和散文里面都会有人物，但不同的是，小说里的人物可以是真实的也可以是假的即虚构的，而散文里的人物通常只会是真的，不存在虚构的问题，所以人们对散文更容易产生共鸣。 2、具体与散落。长篇小说就不必说了，一个短篇小说至少会有1-2个人物甚至更多，一般来说也会有姓名(不排除有的短篇只用你我他之类的代词)而散文表现比较散落，与它表现情感的真实性相比较，散文在人物这个方面可以始终不出现具体的姓名和形象，甚至可以若有若无，让你读者自己去感觉。而小说肯定不能这样，小说这样就是一种不成功的表现。因为小说就是要让人一读就能看到一个清清楚楚活灵活现的人站在面前，有时甚至以为就是自己，所以有些小说改成电影时总要强调一句：本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。这就是防止别人误认为写的是自己。这就是小说非常鲜明的地方。说到这里，有些人会有点糊涂，不是说小说是虚构的吗?怎么现在又说得这么真实呢?区别就在这里，既是虚构，又要虚构的像真的一样，这有点像撒谎，骗人，让人上了当就成功了，小说呢，虽是虚构，你虚构得让人掉眼泪了，就肯定成功了。这个比喻不是很恰当，但有点那么回事。散文呢，既是真实的，又不强调具体，比如出生地点，时间，家庭来龙去脉等等，都可以不涉及，只要有个真实的影子在你心中就行了。(举例) 3、时间与空间。小说里的人物一般来说就是生活在作品交待的时间和环境里，不管是过去现在还是将来。而且互相总是有某种关联，
世界经典短篇小说选读 目录 《一碗清汤荞麦面》[日本] 栗良平《法律门前》[德国] 卡夫卡《免费》［美］雪莉·凯撒 《一天的等待》[美国] 厄内斯特·海明威 《没有锁上的门》[美国] 罗伯特·斯特恩德力 《小公务员之死》[俄国] 契诃夫《穷苦人》[俄] 列·托尔
斯泰 《“诺曼底”号遇难记》[法国] 雨果《雨伞》[日本] 川端康成《陈小手》汪曾祺《陈奂生上城》高晓声《没有完的故事》[美国] 欧·亨利《热爱生命》[美国] 杰克.伦敦《小丑》[俄国] 屠格涅夫 《半张纸》[瑞典] 斯特林堡《饥饿艺术家》[奥地利] 卡夫卡《罗生门》[日本] 介川龙之介《桔子》[日本] 介川龙之介
《鱼服记》[日本] 太宰治《柏林之围》[法国] 都德《夜》[意大利]；路·皮兰德娄《阿拉比》[爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯《羊脂球》[法国] 莫泊桑 正文 一、推介原因 这个在日韩广为流传的真实故事，感动了亿万人，成为在逆境中奋起，决不向命运低头的精神象征。在日本，该书的出版被形容为掉进了“一亿泪
的海”；《读者》总编彭长城认为《一碗清汤荞麦面》是该刊创刊以来刊出的最感人的作品之一。 二、作者简介 栗良平.本名伊藤贡，日本著名作家、演讲家。1943年5月生于日本北海道。曾经从事过十多种职业。在综合医院任职十年，高中时代曾翻译安徒生童话而引起对口述童话的创作兴趣.。他利用业余时间收集四百多篇民间故事以各地方言亲自巡回讲述。主要作品有《纺织公主》《又听到二号汽笛》《穿越战国时代的天空》，而以《一碗清汤荞麦面》而成为儿童类畅销作家。 一碗清汤荞麦面 [日本]栗良平
一 对于面馆来说，生意最兴隆的日子，就是大年除夕了。 北海亭每逢这一天，总是从一大早就忙得不可开交。不过，平时到夜里12点还熙攘热闹的大街，临到除夕，人们也都匆匆赶紧回家，所以一到晚上10点左右，北海亭的食客也就骤然稀少了。当最后几位客人走出店门就要打烊的时候，大门又发出无力的“吱吱”响声，接着走进来一位带着两个孩子的妇人。两个都是男孩，一个6岁，一个10岁的样子。孩子们穿着崭新、成套的运动服，而妇人却穿着不合季节的方格花呢裙装。 “欢迎！”女掌柜连忙上前招呼。 妇人嗫嚅地说：“那个……清汤荞麦面……就
世界著名短篇小说《窗》—泰格特（中英文） 世界著名短篇小说《窗》—泰格特 《窗》 在一家医院的病房里，曾住过两位病人，他们的病情都很严重。这间病房十分窄小，仅能容下他们俩人。病房设有一扇门和一个窗户，门通向走廊，透过窗户可以看到外面的世界。其中一位病人经允许，可以分别在每天上午和下午起身坐上一个小时。这位病人的病床靠近窗口。而另一位病人则不得不日夜躺在床上。当然，两位病人都需要静养治疗。使他们感到痛苦的是，两人的病情不允许他们做任何事情借以消遣，只有静静的躺着。而且只有他们两个人。两人经常谈天，一谈就是几个小时。他们谈起各自的家庭，各自的工作，各自在战争中做过什么，等等。 每天上午和下午，时间一到，靠近窗的病人就被扶起身来，开始一小时的仰坐。每当这时，他就开始为同伴描述起他所见到的窗外的一切。渐渐地，每天的这两个小时，几乎就成了他和同伴生活中的全部内容了。 很显然，这个窗户俯瞰着一座公园，公园里面有一泓湖水，湖面上照例漫游着一群群野鸭、天鹅。公园里的孩子们有的在扔面包喂这些水禽，有的在摆弄游艇模型。一对对年轻的情侣手挽着手在树阴下散步。公园里鲜花盛开，主要有玫瑰
花，但四周还有五彩斑斓、争相斗艳的牡丹花和金盏草。在公园那端的一角，有一块网球场，有时那儿进行的比赛确实精彩，不时也有几场板球赛，虽然球艺够不上正式决赛的水平，但有的看总比没有强。那边还有一块用于玩滚木球的草坪。公园的尽头是一排商店，在这些商店的后边闹市区隐约可见。 躺着的病人津津有味地听这一切。这个时刻的每一分钟对他来说都是一种享受。描述仍在继续：一个孩童怎样差一点跌如湖中，身着夏装的姑娘是多么美丽、动人。接着又是一场扣人心弦的网球赛。他听着这栩栩如生的描述，仿佛亲眼看到了窗外所发生的一切。 一天下午，当他听到靠窗的病人说到一名板球队员正慢悠悠地把球击得四处皆是时，不靠窗的病人突然产生了一个想法：为什么偏是他有幸能观赏到窗外的一切？为什么自己不应得到这种机会的？他为自己会有这种想法而感到惭愧，竭力不再这么想。可是，他愈加克制，这种想法却变得愈加强烈，直至几天以后，这个想法已经进一步变为紧挨着窗口的为什么不该是我呢？ 他白昼无时不为这一想法所困扰，晚上，又彻夜难眠。结果，病情一天天加重了，医生们对其病困不得而知。 一天晚上，他照例睁着双眼盯着天花板，这里，他的同伴突然醒来，开始大声咳嗽，呼吸急促，时断时续，液体已
和散文散文和小说区别是什么|散文和小说的区别是什么 杂文和散文的区别什么是散文呢？有广义和狭义两种概念。 广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。 不过，古代没有“散文”这一个名称；“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。 这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。 狭义的散文则专指抒情散文。 这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类；议论散文则有了专门的名称——杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文杂文是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，写作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽，是言禁未开之社会较为流行的一种文体。 杂文概念的种种界定及归属论述杂文和散文区别的时候，也提及过这方面的内容：杂文在表述中要尽量避免情感的参与，情感介入过多，就成了了散文，语言也要尽量客观化，否则容易被看作有宣泄的倾向。 这是文章对于杂文定位的解答，我们知道散文和杂文的形式逐渐明朗，但是在“大散文”范畴，传统的散文、随笔、小品、杂感、笔记等等都是散文，而随笔、小品、杂感等又界于散文杂文之间，很难进行确切的划分，上个世纪30年代文艺界习惯
把小品文也同视为杂文。 在《辞海》小品是随笔、杂感等短小的文章；而对杂文的解释是：直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文，杂感、杂谈、随笔归入这一类；而张恨水在1946年5月23日的《新民报》上对小品文划了界限：小品文是一种含有诗意的散文，然而它不是诗，不是小说，也不是笔记，及一切杂文。 我们先不去论谁对谁错，我们可以看看现在的杂文。 个人认为，现在的“杂文”大概有三类，一是针砭时弊讽喻现实的文章；一类是通过日常生活琐事扩写而成的生活情趣和人生理想的文章；三是一些笔记、札记、随笔、日记等等既有记的成分也有感的成分的文章，这里的感与杂文之感相同，所以也归在杂文。 从杂文的三个种类回头看对杂文的定位，杂文和其他散文下的分支文体有个交叉点，我们所纠缠的也是在这里，假如对文体要求不太严格的话，有感的文章放在杂文是没有问题的，可以粗放一点；但是现在讨论的问题正是因为粗放而引出的，我在字母文章下所说的杂文定位，和达此文的某些观点相同，我需要细化杂文。 当然细化之说针对的是子归杂文版并非对于杂文文体，所讨论的定位问题也是子归杂文版的定位问题。 子归杂文版需要细化下的杂文，并非有感就行，时评和讽刺小品，人文随笔和人文杂感等等，而对于有感的日记、笔记、游记等之类的感如果偏向生活情趣和人生理想的闲适飘逸的文体归在散文版。 潘达要论述好这个问题首先是“要站好位置”是站在杂文文体上说杂文定位问题还是站在子归杂文版位置说杂文定位。 在文里我看到达是站在杂文文体和子归杂文论坛的位置说的，昨天我们谈话时说的
推荐书，推荐的10篇短篇小说 经常有朋友问我：有什么好的小说推荐吗？虽然我也会顺口说几部自己喜欢的小说，但也深知，阅读这回事，与吃饭无异，每个人的口味都很独特。所以在不知道对方的口味下推荐出去的作品被喜欢的概率不会太大。尽管网络上随处可见满目琳琅的书单，诸如必读的一百本书之类的，但我发现，每张书单至少有一半是不符合我口味的。所有的推荐都是极其主观的，所以听信推荐找自己的喜好，本就是靠运气的事情。但这并不代表推荐没有价值，一个读者和一本书之间，存在缘分，有些缘分是从别人共享中获得的。在这里给大家推荐我个人最喜欢的10篇短篇小说吧。一来，论长篇小说喜欢也不算少，恐难言尽。二来，现在人们生活节奏快，短篇更有被读的可能性。 1、阿城《棋王》 这应该是我喜爱的第一篇短篇小说。这篇小说也一度被称之为寻根文学的代表作品。在近几年流行的“冯唐金线”里，这篇小说也被纳入了金线之内。初看小说的动机多半源自我自己本身对象棋的爱好。后来发现，其实小说中真正讲棋的内容并不多，反倒是讲述了文革时代，被隐藏的“特殊人才”的命运与挣扎。后来我看了小说改编的电影，虽然总体并不如意，但几个重要桥段却十分精彩。但更精彩的还是小说，人物描写的神形兼备，情节的扣人心弦，至今回味无穷。 2、史铁生《命若琴弦》 史铁生大部分的作品里，都隐藏着对自身命运的愤怒与无奈。尽管它被文学的厚重包裹的很好，但是仍然可见他对生活的诘问。这篇小说，他以盲艺人的角度却剖析一个五光十色的世界，然后强调“希望”的重要性，又同时证明着希望本身的虚妄。在这样人物自身制造矛盾的缝隙里，窥探人性骨子里的坚韧与辛酸。这像是一则人类通用的寓言，也是光明与黑暗相互撕扯的写真。史铁生从未假惺惺的歌颂人生的阳面，或者单纯斥责生活的阴面，在他的笔下，人生就是枚转动的硬币，忽明忽暗，永不停息。 3、郁达夫《春风沉醉的晚上》 很难想象，一个作家能把颓废压抑的情绪，冰冷残酷的环境写得如此浪漫和唯美。郁达夫总是把冷色调的环境和低潮期的人物境遇写得细腻入微，意蕴悠长。这篇小说情节看起来极其薄弱，但感情丰富，人物内心的雕刻鬼斧神工，借助着深夜的春风，将一个落魄文人的辛酸与浪漫写得扑朔迷离。其中折射着当时社会的颓唐，人性的善良和对关爱的渴望。小说看起来是似乎是消极的，又似乎是积极的，似乎是乐观的，又似乎是悲观的。似乎是表达着命运的不可逆转性，又似乎在透露某种生活的希望。像是一扇破败的窗户里，亮起的幽幽灯火。 4、余华《世事如烟》 余华的文笔利索而有力，宛如刻刀。他早期的“先锋文学”作品风格独树一帜，风靡一时。其中这篇小说就极具代表性。这篇小说是篇逻辑相当混乱的小说，真至于说，它根本就没有逻辑。全篇以各种怪力乱神的情节和描写拼凑而成，甚至是人物都只是用数字作为代号。看起来没有主题，没有情感张力，没有思想寄托，甚至没有人物形象。那么本来它应该极其枯燥而无味，但相反的是它散发这一种诡异、荒诞、讳莫如深的文学气质，让人喘不过气来。在这样的文字里，读者的想象力和个人见解也获得无限的发挥空间。 5、斯蒂芬·茨威格《一个陌生女人的来信》 这篇小说很早听说，读过后不得不惊叹。茨威格竟然能将一封以女人口吻的信件写得如此牵
古今中外经典文学名著书目 阅读经典，这是增广学生知识、拓宽学生视野、深厚学生人文底蕴的一大途径。本书目共收录了古今中外经典名著60部（仅限文学类），其中中国30部，外国30部，推荐学生阅读之。如若无法全读，则可退而选读带有“*”符号的30部。 开卷有益，读经典名著更是受益终生的事情。同学们，让我们都来“多读书，读好书，善读书”吧！ 一、中国部分 （一）古代（“五四”以前）10部 1.《窦娥冤》，元·关汉卿著。关汉卿是中国戏曲的奠基人，《窦娥冤》是关汉卿的悲剧代表作。 2.《西厢记》*，元·王实甫著，千古传诵的我国古典戏剧之现实主义杰作。 3.《牡丹亭》，明·汤显祖著，是汤显祖的代表作，同时也是我国戏曲史上最著名的浪漫主义杰作。 4.《三国演义》*，明·罗贯中著，我国章回小说的开山之作，也是我国最有成就的长篇历史小说。 5.《水浒传》*，明·施耐庵、罗贯中合著，有“英雄传奇”之称，是对后世影响巨大的现实主义与浪漫主义相结合的优秀作品。 6.《西游记》*，明·吴承恩著，被誉为我国神话小说中最优秀的代表作品。 7.《聊斋志异》，清·蒲松龄著，以写花妖狐魅、畸人异行著称的优秀短篇小说集，被誉为“中国文学瑰宝，世界文学明珠”。 8.《儒林外史》，清·吴敬梓著，是吴敬梓的代表作，也是我国古代长篇讽刺小说的杰出代表。 9.《红楼梦》*，清·曹雪芹著，被称为把中国古典小说推上登峰造极境界的不朽文学名著。 10.《唐诗三百首》 （二）现代（“五四”以后，建国以前）10部 1.《狂人日记》，鲁迅著，我国现代小说的奠基之作。 2.《阿Q正传》*，鲁迅著。鲁迅的代表作，鲁迅小说创作的高峰。 3.《女神》，郭沫若著，是中国新诗的开山之作，中国新诗的第一座丰碑。
叙事性散文与故事的区别 【篇一：叙事性散文与故事的区别】 现代小说与叙事散文最大的区别不在于故事的真假，而在于故事的呈现方式。第一、戏剧化的呈现。作 者往往透过人物的动作、对话来推衍故事，也就是让故事中的人物直接「演」给读者看。就这一点而言 小说比散文接近戏剧。第二、情节式的呈现。散文或小说的故事都是由一连串事件合组而成；事件与事 件之间，散文一般只着眼于先后关系，小说则进一步处理其内在的、复杂的因果关系，这就构成了情节。情节可以说是故事的有效重组。小说家往往借着情节的精心设计与巧妙安排，来牵引读者的情绪，使之 欲罢不能。这方面的技巧包括：伏笔的设计，顺叙、倒叙的灵活运用，背景的有效烘托，以及选择什么事件做为开头，结尾，在什么地方藉什么事件制造高潮等等。第三：隐身式的呈现。基本上，小说的作 者并不在故事中现身，即使小说里有一个「我」。而整个戏剧化的情节，则透过「叙事观点」来呈现。 1叙事观点：小说中的人物，在「叙述」部分都使用名字或代名词「他」，「对话」部分都自称「我」，对称姓名为「你」，旁称姓名为「他」，这样的叙事观点，背后是隐藏着一个叙事者」不一定是作者， 可以视为作者）而这个叙事者可以宛如上帝般，无所不知无所不在无所不能，可以随意出入任何人物的，也可以带着读者任意转移时间和空间。他随时化身为每一个人物，透过不同的人物观照整个故事。这叫 全知观点。这个叙事者也可以是置身事外，从头到尾做一个单纯的「故事目击者」，只是客观地冷静地 叙说他眼晴所看到的经过，没有任何「感觉」；感觉留给读者去承受去体会。这叫客观观点。2第一人 称叙事观点：小说中有一个「我」，就是由这个「我」在叙述。「我」可以叙述自身内、外在的动作， 但只能叙述「我」以外的人物的外在动作，或揣测其它人物的内在动作。同一个故事，一旦观点不同， 叙事效果也会随之而异，有时甚至决定小说的成败。小说家几乎没有不重视叙事观点的。除了故事呈现 方式的差异以外，小说的语言比起散文通常较为明白、流畅。另一个特色是分段较为频繁，对话往往自 成一段，以凸显对话在推展情节，刻划人物上的重要性。 【篇二：叙事性散文与故事的区别】 写叙事性散文和编写故事的区别在哪？这是我写作过程中一直比较 迷茫而又逃避的问题 首先叙事性散文有抒情的部分是不是编写故事就不能有？ 第二片段式的写法能不能用于编写故事 第三能否理解为叙事性散文注重情感描写用事烘托情而编写故事相反主要刻画人物和时间？ 还有我比较爱用开头结尾呼应的形式来写东西下面给大家看个自己 写的开头结尾写的渣别喷我啊(≥v≤) 少年站在高台上望着眼前繁华的城市他张开双臂对着天空大喊少 年的声音掩埋在了风声里风呼啸着穿过他的耳际穿过他的手臂灌 进了他的身体里 少年站在高台上望着眼前繁华的城市他张开双臂对着天空大喊 “你好北京!” 然后我中间写的是一个满怀梦想的年轻人在北京打工屡屡受挫的故 事题目是攀援者这算叙事性散文还是故事?
小说与散文区别要点 散文就是抒发作者主观情感的写实性文体 一、真实与虚构 现代散文区别于小说、戏剧文学的一个重要特点,就是它要求写真人真事,或在真人真事的基础上进行适当的加工。散文中的人物、事件,必须就是生活中真实存在的,至少也应有相当根据;但它所允许的艺术加工程度要比报告文学大些,它强调人物事件的主要方面符合客观真实,不像报告文学那样,要求所写的人物言行乃至时间、地点、事件都必须准确无。(当然,散文也允许适当的虚构,但进入90年代后,随着文学环境的宽松、作者心态的自由与生存方式的改变,散文也变得越来越自由开放了。比如贾平凹的游记就有大量的虚构性成分。余秋雨的《道士塔》、《这里真安静》等作品,更就是将小说的场面描写、戏剧的情节冲突移植到了散文中。于就是,“有限制虚构”的观点被提了出来。如鲁迅的《野草》,比如冰心的《小橘灯》,我们一般当散文来读,可冰心说那就是虚构的,还有孙犁的《山地回忆》,一般也当作散文,其实也就是虚构的) “小说就是用散文写成具有某种长度的虚构故事”(《小说面面观》第3),而小说虽也就是取材于作者个人对生活的感受,但只要有想法,故事就可以虚构,就是可以凭空发挥想象力演绎出来的。 二、关于第一人称“我” 散文就是以人以景以物抒发作者主观感情,托物言志,借景抒情,散文描写时注重的就是一个“情”字。散文创作主要以作者的意志为转移,作者说这山美,这山就美,作者说这水美,这水就美,作者说这人美,这人就美。 散文中的“我”,常常就是作者自己,与小说中的“我”有很大的不同。散文写作就是作者感情的发泻,文随情动。散文则否,可以作者直接进入文本,因此,从这个角度讲,散文不就是叙述,而就是自述,就是作者的自我叙述;散文侧重抒情的时候,散文便与诗歌接近,从这个角度说,散文又就是作者的自白。 小说创作的主体要做“隐身人”,把叙述对象抛给读者,自己最好躲得远远的,最好不要参与到小说中来指点评说,那种超然物外的隐身叙述,被认为就是小说的高致。 小说创作时,虽然也就是作者感情寄托,但作者的感情却被小说中的人物控制,当一个成功的小说人物的个性形成后,小说的故事就不以作者的意志发展了。这时候的小说创作则就是文随小说中的人物而动了。此时,不就是作者想把这个“人物”如何就能如愿以常了,文中人物的命运则就是随由她牵动的故事的发展而发展了。小说则以情节烘托人物,以环境衬托人物,以故事刻划人物,小说描写时注重“刻划”二字。 散文中的“物”,“景”,“人”就是平等的,没有主次之分,可以相互“烘托”“衬托”。但小说中的“物”与“景”则就是为小说中的“人”服务的,就是刻划小说人物的导具,三者之间有主次之分。 小说创作时作者的意志则要受小说人物生活的时代,环境与她的个性所支配。作者本意就是想写一个坏人,当作者在描写这个坏人与这个坏人所处的时代与环境时,这个坏人会无意中成为一个好人,托尔斯泰的安娜卡列妮娜与吴存恩的猪八戒就就是例子。这也就是很多作者在创作时,人物形象与她的命运在行文中与作者构思时的安排发生了大的改变的原故。 小说创作时,虽然也就是作者感情寄托,但作者的感情却被小说中的人物控制,当一个成功的小说人物的个性形成后,小说的故事就不以作者的意志发展了。这时候的小说创作则就是关于文随小说中的人物而动了。此时,不就是作者想把这个“人物”如何就能如愿以常了,文中人物的命运则就是随由她牵动的故事的发展而发展了。 小说创作时作者的意志则要受小说人物生活的时代,环境与她的个性所支配。作者本意就是想写一个坏人,当作者在描写这个坏人与这个坏人所处的时代与环境时,这个坏人会无意中成为一个好人,托尔斯泰的安娜卡列妮娜与吴存恩的猪八戒就就是例子。这也就是很多作者在创作时,人物形象与她的命运在行文中与作者构思时的安排发生了大的改变的原故。 三、关于主旨 散文创作不能像诗歌那样与客体直接同一,不能像诗歌那样高喊“我就是天狗”,“我爱您,塞北的雪”,但作者又必须把自己对客体的感受告诉读者,散文的主旨一般都就是比较明确的,如比杨树象征北方农民坚强的性格、菊花象征君子、荷花象征高雅的读书人。 小说一般都不明确揭示主旨,作品的内涵让读者去品味、感悟。 四、关于情节 散文的情节常常就是两两对比,事不过三。情感变化呈带状渐次展开,经过不过的反复,在结尾时达到矛盾的解决与境界的飞升,一般就是以圆合收场的。以《背影》为例。
世界著名短篇小说：《窗》 2017-10-10 中国新闻网 作者：泰格特（澳大利亚） 《窗》是澳大利亚女作家泰格特的著名作品，全文仅1200余字，被苏教版语文教科书，选为课文。全文以小见大，短小精悍，寓意深刻。很值得一读。 -01- 在一家医院的病房里，曾住过两位病人，他们的病情都很严重。 这间病房十分窄小，仅能容下两张病床。病房有一扇门和一个窗户，门通向走廊，透过窗户可以看到外界。 其中一位病人经允许，可以在每天上午和下午被扶起来坐上一个小时。这位病人的病床靠近窗口。而另一位病人则不得不日夜躺在病床上。当然，两位病人都需要静养治疗。 使他们感到尤为痛苦的是，两人的病情不允许他们做任何事情借以消遣，既不能读书阅报，也不能听收音机、看电视……只能静静地躺着。 而且只有他们两个人。 -02- 两人经常谈天，一谈就是几个小时。 他们谈起各自的家庭妻小，各自的工作，各自在战争中做过些什么，曾在哪些地方度假，等等。
每天上午和下午，时间一到，靠近窗的病人就被扶起身来，开始一小时的仰坐。 每当这时，他就开始为同伴描述起他所见到的窗外的一切。 渐渐地，每天的这两个小时，几乎就成了他和同伴生活中的全部内容了。 很显然，这个窗户俯瞰着一座公园，公园里面有一泓湖水，湖面上漫游着一群群野鸭、天鹅。 公园里的孩子们有的在扔面包喂这些水禽，有的在摆弄游艇模型。 一对对年轻的情侣手挽着手，在树林里散步。 公园里鲜花盛开，主要有玫瑰花，但四周还有五彩斑斓、争相斗艳的牡丹花和金盏草。 在公园那端的一角，有一块网球场，有时那儿进行的比赛确实精彩，不时也有几场板球赛，虽然球艺够不上正式决赛的水平，但有得看总比没有强。 那边还有一块用于玩滚木球的草坪。 公园的尽头是一排商店，在这些商店的后边闹市区隐约可见。 躺着的病人津津有味地听这一切。这个时刻的每一分钟对他来说都是一种享受。 -03- 描述仍在继续：一个孩童怎样差一点跌入湖
散文与杂文的区别 或许我们在谈这个问题之前，先要弄懂散文和杂文的定义。 散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，广义上可以包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制。散文并不单指我们现在的白话散文，先秦便有许多古代散文。 杂文，杂体文章。狭义的杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。古代杂文的历史也很早，现代杂文的兴盛期在民国。 散文广义上包括杂文，但是两者还是有着千差万别的。 散文有散文的语言，杂文有杂文的语言。文体的语言是灵魂所在，这个语言不可言喻，在于写作者对文章的体悟，也就是感觉，对任何事物要敏感，特别是色彩。我们常讲文人悲天悯人、多愁善感，这不是没有原因的。敏感是写作者的基本素质。每一个敏感的写作者，其精神世界里都有一个王国。这是写作者在无意中构建的，可以无限大，包罗万象，但是写作中又时常困惑在自己的王国，因为总在里面，头脑不新鲜。这时候对世界的敏感就发挥重要作用，这个敏感是个灵感的来源，有心的敏感会记住每一个需要的东西。比如火车站的房子、马路的汽车、水果摊的桔子、小吃店的老板，成衣店的布招、天空的云，秋天的玉米，荒地的野河等等。任何事物，都有可能成为灵感。写作者的敏感会在一瞬间知道想要的东西，并且用心记住。一句话，如果你喜欢写作，那么你除了多读书，还要多走路，并且多用心看风景。 拿散文来讲，散文的语言是安静的，写散文一定要静下心来。因为散文太好写，也太难写。或说散文好写，写好难。特别对于年轻的写作者，人生的旅程才开始，很难静下心来写作。散文讲究形散神不散，这个东西比较玄，很难刻意把握，讲究无为而生。我们看一些老作家的散文，像贾平凹，虽然没有一些青年写作者的散文语言那样优美，叙述也比较平淡，仿佛乱写，但是细心读下来却是平淡和平静，文章信手得来，没有刻意表现，这是艺术到了一定程度的表现，是几十年积淀来的。 形散神不散很难做到，很有一些写作者，由于受到作文的干扰，常把作文与散文混为一谈。作文这个东西现在公认是祸国殃民，早在五十年代文学界就已经否定。把作文写成散文的后果就是很生硬，也很僵化。比如到了长城，首先要写今天怎么去的，天气如何，再写长城的构造，历史，夹带一点情感，最后是个感叹。模式固定，中间或有一二变化，总体还是作文的老路子，放在散文中间，有些哭笑不得的感觉。 散文是没有固定的格式的，但是很随意的写作。但是大多数写作者不能随意写作，因为难以掌控文章，就是随意地写了很难收回来。所以当代杂志散文就渐有了文章结构格式，这个格式比较高明，变化较大，特别在语言上，是没有格式地。但是散文中是放了故事的，说到这里，很多读者会有疑问，散文怎么可以有故事？散文当然要有故事。但是散文和小说不同，小说的故事由小说语言叙述，散文的故事由散文语言叙述，讲得宽一点，诗歌中也是有故事的，特别是现代诗，用诗歌的手法叙述故事是很随意很平常的事。 《散文世界》杂志曾连续几期专门探讨了当代散文写作的问题，争论不一。有人说散文是一种大众文体，国内地散文作者入门太低，几把散文当成随笔日记来写。又有人说散文缺少一种精神结构，太乱太散。还有一些散文作者表示在试探一种全新地结构方式，林林总总发言者甚多。据笔者看来，散文嘛讲究一个散，又讲究一个随意，不能刻意去做，年轻时候写不了好散文，也无须着急，时间到了，经历到了，故事到
What is Literature? College of Foreign Languages Zheng Boren Definition of Literature ?For centuries, writers, literary historians, and others have debated bout but failed to agree on a definition for this term. ?Some assume that literature is simply anything that is written, thereby declaring a city telephone book, a cook book, and a road atlas to be literary works along with David Copperfield and the Adventures of Huckleberry Finn. ?Derived from the Latin littera, meanin g “letter,” the root meaning of literature refers primarily to the written word and seems to support this broad definition. However, such a definition eliminates the important oral traditions on which much of western literature based, including Homer’s Ili ad and Odyssey, the English epic Beowulf, and many Native legends. ?To solve this problem, others choose to define literature as an art, thereby leaving open the question of its being written or oral. This further narrows its meaning, equating literature to works of the imagination or creative writing. ?Whether one accepts this definition, many argue that a text must have certain peculiar qualities before it can be dubbed literature. For example, the artist’s creation or secondary world often mirrors the au thor’s primary world, the world in which the creator lives and moves and breathes. Because reality or the primary world is highly structured, so must be the secondary world. To achieve this structure, the artist must create plot, character, tone, symbols, conflict, and a host of other elements or parts of the artistic story, with all of these elements working in a dynamic relationship to produce a literary work. ?Some would argue that it is the creation of these elements—how they are used and in what context—that determines whether a piece of writing is literature. ?What literary work may contain is a peculiar aesthetic quality—that is, some element of beauty—that distinguishes it as literature from other forms of writing. ?Still other critics add the test-of-time criterion to their essential components of literature. if a work withstands the passage of time and is still being read centuries after its creation, it is deemed valuable and worthy to be called literature. Functions of Literature (1) ?Literature helps us grow, both personally and intellectually; ?it helps us connect ourselves to the broader cultural, philosophic, and religious world of which we are a part; ?it enables us to recognize human dreams and struggles in different places and times that we would never otherwise know; ?it gives us the knowledge and perception needed to appreciate the beauty of order and arrangement, just as a well-structured song or a beautifully done painting can; ?it provides the comparative basis from which we can see worthiness in the aims
【经典文学】世界100位文学大师排行榜 来自: 子萌先生(遥远的回响) 2011-09-10 09:19:19 世界100位文学大师排行榜（有史以来最有影响的小说家、剧作家和诗人） 《世界100位文学大师排行榜》，遴选有史以来的100位最有影响的小说家、剧作家和诗人，让他们根据功绩和相对影响，排成整齐的队伍，接受崇高的称号。 这个排行榜由丹尼尔?S?伯特来完成实在恰得其人。这位兼擅文学的美国哲学博士，担任过纽约大学文学系主任，卫斯理大学文学院副院长。他有多年文学教学经验，而且讲授《排行榜》上许多作家的作品已有20多年，在哲学界、文学界有众多经常切磋琢磨学术问题的同行和学生，可谓胜友如云，高朋满座。他出版的《我下一步谈的长篇历史小说》、《传记文学》等论著，都以识见非凡和才情丰赡而备受好评。 作者遴选作家和排定座次的依据有三：一是文学史；二是评论史；三是个人偏爱。前两条主要是指作家的读者面以及对后世的影响，因而必须纵向透过几千年的文坛烟云，横向放眼全球不同民族的不同文化和语言。 《排行榜》确定前10位文学大师依次是：威廉?莎士比亚、但丁?阿利吉耶里、荷马、列夫?托尔斯泰、杰弗里?乔叟、查尔斯?狄更斯、詹姆斯?乔伊斯、约翰?弥尔顿、维吉尔、约翰?沃尔夫冈?冯?歌德。因为对他们的挑选和排位难度都最大，所以作者的评述极为认真。例如对莎士比亚、但丁和荷马的评价就非常精辟。他认为，看到莎士比亚处于有史以来最有影响的文学家排行榜之首，应该说是不会使人感到意外的。中国的3人是名列27位的杜甫，67位的曹雪芹，93位的鲁迅。 名次文学大师生卒年国籍最高杰作目前最佳中文译本 1.威廉?莎士比亚（1564-1616）英国哈姆雷特 朱生豪译莎士比亚全集（共八卷）人民文学出版社 2.但丁（1265-1321）意大利神曲 田德望译人民文学出版社 3.荷马（约公元前750年前后）古希腊荷马史诗 罗念生王焕生译人民文学出版社 4.列夫?托尔斯泰（1828-1910）俄罗斯战争与和平 草婴译上海文艺出版社 5.乔叟（约1340-1400）英国坎特伯雷故事集 方重译坎特伯雷故事上海译文出版社或人民文学出版社 6.狄更斯（1812-1870）英国大卫?科波菲尔荒凉山庄远大前程 张谷若译大卫?考坡菲上海译文出版社 黄邦杰陈少衡张自谋译荒凉山庄上海译文出版社 王科一译远大前程上海译文出版社 7.詹姆斯?乔伊斯（1882-1941）爱尔兰尤利西斯
一生必读的100部世界名著 阅读：73782011-09-09 11:14 标签：育儿 1、《伊利亚特》——人类历史开篇的第一首歌2 2．《奥德赛》——人类征服大自然无数奇险的交响诗3 3．《伊索寓言》——西方寓言文学的范本5 4．《被缚的普罗米修斯》——希腊悲剧的典范之作7 5．《俄狄浦斯王》——“十全十美”的悲剧8 6．《罗摩衍那》——世界文学史中最长的史诗 7．《一千零一夜》民间口头创作中“最壮丽的一座纪念碑” 8．《源氏物语》——日本宫廷版的《红楼梦》 9．《神曲》——中世纪的史诗 10．《十日谈》——100篇“醒世小说” 11．《坎特伯雷故事》——英国文学史上第一部现实主义典范 12．《堂吉诃德》——一部讽刺骑士小说的小说 13．《巨人传》——人的力量．智慧和品德的赞歌 14．《罗密欧与朱丽叶》——一部充满诗意的爱情悲剧 15．《哈姆雷特》——莎士比亚戏剧创作的最高成就 16．《蒙田随笔》——常识与哲学的完美统一 17．《伪君子》——一部思想深刻的“政治喜剧” 18．《失乐园》——英国诗歌中一座令人仰视的高峰 19．《鲁滨逊漂流记》——一曲原始积暴时期资产者的颂歌 20．《格列佛游记》——开创了英国文学中的讽刺传统 21．《老实人》——一部宣传启蒙思想的最重要的哲理小说 22．《忏悔录》——文学史上的一部奇书 23．《阴谋与爱情》——德国第一部有政治倾向的戏剧 24．《少年维特的烦恼》——一件玲珑剔透、美不胜收的艺术品 25．《浮士德》——一部“名著”中的名著 26．《傲慢与偏见》——一部社会风俗喜剧佳作 27．《格林童话集》——流传甚广的浪漫主义童话集 28．《唐璜》——一部彻底的天才的作品 29．《巴黎圣母院》——运用浪漫主义对照原则的艺术范本 30．《红与黑》——一部政治爱情小说 31．《叶甫盖尼．奥涅金》——俄国生活的百科全书 32．《高老头》——《人间喜剧》的序幕 33．《德国》一个冬天的童话》——一篇诗体的旅行记 34．《名利场》——一部逗趣而又启人深思的小说 35．《筒．爱》——一位灰姑娘式人物的奋斗史 36．《呼啸山庄》——英国文学史上一部“最奇特的小说” 37．《汤姆叔叔的小屋》——文学史上最伟大的胜利 38．《神秘岛》——一部启迪人们想象力的科幻小说 39．《大卫。科波菲尔》——19世纪英国维多利亚时代社会生活的巨幅风情画卷 40．《双城记》——法国大革命时代的悲剧杰作
小说和散文的区别 1、小说： 小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。 小说有三个要素：人物、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。 小说中的人物，我们称为典型人物；这个人物是作者根据现实生活创作出来的，他不同于真人真事，"杂取种种，合成一个"，通过这样典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。 小说塑造人物的手段可以是概括介绍，可以是具体的描写，可以写人物的外貌，也可以刻画人物的心理活动；既可以人物的行动对话，也可以适当插入作者的议论；既可以正面起笔，也可以侧面烘托。 小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活，但它通过整理、提炼和安排，就比现时生活中发生的真事更集中，更完整，更具有代表性。 小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。在环境描写中，社会环境是重点，它揭示了种种复杂的社会关系，如人物的身分、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染气氛都有不少的作用。 二、散文 散文的定义。什么是散文呢？有广义和狭义两种概念。广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。刘勰在《文心雕龙》的《总术》篇写道：“今之常言，有‘文’有‘笔’，以为无韵者‘笔’也，有韵者‘文’也。”所谓“笔”，就是指韵文以外的一切记叙性和议论性的文体，这些文体就散文。不过，古代没有“散文”这一个名称；“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。 狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类；议论散文则有了专门的名称——杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。 我们这里要学习的主要是抒情散文，也涉及叙事散文和其它类型的散文。习作者可以根据自己的人生阅历、文化素养和爱好，或写作抒情散文，或作叙事散文，或写文化散文，或作智慧散文，或写游历散文，或作其它类型的散文。 其次，要认清散文的写作特点。散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、体裁多样、形式灵活、文情并茂的文体。在写作上，它有以下六个特点： （一）内容丰富，题材广泛 散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不有的。可以写国内外和社会上的矛盾、斗争，写经济建设，写文艺论争，写伦理道德，也可以写文艺随笔，读书笔记，日记书简；既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是知识小品、文坛轶事；它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。 （二）思想警辟，诗意盎然 散文多是真情实感的产物，那些优秀的篇章，都有思想火花的闪耀，表现着作者对时代