在读书中感悟人生，感悟真知
——文化沙龙活动侧记（1）
街道“文化沙龙”于去年成立至今，已有半年多的时间了。每月一次活动或者讲座，都会给我留下难以忘切的回忆。因为讲座或者讨论的内容，已经不仅仅是相互间某些知识的传授与交流，而是一种精神与文化生活的享受，是对漫漫人生之途所索所求的感悟；对我来说，更像有一种在现实与理念碰撞的火花中寻找平衡的感觉。
记得“文化沙龙”2010年9月7日成立那天讨论的议题是《唐山大地震》的观后感。影片的震撼力、感染力不仅仅是“再现”地震爆发刹那间的真实情景；而是对生命的阐释、对历史的“再叙”。徐帆扮演的女主角李元妮的一句话“没了，才知道什么是没了”，始终是我们谈论的热点。尽管社会变迁的步伐那么大，生命，好好的珍惜生命、珍惜现在，才是我们老人们最最真切的感受。影片中徐帆说的一句话：“活着真好”；让我感觉冯小刚导演的这部影片“真的很好”。因为它有血、有肉、有情感，贴切生活又反映了现实。
去年11月，孟庆平老师“谈谈毛泽东诗词”，他都不敢用“讲解”两个字。毛主席的诗、词，气势磅礴、宏伟；凝聚着中国古典诗词“豪放派”的精华，并把中国古典诗词的创作艺术提升到“终结”高峰。真可谓：空前绝后，前无古人、后无来者。
孟老师从毛泽东八岁诵读一首七言绝句古诗《咏蛙》开始，讲到毛主席1965年所创作的词《念奴娇·鸟儿问答》。这一首首诗词如同一颗颗珍珠，把伟人的生平业迹凸现了出来。伟人的抱负、气质、思想情感与情怀如同他的一首首诗词，波澜壮阔、跌宕起伏；勾画的是一幅中国人民革命的绚丽史卷。
毛主席诗词过去我们都学习过、背诵过；但这次“谈谈”，已经超越了“重温”，是一次新的学习。比如，1934年7月，毛泽东在江西瑞金云山古寺所吟的四言诗《贺乐能，凤珠团圆》恰如是一出悲壮的喜剧，引起大家的热议。
如果说《沁园春·长沙》是风华少年的赞歌，《菩萨蛮·黄鹤楼》是对迷茫形势的沉思，那么《西江月·秋收起义》则是揭开新篇章的开始。此后，1928年至1945年，毛主席共填写了23首诗词，其中大多数为作者戎马生活的写照，是作者在马背上对战场情景的描绘，诉发的是一个革命者的胸怀。比如，《西江月·井冈山》、《清平乐·蒋桂战争》、《如梦令·元旦》、《菩萨蛮·大柏地》、《清平乐·会昌》、《十六字令三首》、《忆秦娥·娄山关》、《七律·长征》、《念奴娇·昆仑》、《清平乐·六盘山》等等，已经脍炙人口，是大家耳熟能详的。
这里值得一提的是1945年8月，毛主席赴重庆和谈，应柳亚子先生的索要，将1936年2月所写的《沁园春·雪》送上，1945年11月经报刊发表后引起朝野轰动。柳亚子先生当时系南社（诗社）盟主，他认为《沁园春·雪》是“千古绝唱”，而蒋介石则认为“词中有帝王思想”。然而，组织御用文人，填写更多的词牌，企图在造词用句上赶超《沁园春·雪》。然而，文人墨客们称赞毛主席这首词“气度非凡，气吞山河”，“气魄雄健奇伟，辞句深切精妙”，这是集中国千年古诗之精华，难得的一首好词。是啊，没有经历过战争的洗礼，没有对中国社会的深刻了解，没有远大的革命抱负、信念和理想，哪里会有排山倒海的气概、魄力和魅力？“气吞山河”、“千古绝唱”，非一般凡人所能为。这首词发表后，蒋介石组织力量企图贬低，恰如是在统一战线上引爆了一颗有利于中国革命的原子弹，“水滴石穿”是指日可待了。《七律·人民解放军占领南京》是中国国内革命战争划上句号前的“慨而慷”。
孟老师侃侃而谈，他不用发言稿，讲毛主席的诗词，又背得滚瓜烂熟。我很佩服他有过目而不忘的记忆。他看的书很多，讨论时能引经据典，娓娓说来，确能打开我的心扉，感悟颇多。
稍时休息后，孟老师讲了毛泽东诗词中“婉约”的一面。《四言诗·祭母文》以及《虞美人·赠杨开慧》、《贺新郎·赠杨开慧》等，都是青年时期的毛泽东对慈祥母亲的怀念和对爱妻的思念。“堆来枕上愁何状”、“无奈披衣起坐薄寒中”、“一勾残月向西流，对此不抛眼泪也无由”。对爱妻的思念让毛泽东泪湿枕巾，披衣起坐，在寒风夜晚中，面对窗外一勾残月，思念妻儿之情，又禁不住潸潸泪下。此情此景又“怎一个”婉约词人所能比拟的呢？
接着，孟老师又讲了1964年之后毛主席所作的诗词《贺新郎·读史》、《水调歌头·重上井冈山》、《念奴娇·鸟儿问答》等。在这些诗词中不乏有着对国际、国内形势的误判和反帝反修的壮志，诗词的格调也走了样，如：“哎呀，我要飞跃”，“还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉，不须放屁”等等。诗人的信仰、理念、魄力，以及对形势的误判，加上他在人民群众中的威望，导致了诗人走上神坛，以至于中国陷入十年动乱。
讨论中大家感叹颇多。伟人也是人，“人无完人，金无赤足”啊！伟人的丰功伟绩已载入史册，鼓舞着后人，然功过是非尚留待后人评说。
“文化沙龙”是读书会的一种形式，它有利于各居民区读书信息、内容的互动与交流，无论对于我个人、对于我们小区的读书活动都是一种促进和帮助。
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2011.5.13.晚