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诗歌《与诚信同行》

诗歌《与诚信同行》
诗歌《与诚信同行》

与诚信同行

男:人人都盼望美貌、金钱、荣誉。

女:大家都追求才学、健康、机敏。

男女:而诚信才是做人立身之本,我们应与诚信同行。

男:没有美貌,拥有诚信,人生仍会充实。

女:仅有美貌,没有诚信,也许只是花瓶。

男:缺乏机敏,拥有诚信,只要默默耕耘,总会硕果累累。

女:光靠机敏,不讲诚信,到处投机钻营,必将碰壁终身。

男:仅有金钱,不讲诚信,满身铜臭,人生怎不乏味。

女:缺少金钱,拥有诚信,两袖清风,人生照样丰盈。

男:荣誉只是人生旅途的朵朵鲜花。

女:诚信能使人生旅途五彩缤纷。

男:拥有健康,不讲诚信,整日挖空心思,尔虞我诈,健康怎能长久。女:拥有才学,不讲诚信,纵然才高八斗,学富五车,最终也难成才。男:诚信是严冬梅花,寒后花更艳。

女:诚信是陈年老酒,天长酒更醇。

男:诚信是购物时双方信任的微笑。

女:诚信是失败后朋友鼓励的眼神。

男:诚信是从前店里的赊欠单。

女:诚信是今天手中的信用卡。

男:不可避免,黄金有时也会埋没。

女:正视现实,诚信也许会被看轻。

男:市场小贩,缺斤少两,以次充好。

女:黑心店主,污油兑米,酒掺甲醇。

男:图书馆里的孔乙己。

女:档案袋中的假文凭。

男:拾金而昧的伪君子。

女:赖账不还的生意人。

男女:猛醒吧!无须补钙,无须补锌,你们最缺少的是诚信。男:尾声约的典故,使我辗转反侧,难眠彻夜。

女:狼来了的故事,让我半夜惊醒,汗湿衣襟。

男:老师的教诲,让我紧记。

女:身边的事实,促我自警。

男女:诚信才是人生的指路明灯。

男:让我们在诚信里生活。

女:让我们在诚信中憧憬。

男女:让我们与诚信同行!

古代诗歌中的意象分类整理

古代诗歌中的意象分类整理 1、树木类: 树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利黄叶:凋零成熟美人迟暮新陈代谢 绿叶:生命力希望活力竹:气节积极向上 柳:送别留恋伤感春天的美好(折柳有惜别怀远之意) 堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。 红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。松柏:坚挺傲岸坚强生命力 松:松树是傲霜斗雪的典范。梧桐:凄凉、凄苦、悲伤的象征。 2、花草类: 花开:希望青春人生的灿烂花落:凋零失意人生、事业的挫折 惜春对美好事物的留恋、追怀。桃花:象征美人 梅:傲雪坚强不屈不挠逆境牡丹:富贵美好 草:生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微 禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)菊:隐逸高洁脱俗 岁寒三友(松、竹、梅):同菊花,象征人高洁的品格 红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。 兰:高洁萍、芭蕉:前途迷茫、漂泊不定思乡 莲:由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情高洁的情操 3、动物类: 猿猴:哀伤凄厉杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”鸿鹄::理想追求 鱼:自由惬意鹰:刚劲自由人生的搏击事业的成功 狗、鸡:生活气息田园生活 (瘦)马:奔腾追求漂泊 乌鸦:小人俗客庸夫哀伤沙鸥:飘零伤感鸟:象征自由 莼羹鲈脍:指家乡风味。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。 双鲤:借代远方来信。 庄周梦蝶:庄子以此说明物我为一,万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游《冬夜》诗云:一杯罂粟蛮奴供,庄周蝴蝶两俱空。” (孤)雁:孤独思乡思亲音信消息鸿雁:书信——对亲人的思念。 鸳鸯:指恩爱的夫妇,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”(唐人卢照邻《长安古意》)。 夏蝉:宁静(方闻蝉声)秋蝉:悲凉象征着亡国遗民的悲惨命运品行高洁 燕: (1)表现春光的美好,传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),“燕子来时新社,梨花落后清明” (2)表现爱情的美好,传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征。

诚信与我同行演讲稿

诚信,是为人之本。诚信是我们做人最基本的条件,现在很多国家都为每个公民设立诚信档案,人生短暂,岁月无情,让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧!下面是为你带来的诚信与我同行,欢迎阅读。 诚信与我同行演讲稿篇一 老师们、同学们, 大家好!我今天演讲的题目是《小学生的诚信》。 诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说“人而无言,不知其可也”。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。 我们第一天跨进校门时都曾经说过我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺,更是对自己和家长作出的承诺。 可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例,有些同学经常不完成作业,老师催要时,总是说没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现,也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举,欺骗老师,欺骗家长,自己却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作,也许会换来

老师的好评,会赢得家长的微笑。但是,实际上自己并没学到该学知识,一到考试和实际应用时,便暴露了自己无知的本质,再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐,不刻苦钻研,最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁,殊不知,终有一天,自己将被埋葬。 在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信,要不然的话,就要承受许多的尬尴。比如,为买我喜欢的体育用品,我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说“我一定好好锻炼身体。”可几天后,就全忘了自己的诺言,后来我就再也得不到想要的东西了;记得前几天,为了哄邻居小弟弟听我指挥,我对小弟弟说“只要你听我的话,我把我家的布娃娃送给你!”小弟弟听了一蹦三尺高,高兴得不得了。果然,小弟弟什么事都听我的,我得意极了,过后却不守信,没想到,前几天,小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我“骗子哥哥”。真丢人! 守信是要付出代价的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果没有压力,惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性,要牺牲许多的玩游戏,看电视的乐趣,去实现我自己许下的诺言。守信也要克服贪婪。最近有报道说有一位卖彩票的妇女,把为顾客代买的,中了大奖的彩票交给顾客,引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例,我深深地被这位诚实的卖彩票人的品德所感动,虽然,她失去的是金钱,但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我相信,她以后的生意会越来越好。 综上所述,我们小学生从小就要有讲诚实,守信用的习惯。并从身边的每一

让我们与诚信同行

让我们与诚信同行——诚信演讲比赛演讲稿 我国流传着许多有关诚信的名言,如“人无信不立,国无信不强。”“人若无信,不知其可也。”“言必信,行必果。”等等。的确,诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上,我们每天都要与不同的人打交道,如果失掉了别人对自己最基本的信任,我们岂不是会成为人人避之的独行者? 诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星,在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信,获得了百姓信任,从而推行了新法;臾骈不负信,赢得世人尊敬;季札挂剑了却徐国国君心愿,被传为千古佳话。 时空变幻,可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候,有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们,但“六一”那天天气突变,倾盆大雨下个不停,老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间,宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野,孩子们兴奋不已,也感动的留下了眼泪,事后她说:“既然我说了,就得守信。” 然而,在21世纪的今天,诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。 君不见,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,君不见,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,黑心棉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击! 不要漠然地说这些与我无关,与同学约好时间却没有准时出现,在考场抄袭作弊,毕业后迟迟不偿还助学贷款,这些难道不是发生在我们身边的事吗?我们还有什么资格说与我无关?也许你还会说,这些只是微不足道的小事,到了作大事的时候,我自然会讲诚信。殊不知,高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成,在小事面前尚不能以诚信严格律己,何谈大事?一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。 没有诚信的人间,是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基,我们的生命之厦会更稳固,携诚信上路,我们的生命之旅会更加多彩! 诚信犹如一潭清澈幽静的湖水,宁静,淡泊,美丽,它以自己朴素而又整洁的面容,向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水,会让我们的人生更加完美。 再次踏上征程的时候,携诚信上路吧,让我们这一路始终与诚信同行! 天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。 人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有一切:金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。 不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。 拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋…… 相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种诚信:仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说:“相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:“真诚地祝贺你!”此景此境,难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有———可以信任的世界。 抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了!

诗歌意象大全精简篇

古代诗歌意象大全 在中国古代诗歌中,诗人常用一些特定的事物(象)来表达主题思想及感情(意)。在漫长的文学发展过程中,许多事物被诗人赋予了某种特定的内涵。这些在诗歌中被诗人赋予了某种特定内涵的事物,就是意象。对于今天的中国古典诗歌爱好者来说,从意象入手来阅读和分析古代诗歌,不失为一条捷径。笔者搜集了一些中国古典诗歌中常见的意象,稍加整理说明,希望对大家阅读和分析中国古典诗歌有所帮助。 1.飞鸟:自由的灵魂 诗人们常以鸟的自由飞翔比喻人生理想的实现。汉末《古诗十九首》“不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞”(《西北有高楼》),以双飞的鸿鹄,比喻觅得知音的愿望;无名氏的古诗“我欲渡河水,河水深无梁。愿为双黄鹄,高飞还故乡”(《步出城东门》),诗人希望化身黄鹄,展翅飞越无法渡过的河水,飞回日夜思念的故乡。 崇尚道家思想、追求精神自由的诗人向往隐迹江湖的生活,愿与悠闲自在的鸥鸟为友,忘却世间的争斗。陶渊明做官时甚至“望云惭高鸟,临水愧游鱼”(《始作镇军参军经曲阿诗》),辞官回乡后,则以“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》)等诗句表现自己的耕读之乐。众鸟安居巢中,诗人爱其庐宇,人鸟之间有种幻化为一的感觉。 然而,并不是所有的的飞鸟的诗人看来都是快乐自由的。天遥地阔中一只飞鸟,在诗人看来,可能是孤凄无伴、漂泊无依的,而这种孤独漂泊的感情,无疑正是诗人内心情绪的反应: 孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见,忧思独伤心。(阮籍《咏怀》)

名岂文章著,官应老病休。飘飘何所处,天地一沙鸥。(杜甫《旅夜书怀》)谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。(苏轼《卜算子》) 苏轼以飞鸿踏雪、一去无踪,暗示人生偶然无定的感慨,形象优美生动,哲理高妙玄远,让人发悟,也使人惆怅。 2.青山:身与心的家园 古人说:智者乐水,仁者乐山。山的静穆,山的宏远,对中国人有着永远的吸引力。“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”(王昌龄《送柴侍御》)。“青山”意象在诗歌中频繁出现,它是诗人们借以栖息身心的家园。 从人与青山的自然关系来看,山脉通常是人类居住环境中最恒定、最醒目的存在之一,故乡山脉的轮廊是游子心中最清晰的印痕。“不对芳春酒,还望青山郭”(谢朓《游东田》);“无穷芳草色,何处故山青”(齐已《送休师归长沙宁觐》),“青山”在诗歌中常带有故乡居所的象征意义。 3.离愁与乡愁:寒衣处处催刀尺 ——中国古曲诗歌中的“捣衣”和“砧声”意象 玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。 这是杜甫晚年出川、滞留巫峡时所作组诗《秋兴八首》之一,表达了诗人于霜红枫叶、丛菊盛开的秋天忧心国事、思念故园的心情。此诗结尾,诗人将浓郁乡情化为古典诗歌中极为常见的一组意象:寒衣刀尺,高城暮色,以及穿透暮色、逾越城垣的急促的砧声。 寒衣、刀尺和砧声,反映了自给自足的小农经济社会中人们以家庭为生产

《诚信与我同行》综合实践活动教学案例 (1)

六年级《诚信与我同行》综合实践活动教学案例 康济小学李敏 一、活动背景 让小学生从小接受传统道德教育,继承中华民族优秀传统文化及优秀传统美德,提升民族文化传承自觉意识,是学校教育的一个重要环节。然而今天,随着孩子们年龄的增长以及环境的影响,与诚实相背离的言行却屡见不鲜,“言行不一”,“不守信用”及“表里不一”等现象比比皆是。为此,我意识到“诚信”的观念在孩子们心中已经淡薄,必须要让他们知道诚信在生活中的重要性。因此,这学期决定以“诚信”作为研究方向展开活动。通过调查、采访、实践、体验等方法在实践中让学生深刻认识到“社会需要诚信,人人需要诚信,生活离不开诚信”的道理,并决心做一个诚实守信的人。将诚信从我做起,从小事做起,从现在做起。让诚信与我们同行。 二、活动目的: 1、了解诚信的基本内涵。 2、通过收集诚信的有关古今中外的故事培养学生的收集信息、 整理信息的能力。 3、激发学生从小树立诚信意识,从我做起,从小事做起,从现在做起。 三、具体实施过程

1、活动准备: 学生准备:收集生活中或在书本、电视中等听到或看到的诚信故事。 教师准备: (1)、故事:《狼来了》,《诚实的孩子》。 (2)、有关诚信的故事片段和故事目录。 (3)、全班分为七个学习活动小组。 2、活动过程: (一)、谈话激趣,初步感知诚信。 1、同学们喜欢听故事吗?今天李老师给同学们带来两个小故事,请同学们认真听,听完后李老师有问题要问哦! (1)、课件播放故事《狼来了》 (2)、老师讲故事《诚实的孩子》 2、不错,同学们听得非常认真。那现在你们告诉老师,两个故事中的小男孩,你们喜欢谁呢?为什么? 3、学生自由发言,老师简要点评。 (二)、组内交流,归纳正反事例。 1、小组活动。 (1)、将自己收集到的故事在小组内进行交流。 (2)、将故事简单的进行归纳,并将故事的大意或题目写在卡纸上。 (3)、小组成员共同活动,列举出本组内最能体现诚信和不诚信

与青春同行演讲稿范文

与青春同行演讲稿范文 想起这句话,是在前不久一个晴好的周末。那天,天空格外的蓝,暖暖的阳光洒满小城的每一个角落。难得的空闲时刻,我带着孩子在三角洲公园散步,刚走到十二生肖附近时,老远就听见几个孩子的叫声:“杜老师,您好!快到这儿来玩!”循声望去,原来是四(3)班和(4)班的几个学生在玩大象滑梯。看见我走过去,他们蝴蝶般拥了上来,轻松地聊起了学习生活,还给我讲起了小趣事。对于他们提到一些小烦恼小困惑,我都一一给他们开导。此刻,这些纯真可爱的孩子,把我当成了值得信赖的朋友,畅所欲言,无拘无束。不知不觉半小时过去了,他们要回家了。临走时,几个学生还叮嘱我要穿厚些,别感冒,并说下次还约我玩呢。 是啊,孩子的心是玲珑剔透的水晶,美丽,纯净,一尘不染。因为我爱着他们,也收获着来自他们的快乐。我知道,这个寒冷的冬天,有了孩子们相伴,我就是一个在春天播种的农人,辛苦着,却也幸福着,因为我相信爱的种子一定会发芽、开花,结出丰硕的果实! 还记得刚上师范时,老师对我们说,“教师是人类灵魂的工程师”,“是太阳底下最光辉的职业”。那时候,我对做教师充满了五彩斑斓的幻想。然而,真正走上工作岗位后,我才觉得那些赞美的言辞过于华丽,教书育人是多么地不易。从教七年来,我曾为工作的艰辛和琐碎迷惘过,曾为付出与收获的反差沮丧过,也曾为可怜的待遇埋怨过,那是我教育生涯中最灰暗的时期。后来,终于有一天,一本名著《爱

的教育》深深触动了我的心灵,让我领略到了人性的光辉。再后来,观看了李镇西的讲座《以心灵赢得心灵》,我再一次被李老师至真至纯的师爱所打动。我开始思考:我们的工作除了平淡、枯燥之外,还有哪些美好的东西?我们在照亮别人的同时,是不是也照亮了自己前行的道路?于是,我的心态渐渐变得平和乐观,我以同事为良师,以学生为益友,关爱理解,尊重欣赏,快乐着他们的快乐,幸福着他们的幸福,我在获得点滴成功的同时,尽情享受着心灵的春风细雨! 罗丹说过,生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。其实,我们的工作不只是枯燥乏味,还有许多细小而美好的片断,就像一粒粒晶莹剔透的珍珠,串联着无数温暖和感动。或许这份感动,源自孩子们一张甜美的笑脸,一声轻轻的问候,一点细微的进步;这份温暖,就是领导和同事的一次善意的提醒,一句真诚的关怀,一声由衷的祝福……徜徉在教育的田野里,让我们满怀希望,满载阳光,用爱和感恩之心去感受身边的一切。 想起苏州大学著名教授朱永新的一句话:过一种幸福完整的教育生活。我想,这种幸福应该是每位教师一生追求的教育理想。我清楚地明白,作为一名刚刚进入南小的老师,我是名副其实的“新手”,与各位同行相比,那些曾经的成绩和荣耀是那么微不足道,我的教育人生又站在了一个新的起点上。 三个多月来,学校的点点滴滴都在感染着我,每天都有感人的情景拨动我的心弦。我刚进学校时,由于环境陌生,教学不熟,不少同事热情地给我关心和指导,在大家亲人般的帮助下,我很快适应了生

青春与诚信一路同行演讲稿

青春与诚信一路同行演讲稿 尊敬的各位评委,亲爱的同学们: 大家好!很高兴能有今天这样一个很好的跟大家交流的机会。今天我演讲的题目是《青春与诚信一路同行》。 伴随着当代社会科技的迅猛发展,社会的进步,“诚信”已经成为当今人们关注的一个比较热点的话题。那么,究竟何谓“诚信”呢?顾名思义,诚实守信。人与人的交往中,言出必行、坦诚相待就是诚信。诚信,作为我们中华民族这个文明古国的传统美德,几千年来,无不受到人们的信仰和推崇。而正值青春年华的我们,更应该传承这民族的道德瑰宝,并将其发扬光大。如果我们的青春没有辉煌便称不上完美的话,那么,我们的青春如果缺少了诚信,那根本就算不上完整!所以,我想请我们大家推开虚掩的心门,让诚信进驻我们心底,与青春一起上路。 诚然,近来有一些很令人不齿行为严重践踏了社会诚信。譬如:牛奶里有三聚氰胺,酒水里出现乙醇,注射的疫苗里掺假……也确实有 ___被这些表象动摇了对“诚信”的忠贞。但是,有谁真正想过:为什么人们现在对诚信问题这么关注?为什么人们对诚信的呼吁越来越强烈呢?其实并不是我们现在的状况有多糟糕,而是整个社会的诚信意识在渐渐苏醒。社会越发展,人们对“诚信”的需求

越迫切。相应的,诚信意识便会提高。作为这种大环境下的青年一代,我们根本没有理由淡漠“诚信”,进而沦为社会的蛀虫;恰恰相反的,我们必须牢固树立诚信观念,争当有素质、有道德、有修养的新时代人才。 很多人都这样怀疑过:“诚信”到底是什么,它会不会沙漠里的幻影一样虚无缥缈?不,不会!诚信其实就在我们平时为人处世的风格中。它不是天方夜谭,而是真真切切的存在于我们的道德规范,并直接影响着我们做事的效果和形象。也有人这样迷茫过:“诚信”离至今尚处于学生时代的我们到底有多远?不远,根本就没有距离!它就体现于我们生活中的点点滴滴:无故不缺课就是“诚信”,考试不作弊就是“诚信”,说话负责任就是“诚信”。不要怀疑,别再迷茫,从你我做起,从点滴做起,从现在做起,建立自己诚信的档案,换取我们灿烂的明天。 诚信,如同一轮普照明月,驱尽人间的阴影;诚信如同一束芬芳的玫瑰,扣启有情人的心扉。只有诚信,才能得到老师的信任和赏识;只有诚信,才能得到同学的欣赏和赞扬;只有诚信,才能得到朋友的尊敬和信赖。诚信无处不在,无处不需。我们追求诚信,渴望诚信,我们希望诚信是一种自觉的道德规范。诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;失去诚信,必会失去内心的安宁,必定失去发展的空间,必将失去人格和尊严。

与诚信同行学生演讲稿

与诚信同行学生演讲稿 本文是与诚信同行学生演讲稿,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 今天站在这里,我不禁问自己:失过信,毁过约吗?看看“卖油郎独上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等讴歌诚实,鞭挞无信的故事,回想“宁可穷而有志,不可富而无信”的民间谚语,我们不难理解“言必信,行必果”是一个人立身处世之本。 在市场经飞速发展的今天,诚信在你、我、他的生活中已显得倍加重要,犹如春天的甘泉、初秋的雨露,离开她,我们的生活就如春天失去的色彩,秋天失去硕果。 我们是新时代的教师,诚信对我们来说不仅仅是诚实守信,更多是一种人格、一种责任、一种对学生无私的爱…… 张艺谋导演的电影《一个都不能少》曾感动过在座的每一位教师,在西北的一所山村小学,一位年仅15岁的“丫头教师”为了找回失学的孩子,竟然光着头、赤着脚,顶着烈日,冒着风沙来到人生地不熟的县城,受尽种种歧视和冷遇,最后在电视镜头声泪俱下地呼唤中才找回了那个孩子,那种师生相见的感人场面在我的记忆深处久久难以释怀——“是什么让这位丫头教师有如此坚强的勇气和决心?就因为当初“一个都不能少”的庄严承诺,艰难而忠实地履行着心灵深处那份简单而纯真的约定。 说到这里,也许有人会说这是电影,可试想在我们的身边有多少人为了那一句承诺而呕心沥血,艰守岗位,又有多少人怀着对教育事业的执着追求而抱定终生,初衷不改。 诚信是世界上最宝贵的财富,是最能打动人的灵魂,有了诚信,才有了“灯光背景”,夜以继日的执着,才有了“桃李满天下”的喜悦豪情。 无论历史的车轮如何辗转,无论时空如何变幻,诚信都将闪烁着诱人的光茫。朋友们,让我们怀着一种共同的信念与诚信同行吧!。

常见诗歌诗歌意象分类

一、常见诗歌诗歌意象分类 意象是诗歌创作中不可缺少的因素。所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中,意象的名词解释是:主观的“意”和客观的“象”的结合,也就是融入诗人思想情感的“物象”,是赋有特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情,现对其分类问题做个小结: (一)送别类意象:(表达依依不舍之情,或叙写别后的思念) 1. 杨柳。它源于《诗经?小雅?采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等。 2. 长亭。古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。谓十里一长亭,五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象,在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚”等。 3. 南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中, 如:《河伯》“与子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作《别赋》(“春

草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”)之后,南浦在送别诗中明显多了起来;到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍,如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别,西风袅袅秋”等。 4. 酒。元代杨载说:“凡送人多托酒以将意,写一时之景以兴怀,寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如:王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。 (一)送别类(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念) 1. 杨柳。“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月” 2. 长亭。“寒蝉凄切,对长亭晚” 3. 南浦。“南浦凄凄别,西风袅袅秋” 4. 酒。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”, (二、)思乡类意象:(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂) 1. 月亮。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。苏轼《水调歌头》:明月几时有,把酒问青天……但愿人长久,千里共婵娟。”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。意境豁达开朗,意味深长,用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。 2. 鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子

国旗下关于诚信与我同行演讲稿诚信考试国旗下演讲稿

国旗下关于诚信与我同行演讲稿诚信考试 国旗下演讲稿 诚信是一个人的胸襟,坚守诚信是对生命的热爱。即使你再有鸿鹄之志,殊不知丢了诚信,人生之路又岂能长久的熠熠生辉呢?X为大家整理了国旗下关于诚信与我同行演讲稿3篇,希望对你有帮助。 国旗下关于诚信与我同行演讲稿篇1 尊敬老师、亲爱的同学们:大家好! 我演讲的题目是“诚信与我们同行。” 站在国旗下,举目仰望那高高飘扬的红旗,眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千,每当这个时刻,我们都沉浸在雄壮的国歌声中,庄重而严肃的向祖国,向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担,我们作为祖国最宝贵的财富,首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么?农民说,诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说,诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说,诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品.简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。 翻开我们中华民族五千年的文明史,会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时,我们也看到,因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来:商纣失信,加速了

国家的灭亡;楚怀王失信,不但亡了国,还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信,留下千古骂名……。所以,以史为鉴,诚信是我们立身、修德、处事的根本。 诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任. 作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。 同学们诚信做作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,是势在必行的。朋友们,让我们从身边的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。同学们,只要我们大家都行动起来,我们的祖国建设将如日中天,欣欣向荣。同学们让我们同声呼喊“诚信与我们同行!” 国旗下关于诚信与我同行演讲稿篇2 敬爱的老师、亲爱的同学们: 大家好!

诚信与青春同行演讲稿

尊敬的各位评委,亲爱的同学们:大家好!很高兴能有今天这样一个跟大家交流的机会。今天我演讲的题目是《诚信与青春同行》。伴随着科技的发展,社会的进步,诚信已经成为当今人们关注的热点话题。那么,究竟何谓诚信呢?顾名思义,诚实守信。人与人的交往中,言出必行、坦诚相待就是诚信。诚信,作为我们中华民族这个文明古国的传统美德,几千年来,无不受到人们的信仰和推崇。而正值青春年华的我们,更应该传承这民族的道德瑰宝,并将其发扬光大。如果我们的青春没有辉煌便称不上完美的话,那么,我们的青春如果缺少了诚信,那根本就算不上完整!所以,我想请我们大家推开虚掩的心门,让诚信进驻我们心底,与青春一起上路。诚然,近来有一些很令人不齿行为严重践踏了社会诚信。譬如:牛奶里有三聚氰胺,酒水里出现乙醇,注射的疫苗里掺假&&也确实有一部分人被这些表象动摇了对诚信的忠贞。但是,有谁真正想过:为什么人们现在对诚信问题这么关注?为什么人们对诚信的呼吁越来越强烈呢?其实并不是我们现在的状况有多糟糕,而是整个社会的诚信意识在渐渐苏醒。社会越发展,人们对诚信的需求越迫切。相应的,诚信意识便会提高。作为这种大环境下的青年一代,我们根本没有理由淡漠诚信,进而沦为社会的蛀虫;恰恰相反的,我们必须牢固树立诚信观念,争当有素质、有道德、有修养的新时代人才。很多人都这样怀疑过:诚信到底是什么,它会不会沙漠里的幻影一样虚无缥缈?不,不会!诚信其实就在我们平时为人处世的风格中。它不是天方夜谭,而是真真切切的存在于我们的道德规范,并直接影响着我们做事的效果和形象。也有人这样迷茫过:诚信离至今尚处于学生时代的我们到底有多远?不远,根本就没有距离!它就体现于我们生活中的点点滴滴:无故不缺课就是诚信,考试不作弊就是诚信,说话负责任就是诚信。不要怀疑,别再迷茫,从你我做起,从点滴做起,从现在做起,建立自己诚信的档案,换取我们灿烂的明天。诚信,如同一轮普照明月,驱尽人间的阴影;诚信如同一束芬芳的玫瑰,扣启有情人的心扉。只有诚信,才能得到老师的信任和赏识;只有诚信,才能得到同学的欣赏和赞扬;只有诚信,才能得到朋友的尊敬和信赖。诚信无处不在,无处不需。我们追求诚信,渴望诚信,我们希望诚信是一种自觉的道德规范。诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;失去诚信,必会失去内心的安宁,必定失去发展的空间,必将失去人格和尊严。靓丽的青春需要有诚信的装点才会更加绚烂,美好的社会需要有诚信的灌注才会更加和谐。同学们,朋友们,从这一刻起,就请诚信与我们的青春同行,让黑暗变得光明,让社会变得温暖,让生命充满活力。

《与诚信同行》的演讲稿范文

《与诚信同行》的演讲稿范文 参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,厚重坚硬的基石无语的支撑;那么,人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是诚信!坚守诚信,就是坚守气节和操守;坚守诚信,就是坚守做人的根本。诚信,可以表现出人的基本素质,也可以表现出一种传统美德,更可以表现出作为一个教师的人格魅力。 电影《一个都不能少》让不少的人为之动容,很多人看到了山村贫困的现状,看到了山区艰苦的教学条件,看到了孩子们渴求知识的双眼,看到了只有十三、四岁的小老师坚定的脸庞。这部电影也深深震撼了我,贫困的山村小学失学的现象特别严重,临时代课的魏敏芝记住了高老师临走前的叮嘱,一定要把学生看住,一个都不能少。十岁的张慧科因家里欠债无力偿还,不得不到城里打工。魏敏芝决心把张慧科找回来,单身一人踏上了进城之路开始了茫茫人海里的寻找……就因为当初一句承诺她甘愿受砖厂老板的欺骗而获取上城的 路费;就因为当初一句承诺她狼狈的被司机赶下了汽车;就因为当初的一句承诺她忍饥挨饿穿梭在城市的每一个角落。学生找到了,她却病倒了。虽然她不会算术,虽然她不精通英语,虽然她自己都不懂小学的知识,但谁又能说这样的老师不会影响孩子的一生?

如果说这只是在电影中出现的一幕,那么国学大师 ___教授替 大学生看行李的事就是现实生活中活生生的例子。一位年逾80的老人,为了一句承诺竟在寒风中站立了一整天!这一幕发生在我国著名的清华园,而这段故事也在清华大学被传为一段佳话,影响着一代又一代的清华学子。 “教师,是天底下最光辉的事业!”““学高为师,身正为范”““师者,所以传道授业解惑也!”……无数的定义,众多的称谓,其核心内容都阐释了教师理应是真善美的化身。教师的人品应成为社会的楷模,人性的标尺! 但是当今教育界的有些现象却与之相反:有些老师为了追求自 己的荣誉,对学生的作弊行为加以鼓励;为了能出学术成果,不惜剽窃他人的作品;为了能给家长一个满意的答复,私自改动学生的成绩。试问,这样的教师这样的现状怎么能哺育出健康的花朵,又怎么能让他们茁壮的成长?丰子恺把人格比作一只鼎,而支撑这只鼎的三只是:思想——真,品德——美,情感——善,只有“三足鼎立”,真、善、美和谐统一,才能为人师表。教育实践告诉我们,诚信教育不能仅仅是空喊、光说不做的,身教重于言教。教师应首先做到诚信,以自己的一言一行履行诚信,把诚信的种子播撒到学生的心田,才有望看到满园诚信之花,收到满园诚信之果。

《诚信与我同行》主题班会教案

诚信与我同行 安民姚家园周爱红 班会主题:诚信与我同行 教学目标: (1)通过本次活动,让学生初步懂得分辨是非,懂得做人要诚实的道理。 (2)让学生明白敢于承认错误,不说谎话,做诚实的孩子,做到“言必行,行必果”。 课前准备: 1、课前布置收集、阅读有关名人坚守信用的故事和他们的名言。利用活动课的时间到资料室查找并摘录有关“诚实、守信”的名言及故事。 2、背景设计:在黑板上用彩色粉笔书写“诚信与我同行”字样。 4、学生从以下几个方面选择1—2项作好准备:(1)诗朗诵;(2)讲故事;(3)小品;(4)辩论会。 活动过程 一、故事导入: 班主任讲故事“砸冰箱”,引入主题,并请主持人上台。 二、活动开始: 主持人上场 彭玉婷:诚信是中国人民的光荣传统和美德,是中华民族宝贵的精神财富。我们呼唤“诚信”,我们需要“诚信”,它是我们远行路

上的灯塔,指引着我们前进的方向,它就是我们人生路上的朋友。六一班《诚信与我同行》主题班会现在开始: 张腾达:对于诚信相信每个人都有自己的理解?那么,同学们又是怎么理解的呢? 请学生发言。老师也可以作为学生举手发言并总结板书: 黑板出示: 忠诚老实 诚信 言而有信 彭玉婷:高尔基曾经说过“让我们做一个大写的人吧”,而诚实和守信就好象人字的一撇和一捺,支撑起我们每个人的道德准则。张腾达:诚信是古人推崇的一种人格境界,它要求人们真实无妄,诚实无欺。诚信是一种个人修养,也是一种道德行为。只有内心诚实,才能善待父母,善待朋友,进而维护更高层的社会关系。同学们,讲一讲你知道的诚信与不诚信的故事吧。(古往今来的诚信故事) 学生举手发言。找学生对故事点评,讲感想与启示。 彭玉婷:同学们说得多好啊!“诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。”“诚信”与我们的生活、学习、交友等息息相关。请欣赏小品《》。 张腾达:诚实守信是做人之本,诚信是中华民族的传统美德。那么在我们身边有没有诚信的事和人呢?(同学们交流身边的诚

有关诚信的演讲稿范文【精品】

诚信是中华民族的传统美德,诚信是一种高尚的思想品德。下面是整理的有关诚信的演讲稿,一起来看一下吧! 敬爱的朋友们: 大家好! 不知大家是否注意到“诚信”二字在我们周围已是频频出现,无论是人们的日常生活中,还是在激烈的商业竞争中,“诚信”无一不应该摆在首位。 相信在坐的各位一定听过,做人一定要以诚信为本,商品经济就是信誉经济之类的标语。然而,当我们把目光撒向社会的每一个角落,它又是否真的已深入人心,成为一种时代的新风尚呢? 记得早在孩提时代,就听到过“狼来了”的故事,朦胧中便意识到小孩子如果撒谎是会遭殃的。显然,我国的文化历来是讲究诚信的。这个故事也通俗又深刻地告诉了我们做人的道理:要讲诚信。 然而,当我们生活在这物欲横流的社会里,穿梭于来来往往的人群中时,我们同样可以发现在我们身边充斥了各种不讲诚信的企业与个人。相信大家还记得“大头娃”的事件吧!当时有多少厂家生产的奶粉严重不合格,又有多少个无辜的小生命成了它们的牺牲品啊!看着那婴儿的头发掉光,看着他们的内脏器官衰退,难道这些厂家不会觉得有负罪感,不会觉得良心受到了谴责吗? 一个民族不能缺乏诚信观念,一个国家不能缺少信用制度,一个社会不能缺乏诚信体系,当然,一个企业也同样不能忽视信用管理。 有句广告词叫做“真诚到永远”。相信我刚说出它来的时候,你们一定猜出来了。对!它就是青岛海尔集团的广告语。海尔集团自从十多年前果断的砸毁了自己生产的近百台有质量缺陷的冰箱起,“诚信”便造就了“海尔”今天的良好信誉和知名度。这一砸便砸出了“海尔人”的真诚,砸出了整个中国冰箱史上的第一枚金牌。 人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力,也曾留下过许多令人叹息的故事,但真理永远会在人们最需要的时候闪闪发光。 北宋词人晏殊,素以诚实着称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写。 有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若

常见诗歌诗歌意象分类复习过程

常见诗歌诗歌意象分 类

一、常见诗歌诗歌意象分类 意象是诗歌创作中不可缺少的因素。所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中,意象的名词解释是:主观的“意”和客观的“象”的结合,也就是融入诗人思想情感的“物象”,是赋有特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情,现对其分类问题做个小结: (一)送别类意象:(表达依依不舍之情,或叙写别后的思念) 1. 杨柳。它源于《诗经?小雅?采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等。 2. 长亭。古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。谓十里一长亭,五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象,在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚”等。 3. 南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中,如:《河伯》“与子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作《别赋》 收集于网络,如有侵权请联系管理员删除

(“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”)之后,南浦在送别诗中明显多了起来;到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍,如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别,西风袅袅秋”等。 4. 酒。元代杨载说:“凡送人多托酒以将意,写一时之景以兴怀,寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如:王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。 (一)送别类(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念) 1. 杨柳。“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月” 2. 长亭。“寒蝉凄切,对长亭晚” 3. 南浦。“南浦凄凄别,西风袅袅秋” 4. 酒。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”, (二、)思乡类意象:(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂)1. 月亮。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。苏轼《水调歌头》:明月几时有,把酒问青天……但愿人长久,千里共婵娟。”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。意境豁达开朗,意味深长,用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。 收集于网络,如有侵权请联系管理员删除

诚信与我同行主题班会

诚信小公民活动方案 六年段 一、教学目标 1、知识目标 了解诚信的内涵,认识诚信的基本要求是对人守信,对事负责,感受诚信是每个人立足于社会的通行证。 2、能力目标 培养学生观察、分析能力,为人处世与社会生活的能力以及明辨是非的能力,引导学生践约守信,诚实做人。 3、素质目标 增强对他人、对社会的责任感,树立正确的为人处世态度和守信为荣、失信可耻的道德观念,大力弘扬中华诚实守信美德。 二、班会重点和难点 1、班会重点 (1)理解诚信的基本含义即对人守信、对事负责,澄清在诚信做人方面的错误认识; (2)理解诚信是立身之本、交往之道、优良道德传统; (3)在日常生活中努力践行诚信,做诚实守信的人。 2、班会难点 (1)理解诚信是立身之本和交往之道; (2)了解生活中诚信的复杂性。 三、班会方法 典型事例分析法、讲授、讨论 四、课前准备 1、教师 (1)课件准备。 (2)组织学生收集正反两方面的诚信故事。 2、学生: 收集诚信、故事及有关诚信的格言、古训。

五、班会过程 (一)导入:创设情境——诚信银行开幕仪式 为了大力弘扬中华诚信美德,特成立诚信银行,存、取“诚信元”!活动规则:凡是弘扬诚信美德,如:讲诚信故事、回答有关诚信的问题、主动认识自己不诚信的过去等等皆可获得一个诚信元。记录你的诚信表现,最后评选诚信明星。 (二)解密诚信银行 1、说文解字话“诚信”(诚信的古体字)——理解诚信字面上的意思。(学生讨论,教师引导) 诚,就是要实事求是,不扩大,不缩小;信,就是要一言九鼎,说到做到,不朝秦暮楚,不朝令夕改。诚信是一个道德范畴,即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。在《说文解字》中的解释是:“诚,信也”,“信,诚也”。可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。诚信是立业之本、为人之本,是企业和个人的第二张身份证。 2、诚信故事大展示 要求:发挥集体智慧,以小组为单位搜索诚信正反面故事,争取第一枚诚信元。 教师:“狼来了”的故事妇孺皆知,小男孩因为一再说谎,而导致说话无人听,最后被狼吃了。其实,吃他的并非是狼,严格地说是他那不诚信的品质。古往今来,有关诚信的的美德故事还有哪些?从这些故事中你了解到什么是诚信? 小结:诚信即诚实守信。就是实事求是,诚实做人,做事讲信用。 (三)与诚信有关的小故事: 1、曾子杀猪 曾子的妻子到市场上去,她的儿子要跟着一起去,一边走,一边哭。妈妈对他说:“你回去,等我回来以后,杀猪给你吃。”妻子从市场回来了,曾子要捉猪来杀,他的妻子拦住他说:“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说:“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事,要照父母的样子学,听父母的教导。现在你骗他,就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子,孩子不相信妈妈的话,那是不可能把孩子教好的。”于是曾子把猪给杀了。 2.小珊迪的故事 18世纪英国的一位有钱的绅士,一天深夜他走在回家的路上,被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生,请您买一包火柴吧”,小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走,“先生,请您买一包吧,

诚信演讲稿 :诚信带我起飞,合规伴

诚信演讲稿:诚信带我起飞,合规伴我翱翔 尊敬的各位领导,各位同仁: 我是来自五通信用联社的熊蕊,我演讲的题目是《诚信带我起飞,合规伴我翱翔》。 曾经有人这样问我:“21世纪,什么最可贵?”这样简单的问题着实让我想了很久。 对于那些病入膏肓的病人,也许他们会说:“健康最可贵。” 对于那些滇沛流离的的浪子,也许他们会说:“有一个幸福安定的家最可贵。” 对于那些刚踏入社会的大学生们,也许他们会说“有一份稳定的工作最可贵。” 也有人这样认为,在我们生活的社会里,“人才”才是最可贵的,那应该是什么样的人才呢?是那些为了达到目的不择手段的人才,还是那些恪尽职守,踏实奋进的人才呢?答案可想而知。 作为一名信合员工,我认为诚信是我们做人的根本,合规是我们工作的准则,“做人要讲信用”这样一句时刻挂在我们嘴边的话语,道出了人们对诚信所承载的社会责任,对正确人生价值观的渴望与呼唤,生活需要诚信,工作需要诚信,做人做事讲的就是诚实守信。改革开放就像一把双刃剑,它带来的不仅是现代经济的迅猛发展,同时也带来了社会价值判断的多元化、是非感日渐模糊,道德标准失衡等等问题。这些拜金主义的歪风邪气给企业、单位以至国家所造成的损失让我们明白合规对于信合事业的重要性。 合规是信用社稳健发展的重要要求,也是信用社企业文化的重要组成部分,合规文化是以风险控制为指导思想,依靠先进的管理手段的有效的组织形式,确保各项活动合乎内外部规则,以限度的控制经营风险,提高综合竞争能力,促进信用社与外部环境的协调、可持续发展。我们每一名信合员工都是合规文化建设的一份子,我们的一言一行不仅代表着自己的个人素质,更重要的是代表着整个信合事业的形象。 合规文化建设是一项长期而又繁重的任务,我们每一名员工都应该看到,如果没有合规文化做坚实基础,信用社在加快改革和业务经营发展方面就没有出发点和立足点,企业文化也将失去它应有的魅力。我们的信合事业历经了多少磨难才有今天领跑地方金融的地位,行礼脱钩的阵痛,让尚在襁褓中的农村信用社孑然一身在风雨中飘摇;基金会倒闭带给羽翼尚未丰满的农村信用社“辐射重疾”;而现在,号称“中国第五大银行”的邮政银行也参与竞争,这些诸多不利因素像狂风暴雨一样冲击着信合事业,这样的情形,震憾着每一个信合人的心灵,激发着信合人团结奋进,不屈不挠的工作伤风。 现如今,信合大军正处在中国经济飞速发展的浪潮中我们迫切需要一种优秀的企业文化,一种能起到提高经营管理层次,调动员工积极性的企业文化,

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