浅析乡土建筑遗产保护的景观化途径摘要：乡土建筑景观是乡土建筑遗产的一部分，是人类在生产活动和审美活动中积累起来的，是劳动大众的智慧积累。通过一系列的景观化保护措施和乡土建筑景观的再生，说明只有共生才能更好的体现这种文化的时空延续性和乡土建筑遗产的景观特色，才能更好的协调不同文化的传承和发展。
关键词：乡土建筑景观；景观化保护措施；景观特色
中图分类号：p901文献标识码：a 文章编号：
在我国广大的农林牧地区，存在着各种不同类型的民间古建筑，它们不仅传承了当地的地方传统，体现了其丰富多彩的民族特色，而且蕴含了大量的乡土历史文化信息，这些因素组成了我国的乡土建筑遗产。如今，与之共生的乡土建筑景观也正日益受到人们的关注，保护具有乡土特色景观对我们今后的研究有着重要的理论和现实意义。
1 乡土建筑景观的概念
乡土建筑景观是自然与人类长期相互作用而产生的共同作品，是农耕文明与自然共同塑造的人类历史记忆，是人类行为创造的并包括人类行为在内的文化景观的重要类型。它不仅是其社会发展的历史标志，也体现了乡村社会人类与自然之间的内在联系，与人为形成的自然景观有着本质上的区别，而现如今由于形式化的保护和商业化的开发使得这些极具乡土特色的文化生态和文化形态受到
了严重的威胁。
建筑遗产保护与利用的研究与实践 卜华烨 （广州大学，建筑与城市规划学院，广州510006） 指导老师：汤国华 一、概说 1.概念 1.1建筑遗产 1）法定保护建筑 世界文化遗产：是文化的保护与传承的最高等级 例如：开平碉楼 开平碉楼位于广东省开平市，建设的目的是为了防御与防汛，加之它具有居住功能，所以成为中国乡土建筑一种特殊的类型。 中山纪念堂 中山纪念堂在竞标时即要求需要由中国本土的建筑设计师设计出符合中方文化的纪念建筑，所以，吕彦直所设计的饱含中国建筑精粹的宫殿式建筑在竞赛时脱颖而出，虽外观上呈现中国传统建筑形态，建筑内部采用钢结构、剪力墙、现浇混凝土屋顶等结构形式， 登记不可移动文物：未核定为文物保护单位，已登记保护的文物建筑 例如：广州市基督教锡安堂 广州市基督教锡安堂在上个世纪30年代由一批旅美爱国爱教华侨捐资建成，绿色的瓦面与红色的砖墙，内部庭院楼阁，是中西方建筑的融合建筑，在经历了十年浩劫的文革之后，被损毁的锡安堂得到了修复，被保存至今。 历史建筑：指具有一定的保护价值，未列入文物建筑和未登记为不可移动文物的法定保护建筑物。 广州市近年来一直进行着历史建筑的评定与保护，其评价标准即为：1）地方历史价值、2）建筑艺术、科学价值、3）历史事件载体与名人纪念价值、4）代表性、标志性价值、5）其他历史文化价值。 2）目前非法定保护建筑 传统风貌建筑：未列入不可移动文物和历史文物，反映历史风貌和地方特色的建筑。 1.2．保护
据1976年联合国教科文组织通过的《内罗毕建议》中指出“保护”的内涵包括“鉴定、防护、保存、修缮、再生”。 维持传统地区及环境并使其重新获得活力。 这一内涵对“保护”的含义作了更为确切的表述，从鉴定开始，排除不利的因素，对建筑遗产进行保存，对破旧部分进行修缮，此外，要使得存封的建筑遗产获得新的活力。 1.3．利用 国家文物法指出“保护为主，合理利用”。 据《中国文物古迹保护法则》指出：利用主要是指服务于当前的实用功能，必须坚持以社会效益为准则，具体功能有“科学研究、纪念场所、教育场所、观光场所、休闲场所、宗教场所”。 保护文物古迹，在保护的基础之上谈合理利用，让文物古迹发挥他的休闲、观光、纪念、教育、宗教等价值。也可以为文物古迹带来新的生命力。 2．硕士研究生应如何研究与实践 1）学习文献，关注媒体报道 研究生在掌握了文献资料后，对文物古迹有了认识与学习，了解古迹的历史与发展，时刻关注媒体的报道，实现相关资料的整理与收集。 2）调查、勘查、测绘，如有可能参与修缮工作。 对文物古迹有了认识与了解之后，对古迹进行调研与测绘会帮助形成对古迹更深刻、更全面的认知；参与修缮工作会丰富自己对古迹的了解。 二．关于建筑遗产认定标准的认识 1.不可移动文物与历史建筑
刍议古建筑保护与利用 发表时间：2019-11-29T14:11:45.493Z 来源：《城镇建设》2019年2卷21期作者：赵旋 [导读] 近年来，随着社会的不断发展，国家经济水平得到了快速的提升，我国的古建筑也越来越多地被人们所关注摘要：近年来，随着社会的不断发展，国家经济水平得到了快速的提升，我国的古建筑也越来越多地被人们所关注，它们具有非常可观的文化价值。古建筑是中国文化遗产的重要组成部分，它们能够充分地体现出当时历史时期的社会的发展情况，能够展示出当时的政治、人文、经济状况，在我国历史文化中留下了浓墨重彩的一笔。然而，在社会发展进程不断加快的今天，国内古建筑破损的程度也在日 益增加，有些甚至受到自然灾害的影响而大面积的消失，有些因为人为的因素致使破坏或损毁，当前古建筑的保护与利用所面临的问题日益严峻，文章从当前保护、利用工作现状着手，分析了其中存在的问题，并提出了一些建议。 关键词：古建筑；保护现状；发展利用；探究 一、古建筑在历史文化遗产中的地位及其利用的价值 古建筑是一个国家特有的历史文化遗产，是从建造至今仍保存较好的古代建筑。不同时期的古建筑承载着不同时期所特有的生活、社会、宗教（包括祭祀）活动等，具有很强的标志性。从古建筑的特征中我们不仅可以看出这个时期的人类物质生活水平，还可以看出当时的科技发展和社会文明水平。不仅如此，古建筑呈现出来的文化艺术创造力也是非常有价值的。古建筑是各民族、各地区历史文化遗产中非常重要的一部分，和其他有形、无形的文化遗产共同构成了中华文化的历史文明，帮助我们了解历史和社会发展的过程，欣赏古人艺术成就，了解不同时期的思维领域。古建筑不仅有单纯建筑的功能，还承载历史的信息。关于古建筑的保护与利用的问题已经成为专家、学者关注的焦点问题。我们该如何在不损失、浪费其真实价值的情况下持续地开发、利用并且合理而有效地发挥其最佳价值，是具有时代性与社会性的重要课题。因该问题的忽视而造成的损失数不胜数。无论是将古建筑作为市场（就像大中寺、开化寺、泰山庙），还是将古建筑变为工厂（就像城隍庙、黄庙等）;无论是化为民居，还是学校，都没有将古建筑的作用很好地发挥出来，甚至造成了古建筑的损坏或毁灭，导致古建筑所承载的文化内涵也跟着消失。种种现象表明对古建筑开发的不合理性。 二、古建筑保护和利用工作中的现状和问题 2.1保护和利用意识薄弱 首先，对于古建筑的保护工作，群众和相关工作人员对其不够重视，很多地方政府对古建筑的利用也没有出台相关的计划和方案，在这种情况之下一些地区的古建筑尚未得到良好的保护和充分的利用。有些地方政府和相关管理人员对古建筑保护的重要性不够了解，也没有意识到古建筑发展利用的空间和价值，对于历史遗产缺乏责任心，缺少保护好和利用好它们的使命感。政府对于这件事的关注程度也远远不够，未能将保护和利用古建筑这一事情提到议事日程上，也没有设计出科学合理的方案，如今大多数地方政府都将注意力都放在经济发展和城市化的建设上，对于古建筑的保护和再利用计划少之又少。对于基层文物管理部门来说，管理的范围和手中的权力有限，有些地方的基层文物管理部门虽提出了想法，但并未得到政府的重视和认可。另外，由于资金的缺乏和财政补助的不足，文化部门很难独立做到文物的保护与利用。在城市化发展的过程中，人们对于古建筑的损坏速度也在逐年提升，甚至有毁灭的迹象出现。 2.2法律法规不健全，责任制度不完善 社会群众的古建筑保护意识也非常低下，由于没有充分的保护措施和足够的宣传力度，乱刻乱画的现象在各个地区的古建筑上时有发生，人们对于古建筑存在的意义认识非常浅显，也没有相关的法律追究其责任，只是罚款了事，这就造成了他们对于损坏古建筑的行为不以为意。如果古建筑的破坏行为缺乏法律的追究，相关的处罚缺乏足够的威慑力，那么古建筑的乱刻乱画现象将难以得到遏制，长此以往古建筑的保存状况堪忧。另一方面，古建筑乱刻乱画现象的遏止，不仅需要法律来保障、相应的处罚来威慑，也需要管理和保护人员的看护及社会群众的自觉。 当一些古建筑被破坏之后，多数地方政府往往采取翻修或直接拆除的方式，没有将责任切实落实到个人或单位的头上，这样就会导致相关人员对古建筑保护不重视、不严管的情况发生。有些古建筑的原材料具有一定的市场价值。例如，古建筑中常见的琉璃瓦、玉石等都是不法分子的觊觎之物，他们会为了一己私欲而损坏古建筑，再进行材料倒卖，这些原材料倒卖的价值不菲。如果缺乏足够的管理和保护，未形成相应的保护责任制度，这种偷盗古建筑的原材料将愈演愈烈，加剧古建筑的破坏。有些古建筑所处的地区生态条件恶劣，由于没有相关的责任制度，也没有相关人员进行看管和保护，往往会造成古建筑破损却无处追责的情况发生。此外，由于现代化进程越来越快，现代建筑越来越多，在此影响之下一些古建筑的本来面貌发生了人为的改变，逐渐出现了现代风格的建筑取代古建筑的趋势。例如，丽江古城经过多次翻修已经有了浓厚的现代气息，大量原生态的传统古建筑被改造、改建，原本蕴藏在古建筑中的历史、文化、工艺信息随着古建筑本身的改变而消失殆尽，但鲜有相关单位和责任人对此负责。 三、我国古建筑保护和发展利用探究 3.1提升保护意识，因地制宜地开发利用 政府要提升其对古建筑保护的意识，要充分的重视起此项工作，并进行大力的推广及宣传。例如，在各大文化景点、景区及古建筑的门前摆放大屏幕，播放文物保护的宣传片，普及文物保护知识。也可以通过网络等手段进行文物保护的推广工作，让人们在潜移默化中提升对文物、古建筑的保护意识。 开发利用是古建筑保护之后又一个重大问题。只有做到因地制宜的开发利用，古建筑才能更好地发挥出自身的价值，从而带动地方的经济增长，在彰显自身的文化价值的同时也带来可观的经济价值。各个地方要根据古建筑的特点、兴建朝代、文化类型及特点打造相应的旅游景点和文化景区，突显出自身的独特性与价值，要尽可能地开发出新颖的旅游方式与独特的旅游文化，在带给游客休闲娱乐的同时也让其感受到古代不同地域、不同年代的文化气息。在有重大意义古建筑开发的过程中，要开发其经济价值的同时，也要注重保持文物建筑独有的文化气息，这样才能实现既保护文物又获得商业价值的最终目的。 3.2完善古建筑保护与利用的责任制度，健全相应的法律法规 在古建筑保护与开发利用的过程中，地方政府要建立起古建筑保护与利用的责任制度，一旦出现问题，严惩责任单位及责任人，促使相关单位和个人重视保护、慎重开发，制定相应的计划、规划，最大程度减少不保护、乱开发的现象发生。例如，对于破坏古建筑或进行二次改造的责任单位和责任人进行严肃处理，严重的作出降级或撤职处分并追究其法律责任。一直以来，在古建筑上乱刻乱画、随意触摸、乱攀爬的不文明现象屡见不鲜。国家和地方应出台相应的专门法律，严惩这些不良的且会给古建筑造成不可逆损伤的行为，而不仅仅
建筑文化遗产的保护性开发 北海老街是研究北海近现代史的重要史料，是北海古老民俗风情的重要载体。北海老街沿街的骑楼式建筑是东西方文化碰撞与融合的结晶，具有较高的艺术价值和文化内涵。国内外有一些历史学家和建筑学家赞誉北海老街为“近现代建筑年鉴”。 一、北海老街特色建筑文化遗产的保护性开发现状 20XX年以来，北海市相继出台了一系列老城保护区规划与管理规定，对临街的骑楼建筑和历史价值较大的原址建筑实行一级保护，并建立了严格的修缮改造审批制度，投入巨资，分三期对北海老街的特色建筑文化遗产进行保护性开发。一期是重点对珠海路段进行保护性修复，主要是立面和视觉修复；二期是改造老城，重点是修复、开发与挖掘重点文物景点，创建国家级历史文化名城；三期是重点建设珠海路、中山路街区的配套设施与一些文化旅游项目。北海市政F借鉴江浙古镇保护开发模式，按照“修旧如旧”的原则，使老街两边的大清邮局旧址、宜仙酒楼、永济隆将军府等历史人文景点，都保持了建筑的原有风貌。修建后的北海老街集休闲、观光、购物为一体，重现了昔日百年商埠的繁华和老街特有的文化气息。北海市政F对北海老街进行保护性开发，经济建设和文化复兴两者并重，举办北海老街文化艺术节和百年老街摄影大赛，创建高校艺术教学创作基地。如今，全国各地的艺术家、学生来到北海老街写生、摄影、采风，让百年老街绽放出时尚的新绿。北海市政F在保护性开发北海老街中，将厚重的文化积淀转化为经济活力，发展旅游经济，让百年老街焕发出新的
活力。 二、北海老街特色建筑文化遗产保护性开发存在的问题 1.当地居民与商户保护老街骑楼建筑意识淡漠北海老街被开发成旅游步行街之后，部分原居民将破旧的骑楼建筑或推倒重建，或重新装修，影响了骑楼建筑的本来面貌。北海老街的商户租借骑楼建筑经营酒吧、餐馆，他们在装修铺面时对骑楼建筑造成了一定的破坏。 2.影响了当地居民的生活，传统民俗技艺后继无人北海老街旅游品牌越来越响亮，原住居民的传统生活习俗的改变就越来越大，他们开始向游客兜售珍珠、贝壳等旅游产品，“以船代轿”的疍家特色婚俗被“以车代轿”逐步取代，一些民间传统曲艺因年轻人不愿学唱而后继无人。 3.北海老街的旅游形象定位存在偏差，旅游开发不合理北海老街在开发之初主打酒吧文化，后来的店铺又充满小资情调，老街的历史文化与民俗文化难以得到充分体现。北海老街旅游配套设施不完善，步行街仍有车辆穿行并乱停乱放，休闲座椅、垃圾桶和指示牌等设置较少，给游客带来不便。北海老街没有开发特色小吃，沿街店铺缺乏自身特色，影响了老街旅游业的发展。 三、北海老街特色建筑文化遗产的保护性开发建议 1.提高民众保护老街特色建筑文化遗产的意识民众要加强学习文化遗产保护法规，提高保护文化遗产的意识，增强保护老街特色建筑的自觉性。特别是老街居民和商户，在改建或者装修时，不要破坏或影响骑楼建筑原貌，争取找出双赢的解决方案。
德国鲁尔区工业遗产保护与再利用 对策考察研究 一、背景解读——德国鲁尔区的衰退与复兴 鲁尔区位于德国的北莱因—威斯特法伦州，处于莱茵河、鲁尔河、利伯河之间，具有发达的内河港口、铁路和公路运输条件。鲁尔区工业历史悠久，在德国的近代工业发展历史中占有重要地位，素有“德国工业的引擎”之称。鲁尔以煤炭开采和钢铁生产为基础，逐渐发展成包括煤炭、钢铁、机械制造、化工、电力等重工业的在德国乃至欧洲最大的工业区。第二次世界大战期间，鲁尔区作为重要的资源生产和加工制造工业区为德国战争机器的运转起到了不可替代的支撑作用，但在战争后期遭到了严重破坏。战后经过重建该地区仍为德国西部最重要的工业基地。进入20世纪50年代中期以后，由于受到世界能源结构的转变和科学技术发展的冲击，鲁尔区传统的采煤和钢铁工业走向衰落，面临着严重的结构性危机。针对这种状况，政府采取了一系列措施推动鲁尔区经济结构的转变和地区复兴。在鲁尔区复兴的各项对策中，工业遗产的保护与再利用在物化地区历史发展进程、彰显工业文化特质以及塑造独特的地区形象等方面发挥了不可替代的作用。 二、鲁尔区工业遗产保护与再利用的内容与模式 鲁尔区的煤钢生产企业在地区结构性危机影响下逐渐走向衰退，相继停产关闭，其中遗留下来的工业设施最初都面临着被拆除的命运。当时保护工业遗产的观念尚未形成，能将这些废弃的工业设施和场景作为文化遗产保留下来是多方共同努力的结果。德国最早的工业遗产保护案例是对多特蒙德市的“卓伦”Ⅱ号、Ⅳ号煤矿“发动机房”的保护。此后的30年间，伴随着产业结构调整的不断深入，鲁尔区有更多的煤钢及其相关企业陆续衰
退、关闭，其中具有重要历史价值、科学技术价值、社会价值、文化价值的工业场地和设施很多都被作为工业遗产得以保护。例如，哈姆市的马克西米连煤矿在1979年受到保护并建设成公园（图1）；米尔海姆的“宝瓶”水博物馆是由废弃的旧水塔在1982年得到保护后改建而成的（图2）；埃森市的“关税同盟”煤矿Ⅻ号矿井1986年12月停产后得到保护；北杜伊斯堡蒂森钢铁厂1985年关闭，1989年在工业遗产保护前提下开始计划建设景观公园；波鸿市的世纪大厅在1990年被保护更新；瓦尔特罗普的老赫恩雷兴堡升船闸在1992年得到保护并整修为博物馆（图3）；奥伯豪森市的“煤气储罐”在九十年代被保护；“关税同盟”炼焦厂1995年被纳入保护框架等等。 图1 图2 图3 1.哈姆市马克西米连公园 2.米尔海姆的“宝瓶”水博物馆 3.瓦尔特罗普老赫恩雷兴堡升船闸 2001年，继矿业城镇格斯拉尔（Goslar）和弗尔克林根炼铁厂（V oelklingen Iron Works）分别在1992年和1994年被收录进世界遗产名录（World Heritage Site）之后，鲁尔区的“关税同盟”煤矿Ⅻ号矿井及炼焦厂成为德国第三个（鲁尔区第一个）被列入联合国教科文组织的世界遗产名录的工业遗产。 1．工业遗产保护的内容
古建筑保护与利用问题分析 引言 随着经济的不断发展，城市化也不断的推进。城市商业利益的诱惑等使古建筑保护也在现实中受到到冲击。城市化发展给人们带来便利的同时，也引发与古建筑保护之间的矛盾。 1城市化进程中古建筑保护存在的问题 历史古建筑是城市文化延续的物质载体，是城市形象的外在体现。由此古建筑的保存与延续对于提升城市形象具有重要的意义。然而现实中，古建筑的保护和利用还存在一定的问题。 1.1城市化进程对古建筑的威胁 在注重发展经济的今天，城市的面貌也发生了巨大的变化。在城市发展的旗帜下的更新与建设，使越来越多的具有历史意义的建筑被拆除[1]。“孪生”的高楼林立，商业繁华，现代化的都市建设让我们应接不暇，“千城一面”是我国几乎每个城市面临的问题。 1.2对文物建筑保护意识不强 古建筑的保护与利用的关系是辩证统一的，文物的开发利用是在文物保护的基础上的进行的，目前对文物建筑保护意识不强，管理方面还存在一些问题。如文物分布分散，日常管理不到位；部分单位只管收门票，却没有按照文物法的规定投入资金进行文物建筑的维修；
有的文物建筑内部设有香案，组织烧香拜佛活动，而对建筑本体置之不理。还有的文物管理单位在没有正常履行审批的情况下对文物景点内部乱拆乱建严重影响了文物保存的历史环境。 1.3对外宣传力度不够及资金短缺 由于缺乏有效的宣传，就连当地的居民都觉得古建筑离自己遥远而陌生，更多的是觉得跟自己没有关系，甚至问起某个文物建筑都不知道，何谈保护意识，更不用说公共参与了。由于资金短缺，打造精品工程、新形式的文物建筑利用方式受到局限，很多文物景点安于现状，其它有较高价值的文物建筑不能得到很好的保护和利用。 2针对古建筑保护的对策与建议 2.1单体古建筑建筑的保护 单体古建筑面临的最大问题就是修缮性保护，要遵循“修旧如旧”的原则。对原来的建筑形制、建筑结构、建筑材料和建筑工艺技术做到“四保存”。 2.1.1遵循“修旧如旧”的保护原则“修旧如旧”和“延年益寿”的原则是中国古建筑专家梁思成先生提出的。他提出“经过维修的建筑应当保持原有的品格和个性，给人以‘老当益壮’，而不是‘还童’的印象”。这与文物法规定的“不改变文物原状”的要求相一致。由于我们身边的古建筑大都是木结构体系，用材的制约让我们在古建筑辅修过程往往要把握一个“度”，维修既要有时代痕迹，又要尽可能的恢复原有风貌。所以，要慎重对待单体古建筑好的修缮问题。
工业遗产保护与再利用 工业建筑遗产在保护再利用应参考本地城市建设模式和肌理，考虑对城市设计、城市空间发展产生的影响，使改造后的建筑回归到城市环境，形成一个协调的整体，防止孤立性的保护。融入城市整体规划可通过建筑单体和厂区，产业园区与城市整体规划结合，使历史建筑和现代城市规划相互结合起来，而不是让两者互相被动的适应。同时整体改造再利用也复兴了老工业区域，带动城市第三产业，也是转变城市经济增长方式的手段之一。 一个城市的空间环境和社会模式密不可分，城市的区域特点是由经济、社会、政治、历史积累体现。工业建筑遗产的保护在利用首先要满足生活在周围空间环境的居民的需要，否则所谓的保护再利用就是没有意义的空想、空谈。国外的很多旧工业建筑改造从长远来说都将复兴经济和实现社会目标作为项目的重要任务，济南工业建筑遗产再利用也需亟待解决旧工业区域衰败、失业率激增、生活水平落后等问题，因此对工业建筑遗产的保护再利用需考虑到城市各方面的综合效益。正如联合国教科文组织亚太地区文化部顾问理查德·恩格哈迪所说的：“建筑保护的精髓不在于对建筑结构的保护，而是要凸现建筑的社会功能和内涵”。 如何发挥政府、市场、传媒和建筑师的作用至关重要。利益的平衡指的是如何协调不同利益集团看问题的不同方式。政府决策于如何促进城市的经济发展，有助于获得更高的税收，增加更多的就业岗位，提高城市的整体形象；公众的目光则投向于能否提高自身的生活质量，是否能享受到成果；对于开放商来说，项目是否盈利决定了投资与否，还有社会的反响获得长期业务的广告优势。这三者地位有所偏差，应对处于被动、劣势的居民有所倾斜，适当增加居民对项目表达决策的意见。 在维持原有的工业区环境氛围，基本保留厂房设施原貌，充分发掘老工业建筑的市场潜力，增添、整合各种服务产业资源，满足新增的工业遗产旅游服务的功能，建设城市公共休憩空间或各种主题公园，营造一个有利于人们舒展身心，休闲娱乐的场所。例如萨尔布吕肯市港口岛公园等。港口岛公园面积约9公顷，接近市中心。二战时期这里的煤炭运输码头遭到了破坏，除了一些装载设备保留了下来，码头几乎变成一片废墟瓦砾。直到一座高速公路桥计划在附近穿过，港口岛做为桥北端桥墩的落脚点，人们才将注意力转到了这块野草蔓生的地区。拉茨采取了对场地最小干预的设计方法，他考虑了码头废墟城市结
家乡古建筑及传统文化的保护与利用先进文化是一个民族的血脉和灵魂，是推动经济社会发展的强大动力，是综合国力的重要组成部分，是社会文明程度和发展水平的重要标志。如何保护和发扬光大祖先留给我们宝贵的文化财富和精神财富，是我们每一个公民应该认真思考的一个大课题，也是文化软实力的具体体现。一个国家对古文化，传统文化的继承和发扬其整体水平的好坏，反映了这个国家、民族文明程度的高低。弘扬中华传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持传统性，民族性，体现时代性。 关于兰州府城隍庙古建筑群的保护和利用，形成了两种不同意见：一种观点是要求全力保护隍庙古建筑群，不主张开发利用和开展经营活动，保持原样，恢复祭祀活动场所。另一种意见是在充分保护好古建筑的前提下，合理开发利用，适当开展经营活动，增加经济收入，反哺古建筑保护。这两种不同意见，说明政府的管理水平执政理念在不断上台阶，市民的文明程度在提高，是一件值得称道的事情。现就兰州府城隍庙古建筑群及传统文化的保护和利用问题，以及如何处理保护和经济利益之间的关系做以下探讨。 一、兰州府城隍庙的历史简介 隍庙位于兰州市城关区张掖路202号商业步行街中段。创建于北宋，系奉祀汉大将军纪信为城隍而建。据《汉书》记载，楚汉战争时期，刘邦的一名武将名叫纪信，为甘肃成纪人。当楚霸王兵围荥阳，眼看刘邦要成为俘虏时，纪信将军毅然扮作汉王刘邦，乘车直出东门，佯装投降项羽，从而巧妙地掩护刘邦由西门逃出。纪信被项羽识破后用火活活烧死。因此，纪信赢得了“汉代孤忠”的美誉。刘邦念其忠烈，便将纪信封为忠烈公兰州城隍。隍爷，唯独兰州府城隍爷有名有姓，具有很强的故事传承性。隍庙现存古建筑为明清建筑，主体建筑为清乾隆三十二年（1767）重修，为一座四进式宫殿式木结构古建筑群，并有保存完好的大量精美砖雕，以及保存有部分清代名人扁额。院内有200多年的石狮子一对。现为省市两级文物保护单位。整个府城隍庙规模宏大，建筑壮丽，结构严谨，雕绘精美，具有极高的文物价值、艺术价值、和科学价值。隍庙自创立到清末，一直作为纪念隍爷的祭祀之地以及开展各种道教活动的场所。民国初年，政府利用隍庙的一些殿廊，创办了国货陈列馆，组织一些艺术品、农产品、矿产、药材等进行展示，供市民参观。解放后，随着时代的发展、社会的需要，1956年5月1日，由政府批准在兰州府城隍庙古建筑群院内，成立了兰州市第一工人俱乐部，成为兰州市职工之家，开展各种群众性文化活动，为兰州市民提供一个休憩、娱乐、开展各种文化交流活动的综合平台，成为兰州市干部职工学习娱乐的活动中心。
Industrial Construction Vol.39,Supplement ,2009 工业建筑 2009年第39卷增刊 城市工业建筑遗产保护性再利用的模式探讨 李兵营 (青岛理工大学建筑学院,青岛 266033) 摘 要:改革开放30年,中国城市发展迅速,城市产业结构升级调整带来城市中心城区功能结构的重组,城市旧工业区进入改造、整合阶段,工业遗产何去何从引发广泛关注,工业遗产属于文化遗产范畴,是物化了的人类工业文化。按照文化遗产的分类,工业遗产包括可移动的工业文物、不可移动的工业建筑群和工业遗址、非物质工业文化等。就城市改造、更新过程中工业建筑遗产的价值、保护性再利用的模式进行探讨。 关键词:工业建筑遗产;保护;再利用 THE INVESTIG ATION ON PR OTECTIVE REUSE MODE OF URBAN -IN D USTR Y ARCHITECTURAL HERITAGE Li Bingying (College of Architecture ,Qingdao Technological University ,Qingdao 266033,China ) Abstract :Cities in China grow rapidly during the period of 30years of reform and opening -up ,Upgrading adjustments of urban industrial structure brings recombination of f unctional configuration in the central part of a city 1Old urban industrial regions get into the stage of reformation and integration 1How to deal with industrial inheritance causes extensive concerns 1Industrial inheritance ,which is in the category of cultural heritage ,is materialized industrial civilization 1According to the classification of cultural heritage ,industrial inheritance comprises transportable industrial relics ,untransportable industrial architecture and ancient ruins ,and immaterial industrial culture ,etc 1This essay will focus on the value of industrial architectural heritage in the process of urban reform and renewal ,and the mode of protective reuse 1K eyw ords :industrial architectural heritage ;protection ;reuse 作 者:李兵营,男,1964年出生,副教授。收稿日期:2009-04-20 1 城市工业建筑遗产保护历程的认知 工业建筑遗产是文化遗产的重要组成部分,人类对工业建筑遗产的研究始于20世纪50年代英国的民间研究团体基于“工业考古学”对工业革命以后的工业遗迹、遗存的调查和研究工作。1968年大伦敦工业考古协会成立。1969年美国制定《历史性的美国工程纪录法案》。1971年美国的工业考古协会成立。1973年英国工业考古学会成立并召开了第一届工业纪念物保护国际会议。1978年在瑞典举行的第三届工业纪念物保护国际会议上成立了世界性的工业遗产组织%国际工业遗产保护委员会 (TICCIH )。1986年,英国的铁桥峡谷(Ironbridge G orge )被列入《世界遗产名录》,成为第一个工业文 明世界遗产。到2005年底,全球已有22个国家的30多处工业遗产列入《世界遗产名录》。1996年巴 塞罗那国际建筑协会第19届大会明确提出对“模糊 地段(Wasteland )”———包含城市中诸如工业集合、 火车站、码头等废弃地段的保护与再利用。2003年 7月,在俄罗斯下塔吉尔召开的TICCIH 第12届大会上通过了国际工业遗产保护的纲领性文件《关于工业遗产的下塔吉尔宪章》,标志着国际社会对工业遗产保护达成了普遍共识[1]。2006年4月18日“国际古迹遗址日”的主题为工业遗产,首届中国工业遗产保护论坛在无锡召开,通过了有关工业遗产保护的宪章性文件《无锡建议》。 工业建筑遗产并非泛指历史上所有留下来的工业建筑,而是指工业革命后出现的用于工业生产、加工、维修的厂房以及为之配套的仓储、办公、居住、服务等功能的建筑物、构筑物及基础设施,具有公认历史文化和改造再利用意义的建筑及其所在的城市地 4
徽派建筑保护与利用现状与对策 汪光耀 安徽省徽州古典园林建设有限公司 摘要：徽派传统建筑更被誉为中国建筑艺术的一朵奇葩。本文说明了徽州传统建 筑的保护现状与存在的问题，并从五个方面提出了保护对策。 关键词：徽派传统建筑；中国建筑艺术；保护对策 [Abstract]Huizhou traditional architecture is a miracle of the art of Chinese architecture． This Paper presents the current situation regarding the protection and problems that exists．Then the author recommends protection measures from five aspects． [Key Words]Huizhou Traditional Architecture；Art of Chinese architecture Protection Measure 皖南古徽州拥有众多的文物古迹，为世界所瞩目，享有“文献之邦”、“文物之海”的美誉。徽派传统建筑更被誉为中国建筑艺术的一朵奇葩。因此，为切实保护好徽派古建筑，认真宣传、贯彻、落实《安徽省皖南古民居保护条例》尤为重要。 1保护现状与存在问题 1.1保护形势，局面严峻。 在市场经济大潮下，受利益驱动，全市范围内盗卖古建筑和古建筑构件时有发生。一些人打着“易地保护”的幌子，不择手段购买国有祠堂和私有建筑，然后堂而皇之重建起来，以为奇货可居。有的将古建筑迁建到旅游景区，作为生财之道。皖南有部分民宅、祠堂因无人居住或无人看管，构件多有被盗。即使在有人居住的房子也时有发生砖雕、石雕构件被盗的事件。还有一些群众文物意识不强，图一点小利，被一些文物贩子所利用，私自出卖古建筑构件。此外，近年来，整幢购买古建筑的现象频频发生。 1.2量大面广，保护经费严重不足。
古建筑保护与世界文化遗产 裘国伟 (南平师范高等专科学校,福建武夷山354300) 摘 要 中国江南三大名楼,黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁是充满了文化底蕴的三座古建筑,与之相联系的脍炙人口的文学 作品王勃的5滕王阁序6、范仲淹的5岳阳楼记6、崔颢的5黄鹤楼6在中国的文学史上享有很高的地位。本文拟 从这三座名楼的不同情况进行分析,找出对古建筑保护和重修的有关措施。 关键词 古建筑;保护;世界文化遗产 中图分类号:K928.71 文献标识码:A 文章编号:1008-5963(2006)04-0104-02 Ancient Architecture Protection and World Culture Heritage QIU Guowei (Nanping Teachers College,Wuyishan 354300,China) Abstract Yellow Crane Tower,Yueyang Tower,Pri nce Teng .s Pavilion,three famous towers of Southern Yangtze of China,are re - garded as the ancient architectures with full cul ture background.That is because they keep in touch wi th the popular litera - ture works:The Preface of Prince Teng .s Pavilion written by WANG Bo,The Story of Yueyang Tower wri tten by FAN Zhongyan and Yellow Crane Tower wri tten by C UI Hao,which bear a high status in the history of Chinese literature.This paper tries to find the way to protect and rebuild ancient archi tectures through the different si tuations analysis on three fa - mous towers. Key words ancient archi tectures;protection;world cul ture heritage 中国江南三大名楼,黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁是充满了文化底蕴的三座古建筑,与之相联系的脍炙人口的文学作品王勃的5滕王阁序6、范仲淹的5岳阳楼记6、崔颢的5黄鹤楼6在中国的文学史上享有很高的地位,在中国人民的心中也是念念不忘的。现在当地政府花了大力气把黄鹤楼和滕王阁进行重建,对岳阳楼也进行了整修。使这几座名楼高高地耸立在长江、赣江和洞庭湖畔,成为了城市的象征,每天有成百上千的游客到此游览,看着雄伟的名楼,诵读着千古不朽的文章,让人感叹古人的文采和情怀。每当夜色降临,五彩的灯光照射在名楼上,光彩夺目,更有一番风光。尽管如此,它们到现在为止还没有列入世界文化遗产。这是什么原因呢,这就是一个如何保护和重建古建筑的问题了。5世界遗产公约6对作为文化遗产的古建筑的认定有严格的规定。它在评选标准中规定建筑物必须/从历史、艺术或科学的角度来看,在建筑形式、统一性,及其与环境景观结合方面,具有突出的普遍价值的单独或相互联系的建筑群体。0对每一建筑物还定有真实性的标准。即:/在设计、材料、施工或环境方面符合真实性标准(重建只有根据原物的完整和详细的资料并且毫无臆断成分时,才可以接受)0根据世界遗产公约规定的约束条件来看,这三座名楼要列入世界文化遗产名录,还是有一定的难度的,有的甚至是不可能的。这里涉及到如何对世界文化遗产进行保护与重建方面的问题。本文拟从这三座名楼的不同情况进行分析,找出对古建筑保护和重修的有关措施。 1 黄鹤楼 巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼,享有/天下绝景0的盛誉,始建于三国时期吴黄武二年(公元223年),当时是为了军事目的而建的,孙权为实现/以武治国而昌0(/武昌0的名称由来于此),筑城为守,建楼以望。而民间传说中却有一个美好的故事,在武昌蛇山黄鹤矶头上,有一家姓辛的妇人开设的酒店,一天,有一位道士路过这里,受到了辛氏的热情款待。为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门,生意兴隆。过了十年,道士复来,取笛吹奏,道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名/黄鹤楼0。至唐朝,黄鹤楼逐渐演变为著名的名胜景点,历代文人墨客到此游览,留下不少脍炙人口的诗篇。唐代诗人崔颢一首/昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。0已成为千古绝唱,更使黄鹤楼名声大噪。而诗圣李白到此,却感叹/眼前有景说不出,崔颢有诗在上)104)*收稿日期:2006-08-21 作者简介:裘国伟(1955-),男,汉族,副教授,主要研究方向:外语教学。 第25卷4期 南平师专学报 Vol.25No.42006年10月 JOURNAL OF NANPING TEACH ERS COLLEGE Oc t.2006
古建筑及传统文化的保护与利用 ----试论兰州府城隍庙古建筑的 保护利用与经济利益的关系 科干班徐家良 先进文化是一个民族的血脉和灵魂，是推动经济社会发展的强大动力，是综合国力的重要组成部分，是社会文明程度和发展水平的重要标志。党的十七大报告指出：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望”。党的十六届四中全会指出：坚持把社会效益放在首位，实现社会效益和经济效益的统一，把文化发展的着力点放在满足人民群众精神文化需求和促进人的全面发展上。传统文化的保护、开发利用，已是新时期各级政府在推动文化大发展，大繁荣工作中必不可少的一个重要环节。如何保护和发扬光大祖先留给我们宝贵的文化财富和精神财富，是我们每一个公民应该认真思考的一个大课题，也是文化软实力的具体体现。一个国家对古文化，传统文化的继承和发扬其整体水平的好坏，反映了这个国家、民族文明程度的高低。弘扬中华传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持传统性，民族
性，体现时代性。 关于兰州府城隍庙古建筑群的保护和利用，是这几年政府、政协委员、热心市民普遍关心的对象，形成了两种不同意见：一种观点是要求全力保护隍庙古建筑群，不主张开发利用和开展经营活动，保持原样，恢复祭祀活动场所。另一种意见是在充分保护好古建筑的前提下，合理开发利用，适当开展经营活动，增加经济收入，反哺古建筑保护。这两种不同意见，说明政府的管理水平执政理念在不断上台阶，市民的文明程度在提高，是一件值得称道的事情。现就兰州府城隍庙古建筑群及传统文化的保护和利用问题，以及如何处理保护和经济利益之间的关系做以下探讨。 一、兰州府城隍庙的历史简介 隍庙位于兰州市城关区张掖路202号商业步行街中段。创建于北宋，系奉祀汉大将军纪信为城隍而建。据《汉书》记载，楚汉战争时期，刘邦的一名武将名叫纪信，为甘肃成纪（今天水）人。当楚霸王兵围荥阳，眼看刘邦要成为俘虏时，纪信将军毅然扮作汉王刘邦，乘车直出东门，佯装投降项羽，从而巧妙地掩护刘邦由西门逃出。纪信被项羽识破后用火活活烧死。因此，纪信赢得了“汉代孤忠”的美誉。刘邦念其忠烈，便将纪信封为忠烈公兰州城隍。隍爷，唯独兰州府城隍爷有名有姓，具有很强的故事传承性。隍庙现存古建筑为明清建筑，主体建筑为清乾隆三十二年（1767）重修，为一座四进式宫殿式木结构古建筑群，并有
建筑文化遗产价值及其保护 摘要 在我国, 随着近年来世界文化遗产申报工作的开展, 人们在这方面的认识也逐步深入。所谓的建筑遗产既不同于任意标本式的文物建筑, 也并非包括所有老旧的建筑。一般意义上说, 它是指具有一定综合价值的历史建筑, 其特征主要体现为三个方面: 首先, 它是介于新生和失传之间的一种存在状态, 随着时间的流逝而趋于消亡; 其次, 这些位于城市、乡村的建筑遗产又往往是一种见证物, 凝聚着人们对往昔岁月的追忆, 是叠加的历史信息的载体; 此外, 建筑遗产还具有社会性, 即使从物权的角度看, 个体对某一建筑遗产拥有所有权, 但就文化价值而言, 它又为人们的整体利益所系, 是人类的共同财富。不同时期、不同类型以及不同风格的建筑遗产, 作为一种形象化的标志物, 往往容易受到人们的关注。 历史遗产，这一表述指预留给尺度已扩展到全球的人类群体的愉悦的一笔财富，由不断积累的多种多样的物品构成：纯艺术及工艺美术的作品和杰作，人类知识及技能的所有成果及产品，这些物品被共同的对历史的从属汇集起来。在我们这个变迁中的，从未停止对其现实的普遍存在和趋势进行转换的社会，“历史遗产”成为大众传媒的关键词之一。它反过来有赖于一种制度及一种道德观念。建筑遗产，我们以前称之为历史性纪念建筑，但这两种表述不再是同义词。自20世纪60年代始，历史性纪念建筑，只不过是归入的新物品的种类不断增加，其所处时间和地理范围不断扩大的继承物的一部分。 关键词 文化遗产价值保护 建筑文化遗产定义 在文化遗产问题研究引人瞩目之际，在文化遗产的研究中取得了许多具体、切实的研究成果之际，我们应该特别关注文化遗产学理论的研究。国内文化遗产研究渐次成为学界热点主要是由于中国在新一轮的社会建设与发展中，各级政府高规格地重视文化遗产问题。中国政府不仅首次在中国设立了文化遗产日，而且中央政府和地方政府相互配合，不断向联合国教科文组织申报世界文化遗产，屡屡获得成功。中华民族祖先给我们这一代人留下的文化遗产，成为当代巨大的精神财富和物质财富这一事实，鼓舞着人们在实用性开发、利用文化遗产方面掀起一浪高过一浪的热情。 联合国教科文组织执行局于 1972 年 10 月在巴黎举行第十七届会议，会议公布了《世界文化遗产及自然遗产公约》。其中说文化遗产包括“古迹( 从历史、艺术或科学角度看，具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕、碑画，具有考古性质的成分或构造物、铭文、窟洞以及景观的联合体) 、建筑群( 从历史、艺术或科学角度看，在建筑式样、布局或与周边景色之协调方面具有突出的普遍价值的单体或建筑群落) 和遗址( 从历史、审美、人种学或人类学角度看，具有突出的普遍价值的人造工程或人造景观与自然景观合二为一的遗址以及包括有考古遗址区) ”。这里讲到的一些物质文化遗产主要是古迹、建筑群和遗址，没有包括历史遗留下来的器物、工艺品、图书文献等文物。当时公布这个公约主要是为了保
城市历史文化遗产保护与城市更新 第一节城市历史文化遗产保护的意义与原则 城市历史文化遗产是城市发展的一种独特的资源，把城市历史文化遗产保护纳入城市规划中，在城市发展战略的层面通盘考虑，将有利于提高城市社会、经济、环境综合效益，有利于城市整体健康而持续地发展。 一、城市历史文化遗产保护的发展历程 城市历史文化遗产的保护起源于文物建筑的保护。自19世纪末起，世界各国陆续开始通过立法保护文物建筑。法国1840年颁布了《历史性建筑法案》，1887年颁布了《纪念物保护法》，1913年颁布了《历史古迹法》，1930年颁布了《景观地保护法》；英国1882年颁布了《历史纪念物保护法》，1900年颁布了《纪念物保护法》修正案，1913年颁布了《古建筑加固和改善法》，1931年颁布了《古建筑加固和改善法》修正案，1953年颁布了《历史建筑与古纪念物法》；日本1897年制定了《古社寺保存法》．1919年制定了《古迹名胜天然纪念物保存法》，1929年制定了《国宝保护法》，1950年制定了《文化财保护法》；美国1906年制定了《古物保护法》等。 1964年5月，联合国教科文组织在威尼斯召开的第二届历史古迹建筑师及技师国际会议上，通过了著名的《国际古迹保护与修复宪章》，即通常所称的《威尼斯宪章》。《威尼斯宪章》的制定是国际历史文化遗产保护发展中的一个重要事件，这是关于保护文物建筑的第一个国际宪章。它确定了文物建筑的定义及保护、修复与发掘的宗旨与原则，其指导意义延续至今。 1933年，国际现代建筑协会制定了第一个获国际公认的城市规划纲领性文件——《雅典宪章》，其中有一节专门论述“有历史价值的建筑和地区”，指出了保护的意义与基本原则。自20世纪60年代起，城市历史文化遗产保护的实践开始从文物建筑扩大到历史地段。 1962年，法国颁布了保护历史地段的《马尔罗法令》，又称《历史街区保护法》。之后，很多国家也陆续制定自己国家历史地段保护法规，如丹麦、比利时、荷兰分别于1 962、1962、1965年在各国《城市规划法》中规定了保护区；日本1966年颁布《古都保存法》，并于]975年在《文物保护法》的修改中增加“传统建筑群保存地区”的内容；英国于1967年颁布的《城市文明法》中将有特别建筑和历史意义的地段划定为保护区；美国于1935年制定了《历史地段与历史建筑法》，于1966年制定了《国家历史保护法》等。 １976年11月，联合国教科文组织大会第19届会议提出《关于历史地区的保护及其当代作用的建议》，简称《内罗毕建议》。《内罗毕建议》重点提出了历史地区在立法、行政、技术、经济和社会方面的保护措施，并将研究、教育和信息工作作为历史地区保护的重要工作之一。 1987年10月，国际古迹遗址理事会在美国首都华盛顿通过的《保护历史城镇与城区宪章》(或称《华盛顿宪章》)，是继《威尼斯宪章》之后又一个关于历史文化遗产保护的重要国际性法规文件。这一文件总结了20世纪70年代以来各国在保护的理论与实践方面的经验，明确了历史地段以及更大范围的历史城镇、城区的保护意义和保护原则。《华盛顿宪章》再次提到保护与现代生活的关系，并明确指出，城市的保护必须纳入城市发展政策与规划之中。 我国现代意义上的历史文化遗产保护工作始于20世纪20年代的考古科学研究和文物保护。1930年6月，国民政府颁布了《古物保存法》，1931年7月又颁布了《古物保存法细则》，