末劫救劫专用灵符经卷
为了使读者了解使用本书，读者可以先阅读《世界末日(2014--2024)避难方法》一书，彼书为世界末日避难方法第一宣传资料
观音避瘟免难救劫经
凡相信此书的人们无论何种职业都可以使用此书，无论以前是否信仰过宗教。一家只要有一人相信就可以供奉此经。各教弟子都可使用此书。能印送此经功德无量，不但消灾解厄而且寿命延长，认同人务要依经中礼诵讲说，如若不信，随时转送他人，切勿亵渎。
说明
此经来源：明清及民国以来，民间宗教内出现了一些与末劫救劫相关的民间新著经卷。所谓末劫，一百八十年为三元甲子，分上中下，一八六四年为上元甲子开始。一九八四年为下元甲子开始。上元运末交下元时，大劫纷纷，故曰末劫。
此经价值：书中为观世音菩萨作末劫灾难之预言，以及劝行善避难之法。善男信女欲保全性命，当依仗此类救劫经书以及传法使者。此种救度末劫经书，在救度末劫灾难时凡用皆灵应。此经之价值就在于此。此经卷为救劫专用经卷灵符，不要用于其它事项。
嘱托：善男信女当急早寻真师求修行之法。皈依善师，尊皈守戒，多积功累德，不受妖魔邪道法术之诱惑。
参考文献：王见川和林万传所编《明清民间宗教经卷文献》与《明清民间宗教经卷文献（续编）》
目录
向初涉宗教的人士介绍经书与灵符的应用方法-----------------------------------------3
画符前的准备工作与画符方法---------------4
各灵符作用与使用方法---------------------7
观音大士救劫仙方经文---------------------9
观音避瘟免难经
又叫《观音消瘟救劫经》-------------------17
有些善男信女不注意染病的也可用以下药方------24
辟谷救饥饿符-----------------------------25
[其他救劫经供参考]
灶王经，末劫真经，弓长教主救世宝卷，观音大士降像谕文，佛说观音经，观音大士劝善文，观音古佛度人妙经，观音救劫论文，观音梦受经
向初涉宗教的人士介绍经书与灵符的应用方法
1.经书的供法与诵经画符的地点：
凡善男信女欲供此经，将经书放于香案上面，供经书即表示供圣法。即可点燃香灯烛表示供奉。无论以前有无香案。第一次供奉经书尽量要念诵。要身体洁净，常沐浴，净口净面净手，先在神龛经书前燃香灯烛。【燃香灯烛之事切记不要忽视。若不燃香灯烛则不表示供奉，护法善神就没有感应，就不知此人是否召请保护。恶魔鬼神又不认善人。所以燃香灯烛之事切记不要忽视。第一次供奉要多念经念佛，神圣自然有所感应。
诵经是恭请诸佛菩萨天尊的一种方法和过程，经文接近咒语，所以不要轻视诵经。画符时候诵经至少要诵读一卷。诵救劫经与带符都有避难的作用。要多给那些不能诵经的文化少的人及老幼等人画符】。各灵符每次使用前都要供奉诵经后再使用。大劫灾难发起之年，应每日清晨燃香灯烛念诵经文。出行时将经书灵符常带于身上备用。
诵经也可以选择在寺院佛菩萨天尊像前，也可以在家里供奉的佛菩萨天尊像前，无论纸像磁像。还可以在家里灶君王菩萨神龛前。家里以前没有神龛的可以自己立灶君王菩萨神龛，可以自己写<灶君王菩萨之位>于牌上，立在厨房灶台上，无论土灶钢灶，神龛前燃灯三盏，燃香三只，茶水供品随意摆放。称念南无灶王菩萨。将经书放于神龛前面，即可点燃香灯烛表示供奉。不必其他事项。凡书中有部分属于需隐
讳的天机秘密，所以有读不懂之处只管念诵不必分析其意义。供奉经书神龛的房间及住院应当洁净，无垃圾荤腥之物。
2.画符前的准备工作与画符方法：
要准备画符用的朱砂（属中药材，中药店有,选深红色的）、毛笔、黄色纸，灵符样式有多种，人们注意不要只是重复使用前面的几种灵符，可以多选择符图中后面的灵符。身体洁净常沐浴，净口净面净手，先在神龛前燃香灯烛。燃香灯烛之事切记不要忽视。若不燃香灯烛则不表示供奉，护法善神就没有感应，就不知此人是否召请保护。恶魔鬼神又不认善人。画符前药先燃香灯烛。各灵符要供奉诵经后再使用。大劫灾难发起之年，应每日清晨燃香灯烛诵经。及早准备朱砂灵符并传给其他信奉善人。出行时将香灯烛经书灵符常带于身上备用。由于大多数百姓自己难于画符，虔诚信士可在神位前燃香印符，多印多送。）。末劫年未到不要用此灵符。也不要随意试验。
画符方法：先燃香灯烛再诵经，再诵符（即说明使用灵符的原因，如求神佛佑护）。后再画符。用朱砂画在黄色纸上。朱砂可用净水调合，不要用胶等物调合。将画好的灵符即可配戴粘贴，或焚后吞服。每次使用灵符都要放于神龛前供奉祈祷。不要污秽轻视，不用的破损的灵符不要随便扔掉，要用水擦掉。凡鱼肉荤腥之物不要沾污灵符和身体。如食酒肉荤腥犯戒时不要戴符，需要斋戒后再配戴，或焚后吞服。不要心生怀疑。凡用破损的灵符不要随意扔掉，不用的要用水擦掉。
戴符法：用新黄布制成小袋装灵符，通常男戴于左侧，女带于右侧。要身体洁净。
粘贴符法：粘贴时，不宜被人看到，尤其是不信与不善之人，宜在黄昏后和深夜时粘贴男女只要身体洁净都可粘贴。焚后吞符法：宜在清晨空腹时将符焚化在水碗内，用温水或姜汤为引服下，吞符前净口，不宜用厨房灶内不净之火焚符，应用新火，若口犯戒当重新吞符。遇到大灾难时要头顶一道,身戴一道，或焚后吞服一道。为防瘟鬼降毒药在水中，将避瘟疫之灵符一道焚于水缸。（为救劫三符见《观音避瘟免难经》）
灾难临门时要立即燃香灯烛，戴符念经，念观世音、南无天元太保阿弥陀佛、弥勒尊佛等救世圣主之名
号。道教信徒可念“志心皈guī命礼：玉皇大天尊玄灵高上帝，太乙救苦天尊”之名号，及咒语。心中存想
诸神佛之尊容形象。
嘱托：善男信女当早备救劫经书朱砂灵符。多印刷传于善人。急早寻真师求修行之法。皈依善师，尊皈守戒，多积功累德，不受妖魔邪道法术之诱惑。此书当传于具忠孝慈悌品德之善人。不当传于不信不善胡言乱谤奸贪诡诈之人。也不向此类人展示。在末劫灾难发生之年方可使用此经书与灵符。应日日清晨燃香点灯烛供奉此经。由于大多数百姓自己难于画符，所以需要有积极的信士将符刻在印章上，在神位前燃香与灯烛，印灵符多印多送。救劫道场的善男信女，若给其他人念经画符前，要首先自己念经带上灵符之后再给其他人画符。
3.应当遵守的戒律：
一戒：不杀生，则地狱血债清。不杀也不食，每月愬望（初一十四十五）。及诸佛菩萨天尊纪念日更当诵经斋戒，尽量吃长斋。并遇到寅卯年灾难日切勿杀生。也戒五荤，五荤包括葱、蒜、韭、薤、兴蕖（烟草）类，还有槟榔（姜辣椒等除外）都应戒除，不论生熟。当戒鱼肉虾鸟蛋及各种杂肉，更当戒牛马犬鳖肉。包括灾难日病死动物，凡鱼肉荤腥之物不要沾污灵符和身体。如食酒肉荤腥犯戒时不要戴符，需要斋戒后再配戴，或焚后吞服。也当戒烟，尤其在末劫灾难时期更当日日严守戒律。因善神闻到鱼肉荤腥污秽之物会厌恶
远离，而恶鬼喜欢。从而失去保护作用，不是戒律强人所难，因有实质上的原
因。二戒：不偷盗，也不劫夺善人
财。三戒：不贪欲即不奢华与浪费资财，也不饮酒乱真性。不轻弃油盐
米。四戒：不妄语诳哄
人。五戒：不邪淫，不淫沾人妇。六戒：不无故伤害好人，到处救护善
人。七戒：
不诽谤几大正教，上天所设的宗教，教教皆真。诽谤正教者罪过不轻，对法视的真假善恶众人可以评论。谤正教者常死入地域。
如戴符不应验要检查自己是否行善守戒。凡不善之人用此灵符救护皆无效。
4.避劫需要准备的几种灵符：
由于末劫灾难重重，有刀兵、各种瘟疫、天降毒雨、、妇人难产、魔鬼恶鬼冤鬼劫鬼、妖精、饥劫饿、天降水火风灾，地球转动变赤道，大地震动(可能是彗星的强磁场与陨石对地球的影响引起的，应当远离高楼大厦）,寒劫、黑风赤雨、雷火劫、天降虎蛇毒虫劫等等十几年苦难。善男信女应急早准备救劫灵符灵药，寻求修行之法。若遇到水火风灾强盗战争等灾难时，当逃避要逃避，不要单依靠灵符神圣救护。不要依靠此而不恐惧。坐以待变。，
以下各灵符其作用与使用方法可见说明：
观世音救劫灵符：用于各种灾难。包括世间刀兵劫，官事口舌是非之事.
身上佩戴一道灵符，再在屋堂正中贴一道。灶台上的神龛供奉灶王菩萨。在神龛前燃香诵经,或者在观音等佛菩萨神龛前燃香诵经。
辟谷符：用于避饥饿劫，焚香后白纸书写，每日空腹服七道。不要进食进水，服四十九道停。
免难经救劫三符：见《观音避瘟免难经》
三符都可佩戴。（灵符一）救劫勅令下面免难二字，（灵符二）救劫勅令下面驅瘟二字（灵符三）救劫勅令下面斬魔二字。
（灵符一）多用于带身上防止各种灾难，（灵符二）多用于防瘟疫可焚于水缸。或者焚化后吞服（灵符三）多用于贴房门，防止妖魔鬼怪类。
若遇到水火风灾强盗战争等灾难时，当逃避要逃避，不要单依靠灵符神圣救护。不要依靠此而不恐惧。坐以待变。
5.【此经重点】
凡不能读经书的善男信女，至少要记住下面这段最重要的事：
一：在经书前燃香灯烛。燃香灯烛之事切记不要忽视。若不燃香灯烛则不表示供奉，护法善神就没有感应，就不知此人是否召请保护。恶魔鬼神又不认善人。出行时将香灯烛经书灵符常带于身上备用。 二：身上戴符必不可少，其他如神龛用符或大门用符，水缸用符、都很重要。瘟疫灾至时不要使用暴露的水源吃水以及暴露的粮食(因瘟鬼到处撒下毒药）。瘟疫灾至时不要担河水吃。大劫之前当办干粮。妖精劫难时，于夜晚敲门不要答应。
道教信众可再称念“志心皈guī命礼：玉皇大天尊玄灵高上帝，太乙救苦天尊”之名号。
心中存想诸神菩萨佛之形象，心不散乱。存想是宗教中的修持方法，又叫正定，心不散乱。念诵诸神菩萨佛名字之时必不可少。】
观音大士救劫仙方
[有救劫药方与灵符于后]
[南无观世音菩萨称念礼拜，心中思想观世音菩萨形象]
珠泪滚滚下南天，哀声惊破心胆寒，
辛苦只为凡民难，慈悲受屈有谁怜，
峨嵋山观世音来救劫难，借幼女任玉贞口吐法言
谕尔等众凡民齐听吾劝，吾本是观世音救劫临凡，任玉贞今方才年十二限，吾今日借她身幼口传言 识字人快去拿纸笔墨砚，速速写将吾谕刻版广传，明日早吾即要灵山回转，只因是众凡民罪恶多端 善者少恶者多十劫将现，这都是气运至一齐收完，家庭中有灶君善恶掌判，把一家善与恶奏上南天 玉皇爷将本章仔细观看，尽都是黑册簿恶积如山，一奏的男女们不孝条款，他把这养育恩丢在一边 羊跪乳鸟反哺尚知孝念，枉自你披人皮不如鸟焉，一奏的兄弟们争长论短，些小事不忍让吵闹喧天 分家后顾自己父母不管，论彼此说闲话又说心偏，全不知是你们过犯千万，投尘世不行善枉在人间 一奏的富豪家刻簿贫贱，有一千想一万酷把财贪，遇善事不乐为反阻人善，仗财势欺平人欺己欺天 一奏的官宦人忠心有限，做了官他就要银钱酷贪，受了贿将案情胡言乱断，哪管你好良民平白受冤 一奏的放账人大加盘算，常把这铁算盘放在心间，若有人来借贷先要讲断，借一吊还两吊他才心安 一奏的贫穷人明瞒暗骗，借人钱朦骗走躲在天边，做盗贼劫抢人胡行乱干，他岂知来生变牛马偿还 一奏的读书人奸淫邪犯，外君子内小人禽兽一般，捏唆讼与状词害人不浅，哪管你本份人口喊皇天 最可恨有等人真来大胆，轻五谷重钱财私种洋烟，不敬天不祭地神灵冒犯，将豆麦作粪田灭理欺天 一奏的买卖人心肠改变，用假货当真货欺哄愚顽，使大斗用小秤做事短见，他把这公平心丢在一边 一奏的开药铺心田不善，哪管他得病人安不安然，药单上有贵药全不放点，顶替上换几样多要赚钱 一奏的打抢人狼心狗胆，伤性命害生灵口腹好餐，每日里扛棵枪各处乱串，打飞禽和走兽罪有万千 一奏的浪荡子恶贯盈满，又爱嫖又好赌又吸洋烟，或讲兄或论弟常在外面，想方子开滥务做事欺天 一奏的妇女们真正可厌，古人云长舌妇无好心田，对公婆就把她丈夫瞒怨，对丈夫又说她公婆心偏 一奏的无耻妇狠毒下贱，或打胎或溺女不怕上天，泼妇女嫌贫丑打骂咒怨，恨丈夫害妯娌恶毒百般 每日里在灶房去煮茶饭，不扯张就扯李数之不完，灶房内好象那牛羊猪圈，灶府君每日里何曾得安 尘世上万般恶难以说遍，吾不过说一二大众听全，人间事善与恶灶君主管，一丝毫奏凌霄不敢隐瞒 玉皇爷见本章怒气满面，才将这十大劫降在凡间，将恶人尽扫灭不留半点，任你是铜铁身难逃世间 三圣主共商议拿本参见，玉皇爷不准本各自散班，诸仙君见此情无法可办，或降论或降谕血心费干 诸仙君为救劫少在宫殿，诸仙君为救劫常在人间，关圣人为救劫劳破肝胆，孔夫子为救劫泪滴胸前 邱祖人为救劫泪流满面，李老君为救劫论降万千，西方佛为救劫男女普劝，西王母为救劫一同下凡 真武爷为救劫心慌意乱，同吕祖和太乙久跪殿前，总该是恶者死善者当免，难道说好与歹一并收完 也有人持长斋诵经悔忏，也有人礼神明敬拜地天，也有人积阴功广行方便，也有人兴宣讲教化愚顽 也有人施药材又施茶饭，也有人施衣服救济贫寒，也有人禁宰杀放生为念，也有人送善书普结良缘 也有人造善船义渡捐办，也有人修桥路广种福田，也有人救贫民义仓设办，也有人收字纸恭敬圣贤 也有人生平来未将法犯，也有人生平来好修庙庵，尘世上论好人难以数遍，千万的祈玉帝还要恩宽
玉皇爷闻吾奏怒容满面，说吾是大慈悲不道恶言，你本是慈悲心隐恶扬善，对凡民一个个太也恩宽
想往回来祈情难过千万，你甘心下凡去劝化人间，到如今普天下尽些恶犯，劝不回你枉受万民香烟
不奏本反与民祈说良善，岂不是惹得吾怒满胸前，论理说就该着将你罚贬，才将吾罚跪在凌霄殿前
可怜吾曾跪了七日七晚，莫奈何放悲声祈告上天，多感得伏羲爷祈情诉辩，凌霄殿对玉主细说一遍
全不想当初时洪水泛滥，普天下绝生命无有人烟，有吾佛才治下人伦婚眷，后才有五种人回汉苗蛮
为什么把观音这般作贱，这宗事须准情还要量宽，玉皇爷闻此言怒气稍减，准了情十分人只留二三
辞玉主下南天云端立站，普天下尽都是恶气冲天，吾今日奉玉诏普天同劝，这目下有十劫就在眼前
一愁的人马动刀兵出现，二愁的遭干旱又遭水淹，三愁的瘟疫来无有好汉，四愁的红光起又遭火燃
五愁的一家人定要分散，六愁的父子们保不周全，七愁的好兄弟不得相见，八愁的美夫妇不得团圆
九愁的好田地无人耕占，十愁的普天下要绝人烟，说到此不由吾肝肠哭断，洒一泪说一字好不惨然
为凡民凌霄殿受尽苦难，为凡民凌霄殿两次三番，为凡民有几春未回海岸，为凡民有几秋常在云端
为凡民大劫到心如箭穿，莫奈何下红尘常常苦劝，吾把这天机事泄漏人间，劝凡民从今后改恶向善
劝凡民须当要早回心田，如不然大祸来悔之不转，若不信这一回不比往年，怕的是白耗子要逢大难
白牛来黑虎出更见惨然，兔在水龙在山十劫齐现，并非是惊吓人说的妖言，到那时瘟疫来四方传染
如瘟猪先吟号一家死完，任你有灵丹药无有效验，那时节各地上尸骨堆山，吾不忍赐灵符各州府县
气运到大劫来可以救援，将灵符供之在佛龛上面，早晚间燃香灯礼拜朝参，将药方修合好共研细面
用瓷瓶收藏起装在里边，如病来不管他何病出现，先吹鼻后姜汤调服一钱，猪牛羊有急症即可救免
四五钱将他灌何愁不安，要有人见此谕传送刻版，这就是无量福功德无边，送一本能免你一身灾难
送十本可保你一家平安，尔凡民依此书听我相劝，吾保你一家人福禄绵绵，富贵的能积德前程早办
能存仁能存义本乎圣贤，贫穷人要做些小小方便，常言道一文钱能抵万千，末劫时白日里妖魔出现
不听劝尔谤毁自招罪愆，倘若是见此书心生烦厌，不信神不信佛得罪上天，众男女见此书改恶向善
大劫来吾保你清吉平安，见此书逢人劝劫难可免，不枉吾驾慈航一片心田，就完话吾就要转回海岸
从今后保群生老怀少安，
白衣观音梦受经（又称【观音灭罪真言】、【观音度劫经】此咒语可以在灾难发生的时候念诵，也可以作为平时念诵经文时念诵，念诵要领：守定玄关即自心，心与虚空相同）与经文一同念诵时每次念诵七遍或二十一遍。
奉请南无观世音菩萨.南无佛，南无法，南无僧，与佛有缘，与佛有因，佛法相因，常乐我净,朝念观世音，暮念观世音，念念从心起，念佛不离心，天罗神，地罗神，人离难，难离身，一切灾殃化为尘。南无摩诃般若波罗蜜，(三称)南无天元太保阿弥陀佛.
大慈大悲广大灵感白衣观世音大士神咒：选自《观音救劫文汇集》
南无佛。南无法。南无僧。南无救苦救难观世音菩萨。怛（da）枳(zhi)哆(duo)、唵(an)、伽(qie)啰伐哆、伽啰伐哆、伽诃(he)伐哆、啰伽伐哆、啰伽伐哆、娑(suo)婆诃。天罗神。地罗神。人离难。难离身。一切灾殃化为尘。摩诃般若波罗蜜。
治疗瘟疫急症药方（用于少数人不注意发病的）：
明雄黄二钱，儿茶一钱，漏庐一钱，北细辛一钱，干姜三钱，石菖蒲二钱，朱辰砂二钱，血竭二钱，藿香二钱，牙皂角二钱，枯矾二钱，甘草一钱。
共研细末：用瓷瓶封装固勿走气。若遇疾病先用一、二分吹入鼻孔内，后用姜汤调服一钱，即日痊愈。改恶从善者服之则灵，作恶毁谤者再服不灵矣！
此方能治一切瘟疫急症，神效乃尔！
灵符图片
第一个字：“雨”字头下面并列三个“日”，再下面一个“鬼”字包着“马”字（繁体）
第二个字：“雨”字头下面并列三个“月”，再下面一个“鬼”字包着“牛”字
第三个字：“雨”字头下面并列二个“明”，再下面一个“鬼”字包着“车”字，（繁体）。
三个字上下排列组成一个符。
用朱砂（属于中医材，中药店有，选深红色的）书于黄纸上，戴在身上一道符，再置于神龛上一道，若遇瘟疫焚于水缸中一道，每日三次香拜，可免此大劫难。
药方中的几克表示配方比例，使用时一人一次用几克就可以。不可过量使用，也不可多次使用，以免副作用：
将药共研细末，用瓷瓶封装固勿走气。若遇疾病先用一、二分吹入鼻孔内，后用姜汤调服一钱，即日痊愈。改恶从善者服之则灵，作恶毁谤者再服不灵矣！
此方能治一切瘟疫急症，神效乃尔！此药用于部分发病者，供奉后使用。
观音避瘟免难救劫经
又叫《观音消瘟救劫经》
看一看这眼前遭大劫运，俺今日特下凡谕尔知音，世界上作恶辈俺最可恨，此一回要连累许多好人，纠缠神每逢那塑望奏本，将尔等善恶事奏上天庭，玉帝爷展开卷一一观定，倒玉旨忙传俺怒气生嗔，俺上殿跪玉阶珠泪难忍，细将那善恶簿一一查清，光问俺这几年劝的是甚，哪一个不作恶存好良心，世界上遇恶事劝人作尽，孝与悌忠与信哪个禀遵，去八德抛五伦纲常不正，酒与色财与气是尔根本，无礼仪无廉耻不敬神圣，男不男女不女男女不分，妇女家做的恶更还可恨，骂公婆欺丈夫污秽灶君，或大月或小月不讲洁净，那臭气不打扫污触地神，有鳏寡与孤独全无怜悯，反却要做些事欺富压贫
玉帝爷将善恶从头分论，倒玉旨将俺罪谪贬非轻，失海岸受磋磨为的是甚，枉自俺苦修炼无处栖身，诸仙佛跪瑶阶齐来宝本，为的是众凡民好不伤心，跪三日并三夜玉帝不准，反降下十大魔又降五瘟，湖南经广东西甘陕几省，遭水灾与瘟疫还动刀兵，五月起湖南北水淹几省，可怜那老与少无处逃生，广东西与甘肃良心丧尽，遭火灭下红雨早夭几春，田不耕地不种苦受饥饿，饿得那犬吃犬人还吃人，老别小小别老父子各奔，哭啼啼人声叫地暗天昏，最可恨四川省辈生可恨，俺屡次点化他总不回心，麻脚瘟断肠痧红白痢症，专等你尘世上恶贯满盈，这瘟疫五月现不得松劲，害得尔一个个九死一生，绞肠痧忽然间人世不腥，肚子痛只听得呻唤数声，麻脚症更比那绞肠还狠，眼昏花倒下地一命归阴，红白痢五月起男女不论，发现了一两天命见阎君，那恶人更是要一网打尽，专收尔这一遭土霸劣绅，川东路川西路嘉定重庆，川南道与川北泸洲保宁，劫运到可惜你九州几郡，刀兵动起狼烟怕遭杀星，降天兵是妖魔满天游混，杀得你男和女胆战心惊，不怕枪不怕死刀砍还进，祭飞刀放神箭邪法伤人，走一方杀一方天摇地震，可怜那老与少祈跪不应，老背少少背老到处逃命，只听得男和女大放悲声，瘟疫这都分别善恶两等，可怜那洪水淹一并牺牲，到那时看尔等何处逃命，有豺狼和虎豹遍地成群，见猪牛和羊马生吃生啃，男和女老和少一口而吞，专寻那作恶人拿来当顿，每晚间还出现恶鬼妖精，到夜晚有人喊莫乱答应，那妖精他还要变成人形，晃眼看就好像熟人形影，到面前现出了咀尖舌伸，一股风吹得你昏迷不醒，英雄汉一见了骇吊三魂，是恶人擒到吃问都不问，再不然夜晚间还来敲门，你不信把门关妖魔再等，进室去用妖风先吹熄灯，哪怕你再人多迷了心性，妖变成嘴又尖面黑脸青，你四肢由如那绳绑索捆，活生生拿去吃好不惊人，男和女这时间你不相信，到那时发现了你说是真，天降下那毒药放在水中，你吃了一家人都要染瘟，每逢那初二三人民谨慎，将佛符化水缸可免灾星，这些事只算得小小劫运，还有那罡风起房屋倒尽，尔凡民和畜鸟站立不稳，那山川和树木地裂山崩，吹三日和三夜雷电大震，专打那造恶者忤逆之人，哪怕你不改悔心如铁硬，龙蛇到马戏羊铲草除根，十大劫一起扰无处安静，普天下四部州是一般情，春三月念三夜玉帝传令，要将这大千界一个不存，任凭你会躲藏哪里会隐，逃脱了除非是神仙飞升，开天门将五魔放下凡尘，分南北分东西各霸一郡，杀得尔遍省郡烟雾沉沉，猴发狂鸡犬啄回天交令，逃脱劫除非是善孝二人，到那时普天下草源茂盛，大道路很平坦无有行人，未看见尔客商翻山越岭，有楼房和长街一座空城，银钱多无人用拿来做甚，血成河骨堆山遍地血气，见五谷到处有无人收存，千里路无有人鬼哭神惊，想逃脱快忙忙扫除恶性，至今后四五年休想太平，到那时年丰好风调雨顺，有大田和肥土无人耕种，吾为尔众黎民飞鸾显圣，一心想把尔等劝成好人，还有那山野地人民愚蠢，佛急忙驾慈船开化施行，佛把尔众黎民时时救醒，佛为尔失海岸贬了金身，念其尔众老幼其心不忍，听吾劝快回头改
过自新，受折磨都只为众民百姓，佛今日再下凡谕尔信音，愿尔等快行善神灵有应，也不枉佛今日来走一巡，众黎民也可免眼前劫运，佛能够回南方才有金身，但愿尔众苍生心性改更，敬天地守王法孝敬双亲，寻圣理敬长上各安本分，切莫要欺善良暗使亏心，见鳏寡与孤独时常怜悯，施寒衣与棺材周济贫困，或修桥或补路都是善心，施茶饭解口渴方便行人，或施药或施粮周济贫困，或尊圣或敬老和睦乡邻，造佛像修庙宇礼拜神圣，保佑尔作善家福寿康宁，人在世总要讲公平正直，将大事化小事排解分明，真朋友无虚言言而有信，每逢到塑望日拜谢神恩，劝妇女要行孝莫乱闺门，尊三从与四德淑甚其身，知礼仪守廉耻出言谨慎，塑望日持斋戒拜佛念经，切禁止骂风雨将天怨恨，施雨露出和地才有收成，纠察神记人事丝毫不紊，尔作的善与恶一一分明，夜晚间将尔等功过评论，功若多过若少减少进名，愿尔等能例行功果告尽，除三灾免八难老幼咸行，愿尔等将此谕普散传训，送完卷救万人瘟疫不生，愿尔等将此谕传送百本，俺保你一家人不染灾星，愿尔等将此谕传送千本，俺保你一家人福寿并臻，愿尔等将此谕传送万本，俺保你九族人彼岸同登，愿尔等将此谕刻板多印，俺保你这一方不动刀兵，你要求俺填寿暗中显应，你求子俺送子胜似麒麟，俺愿尔众苍生以善为本，俺保你子孙贤富贵长春，如玩硬见此谕不能敬信，天降下瘟疫痧灾难满门，见此谕听不听但凭尔等，大劫道杀得你雾气腾腾，哪怕你富贵家管高几品，劫运来分善恶不讲人情，恶贯满那时节阎王要命，差鬼卒来到此捉尔生魂，可怜你在生时苦挣苦奔，撒手去独自人去见阎君，将尔等善恶事拿来评论，乐生平不重善只重银钱，抛刀山下油锅融铜灌顶，磨子推锯子解鲜血淋淋，孽风吹又还魂疼痛难忍，睁眼看独一人来受非刑，那时节有谁个知道身影，又将你打之在万劫火坑，凄惨惨哭啼啼恤恤可悯，孝顺儿劝开斋罪孽万等，万辈子坐地狱难转人身，有儿女有孙儿谁人替顶，何不如在生时早把善行，行善者正直往天堂而进，有金童和玉女早来相迎，又逍遥又快乐个个尊敬，功果满下御旨封你为神，和善家全免劫天降吉祥，灾不染祸不生福寿康宁，子儿孙孙儿子瘟疫不浸，佛保尔后三代富贵光荣，这瘟疫甚凶险佛心不忍，特来传救劫方起死回生，石连子山沉香地榆桔梗，隔山消打菀根红花杏仁，这仙方专治那红白痢症，一发现服此药即可断根，麻脚症一得了快当得很，通天根赤芍药灵仙玄参，茅苍术熟川乌木香土岑，这灵方可预先要办齐整，得下那绞肠痧是种绝症，赤小豆广木香厚朴槟榔，佛再加几位药实在要紧，熟大黄黑牵牛枳实勾腾，将此药早备好可以防身，或散煎或水服都能效应，或做丸或煮水均有效应，大善家多检些做成丸饼，可救尔那一方无钱贫民，佛传出救劫方斋戒洁净，用朱砂画一张贴在门口，画一张焚水缸瘟疫不侵，画一张带身旁可免灾星，佛阐出消瘟经早晚诵咏，能消灾能免难能避五瘟，佛从今再不能下凡垂训，吾阐出避瘟经返回瑶京。
洗手焚香诚心诚意，用朱砂新笔画，每张符都可用于佩带身上。一张大门上贴，一张水缸内焚化，用黄纸画一二张戴在身上可免灾星。
有些善男信女不注意染病的可用以下药方：
将药方列后，或煎水服或丸散服均可按方治病，
药方中的几克表示配方比例，使用时一人一次用几克就可以。不可过量使用，也不可多次使用，以免副作用：
将药共研细末，
治红白痢症灵方
石连子15克山沉香(或乌药）15克地榆15克桔梗15克
隔山消15克打碗根15克（秋牡丹根）红花15克杏仁(you桃仁）5克
治麻足瘟症灵方
通花根15克赤芍药15克威灵仙15克玄参15克
茅苍术10克熟川乌5克木香10克土岑15克
治断肠痧灵方
赤小豆15克黑牵牛15克枳实15克勾腾10克
熟大黄15克广木香15克厚朴15克槟榔15克
免难救劫三符：
三符都可佩戴。
（灵符一）多用于带身上防止各种灾难，（灵符图式二）多用于防瘟疫可焚于水缸。（灵符图式三）多用于贴房门，防止妖魔鬼怪
（带灵符必吃斋守戒方灵验。在佛菩萨像前先点香再念经再画符。善男信女诚信守戒，急早寻求
救劫经书灵符。寻真师求修行之法。躲劫避难。）
（请看符图片）
其他观音救劫灵符可任选。
张良大仙救饥辟谷灵符
(用于救饥饿劫）
我身边这本《五公经》，经文之后的附录首先就是《张良大仙救饥辟谷灵符》，张良，前汉留侯张良也。张良即张寿榕大仙。
辟谷，就是不吃五谷。食此符不食饭，千真万真，信者有福。你不用钱买，我也不是贪你的钱若不肯信也是命该如此。
灵符是一个似是而非的字，左边如绞丝，右边如“又”字，“又”字那笔末粗大，草写体，一笔连成。“每日晨旦面向东南方，用白纸朱砂写符七度，早食三度，晚食四度”，用火化在杯中，水冲服。朝三度暮四度吃上七天四十九度灵符，就能辟谷了。
写符时各有两句咒语要念，咒语是：“三阴三阳加一点。点墨成章避谷符”念咒语时侯画符，边念边画。化符时各有四句咒语要念。化一度符念一次咒，咒语是：“奉天济世寿榕符，点墨成丹避谷菰（gu),开合阴阳能运气，蒸民乃粒永无虞。”
注意事项:一，吃符的七天之内若太饥饿，可吃些番薯、芋头、生果，七日内外除米不食，其他不限，但以只喝清水不吃他物为妙；亦不肚饥，或饮芝麻汤，或饮用清凉水。略润肠胃，倘或食错米气，食错面气，前功尽废。要另新起头。必须重来一次；吃上七天四十九度灵符，三，“忌房事”。四可由男人写符给女人吃；也应当帮他念咒。食此符不只胜于食杂粮蔬菜，而且胜于食粥。毫无后患，经验：若不用辟谷，到食饭之时，不用化解，只要先食粥，后食米饭，不宜太速。此符经验：多人无有不验，如遇到米价高昂，或避乱缺食，用此符咒灵妙无比。不可不信。见者抄传，功德无量。
辛酉年九月望日抄。
晋潞长邑存版