音符 音高节奏调式 音阶休止符全音符 全音 节拍 大调 装饰音二分音符半音 单拍子小调延长号四分音符8度 复拍子 连音线 八分音符 变化音 2/4拍子 反复记号十六分音符升号 4/4拍子 重音记号三十二分音符降号 强 弱拍 小节线 附点音符还原号 顿音符号 重音符号 在简谱中，记录音的高低和长短的符号，叫做音符。而用来表示这 读法为:do re mi fa so la si （多 来 米 发 梭 拉 西）。 音符是和音高紧密相连的,没有一个不带音高的音符。
收藏我们| 无图版| 左右分栏 ? 您尚未登录注册| 搜索| 社区服务| 朋友圈| 博客| 帮助社区服务 银行 道具中心 天气预报 -- Baby169.n et --?成长快乐 谈?音乐课堂—— 孙荣绮教授(暑儿妈 进来，有你需要的五 线谱入门知识) Pages: ( 1/2 total ) 闲情偶寄 级别: 总版主
精华: 58 发帖: 13407 威望: 112807 点 金钱: 727656 $ 宣传贡献: 3 点 在线时间:2467(小时) 注册时间:2004-02-23 最后登录:2007-12-21 查看闲情偶寄的博客美好和谐的音乐会陶冶人的情操，净化人的灵魂。而情性强，激奋奔放的音乐又会给人以启迪，鼓舞人们不断进取，向上┅┅ 随着社会的发展和物质文明越来越丰富，精神文明也越来越受到人们的重视。音乐已开始走进千家万户。学习音乐成了热门。在学习音乐的人群中有青年学生，有在职干部，甚至连鹤发童颜的老人也饶有兴致的拿起了乐器。最令人感动的还是那些“望子成龙，望女成凤”的年轻的爸爸妈妈们，自己节衣缩食，为了给自己的宝贝作智力投资倾其多年的积蓄购买昂贵的乐器，汗流夹背的往来奔波，随其左右，寻师求学，真可谓是“可怜天下父母心”，随着时间的推移，这支队伍还在不断的扩大着┅┅ 但是现在社会上的普及音乐教育相当繁杂，鱼龙混珠。有些人自已还没拉几天琴，看到这是个赚钱的大好时机，竟也拉起大旗，挂上名家招牌，开起大课来。使得有人学了几年还不得要领，我也曾接过这样一个学生，学琴有四年了，竟然连谱也不识，颇感奇怪，问其如何拉琴？原来只靠老师画的指法，1指、2指、3指、4指，居然也算学了四年琴，甚感震惊和愤怒，四年啊！可爱又可怜的孩子，真是误人子弟！ 还有一些人总算是找到了正规的老师。可是进了老师的家门才发现众多的家长们带着自己的孩子都在等候。好不容易轮到自己了，珍惜这宝贵的每一分，每一秒，学生专心致致，家长更是抖擞精神，不敢错过老师的任何一句话，因为他们还要肩负着回家后陪孩子练琴的使命。却不曾想仅过了廿几分钟，老师就吩咐回去练吧。一节课就这样草草的结束了。是啊，外面还有一大堆人在候着呢。有的家长感叹的说：“简直跟上医院看病差不多。”可是就是这样，也还是有更多的人连这种门坎也找不到，学门深似海，投师无门，只有望琴兴叹了┅┅ 提高人们的文化素养，普及音乐知识，是我们专业音乐工作者的社会职责。为此我们中华文化信息网利用现代的科学手段，在这里开设了一个免费的教育栏目－《音乐课堂》。让孙老师带您走进神奇而美妙的音乐圣殿。 在这个栏目里，我们将陆续的用通俗易懂的方法讲解，让大家学习一些最重要的普及音乐方面的知识：比如最基础的乐理知识，音乐小常识，开设一些热门的乐器教学讲座，比如小提琴、钢琴、琵琶、二胡等等，告诉您这些乐器如何入门演奏，此外，我们还会教您如何挑选乐器等等。 亲爱的朋友们，在这美妙神奇的音乐世界里您一定会感到既熟悉又陌生，因为音乐无时无刻不在您的身边，为您解除昔日的忧愁，为
《天堂和地狱的区别》读后感 《天堂和地狱的区别》>读后感（一） 今天，我们大家在一起读了《天堂和地狱的区别》这篇文章，让我感受颇深。每个人都向往天堂的生活，因为在人们的心里，天堂的生活是美丽的，天堂的生活是美好的，而地狱却往往相反，地狱中的人们要忍受着各种痛苦，会受尽人间的磨难，永不超生。有些人认为这个人很坏，做了坏事就会说：'你会下地狱的，你这个人不会有好报的'.这就是人们眼中的'天堂与地狱'. 这篇文章讲的是一锅汤，一群人，还有每个人都有一样长的长柄勺。天堂的人他们知道团队的力量是强大的，懂得会照顾身边的人，最后每个人都可以尝到美味的浓汤。而地狱的人，也一样拥有一锅汤，一群人，和一样的长柄勺，但是他们却没有办法喝到汤，把汤送到肚子里，只能饿着肚子，却束手无策。 这个>故事就告诉我们大家，只要人人都团结，学会关心别人，这样在你遇到困难的时候别人也会伸出援助之手亲帮助你，不要像地狱里的人那样都那么的自私，最后却落到在困难的时候没人帮，喝不到汤的地步，那样的人生将会是多么的可悲啊。 《天堂和地狱的区别》读后感（二） 今天，一本书上《天堂与地狱的区别》这个故事对我深有感触，天使答应一个生前行善无数的基督徒在临终前分别看天堂与地狱，地狱有一口颇大的汤锅，汤锅里有美味的汤，恶鬼们的汤勺也都是十几尺长的，尽管张大嘴也吃不到。天使与基督徒到天堂，天堂同样也是颇大的汤锅，汤锅里有美味的汤，同样的是十几尺长的汤勺，不同的是他们喂对方吃，对方也喂他们吃。 天堂和地狱我们都不愿，只要心中繁花盛开，那样何处都是天堂，而自私的毒水流去的地方，那就是地狱。 有些人总是从自身利益思考问题，当然也就是看不到别人，给他带去的麻烦，其实也就是给自己造成麻烦，从他们的角度亲看问题，就最大程度地给了自己方便。 若不能团结，任何力量都不会强大，你如果不团结他人，在伤害他人的同时，你的内心也受着良心的绞溢，同时如果你善待他人，他人也会善待你。 团结是一座桥，它能使人们手拉手，心连心，团结是润滑剂，减少人与人之间的摩擦，团结是聚宝盆，他能把大家各自的力量融为一体。 《天堂和地狱的区别》读后感（三） 今天和大家一起阅读和学习天堂和地狱的故事后，感触到人与人之间是需要多多交流的。你怎样去对待别人，别人就会用同样的方式来对待你。如果这个世界上每个人都只想办法让自己喝汤，那终将谁都喝不到，但如果能想到照顾身边有需要的人，最后你也会尝到美味的浓汤。懂得关心别人与人合作的人。在你遇到困难时，别人也一定会伸出援助之手。只要在团队里我们以一颗爱心去帮助关心别人，不仅可以使我们的心灵变得纯净和坦然，而且爱的接力和传递，也将惠及我们自己。
我个人对简谱、五线谱的看法 学前儿童的听力、模仿力特强，唱歌不用看谱背词（因为看不懂）。好听的歌，反复听几次。例如电视剧主题歌，每天看，一段时间后，他们都会唱，而且有声有色。我开始摆弄小提琴时，觉得它就是搁在脖子上的二胡，用拉二胡的方法，只用高音两根弦，不用看谱也能拉广东音乐之类的聊以自娱。如果我们学小提琴的目的是自娱，看不看谱没有关系，更不用说简谱还是五线谱。就好象跳迪斯高一样，随心所欲。无规矩当然不能成方圆，但没有规矩却正是自娱所需要的（哈哈！）我开始真正接触音乐，学的就是简谱，顾名思义，简谱就是简单，容易的乐谱，对我这样的中国普罗大众特别合适。尤其用简谱学唱歌（声乐）再好不过。读简谱相当于读五线谱时使用首调（又有叫守调的）唱名法读谱。因为七个音之间的关系是固定的，例如大调与自然小调中1、2之间，2、3之间，4、5之间，5、6之间，6、7之间是全音，而3、4之间，7、i 之间则是半音，而大调主音是1，小调主音却是6 (其他小调略) 。所谓主音，大概可以理解为乐曲结束的音。一首以1或1主大和弦结束的乐曲，基本上可以判断其为大调乐曲。那么小调基本上就以6或6主小和弦结束。只要不是听力有问题，谁都可以轻而易举地唱好这七个音。用简谱的优点之一，是不用担心乐曲用什么调写成（诸如A大调，B小调等）。只要看乐曲开始处：1=( )。例如看到1=B，就用钢琴(或其他乐器或调音器) 弹出B音。然后用这个音的高度唱1，其他音如此类推就可以了。如果能较准确地唱出1234567，无论发B音作1，还是C音作1，或者D音作1，等等，都一样的容易，运用声带不存在变调转线的麻烦。当然实际读谱时还要根椐音符的长短、节奏的快慢，力度的强弱轻重等作适当的表现。所以看简谱学唱歌再好不过。又或者用简谱拉二胡、高胡之类，也是较为有利的。特别是广东音乐，一般来说，二胡(或高胡) 基本上只有正线与反线(两个调)，或者说5 2 (高音2) 线(或弦) 与1 5 线。要记住这两组线，以至熟练并非难事。又或者用小提琴拉诸如广东音乐之类，用简谱未尝不可，还确有其方便之处。但用简谱要把西方的小提琴音乐系统地学习，似乎是不可能的，更不用说学有所成了。原因很多，首先想到的是：按传统西洋音乐来说，单看调号就有十五个或更多，常用的超过十个。如果用简谱的概念来描述的话，拉C调乐曲时，小提琴的四条弦从低至高的空弦就是5 ( 低音5 )、2 、6 、3 (高音3, 下略) ；拉D 调时，就是4 、1 、5、2；E调时，就是3、降7、4、1；还有F、G、A、B、以及各升、降等调，相应的空弦简谱唱名就更为繁复了。试问如何才能记得住如此复杂的空弦唱名（或如何才能记得住如此复杂的弦？又或如何才能记得住如此复杂的线）？就算勉强记住了，难保在实际演奏时不会互相混淆，张冠李戴。如果用首调唱名法读小提琴五线谱，和简谱一样，必然出现上述繁复变调转线的情况。天无绝人之路，五线谱的固定唱名法使上述困惑迎刃而解。可怜的是象我这样的先懂简谱的平庸之辈，1234567之间的音高关系，在头脑中竟是如此的根深蒂固，以至在以固定唱名法唱一首不是C调的乐曲时，总觉得不顺，尽管它是一首熟悉的乐曲。一般而言，我习惯了以1或6结束的乐曲(尽管中国民间音乐中使用五声音阶，五个音都可以作主音)。用其他音结束，我觉得不习惯。是否用英文字母代替1234567的固定唱名会好一些。例如用英文字母表示小提琴四根空弦自低向高的固定唱名就是GDAE。那么白毛女G调的北风吹6552323唱成3226767不顺，唱成EDDABAB是否会好一点。而事实上，以英语为母语的国家就是这样教小提琴的(包括其他乐器) 。当然学生也要练音阶。一般也从主音开始。也就是从简谱概念中的1或6开始。但这与简谱概念的变调转线，从练琴的角度出发，有天渊之别。用简谱练音阶，有上述变调转线的困惑。用五线谱则不然：空弦GDAE既定，其他音也是不变的。每个音都在五线谱上有相应的音符，也是不变的(当然小提琴用不同的弦可以发音高相同的音。五线谱的音符通常只有一种表达。不过通过用升、降、重升、重降符号表示该音符与其他线、间的音符的音高相同的情况也是有的。这与进一步的乐理有关，略)。由于五线谱上
天堂与地狱 天堂与地狱 古代人将天堂描写得美轮美奂，铺满黄金钻石，彷彿一个美丽新世界，在那里没有痛苦没有忧伤，永远光明灿烂。至于地狱，则是永远的黑暗、寂静无声、宛若万年冰库，在其中之人只能承受永罚，永远痛苦。 现代人仍然完全按照字义接受古代人的天堂地狱观者或者有之，但肯定不若过往般坚定。对现代人来说，天堂和地狱很可能长的一样，只是住在其中的人不同。 民间有一则广为流传的天堂地狱故事说到，有个人被天使带到地狱，看到地狱的光景就是一群人围坐在一桌丰盛的菜肴面前。这群人被规定只能用身边的超长筷子夹菜，而地狱里的人们个个私心为己，拿起长筷却怎么也夹不到菜来吃。结果只能空瞪着眼前的丰盛菜肴，却得忍受着饥肠辘辘。于是，众人嘴里咒骂不断，脸色铁青，痛苦指数一万分。 接着天使又带这个人来到天堂，这个人看到的天堂的光景，同样是一群人围坐在一桌丰盛的菜肴面前。这群人同样被规定只能用身边的超长筷子夹菜，然而天堂里的人们个个眼里只有服务他人，拼命替别人夹菜，送进嘴里。于是就这样你夹给我我夹给你的，其乐荣荣，欢乐指数一万分。 类似的天堂地狱小故事很多，原来天堂与地狱的分别，是人心自
己决定的。当人决定放下自我，为别人着想，替别人服务，和别人建立良好关系时，便有如进了天堂。反之，只在意自己的权利，只想要为自己占有更多而和他人交恶，和世界与世人失去了美好的联系，便宛如进入地狱，即便坐拥金山，却孤独萧然，看似风光实则苦不堪言。 人刚被生下来的时候，都是个什么都不会，唯有倚靠别人帮助喂养才能顺利长大。而人类其实就像需要被照护的婴孩一样脆弱，若没有旁人的照顾、帮忙、呵护关爱和温暖，生命将难以灿烂发光，只会逐渐枯萎衰亡。 地狱，就是形单影只，再也无法建立温暖与联系的地方。在地狱里人不再能有感受能力，不再能够建立关系，是像绝对零度的寒冷，是孤单而无法获得爱的地方。相反的，天堂则是个热闹温暖，人群聚集，彼此建立联系，付出爱以获得爱的地方。在天堂里的人，永远享受着爱与温暖，与至亲所爱一同欢乐直到永远。 无论你信不信宗教意义上的可怕地狱与喜乐天堂，然而若死后真有另一个世界，在此生学不会与人建立温暖亲密联系，学不会付出爱与分享爱之人，进入另一个世界后，肯定也只能到那冷冰冰而毫无温度的世界里渡过。相反的若懂得与人分享，乐意付出给予的朋友，死后若真有一个世界，无论其光景如何，光是爱的联系，就足以置身天堂。 生而为人却没有温暖与亲密，不懂爱、付出与关怀，所有的情感都消失，就已经是身在地狱了！相反的，懂得爱，愿意爱，付出爱，喜欢爱，即便仍在人世，你已经置身天堂！
和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期，着名的哲学家赫拉克利特就说过：“美在和谐。”可见，和谐美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。 在一次偶然的机会中，我看到了一篇《天堂与地狱》的故事，从中所悟出的道理让我永远铭记于心。故事是这样的：有一个人问上帝，他想知道到底天堂和地狱是什么样子，于是上帝就说先带他去看地狱，带他来到一间房间，里面有一个长条形的桌子，桌上摆满了各种很香的食物，桌子上面坐满了人，每个人都面黄饥瘦，非常的饥饿，他们每人有一双很长很长的筷子，他们把夹起的菜尽力想喂到自己的嘴里，可是由于筷子太长，没有一个人能把菜喂到嘴里，所以这个房间所有的人都是非常痛苦的样子，看着好吃的菜，却吃不到！于是这个人就给上帝说：“太残忍了吧，那带我去天堂看看吧！”上帝说：“好啊，其实天堂就在地狱的隔壁！”于是他们来到隔壁的房间，看到的是同样的长条桌子，同样很好吃的菜，同样的每人拿了一双不可能喂到自己嘴里的筷子，不同的是他们都非常的开心！因为他们都把自己夹起的菜喂到了别人的嘴里，所以大家都吃到了美味，而且人与人之间也非常的开心！听了这个故事让我感触到人与人之间是需要多多的交流的，只要能和谐相处，不管在什么样的环境下，都能幸福地生活。 读了《天堂与地狱》的故事，再想想我们自己平时的所作所为，真是惭愧。记得有一次上课，老师让我们四人小组讨论问题。本以为我们可以和谐地相处，可是偏偏在一个问题上出现了分岐，大家各自坚持自己的意见，针锋相对，谁也不让谁。结果，不但没完成老师交给的任务，而且还受到了老师的批评。这都是我们不能和别人和谐合作惹的祸。 还有一个是发生在我们宿舍的故事：一位同学不小心弄湿了另一位同学的衣服，眼看那位同学要发火了，另一位同学及时而又真诚地说上一句：“对不起！”一场即将发生的战争就这样避免了。你看，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，如果人与人之间能那么和谐，还人什么问题是我们不级解决的呢？ 和谐，一个多么美丽而又熟悉的字眼。成为一个更好的团体，需要和谐；建立一个更好的社会，需要和谐；人与人之间，更需要和谐。我们渴望和谐，更渴望一种由和谐形成的“和谐之美”。
《天堂与地狱》读后感800字 《天堂与地狱》读后感800字 读完一本名著以后，相信大家的收获肯定不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编帮大家整理的《天堂与地狱》读后感800字，欢迎大家分享。 和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过：“美在和谐。”可见，和谐美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。 在一次偶然的机会中，我看到了一篇《天堂与地狱》的故事，从中所悟出的道理让我永远铭记于心。故事是这样的：有一个人问上帝，他想知道到底天堂和地狱是什么样子，于是上帝就说先带他去看地狱，带他来到一间房间，里面有一个长条形的桌子，桌上摆满了各种很香的’食物，桌子上面坐满了人，每个人都面黄饥瘦，非常的饥饿，他们每人有一双很长很长的筷子，他们把夹起的菜尽力想喂到自己的嘴里，可是由于筷子太长，没有一个人能把菜喂到嘴里，所以这个房间所有的人都是非常痛苦的样子，看着好吃的菜，却吃不
到！于是这个人就给上帝说：“太残忍了吧，那带我去天堂看看吧！”上帝说：“好啊，其实天堂就在地狱的隔壁！”于是他们来到隔壁的房间，看到的是同样的长条桌子，同样很好吃的菜，同样的每人拿了一双不可能喂到自己嘴里的筷子，不同的是他们都非常的开心！因为他们都把自己夹起的菜喂到了别人的嘴里，所以大家都吃到了美味，而且人与人之间也非常的开心！听了这个故事让我感触到人与人之间是需要多多的交流的，只要能和谐相处，不管在什么样的环境下，都能幸福地生活。 读了《天堂与地狱》的故事，再想想我们自己平时的所作所为，真是惭愧。记得有一次上课，老师让我们四人小组讨论问题。本以为我们可以和谐地相处，可是偏偏在一个问题上出现了分岐，大家各自坚持自己的意见，针锋相对，谁也不让谁。结果，不但没完成老师交给的任务，而且还受到了老师的批评。这都是我们不能和别人和谐合作惹的祸。 还有一个是发生在我们宿舍的故事：一位同学不小心弄湿了另一位同学的衣服，眼看那位同学要发火了，另一位同学及时而又真诚地说上一句：“对不起！”一场即将发生的战争就这样避免了。你看，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，如果人与人之间能那么和谐，还人什么问题是我们不级解决的呢？ 和谐，一个多么美丽而又熟悉的字眼。成为一个更好的
天堂与地狱读后感 天堂与地狱读后感（一） 《天堂与地狱》这一个故事讲的一个大善人死后。天使飞来接他上天堂的时候，大善人想到地狱去看看地狱与天堂的差别，结果才知道，天堂与地狱其实只相差一点点： 自己给自己夹食物---地狱； 用自己的筷子给别人夹食物-相互养活对方。 这篇文章让我明白了“人人为我，我为人人。”的意思。我们平常形容两种很大差别的时候，总是说“好比天堂与地狱”。但这个故事告诉我们，最大的差别只有那么一点点，只是人与人之间的态度。可见，人们之间的态度很重要。 我想大家一定都知道“千人糕”这样一个故事吧；哪怕一点点也是通过许多只手作成的。你有没有想过，你在一个森林里，没有任何工具，也没有任何食物，也没有任何人理你，难道这不是地狱吗？你能坚持多就久？ 只有我们先帮助别人，别人自然会帮助你。 人人付出一点点的爱，这个世界更温暖、幸福。 天堂与地狱读后感（二） 今天，我读了一篇《天堂地狱之别》的文章，文章的大意是这样的：有一天，上帝带着教士去看地狱，地狱里许多人围着一只正在煮食的大锅坐着，他们又饿又失望。每个人都有一只汤勺，但是汤勺的柄太长，所以食物没有办法进入口中。他们又来到了天堂，这里跟上次的房间一模一样，但这里的人看起来又快乐又饱足，而且他们的汤勺和刚才那群人的一样长，教士很疑惑，上帝说：“因为这个房间里的人都学会了喂对方。”……文章用天堂和地狱的对比手法描写出了真实生活中人们对朋友、邻里之间的关心。地狱的人都只为自己着想，从不顾及他人，就觉得自己的利益高于一切，他人的事情与我无关，很冷漠，从而每个人都吃不饱饭；而天堂的人互相帮助，团结友爱，把他人的利益放在第一位，觉得别人的事就是自己的事，自己也要帮着做，从而每个人都吃得饱饱的、快快乐乐的。人与人之间的冷漠让生活无助而苍白，但彼此的关心和爱却使每一个人渺小的力量汇成江海。所以，我们要学会帮助他人，团结友爱，要把集体的利益放在自己的利益之上，这样别人也能在危难时刻帮助我们。 天堂与地狱读后感（三） 今天，我读了一个故事《从地狱到天堂》，我能大概的给你们讲述。 有个人想看看地狱与天堂的区别。他先来到地狱，地狱的人正在吃饭，但奇怪的是，一个个面黄肌瘦，饿得嗷嗷直叫。原来他们使用的筷子有一米多长，虽然争先恐后的夹食物往各自嘴里送，但是筷子比手长，就是吃不着。
一、谱号的类型： G谱，他将五线谱的第二线定为小字一组的G音; F谱，将五线谱的第四线定为小字组的F音。 C一线谱，为第一线上的C谱号， C二线谱，为第二线上的C谱号， C三线谱(中音谱表)，C四线谱(次中音谱)，C五线谱 二、谱表 G谱表、F谱表、C谱表，称单谱表。 在高音谱表与低音谱表左端用垂直线与花括线连结起来，叫做大谱表： 在数个单谱表左端用垂直线与直括线或花括线将其连结一起，叫做连谱表。 连谱表分为合唱式、合奏式、独唱或独奏加伴奏式。 000000980 连谱号中的由括号(分为直括号和花括号两种)和起线(连接数行五线谱的垂直线)组成。 三、小节线类型： 单一垂直线(划分小节)，复纵线(划分段落)，终止线(乐曲终止) 四、音符类型： 1、单纯音符 2、休止符 全音符…..1/32 音符，全休止符(四线下) 二分休止符(三线上)…..1/32休止符， 3、其他长休止符(表示整小节休止)( 连续休止数小节时可在长休止符上方加小节号表示) 4、附点音符：右方带有附点的音符叫附点音符。 单附点增长其单纯音符时值得二分之一; 复附点增长其单纯音符时值得四分之三; 三重附点增长期单纯音符时值得八分之七; 附点音符的写法：符头在线上，附点应记在靠近符头的右上方的间内;符头在间内，附点应记在符头右边的间内。第二个附点记在第一个附点的右边。 附点休止符的写法：附点休止符的附点，除附点三十二分休止符右边的第二间内，其他均记在第三间内。第二个附点记在第一个的右边。 附点：个数
五、连接线： 用上括号或下括号标记即 ，根据符头的位置来确定类型： 六、延长记号： 放在休止符、和弦或音符的上方或下方，一般延长此音符或休止符的一倍。 延长记号记于小节线上，两小节之间少许分离。 延长记号记于双纵线上，表乐曲结束或段落结束。 七、连音符： 包括单纯音符构成的连音符和附点音符构成的连音符：①、常见的单纯音连音符有三连音，五连音，七连音，九连音，十连音(还有十一……十五)等：记法：连音符是用弧线加数字记在符头一方的。对于有符尾的音符，也可以不用弧线而只用数字记在符尾一方： ②、常见的附点音符构成的连音符有二连音和四连音(即将附点音符(即带附点的音符)分成两部分，四部分，代替三部分)。 ③连音符还可以包括休止符 八、变音符号： 升高，降低，重升，重降，还原 位置：变音记号记在音符符头正左方的线上或间内，叫做临时变音记号。他只对记号之后一小节的相同高度的音起作用，对跨小节相邻的、加连音符的同高度的音也有效。 变音记号记在谱号后面的线上或间内，叫做调号。调号中所升或将的音，对后面谱表中的音名相同、音高不同的任何音都起作用。 九、拍号： 分为分子和分母两部分，记在谱号及调号的后面，以五线谱的三线作为中间的横线，分子、分母分别写在三线上、下方。注意：4/4和2/2拍子还有另一种标记方法： 十、装饰音： 1、倚音可分为短倚音和长倚音。 短倚音：由一个带斜线的八分音符组成，或由两个以上不带斜线的十六分音符组成，可记在主要音之前也可之后，其符干永远朝上。
天堂与地狱读后感_天堂与地狱读书心得五篇 天堂与地狱读后感(一) 《天堂与地狱》这一个故事讲的一个大善人死后。天使飞来接他上天堂的时候，大善人想到地狱去看看地狱与天堂的差别，结果才知道，天堂与地狱其实只相差一点点： 自己给自己夹食物---地狱; 用自己的筷子给别人夹食物-相互养活对方。这篇文章让我明白了“人人为我，我为人人。”的意思。我们平常形容两种很大差别的时候，总是说“好比天堂与地狱”。但这个故事告诉我们，最大的差别只有那么一点点，只是人与人之间的态度。可见，人们之间的态度很重要。 我想大家一定都知道“千人糕”这样一个故事吧;哪怕一点点也是通过许多只手作成的。你有没有想过，你在一个森林里，没有任何工具，也没有任何食物，也没有任何人理你，难道这不是地狱吗?你能坚持多就久? 只有我们先帮助别人，别人自然会帮助你。 人人付出一点点的爱，这个世界更温暖、幸福。 天堂与地狱读后感(二) 今天，我读了一篇《天堂地狱之别》的文章，文章的大意是这样的：有一天，上帝带着教士去看地狱，地狱里许多人围着一只正在煮食的大锅坐着，他们又饿又失望。每个人都有一只汤勺，但是汤勺的柄太长，所以食物没有办法进入口中。他们又来到了天堂，这里跟上次的房间一模一样，但这里的人看起来又快乐又饱足，而且他们的汤勺和刚才那群人的一样长，教士很疑惑，上帝说：“因为这个房间里的人都学会了喂对方。”……文章用天堂和地狱的对比
手法描写出了真实生活中人们对朋友、邻里之间的关心。地狱的人 都只为自己着想，从不顾及他人，就觉得自己的利益高于一切，他 人的事情与我无关，很冷漠，从而每个人都吃不饱饭;而天堂的人互 相帮助，团结友爱，把他人的利益放在第一位，觉得别人的事就是 自己的事，自己也要帮着做，从而每个人都吃得饱饱的、快快乐乐的。人与人之间的冷漠让生活无助而苍白，但彼此的关心和爱却使 每一个人渺小的力量汇成江海。所以，我们要学会帮助他人，团结 友爱，要把集体的利益放在自己的利益之上，这样别人也能在危难 时刻帮助我们。 天堂与地狱读后感(三) 今天，我读了一个故事《从地狱到天堂》，我能大概的给你们讲述。 有个人想看看地狱与天堂的区别。他先来到地狱，地狱的人正在吃饭，但奇怪的是，一个个面黄肌瘦，饿得嗷嗷直叫。原来他们使 用的筷子有一米多长，虽然争先恐后的夹食物往各自嘴里送，但是 筷子比手长，就是吃不着。 ‘地狱真悲惨啊!’这个人想，然后他来到天堂。天堂的人正好 也在吃饭，一个个红光满面、欢声笑语。但奇怪的是，天堂人使用 的也是一米长的筷子，不同之处在于—他们在互相喂对方! 我明白了，在现实生活中，我们生活在同样的世界中，但每一个人都要面临天堂和地狱的生活：当我们懂得付出、帮助、爱、分享，我们就生活在天堂;若只为自己，自私自利、损人利己，实质就等于 生活在地狱里。 天堂和地域，就在自己的心中。 天堂与地狱比邻读后感(四) 今天阅读了《舍得》中养心篇部分。下面，结合《天堂与地狱一念间》一文，按3R标准，谈谈我的体会。 一、认同观点
天堂和地狱的故事集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]
有一个人不知道自己应该去天堂还是地狱，就请求上帝允许他到地狱和天堂去考察考察，以便在比较以后能够做出明智的选择。上帝答应了他的请求，特派使者陪同他前往。他要求先去考察地狱。走过一条幽暗的隧道，他来到了一个灯火辉煌的地方，宽大的餐桌，桌上摆满了丰盛的佳肴，有喷香的烤肉，也有新鲜的蔬菜水果……这儿是地狱？和传说中的相差太远了！他不相信地望着使者。使者点点头，示意他可以走进去看看。走进大厅他才发现：桌子两旁就餐的人个个都愁眉苦脸，他们的手臂上分别绑着带着四尺长把手的刀和叉，要想吃一口餐桌上的食品，真是不容易，只能呆呆地面对着满桌的食物挨饿。“哦，这儿不好！守着东西不能吃简直是世界上最残酷的惩罚！”他赶忙摇摇头退出来。 站在天堂的门口，他已经失望：一样的大厅，一样的食物，一样的手臂上分别绑着带着四尺长把手的刀和叉。他转身就要离去。使者微笑着阻止了他并示意他也进去看看。走进以后他才发觉：这里的人们与地狱里的不同，每个人的脸上都带着祥和的微笑着，他们愉悦的轻声交谈着，象一个快乐的大家庭。他们不饿吗？他仔细地观察后终于发现了地狱与天堂的不同：地狱里的人总是试图着喂自己，可带着四尺长把手的刀叉很难吃到东西；天堂里的人都在喂自己对面的人，因为互相帮助，他们可以吃到想吃的一切食物。
这个人终于明白了：天堂和地狱其实就是一念之差，人之所以快乐，是因为能够帮助别人；天堂之所以快乐，是因为互相帮助。人不能孤独地生活在社会上。一个人在生活中的幸福和工作中的成就，很大程度上取决于与他人的合作如何。一个群体中的成员，如果能够相互间提供帮助和鼓励，朝着共同的目标前进，不仅能使这个群体体现出一种团队精神，取得不断的进步，实现共同的愿景；也能帮助每个人最大限度地实现自己的价值，活出生命的意义。大家当然也知道这个故事的寓意，但有一个问题却猛地跳出来让我思考。我想——如果从天堂中选出一人让他到地狱去，同时也从地狱中选出一人让他到天堂去。那么结果会是怎样的呢？答案也许有以下几种： 天堂去地狱的人来到地狱，立刻拿去刀叉试图喂旁边的人。 一、旁边的人也回喂了他，地狱渐渐成了天堂。 二、旁边的人吃饱了自个儿去玩去了。（毕竟太久坐在同一个地方是会乏味的。）天堂来客继续饿着。其他的人笑天堂来客“你个傻冒，现在认得错了吧。你帮他，你看人家是嫩子对你？”天堂来客笑笑，继续喂着旁边的人。终于有人受到了感化，于是，天堂来客吃饱了。 三、旁边的人吃饱了自个儿去玩去了。（毕竟太久坐在同一个地方是会乏味的。）天堂来客继续饿着。其他的人笑天堂来客“你个傻
从零学音乐----教你认识简谱 和语言一样，不同民族都有过自己创立并传承下来的记录音乐的方式---记谱法。各民族的记谱方式各有千秋，但是目前被更广泛使用的是五线谱和简谱（据说简谱是由法国思想家卢梭于1742年发明的）。 简谱应该说是一种比较简单易学的音乐记谱法。它的最大好处是仅用7个阿拉伯数字 ----1234567，就能将万千变化的音乐曲子记录并表示出来，并能使人很快记住而终身不忘；同时涉及其他的音乐元素也基本可以正确显示。简谱虽然不是出现在中国，但是好象只有在中国得到非常广泛的传播。 一般来说，所有音乐的构成有四个基本要素,而其中最重要的是“音的高低”和“音的长短”： 1 音的高低：任何一首曲子都是高低相间的音组成的，从钢琴上直观看就是越往左面的键盘音越低，越往右面的键盘音越高。 2 音的长短：除了音的高低外，还有一个重要的因素就是音的长短。音的高低和长短的标住决定了该首曲子有别于另外的曲子，因此成为构成音乐的最重要的基础元素。 3 音的力度：音乐的力度很容易理解，也叫强度。一首音乐作品总会有一些音符的力度比教强一些，有些地方弱一些。而力度的变化是音乐作品中表达情感的因素之一。 4 音质：也可以称音色。也就是发出音乐的乐器或人声。同样的旋律音高男生和女声唱就不一样的音色；小提琴和钢琴的音色就不一样。 上述四项构成了任一首乐曲的基础元素。应该说简谱基本可以将这些基础性元素正确标住。 音符 在简谱中，记录音的高低和长短的符号，叫做音符。而用来表示这些音的高低的符号，是用七个阿拉伯数字作为标记，它们的写法是： 1 2 3 4 5 6 7读法为:do re mi fa so la si（多来米发梭拉西）。这些唱出来的声音符号叫唱名。这七个音还有与之相对应的英文字母的名称：1--C；2--D；3--E；4--F；5--G；6--A；7--B。这些字母叫做音名。它们是固定不变的。 音符是和音高紧密相连的,没有一个不带音高的音符。 音高
有一个人不知道自己应该去天堂还是地狱，就请求上帝允许他到地狱和天堂去考察考察，以便在比较以后能够做出明智的选择。上帝答应了他的请求，特派使者陪同他前往。他要求先去考察地狱。 走过一条幽暗的隧道，他来到了一个灯火辉煌的地方，宽大的餐桌，桌上摆满了丰盛的佳肴，有喷香的烤肉，也有新鲜的蔬菜水果……这儿是地狱？和传说中的相差太远了！他不相信地望着使者。使者点点头，示意他可以走进去看看。走进大厅他才发现：桌子两旁就餐的人个个都愁眉苦脸，他们的手臂上分别绑着带着四尺长把手的刀和叉，要想吃一口餐桌上的食品，真是不容易，只能呆呆地面对着满桌的食物挨饿。“哦，这儿不好！守着东西不能吃简直是世界上最残酷的惩罚！”他赶忙摇摇头退出来。 站在天堂的门口，他已经失望：一样的大厅，一样的食物，一样的手臂上分别绑着带着四尺长把手的刀和叉。他转身就要离去。使者微笑着阻止了他并示意他也进去看看。走进以后他才发觉：这里的人们与地狱里的不同，每个人的脸上都带着祥和的微笑着，他们愉悦的轻声交谈着，象一个快乐的大家庭。他们不饿吗？他仔细地观察后终于发现了地狱与天堂的不同：地狱里的人总是试图着喂自己，可带着四尺长把手的刀叉很难吃到东西；天堂里的人都在喂自己对面的人，因为互相帮助，他们可以吃到想吃的一切食物。 这个人终于明白了：天堂和地狱其实就是一念之差，人之所以快乐，是因为能够帮助别人；天堂之所以快乐，是因为互相帮助。人不能孤
独地生活在社会上。一个人在生活中的幸福和工作中的成就，很大程度上取决于与他人的合作如何。一个群体中的成员，如果能够相互间提供帮助和鼓励，朝着共同的目标前进，不仅能使这个群体体现出一种团队精神，取得不断的进步，实现共同的愿景；也能帮助每个人最大限度地实现自己的价值，活出生命的意义。 大家当然也知道这个故事的寓意，但有一个问题却猛地跳出来让我思考。我想——如果从天堂中选出一人让他到地狱去，同时也从地狱中选出一人让他到天堂去。那么结果会是怎样的呢？答案也许有以下几种： 天堂去地狱的人来到地狱，立刻拿去刀叉试图喂旁边的人。 一、旁边的人也回喂了他，地狱渐渐成了天堂。 二、旁边的人吃饱了自个儿去玩去了。（毕竟太久坐在同一个地方是会乏味的。）天堂来客继续饿着。其他的人笑天堂来客“你个傻冒，现在认得错了吧。你帮他，你看人家是嫩子对你？”天堂来客笑笑，继续喂着旁边的人。终于有人受到了感化，于是，天堂来客吃饱了。 三、旁边的人吃饱了自个儿去玩去了。（毕竟太久坐在同一个地方是会乏味的。）天堂来客继续饿着。其他的人笑天堂来客“你个傻冒，现在认得错了吧。你帮他，你看人家是嫩子对你？”天堂来客终于忍受不了，于是他也不再喂别人，地狱还是地狱。
天堂与地狱读后感 首先声明我是正信的信佛人，刚刚读过基-督教的《天堂与地狱》，非常激动。 因为这里面讲到太多的事情与释迦牟尼佛在2500年前对天堂和 地狱的描述非常一致。我本来想举例说明，但事例太多。举个简单了例子。佛教认为天堂的人是和人间的人相同的人形、一样穿衣、一样住房、一样结婚、一样有政府。天人(在《天堂与地狱》中作者称为天使)也有享用的不同、天堂与地狱皆是出自人间、天堂也分层次、除了地球以外还有无数其他世界等等等等。在基-督教的《天堂与地狱》一书中，这些描述和佛教的描述简直一样。 我真是激动的很。如果有读者对《天堂与地狱》有不明白的，可以回帖，我会及时回帖尽量解释。 《天堂与地狱》这一个故事讲的一个大善人死后.天使飞来接他上天堂的时候，大善人想到地狱去看看地狱与天堂的差别，结果才知道，天堂与地狱其实只相差一点点： 自己给自己夹食物---地狱； 用自己的筷子给别人夹食物-相互养活对方。 这篇文章让我明白了“人人为我，我为人人。”的意思。我们平常形容两种很大差别的时候，总是说“好比天堂与地狱”。但这个故事告诉我们，最大的差别只有那么一点点，只是人与人之间的态度。可见，人们之间的态度很重要。
我想大家一定都知道“千人糕”这样一个故事吧；哪怕一点点也是通过许多只手作成的。你有没有想过，你在一个森林里，没有任何工具，也没有任何食物，也没有任何人理你，难道这不是地狱吗？你能坚持多就久？ 只有我们先帮助别人，别人自然会帮助你。 人人付出一点点的爱，这个世界更温暖、幸福。 《天堂与地狱》这一个故事讲的一个大善人死后.天使飞来接他上天堂的时候，大善人想到地狱去看看地狱与天堂的差别，结果才知道，天堂与地狱其实只相差一点点： 自己给自己夹食物---地狱； 用自己的筷子给别人夹食物-相互养活对方。 这篇文章让我明白了“人人为我，我为人人。”的意思。我们平常形容两种很大差别的时候，总是说“好比天堂与地狱”。但这个故事告诉我们，最大的差别只有那么一点点，只是人与人之间的态度。可见，人们之间的态度很重要。 我想大家一定都知道“千人糕”这样一个故事吧；哪怕一点点也是通过许多只手作成的。你有没有想过，你在一个森林里，没有任何工具，也没有任何食物，也没有任何人理你，难道这不是地狱吗？你能坚持多就久？ 只有我们先帮助别人，别人自然会帮助你。 人人付出一点点的爱，这个世界更温暖、幸福。 【扩展阅读篇】
【天堂与地狱比邻读后感】天堂与地 狱读后感 【--朋友&聚会祝福语】 导读：《天堂与地狱读后感》由为需要读后感作文素材的朋友精心收集整理，仅供参考。 天堂与地狱读后感（一）《天堂与地狱》这一个故事讲的一个大善人死后。天使飞来接他上天堂的时候，大善人想到地狱去看看地狱与天堂的差别，结果才知道，天堂与地狱其实只相差一点点： 自己给自己夹食物---地狱； 用自己的筷子给别人夹食物-相互养活对方。 这篇文章让我明白了“人人为我，我为人人。”的意思。我们平常形容两种很大差别的时候，总是说“好比天堂与地狱”。但这个故事告诉我们，最大的差别只有那么一点点，只是人与人之间的态度。可见，人们之间的态度很重要。 我想大家一定都知道“千人糕”这样一个故事吧；哪怕一点点也是通过许多只手作成的。你有没有想过，你在一个森林里，没有任何工具，也没有任何食物，也没有任何人理你，难道这不是地狱吗？你能坚持多就久？
只有我们先帮助别人，别人自然会帮助你。 人人付出一点点的爱，这个世界更温暖、幸福。 天堂与地狱读后感（二）今天，我读了一篇《天堂地狱之别》的文章，文章的大意是这样的：有一天，上帝带着教士去看地狱，地狱里许多人围着一只正在煮食的大锅坐着，他们又饿又失望。每个人都有一只汤勺，但是汤勺的柄太长，所以食物没有办法进入口中。他们又来到了天堂，这里跟上次的房间一模一样，但这里的人看起来又快乐又饱足，而且他们的汤勺和刚才那群人的一样长，教士很疑惑，上帝说：“因为这个房间里的人都学会了喂对方。”……文章用天堂和地狱的对比手法描写出了真实生活中人们对朋友、邻里之间的关心。地狱的人都只为自己着想，从不顾及他人，就觉得自己的利益高于一切，他人的事情与我无关，很冷漠，从而每个人都吃不饱饭；而天堂的人互相帮助，团结友爱，把他人的利益放在第一位，觉得别人的事就是自己的事，自己也要帮着做，从而每个人都吃得饱饱的、快快乐乐的。人与人之间的冷漠让生活无助而苍白，但彼此的关心和爱却使每一个人渺小的力量汇成江海。所以，我们要学会帮助他人，团结友爱，要把集体的利益放在自己的利益之上，这样别人也能在危难时刻帮助我们。 天堂与地狱读后感（三）今天，我读了一个故事《从地狱到天堂》，我能大概的给你们讲述。
或许《画壁》在很多人看来并非是一部优秀的电影，但是贯穿整个故事的那句“一念天堂，一念地狱”却打动了许多人的心。天堂与地狱之间，本不像我们认为一个在天，一个在地那样相聚遥远。有些时候，他们是同时存在或是互相转换的。拉玛尔·奥多姆，显然在他的人生旅途中，经历了太多的天堂与地狱之间的游走。他在三年里两次夺得总冠军并获得了一次最佳第六人奖，却在接下来的一年里遭遇了职业生涯最大的瓶颈；六年前的6月29日，他永远地失去了他的小儿子，然而六年后的6月29日，他却重新回到了洛杉矶这座天使般的城市；9年前当奥多姆离开快艇的时候，他将这里称为“篮球的地狱”，如今再次回到他梦想开始的地方，这里对于他来说却是新的天堂。 刚刚过去的一个赛季，奥多姆真正的见识到了真正的地狱模样。在小牛的表现与其说是状态下滑，不如说是他仍然停留在被湖人抛弃的阴影中。从生活了11年的城市中离开，奥多姆像是一个被家人抛弃的孩子一般感觉到了背叛。 “当我生活中发生那么多事情，需要一个家时，却发现自己被交易了。”奥多姆抱怨道，“我对此毫无准备，这比生命中任何其他时刻都要严重。” 或许没有人能想到奥多姆被抛弃刺痛的状态竟然从赛季开始，一直延续到了他告别达拉斯。职业生涯的前12个赛季，奥多姆场均能稳定地贡献16分，9个篮板和0次助攻，然而在小牛短短的一个赛季，奥多姆的数据却只有场均6分，2个篮板和7次助攻，你很难想像12个赛季以来联盟最出色的第六人之一上赛季的单场最高分竟然只有19分。任何一项数据统计，奥多姆都创造了职业生涯
的最低，甚至包括犯规（9次）和失误（0次）——因为局指可数的上场时间让他根本没有机会去犯错误 “在达拉斯的时候，我仿佛心都丢了一块。”奥多姆说，“对周围的事物都没法做出反应。我感觉很不好，不是那个熟悉的丈夫，甚至不是那个熟悉的自己。” 成长于大苹果城，成名于天使之城，奥多姆生来就应该属于世界级的大都市。加之妻子科勒·卡戴珊这个娱乐界的名流，达拉斯让奥多姆体验到了未曾有过的失落感。 “以前面对这样的压力时，我的反应不是这样的。我心中所经历的一切，渐渐困扰着我的身体。”奥多姆说道，“我们之前把球员想得太强大了，以为生活中的琐事无法困扰他们。但对于一个男人，人生中某一时期经历的事情，可能将他彻底打垮。” 上赛季末期与小牛达成的口头离队协议，又给奥多姆贴上了毒瘤和叛徒的标签。但事实上，当他在9年前选择离开快艇时，就曾经这样被定义过。时任快艇总经理埃尔金·贝勒将他形容为一个“不严肃的人”。在培养自己成名的球队向他开出了3年2400万美元的报价时，奥多姆选择了帕特·莱利为他开出的6年6500万美元年的肥约，离开了他口中的“篮球的地狱”。 如今奥多姆再次回到洛杉矶，一切看起来既熟悉，又陌生。熟悉的是从他下
明阳天下户外拓展培训游戏——天堂和地狱的区别 人数：集体参与 时间：10分钟 道具：无 场地：不限，最好在户外3 应用：1员工激励 2沟通 游戏目的： 本游戏通过讲故事的形式，让学员理解培训课程中激励的重要性，当培训者发现学员的学习积极性和接受力下降时，可以通过讲这种小故事来缓解压力 游戏步骤： 1.让学员坐好，尽量采用他们舒服和放松的姿势。 2.培训者给学员讲述如下故事； 一个行为善良的基督徒弥留之际躺在床上。天使走到他面前时：“哎!好人你一生中做了这么多的好事，所以我将在你撒手尘世之前实现你的一个愿望。”“谢谢，我的天使。我一生最大的遗憾就是虽然
我相信主，但是我从来没有见到过天堂和地狱。你可以在我死之前带我去看看这两个地方吗？”好人说。“可以，先生。让我先带你去地狱吧。因为你反正最后要升天堂的。”天使说。好人和天使一起来到了地狱。在那里他们看到一个摆满丰盛食物的桌子。好人对天使说：“地狱的生活看来不错，是吧？” “耐心看一下，你就会看到别的。”天使回答说。 过了一会，晚餐的时间到了。一群非常瘦小的人来到大厅坐下来，每个人手里有一对10米长的筷子。他们用尽了各种办法想把食物送到嘴里但是都失败了。因为筷子太长了。 “这太惨了，他们怎能这样对待这些人，让这些人看到美味佳肴，但是不让他们吃到!”好人对天使说。 在天堂，好人看到同样的桌子和食物，每个人手里也有一副10米长的筷子。惟一不同的是每个人都用筷子喂桌子对面的人，最后每个人都饱饱地享受了一顿美餐。 天堂和地狱的区别就在于人们对待他人的态度。 3、讲完故事后吗，让学员们就此故事展开讨论，让他们讲讲听完这个故事后得到什么启发 思考与讨论 1、你觉得这个故事怎么样? 2.从这个故事中_你得到什么启发？
震惊世界：科学家真的发现了天堂与地狱 天堂存在吗？地狱存在吗？古往今来的诸多信仰者对 此坚信不疑，他们相信行善者在死后将升入天堂，而行恶者将被打入地狱，接受各种刑罚。14世纪意大利诗人但丁的《神曲》就描述了从地狱到天堂的历程。与虔信者相反，还有不少人打着科学的旗号否认天堂和地狱的存在。加微信tydhl5，看更多内幕猛料。他们认为科学没有证明的，就不能确认其是存在的。然而，如果科学发现天堂和地狱的确是真实的存在呢？ 1994年2月8日，美国世界新闻周刊（Weekly World News）刊登了一张照片，这张由哈勃太空望远镜摄于1993年12月26日的照片清楚的显示出，在茫茫的夜空当中有一大片璀璨无比的城市，这就是人们努力寻找的“天国世界”。据说，这张照片只是传回的照片中的几百分之一。女研究员梅森博士引述美国航天局内部专家的话，表示那片城市绝对是天国：“因为就我们所知，人体生命是不可能存在于一个冰冷的、没有空气的太空中。”相信神存在的梅森博士说：“我们发现的是上帝居住的地方。” 梅森博士认为，拍摄到神的世界决不是偶然的：“歪打正着，超级好运之下，美国航天局哈勃望远镜瞄准了特定的地点、在特定的时间里，拍摄到了这些照片。我没有特定的宗教信
仰，但是我并不怀疑是有某人或某事在影响着，让哈勃望远镜对准了某一个特定的太空位置。”“宇宙那么广阔，所有地方都是美国航天局可以拍摄探索的对象，为何会偏偏选中那里呢？肯定是有生命操控这件事情。” 美国航天局的专家证实，此图片引起了美国前总统克林顿和副总统戈尔的兴趣，他们要求每日提出简报。此外，美国航天局还曾应教皇约翰?保罗二世的要求，将照片传给他。由于美国航天局拒绝对照片报导做出评论，所以梵蒂冈方面亦低调处理保持沉默。 显而易见，美国航天局一直没有把所发现、所拍摄的宇宙真实告诉给人类，而这些真实的影像很可能改变全人类的思维和信仰。 而近期网络流传的一篇文章，则揭示了苏联科学家发现地狱入口的过程。从上世纪70年代开始，前苏联实施了庞大的大陆科学深钻工程，据悉，钻探地点选在人迹罕至的帕钦加地区，在这里，前苏联钻出了有史以来最深的洞，洞深超过7英里（约12.2公里），并成为世界上第一个深部实验室。勘探工作于1970年5月24日开始，终止于1994年。到1983年，该井的钻探深度已经达到了12,000米，为此，决定停止進一步钻進。最后的262米是在1983～1993年间進行的，花了整整十年。停止钻探的官方理由是经费不足，但据内部人员透露，真正的原因是井内有一些超自然的现象出现。钻