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三王墓干宝干宝（约282年―351年）字令升，新蔡（今河南省新蔡县）人，后迁居海宁盐官之灵泉乡（今属浙江）。
东晋文学家、史学家。
干宝自小博览群书，晋元帝时担任佐著作郎的史官职务，奉命领修国史。
后经王导提拔为司徒右长史，升任散骑常侍。
除精通史学，干宝还好易学，这为他后来撰写《搜神记》奠定基础。
《搜神记》是部志怪小说，在中国小说史上有着极其深远的影响，被称作“中国志怪小说的鼻祖”。
所谓志怪小说，正如鲁迅先生所说：“六朝人之志怪，却大抵一如今日之记新闻，在当时并非有意做小说。
”它记录了一大批古代的神话传说和奇闻异事，内容生动丰富，情节曲折离奇，艺术价值很高。
楚干将莫邪①为楚王作剑，三年乃成。
王怒，欲杀之。
剑有雌雄。
其妻重身当产②。
夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成。
王怒，往必杀我。
汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。
’”于是即将雌剑往③见楚王。
王大怒，使相④之。
剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。
王怒，即杀之。
莫邪子名赤，比后壮⑤，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成。
王怒，杀之。
去时嘱我：‘语汝子出户望南山，松生石上，剑在其背。
’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低⑥之上。
即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王⑦。
王梦见一儿，眉间广尺⑧，言欲报雠。
王即购之千金⑨。
儿闻之亡去⑩，入山行歌⑪。
客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶？”曰：“吾干将莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之。
”客曰：“闻王购子头千金。
将子头与剑来，为子报之。
”儿曰：“幸甚⑫！”即自刎⑬，两手捧头及剑奉之，立僵⑭。
客曰：“不负子也。
”于是尸乃仆⑮。
客持头往见楚王，王大喜。
客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬⑯煮之。
”王如其言煮头，三日三夕不烂。
头踔⑰出汤中，踬目⑱大怒。
客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视⑲之，是必烂也。
”王即临之。
客以剑拟⑳王，王头随堕汤中，客亦自拟己头，头复坠汤中。
三首俱烂，不可识别。
三王墓1、教学目标:2、了解干宝及《搜神记》, 积累文言字词3、理解故事情节, 分析人物形象理解反抗精神, 体会狭义精神, 并作出正确评价第一课时一、导入同学们, 我国古代有很多神话传说故事, 这些故事用神奇的笔法为我们勾画了古人们对那个世界的认知, 以及那个世界给他们带来的爱恨情愁。
我们一起回顾一下, 都学习过哪些神话故事？（开天辟地, 炼石补天, 夸父逐日, 精卫填海, 后羿射日, 嫦娥奔月, 愚公移山等）那么这堂课我们一起学习“三王墓”的故事, 给大家10分钟的时间自由朗读这篇故事。
二、作者介绍1.干宝：（？—336）字令升, 新蔡（今河南）人。
东晋时期的史学家、文学家、志怪小说的鼻祖。
少年时勤奋学习, 广泛阅读典籍, 博学多才。
西晋末诏为著作郎。
东晋元帝时, 曾任史官。
著有《晋纪》二十卷, 当时称为“良史”。
另著有《春秋左氏义外传》等。
2.《搜神记》是文言志怪小说集。
书中保存了不少优秀的神话传说和民间故事, 大多篇幅短小, 情节简单, 想象奇幻, 极富浪漫主义色彩。
是魏晋时期志怪小说的代表作。
干宝喜爱阴阳术数, 搜集了许多“古今神祇灵异人物变化”的故事, 撰成《搜神记》三十卷, 到南宋的时候已失传。
现在《搜神记》二十卷是明朝人所编辑的。
干宝自称写《搜神记》的目的是“及其著述, 亦足以发明神道之不诬”, 就是想通过搜集前人著述及传说故事, 证明鬼神确实存在。
可见, 他主观上是想通过此书宣扬迷信的思想。
但由于作者撰述态度较严谨, 故事来源广泛, 故不少优秀的民间故事和神话传说得以保存下来, 而且客观上曲折地反映出广大人民的思想和愿望, 具有广泛的社会意义。
对后世影响深远, 如关汉卿的《窦娥冤》, 蒲松龄的《聊斋志异》, 神话戏曲《天仙配》等许多传奇、小说、戏曲, 都和它有着密切的联系。
3.魏晋时期小说类型魏晋南北朝是我们古代小说形成并逐渐繁荣时期。
这个时期, 小说从内容上分为两大类：一类是谈鬼神怪异的志怪小说；如: 干宝《搜神记》一类是记录人物轶闻琐事的轶事小说或称“志人小说”；刘义庆《世说新语》朗读, 积累字词自由朗读, 一是划出不会读的字、难理解的词句；二是划出特别感兴趣、希望在课堂上赏析的句子。
三王墓文化常识-概述说明以及解释1.引言1.1 概述在我们这个篇名为"三王墓文化常识"的文章中，我们将探讨三王墓文化这一历史悠久而又神秘的主题。
三王墓是指中国古代的秦始皇、汉武帝和唐太宗的陵墓，它们代表着中国封建帝王制度的巅峰成就，具有极高的历史和文化价值。
通过对三王墓的历史背景、发现与研究、以及文化特点进行深入探讨，我们可以更加深入地了解中国古代帝王陵墓的建设和意义。
本文旨在传播三王墓文化的知识，弘扬中华传统文化，让更多人了解和珍视这一宝贵的历史遗产。
1.2 文章结构文章结构部分内容如下：文章结构部分将会介绍本文的组织框架，主要包括引言、正文和结论三部分。
在引言部分，会概述三王墓文化的重要性和研究背景，明确文章的目的和结构安排。
在正文部分，将分别探讨三王墓的历史背景、发现与研究以及文化特点，通过对相关资料和研究成果的梳理和分析，详细介绍三王墓文化的内涵和价值。
结论部分将总结三王墓文化的重要性，展望其未来发展，并进行总结性的结束语，强调其对文化遗产保护和传承的重要意义。
整篇文章将通过以上结构，系统地呈现三王墓文化的常识内容，希望能够给读者带来全面丰富的阅读体验。
1.3 目的文章的目的主要包括以下几个方面：首先，通过介绍三王墓文化的相关知识，增加读者对这一重要文化遗产的了解和认识；其次，探讨三王墓文化在中国历史和文化中的地位和作用，引导读者深入思考并感受其价值和意义；最后，展示三王墓文化的独特魅力和特点，向读者传递对历史文化的珍惜和传承的呼吁。
通过本文的介绍和探讨，希望读者能够更加全面地了解和认识三王墓文化，从而更加珍视和传承这一珍贵的文化遗产。
2.正文2.1 三王墓的历史背景三王墓，作为中国传统文化中的重要组成部分，其历史可以追溯至古代商代和周代。
在中国历史上，三王分别指的是商朝的商王、周朝的周王和秦朝的秦王，他们在中国历史上都有着不可磨灭的地位和影响力。
首先，商王代表着商朝的王权和统治，商朝是中国历史上最早的一个封建王朝，其王室由商代的王公贵族所掌握。
三王墓的来历和传说-中国神话故事英语版中英对照《三王墓》，出自晋代干宝的志怪小说集《搜神记》卷十—。
此篇故事在《列士传》、《吴越春秋》、《越绝书》、《博物志》、《列异传》等书中均有记载，文字各异。
诸书记载中，以《搜神记》所记最详，文辞亦最佳。
Gangjiang and Moye, who were husband and wife and lived in the state of Chu, were obliged to forge swords for the king. Three years had passed before they could finally produce them. Annoyed, the king intended to kill Ganjiang. The couple made two swords, one male, the other female. Just then Moye, the wife, was about to give birth to a child. The husband said to her,"Since it has taken me three long years to make the swords, the king must be angry. It is certain that he will put me to death when I go and present the swords to him. If the child turns out to be a boy, tell him this as soon as he is grown up,`Go out of the house, look at the southern mountains and search for the place where a pine tree is growing on a rock. Try to find one of the swords on its back.'" After he had said this, Ganjiang left for the palace with the female sword. The king became furious when he saw only one sword, and ordered it to be examined. When he was told that there were actually two swords, one male and the other female, and that the one he saw was female, while the male one was not there, the king flew into a rage and had Ganjiang beheaded at once.楚国铸剑名将干将替楚王铸剑，过了三年才铸成。
