随缘，人生大智慧
在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢？“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的藉口。
何为随？随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。何为缘？世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘，无可能即无缘。缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说，“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚？”缘是一种存在，是一个过程。
“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言？苦乐随缘，得失随缘，以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。
“随缘”，常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活；随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑；随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑：“为什么有的人不喜欢我？”“为什么有的人不理解我”“为什么会是这样？”若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。
大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，如喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘等。万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，那便是安详自在。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中，若能常得片刻清闲，放松身心，静心体悟，日久功深，你便会识得自己放下诸缘后的本来面目：活泼泼的，清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造，而是用本能的智慧去领悟去判断。
佛家多讲随缘，有“随缘不变，不变随缘”、“随缘，莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且，而是随顺当前环境因缘，从善如流；“不变”不是墨守成规、冥顽不化，而是要择善固守。随缘不变，则是不模糊立场，不丧失原则。就在世间上做人，要通情达理、圆融做事，这样才能够达到事理相融。
随缘不变，则是不违背真理。庄子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行，既不能改变，也不可抗拒，所以他能“顺天安命，鼓盆而歌”；陆贾《新语》云：“不违天时，不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。生活中，如果能在原则下持守不变，在小细节处随缘行道，自然能随心自在而不失正道。
随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人，总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。随缘，是对现实正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神自由，是“聚散离合本是缘”的达观，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂；生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总是会拥有一份平静和恬淡。
随缘是一种心态，也是一种意境。随缘是用出世的眼光看事，用入世
的双手做事；随缘是举重若轻、轻描淡写、游刃有余的潇洒风度；随缘是“知其不可为”则果断放弃，审时度势、自出机杼、另辟蹊径的处事态度。随缘是一种人生的态度，从更深的层次看，随缘更是一种待人处事的思维方式。
缘动则心动，心动则缘起；缘来好好珍惜，缘去淡淡随缘。随缘一世，一世随缘。《菜根谭》上说，“万事皆缘，随遇而安。”这是一种为人处世的方式，是一种安详恬淡的心态，是一种处变不惊的风范。
小故事大智慧：三尺墙的故事 有一个“三尺墙”的故事是这样说：两户人家之间有一道墙，彼此为了争取这道墙，使得双方剑拔弩张，正当双方争得面红耳赤时，有一方就写信给做官的家人，结果只回了一首诗：，“千里家书只为墙，让他一尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”一看到这首诗，家人觉得很有道理，马上让出一尺的空间，另一方也不好意思，也让出了一尺巷道来，“双墙巷”的故事就这样留传下来了。 两户人家为了争一面墙，而伤害邻居的感情，可见，凡事都想争取，不但不能解决问题，反而还会造成伤害。俗话说：“退一步，海阔天空。”让出一尺巷道，双方也不争了。相信往后的生活一定更加和睦相处，因此大家如果都“让”，那每个人生活都很安定，国家就容易安定，世上也不会有战争了。争，只会使双方仇恨更深，厌恶也更深，还不是徒劳无功?让，似乎是自己损失了，但是少一分纷争又何不是获得?还又让别人，也会被歌颂、赞扬，人见人爱；与人相争，会受人唾弃，成了过街老鼠，人见了，往往退避三舍。争，常常伤害彼此感情和白费力气的工具；让，是另双方感情和睦，受人赞扬的品德。 韩信小时候忍胯下之辱，谦让的结果是成了大器，若他没有“让”的心，也不可能在历史上留名。所以“让”是前往成功的道路，反倒童话故事的两条狗，过独木桥时，彼此不让，最后双双掉到河底下去了，可见争结果，什么也得不到，反倒丧失生命。从别人跨下钻过去，
不是每个人都做得到，所以“能屈能伸”，才是成功的不二法门。 这则“三尺墙”告知世人：不该只为自身利益与人争，应该是为荣誉为正义而争。不该争时，则让，双方都处得其乐融融。但有竞争才有进步，运动员互相竞争，才能不断创纪录；学生不断竞争，才有好成绩。所以该让则让，该争则争，不要混淆！
人生需要大智慧(一) 人生需要大智慧 凡有大智慧的人都沉稳内敛，积极向上，善意诚恳，谦虚温和，光明磊落，乐观包容，肯于吃亏，乐于付出，不惹是非，善于观察，善于思考，懂得沉淀，谨言慎行，礼貌尊重，知足常乐，顾全大局，善于总结反省和调整自己的人生状态，追求心灵的宁静与快乐，他们会奉行＂大家好才是真的好＂的原则，不做伤害任何人的事情，他们的眼光很远，他们不随意表达，但他们心中始终有对人类的理解和爱．他们的人格魅力始终会像磁铁一样吸引周围的人们，他们良好的人际关系和塌实作风会让他们成就大的事业和相对完美的人生。 没有大智慧的人通常人生目标不太长远，欲望太多，私心太重，乐于攀比，狂妄自大，斤斤计较，假话连篇，拨弄是非，出口伤人，虚浮夸张，善于嫉妒，精于算计，不肯吃亏，事事好胜，嫌贫恨富，不懂尊重，不懂欣赏，只晓利用，光顾眼前小利，不顾长远得失，只想得到不肯付出，打击别人抬高自己，无处不用小聪明，他们会奉行＂宁我负天下人，不许天下人负我＂的原则，他们随时可以任性伤害别人，他们心里只有自己，没有人会和他们成为长久的朋友，他们也得不到真正的友情．他们让人远离，人际关系的恶劣程度让他们每天都生活在不愉快中和对人对事的抱怨中，他们觉得全世界人都对不起自己，
他们不懂反省，他们有的时候会仇恨人类，直到歇斯底里，他们周而复始地继续着黑暗如他们内心一样的人生。 没有大智慧的人一天到晚极尽心思的左右折腾，却无视更远处的光明灿烂；得失之间计算的结果，却是错失良机的选择．．．也许他们不需要大智慧，因为他们真的很聪明。其实，大智慧不是中庸之道，大智慧不是求缺求全，大智慧也不是睁眼闭眼，大智慧更不是装傻充愣；大智慧需要的是世事洞明，大智慧需要的是战胜自我，大智慧要做到的是抓大放小，大智慧要有的是勇气和信念．．．大智慧不是计较得失，因为大智慧最终肯定赢得。
小故事大智慧 本文是关于范文的小故事大智慧，感谢您的阅读！ 每日名言 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 每日自励 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 每日短文小故事大智慧 盘古开天与上帝造人 西方的不同智慧。漆黑的大鸡蛋里盘古睡了一万八千年,有了身躯,然后又用了一万八千年,天地趋于稳定。嘴里呼出的气变成风和雨，声音为雷鸣、左眼为太阳、右眼为月亮。浑身都成为大地与天空的部件。亚当睡了，上帝取下其肋骨成了夏娃，男人与女人的故事。 两个古老的故事，演绎着不同的哲理。东方故事揭示的是事物的两便到质变，盘古开天的过程性充满了发展与变化。西方的是一分为二的观点，男人身上的骨变成女人，骨头是自己的，变成的另外的。 从科学上看，宇宙的开始是无，从无到有，从小到大，膨胀的无限的，最终归于无。这个有无相生的过程，就是事物的客观规律。 神话传说其实吻合了科学。 巨灵治水空有一身本事,黄河也治理不了。其基本原因在于没有抓住事物的主要矛盾。即不善于从纷繁复杂中寻求事物的关键。 许多人并非不会做事，但做不了大事。他只是根根计较小事，举轻若重。 这样的本事不叫大本事，而叫小本事。虽然孙悟空能腾云驾雾、七十二变，但依然逃不出如来的手掌心。万变不离其宗，事物间总是有一些基本规律，把握了，就能推动事物的发展。 老子说，治理天下如烹小鲜。就是大智之体现。 巨灵在怀才不遇时常想，我能移山倒海，造山出水。还有什么自然的灾害不能消除？一旦机会来了，黄帝让他发挥才华治理黄河。可他只会蛮力，黄河虽然找到出口流向大海，但依然没有消除水患。我常遇到很多以为怀才不遇的人，其实只有三脚猫的功夫，有坐井观天的眼光，纸上谈兵的浅薄，却以为有天大的
人生大智慧 人生大智慧因果法则有舍才有得，有付出才有回报，有耕耘才可能有收获是因果法则。看似简单，可人们做事似乎只重结果，忽视了方法与过程。播的种子与方法错了，怎会收获理想的果实？成功一定有方法，失败一定有原因！懂得并运用因果法则，物质富裕、身心健康就会变得容易。 心有定力由于意识到万事万物的本质不是永恒不变的，都是变化的，所以，对待周边发生的一切事物变化，从现象上就会以平和心接受。本着凡事内求的原则，以内省心探究其源，不论顺逆，皆是成长之因。心有定力，就会有生命圆满的力量！心有定力的具体体现是能够做到放下过去，珍惜现在,发展未来，心灵即刻得到解脱，即是活在当下的快乐。相反若是活在过去，不满现在，只希望未来之人，则是缺少智慧的人，烦恼不断。心有定力就会清楚：只有现在才是你唯一能真正拥有和掌握的！若把握的不好，现在就可能变成不幸的过去；若把握得好，现在就会造就美好的未来。 中庸思想不是骑在墙上,是两条腿走路;不是折中调和,是不走极端;是辩证处事,而非偏激待人。中是做事准,恰到好处; 庸是做事狠,坚定不移。中是智慧，庸是勇气，中庸之人是智勇双全之士! 道法自然道是规律；法是效仿，依据；自然是规律的本源，宇宙运行的原则。做人做事应该求的就是个道自然。做人的道体现的是真诚、平等、清净、精进；做事的道体现的是看开、随缘、感恩、内求。 真诚：一心一意，不虚假。搞假骗的是自己，良心不安，真诚心是道。 平等：人与人的问题，包括国与国之间的战争，多是我大你小、我优你劣这种人心不平等造成。
清净：不沾染恶习，待人不分高低贵贱，处事不计较你我多少。 精进：不懈努力，不停追求。所谓逆水行舟，不进则退。 看开：看透开悟，即明了世间万事万物没有一样是永恒不变的。人生的本质是体验中成长，目标设定后的过程体验是至关重要的，至于收获什么或多少，计算而不计较，所谓只求耕耘，莫问收获，才是快乐的智者境界！看开就不会去执著结果的不变，就会少生烦恼这个副产品。看开的人做的事，都是自利、利他乃至无我利他的事！看开的人追求的都是过程中的成长！看开的人由于没有了名利结果的包袱，反而在体验快乐的同时更易成功！ 随缘缘是条件，做事成功离不开条件，有些条件，尤其是客观条件非主观努力所能为。那么山不过来，我就过去善尽心力，随缘变化有多好！一直在努力，又不执著条件，轻松自在啊！智者会意识到外在环境是变化无常的，唯一能改变的是内心的状态。我们不可改变事情的结果，但可改变对事情的态度！心不随境转＝不随境起舞＝不随烦恼起舞。 感恩凡事感恩！好也感谢理所应当；坏也感谢亮眼明心；顺也感谢阳光是美丽的；逆也感谢成功总在挫折后。别拒绝困难与挫折，困难在古希腊语中，意为上帝授予之物！接纳后才有惊喜，感恩心一定快乐！曾国藩的成功秘诀：平生长进，全在承辱受挫之时。 内求：行有不得，反求诸己！将注意力只放在自己是否想得对、说得对、做得对上。真正的财富源自内心！世人做事不得要领的一个主要误区是向外求，顺则罢，一旦是逆、苦，心中便也跟着逆、苦起来，多可怜！真心不变，调整自我，适应外界，进而改造外界此适者生存之真谛！
曾国藩人生励志名言名句(读书，治学，修身，处世) 曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目的，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。曾国藩有很多大智慧，值得我们持续学习、反复思考、认真实践，可以作为终生的教师。 一、读书篇（多读书可以开智慧） 1．学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽误而今日补做，不以明日有事而今日预做． 2．人生惟有常是第一美德． 3．尔没必要求记，却宜求个明白． 4．盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事．此三者缺一不可。5．若事事勤思善问，何患不一日千里？ 6．无恒者，三心二意也，欲求长进难矣． 7．可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳． 8．步步前进，日日不止，自有到期，没必要计算远近而徒长吁短叹也． 9．人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质．欲求变
之之法，总须先立坚卓之志．曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目的，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。 10．心常用则活，不用则窒．常用则细，不用则粗． 二、治学篇（治学需要坚强的心、博学多才） ⑴为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；（第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。” ⑵曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。” ⑶治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ⑷有志、有识（既博且专）、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。 三、修身篇（修正自己，提升自己） ⑴克己之学——反省自己经典语录 ⑵事事慎重——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。 ⑶刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
小故事大道理全集 好的故事关键不在于它有多长，而在于它有多少内涵，具有多少思想的重量；精华的思想关键不在于它从谁的口中说出来，而在于它验证过多少事实，有多少实际的指导意义。现在你翻到的这本书，恰似一盒大容量的多口味巧克力糖，每一颗都包含令人意想不到的难忘滋味。 想在疲惫时让心灵散散步吗？想在失意时汲取奋起的力量吗？想在骄傲迷失之后重新寻回真实的自我吗？想在闲暇时的交谈中多点引人入胜的话题吗？请读这本书。 如果你是孩子，你能从这本书中学习如何成长，如果你是青年，你能从这本书中学习如何经营人生；如果你是长者，你能从这本书中学习如何调整生命的航道。无论你是男性还是女性，是学生还是商人，是意气风发还是心中充满疑惑，读这本书，都会让你的心灵感受到美与力量。你可以用这本书教育孩子，也可以用它警醒自己，还能用它来帮助朋友。 “人类一思考，上帝就发笑”。上帝笑那些愚蠢的人，同时对真正的智者情不自禁地露出赞许的微笑。当你打开这本书并在它的带领下思考时，上帝在你身后所展露的必然是欣赏和鼓励的微笑。 在这本书里，你可以领略古人的智慧和今人的务实，你能找到经济学大师思想的轨迹，也能寻觅到哲学家的思维的光芒，你能在众多别人的故事中学到间接的经验，更多的，你能体会到小人物在生活、事业、情感等诸多方面所展现出的伟人一般的聪慧。读这本书，你不
会感受到枯燥的说教，也不会感觉到陈旧与乏味，因为书中的每一个故事都令人常读常新。 本书参阅大量名人传记、历史故事、哲学丛书，甚至经济学著作，从浩如烟海的书籍、杂志、网络等资料中搜集出隽永的小故事，虽简短，却绝不庸俗，绝不单薄。本书共分17章，分别为真理与思想、见解与感悟、意志与信念、苦难与机遇、努力与收获、心态与命运、选择与放弃、品性与责任、习惯思维与改变、为人与处世、做事与成败、人性弱点与克服、亲情与爱情、发展与教育、职业与事业、经营与管理、财富与生活。每个小故事都趣味横生，同时又清新耐读，每个小故事之后，你都能看到一条称得上是点睛之笔的“大道理”。内容涵盖面广，语言简洁有力，说理生动活泼，甚至不乏幽默，能时时激起你思想的震荡和心灵的感悟。 无论你从本书中得到了顿悟，还是体验到“英雄所见略同”的快感，或者是“捡”到了灵感，都是我们的期待和欣慰，希望它能给你或者你身边的人们带来持续的快乐。 第一章真理与思想（1） 1．这很好啊 一位非常有智慧的老人被国王请到宫中，做了国师。他有一句非常有名的口头禅，那就是：“这很好啊，是件好事。” 一天，国王的小手指头不小心被砸掉了。疼痛难忍的国王问老人有什么办法可以止痛，老人又把那句口头禅搬了出来，他告诉国王说：
王阳明40种人生大智慧 【王阳明40种人生大智慧】王阳明是明代著 名思想家、哲学家，在学术思想方面继承宋代大儒陆九渊，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的心学体系。王阳明的思想一出世，便产生了巨大的反响，为当 时萎靡消沉的社会灌输了生机与活力。曾国藩曾评价说：王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。几百年来，王阳明的思想影响了海内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。美国哈佛大学教授杜维明断言，21世纪是王阳明的世纪。 无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去 恶是格物。王阳明心学最高概括之四句教 此心光明，亦复何言。王阳明临终遗言 以下摘录，皆出自王阳明《传习录》等著作 【1、欲修身，先养心】 心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎? 心即理。天下难道还有心外之事、心外之理吗? 人生启迪：浮世之中，总有许多人为追求物质享受、社会地位 和显赫名声等身外之物，而心力交瘁、疲惫不堪。他们怨天尤人、 欲逃离其中而不可得，皆因忽略了自己的内心，不明白万事以修心 为先的道理。 【2、不忙不乱，不焦不躁】 天地气机，元无一息之停。然有个主宰，故不先不后，不急不 缓，虽千变万化而主宰常定，人得此而生。若无主宰，便只是这气 奔放，如何不忙? 天地间的大气，本来没有瞬息中断过。但有了一个主宰，就能 不先不后，不急不缓，即使千变万化，主宰是一成不变的，人有了 这个主宰才产生。如果主宰安定，如同天地运行一样永无停息，即 使日理万机，也经常从容自在，也就是所谓的天君泰然，百体从令; 若无主宰，便只有气在四处奔流，怎么会不忙呢?
人生启迪：忙碌是现代社会中大多数人的一种生活状态。不幸的是，与身体的操劳相伴随而来的，还有内心的忙乱急躁、焦虑不堪。所谓身之主宰便是心，倘若在忙碌的生活中不能给内心留一份悠闲，而使其深受烦恼与担忧所累，便更难在为人处世之时做到游刃有余、潇洒自在。 【3、心狭为祸之根，心旷为福之门】 如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。 如今，对于愤怒等情绪，只要顺其自然，不过分在意，心体自会廓然大公，而实现本体的中正了。 人生启迪：心胸狭隘的人，只会将自己局限在狭小的空间里，郁郁寡欢;而心胸宽广的人，他的世界会比别人更加开阔。 【4、回归简单】 道之大端易于明白，此语诚然。顾后之学者忽其易于明白者而弗由，而求其难于明白者以为学，此其所以道在迩而求诸远，事在易而求诸难也。 道的大的方面容易理解，这种看法是正确的。只是后世的学者疏忽了那容易理解的道而不去遵循，却把难以明白的作为学问，这正是道在迩而求诸远，事在易而求诸难。 人生启迪：圣人做学问追求一种大道至简的境界，值得我们学习。人活一生也应如此。为什么人们会不厌其烦、孜孜不倦地去追求那些看似风光，实际上令人身心疲惫的负担呢?皆因内心少了一份简单，少了一种简单的人生态度。与其困在财富、地位与成就的壁垒中迷惘，不如尝试以一颗简单的心，追求一种简单的生活。 【5、做人要诚】 诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。 诚有从工夫上说的。诚为心之本体，要恢复心的本体，就是思诚的工夫。 人生启迪：在王阳明看来，人的本心就是真、真诚、真挚、真君子。世上只有两样事，一件为真，一件为假。求真必然务实，求假自然务虚，虚实之间，体现的不仅是对人的态度，更是对自己的认识。糊弄别人容易，糊弄自己很难。
经典小故事大道理50字 1、父子二人经过五饭店门口，看到一辆十分豪华的进口轿车。儿 子不屑地对他的父亲说：「坐这种车的人，肚子里一定没有学问!」父 亲则轻描淡写地回答：「说这种话的人，口袋里一定没有钱!」 (注：你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度?) 2、晚饭后，母亲和女儿一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。是儿子望着他父亲，说道：「一定是妈妈打破的。」 「你怎么知道?」」「她没有骂人。」 (注：我们习惯以不同的标准来看人看己，以致往往是责人以严， 待己以宽。) 3、有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是 坑洞。其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。说而另一个 导游却诗意盎然地对游客说：诸位先生女士，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。」 (注：虽是同样的情况，不过不同的意念，就会产生不同的态度。 思想是何等奇妙的事，如何去想，决定权在你。) 4、同样是小学三年级的学生，在作文中说他们将来的志愿是当小丑。中国的老师斥之为：「胸无大志，孺子不可教也!」带外国的老师 则会说：「愿你把欢笑带给全世界!」 (注：身为长辈的我们，不但容易要求多于鼓励，更狭窄的界定了 成功的定义。) 5、在故宫博物院中，有一个太太不耐烦地对她先生说：「我说你 为甚么走得这么慢。 原来你老是停下来看这些东西。」
(注：有人只知道在人生的道路上狂奔，结果失去了观看两旁美丽 花朵的机会。) 6、妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停：慢些。小心!火太大了。赶快把鱼翻过来。快铲起来，油放太多了!把豆腐整平一下!「哎厎」妻子脱口而出，「我懂得怎样炒菜。」「你当然懂，太太，」丈夫平静地答道：「我仅仅要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋 不休，我的感觉如何。」 (注：学会体谅他人并不困难，只要你愿意认真地站在对方的角度 和立场看问题。) 7、理由充份 一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着，有一个人后面 紧紧地追赶着这辆车子。 一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人说："老兄!算啦，你追 不上的!""我必须追上它，"这人气喘吁吁地说："我是这辆车的司机!" (注：有些人必须非常认真努力，因为不这样的话，后果就十分悲 惨了!不过也正因为必须全力以赴，潜在的本能和不为人知的特质终将 充份体现出来。) 8、原来如此 甲：「新搬来的邻居好可恶，昨天晚上三更半夜、夜深人静之时 然跑来猛按我家的门铃。」 乙：「的确可恶!你有没有马上报警?」 甲：「没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。」 (事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就会不一样在你面 对冲突和争执时， 先想一想是否心中有亏，或许很快就能释怀了。)
《小故事大智慧全集》读后感 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 我向大家推介一本好书，这本书的名字叫《小故事大智慧全集》，作者是翟钟雷。这是一本非常值得去看的好书，因为这本书里的内容都是一个小故事，而从这一个小故事中，我们可以明白很多的道理，这些道理加起来就是大智慧。 这本书所讲的内容是细细品读《小故事大智慧全集》，就像喝一杯陈年老酒，需要慢慢啜饮，渐渐懂得每个故事所蕴涵的生活意义。它们或许会使你领悟到生活的真谛。或许会使你以新的视野和方式去观察大千世界，芸芸众生。那些飞扬的青春、动人的情感、奋进的力量，以及令人震撼的生命本性的跃动，如清风?过心田，如春雨滋润心灵，在不知不觉中，净化自己，感动自己，使你做一个善良的人，做一个感动别人的人。
同学们，我向你们推介这本书的原因，一是：这真的是一本值得人去慢慢品味的好书！二是：这本书告诉我们的道理会激励我们做好一生。三是：这每一篇小故事中蕴含着大智慧，你会发现每个故事都能从不同的方面洗涤自己的头脑与灵魂，使你更有信心地去追寻梦想与末来！这本书告诉了我一个曾不明白的道理，那就是态度决定一切！态度比教育、金钱，环境更重要。查尔斯·史温道曾说：“态度比你的过去、教育、金钱，环境……还来得重要。态度比你的外表，天赋或技能更重要，它可以建立或毁灭一家公司。”在总经理人物“CEO”问卷调查中，有80%的人承认，并非特殊才能是他们达到目前地位。这些人当中没有一个人在班上是名列前茅的，之所以能达到目前的地位就是凭借态度！同学们，告诉你们一句关于态度的人生格言：如果你的态度是正确的，你的世界就是正确的，知识未必可以创造价值，百分百的态度，可以让你成为驾驶知识
懂得拐弯，才是人生的大智慧_ 人生感悟 人生天地间，路路九曲弯，从来没有笔直的。水能直至大海，就是因为它巧妙地避开所有障碍，不断拐弯前行。 许多聪明人没能走上成功之路，不少是因为撞了南墙不回头。 人生路上难免会遇到困难，拐个弯，绕一绕何尝不是个办法。 山不转，路转；路不转，人转。只要心念一转，逆境也能成机遇。只要你心里拐个弯，就会路随心而转从而超越自我，开创新的天地。 红极一时的影星克里斯朵夫·李维在一次马术比赛中意外坠落，成了一个高位截瘫者。他一度绝望过，也曾想就此了结生命。 但在挫折面前，他最终选择了转弯，以轮椅代步，当起了导演，他导演的影片还获得了金球奖。 他还坚持用牙咬着笔，写出了他人生的第一部书《依然是我》。 行至水穷路自横，坐看云起天亦高。路旁有路，心内有心，凭的是眼界与心胸。 推荐添加陈安之老师微信：caz8826 从此你的人生便多了一位免费的成功教练 命运只有自己掌握，拐弯是前进的一种方式。有人说，人在前进的路上就是两件事：前进和拐弯。 前进需要勇气，拐弯需要智慧。路不通时，选择拐弯，心不快时，选择看淡；情渐远时，选择随意。 人生如行路，一路艰辛一路风景。 爱因斯坦曾说：“人的最高本领是适应客观条件的能力。” 达尔文说得更透彻：“适者生存。” 他们所说的“适”，用通俗的话说，就是会“拐弯”。 走过一些路，才知道辛苦；登过一些山，才知道艰难；趟过一些河，才知道跋涉；跨过一些坎，才知道超越。
只要你愿意走，路的尽头依然是路。 人生之路，有崎岖有平坦，总有许多沟坎需要跨越；生活之味，有苦辣有甘甜，总有许多咸涩需要品尝。 旅途在前进时候总有拐弯的地方，面对痛苦，无需躲避；不避生活百态，坦然面对。 做一枝倾情绽放的花朵，盛开时无须肆意遮掩，凋零时坦然面对凄凉，用简单快乐之心，笑迎人生。 眼光不到，容易走弯路；理智丧失，容易走绝路。其实，弯路走到底差不多就成绝路了。 这个世界，弯路有无数条，绝路只有一条。区别是，弯路是把正路走绕了，绝路是把正路走反了。 弯路是山穷水复，绝路是一去无归程。路走不通时，何不选择拐弯呢？ 杰出的语言文字学家周有光享年112岁。一次，央视崔永元问起他的长寿秘诀时，周老说：“凡事要想得开，要往前看。” 主持人开玩笑地说：“要是我还是想不开呢？” 周老跟着一句说：“拐个弯，不就想开了嘛！” 周老认为“拐个弯，坏事就是好事”。他还提醒人们说：“自杀的人，就是他走到要拐弯的地方，他不能拐弯，就只好死了。 ” 弯路给予人生的好处是，你可以看清正路在哪里；给予人生的坏处是，你需要损失人生另外的东西去弥补它。
幼儿启发故事大全（60篇） 小河马的大口罩 有一天，小河马得了重感冒，不停地打喷嚏。 它去医院看病，熊医生给它一包药和一只大口罩。 小河马戴上大口罩，捧着药回家去。半路上，它忍不住又打了个大喷嚏。啊！大口罩飞过了树梢不见了！ 小白提正在采蘑菇，看见落在草地上的大口罩。 小白兔捡起大口罩，用来盛蘑菇。 它拎着一大包蘑菇回家去，碰见了小羊和小鹿。小白兔捧出蘑菇给它俩吃。 小白兔回到家，把蘑菇倒进盆里，又把大口罩往窗外扔，树上的小松鼠看见了。 小松鼠下树捡起大口罩，又回到树上扎成了一张吊床。“哈哈，真舒服！” 第二天早晨，森林医院门口的病人真多，“阿嚏！”“阿嚏！”一个个喷嚏打得可响呢！ 熊医生开门一看，傻了眼。 小朋友，你说这是怎么一回事呢? 寓言故事河边的苹果 一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。 河边的苹果心得：世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个苹果。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。 小公鸡和小鸭子的故事 有一天，小鸭子与小公鸡一起出去玩，它们走进草堆里。小公鸡找到许多虫子，吃得非常高兴。而小鸭子却捉不到虫子，急得哇哇直叫。小公鸡看见了，一捉到虫子就叫小鸭子来吃。
从容淡定，张弛有度，才是人生的大智慧！ 从容淡定，张弛有度，才是人生的大智慧! 杜甫有诗：水流心不静，云在意俱迟。滚滚红尘之中，人不能把欲望、追逐放在第一位，要给心灵留一方空间。 菊花是淡定的，经霜而不气馁，傲然枝头。兰花是淡定的，深山幽谷，静吐暗香。荷花是淡定的，淤泥之中，亭亭玉立。梅花是淡定的，冰雪之中，芬芳吐蕊。淡定是一种品格，淡定是一种境界，淡定是一种优雅，淡定更是一种智慧。 有一种良药，叫做淡定，困难中迎难而上;有一种品质，叫做淡定，微笑面对借力使力。有一种境界叫做淡定，出神入化，化解困难;有一种智慧叫做淡定，化繁为简，大智若愚;有一种优雅叫做淡定，发现背叛转身离去，让背影更坚强。 花开无语，芳华烁烁;花落无言，余香阵阵。人生亦如这无言的花开花落，绽放凋零，一切都将在岁月中老去，重归于尘，重归
于土。行走在这纷繁喧嚣的世间，虽然做不到看破红尘无悲无喜得失两忘，也要修炼一颗淡定从容的心，泰然面对日出日落，月缺月圆，活出自己的美好人生。 当然，淡定不是无所追求，不是消极处世刻意放纵，也不是自我封闭，孤芳自赏。淡定的人更在意的是内心的丰盈，无论闲忙，都要学习知识，不求琴棋书画样样精通，也不求学富五车满腹经纶，只求丰富自己的内涵，多点儒雅，少点市侩，学会建立一个丰富高贵的精神世界，让自己的生活多些诗意和温馨。 淡定是一种能力。淡定是一种积淀。淡定的人懂得过滤纷扰烦忧。常言道人生不如意事十之八九，换言之如意之事也就十之一二，而淡定的人会“常想一二，不思八九”，眼里多的是世间的风景和生活的美好。 人生之中，会遇到很多，温暖，感动。那些淡定的处世方式，充满了人生的智慧。淡定这个词，看似消极、退让，实则是给生命一
第一篇培植根本之诀 1 志字诀：做人要做第一等人 “志”是追求人生目标的决心和信念，它决定着人生和事业的目的性，支配着实现目标的坚定性。人生由立志而始。志不立，天下无可成之事；若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。曾国藩坚信，人人可以为圣贤，给自己立下了“不为圣贤，便为禽兽”的宏愿大志。“志”为他一生提供了精神源动力，其声名事业，便由一“志”字开始。 ◆志不立，天下无可成之事 ◆不为圣贤，便为禽兽 ◆志向越高，成就越大 ◆慎择师友，结交有志之人 2 恒字诀：有恒断无不成之事 恒为作圣之基，便是圣贤豪杰，绝大事业，也得从此字作出。恒有三大要素：一为坚持，几十年如一日，从不间断；二为专注，认准一件事，如终如一，全力以赴；三为渐进，日积月累，集腋成裘。守此三者，必有功成之日。◆锲而不舍，金石可镂 ◆做大事须从“有恒”二字下手 ◆事有定程，彻始彻终 ◆人生惟有常是第一美德 3 专字诀：力气用到点子上 曾国藩说，西方人的技艺所以精绝，是因为他们每办一事，都集中精力，越钻越深，逐渐达到极致。他认为，要赶超西方，必须有“专”字工夫。他自己的一生，
大事小事，无不专心为之。求师专，求友专，用情专，做事专，因而总结出“凡事皆贵专”的硬道理。人之精力有限，而世事无穷，要想有所作为，只有采用集中力量打歼灭战的方略，才能成功。 ◆专权：事权专一，乃能成功 ◆专心：心有二用，则不能成 ◆专攻：用功如掘井，凡事皆贵专 ◆专精：西洋之长在于专 4 熟字诀：笨功夫也有大收获 “熟”是一种笨功夫。曾国藩学作诗，每日熟读苏轼、陆游诗作，终生不厌，最后口舌生津，妙句随出。“熟”功虽笨，却能生巧。曾国藩为官治军，无不验证了“熟”字之功。须知世间各种本事，如果不是由“熟”而精，则终不可恃。 ◆熟极生巧，妙来无过熟 ◆万事贵熟，熟则能强 ◆先立规模，后求精熟 第二篇修炼身心之诀 5 裕字诀：让自己的心胸开阔起来 宦海风波，仕途通塞，不可能全由个人自主。其间坎坷遭际，在所难免。如果胸中抑郁，怨天尤人，不仅无益于事，反易致祸伤身。此时便离不开“裕”字。“裕”者，海纳百川，有容乃大。曾国藩认为，胸怀宽广，气量宏大，是一个人能否担当大任的决定性品格。裕则无咎，裕则无争。为人处世，居之以裕，守之以贞，则无难不解，无往不利。 ◆治心当以“广大”二字为药
小故事与大智慧作文 在平日的学习、工作和生活里，大家都跟作文打过交道吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的小故事与大智慧作文，欢迎阅读与收藏。 小时候，家中年龄相仿的表弟常常耍些花招，将我激得不是哭鼻子就是跺脚，每每这时，外公就会来到面前，和蔼又认真地对我说：“不要去理他的小聪明，这样才是大智慧。”“大智慧”在当时的我看来仅是“乖”的`代称，直到读了许多历史故事后，我才明白它的真正含义。 纵览前贤国与家，历来都是善耍小聪明者众，而拥有大智慧者寡，但最终成大器者，终将是拥有大智慧的人。其中韩信就是一位颇具代表性的人物。韩信早年籍籍无名，一次在集市上被地痞流氓拦住，要求他从胯下钻过。就算是普通人被这一激，也要抡起拳头冲上去干一架，更何况是韩信这样胸怀鸿鹄之志的少年呢？怎料韩信竟忍气吞声，从那个地痞的胯下钻过，然后无声地离开。若干年后，韩信因谋略过人，骁勇善战而备受刘邦重用，受封淮阴侯。那么当时趾气高昂的那个地痞呢？史料并没有留下他的结局，若不是有“胯下之辱”的典故，他都无法成为滚滚历史长河中的一粒沙尘，哪怕是负面的典型。 泰戈尔曾言：“当我们大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。”拥有大智慧的人，不仅会懂得隐忍，在功成名就后仍保持谦逊，懂得敛其锋芒，把才华、能力用在刀刃上。而无大智慧者，往往有其性格上的缺陷。记得脍炙人口的《滕王阁序》中有“李广难封”这一典故：说的是“飞将军”李广战功赫赫，却毕生没有封爵或封侯。这是为什么呢？有一说法是因为他不懂得谦逊，过于张扬。《王立群读〈史记〉》有这样的记载：一天夜晚，李广将军班师，途经一个要塞。此时夜色已深，守城的士兵依规定关闭城门，请李广将军带军队在城外驻扎一晚。李广十分生气，怒喝士兵：“你不认得我是谁吗？”士兵战栗着说：“您是‘飞将军’李广。”“知道我是将军，为什么还不放我进城？！”守城士兵向李广解释要塞的城门之所以要按时关闭，是因为朝廷命令。李广听罢很是生气，认为一个士卒都敢顶撞自己，便挥剑将守城士兵给杀了。从那以后，汉武帝疏远了李广，戎马一生的“飞将军”也因此与侯爵渐行渐远。 以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。从韩信的“胯下之辱”典故和李广的“毕生未得封侯”史料中可以看出：无大智者只是表面光鲜，却无法走得长远。大智慧让人隐忍、谦让，表面上看虽然“窝囊”一点，却使人在关键时刻大放异彩，这正印证了古语“大智若愚，大器晚成”之哲理也。
经典小故事大道理 篇一：小故事大道理 爱找借口的小猫咪 有一只小猫咪，总是不停地为自己的行为找借口。 有一天，它去抓老鼠，一不小心老鼠跑掉了，于是它说：“它又瘦又小，不值得一抓，我先放它回去让它长几天再说。”又有一天，它去抓鱼，谁知，一不小心让鱼儿逃走了，而且被鱼尾击起的水溅得满头满脸都是。同伴们都笑它，它反驳道：“有什么好笑的，我正好想洗脸，只不过借鱼儿的尾巴罢了。你们真是没有情趣啊。”后来，大家都知道它喜欢为自己的失误找借口，所以，伙伴们也不太愿意和它在一起玩。一天，小猫咪又在河边抓鱼，脚底一滑，一下子掉到河里。虽然不太喜欢它，但同伴们还是很着急，商量着怎么救它。谁知，它明明不会游泳，还要嘴硬：“你们以为我掉到河里了吗？错了，我是故意进来洗澡的，你们这些不讲卫生的家伙根本不懂。”说话间，小猫咪被河水吞了进去，大家正着急地想着办法，另一只小猫咪说：“快别救它了，没准到时，它又会说它在潜水呢。” 【启示】 谁都不是生下来就会做所有的事，犯错是难免的，也是正常的，关键是你对待错误的态度。
正视自己的错误，一味地为自己的错误找借口，推脱自己的责任，那就永远都不会有改正的可能。 “好朋友是不记仇的” 解放军英模朱伯儒七岁那年和一群小伙伴光着屁股玩泥巴。小伯儒拿着一团泥巴捏啊捏，不一会儿就捏成了一个小泥人。他高兴极了，给这个看看，给那个瞧瞧，伙伴们都很羡慕他。 一个叫邓瑞森的孩子太喜欢这个小泥人了，就向伯儒要。小伯儒不肯给。邓瑞森生气了，不管三七二十一，拿起砖头就朝伯儒扔去，正巧砸在小伯儒头上，鲜血流了出来。小伯儒疼得直哭。邓瑞森吓得一溜烟跑回家里。两个好朋友就这样闹崩了。后来，邓瑞森病了，一连几天没去上学。朱伯儒知道后，真想去看望他。可一想起上回的事，又有点犹豫了。但回想起一起玩耍劳动时的快乐时光，他终于鼓足勇气来到了邓瑞森家里。正巧邓瑞森的妈妈上山砍柴去了，家里没有别人，床头上连碗水都没有。小伯儒心里难过极了，连忙跑回家端来了一碗滚热的红薯汤，让邓瑞森趁热喝了下去。邓瑞森拉着小伯儒的手，泪水止不住地往下流。他哽咽着说：“伯儒，我对不起你。”小伯儒赶紧说：“不！好朋友是不记仇的。” 【启示】 人和人相处难免会有摩擦与矛盾， 事情过去了，就不要再追究，
蕴含人生大智慧的句子，句句富有哲理，读 读受益终身 一 * 知足是一种心态，一种人生修养，生命；苦尽甜来，年华；乐极生悲。生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时也会给人自身注入一种强大的内在力量。 二 * 自己犯下的错误应想方设法自己去弥补，不要把希望寄托在别人身上，别人没有理由和责任为你分担。人和人之间并不是平等的，在任何时候，都不能忘记自己的身份，也不能忽视别人的身份。 三 * 人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，一切以开心为准则。人生一场，不过活一回心境。 四 * 和谁都别熟得太快，不要以为刚开始话题一致共同点很多你们就是相见恨晚的知音，很多时候飞快地掏心掏肺，却因为莫名其妙的事情最后老死不相往来，语言很多时候都是假的，一起经历的事情才是真的，好人往往嘴贱，坏人往往嘴甜。时光会教你看清每一张脸，也许有一些人，慢一点，会和他们成为真正的朋友。
五 * 每个人都会幻想各种美好的未来，但并不是每个人都会为之付诸行动，这大概就是你与这些人的不同， 六 * 你与其想着怎样华丽的死去，倒是不如想想要怎样华丽地活下去吧。家是我们所爱的地方，双脚可以离开，心却不能。人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！ 七 * 人的一生很像是在雾中行走，远远望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和凶吉。可是，当你鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步一步向前走去的时候，你就会发现，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一点。“往前走，别站在远远的地方观望！”你就可以找到你的方向。 八 * 人生的路太长，也太不平坦，祸兮福所倚，福兮祸所伏。转念一想，就是能够以一种思辨的态度看待人生，这样，不论何时何地，我们在精神上就容易立于不败之地。 九 * 人生则是从不必回头的旅程。走过的路，错过的风景，何以有再来一次的价值？与其把时间浪费在过往的岁月里，倒不如用心走好余下的旅程，毕竟未来永远比过去重要，不是么？也许这一次的失去也预示着新的收获，也许这一次的结束也代表着下一轮新的开始。 十 * 人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。遥不可及的并非是十年之后，而是今天之前。 十一 * 善待自己，从心开始。眼里的世界从来只是表象；心
千古第一人王阳明的人生大智慧，一口气读完心学精华！ 王阳明是明代著名思想家、哲学家，在学术思想方面继承宋代大家陆九渊，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的「心学」体系。王阳明的思想一出世，便产生了巨大的反响，为当时萎靡消沉的社会灌输了生机与活力。曾国藩曾评价说：「王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。」几百年来，王阳明的思想影响了海内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。美国哈佛大学教授杜维明断言：21世纪是王阳明的世纪。无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。——心学最高概括此心光明，亦复何言。——王阳明临终遗言以下摘录，皆出自王阳明《传习录》等著作。▌1、欲修身，先养心心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎？释义：心即理。天下难道还有心外之事、心外之理吗？人生启迪：浮世之中，总有许多人为追求物质享受、社会地位和显赫名声等身外之物，而心力交瘁、疲惫不堪。他们怨天尤人、欲逃离其中而不可得，皆因忽略了自己的内心，不明白万事以修心为先的道理。▌2、不忙不乱，不焦不躁天地气机，元无一息之停。然有个主宰，故不先不后，不急不缓，虽千变万化而主宰常定，人得此而生。若无主宰，便只是这气奔放，如何不忙？释义：天地间的大气，本来没有瞬息中断过。但有了
一个主宰，就能不先不后，不急不缓，即使千变万化，主宰是一成不变的，人有了这个主宰才产生。如果主宰安定，如同天地运行一样永无停息，即使日理万机，也经常从容自在，也就是所谓的「天君泰然，百体从令」；若无主宰，便只有气在四处奔流，怎么会不忙呢？人生启迪：忙碌是现代社会中大多数人的一种生活状态。不幸的是，与身体的操劳相伴随而来的，还有内心的忙乱急躁、焦虑不堪。所谓「身之主宰便是心」，倘若在忙碌的生活中不能给内心留一份悠闲，而使其深受烦恼与担忧所累，便更难在为人处世之时做到游刃有余、潇洒自在。▌3、心狭为祸之根，心旷为福之门如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。释义：如今，对于愤怒等情绪，只要顺其自然，不过分在意，心体自会廓然大公，而实现本体的中正了。人生启迪：心胸狭隘的人，只会将自己局限在狭小的空间里，郁郁寡欢；而心胸宽广的人，他的世界会比别人更加开阔。▌4、回归简单「道之大端易于明白」，此语诚然。顾后之学者忽其易于明白者而弗由，而求其难于明白者以为学，此其所以「道在迩而求诸远，事在易而求诸难」也。释义：「道的大的方面容易理解」，这种看法是正确的。只是后世的学者疏忽了那容易理解的道而不去遵循，却把难以明白的作为学问，这正是「道在迩而求诸远，事在易而求诸难」。人生启迪：圣人做学问追求一种「大道至简」的境
小故事大道理集锦 1. 老师提问：“有个人要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，他该怎么办?”有的同学说赶快去找，有的说去借、去买。老师说：“为什么不把壶里的水倒掉一些呢?”。同学们一听，表示佩服——世事总不能万般如意，有舍才有得。 2. 农夫弄回一只擅于捕鼠的猫。这只猫不但会捕鼠，也喜欢吃鸡，结果家中的老鼠捕光了，鸡也所剩无几。他生气的要把猫赶走，父亲却说：“老鼠偷吃食物、咬坏衣物、挖穿墙壁、损害家具，没有猫我们将挨饿受冻！鸡大不了不吃罢了，至少不会挨饿受冻！”——学会包容，不要因为一个人的缺点而忽视他的优点。 3. 老师说：“古代有一人，想学立身的本领。经过反复比较，决心去学屠龙之技。他拜名师，日夜苦练，终有所成。他会怎么样呢?”同学们兴致勃勃，说他能成为英雄、明星，受世人崇拜。老师摇头：“这个人一定会潦倒一生，因为世上根本就没有龙。”——做人要争先、处事要灵活、做事要实际。 4. 有人问苏格拉底：“天地之间有多高？”他毫不含糊地说：“三尺”。又问：“人有五尺，天地之间怎么只有三尺，岂不把天捅个窟窿？”苏格拉底说：“所以，人要想长立于天地之间，就要懂得低头啊！”——低调是一种智慧。 5. 老师提问：“世界上第一高峰是哪座山?”大家异口同声：“珠穆朗玛峰!”老师追问：“第二高峰呢?”同学们面面相觑，无人应声。老师在黑板上写到：屈居第二与默默无闻毫无区别。 6. 第一天，小白兔去钓鱼，什么也没钓到。第二天，小白兔又去钓鱼，还是什么也没钓到。第三天，小白兔刚到，一条大鱼从河里跳出来，冲着小白兔大叫：你要是再敢用胡箩卜当鱼饵，我就扁死你。——做事需要了解对方的需求。 7. 一位老农将喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上。有人奇怪咋不放地上让牛直接吃。老农说：“草质不好，要是放地上，牛就不屑一顾；放屋檐上，它会努力吃个精光。”——太容易到手的东西往往没人珍惜 8. 一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。”
《小故事大智慧》读后感 从年初到现在，用了三个多月的时间，看了《小故事大智慧》一书。书中收录了一系列充满哲理和人生智慧的小故事。小故事中蕴涵着大智慧，给人以启迪和警示。其中有一个故事是这样的： 有一对兄弟，他们的家住在80层楼上。有一次他们外出旅行，回家时发现大楼停电了。他们只好背着大包的行李开始爬楼梯，爬到20楼的时候他们有些累了，哥哥说：“包太重了，不如这样吧，我们把包放在这里，等来电后坐电梯来拿。”弟弟觉得这个提议不错。于是，他们把行李放在了20楼，继续往上爬。 他们说笑着继续往上爬，可是好景不长，到了40楼，两个人累的实在不行了。想到还只爬了一半，兄弟二人开始互相抱怨，指责对方不留意大楼的停电公告，才会落得如此下场。他们边吵边爬，就这样一路爬到了60楼。到了60楼，他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说，“我们不要吵了，爬完它吧。”于是他们默默地继续爬楼，终于——80楼到了！兄弟俩兴奋地来到家门口，却发现他们的钥匙留在了20楼的行李包里了…… 这个故事其实就是反映了我们的人生：20岁之前，我们活在家人、老师的期望之下，背负着很多的压力、包袱，自己也不够成熟、能力不足，因此步履难免不稳。20岁之后，离开
了众人的压力，卸下了包袱，开始全力以赴地追求自己的梦想，就这样愉快地过了20年。可是到了40岁，发现青春已逝，不免产生许多的遗憾和追悔，于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个……就这样在抱怨中又度过了20年。到了60岁，发现人生已所剩不多，于是告诉自己不要再抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！只好默默地走完了自己的余年。到了生命的尽头，才想起自己好象什么事情没有完成……原来，我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月，还没有来得及完成…… 是啊，人生就是如此。我们中的很多人都是忙忙碌碌漫无目的地生活着，到老年时才后悔莫及，于是开始深深地自责，然后在自责中遗憾走完自己的一生。 韶华易逝。我不要做这样的人，也不想要这样的人生，不想等自己死去的时候，攥紧拳头想要拼命抓住未来得及拥有的东西。趁现在还年轻，我要认真地为自己，为家人的今后好好地打算一下，不要等到40岁后才追悔莫及，60岁去遗憾抱怨。就从今日起，好好工作，兢兢业业干好本职工作，工作之余，努力寻找自己的特长和优势并有所突破，使得自己的生活更有色彩，人生更具意义。