1.马克思主义发展史的内容和研究对象是什么？
答：马克思主义是马克思恩格斯所创立、由其后继者所继承和发展了的思想观点的科学体系。从对象看，它主要揭示了人类社会发展的普遍规律和无产阶级与人类解放的正确道路；从内容看，他主要包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本部分；从功能和作用看，它是无产阶级和劳动群众认识世界、改造世界的理论武器。实践性、革命性和科学性的高度统一是马克思主义的本质特征。
马克思主义是一个科学理论体系。
作为客观的历史，马克思主义发展史是指马克思主义的产生、应用、发展、创新和建设的历史过程及其一般规律。作为一门学科，马克思主义发展史是指以马克思主义的形成、应用、丰富和创新的历史过程及其一般规律为研究对象的科学。
2、马克思主义发展史的研究对象
马克思主义发展史是以马克思主义的形成和发展过程及其一般规律为研究对象的科学。
（1）马克思主义发展史是一门历史学科，因而首先具体地描述马克思主义经典作家和主要代表人物创立、丰富、展开和发展马克思主义的历史过程，重点描述关系到马克思主义前途和命运、马克思主义发展方向的重大历史事件和主要理论环节。
（2）马克思主义发展史是一门理论科学，这决定了马克思主义发展史必须在描述马克思主义形成和发展的基本历史过程的基础上，进一步揭示其发展的基本规律，特别是马克思主义基本观点如何随着时代、实践和科学技术的发展变化而产生、修正、丰富和创新的，马克思主义在不同的时代、无产阶级和人民群众革命、改革和建设的不同时期的重心的转移，以及马克思主义与各个不同民族和国家的具体实际相结合而实现民族化的过程。
（3）马克思主义发展史是一门特殊的历史科学而不同于一般的历史科学。其特殊性就在于：马克思主义是在无产阶级和人民群众的争取解放的革命、改革和建设的实践中产生和发展的理论，又为无产阶级和人民群众提供认识世界和改造世界理论武器的理论。这个特点决定了马克思主义发展史必须紧密结合无产阶级及其政党领导人民群众的革命实践，联系国际共产主义运动和各个社会主义国家社会主义建设和改革的实践，研究马克思主义基本观点的形成和发展。那种脱离实践的从概念到概念的纯粹的逻辑演绎的研究是违背马克思主义发展史的学科性质的。
（4）马克思主义的历史是一部在与各种反马克思主义、反科学社会主义的思潮的斗争中发展前进的历史，因而真实地描述各种反马克思主义、反社会主义思潮的产生、内容、本质及其与马克思主义的区别，并用马克思主义的立场、观点、方法进行批判性分析，成为马克思主义发展史的重要内容。
2.简要阐述马克思主义的历史、理论与现实的关系？
答：
对马克思主义政治经济学基本原理的研究，应注重历史、理论与现实的结合，形成全面理解和把握基本原理的多维视野。应从历史发展、理论原理和社会经济关系现实变化的结合中，探寻基本原理的时代意义。应坚持马克思主义与时俱进的理论品质，从历史、理论与现实的密切结合中，澄清附加给马克思主义政治经济学的各种误读。马克思主义政治经济学是由一系列基本原理构成的。这些原理是支撑马克思主义政治经济学理论体系的支柱，是理解19世纪40年代至60年代马克思、恩格斯实现的政治经济学科学革命意义的基点，是认识一个半世纪以来马克思主义政治经济学体现的科学精神的基础，也是现时代发展和创新马克思主义政治经济学的基石。
研究马克思主义政治经济学基本原理，首先应通过对马克思、恩格斯著作中有关政治经济学基本原理的全面梳理，完整、准确地阐述马克思主义经典作家有关政治经济学的基本原理，包括重要概念、基本观点、主要结论和历史背景等。其次，应综合分析国内外学者有关马克思主义经典作家政治经济学基本原理的研究成果，以及由此形成的各种理论流派和思潮，特别应关注历史上有关重要理论争论和新的理论探索，评价争论各方的主要观点、历史背景、争论结果以及对后世的影响等。在前两项研究的基础上，从总体上阐明马克思主义经典作家的基本观点及相关研究和争论的结论性看法，对必须长期坚持的马克思主义政治经济学基本原理、需要结合新的实际丰富发展的理论判断、必须破除的对马克思主义的教条式的理解和必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点作出明确区分。
对马克思主义政治经济学基本原理的研究，应注重历史、理论与现实的结合，形成全面理解和把握基本原理的多维视野。马克思主义政治经济学凝炼了一系列反映这一理论精髓与特质的基本原理和主要观点，如马克思、恩格斯关于政治经济学的研究对象和研究方法、政治经济学结构和体系、社会经济发展基本形态、商品经济一般规律和资本主义商品经济、劳动价值理论、剩余价值理论、资本主义积累一般规律和贫困化、资本的循环和周转、社会资本再生产和经济危机、资本主义的发展阶段和历史进程等等。如何对待这些基本原理和主要观点，从来都是马克思主义政治经济学历史发展中的重大问题。政治经济学作为一门“历史的科学”，其基本原理的现实意义完全根植于社会经济关系的变化之中。因此，应从历史发展、理论原理和社会经济关系现实变化的结合中，探寻基本原理的时代意义。
对马克思主义政治经济学基本原理的研究，应在结合新的实际过程中，不断丰富和发展政治经济学已有的理论判断。马克思、恩格斯对基本原理的理解和运用大体可以概括为两个过程：一是对社会众多经济现象的本质规定的
解说，形成基本原理的抽象过程；二是把这种解说运用于一定现实的还原过程。在这两个过程中，抽象就是科学原理的形成，还原就是把抽象的基本原理运用于实践和具体。在《资本论》第1卷中，马克思揭示了资本主义积累的一般规律。他在对这个规律作了完整表述后指出：“象其他一切规律一样，这个规律在实现中也会由于各种各样的情况而有所变化，不过对这些情况的分析不属于这里的范围。”（《马克思恩格斯全集》第23卷，第707页）在这里，马克思实际要表明的是：资本主义积累一般规律作为一个经济规律，和其他规律有着同样的性质，有着一般性和共性。它们的共性之一就是，规律所揭示的一般性，在实践中、在运用中会有所变化。这充分说明，原理和原理的运用之间是不能完全画等号的，原理在实际运用中会发生变化，会对原理所揭示的一般特征、规律作出修正，作出新的理论解释。
对马克思主义政治经济学的研究，应从社会经济关系的实际出发，破除对政治经济学基本原理的教条式的理解。19世纪40年代，马克思曾认为，随着生产力的巨大增长和高度发展，整个世界将体现的是世界历史的统一性，历史发展的具体的、不同的地域已经不再存在了。也就是讲，随着资本主义生产力的巨大变化，资本主义已经成为一种世界性的现象；不仅在理论上而且在现实中，任何地域性的现象已经不再可能继续存在。直到19世纪70年代以后，马克思才开始打破这一“教条”，意识到世界历史既有其统一性，又有其极大差异性，各国都会有自己的独特发展道路。他认为，19世纪70年代以后，在资本主义发达和不发达同时并存的时候，就有社会发展选择的可能，这种可能的选择就是，不经受资本主义生产的可怕的波折而占有它的一切积极成果的社会发展路径。社会演进实际存在着跨越式发展的可能性。如果坚守原有的“教条”，就必然窒息马克思关于社会发展理论的生机活力，就可能葬送具有各国特色的社会主义发展道路。
对马克思主义政治经济学的研究，应弘扬理论探究的科学精神，澄清附加在政治经济学基本原理名下的各种偏颇理解和错误观点。《资本论》第1卷出版后不久就在俄国流传开了，俄国的社会主义革命者对《资本论》给予高度的评价，奉之为神明，把其中提出的科学理论、一般原理作为一种“历史哲学”来误读，作为一种理解历史的不可更改的经典来对待。马克思认为，《资本论》中的“资本原始积累”理论所概括的就是西欧资本主义社会起源的历史。他认为：“极为相似的事变发生在不同的历史环境中就引起了完全不同的结果。如果把这些演变中的每一个都分别加以研究，然后再把它们加以比较，我们就会很容易地找到理解这种现象的钥匙；但是，使用一般历史哲学理论这一把万能钥匙，那是永远达不到这种目的的”。（《马克思恩格斯选集》第3卷，第342页）这一观点表明，面对相似的事变，我们应善于从不同的历史环境中得出不同的社会发展理论。因此，对政治经济学基本原理的科学探究，必须坚持马克思主义与时俱进的理论品质，从历史、理论与现实的密切结合中，澄清附加给马克思主义政治经济学的各种误读。
3.马克思恩格斯是如何吸取19世纪德法英等国的优秀文化成果的？(p21)
答：
4.马克思恩格斯共同创立唯物主义历史观的过程及其启发意义(p37)
答：唯物史观主要是受黑格尔哲学的影响，虽然黑格尔哲学本质上是唯心主义的，单黑格尔哲学的最大功绩就是恢复了辩证法这一最高的思维形式，第一次把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程，处在不断的运动、变化和发展中，并且企图揭示这种运动和发展的内在联系及规律性。马克思恩格斯实现了哲学史上的伟大变革，克服了旧哲学中唯物主义与辩证法相分离、自然观与历史观相矛盾的缺陷，把唯物主义与辩证法统一起来，把辩证唯物主义自然观与历史观统一起来，创立了唯物主义历史观，揭示了社会发展的一般规律。
5.简述《哲学的贫困》中关于历史唯物主义的有关思想
答：。“为了活的内容批判了德国哲学的唯心主义,形成了历史唯批判这种形而上学观点,马克思必须要从经济范畴所物主义的基本原理,即生产力和社会关系的矛盾运动置立其上的现实社会关系出发。由于蒲鲁东在展开的线索。在《哲学的贫困》中,马克思通过批判蒲鲁东其形而上学经济学观点的时候刻意凸显出了一种理形而上学的经济学,加深了对现实社会关系的研究, 想化的社会关系的理论层面,因此,马克思在批判他社会关系的内容较之《德意志意识形态》更为丰富了, 的时候就势必要专注于对现实社会关系的本质的挖历史唯物主义也在这个过程中得以向前推进。马克掘和研究。”?”马克思在批判蒲鲁东的同时也加深思在《哲学的贫困》中,由于经济学研究的滞后,还未了自己对现实的社会关系的理解。能深刻理解资本主义社会的物质生产过程,也未能揭一商品的价值不是单独构成的,而是生产者之示其生产关系的本质矛盾,欠缺从现实的物质生产中间的社会关系揭示出人类解放的线索,因而马克思此时的历史唯物在《哲学的贫困》一开篇,马克思就对蒲鲁东关于主义思想还不足以彻底驳倒蒲鲁东“政治经济学的形交换价值的形成是使用价值的生产者向他人“建议” 而上学”的内在逻辑。形成的展开了批判,即我不能单独生产足够的产品, 因而建议别人把他们生产的一部分产品同我的劳动产品相交换,从而形成交换价值。针对这一点,马克马克思在《德意志意识形态》中已经提出了历史思历史地描述了“交换”的历史:在交换的第一阶段, 唯物主义的基本原理,即生产力和社会关系的矛盾运只有生产超过消费的剩余品才用来交换;到了第二阶动原理,但他还未进入历史唯物主义关于生产关系的段,整个工业活动都处在商业范围之内;最后一个阶理论视域。由于《德意志意识形态》批判的只是一般段,人们出让了所有之前认为不能出卖的东西,如德的历史唯心主义,所以立足于人类生活物质条件的生行、爱情、信仰和知识等都成了交换和买卖的对象。产和再生产这一线索就足以批判了。而《哲学的贫交换总是一定历史时期中的特定的交换,人类的社会收稿日期:?? 作者简介:钱梦旦一,女,江苏苏州人,南京大学哲学系硕士生,主要研究方向为马克思主义哲学。万方数据东就是以这种方式将一个个经济范畴加以排列组生活具有历史性的特征。在《贫困的哲学》中,蒲鲁东将“构成价值??作为他合。“这样,蒲鲁东先生把所
有经济范畴逐一取来,把整个体系的基础。所谓的构成价值是指,价值是构成一个范畴用作另一个范畴的消毒剂,用矛盾和矛盾的消毒剂的混合物写成两卷矛盾,并且恰当地称为…经财富的各种产品的比例性关系。他认为,只要产品的济矛盾的体系?。价值都能根据生产它们的实际劳动时间来确定,那么在蒲鲁东那里,这些经济范畴既无起源又无发供给与需求就能达到平衡,商品就能获得其“构成价展,他做的只是将这些经济范畴在思维中重新加以排值”。但是事实却正相反,马克思批判到:“完全构成列组合,保存范畴中好的方面,消除坏的方面,从而引了的…比例性关系?是不存在的,只有构成这种关系的运动。”心¨供给与需求的“比例性关系”并不是取决出一个平等的现实世界。但是,蒲鲁东这么做的前提于产品按照生产它的劳动时间来交换,而正是由于供是承认分工、信用、货币等是先天且永恒存在的经济范畴,并且他的这种分析方法是将这些范畴分离开给的波动性才调节各个工业部门之间的比例性关系, 从而使得各种产品大致按照其包含的必要劳动时间来,逐一分析,因此在他的逻辑顺序中就不存在这些来实现其价值。范畴的相互关系与相互作用。这显然是和马克思在蒲鲁东的问题在于把商品的交换价值理解为可当时已经形成的历史唯物主义的基本原则存在着根以单独构成的,没有把它置于生产者的社会关系中来本上的颠倒。理解,只有在这些社会关系中,产品的价值才能得到从历史唯物主义的观点出发,马克思认为“经济确定和实现。商品价值虽然要通过交换过程来实现, 范畴只不过是生产方面社会关系的理论表现,即其抽但是在生产过程中形成的。“蒲鲁东的价值理论主要象”。乜现实历史的发展过程中,既有生产力的维局限在交换范围内考虑问题,说明他不懂得生产过程度,也有“生产的社会关系”的维度,人们在生产麻布、对流通过程的先行性、决定性和制约性,不懂得生产亚麻等产品的同时,也生产着一定的社会关系,并根方式对交换方式的支配作用。”¨ 据一定的社会关系相应地创造了观念和范畴。“所以, 二范畴不是先验地产生的,而是生产关系的这些观念、范畴也同它们所表现的关系一样,不是永反映恒的。它们是历史的暂时的产物。”】此外,“每一个社会中的生产关系都形成一个统一的整体”。在《贫困的哲学》中,蒲鲁东试图运用黑格尔的辩证法来构建其政治经济学体系,马克思称之为“政治在分析任何一个经济范畴时,都不能脱离其他的社会经济学的形而上学”。然而蒲鲁东并没有抓住黑格尔关系来说明。蒲鲁东的做法只是虚构了一套经济范辩证法革命的内核,而仅仅粗劣地运用了其正一反一畴的体系,当他需要借助其他社会关系来说明某一阶合的运动方法。黑格尔的辩证法是观念的自我运动, 段时,这些社会关系还尚未被他的辩证运动产生出马克思将这种运动解释为观念“安置自己,把自己跟来,因此他的分析无疑是抽象的,并不具备现实经济自己对置,自相结合,就是它把自己规定为正题、反发展的历史知识。题、合题,或者就是它自我肯定、自我否定和否定自我否定。”¨但是蒲鲁东否认了观念的自我运动。蒲鲁东所做的是将一些先验存在的经济范畴,如分工、马克思在《哲学的贫困》中运用已经形成了的历竞争、垄断等在思维中重新加以排序,把每一个范畴史唯物主义基本原理来批判蒲鲁东“政治经济学的形而上学”,并且在批判的同时,加深了对现实社会关系都分出好的方面和坏的方面,保存好的方面,消除坏的方面。例如“竞争”这个经济范畴有好的方面,即使的理解,将历史唯物主义向前推进了一步。但是仔细每个人取得了自主权,呈现出完全独立的姿态;同时分析可以发现,蒲鲁东有其自己的逻辑思路,他不屑也有坏的方面,即夺去劳动者的面包,根本无济于劳于现实的历史,因为现实的历史浸透着私有制。在私动者贫困问题的解决。于是“竞争”通过不断地自我有制的迷宫中,人们无法找到出路。蒲鲁东的目的恰恰在于建立经济学的形而上学,形成一套完整的体否定产生了下一个经济范畴,即“垄断”。“垄断”是“竞争”天然的对立物,它消除了竞争中坏的方面。而“垄系,他认为只有形而上学的历史才是有意义的。历史唯心主义的逻辑思路是跳出现实的框架,设计一条全断”自身也分好的方面和坏的方面,以此类推。蒲鲁万方数据新的道路,研究人类如何走向公正、自由和解放。历的我”、“普遍理性”,他说:“实际上,即使我们承认上史唯物主义尽管从具体的物质生产出发,揭示了生产帝不过是集体本能或者普遍理性,也仍然需要弄清这力与生产关系的矛盾运动,但是如果要与历史唯心主普遍理性究竟是什么; 因为,正如我们在下面还要指义处于同一理论层面,并且真正驳倒历史唯心主义的出的,普遍理性并非来自个人的理性,换句话说,对社话,历史唯物主义必须要说明为什么现实的历史过程会规律的认识,或者说集体思维的结论,虽然是产生是有意义的,即如何从现实的物质生产中揭示出人类于纯理性的基本概念, 但是却完全是实证性的,绝不自由解放的线索。历史唯心主义的某些观点似乎是是通过演绎、归纳或综合的途径先验地发现的。”¨ 非常荒谬的,但是它们的逻辑思路是完整的。如果仅可以发现,蒲鲁东所谓的“上帝”不是人们通常意义上的先验的上帝,他假设上帝的存在,也并不是为了引仅驳斥观点,并不能完全达到历史唯物主义的高度。历史唯物主义只有驳倒历史唯心主义的逻辑,才是对出一条神学化的思路。蒲鲁东对政治经济学的探讨其真正意义上的超越。不是对经济现象做实证性的分析,而是要挖掘出这些让我们试着厘清蒲鲁东自身的逻辑思路。虽然经济现象背后的意义。但是他并不理解现实的社会马克思批判蒲鲁东是“政治经济学的形而上学”,但是关系,也看不出现实的历史意义,因而只能设定“上帝”的存在。“不能从现实中来寻找出社会能动性或社在《贫困的哲学》一书中,蒲鲁东自己宣称他研究的就是“作为哲学的具体形式的政治经济学”,“对我来说, 会必然性的真实原因及发展过程,蒲鲁东就只能把所谓的社会必然性推到抽象的神秘性的理论层面上去经济学是形而上学的一种客观形式和具体体现,是在了。我认为,这就是他的理论中必须要有一个上帝的行动中的形而上学,是以不断流逝的时间为背景的形假设的根本原因。”? 而上学。”口他并不像一般的资产阶级经济学家那样关注经济现实,他认为浸透着私有制的经济现实是没有意义的,而是致力于发现隐藏在经济现实背后的上文已经提到过,历史唯心主义的观点表面上看“精神”。这一点同样可以从蒲鲁东对社会科学的定义中得到证明:“社会科学并不是关于社会过去情况是荒谬的,但是其内在逻辑包含了深层的意义,历史或未来情况,而是关于社会的整个生存过程,亦即关唯物主义如果仅仅通过经验性的描述来驳倒其观点, 而不深入驳倒其逻辑,不能从现实的物质生产中拉出于社会的整个不断变迁情况的理论和系统的知识。因为只有在社会科学里才能有理论和系统。这门科一条自由的线索,那么它就不能真正超越历史唯心主义,或者说二者并不是在同一个理论层面探讨问题。学的对象包括的不仅是某一个时期的人类秩序,也不仅是其中的某
一些因素,而是社会存在的一切原则和在《哲学的贫困》中, 马克思对社会关系的理解虽然已全部希望,就好像一切时期和一切地点的社会进化一经达到了历史唯物主义的水平,但是由于经济学研究的滞后,他还未能发现资本主义生产关系的本质内容下子都集中在一起,固定在一个完整的画面上,从『以及资本主义生产过程与其他生产过程的本质区别, 使各个时代的联系和各种现象的次序一目了然,我们可以从中找出它的系列关系和统一性。”¨¨蒲鲁东这使得他的研究还带有经验的痕迹。马克思说:“这些一定的社会关系同麻布、亚麻等在这里将自己的目的表述得很清楚,他试图将任何时一样,也是人们生产出来的。社会关系和生产力密切期、地点的社会进化在同一画面中布展开来,使其完整、静止地呈现,从而使各个时代的联系和社会进化相联。随着新生产力的获得,人们改变自己的生产方式,随着生产方式即保证自己生活的方式的改变,人得以清晰展现,并以此来揭示社会存在的本质内容。此外,蒲鲁东在《贫困的哲学》的前言中假定了上们也就会改变自己的一切社会关系。手工磨产生的是封建主为首的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家为帝的存在,作为他探讨政治经济学的基础,认为“社会首的社会。”¨。?在这里,社会关系的线索较《德意的历史无非是一个确定上帝观念的漫长过程”,这一志意识形态》要丰富得多,但很明显,这仅是一个事实神学化的思路使蒲鲁东的理论基础遭到了一些学者的描述,还没有深入历史过程的内部机理。马克思此的怀疑和批判。但是在我们批判蒲鲁东的这一思想时还没有将“工业资本家为首的社会”同“封建主为首时,也需要分析他为什么采用这样一条分析路径。蒲的社会”在生产关系的本质上加以区别。由于马克思鲁东在书中多次提到,他将上帝理解为“人类的集体万方数据
6.《共产党宣言》中阐述了那些基本原理，其理论意义是什么？(p1)
答：
《共产党宣言》的基本原理可以归纳为两点。一是资本主义社会所产生的不可克服的矛盾必将导致无产阶级革命；二是全世界无产阶级的革命斗争必然以无产阶级专政的方式建立一个新的社会，并直达共产主义。《共产党宣言》的时代意义是这一革命理论在资国主义链条中最薄弱的一环中俄国变成了现实，以后在最不发达的半殖民地半封建社会的国家中国也变成了现实。虽然这些国家的无产阶级先后都遭到失败的命运，但革命实践的成功验证了马克思主义是无产阶级革命的、科学的理论。
肯定了阶级斗争在阶级社会推动历史发展的重要作用。②阐明了社会发展客观规律，指出资本主义制度固有矛盾即私人占有和社会大生产矛盾日益尖锐，资本主义最终必将被共产主义取代。③指出工业无产阶级是先进生产力的代表，是先进的、革命的最有前途的阶级，将成为资本主义掘墓人。④阐明暴力革命是实现无产阶级专政的途径，揭示了无产阶级的历史使命即用暴力推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政，并且尽可能快地增加生产力的总量，进而建设社会主义和共产主义社会。意义：《共产党宣言》第一次较为完整系统地阐述了马克思主义的基本原理，标志着马克思主义的诞生，是具有划时代历史意义的第一个无产阶级战斗纲领。从此，无产阶级进行斗争有了科学理论的指导，社会主义运动更加蓬勃地发展起来。
7.马克思关于剩余价值理论的伟大发现及其重大科学价值
答：
第一个伟大发现是在整个世界史观上实现了变革，发现了人类历史的发展规律；第二个伟大发现是通过剩余价值的理论分析，彻底弄清了资本和劳动的关系，发现了现代资本主义生产方式和资本主义社会特殊的运动规律。这两大发现使社会主义从空想变成科学。
剩余价值理论的伟大意义
剩余价值理论是马克思经济理论的基石。这一理论的创立具有伟大的理论和现实意义。
首先,剩余价值理论阐明了资本主义雇佣劳动制度的本质。剩余价值的来源是雇佣工人的剩余劳动。资本主义生产实质上是剩余价值的生产,是对雇佣工人的剩余劳动的榨取。这说明,资产阶级也像奴隶主阶级、封建主阶级一样,是靠他人的无偿劳动发财致富的。区别只在于剥削形式不同。这样,资产阶级关于资本主义社会占统治地位的是公道、正义、权利平等、义务平等和利益普遍协调的虚伪说教,就失去了最后的根据。资本主义社会和奴隶社会、封建社会一样,也是少数人剥削绝大多数人的社会制度。
其次,剩余价值理论揭示了资本主义生产方式产生、发展和灭亡的规律。剩余价值规律反映资本主义生产的本质,支配资本主义生产方式的一切主要方面,决定资本主义发展的全部过程。资本主义生产方式从产生起就受剩余价值规律的支配。为了获取更多的剩余价值,资本家要不断地积累,扩大生产规模,同时要不断地改进技术,提高劳动生产率。整个资产阶级追逐剩余价值的结果,推动了资本主义的发展,加强了资本的垄断,促进了生产资料的集中和生产的社会化。资本的垄断造成了生产发展的桎梏。生产资料的集中和生产的社会化达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。代替资本主义社会的将是以生产资料公有制为基础的社会主义社会。
最后,剩余价值理论阐明了无产阶级在资本主义制度中的地位和历史使命。雇佣工人不仅受自己的雇主剥削,而且受整个资产阶级的剥削。随着资产阶级对无产阶级剥削的加强,由资本主义生产过程本身的机制所训练、联合和组织起来并日益强大的无产阶级的反抗也不断增长。资本主义制度为自己培养了掘墓人,并为社会主义社会造就了建设
者。
在社会主义思想史上,空想社会主义由于没有科学的剩余价值理论,因而既不会阐明资本主义制度下雇佣奴隶制的本质,又不会发现资本主义发展的规律,也不会找到能够成为新社会的创造者的社会力量。马克思创立的剩余价值理论彻底解决了空想社会主义无法解决的问题,使社会主义从空想成为科学。
恩格斯指出,剩余价值“这个问题的解决是马克思著作的划时代的功绩。它使社会主义者早先象资产阶级经济学者一样在深沉的黑暗中探索的经济领域,得到了明亮的阳光的照耀。科学社会主义就是从此开始,以此为中心发展起来的。”
马克思剩余价值理论的意义重大.
第一,它从经济上建立了批判资本主义制度的的可行性和科学依据.从而为政治上对资产阶级的统治进行反对找到了方向和基础.
第二,它是马克思主义哲学的一个基础.马克思主义者哲学的一个主要的方面就是对异化的批判.而这个哲学观点的出现的经济学基础就在于此.
第三,它马克思主义优势占有道义上的优势.而这种道义上的优势是政治合理性的根本基础.
第四,它对未来社会制度的构想和设计起了决定性的作用.
8.简述社会主义发展的两次飞跃
答：第一次飞跃，19 世纪中叶，社会主义从空想发展到科学的发展。因为有了马克思主义作为指导思想。第二次飞跃，20世纪初期，苏联的产生，社会主义从理论到实践。
9.论述列宁关于社会主义发展道路的探索理论及其意义
答：
列宁对社会主义的探索：
（1）强调社会主义必须建立在社会化大生产基础之上，把实现工业化、发展生产力作为社会主义在俄国最
终胜利的唯一保证。列宁认为，虽然在俄国缺少生产力这个前提，但在革命时机成熟时，无产阶级要夺取政权，之后再发展生产力，建设社会主义。
（2）战时共产主义。十月革命胜利后的苏俄国内战争时期，列宁对社会主义的探索是实行战时共产主义政策，这些政策在苏俄国内战争时期起到了重要的作用，在后期，他把这个政策作为俄国向社会主义过渡的政策，在实践上是行不通的，于是改为实行新经济政策。
（3）在社会主义发展阶段上，列宁明确将共产主义分为两个阶段，第一个阶段是社会主义阶段，是共产主义的初级阶段，第二阶段是共产主义阶段。
（4）新经济政策。这可以说是列宁在社会主义建设上做的最有意义的探索。他创造性地开辟了一条有计划地利用商品货币关系建设社会主义的新道路，创造性地发展了马克思恩格斯关于合作制的基本思想，解决了小农国家社会主义建设道路上的最大难题。
（5）在政党建设方面，提出通过政治体制改革加快社会主义新型民主建设的历史性任务。列宁在晚年做出了主要的探索，认为在社会主义政党中只能实行民主集中制，在党内要充分发挥民主，针对党内出现的官僚主义作风，列宁提出了对执政党进行监督，并做出了有益的尝试。
（6）坚持和发展马克思主义创始人关于文化和文明的理论，提出了文化建设在落后俄国的特殊途径、特殊意义和特殊任务。
现实指导意义：
1、要以本国国情为出发点，探索社会主义建设新道路；
2、要通过加强党内民主来推动政治体制改革，政治体制改革决定经济体制改革的成败；
3、社会主义本质是解放发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，达到共同富裕；
4、要借鉴资本主义世界一切适合本国国情的文明成果，消灭资本主义后搞资本主义。
10.苏联社会主义模式的内涵、特点及历史地位
答：斯大林的苏联社会主义模式有以下特征：其一，高度集中的计划经济体制：①在所有制结构方面，实行单一的公有制，包括全民所有和集体所有两种形式，不允许其它经济成分存在；②经济结构上优先发展重工业，忽视轻工业和农业的发展，形成了重工业占绝对优先地位的畸形经济结构；③在管理体制方面，实行管理权与经营权的统一，经济以部门管理，即以条条管理为主，中央部门集宏观经济和微观经济的决策权于一身，直接支配企业的人力、财力、物力和产、供、销大权；④在经济运行机制上，实行排斥价值规律的指令性计划经济，具有高度集中性、广泛性和指令性特点。就是说，主要的计划指标由国家自上而下集中制定，囊括经济生活的各个领域，一旦制订出来，经最高苏维埃批准，就成为具有法律效力的文件。
-------------------------------------------------------------------------------- 其二，高度集权的政治体制：①国家的本质属性上强调专政和国家的镇压职能，忽视民主和法制；②执政党与国家的关系上强调党的领导，把党的领导作用几乎变成党对国家直接发号施令，以党代政，把党的决定变成国家法令的表决机器；③各加盟共和国的党、政、经、文大权过分集中于中央，名为联邦制国家实际上成为单一制国家，权力过分集中于中央；④执政党自身不能实施自我监督，民主集中制得不到很好贯彻，党的领导体制呈金字塔型，总书记斯大林集党、政、军最高权力于一身，形成了个人集权和终身制。其三，严格统一的思想意识形态和严密的社会舆论控制，理论主张和学术观点的取舍，均受官方意志裁定。斯大林时期的苏联模式有明显的利弊双重性。例如，高度的集权和个人意志可以使苏联在抗击纳粹德国进攻时形成高度的思想与组织行为集中和社会资源集中，使卫国战争能取得最后的胜利；然而，在和平建国时期却不断激化出社会矛盾，消耗掉国家大量的精力、增加了国家的管理成本并留下许多潜在的隐患，使苏联最终走向解体。这些偏激的做法构成了苏联模式即斯大林模式主要的内在矛盾。-------------------------------------------------------------------------------- 以后的苏联模式可称之为后苏联模式，主要有以下形式：赫鲁晓夫-波涅日列夫-柯西金时代，开始谋求世界霸权和对斯大林时期及前任的批判，我们曾一度称之为“苏联修正主义”。戈尔巴乔夫执政时期，苏联原有的社会主义思想基础发生了严重的动摇，主要原因是人民生活水平得不到提高、苏联整体国力下降以及官僚腐败风气盛行。另一个原因是没有更高的思想理论和管理模式来改进现有的模式。戈尔巴乔夫让苏联解体，使自己成为历史人物和苏联社会主义的终结者。另一观点看，这也是历史的必然。苏联一党制下的高度集权的国家体制逐渐失去了民众基础，最后葬送了自己。总体上看，列宁的苏联模式较为温和，透出更多的理性；斯大林的苏联模式较为严厉，突出更多的感性。一个国家在一个政体下的管理模式尽有如此大的差异，反映出社会主义国家人治的通病。回审苏联模式可以发现它的许多特点。这些特点在一定的历史时期可以是优点而在另一历史时期就可能成为缺点。比如：高度的政令合一、以党代政、以党代法，其有点是办事效率高、能迅速扭转不利局面，其缺点是易产生腐败、激化社会矛盾、失信于民。作用
①这种体制保证了苏联高速度地发展重工业。②这种体制保证了苏联政局的稳定。
③这种体制保证了苏联反法西斯战争的胜利。
11.中国共产党人对社会主义建设道路的基本探索及其意义
答：中国新民主主义革命道路的探索与胜利，以及新中国成立后社会主义建设的初步展开，为中国特色社会主义道路的理论概括提供了思想和实践基础。从党的十一届三中全会实现从“以阶级斗争为纲”到以经济建设为中心的转折，开创改革开放和社会主义现代化建设的新时期，到初步较为系统地总结中国特色社会主义道路，中国共产党对中国特色社会主义道路的探索经历了一个漫长而艰辛的过程。
改革开放之初，《关于建国以来党的若干历史问题的决议》全面系统地总结新中国成立以来正反两方面的经验教训，概括为十条基本经验。这十条基本经验，从本质上说，就是把马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的产物，形成了中国特色社会主义道路最宝贵的理论资源。
以邓小平为代表的中国共产党人在更深层次上展开了对具有中国特点、中国规律、中国特色的社会主义现代化建设道路的探索。邓小平在十二大开幕词中，把这一时期的基本经验高度概括为：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”这一论断，为探索中国特色社会主义道路破了题。这是邓小平第一次提出和使用“建设有中国特色的社会主义”的概念。
其后，在领导中国特色社会主义建设实践中，以邓小平、江泽民、胡锦涛等同志为代表的中国共产党人，不断推进和深入探索中国特色社会主义道路。党的十三大作出了我国正处在社会主义初级阶段的论断，确立了党在社会主义初级阶段的基本路线，这进一步明确了中国特色社会主义建设的现实起点和历史任务。以邓小平南方讲话和十四大召开为标志的中国特色社会主义道路的探索和发展，从此进入了一个新的发展阶段。中共十五大制定了建设有中国特色社会主义的经济纲领、政治纲领、文化纲领，初步形成了中国特色社会主义建设三位一体的总体布局。党的十六大以概括总结了党领导人民建设中国特色社会主义必须坚持的十条基本经验，并将其归结为“三个代表”重要思想。这些基本经验已经初步勾勒出了中国特色社会主义道路的基本框架。2007年10月，党的十七大胜利召开。胡锦涛在十七大报告中回顾了改革开放的光辉历程，着重指出，改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。这次大会系统阐明了中国特色社会主义旗帜、中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，并高度概括了中国特色社会主义道路的科学内涵，阐明了中国人民在中国共产党领导下坚定不移地走中国特色社会主义道路的决心、信心和勇气。
从马克思主义传入中国到新中国成立，再经过30年改革开放的实践，中国共产党人带领全国各族人民逐渐确立了一条发展中国、发展马克思主义、实现中国现代化、推进世界社会主义运动的中国特色社会主义道路。中国特色社会主义道路是实现全面建设小康社会和社会主义现代化的必由之路，也必将指引中国人民实现中华民族的伟大复兴。
历史意义
1．中国特色社会主义道路是中国共产党对中华民族自身命运的深切把握
2．中国特色社会主义道路，标志着中国共产党治国理政的高度政治成熟
3．中国特色社会主义道路，充分显示了社会主义制度的优越性
世界意义
1．中国特色社会主义道路为人类文明进步、和平与发展提供了一个全新的范本和路径
2．中国特色社会主义道路开创了世界社会主义发展的新局面
3．中国特色社会主义道路在发展经济摆脱贫困上对广大发展中国家具有借鉴意义和示范效应
12.概述马克思主义发展史上几次重大理论创新
答：一、马克思主义诞生，是在自由资本主义时代，马克思主义发展史上具有崭新里程碑意义的开创性的起点标志
二、列宁主义的创立，是在资本主义发展到垄断阶段，马克思主义发展史上具有崭新里程碑意义的理论创新成果
三、毛泽东思想是在战争与革命时代背景下，马克思主义发展史上具有崭新里程碑意义的理论创新成果，是中国化马克思主义发展史上具有崭新里程碑意义的和开创性理论创新的起点性标志
在深刻总结历史经验、深刻分析国际国内形势和深刻思考我们党历史使命的基础上，提出了足以巩固立党之本、强化执政之基、充实力量之源的“三个代表”重要思想。江泽民同志明确指出：“我们党要继续站在时代前列，带领人民胜利前进，归结起来就是必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”并就如何按照“三个代表”要求，根据经济发展和社会进步的实际，全面加强和改进党的建设，始终保持党的先进性，不断增强党的阶级基础和扩大党的社会基础，不断提高社会影响力等重大问题，提出一系列新思想、新观点、新论断。“三个代表”重要思想，充分揭示了党的先进性与社会发展规律的内在联系，充分揭示了党的建设与社会主义现代化建设的内在联系，充分揭示了党的历史使命与历史唯物主义的内在联系。“三个代表”重要思想，集中反映了党的第三代领导集体对马克思主义的丰富和发展，是对马克思主义认识的新境界，是马克思主义中国化的新飞跃，是全面加强和改进党的建设的思想指南和行动纲领，具有极其重大的现实意义和深远的历史意义。江泽民同志“七一”讲话是经过我们党深入探索、深思熟虑形成的，集中了全党的智慧，反映了全党的意志。它既是我们党面向新世纪的政治宣言，也是关于“三个代表”重要思想的最重要、最典型、最有影响、最具代表性的理论著作。因此，我们完全有理由说，以江泽民同志“七一”讲话这篇马克思主义纲领性文献的发表为标志，“三个代表”重要思想已经成熟，它同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承，无愧为马克思主义发展史上又一个具有里程碑意义的理论创新成果。
1.马克思主义发展史的内容和研究对象是什么？
答：1. 马克思主义发展史是指研究马克思主义的形成、应用、发展、创新和建设的历史过程及其一般规律的科学。具体描述马克思主义经典作家和主要代表人物创立、应用、丰富、发展、建设马克思主义的历史过程，重点描述关系到马克思主义前途和命运、社会主义发展方向的重大历史事件和主要理论环节。揭示马克思主义发展的基本规律，特别是马克思主义基本观点随着时代、实践和科学技术的发展变化而产生、修正、丰富和创新的一般规律（创新规律、重心转移规律、具体化规律、民族化规律、大众化规律，等等）研究马克思主义理论指导下的无产阶级及其政党领导人民群众改造世界的革命实践，包括国际共产主义运动和各个国家无产阶级及其政党领导人民革命、建设和改革的实践。研究马克思主义呼应与引领各种社会思潮，特别是与反马克思主义、反科学社会主义的思潮斗争的历史过程及其一般规律，说明马克思主义与非马克思主义的社会思潮之间的继承与批判、呼应与超越的复杂关系。2.简要阐述马克思主义的历史、理论与现实的关系？
答：对马克思主义政治经济学基本原理的研究，应注重历史、理论与现实的结合，形成全面理解和把握基本原理的多维视野。应从历史发展、理论原理和社会经济关系现实变化的结合中，探寻基本原理的时代意义。应坚持马克思主义与时俱进的理论品质，从历史、理论与现实的密切结合中，澄清附加给马克思主义政治经济学的各种误读。
马克思主义政治经济学是由一系列基本原理构成的。这些原理是支撑马克思主义政治经济学理论体系的支柱，是理解19世纪40年代至60年代马克思、恩格斯实现的政治经济学科学革命意义的基点，是认识一个半世纪以来马克思主义政治经济学体现的科学精神的基础，也是现时代发展和创新马克思主义政治经济学的基石。研究马克思主义政治经济学基本原理，首先应通过对马克思、恩格斯著作中有关政治经济学基本原理的全面梳理，完整、准确地阐述马克思主义经典作家有关政治经济学的基本原理，包括重要概念、基本观点、主要结论和历史背景等。其次，应综合分析国内外学者有关马克思主义经典作家政治经济学基本原理的研究成果，以及由此形成的各种理论流派和思潮，特别应关注历史上有关重要理论争论和新的理论探索，评价争论各方的主要观点、历史背景、争论结果以及对后世的影响等。在前两项研究的基础上，从总体上阐明马克思主义经典作家的基本观点及相关研究和争论的结论性看法，对必须长期坚持的马克思主义政治经济学基本原理、需要结合新的实际丰富发展的理论判断、必须破除的对马克思主义的教条式的理解和必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点作出明确区分。
对马克思主义政治经济学基本原理的研究，应注重历史、理论与现实的结合，形成全面理解和把握基本原理的多维视野。马克思主义政治经济学凝炼了一系列反映这一理论精髓与特质的基本原理和主要观点，如马克思、恩格斯
关于政治经济学的研究对象和研究方法、政治经济学结构和体系、社会经济发展基本形态、商品经济一般规律和资本主义商品经济、劳动价值理论、剩余价值理论、资本主义积累一般规律和贫困化、资本的循环和周转、社会资本再生产和经济危机、资本主义的发展阶段和历史进程等等。如何对待这些基本原理和主要观点，从来都是马克思主义政治经济学历史发展中的重大问题。政治经济学作为一门“历史的科学”，其基本原理的现实意义完全根植于社会经济关系的变化之中。因此，应从历史发展、理论原理和社会经济关系现实变化的结合中，探寻基本原理的时代意义。
对马克思主义政治经济学基本原理的研究，应在结合新的实际过程中，不断丰富和发展政治经济学已有的理论判断。马克思、恩格斯对基本原理的理解和运用大体可以概括为两个过程：一是对社会众多经济现象的本质规定的解说，形成基本原理的抽象过程；二是把这种解说运用于一定现实的还原过程。在这两个过程中，抽象就是科学原理的形成，还原就是把抽象的基本原理运用于实践和具体。在《资本论》第1卷中，马克思揭示了资本主义积累的一般规律。他在对这个规律作了完整表述后指出：“象其他一切规律一样，这个规律在实现中也会由于各种各样的情况而有所变化，不过对这些情况的分析不属于这里的范围。”（《马克思恩格斯全集》第23卷，第707页）在这里，马克思实际要表明的是：资本主义积累一般规律作为一个经济规律，和其他规律有着同样的性质，有着一般性和共性。它们的共性之一就是，规律所揭示的一般性，在实践中、在运用中会有所变化。这充分说明，原理和原理的运用之间是不能完全画等号的，原理在实际运用中会发生变化，会对原理所揭示的一般特征、规律作出修正，作出新的理论解释。
对马克思主义政治经济学的研究，应从社会经济关系的实际出发，破除对政治经济学基本原理的教条式的理解。19世纪40年代，马克思曾认为，随着生产力的巨大增长和高度发展，整个世界将体现的是世界历史的统一性，历史发展的具体的、不同的地域已经不再存在了。也就是讲，随着资本主义生产力的巨大变化，资本主义已经成为一种世界性的现象；不仅在理论上而且在现实中，任何地域性的现象已经不再可能继续存在。直到19世纪70年代以后，马克思才开始打破这一“教条”，意识到世界历史既有其统一性，又有其极大差异性，各国都会有自己的独特发展道路。他认为，19世纪70年代以后，在资本主义发达和不发达同时并存的时候，就有社会发展选择的可能，这种可能的选择就是，不经受资本主义生产的可怕的波折而占有它的一切积极成果的社会发展路径。社会演进实际存在着跨越式发展的可能性。如果坚守原有的“教条”，就必然窒息马克思关于社会发展理论的生机活力，就可能葬送具有各国特色的社会主义发展道路。对马克思主义政治经济学的研究，应弘扬理论探究的科学精神，澄清附加在政治经济学基本原理名下的各种偏颇理解和错误观点。《资本论》第1卷出版后不久就在俄国流传开了，俄国的社会主义革命者对《资本论》给予高度的评价，奉之为神明，把其中提出的科学理论、一般原理作为一种“历史哲学”来误读，作为一种理解历史的不可更改的经典来对待。马克思认为，《资本论》中的“资本原始积累”理论所概括的就是西欧资本主义社会起源的历史。他认为：“极为相似的事变发生在不同的历史环境中就引起了完全不同的结果。如果把这些演变中的每一个都分别加以研究，然后再把它们加以比较，我们就会很容易地找到理解这种现象的钥匙；但是，使用一般历史哲学理论这一把万能钥匙，那是永远达不到这种目的的”。（《马克思恩格斯选集》第3卷，第342页）这一观点表明，面对相似的事变，我们应善于从不同的历史环境中得出不同的社会发展理论。因此，对政治经济学基本原理的科学探究，必须坚持马克思主义与时俱进的理论品质，从历史、理论与现实的密切结合中，澄清附加给马克思主义政治经济学的各种误读。
3.马克思恩格斯是如何吸取19世纪德法英等国的优秀文化成果的？
答：
4.马克思恩格斯共同创立唯物主义历史观的过程及其启发意义
答：1.发现和创立历史唯物主义的社会历史条件历史唯物主义是时代的产物，在过去的时代就是最天才的头脑也不能把它硬想出来，只有在人类社会发展到一定阶段，即资本主义社会化大生产条件下，才能发现和创立历史唯物主义。只有在资本主义社会化大生产的条件下，生产力的迅速发展，社会关系的急剧变化，人们才能清楚的看到，任
何社会制度都在变化发展，社会发展的最终原因是生产方式的变革；才能发现社会历史的发展是有规律的进程；才能锻造出资本主义的掘墓人即无产阶级，历史唯物主义正是适应了无产阶级争取解放的斗争需要而产生的。发现和创立唯物史观的理论前提，任何理论的发现和创立，都需要以前人的思想、理论为前提。马克思主义哲学产生以前，特别是18世纪以来的一些思想家研究社会历史曾经提出不少有价值的思想。历史唯物主义从发现到创立大致可以区分为三个阶段，第一阶段: 马克思在克罗茨纳赫写作了《黑格尔法哲学批判》；第二阶段: 马克思在巴黎写作了《1844 年经济学哲学手稿》, 并与恩格斯合著了《神圣家族》；第三阶段: 马克思在布鲁塞尔与恩格斯共同完成了《德意志意识形态》的写作。
2. 唯物史观的创立，是历史观走向科学的里程碑，因其在方法论上的重要意义，也是人类认识史、思想史上的一场伟大变革。首先，唯物史观的创立，使唯物辩证的科学原则首次在历史观上得到了彻底贯彻，实现了历史观及共方法论的根本转变，完成了历史观上的一场伟大变革。其次，唯物史观的创立，科学阐述了社会主体的作用以及社会主体和社会历史之间的辩证关系。再次，唯物史观的创立，为科学社会主义理论奠定了基础，为无产阶级及其政党认识世界和改造世界的伟大实践提供了科学的思想指导。最后，唯物史观的一系列科学原理，对我们党科学地制定各项路线、方针、政策，在实践中贯彻“三个代表”重要思想，正确认识和处理物质文明、精神文明和政治文明的关系，通过改革和创新解放和发展社会生产力，建设中国特色社会主义，也有着极为重要的意义。
5.简述《哲学的贫困》中关于历史唯物主义的有关思想
答：
6.《共产党宣言》中阐述了那些基本原理，其理论意义是什么？
答：《共产党宣言》是马克思主义诞生的标志。它全面地系统地阐明了马克思主义的基本原理，特别是历史唯物主义和科学社会主义的基本原理。在《宣言》中，马克思和恩格斯揭示了社会主义代替资本主义的客观趋势，阐明了无产阶级推翻资本主义、实现社会主义的历史使命，提出了变革资本主义、实现社会主义的途径，阐明了无产阶级政党的基本原理，并对未来社会提出了自己的看法。
1. 生产关系一定要适合生产力的性质和状况生产关系—定要适合生产力的性质和状况是不依人的主观意志为转移的客观规律。生产力和生产关系的矛盾是物质生产过程的内部矛盾，其中生产力是矛盾的主要方面，对生产关系起着决定作用。生产力的状况决定生产关系的性质。生产力的发展变化决定生产关系的改变。当生产力发展到生产关系所不能容纳的程度时，就要打破旧的生产关系，建立新的生产关系，以便适合生产力的发展要求。这是历史唯物主义的一条基本原理，马克思和恩格斯在《宣言》中完整地阐明了这条基本原理。
经济基础决定上层建筑，经济基础决定上层建筑的原理也是历史唯物主义的一条基本原理。马克思和恩格斯在《宣言》中根据资本主义社会的实际情况非常透彻地阐明了经济基础决定上层建筑的原理。经济基础决定上层建筑的产生。上层建筑都足适应经济基础的需要而产生的。资本主义的经济基础必然导致资本主义上层建筑的产生。在《宣言》的第一章中，马克思和恩格斯分析了资本主义的发展过程以及资产阶级产生和发展的过程。社会存在决定社会意识，社会存在决定社会意识的原理是辩证唯物主义物质决定精神、存在决定意识原理在社会历史观中的具体体现，是对社会生活的物质方面和精神方面根本关系的科学的概括。社会存在是社会生活中第一性的东西.是社会意识的根源，而社会意识则是社会存在的反映和派生物。人们的社会意识随着社会存在的改变而改变。在《宣言》中，马克思和恩格斯对社会存在决定社会意识的原理作了系统的充分的论述。无产阶级历史使命是推翻资本主义，在《宣言》第一章中，马克思相恩格斯全面地系统地阐明了无产阶级历史使命的理论。他们指出：“资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器;它还产生了将要运用这种武器的人——现代的工人，即无产者。”也就是说，无产阶级是变革资本主义社会的社会力量。马克思相恩格斯认为，无产阶级之所以能够担当变革资本主义社会的历史使命，这是由无产阶级的阶级地位和阶级特性决定的。暴力革命和无产阶级专政是实现无产阶级历史使命的必由之路，l852年3月5日，马克思在给魏德迈的信中，对阶级斗争和无产阶级专政的理论作了一个非常简明的概括。他说：“至于讲到我，无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争，都不是我的功劳，在我以前很久，资产阶级历史编纂学家就已经叙述过阶级斗争的历史发展，资产阶级的经济学家也已经对各个阶级作过经济上的分析。我所加上的新内容就是证明了下列几点：(1)阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系;(2)阶级斗争必然导致无产阶级专政;(3)这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。”马克思的上述思想在《宣言》中得到了完整的阐述。无产阶级政党是实现无产阶级历史使命的领导力量，马克思相思格斯认为，无产阶级在反对资产阶级的斗争中，必然会建立自己的政党。无产阶级在自己政党的领导下，可以更好地开展反对资产阶级的斗争。在《宣言》中，
马克思和恩格斯全面系统地阐明了无产阶级政党的理论。社会主义(共产主义)社会是每个人自由发展的社会，马克思和恩格斯认为，社会主义之所以能够代替资本主义社会，不仅是因为社会主义能够适应生产力的发展，而且，还能使人得到自由的发展。
2. 第一，《宣言》阐明了物质与意识、理论与实践相结合的马克思主义哲学理论的基本特征。
《宣言》以前的空想社会主义，不能从根本上揭示出资本主义社会的内在矛盾和社会发展的客观规律；不懂得现实社会的阶级斗争，不能认识无产阶级就是资本主义社会的掘墓人和新社会的缔造者的深刻道理，因而不能从理论上科学地阐明社会主义代替资本主义的历史必然性。第二，《宣言》闪耀着历史唯物主义原理。这一唯物主义具体表现如下。①生产力决定生产关系，经济基础决定政治上层建筑。②在阶级社会，阶级斗争是社会发展的直接动力。
③人民群众是推动历史前进的根本动力。第三，《宣言》处处闪耀出唯物辩证法的光辉思想。具体表现: ①运用矛盾分析法，具体阐明了阶级斗争的历史作用。②运用矛盾分析法，论述了资本主义灭亡和共产主义胜利的客观必然性。③运用矛盾分析法，揭示了“真正的社会主义”、空想社会主义与科学共产主义的对立和区别。第四，《宣言》坚持阶级的分析方法《宣言》的现实意义：《宣言》运用生产力和生产关系之辩证关系的原理，揭示了整个人类社会，尤其是资本主义社会发展的客观规律。《宣言》阐述了“两个必然”这一科学社会主义的核心原理。虽然宣言并不回答某个国家的资产阶级何时灭亡。但是结果是一定会到来的。
7.马克思关于剩余价值理论的伟大发现及其重大科学价值
答：1. 19世纪的资本主义正处于早期的成长阶段，社会经济还不是很发达，企业经营规模也不是很大。当时的生产主要依靠工人体力来完成，资本家想获得高额的利润只有通过延长工人的工作时间，这样工人的反抗情绪很激烈，正是在这样的历史背景下，马克思提出了剩余价值理论。其基本观点有以下几点：资本家通过支付工资购买工人的劳动，通过工人长时间的劳动来获取再生产资本；资本家的资本分为两部分：“可变资本”和“不可变资本”；工人的劳动时间分为两部分，“必要劳动时间”和“剩余劳动时间”；工人在剩余劳动时间创造的价值叫“剩余价值”；“剩余价值”是工人劳动创造的价值，却被资本家无偿占有。资本家通过加强对工人的剥削来赚取更多的剩余价值，分别是延长劳动时间增加剩余劳动时间，这是“绝对的剩余价值”；利润、利息地租以及许多非产业部门的收入也是由产业工人创造的剩余价值转化来的。由于工人的剩余劳动采取了剩余价值的形式，所以资本主义社会的剥削关系几乎完全被商品交换关系的表面现象所掩盖。直到剩余价值理论创立，对此类问题做出科学的回答，马克思研究出该理论是一项伟大的历史功绩，使我们对剥削及剩余价值问题有了全面系统的了解，并了解了资本主义的本质。2. 剩余价值学说的创立，是马克思在人类科学史上的一个伟大发现，是马克思划时代的伟大功绩。马克思发现了剩余价值的源泉，揭开了资产阶级对无产阶级剥削的秘密，阐明了资本主义发生、发展和灭亡的运动规律，指出了无产阶级的历史使命——推翻资本主义制度。恩格斯、列宁都曾对马克思的剩余价值论给予很高评价，指出科学社会主义就是从此开始，以此为中心发展起来的；剩余价值理论是马克思经济理论的基石。马克思的剩余价值理论揭示了资本家组织生产的目的是获得剩余价值，资本主义生产的实质是剩余价值的生产。该理论科学揭示了资本主义经济条件下资本家和雇佣工人之间的关系，揭示了两大阶级之间的对立。这对工人认清自己的地位、提高阶级觉悟具有十分重要的意义。
8.简述社会主义发展的两次飞跃
答：1. 第一次历史性飞跃——从空想到科学的飞跃，科学社会主义理论的创立
第一次飞跃,马克思和恩格斯将空想社会主义发展为科学社会主义,19世纪40、50年代，马克思和恩格斯在批判的继承思想先贤理论成果的基础上，创立了唯物史观和剩余价值理论，这两大发现使社会主义具备了现实的基础，实现了社会主义由空想到科学的飞跃。马克思、恩格斯顺应时代发展的需要，在批判地吸收前人优秀理论成果的基础上，促成了社会主义由空想向科学的转变，创立了科学社会主义理论，为无产阶级的解放事业提供了强有力的理论武器。马克思恩格斯从唯心主义转向唯物主义，从革命民主主义转变为共产主义；马克思恩格斯批判地吸收德国古典哲学的精华，创立了历史唯物主义。马克思、恩格斯批判地吸收了黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核，并把唯心主义从社会历史领域中驱逐出去，创立了历史唯物主义，为分析繁芜丛杂的社会历史现象提供了强有力的理论武器；马克思恩格斯批判地吸收英国古典政治经济学的精华，创立了剩余价值理论。马克思在批判英国古典政治经济学的基础上，深入研究资本主义本质，揭露资本主义剥削的秘密，提出剩余价值学说。1848年2月《共产党宣言》的发表，标志着科学社会主义的诞生。从此，这一伟大学说便成为无产阶级解放斗争的思想武器，揭开了伟大的无产阶级社会主义革命的新篇章。
2. 第二次历史性飞跃——从理论到实践的飞跃
第二次历史性飞跃始于马克思主义在工人运动中传播，完成于第二次世界大战后十几个社会主义国家的建立，第二次历史性飞跃——社会主义从理论发展到社会制度的实践，社会主义国家的建立。第二次历史性飞跃始于马克思主义在工人运动中传播，完成于第二次世界大战后十几个社会主义国家的建立。19世纪末20世纪初，世界进入帝国主义和无产阶级的新时代。在新的历史条件下，列宁把马克思主义运用于俄国实践，发展了马克思的国家与革命的学说，揭示了帝国主义和无产阶级革命时代的特征和发展规律，并把马克思主义基本原理同俄国的具体实践和时代发展相结合，科学回答了一系列新课题，在无产阶级政党、无产阶级革命、无产阶级专政、民主殖民地问题、帝国主义的历史地位、过渡时期和社会主义建设等问题上提出了许多新观点、新论断，极大丰富和发展了马克思主义，把马克思主义推进到了一个新的阶段——列宁主义阶段。此后，斯大林坚持和发展了科学社会主义理论，建立了第一个社会主义模式——苏联模式。第二次世界大战后十几个社会主义国家的兴起，特别是中国共产党把科学社会主义理论创造性地运用于中国革命的实际，产生了毛泽东思想，丰富和发展了科学社会主义理论宝库。在这段时间里，无论苏联、中国还是其他社会主义国家，都从本国实际出发，用实际行动对科学社会主义进行了新的诠释。
9.论述列宁关于社会主义发展道路的探索理论及其意义
答：1.列宁运用历史辩证法对俄国社会主义建设道路的探索
列宁对俄国社会主义建设道路的探索，是深受其哲学思想指导的。可以说，列宁“探索”的过程，走的是由一开始注重“书本的公式”到逐渐注重“生活的公式”的过程，是运用一系列历史辩证法的过程，没有这些历史辩证法的运用，就提不出“新经济政策”和“落后俄国社会主义建设道路的总体构想”，也难以应对反对者的挑战。这些历史辩证法，很大程度上是由《哲学笔记》奠定并发展而来的。没有列宁在《哲学笔记》中对唯物辩证法一般理论的研究，就没有晚年他对俄国走社会主义道路的成功探索。首先，列宁运用一般和个别的辩证法、理论和实践的辩证法，注重把科学社会主义的书本理论同特殊国情相结合，由此出发，列宁认识到俄国直接过渡到纯社会主义的经济形式是行不通的，必须采取间接过度的办法。其次，列宁运用对立和统一的辩证法，深刻认识到，必须通过利用“国家资本主义”这一形式和途径，来改造小农经济，小商品生产和私人资本主义而向社会主义的过度。再次，列宁运用革命和建设的辩证法，制定出了落后俄国社会主义建设道路的总体构想和行动纲领。列宁在探索过程中终于发现，新经济政策正是符合俄国特殊国情的建设社会主义的道路，所以他试图结合实践经验进一步对这条新路提出更为完整的总体构想和行动纲领。
2.列宁的“探索”之当代意义
列宁一生比较注重运用哲学思维总结俄国社会主义革命和建设的经验教训。（1）在认识社会主义问题上，应根据实践生活经验，而不能根据书本。十月革命后，他根据多年的哲学探索和社会实践逐步深刻认识到，生活的公式高于书本的公式，任何一般都不能完全包括个别的全部内容，因此，不能把认识停留在抽象的一般上，而应注重把握个别的特殊性、复杂性和丰富性，探寻一般的特殊表现方式。（2）在建设社会主义的根据、出发点和模式上，应坚持观察的客观性和辩证性的哲学思维方法。列宁运用观察的客观性和辩证性这一思维方法，反思和总结“战时共产主义”政策和“新经济政策”，逐渐悟出这样的道理：后一是为了更好的前进，俄国不可能直接过渡到纯社会主义的经济形式和分配，如果一意孤行，就有灭亡的危险。（3）在发展生产力的方式上，应根据目的和效果来选择手段，应根据在对立中看到统一的辩证思维，来利用资本主义一切有益的方法发展生产力。列宁十分关注发展生产力这一目的，为此，他很自然地去关注发展生产力的有效方式和手段。采取何种手段决定达到目的的效果，而选择什么手段达到目的，要依据当时的国情。
10.苏联社会主义模式的内涵、特点及历史地位
答：1. 苏联社会主义模式是科学社会主义理论在人类历史上建立第一个社会主义制度的实践。它是科学社会主义在苏联具体国情条件下的特定产物，在一定历史时期显示出一定的生命力，对苏联社会发展发挥了促进作用，对世界许多国家起到了示范效应。苏联社会主义模式是指苏联社会主义革命和建设的道路，指苏联的社会主义实践，其特征是实行高度集中的政治经济体制，重点发展重工业。由于苏联社会主义实践主要是在斯大林领导下进行的，而斯大林去世后一直到1985年3月戈尔巴乔夫上台，苏联基本上沿袭了斯大林创建的社会主义基本制度和具体体制，所以，苏联社会主义模式又被称之为“斯大林模式”。
2苏联社会主义模式的宗旨是以发展重工业为主，带动国家工业化和城市化进程，进而推动轻工业和农业的发展。这种实践方式的形成是由于在1919年苏联建立政权后不断遭受国外列强们的牵制，且一战中的教训也使苏联的各
代领导人意识到工业化的重要性，于是斯大林就带领苏联走出了这一条“苏联特色”的道路。苏联曾因为走这条道路而一跃成为工业强国，但由于长期发展重工业，轻工业和农业并未跟上步伐，使得20世纪中后期农业停滞不前（连粮食都需要进口），苏联的人民生活水平长时间内并未增长，导致社会矛盾逐渐尖锐，为后来苏联解体埋下了隐患；且其模式的另一特点（也是冷战时所有社会主义国家的特点）是大力推行国有化，是计划经济大行其道。3. 苏联社会主义模式的基本特征是过度集权，具体表现在政治、经济、思想文化和对外关系等方面。（1）政治方面：过度集权的党和国家领导体制，自上而下的干部委任制，软弱而低效的监督机制，地位特殊的国家安全机关。（2）经济方面：国家所有制占绝对优势，指令性的计划经济体制，过度集中的部门管理体制，以行政手段为主的经济管理方法，优先发展工业和军事工业。（3）思想文化方面：过度集中的思想文化管理体制，领袖言论成为真理与错误的唯一标准，舆论一律。（4）对外关系方面，斯大林时期苏联对外关系从20年代新经济政策阶段的对外开放转向对外封闭，从社会主义国家与资本主义国家和平共处转向冷战对峙。
4. 苏联社会主义在历史发展进程中发挥了重要的历史作用，可总结为以下主要两点：第一，巩固了第一个社会主义国家。苏联是一个内部潜伏很多问题的国家，但在30年代到40年代的苏联，无论是社会主义改造顺利的时候，还是政策发生失误的时候；无论是战争逼近的时候，还是进行战争的时候，整个社会都还是比较稳定的，多民族组成的党和国家也始终保持着统一。社会的稳定，国家的巩固，为开展社会主义建设提供了保障。在这样短的时间里，苏联从一个落后的小农国家发展为强大的工业国，其意义是十分重大的。第二，取得了卫国战争的伟大胜利。作为这场战争的主力军，苏联卫国战争的胜利，为人类的和平进步做出了巨大的贡献。不仅如此，这个胜利的影响是巨大的，它使得社会主义苏联的威望空前增长，使得苏联以世界两大强国之一的面目出现在世界舞台上。随着红军在欧洲的推进，在东欧出现了一批新生的社会主义国家，这些国家后来组成了以苏联为首的社会主义阵营。所有这些都推动了战后世界民族解放运动的高涨和世界进步事业的发展。而在所有这些成就中，也都有苏联社会主义模式的功绩。
11.中国共产党人对社会主义建设道路的基本探索及其意义
答：中国共产党对中国特色社会主义道路的探索历程
中国特色社会主义道路，蕴含着马克思主义的真理光芒、深邃的民族文化智慧和对当代中国国情的深刻把握，标示着中华民族百余年来在追寻民族独立、国家富强、社会和谐这一伟大梦想的道路上艰辛探索而形成的伟大政治智慧成果。党的十七大报告指出，改革开放以来我们取得的一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义的理论体系。中国特色社会主义是改革开放以来贯穿党的全部事业和理论主题。中国特色社会主义的发展，体现在理论上，就是形成了中国特色社会主义理论体系；体现在实践上，就是探索出了一条中国特色社会主义道路。
1．马克思主义传入中国与革命道路的探索
1840年鸦片战争以后，无数仁人志士开始了寻找救亡图强道路的历程。但是，包括康有为、梁启超的资产阶级改良主义，孙中山先生的资产阶级民主革命在内的各种探索，都无一例外地失败了。历史证明，资产阶级革命或改良道路行不通，只有以马克思主义为指导，推翻军阀统治和国外资本主义的压迫，中国的独立富强才能实现。马克思主义传入中国，为中国特色社会主义道路的最终确立奠定了最初的思想基础。中国共产党成立之后，历经曲折，创造性地解决了把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，推进马克思主义中国化和用中国化的马克思主义指导中国革命实践的重大问题。领导中国人民开创了一条前人没有走过的中国自己的革命道路——“农村包围城市，武装夺取政权”，从而完成了反帝反封建的任务，取得了革命胜利，建立了中华人民共和国。
2．社会主义现代化建设道路的初步探索
新中国成立后，把马克思主义基本原理与中国具体实际结合起来，领导和推进社会主义现代化建设，是中国共产党面临的一个重大问题。社会主义现代化建设的成功与否，就在于能不能找到一条适合中国国情的发展道路，而不是照搬苏联模式，脱离中国具体实际，或者生搬硬套，陷入教条主义或者狭隘经验主义的窠臼。
社会主义改造基本完成以后，中国共产党领导全国人民开始转入全面的大规模的社会主义建设。1957年春，毛泽东提出必须正确区分和处理社会主义社会两类不同性质的社会矛盾，把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题。1958年，中共八大二次会议通过了社会主义建设总路线及其基本点，提出要“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”。这一总路线尽管反映出中国共产党人探索社会主义建设正确道路的良好愿望，但带着浓厚的主观主义和脱离实际的色彩。在后来纠正“大跃进”和人民公社化运动错误的过程中，以毛泽东等为代表的中国
共产党人又提出了许多重要观点和有益思想，丰富了马克思主义理论宝库，为探索中国特色社会主义道路奠定了比较坚实的基础。
3．中国特色社会主义道路的提出与探索
中国新民主主义革命道路的探索与胜利，以及新中国成立后社会主义建设的初步展开，为中国特色社会主义道路的理论概括提供了思想和实践基础。从党的十一届三中全会实现从“以阶级斗争为纲”到以经济建设为中心的转折，开创改革开放和社会主义现代化建设的新时期，到初步较为系统地总结中国特色社会主义道路，中国共产党对中国特色社会主义道路的探索经历了一个漫长而艰辛的过程。
改革开放之初，《关于建国以来党的若干历史问题的决议》全面系统地总结新中国成立以来正反两方面的经验教训，概括为十条基本经验。这十条基本经验，从本质上说，就是把马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的产物，形成了中国特色社会主义道路最宝贵的理论资源。
以邓小平为代表的中国共产党人在更深层次上展开了对具有中国特点、中国规律、中国特色的社会主义现代化建设道路的探索。邓小平在十二大开幕词中，把这一时期的基本经验高度概括为：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”这一论断，为探索中国特色社会主义道路破了题。这是邓小平第一次提出和使用“建设有中国特色的社会主义”的概念。
其后，在领导中国特色社会主义建设实践中，以邓小平、江泽民、胡锦涛等同志为代表的中国共产党人，不断推进和深入探索中国特色社会主义道路。党的十三大作出了我国正处在社会主义初级阶段的论断，确立了党在社会主义初级阶段的基本路线，这进一步明确了中国特色社会主义建设的现实起点和历史任务。以邓小平南方讲话和十四大召开为标志的中国特色社会主义道路的探索和发展，从此进入了一个新的发展阶段。中共十五大制定了建设有中国特色社会主义的经济纲领、政治纲领、文化纲领，初步形成了中国特色社会主义建设三位一体的总体布局。党的十六大以概括总结了党领导人民建设中国特色社会主义必须坚持的十条基本经验，并将其归结为“三个代表”重要思想。这些基本经验已经初步勾勒出了中国特色社会主义道路的基本框架。2007年10月，党的十七大胜利召开。胡锦涛在十七大报告中回顾了改革开放的光辉历程，着重指出，改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。这次大会系统阐明了中国特色社会主义旗帜、中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，并高度概括了中国特色社会主义道路的科学内涵，阐明了中国人民在中国共产党领导下坚定不移地走中国特色社会主义道路的决心、信心和勇气。
从马克思主义传入中国到新中国成立，再经过30年改革开放的实践，中国共产党人带领全国各族人民逐渐确立了一条发展中国、发展马克思主义、实现中国现代化、推进世界社会主义运动的中国特色社会主义道路。中国特色社会主义道路是实现全面建设小康社会和社会主义现代化的必由之路，也必将指引中国人民实现中华民族的伟大复兴。
三、中国特色社会主义道路的意义
（一）历史意义
1．中国特色社会主义道路是中国共产党对中华民族自身命运的深切把握
中华民族是世界上最古老最伟大的民族之一，创造了灿烂辉煌、博大精深的中华文明，是世界史上具有举足轻重的地位。从封建社会到半殖民地半封建社会，再到社会主义新中国，中华民族始终在不懈探索适合自己民族和国家的发展道路。无论是洋务运动，戊戌变法，还是辛亥革命，资产阶级民主革命，都无一例外地以失败告终。直到马克思主义传入中国，中国共产党在中国成立，中国的革命才焕然一新，中华民族才走上正确的发展之路。时至今日，中华民族在中国共产党的带领下，准确把握中国国情，坚持改革开放，探索出了一条促进经济发展，政治昌明，社会和谐，人民幸福的中国特色社会主义道路，这充分体现了中国共产党对中华民族自身命运的深切把握。
2．中国特色社会主义道路，标志着中国共产党治国理政的高度政治成熟
新中国成立以来，中国共产党人的艰辛探索从未中断。在半个多世纪的不断实践中，以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的党的三代中央领导集体，把马克思主义基本原理同中国社会主义建设和改革实际结合起来，深刻回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设一个什么样的党、怎样建设党等重大问题，带领全党全国各族人民走上了建设中国特色社会主义的正确道路。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，深入贯彻落实科学发展观，带领全党全国各族人民继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，使社会主义经济建
设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设取得丰硕成果。中国特色社会主义道路昭示出中国共产党人在治国理政方面更加稳健成熟。正如李长春同志在纪念五四运动90周年大会上的讲话中所指出的，“只要我们不动摇、不懈怠、不折腾，坚定不移地推进改革开放，坚定不移地走中国特色社会主义道路，就一定能够实现国家富强、民族振兴、人民幸福的宏伟蓝图和奋斗目标。”[3]
3．中国特色社会主义道路，充分显示了社会主义制度的优越性
中国特色社会主义强调社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。这是中国特色社会主义的价值目标和优越性的突出体现，也是中国特色社会主义与资本主义的本质区别。虽然中国特色社会主义本质的实现以及中国特色社会主义优越性的显现是一个渐近的过程，但是，中国特色社会主义的伟大实践已经取得了巨大成效，它在经济上推动科学发展、在政治上推进人民当家作主、在社会上促进和谐。这一切无不向世界和全人类展示了社会主义制度的优越性，扩大了中国特色社会主义的声誉。
（二）世界意义
1．中国特色社会主义道路为人类文明进步、和平与发展提供了一个全新的范本和路径
文明进步是人类的永恒追求，和平与发展是当今世界的两大时代主题。中国特色社会主义道路之所以是一条新路，是因为它是中国共产党在全球化背景下领导中国人民振兴民族、建设国家走出的一条新路。这是一条和平发展与科学发展的新路。中国特色社会主义道路以及当代中国的发展成就，被国际舆论概括为“中国模式”、“北京共识”，正在被越来越多的人所关注、重视和认可，“软实力”概念的提出者、美国学者约瑟夫?奈于2008年2月表示：“中国的经济增长不仅让发展中国家获益巨大，中国特殊的发展模式和道路也被一些国家视为可效仿的榜样……更重要的是将来，中国倡导的政治价值观、社会发展模式和对外政策做法，会进一步在世界公众中产生共鸣和影响力。”[4]在1989 年10 月一次会见外宾时，邓小平强调说：“我们搞的是有中国特色的社会主义，是不断发展社会生产力的社会主义，是主张和平的社会主义。只有发展社会生产力，国家才能一步步富强起来，人民生活才能一步步改善。只有争取到和平的环境，才能比较顺利地发展”。[5]这条路径以和平发展为主线，贯穿中国特色社会主义内外的标志性特征和国家战略。在国际上它表现为中国通过争取和平的国际环境来发展自己，又以自己的发展来中国特色社会主义道路的世界意义维护世界和平、促进共同发展，反对霸权主义和强权政治。
2．中国特色社会主义道路开创了世界社会主义发展的新局面
20世纪末期以来，随着东欧剧变与苏联解体，世界社会主义发展进入了低谷。然而，中国共产党领导中国人民经受住了考验，坚定不移地走社会主义道路，坚持马克思主义基本原理与中国实际相结合，开创了一条中国特色社会主义道路，并在世界各国的发展中一枝独秀。中国特色社会主义开创了世界社会主义事业发展的新局面。新的历史条件下，中国共产党人对马克思主义理论的创新与发展，并不只是个别结论细枝末节的突破，而是对社会主义理论基本框架的突破，是对马克思主义基本原理的重大发展，从而实现对科学社会主义的新飞跃。中国特色社会主义的成功是对社会主义苏联模式的超越，为处于低潮的世界社会主义运动带来了光明的前景，挽救了苏东剧变给世界社会主义事业造成的空前危局，使社会主义的声誉和面貌发生了历史性变化，正如哈萨克斯坦社会党主席叶尔蒂斯耶夫所说的，中国用最壮观的经济奇迹“拯救了社会主义在全世界的威望”，挽救了要失事的社会主义大船。[6] 3．中国特色社会主义道路在发展经济摆脱贫困上对广大发展中国家具有借鉴意义和示范效应
世界各国发展的历史表明，发展理念、发展道路和发展模式的选择，对于一个国家的政治经济和社会发展与进步具有极其重要的作用。当今世界，很多发展中国家曾出现“有增长而无发展”或者“无发展的增长”，也曾长期走不出经济持续低迷、社会矛盾放大的社会动荡。改革开放以来，中国特色社会主义道路使中国的现代化建设取得了伟大成就，这条道路还使中国在消除贫困方面取得了举世瞩目的成就。世界银行的帕迪克?巴塔萨利把中国改革开放以来帮助 2 亿多人摆脱贫困，看作是现代中国的巨大胜利，是人类历史上一个前所未有的成就。当前，世界上许多发展中国家都面临比较严重的贫困落后的局面。中国共产党领导下的中国特色社会主义道路所取得的成就和经验完全可以为他们提供一个借鉴和参考的样本，为他们解贫脱困，推动经济社会快速发展指出正确的方向。12.概述马克思主义发展史上几次重大理论创新
答：1. 马克思主义诞生，是在自由资本主义时代，马克思主义发展史上具有崭新里程碑意义的开创性的起点标志。在19世纪上半叶，随着工人阶级作为独立的政治力量登上历史舞台，迫切需要回答“什么是资本主义不可克服的矛盾，它能不能被社会主义所取代”这一重大和带有根本性问题的时候，马克思主义应运而生。马克斯、恩克斯充分借鉴和批判地吸收前人研究的重要成就，总结了自然科学的最新成果，结合工人运动的实践经验，为人类贡献了
剩余价值理论、历史唯物主义哲学，创立了包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义等理论在内的具有划时代意义的马克思主义。马克思主义理论的创立是马克思主义发展史上具有里程碑意义的、开创性的起点标志。而这个标志起始于1848年马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》的发表。
2.列宁主义的创立，是在资本主义发展到垄断阶段，马克思主义发展史上具有崭新里程碑意义的理论创新成果。19世纪末20世纪初，资本主义发展到垄断阶段即帝国主义阶段，世界进入了帝国主义和无产阶级革命的时代。而处于帝国主义各种矛盾交汇点的俄国，迫切需要布尔什维克党人从理论上正确回答：“社会主义革命能不能首先在俄国取得胜利”这个新时代必须解决的重大和带有根本性的问题。列宁立足于当前，立足于俄国实际，全面、系统分析了帝国主义的主要特征，深刻揭示了资本主义经济政治发展不平衡的绝对规律，得出了“社会主义可能首先在少数或者甚至在单独一个资本主义国家内获取胜利”的基本结论。1916年发表的《帝国主义是资本主义发展的最高阶段》等著作，是列宁主义代表性和标志性著作，是帝国主义与无产阶级革命的时代初期，马克思主义发展史上具有新里程碑意义的理论创新成果。它不仅指导了俄国十月革命的胜利，而且鼓舞和推动了世界工人运动。
3.毛泽东思想是在战争与革命时代背景下，马克思主义发展史上具有崭新里程碑意义的理论创新成果，是中国化马克思主义发展史上具有崭新里程碑意义的和开创性理论创新的起点性标志。在像中国这样贫穷落后的半殖民地、半封建的东方大国如何争取革命胜利，如何走上社会主义道路？马克思、恩格斯、列宁虽给指明了方向和原则，却根本没有解决中国问题的具体答案。毛泽东从不把马克思主义看作僵死的教条，而是将其看作必须同本国实际相结合的科学。正是这种对待马克思主义的科学态度和坚持不懈的探索精神，才使他完成了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，创立了毛泽东思想。他在1926年发表的《中国社会各阶级的分析》、1957年发表的《关于正确处理人民内部矛盾问题》等等著作都是马克思主义发展史上具有新里程碑意义的理论创新成果，是马克思主义中国化发展史上具有开拓性、新里程碑意义的起点标志。
4.中国特色社会主义理论是在和平与发展的时代主题下，马克思主义发展史上和中国化马克思主义发展史上都具有崭新里程碑意义的理论创新成果
辽宁大学2007年 攻读硕士学位研究生入学考试试题 招生专业：马哲、外哲、中哲、伦理考试科目：哲学史 A卷 中国哲学部分 一、解释概念、命题。（5分*3） 1.前识 “前识”是韩非子在《解老篇》批判的一种观点。是指那种在没有接触事物之前就行，在没有了解规律之前就动。前识这种东西是毫无根据的妄想。举例说，明明看一眼就知道牛是什么颜色，却要在屋子里冥思苦想，这是愚蠢的办法。 之后韩非子提出与前识论相对立的“缘道理”的唯物主义认识论。 2.性三品 1)董仲舒在人性论问题上，提出了性三品说，把人性分为上、中、下三等，即圣人之性、中民之性和斗筲之性，圣人之性是天生的善，斗筲之性是天生的恶，都是不可改变的，因此，也可以不叫做性。只有中民之性，可以经过教化成为善性，可以叫做性。 2）他认为人性虽包含了善的素质，但都是昏昏沉沉冥顽不灵的，不经过教化还不能成为善。要达到性善必须经过统治者的教化。担当教育者任务的就是封建统治者。所以，圣王的任务是“继天成性”。 3.顿悟成佛 1、顿悟成佛：顿悟是说凭自己本有的智慧“单刀直入”，一下子悟出佛理来。 2、顿悟成佛的理论基是本性即佛：人人都有成佛的本性，主张人人都能成佛的观点。所以，人的差别不在于有无佛性，而在于觉与不觉，这样就把成佛的途径全部转移到对自己本性的觉悟，提倡内求于心，这是他顿悟成佛说的出发点。 二、简述题。（10分*2） 1.简述孟子“良知良能”思想。 1、含义：道德观念都在人“心”中，都是人生来在本性中就固有的，不是后天获得的。这种不用学习、思虑就具有的知识才能就是“良知良能”。 2、所以，求知识、才能没有别的办法，只要把失散掉的天赋本性找回来就成，不必在实践中学习。“尽其心者，知其性也；知其性则知天矣”。做到
（1）马克思有哪些主要理论贡献。 主要有两大理论贡献：一是创立唯物史观，发现了人类社会的发展规律。二是创立剩余价值学说，发现了资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。 （2）马克思主义与马克思的关系。 （3）马克思主义的产生是否具有必然性。 是，从时代背景、理论基础、主观条件回答 时代背景：1.经济发展：工业革命推动了资本主义经济发展。这为科学揭示社会形态的物质 基础及其发展动力提供了可能。工业革命也推动了资本主义生产关系变革。急剧变革的社会 发展为人们打破形而上学观念，确立唯物主义的辩证发展观提供了可能，促使人们认识到社 会历史的发展进步性，及任何一个社会制度在历史长河中都是短暂的、暂时的、相对的和有 条件的。这为认识和探索人类社会发展规律，回答历史向何处去的时代课题奠定了基础。 2.社会矛盾：资本主义生产方式矛盾的暴露。 3.阶级关系资本主义工业革命不仅带来了生产力的迅猛发展，而且引起了生产关系和阶级关系的深刻变化。工业革命不仅创造了一个大工业资本家阶级，同时也创造了一个与大工业相联系的近代无产阶级。 4.无产阶级成为独立的政治力量。 思想基础：英国古典政治经济学、德国古典哲学、英法空想社会主义、自然科学的新成就。 主观条件：马克思与恩格斯思想的发展 （4）马克思主义的科学内涵。 1、从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。（广义的理解） 2、从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。 3、从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级科学的世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展普遍规律的学说。 （5）马克思主义的主要组成部分及其理论来源。 马克思主义有三个重要组成部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。 马克思主义有三大理论来源，即德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义。 （6）马克思主义的唯物主义与旧唯物主义有何区别。 根本区别在于是否坚持实践第一的观点 区别： ①旧唯物主义大致有古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义。古代朴素唯物主义将事物 的本源归结于某一具体的物质形态，如水，火。它在根本方向上是正确的，但将复杂的事物 简单化。近代形而上学唯物主义将事物的本源归结于原子，具有机械性，形而上学性和历史 观上的唯心主义的特点。 ②旧唯物主义没有坚持“全面，发展，矛盾”的方法看问题，而是用“孤立，静止，片面”的方 法看问题。 ③马克思主义哲学坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的观点看问题，坚持“全面，发展，矛 盾”的方法看问题。它第一次实现了唯物主义与辩证法的统一，唯物辩证的自然观和唯物辩
《马克思主义发展史》试题及答案 一、名词解释 1、关于费尔巴哈的提纲 <<提纲>>是马克思在1845年春写成的一份只供自己研究用的笔记，在它生前并没有发表。1888年作为《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书的附录，首次公诸于世。《提纲》虽然十分简短，却是非常宝贵的，被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。《提纲》的重大意义在于：它彻底批判了费尔巴哈和一切旧唯物主义的直观性和不彻底性；确立了马克思主义科学实践观，并在此基础上提出了崭新的马克思主义哲学纲领和一系列重要思想。《提纲》中的基本思想在随后马克思和恩格斯合著的《形态》中得到了系统地阐述，因此这两部著作是唯物主义历史观诞生的标志。 2、异化劳动 异化劳动是指劳动者的劳动及其产品反对、奴役、控制劳动者的劳动形态。在马克思看来，劳动是人区别于动物的本质，是人的自由自觉的活动，但在资本主义社会中，劳动发生了异化，因而人的本质也发生了异化。异化有四个基本规定：劳动产品与劳动者相异化、劳动本身与劳动者相异化、人的类本质与人相异化、人与人相异化。私有制是异化劳动的前提和结果。消灭私有制的共产主义革命是消灭异化劳动的必然途径。 3、亚细亚生产方式 亚细亚生产方式是马克思在1859年的《〈政治经济学批判〉序言》中正式提出来的概念，用以指称人类社会的最早形态。它的基本特征是土地公有制和专制主义并存。19世纪70年代以后，随着研究的深入，马克思认识到亚细亚生产方式这个概念并不能概括原始公社生产方式的所有特征，在原始氏族中不存在
阶级、私有制和国家，才是真正意义上的原生形态。亚细亚生产方式中的公社所有制的存在，并不能作为社会原生形态的标志或者依据。因此，以后马克思就不再用亚细亚生产方式来指称整个原始公社生产方式这一社会的原生形态了。 4、普列汉诺夫 普列汉洛夫（1856-1918），俄国马克思主义的先驱。在与伯恩施坦修正主义的论战中，在与俄国民粹主义的论战中，在与各种错误思潮的论战中，他从哲学、政治经济学、社会主义理论等方面对伯恩施坦的修正主义理论作了较为全面的批判，对马克思主义的历史命运作了较为冷静的思考。普列汉洛夫翻译和出版了马克思和恩格斯的许多著作，撰写了大量阐述马克思主义基本理论的优秀著作，为捍卫、传播和发展马克思主义作出了重要贡献。 5、苏联社会主义经济问题 《苏联社会主义经济问题》是斯大林晚年的一部重要著作，它在总结苏联社会主义革命和建设经验的同时，丰富和发展了马克思列宁主义，对社会主义建设道路的探索具有重要意义。它对社会主义制度下经济规律的性质、社会主义制度下的商品生产、社会主义制度下的价值规律等重大问题作了探讨。它是对苏联社会主义模式30多年的实践最重要和最集中的理论阐述。 二、简答 1、简述共产党宣言的历史观 答：（1）从原始社会解体以来的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。在阶级社会中，阶级主要是根据人们在生产关系中所处的不同经济地位来划分的。 （2）被压迫阶级反对压迫阶级的斗争，是阶级社会发展的直接动力。因为在阶
马克思主义哲学试题及答案1 2009-06-20 14:21:09| 分类：默认分类| 标签：|字号大中小订阅 一、单项选择题：每小题1分，共10分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合试题要求的。请将项填写在下面对应表格中。 1、哲学基本问题的第二方面是指_______ A、世界的本原性 B、思维与存在的同一性问题 C、世界的物质性 D、世界的精神性问题 2、马克思主义哲学创立之后，开始出现了_______ A、辩证法与形而上学的对立 B、可知论与不可知论的对立 C、唯物主义与唯心主义对立 D、唯物史观与唯心史观的对立 3、“人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。”这一命题表明意识对物质具有_______ A、决定性 B、预见性 C、能动性 D、主动性 4、事物发展过程中的“度”是指_______ A、事物质变的临界点 B、事物保持一定量的质的限度 C、事物保持一定质的量的限度 D、事物质变的关节点 5、人类生活的现实世界是_______ 1
A、人化自然和人类社会的统一体 B、客观世界与主观世界的统一体 C、自在自然与人化自然的统一体 D、人类实践活动中所形成的人是社会关系的总和 6、唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下的转化是_______ A、向任何一个方向转化 B、向着自己的对立面转化 C、由低级到高级转化 D、由坏向好的方面转化 7、“感觉到的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”这一观点说明_______ A、人的感性认识是整个认识的起点 B、感性认识的局限性 C、感性认识对认识事物本质没有实际意义 D、感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段 8、衡量生产力水平的客观尺度是_______ A、劳动工具的状况 B、劳动者的本质 C、劳动对象的广度和深度 D、劳动产品的数量和质量 9、社会运动最主要的物质基础是_______ A、自然环境 B、阶级关系 C、生产方式 D、从事物质生产和自然生产的人们的总和 10、社会形态是 A、存在与意识 B、生产力与生产关系 C、物质文明与精神文明 D、经济基础与上层建筑 二、多项选择题：每小题2分，共20分。下列各题给出的五个选项中，至少有一个选项是符合试题要求的。请将选项填写在下面对应表格中。多选、少选或错选均不得分。
《马克思主义发展史》课程教学大纲 2015年09月18日18:08卢婷婷点击：[308] 《马克思主义发展史》课程教学大纲 一、课程基本信息 中文名称：马克思主义发展史 英文名称：The History of the Development of Marxism. 开课学院：马克思主义学院课程编码：S0305202 学分：2总学时：36 适用专业：马克思主义理论 修读基础:修完《马克思主义基本原理概论》、《思想和建设有中国特色社会主义理论体系概论》等本科课程。 主讲教师：建屯（副教授）、晓辉（讲师、博士）、卢婷婷（讲师、博士）。 二、课程目的任务 1.课程地位作用 该课程属于马克思主义理论学科硕士研究生课程体系中的核心课程，主要是从历史、理论与现实相结合的高度，向学生讲授马克思主义产生、发展的历史过程及科学规律，使学生清晰马克思主义发展的历史脉络，深刻体会马克思主义的科学涵、理论体系和精神实质的在统一性，真正认识社会主义的本质和发展规律，不断提高马克思主义理论水平以及提高分析问题和解决问题的能力，坚定马克思主义信仰与社会主义信念。
2.课程主要容 马克思主义发展史是一门研究马克思主义产生、发展的历史过程和规律的科学。课程的主要容包括:马克思主义理论产生的时代背景和历史必然性，马克思主义发展的历史过程及其基本历史阶段，马克思恩格斯思想转变的历程，科学世界观的公开问世，唯物史观的发现过程，劳动价值理论的科学革命，剩余价值理论的伟大发现，马克思主义与工人运动相结合，无产阶级革命道路和策略理论的新探索，资本主义的时代变化与伯坦修正主义的出现，列宁对俄国无产阶级革命道路的探索和联社会主义模式的形成和发展，西方国家马克思主义理论的发展，马克思主义自身发展和指导实践的历史经验，马克思主义发展的一般规律和在不同历史阶段上发展的特殊规律，马克思主义中国化的发展历史。 3.学生应达到的基本要求 通过学习、领会马克思主义产生、发展的过程及其规律，学生能够站在历史发展的高度，真正分清哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理，以更全面地把握马克思主义理论的精髓；真正分清哪些是需要结合新的实际丰富和发展的理论判断，以更有力地推进马克思主义理论在现时代的创新；真正分清哪些是必须破除的对马克思主义的教条式的理解，以更切实地弘扬马克思主义与时俱进的理论品质；真正分清哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点，以更利于准确理解马克思主义的精神实质和科学涵；学生能够紧密结合当代世界发展的实际，紧密结合当代中国发展的实际，紧密结合中国化马克思主义发展的实际，探索马克思主义发展的科学规律及当代趋势。
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育明教育中国考研专业课辅导第一品牌 育明教育官方网站： 2 考研政治每年平均分在4，50分，不是很高，政治取得高分除了靠记忆力还要有一定的技巧，今天我就考研政治中的一些答题技巧，来和同学们分享一下。 选择题分值为50分。其中单选题16道，满分16分;多选题17道，满分34分。选择题由于考查范围广，涉及的知识点零散，这种题型很需要考生对教材和大纲有系统而熟练的掌握。选择题中，多选题的难度较大，它是拉开政治分数的一个题型之一。 单项选择题 政治单选是属于必得的高分题型。而应 对单选这种题型，考生在记忆相关概念时一 定要明晰，不能模棱两可，尤其是容易混淆 的概念，一定要注意区分。而最能帮助考生 区分的方法是适度的习题训练，通过练习来 加强记忆和理解。在得分方面，单选题总分 值在16分，考生最好拿12分以上的分数。 解答单项选择题要掌握一定的技巧，掌 握技巧的前提是形成正确的解题思路。 第一步是读懂题，审好题，准确把握题 干的规定性。即题干所要求回答的是什么问 题，在什么范围、方面、角度和条件下回答 这一问题; 第二步是鉴别和判断选择题肢项。题肢选项分两类，一类是不符合题意的应排除掉。这又分三种： ①第一种是题肢选项本身观点错误和含有错误成份，试题要求又是正确的; ②第二种是题肢选项本身观点虽然正确，但与题干要求无关的;第三种题肢选项中概念和判断的外延大于或小于题干规定的外延要求; ③另一类是最符合题意的该选出的题肢选项。在解题中可先用排除法，把所有与题干要求不符合的，不论是正向、逆向思维设问，还是题肢选项本身的错误，统统排除，然后再比较余下的题肢，用所学的概念、观点、原理判断其是否正确，并确定哪个选项最符合题意，即该选项能否按试题所反映的客观现象的方向、范围和意义进行解答。 多项选择题 选择题中较难的题型是多选题。它也是政治试题种最难最容易拉开考分距离的题型，因此这部分要求考生高度重视。应对这类题型除了需要对考纲要求的知识点熟练理解外，适度的练习必不可少，在练习的基础上掌握各个知识点内涵外延。在得分方面，多选题总分值在34分，考生最好拿24 分以上的分数。
2011学年春季学期 《马克思主义发展史》试卷B 班级：________学号：________姓名：______ 分数：________ 一、名词解释（每题4分，共24分） 1.自由人 2.异化 3. 实践 4. 市民社会 5.价值 6.凝结在商品中的无差别的人类劳动。
二、填空题（每空1分，共20分） 1. 是马克思主义最重要的理论品质。 2. 和的统一构成社会形态。 3. 是马克思一生科学研究中的第二个伟大发现。 4.随着生产的发展，婚姻、家庭关系经历了如下几种依次更替的主要形式，分别是、、和。 5.马克思主义的三个主要组成部分是、和。 6.列宁认为，辩证法、逻辑学、认识论的同一，是指唯物辩证法是、认识辩证法和的统一。 7.江泽民同志指出，我们党所以赢得人民的拥护，是因为我们党在各个革命、建设、改革的历史时期，总是代表着，代表着，代表着。8.中国化的马克思主义具有鲜明的、、和开放性等特点。 三、简答题（每题7分，共42分） 1.马克思主义具有的科学性和革命性的统一，主要体现在哪些方面？ 2.什么是异化劳动？
3.简述剩余价值理论伟大发现的意义。 4.简述交换的四种形式。 5.简述巴黎公社革命失败的经验教训。 6.简述新民主主义革命理论的主要内容。
四、论述题（14分） 1. 试论恩格斯关于“两种生产”的理论及其现实指导意义
《马克思主义发展史》B答案 一、名词解释（每题4分，共24分） 1.自由人 自由人，是以鲍威尔为首的青年黑格尔派于1842年在柏林成立的一个小团体(1分)。所谓自由人的典型特征是不加区别的抽象的批判一切(1分)，鼓吹彻底的否定，在毫不相干的场合高喊共产主义和无神论的极端激进的词句(1分)，提不出任何积极的纲领和办法，这实际上是一种空想主义和无政府主义(1分)。 2.异化 主体活动的结果成了主体的异己的力量(2分)，并反过来危害和支配主体(2分)。 3.实践 主体改造世界的能动的感性活动(2分)，体现了客观性与主体性(1分)、物质性与能动性的统一(1分)。 4.市民社会 马克思、恩格斯将交往关系（生产关系）从各种社会关系中划分出来作为社会结构中具有决定性的因素(2分)，并沿袭传统社会学的术语将其称为“市民社会”，即社会的经济基础(2分)。 5.价值 凝结在商品中的无差别的一般人类劳动（4分）。 6.沙文主义 沙文主义是指把本民族利益看得高于一切(2分)，主张征服和奴役其他民主的极端民族主义和好战情绪(2分)，是机会主义在第一次世界大战中的产物和表现。 二、填空题（每空1分，共20分） 1.与时俱进 2.生产力生产关系 3.剩余价值理论 4.血缘普那路亚对偶一夫一妻制 5.哲学政治经济学科学社会主义 6.客观辩证法思维辩证法 7.中国先进生产力的发展要求中国先进文化的前进方向中国最广大人民的根本利益 8.鲜明的民族性强烈的时代性内容的科学性和一脉相承性 三、简答题（每题7分，共42分） 1.马克思主义具有的科学性和革命性的统一，主要体现在哪些方面？ 马克思主义具有的科学性和革命性的统一，主要体现在以下四个方面：第一，内
2002年马克思主义发展史 1、名词解释（4*5=20） 马克思主义《反杜林论》实践哲学存在主义马克思主义法兰克福学派 2、论述题（25*2=50） 列宁对经验批判主义的批判 从《共产党宣言》到《哥达纲领批判》马克思对共产主义社会认识的深化 3、论证题（30*1=30） 与时俱进——马克思主义的珍贵理论品质 2003年 1、名词解释（5*5=25） 普鲁东主义伯恩斯坦《哥达纲领批判》《（黑格尔法哲学批判）导言》 经验批判主义 2、简述题（15*5=75） 恩格斯在《反杜林论》中阐述的马克思主义宗教观 马克思对巴黎公社革命经验的理论总结 斯大林《苏联社会主义经济问题》中的社会主义商品货币观 卢卡奇的阶级意识理论 曼德尔的晚期资本主义理论 3、论述题（25*2=50） 恩格斯晚年对唯物主义历史观的发展及其对我们正确认识当代资本主义的启示 列宁在新经济政策实施后对社会主义的全新认识及其现实意义 2004年 1、名词解释（5*5=25） 《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》人道的民主的社会主义 普鲁东主义伯恩斯坦主义 2、理论综述题（15*5=75） 马克思在《（政治经济学批判）导言》中对政治经济学研究方法的分析 马克思晚年对东方社会的探讨综述 斯大林同布哈林在工业化和农业集体化理论上的争论评析 列宁《哲学笔记》对马克思主义认识论的丰富和发展 梅洛庞蒂的“存在主义马克思主义”评述 3、综合分析题（25*2=50） 东欧社会主义国家改革的理论、实践与教训对中国特色社会主义建设的警示 举出马恩著作中至少两个观点的演变，论证马克思主义与时俱进的理论品质 2005年 1、名词解释（4*5=20） 合法马克思主义者超帝国主义论垄断资本学派 《“论俄国社会问题”跋》《哥达纲领批判》 2、原著理解（10*3=30） 马克思指出：“品二重的存在这个简单的事实，既一方面作为一定的产品而存在，而这个产品在自己的自然存在形式中观念的包含着（潜在的包含着）自己的交换价值；另一方面
《马克思主义哲学史》练习题 1、为什么说实践观点对马克思实现哲学变革具有根本意义？ 答：对马克思来说，实践的观点是思想首要的和基本的观点，实践的原则是其哲学思想的建构原则。可以说，实践是马克思哲学的来源和活力、目的和归宿，是马克思主义哲学的出发点和核心，是贯穿于马克思主义哲学整个理论体系的一条主线。因此，实践观点也可以说是马克思哲学变革的根本动力。马克思的哲学是对实践经验的概括和总结，是实践精神的精华，随实践的发展而发展。 马克思的哲学活动基本是围绕实践展开的。他从实践出发去反观、透视和理解现存世界，把对象、现实、感性当做实践去理解。他把自己的哲学对象规定为作为现存世界基础的人类实践活动，把哲学的任务规定为解答实践活动中的人与世界、主体与客体、主观与客观的关系，从而为改变世界提供方法论。马克思第一次把实践提升为哲学的根本原则，转化为哲学的思维方式，从而创立了以实践为核心和基础的崭新形态的现代唯物主义。这种科学的实践观是马克思创立的思想机制。实践观点不仅是批判的锐利武器，而且是同的分界线，并由此终结了传统哲学。 马克思的哲学是与时俱进的，是随着实践的变革而不断处于变革之中。因此，实践观点在马克思实现哲学变革的过程中具有根本意义。 2、如何理解马克思、恩格斯关于世界历史的思想？ 答：马克思、恩格斯世界历史思想的基本内容有： 1）生产力的发展和交往的扩大是世界历史形成的动力 在马克思恩格斯看来，人们为了生存，必然要进行生产，产生共同的活动，形成一定的交往关系。这些交往关系随着生产力发展而发展，又对生产力的发展有重大的反作用。“人们所达到的生产力的总和决定着社会状况，因而，始终必须把‘人类的历史’同工业和交换的历史联系起来研究和探讨。”（《马克思恩格斯选集第一卷》95年版，P80）“某一个地域创造出来的生产力，特别是发明，在往后的发展中是否失传，完全取决于交往扩展的情况。”（《马克思恩格斯选集第一卷》95年版，P107）世界历史是在生产力发展的一定历史阶段上各个国家和民族之间长期交往的结果，生产力的发展是世界历史形成的内在的根本原因。它们决定着本地区、本民族交往的发展水平和要求，也决定着各地区、各民族之间交往关系的发展程度。这
兰州大学 2011年马克思主义发展史 一、名词解释 1、关于费尔巴哈的提纲 <<提纲 >>是马克思在 1845年春写成的一份只供自己研究用的笔记,在它生前并没有发表。 1888年作为《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书的附录,首次公诸于世。《提纲》虽然十分简短,却是非常宝贵的,被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。《提纲》的重大意义在于:它彻底批判了费尔巴哈和一切旧唯物主义的直观性和不彻底性; 确立了马克思主义科学实践观, 并在此基础上提出了崭新的马克思主义哲学纲领和一系列重要思想。《提纲》中的基本思想在随后马克思和恩格斯合著的《形态》中得到了系统地阐述,因此这两部著作是唯物主义历史观诞生的标志。 2、异化劳动 异化劳动是指劳动者的劳动及其产品反对、奴役、控制劳动者的劳动形态。在马克思看来, 劳动是人区别于动物的本质, 是人的自由自觉的活动, 但在资本主义社会中, 劳动发生了异化, 因而人的本质也发生了异化。异化有四个基本规定:劳动产品与劳动者相异化、劳动本身与劳动者相异化、人的类本质与人相异化、人与人相异化。私有制是异化劳动的前提和结果。消灭私有制的共产主义革命是消灭异化劳动的必然途径。 4、普列汉诺夫 普列汉洛夫(1856-1918 ,俄国马克思主义的先驱。在与伯恩施坦修正主义的论战中, 在与俄国民粹主义的论战中, 在与各种错误思潮的论战中, 他从哲学、政治经济学、社会主义理论等方面对伯恩施坦的修正主义理论作了较为全面的批判, 对马克思主义的历史命运作了较为冷静的思考。普列汉洛夫翻译和出版了马克思和恩格斯的许多著作, 撰写了大量阐述马克思主义基本理论的优秀著作, 为捍卫、传播和发展马克思主义作出了重要贡献。
曲阜师范大学2019年攻读博士学位研究生入学考试试题 考试科目：马克思主义哲学原理科目代码：2041考试时间：月日（注：特别提醒所有答案一律写在答题纸上，直接写在试题或草稿纸上的无效！）——————————————————————————————— 一．简答题 1．时空的有限性和无限性的辨证关系。 2．质与量的辨证关系。 3．真理的辩证法及其意义。 4．经济基础和上层建筑辨证发展的规律。 二．辨析题 1．自由的有意识的活动是人的类特征。 2．否定之否定规律只有通过量变和质变两种形式才能表现出来。 3．真理是社会组织起来的经验。 4．既然社会的发展是一个自然历史过程，因而社会运动无主体。 三．论述题 1．“作为推动原则和创造原则的否定性的伟大之处首先在于，黑格尔把人的自我产生看作一个过程，把对象化看作非对象化，看作外化和这种外化的扬弃，可见，他抓住了劳动的本质，把对象性的人，现实的因而是真正的人理解为他自己的劳动的结果。”你认为，马克思在这段话中表达了什么样的对辩证法本质的认识。 2．用生产力和生产关系辨证关系的原理说明改革是发展生产力的必由之路的道理。
曲阜师范大学2018年攻读博士学位研究生入学考试试题 考试科目：马克思主义哲学原理科目代码：2041考试时间：月日（注：特别提醒所有答案一律写在答题纸上，直接写在试题或草稿纸上的无效！）——————————————————————————————— 一．简答题 1．马克思主义哲学和具体科学的关系。 2．运动和物质的辨证关系。 3．矛盾的同一性和矛盾的斗争性的辨证关系。 4．实践和认识的辨证关系。 二．辨析题 1．人与自然的关系是对象化活动的关系。 2．人应该在实践中证明自己思维的现实性和力量。 3．一切物质都具有同感觉相类似的反映特性，这是唯灵论的观点。 4．改革是一样深刻的社会革命。 三．论述题 1．用真理的辩证法说明马克思主义的与时俱进的理论品质。 2．试述客观规律性和人的自觉活动的关系。
马克思主义发展史 马克思思想发展的早期阶段： 浪漫主义（理想主义）1835以前 理性理想主义1835－1836 理性现实主义1837－1842 感性现实主义1843－1844 实践唯物主义1845以后 麦克莱伦：《马克思思想导论》， 中国人民大学出版社2008年版 第一章1837－1843年 事件： 1835－1836波恩大学 1836－1841柏林大学 1841夏，波恩谋求教职，后放弃 1842头几个月，为《德意志年鉴》写稿：《评普鲁士的书报检查令》 1842年4月为《莱茵报》写稿；1842年10月，任《莱茵报》主编；1843年3月，《莱茵报》被查封，查封前马克思辞职。随后马克思与卢格商定到巴黎办《德法年鉴》1843年6月至10月，克罗茨纳赫笔记：关于法国大革命的历史学笔记、黑格尔《历史哲学》的评论文章 1843年10月，去巴黎 著作： 《中学作文》1835 《给父亲的信》1837 《博士论文》1838－1841 《为〈莱茵报〉写的文章》1842 《黑格尔法哲学批判》1843 为《博士论文》所做的笔记： “有一条心理规律是这样的：一旦理论理性在自身内达到自由，就转变成实践能量，并任意从冥国的阴影里显现出来，面对世界的外部现实……但是哲学的实践本身就是理论的。正是这种批判以其本质衡量个别的事物，以思想衡量特殊的现实。但是哲学的这种直接实现，在其最内在的本质中是充满矛盾的，而且正是其本质显现于现象中并在现象中留下印迹。”①
《黑格尔法哲学批判》： 马克思对黑格尔的基本批判是，正如在宗教中人创造了创造者上帝而人又依赖于他一样，黑格尔从国家观念出发，并让所有其他东西——家庭和各种社会群体——依赖于这种观念。马克思说：“思想被彻底主观化了。家庭和市民社会对国家的现实关系被理解为它们的内在虚构活动。家庭和市民社会都是国家的前提，它们才下下是积极的形式；而在思辨的思维中这一切却是颠倒的。可是由于思想被主观化了，所以现实的主体——市民社会、家庭等等——就变成思想的非现实客观环节，指的是别的东西。”① 马克思手稿的其余部分讨论黑格尔的三个特定问题：民主、官僚政治和选举权。 在对民主的评论中，马克思所概述的观点，是人道主义的，因为人被看作社会的基本因素；是自由主义的，因为人被看作是一个自由的主体；是社会主义的，因为人被说成是一种公共的存在；最后，马克思通过预言国家的灭亡而超越了共和主义。马克思说：“正如同不是宗教创造人而是人创造宗教一样，不是国家制度创造人民，而是人民创造国家制度……民主制是一切国家制度的本质，是作为国家制度特殊形式的社会化的人；……最近，法国人以这样的方式构想了这一点：政治国家消失于真正的民主制。只有这样的政治国家，即作为制度的政治国家，不再适用于整体时，那么这一点才是真的。”② 黑格尔宣布，官僚政治拥有国家和各种社会集团之间的调解功能。然而，马克思认为，官僚政治促进政治分裂（对于它自身的存在来说，这是基本的），为追求自身利益而损害了社会：“国家的目的变成了行政办事机构的目的，反过来也一样。官僚政治是无人能逃脱的圈子。它的等级制是信息的等级制。上级认为下级洞察了详细情况，而下级认为上级洞察了普遍的东西，他们就这样互相欺骗。”③黑格尔过于重视进入官僚政治的竞争本质，但是对于马克思来说：“……在真正的国家中，问题不在于每个市民是否有可能献身于作为特殊等级的普遍等级，而在于这一等级是否有能力成为真正普遍的等级，即成为一切市民的地位。”④在手稿的结尾处，马克思解释了他是如何思考关于克服社会分裂的问题的，答案在普遍选择权里可以发现：“这里并不涉及：市民社会应该通过议员行使立法权，还是全体人员都应该单个地行使立法权。这里涉及的倒是：扩大选举并尽可能普及选举，即扩大并尽可能普及选举权和被选举权。无论在法国或在英国，这都是围绕着政治改革进行的争论焦点。”⑤马克思继续用他复杂的语言，描述普遍选举权如何通过将人作为公共存在的社会本质带回到社会，来造成市民社会的改革。人的社会本质被窃取，而转交给制度领域，从而对人的真正生活没有任何影响；“只有在不受限制的选举中（选举和被选举），市民社会才第一次真正上升到自身的抽象，上升到政治存在，作为自己真正普遍的和基本的存在。但是，这种抽象之完成同时也就是抽象之扬弃。市民社会使自己的政治存在成为现实的存在，成为真正的存在，它也就使自己的市民存在成为非根本的存在，从而与自己的政治存在相对立。随着一方的分离，另一方，即它的对立面也就垮台了。在抽象的政治国家中，选举改革就是市民社会的瓦解。”⑥ 第二章1843－1844 ①参见《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第10页。 ②参见《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第40、41页。 ③参见《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第60页。 ④《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1956年版，第307页。 ⑤参见《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1956年版，第396页。
姓名： 学号： 班级：思政2班 马克思主义发展史读书报告作为思想政治教育专业的一名学生，一个和马克思主义接触很多的专业，这学期我们学习了《马克思主义发展史》。通过学习《马克思主义发展史》，我不仅掌握了马克思主义思想的基本知识，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向。马克思主义是无产阶级思想的科学体系，它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极深刻和丰富的。马克思主义的发展给我们留下了大量文献典籍，它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，不光在马克思所处的时代，即使在今天也无愧地称得上是博大精深。所以在一学期的学习里我还是从马克思主义发展史中学习到很多知识，也有很多心得体会。 首先，我了解了马克思主义发展的基本历史进程和发展条件。马克思主义产生的条件：马克思主义的产生，是当时社会发展的产物，19世纪欧洲资本主义的迅速发展，机器生产提高了社会化的程度，使得资本主义固有的矛盾不断的激化，是创立新唯物主义的根本原因。资本主义的生产方式相继在西欧的主要资本主义国家中占据统治地位，社会历史发展的唯物辩证性质得到了充分的表现。这为科学地提示人类社会发展的基本规律，奠定了社会历史前提。进入19世纪后，细胞学说、能量守恒和转化以及达尔文生物进化论等三大科学发现，
为马克思主义的产生提供了自然科学的基础。而且马克思主义的产生也有丰富的理论来源：英国古典政治经济学、法国空想社会主义、德国古典哲学、复辟时期法国历史学家的思想。其次，我了解到了马克思的思想是有过许多次思想转变的，他的思想转变历程是：（1）1835—1841年的大学生时期，参加青年黑格尔派，这是其思想的起点；（2）1841—1843年，《莱茵报》时期，认识到研究经济问题的重要性，开始了向唯物主义和共产主义的转变；（3）1843—1844年，《黑格尔法哲学批判》《德法年鉴》时期，对人类社会发展达到了初步的唯物主义认识，明显地转到唯物主义和共产主义立场；《1844年经济学哲学手稿》时期，进行了系统的经济学研究，初步解剖了资本主义社会，对共产主义的实现作了论证，实现了向唯物主义和共产主义的转变。经历了这几次思想的转变马克思思想基本形成了。 但《马克思主义发展史》这门课程实在是有太多需要知识我们去学习，所以在这学期短暂的学习中我并没有学习到马克思主义发展史的全部东西，我就不详细介绍马克思主义发展史的内容了。在这学期的学习中我对马克思主义发展史中中国化的部分，有很多体会与感悟。马克思主义中国化，简单说来，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合用马克思主义来解决中国的问题，同时又使中国丰富的实践经验上升为理论，并且同中国的历史传统、中国的优秀文化相结合，不断赋予中国马克思主义以鲜明的实践特色、民族特色、时代特色，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。中国革命、建设和改革的实践也证明，马克思主义中国化能很好
西南大学课程考核
《马克思主义史》课程试题【A】卷参考答案和评分标准 这一成果为马克思实现从唯心主义向唯物主义、革命民主主义向共产主义的根本转变奠定了基础？（ C ） A、《德法年鉴》 B、《政治经济学批判大纲》 C、《黑格尔法哲学批判》 D、《关于费尔巴哈的提纲》 5．哪本著作标志着伯恩斯坦与德国社会民主党以及第二国际马克思主义的彻底决裂？（C） A、《社会主义的历史和理论》 B、崩溃论和殖民政策 C、《社会主义的前提和社会民主党的任务》 D、《礁石》 6．战时国产主义与新经济政策的根本区别在于什么问题？（D） A、前者实行余粮收集制，后者实行粮食税制。 B、前者实行工业全面国有化，后者实行部分国家资本主义。 C、前者禁止私人贸易，后者允许相当程度的自由贸易。 D、前者试图越过资本主义直接过渡到社会主义，后者主张利用资本主义逐渐过渡到社会主义。 7．下列不是苏联模式在政治方面的体现的是哪一项？（D） A、一党制 B、高度集权，以党代政 C、大量使用行政强制手段 D、国家成为经济活动主体 8．西方马克思主义思潮形成的标志是什么？(A) A、卢卡奇《历史和阶级意识》、柯尔施《马克思主义和哲学》的发表。 B、《1844年经济学-哲学手稿》的发现。 C、“人道主义社会主义”理论的提出。 D、生态主义社会主义的产生。 9.首先把俄国十月革命介绍到中国并积极传播马克思主义的是（ B ） A．陈独秀 B.李大钊 C.李达 D.毛泽东
西南大学课程考核(试题【A】卷参考答案和评分标准) 10.中国共产党在过渡时期的总路线的实质是（ C ） A.实现国家的工业化 B.对资本主义工商业的社会主义改造 C.解决所有制问题 C.对农业和手工业的社会主义改造 二、简答题：每小题5分，4个小题，共20分。 1.请简述马克思的主要理论贡献。 答案：马克思一生贡献众多，主要有两大理论贡献：一是创立唯物史观，发现了人类社会的发展规律。二是创立剩余价值学说，发现了资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。 2.列宁帝国主义理论的主要内容有哪些？ 答案：（1）帝国主义是资本主义发展的特殊阶段。这一阶段，资本主义表现出诸多特征：帝国主义是由自由资本主义到垄断资本主义发展的必然；帝国主义的经济基础是金融资本；资本输出在此过渡中具有重要地位；垄断已经跨越国内上升为国际垄断；最大的资本主义已经对世界瓜分完毕。 （2）帝国主义具有寄生性、腐朽性和垂死性，帝国主义是社会主义革命的前夜。 3.毛泽东提出的中国红色政权存在和发展的主要条件是什么？ 答案：第一、中国政治、经济发展不平衡；第二、第一次国内革命战争的深刻影响；第三、全国革命形势继续向前发展；第四、正式红军的存在；第五、共产党政策的不错误。 4.刘少奇在1951年提出了“巩固新民主主义制度”的口号，他后来多次阐述这一口号的基本内涵有哪些内容？ 答案：第一、新民主主义经济是一种过渡性质的经济，过渡的时间很长；第二、新民主主义阶段的中心任务是发展生产力，完成工业化；第三、应当使新民主主义的五种经济成分各得其所，都得到发展；第四、反对过早地采取社会主义步骤；第五、由新民主主义向社会主义过渡的问题，在程序上，可以由中国人民政治协商会议在将来讨论并进行决定。
一、名词解释题 1．市民社会[复旦大学2015年研] 答：市民社会是指马克思主义以前资产阶级思想家用来表示以财产关系为核心的社会关系的术语。马克思主义用来指资产阶级社会或资产阶级社会的经济关系。具体体现在：（1）在古代西方，市民社会是指市民的共同体——国家，即政治社会。从19世纪开始，“市民社会”被用来指从中世纪封建社会的种种政治性支配下获得解放的近代市民阶层之间的关系；②黑格尔将市民社会看作是私人利益的体系，认为个人是市民活动的基础，也重视在生产和交往中发展起来的社会组织的作用，认为市民社会依附于国家。 （2）马克思继承了黑格尔的思想，把市民社会看作是市场经济中人与人的物质交往关系和由这种交往关系所构成的社会生活领域。 2．《反杜林论》[复旦大学2015年研] 答：《反杜林论》集中反映了恩格斯的科学社会主义学说，在马克思的支持下，于1878年出版。该书阐述了科学社会主义产生的历史过程，指出唯物辩证法使马克思做出唯物史观和剩余价值学说这两大发现，而两大发现又使社会主义学说从空想变成了科学。该书批判了杜林在科学分类问题上的经验主义观点，阐述了“世界的真正的统一性是在于它的物质性”等唯物主义的基本原理；阐明了经济决定政治、历史发展中革命暴力的作用和马克思主义政治经济学、科学社会主义等基本理论；它从理论体系和思想方法上彻底批判了杜林主义，而且全面地论述了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论体系，在各国工人运动中对传播马克思主义起了重要作用，成为整个社会主义工人运动的锐利的思想武器。 3．青年黑格尔派[南开大学2015年研]
答：青年黑格尔派是指于19世纪30年代黑格尔哲学解体过程中产生的激进派，又称“黑格尔左派”。其活动中心在柏林，主要成员有：D．F．施特劳斯、B．鲍威尔、E．鲍威尔、A．卢格、K．F．科本、A．鲁滕堡、E．梅因、M．赫斯、M．施蒂纳等。 （1）兴起 1835年施特劳斯的《耶稣传》促进了青年黑格尔运动的兴起。青年黑格尔派反对黑格尔体系的保守倾向，力图从它的辩证方法中引出革命的和无神论的结论。在19世纪30年代，他们主要从事对宗教，特别是对福音书的批判性研究。施特劳斯认为，福音故事是像神话那样不自觉地发生的，其中客观的精神实体起了决定性的作用；鲍威尔则认为它出自福音书作者的有意虚构，起决定作用的是自我意识，因而只有自我意识才能把人类从宗教异化下解放出来。 （2）分化与解体 进入40年代后，曾经起过进步作用的青年黑格尔运动发生分化和解体。青年黑格尔派中最激进的分子（如卢格）开始公开批判普鲁士国家制度，赫斯开始宣传空想共产主义。费尔巴哈从唯物主义立场上批判宗教和黑格尔哲学。与此同时，以鲍威尔兄弟和梅因为首的一群人组成了“柏林自由人”小组，玩弄空洞的批判词句，蔑视群众，指责英法等国的社会主义工人运动；施蒂纳则用至上的“唯一者”来鼓吹无政府主义。 此外，马克思和恩格斯参加过青年黑格尔运动，但一开始就有别于其他青年黑格尔分子。他们迅速从宗教批判转向政治批判，进而转向唯物主义和共产主义。 4．交往关系[南开大学2015年研] 答：交往关系是指社会交往关系。社会是由人类个体所构成的，人类个体之所以构成社会就在于人类个体之间的相互交往。
马克思恩格斯 1、如何看待《共产党宣言》的伟大意义？ NO1:《宣言》的发表标志着科学社会主义的问世，开辟了世界无产阶级用科学社会主义指导国际共产主义运动的新纪元。 NO2:《宣言》关于无产阶级及其政党的一系列观点，已为共产党人所继承与发扬，并在实践中取得了伟大的成就。NO3:《宣言》揭示了共产党先进性的本质属性，即在实践方面，共产党人是工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分，在理论方面，共产党人更了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。 NO4:《宣言》对资本建立世界市场并向全球扩张过程的描述，揭示了当今世界经济全球化的实质。 NO5:《宣言》所作出的资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的论断在当今世界具有鲜明的现实意义。NO6:《宣言》中关于消灭剥削和压迫、实现全人类的解放，未来理想的共产主义社会是一个自由人联合体的学说，代表了整个进步人类的理想和信念，也是我们构建“和谐社会”的指导思想。 NO7:《宣言》强调共产党人在反对现存资本主义社会的所有运动中，都强调所有制问题是运动的基本问题，不管这个问题的发展程度怎样。 2、《共产党宣言》阐述了哪些马克思主义基本原理？ 《共产党宣言》是马克思主义诞生的标志。它全面地系统地阐明了马克思主义的基本原理，特别是历史唯物主义和科学社会主义的基本原理。在《宣言》中，马克思和恩格斯揭示了社会主义代替资本主义的客观趋势，阐明了无产阶级推翻资本主义、实现社会主义的历史使命，提出了变革资本主义、实现社会主义的途径，阐明了无产阶级政党的基本原理，并对未来社会提出了自己的看法。具体说来，它宣告现代资产阶级所有制必然灭亡是以如下基本原理来支撑的。A:生产关系一定要适合生产力的性质和状况。B经济基础决定上层建筑C社会存在决定社会意识D无产阶级历史使命是推翻资本主义E暴力革命和无产阶级专政是实现无产阶级历史使命的必由之路F无产阶级政党是实现无产阶级历史使命的领导力量G社会主义(共产主义)社会是每个人自由发展的社会。