张养浩《雁儿落带得胜令·退隐》赏析
【摘要】张养浩是元代有名的政治家，但同时他也是一位有名的散曲作家，结合作者生平，浅谈了他的散曲作品，着重分析散曲《雁儿落带得胜令·退隐》。【关键词】张养浩；散曲；描写艺术特色；韵意
一、张养浩生平及文学创作简介
张养浩，（1270－1329）字希孟，号云庄，济南（今属山东）人，元代著名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。他“幼年好学，读书不辍”，二十岁被荐为东平（今属山东）学正，后历任县尹、监察御史礼部尚书等官。为官清正廉明、直言敢谏。任职期间，曾因批评时政，为权贵所忌，被罢官。英宗至治元年，又上疏谏元夕内廷张灯，惹"帝大怒"，深感仕途险恶，随弃官归隐，后屡召不仕。公元1329年（文宗天历二年），关中大旱，特拜陕西行台中丞，前往救灾，到任四月，就以积劳成疾，卒于任上。历经元世祖，元成宗，元武宗，元仁宗，元英宗，泰定帝和元文宗数朝。张养浩著有散曲集《云庄休居自适小乐府》（据《全元散曲》所辑，今存小令161首，套数2首）以及诗文集《归田类稿》等。
张养浩的人生由此可以分为三个阶段：在任、辞官、出世。他的作品因此也呈现了不同的阶段特征，其作品的内容大致分为三类：
（一）、为参破世事，揭露官场黑暗与仕途险恶之作。如《朱履曲·警世》：“才上马齐声儿唱道，只这的便是送了人的根苗。直引到深坑里恰心焦。祸来也何处躲？天怨也怎生饶？把旧来时威风不见了”描写一副活脱脱的官吏欺压百姓的场景，作者对此也做了警戒，告诫统治者长此以往恐怕日后起祸端的时候就没有这等威风了，看够了官场的黑暗后，作者恐怕也难免归隐之情了。
（二）、为追求隐居闲适，讴歌自然山水之作。如《寨儿令·辞参议还家连次乡会十余日故赋此》、《雁儿落兼清江引》、《水仙子·咏遂闲堂》及《雁儿落带得胜令·退隐》等。这一时期的散曲大多抒写个人心境与所见所闻，故乡的湖光山色，优美的自然景致，使张养浩寻求到一个与污浊官场完全不同的美好世界。而吟咏故乡的山光水色之作，工丽清新，取得较高艺术成就。
（三）、为身居要职不忘民生疾苦的作品。如著名的《山坡羊?潼关怀古》：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”退隐，对于张养浩来说是不得已而
为之，当国家需要他时，百姓有了灾难的时候，他义无反顾地踏上了救民于灾难的路途，全身心地倾注到对国家与民众的责任上。对无论国家兴亡，百姓都生活在痛苦中的社会现实，作者做了深刻批判，对人民的同情在历史上也是少有的。最后作者道出了历史真谛，不论国家兴亡，百姓都生活在水深火热中。
二、《雁儿落带得胜令·退隐》译义
张养浩在五十岁那年弃官归隐。他的《云庄休闲自适小乐府》，便是这一时期的作品。其中大量地讴歌了隐居生活的乐趣，描写了美丽的自然景物，表达了回归自然的欣喜之情，与仕途生活的描写相比，此类作品显得轻松闲适，飘逸开阔，《太和正音谱》评张养浩的散曲如“玉树临风”，是文、诗、曲三体合一。这里着重介绍散曲《雁儿落带得胜令·退隐》。
（一）《雁儿落带得胜令·退隐》原文
云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。倚杖立去沙，回首见山家。野鹿眠山草，山猿戏野花。云霞，我爱山无价。看时行踏，云山也爱咱。
曲中去沙：犹言如海；山家：山那边。家，同“价”；行踏：走动、来往；咱：自称之词。
（二）《雁儿落带得胜令·退隐》译文
白云飘来，山势迷濛，景物更佳。白云飘去，山色晴明，美如图画。山因云来云去忽明忽暗，云因山势的高低忽上忽下。我倚着手仗站立在高山云海之中，回头看见了山那边的风景：野鹿在山草丛中安眠，山猿在野花中玩耍。我爱这变幻迷人的云霞，爱这秀丽的山峰，它的富贵无法估计。我边走边看，那云山对我也充满爱意。
三、《雁儿落带得胜令·退隐》的描写艺术特色
这是一首带过曲。此曲从曲词的内容来看，当是作者隐居历城时的作品。这四句由文描写山高云深的景色。高山之上，云雾缭绕，山色因云彩的飘忽不定而忽明忽暗，忽隐忽现，云彩则因山的高低不同而有上有下，错落分布。这种在自然赋予的奇特景色，在作者笔下得到了生动表现。四句中每句都嵌入“云”、“山”二字。但因为在组合、安排上有变化，所以句式并不呆板，反而由于“云”“山”两字的反复出现，使语言的表现力得到了加强。曲中所描，景物众多：山、云、野鹿、野花、山家，这六种景物在几十字的尺幅之中，和谐地组合在一起，构成
一幅水墨云山野趣图。对这些景物的描写，则不事渲染，犹如白描，本色恬淡，自然而不妖媚。
全曲写云、写山，画就一幅云山飘渺的优美图画，流露出作者对云山图景的依恋和热爱。前面的《雁儿落》，纯粹描摹自然风物，从云、山的映衬关系上，写出了云山景致的变化之势。可以说是“无我之境”。后面的《得胜令》是“有我之境”、“倚杖”两句写人看山。曲子通过变化多端的美丽山景，写出了山、云与“我”的关系。在这些景物中，除了“野鹿眠山草，山猿戏野花”之外，更有人的活动。爱自然的人也会被自然喜爱，作者不仅把自己融入云山之间，而且把云山当作充满灵性的、活的生命体，说“云山也爱我”，人与自然在这里完全融为一体，完成了这幅绝妙的山中行乐图。
四、《雁儿落带得胜令·退隐》的韵意
这首曲子勾画的山中行乐图中可以看到诗人相机而退，隐居山野的恬淡自适心情，以及静穆自守，自由自在，轻舒飘逸的气度。这正是作者理想的退隐生活，事实上有着浓厚的主观色彩。
入元以后，知识分子遭受了空前的遗弃和冷落，科举制度的废除，使他们仕途无望，传统的“万般皆下品，惟有读书高”的意识和优越性，在残酷现实的撞击下，被碾得粉碎，他们感慨万端，苦闷异常。在经历了一番痛苦的思索后，寻回了失落已久的主体人格，元曲家们达到了一种新的人生境界，他们的审美眼光也更加贴近自然的韵致，发现了常人所不能或没有发现的天然之美，给人以超然淡泊的艺术美感。张养浩作为元曲作家中职位最高的一个，也和他同时代的知识分子一样，超然物外，淡泊明志，保持了知识分子固有的清高孤傲、耿直不阿的品性。他们把主观感情更多地融入客观景物之中，达到了“欲辩已忘言”的忘我之境，与陶诗和盛唐山水田园诗有着相同的风致，然而又有更为深层的时代内容和更为鲜明的时代烙印。这类题材的曲子，丰富了元代散曲的内容，给元散曲带来一股清新的气息。正如王国维所说：“元曲佳处何在？唯自然而已，唯意境而已。”在张养浩的《雁儿落带得胜令·退隐》中，人和自然交相辉映：人是自然的人，自然则是渗入人的灵性的自然。王国维先生所阐释的“自然”“意境”等审美理念，在本曲中得到淋漓尽致的显现。
诚然，我们在呼吸这首曲子所散发出来的自然气息的同时，也不能忽视作者
借娱情山水以排遣抑郁、失意的复杂感情，但这绝对不会影响其审美价值和艺术价值。因为这是一种超越：对人生的超越、审美态度的超越。
五、结语
张养浩曲子总的特色是立意高远，感情深厚，气势雄浑，结构严谨。在这总的特色之下，每一类曲子又自有特色。写景曲轻快自然，飘逸闲适如行云流水；怀古之作境界阔大，沉郁雄浑，能够高度地概括出历史发展的必然规律；写官场仕途之作深刻悲怆，揭示出官场的本质和为官的岌岌可危；反映百姓疾苦的作品深远而感伤，将作者的一颗赤子之心捧献在读者面前。张养浩是个值得敬佩的曲作家。
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部编人教版九年级上册语文第五单元练习题 一、选择题 1．下列加点字注音完全正确的一项是( ) A．诓．骗(kuānɡ) 虚妄．(wànɡ) 根深蒂．固(dì) B．脊．梁(jí) 停滞．(zhì) 孜．孜不倦(zī) C．墨．守(mò) 苦难．(nán) 持之以恒．(hénɡ) D．压榨．(zà) 汲．取(jí) 不言而喻．(yù) 2．下列说法不正确的一项是( ) A．《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生写的一篇驳论文,选自《且介亭杂文》。 B．顾颉刚是我国历史学家,江苏苏州人。著有《汉代学术史略》《史林杂识》(初编)等。C．罗迦·费·因格,英国实业家、学者、创造学家。曾任加利福尼亚创意顾问。 D．陶行知是我国近现代著名教育思想家和实践家。他在实践中创立了“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论。 3．下列句中加点成语使用有误的一项是( ) A．科技使自然造福于人类,但面对自然对人类的某些惩罚,它却束手无策 ．．．．。 B．我痛恨那些华而不实、平淡无奇或自欺欺人 ．．．．的广告。 C．由于山体滑坡,奔赴汶川抗震救灾的队员往往突然会走投无路 ．．．．,但他们克服了常人难以想象的困难,及时赶到目的地,开展救援工作。 D．CMA考试已经越来越难,因而要想通过考试,行之有效 ．．．．的备考方法、技巧必不可少。4．填入下列各句中的词语使用正确的一项是（） （1）现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，了——却也是事实。（2）由此看来，区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一是，拥有创造力的人自己细小的想法。 （3）只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，创造之森林。 （4）怀疑是消极方面辨伪去妄的必需步骤，积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 A．借古讽今注意繁荣不仅还是 B．怀古伤今留意繁殖不仅也是
《三事忠告》二则张养浩 治官如治家 治官如治家，古人尝有是训．矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知；有所不知，则有 所不治也。况牧．民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。相．时度力，弊者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营 之。若曰彼之不修何预我事瞬夕代去自苦奚为此念一萌则庶务皆堕矣。前辈谓：公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。 禁家人侵渔 居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。中既不给，其势必当取于人，或营利以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或托姻属，宴馈征逐，通室无禁，以致动相掣肘，威无所施。己虽日昌，民则日瘁，己虽日欢，民则日怨。由是而坐败辱者，盖骈首骊踵也。呜呼！使为妻妾而为之，则妻妾不能我救也；使为子孙而为之，则子孙不能我救也；使为朋友而为之，则朋友不能我救也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃职，而自为之为愈．也 哉！盖自为虽阖门恒淡泊，而安荣及子孙；为人虽讙然如可乐，而祸患生几席也。二者之间，非真知深悟（），未易（）言。有官君子，（）审择焉。 （选自《三事忠告》。文渊阁《四库全书》本）5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．古人常有是训．矣训：斥责 B．况牧．民之长，百责所丛牧：治理 C．相．时度力，敝者葺之相：观察 D．曷若廉勤乃职，而自为之为愈．也哉愈：更好 6．将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是 二者之间，非真知深悟（），未易（）言。有官君子，（）审择焉。 A．之与而 B．者与其 C．之所其 D．者所而 7．下列用”/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣 B．若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣 C．若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆堕矣 D．若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌，则庶务皆堕矣 8．下列各句对原文的理解与分析，不正确 ．．．的一项是 A．治官如治家，凡事当如，而官府所司范围更广，责任更重，因此治官更应尽心。 B．管理若对家人侵吞牟利的”侵渔”行为不加禁止，那就会处处受制，祸生儿席。 C．前一则谈如何做事，后一则言如何做人，彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。 D．两则忠告观点鲜明，论证方法则有所区别，前者正反说理，后者重在反面论证。 9．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）污者洁之，堙者疏之，缺者补之。（3分） 译文： （2）居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。（4分） 译文： （3）使为子孙而为之，则子孙不能我救也。（3分） 译文： 【参考答案】 5．A（“古人常有是训矣”结合语境来看，“是训”指的是上文所说“治官如治家”这句话，由此可以判断“训”应为名词，意思是“可以作为法则的话”“名言”“训导”等。）6．B（第一个空所在的句子意思是“不是真正了解深深明白的人”，所以应填助词“者”；第二个空所在句子意思是“不容易和他说明白”，因此应填介词“与”，第三个空所在句子是对当世为官者的告诫，意思是“一定要仔细慎重地选择”所以应填表祈使语气的虚词“其”。这样就可以确定答案为B项。）
女娲补天文言文读后感 五彩石是伏羲殿下平台上一块五彩斑斓的巨石，它也和一段美丽的传说联系在一起。女娲造人后，人类慢慢地繁衍开来，他们采摘野果，追猎猛兽，过着无忧无虑的生活。忽然有一天，一道晴天霹雳闪过，接着一声惊天动地的巨响同，天空突然裂开一道大口子，大雨倾盆而下，淹没了田野和村庄就用这些五彩石补住了天空的裂缝。大雨停歇，洪水消退，人们又过上了自在的生活。相传这块色彩奇异的巨石就是当年女娲补天后剩下的一块五彩石。我们用水洇湿石块后，可以看到上面分布着许多抽象的纹理和图形，有的人说中部是中国疆域轮廓图，四周是龙凤呈祥图;有的人则说石面上是许多原始人类的影像。总而言之，这块石头是这座山上独一无二的奇石。 传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，他们从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。 女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起
火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。 经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽佥欠迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。 读罢女娲补天这个神话故事，不禁被女娲的善良和正义所感动。 这个神话故事，是我小时候经常听到的故事，今天当我再来阅读它，尤使我感动的是她的善良，为了人类能够幸福地生活，为了孩子们能够死里逃生，继续过上美好的生活，她无私奉献，这种精神非常让人感动。
张养浩行义阅读答案 篇一：中考文言文真题阅读答案：《张养浩》阅读答案中 考文言文真题阅读答案：《张养浩》阅读答案 (2020middot;浙 江省湖州市)阅读下面文占文，完成20～22题。(8分) 张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币①于途者，其 人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止 之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。 山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。及选授堂邑县尹，罢 旧盗之朔望参者②，曰：彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳; 既加之以刑，犹以盗目③之，是绝其自新之路也。众盗感泣，互 相戒曰：毋负张公。有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年， 犹为立碑颂德。 (选自《元史》有删改) 【注释】①楮(chǔ) 币纸币。②罢旧盗之朔望参者：免除了有强盗前科的人每月初 一、十五例行到官府接受审讯检查的规定。③目：名词作动词， 看待。 20.下列各组句子中加点词的意思相同的一项是( )(2分) A.有遗楮币于途者是以先帝简拔以遗陛下 B.读书不辍辍耕之 垄上 C.父母忧其过勤而止之不能指其一端 D.山东按察使焦遂 闻之臣之客欲有求于臣 21.用现代汉语写出下面句子的意思。 (3分) 既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。 22.细 读选文，说说张养浩有哪些可贵的品质。(3分) 中考文言文真题
阅读答案：《张养浩》阅读答案由语文网WTT整理并分享，仅供 参考： 20. (共2分)B 2l. (共3分)既然已经处分过了，现在仍旧 把他们看成强盗，这是断绝他们悔过自新的道路啊!(犹绝各1分. 句意基本正确1分) 22(共3分)品行端正、拾金不昧、勤学苦 读、宽容大度、执法公正、不畏强暴等(意近即可，至少写出3点.每一点1分) 23.解释下列句子中加点的词。(2分) ⑴母好食铛底焦饭⑵ 袁府君即日便征 24.凭借注释，用现代汉语翻译下面句子。(2分) 每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。 25.请就选文写一句富有文采 的读后感言。(2分) 【答案】23.⑴吃⑵出征 24.每次煮 饭，(陈遗)就把焦饭收存起来，带回家给母亲吃。 25.示例一： 焦饭有情，孝心无价。示例二：至孝的故事就像故乡的小河永远 流淌在我的心中。 篇二：“张养浩,字希孟,济南人。幼有行义,尝出”阅读答案 及考点分析阅读下面的文言文，完成小题。（19分）张养 浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者， 其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃 读。授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者， 曰：彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以 盗目之，是绝其自新之路也。众盗感泣，互相戒曰：毋负张公。 有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。
张养浩集“张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出”阅读答案及 考点分析 “张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出”阅读答案及考点分析 阅读下面的文言文，完成小题。（19分） 张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。 授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。 英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。 天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。 到官四月，末尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 【小题1】对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是()A．民不堪命，旧尹莫敢诘问堪：忍受B．拜住袖其疏入谏袖：藏在袖里C．特拜陕西行台中丞拜：拜访D．止宿公署，终日无少怠少：稍微【小题2】下列各组句子中，分别表明张养浩“行义”和“直言”
经典古文英文翻译CLASSIC LITERATURE IN ENGLISH TRANSLATION -- EXTREMELY USEFUL AND HELPFUL 但愿人长久，千里共婵娟。 We wish each other a long life so as to share the beauty of this graceful moonlight, even though miles apart. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 A lonely stranger in a strange land I am cast, I miss my family all the more on every festive day. 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 The endless river eastward flows; with its huge waves are gone all those gallant heroes of bygone years. 二人同心，其利断金。 If two people are of the same mind, their sharpness can cut through metal. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能曲，此之谓大丈夫。 It is a true great man whom no money and rank can confuse, no poverty and hardship can shake, and no power and force can suffocate. 海内存知己，天涯若比邻。 A bosom friend afar brings distance near. 合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土；千里之行始于足下。 A huge tree that fills one’s arms grows from a tiny seedling; a nine-storied tower rises from a heap of earth; a thousand li journey starts with the first step. 祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏。 Misfortune, that is where happiness depends; happiness, that is where misfortune underlies. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 On seeing a man of virtue, try to become his equal; on seeing a man without virtue, examine yourself not to have the same defects. 江山如此多娇，引无数英雄尽折腰。 This land so rich in beauty has made countless heroes bow in homage. 举头望明月，低头思故乡。 Raising my head, I see the moon so bright; withdrawing my eyes, my nostalgia comes around. 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 All are past and gone; we look to this age for truly great men. 君子成人之美，不成人之恶。 The gentleman helps others to achieve their moral perfection but not their evil conduct. 君子独立不惭于影，独寝不愧于魂。 A righteous man never feels ashamed to face his shadow when standing alone and to face his soul when sleeping alone. 君子之交淡如水，小人之交甘如醴。君子淡以亲，小人甘以绝。 The friendship between men of virtue is light like water, yet affectionate; the friendship between men without virtue is sweet like wine, yet easily broken. 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 Expend the respect of the aged in one’s family to that of other families; expend the love of the young ones in one’s fa mily to that of other families. 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 Propriety suggests reciprocity. It is not propriety not to give out but to receive, or vice versa.
《南吕·金字经》乐隐张养浩 说著功名事，满怀都是愁，何似青山归去休。 休，从今身自由。 谁能够，一蓑烟雨秋。 [作者介绍] 张养浩(1270～1329)，元代散曲作家。字希孟，号云口，山东济南人。幼有义行,好读书，初被荐为东平学正。后拜监察御史,历官翰林学士、礼部尚书、参议中书省事等职。因父老辞官，屡召不赴。文宗天历二年(1329)，关中大旱，特拜陕西行台中丞，前往救灾，到任四月，劳瘁去世。 张养浩为官方正，敢于直言犯谏。武宗时，曾因议立尚书省事,大违当政者意,被构罪罢官,他恐遭祸,变姓名逃去。英宗时又曾为内廷张灯为鳌山事上谏而险遭不测。他的散曲多是在辞官归里后所写，由于对宦海风波、世态炎凉有切身体察,因此能作比较真切的描写。如“才上马齐声儿喝道，只这的便是送了人的根苗。直引到深坑里恰心焦。祸来也何处躲？天怒也怎生饶？把旧来时威风不见了”（〔朱履曲〕《警世》），作者感触至深，因此能写出这样沉痛的句子。而当他写到归田之后，则轻松自如的心情跃然纸上，“中年才过便休官，合共神仙一样看”（〔双调·水仙子〕），“挂冠，弃官，偷走下连云栈，湖山佳处屋两间，掩映垂杨岸。”（〔中吕·朝天曲〕）他的一些散曲中常写与鸥鹭为伍，与云山为友，使他心旷神怡。他的咏吟山水的优秀篇章也不少。但是,他的“警世”、“退隐”题材的作品,调子仍然是比较低沉的。他的理想只是远离嚣尘去过田园生活，以远祸全身。 张养浩对人民疾苦也比较同情。最著名的作品是《山坡羊》，《潼关怀古》：“峰峦如聚,波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”他在怀古兴叹之际能联想到百姓的疾苦，比同类题材的散曲作品要高出一筹。又如小令〔得胜令〕《四月一日喜雨》、套曲〔一枝花〕《咏喜雨》,是他在陕西救灾时所作,比较真实地反映了灾区人民流离失所的悲惨生活。在元代散曲中这些作品是难能可贵的。 《太和正音谱》评张养浩的散曲如“玉树临风”，指出他的作品格调高远。他的作品文字显白流畅，感情真朴醇厚，无论抒情或是写景，都能出自真情而较少雕镂。《潼关怀古》小令,以及一些写退隐生活的作品,可以代表他的艺术风格。然而他的写景的散曲中，也有一些工丽清逸的作品，如“一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡”（〔水仙子〕《咏江南》），“鹤立花边玉，莺啼树杪弦”（〔庆东原〕）等句，表明他的作品在总的艺术格调中还有所变化，散曲色调比较丰富。 张养浩著有散曲集《云口休居自适小乐府》传世。据《全元散曲》所辑，今存小令161首，套数2首。
文言文阅读需要在顺利翻译的基础上理解全文内容，体味古人表达的思想和情感。为增加同学们的文言文知识积累及提高文言文阅读能力，语文网小编给大家整理了女娲补天阅读答案。走进文言文，浸润其中，涵咏体味，提升审美能力，增长人生智慧。女娲补天阅读答案，一起来学习一下吧。 女娲补天 往古⑴之时，四极⑵废，九州⑶裂，天不兼覆，地不周载⑷。火爁焱⑸而不灭，水浩洋⑹而不息。猛兽食颛民⑺，鸷鸟⑻攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州⑼，积芦灰以止淫水⑽。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平⑾，狡虫死，颛民生⑿。 注释 ⑴往古：很远的古代。⑵四极：天的四边。远古时人错误地认为天的四边都有柱子支撑着。 ⑶九州：泛指中国的土地。⑷这两句说：天不能完整地笼罩大地，地不能周全地承受万物。兼，合拢。覆，覆盖。⑸爁焱(l ny n)：大火燃烧的样子。焱，火花。⑹浩洋：水势浩大。 ⑺颛(zhu n)民：善良的人民。⑻鸷(zh )鸟：凶猛的大鸟。⑼远古人类认为水灾与龙作怪有关，故女娲杀黑龙以拯救冀州。冀州，古九州之一，这里泛指中原地带。⑽淫水：泛滥的洪水。⑾这四句话说：苍天修补起来了，天的四边扶正了，洪水涸竭了，中原平定了。涸，干枯;平，平定、安定。⑿生：得以生存。 阅读训练 1.给下面加点的字注音 ①火爁焱而不灭( ) ②猛兽食颛民( ) ③鸷鸟攫老弱( )( ) ④淫水涸( ) ⑤狡虫死( ) 2.下面各句中加点的以与杀黑龙以济翼州的以意义相同的一句是( ) A.策之不以其道 B.扶苏以数谏故，上使外将兵 C.诚宜开张圣听，以光先帝遗德 D.衣食所安，弗敢专也，必以分人 3.用短文中的信息填空。 这则神话选自《淮南子》，从中我们可以看出远古人类为改变生活环境而进行的无畏斗争。以女娲为例，她面对险恶环境，英勇奋战，_________，_______，________，_______显示了人类祖先与天地奋战的雄伟气魄和创造世界的伟大力量。 4.传说女娲炼五色石补天时，剩下一块石头被丢弃在大荒山无稽崖青梗峰下，后被茫
2020届一轮复习人教版文言文阅读作业 一、阅读下面的文言文,完成第1~6题。 《苏氏文集》序 [宋]欧阳修 予友苏子美之亡后四年,始得其平生文章遗稿于太子太傅 ．．．．杜公之家,而集录之,以．为十卷。子美,杜氏婿也,遂以其集归之,而告于公曰:“斯文,金玉也。弃掷埋没粪土,不能销蚀。其见遗于一时,必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出,其精气光怪已能常自发见,而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时,文章已自行于天下;虽其怨家仇人,及尝能出力而挤之死者,至其文章,则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情,忽．近而贵远,子美屈于今世犹若此,其伸于后世宜如何也?” 予尝考前世文章政理之盛衰,而怪唐太宗致治几乎三王之盛,而文章不能革五代之余习。后百有余年,韩、李之徒出,然后元和之文始复于古。唐衰兵乱,又百余年而圣宋兴,天下一定,晏．然无事。又几百年,而古文始盛于今。自古治时少而乱时多,幸时治矣,文章或不能纯粹,或迟久而不相及,何其难之若是欤?岂非难得其人欤?苟一有其人,又幸而及出于治世,世其可不为之贵重而爱惜之欤?嗟吾子美,以一酒食之过,至废．为民,而流落以死;此其．可以叹息流涕,而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也! 子美之齿．少于予,而予学古文反在其后。天圣之间,予举进士 ．．于有司,见时学者务以言语声偶相擿裂,号为“时文”,以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长作为古歌诗杂文,时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后天子患时文之弊,下诏书讽勉学者以近古,由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为．于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。 子美官至大理评事 ．．以卒,享年四十有一。其状貌奇伟,望．．．．、集贤校理而废,后为湖州长史 之昂然．,而即之温温,久而愈可爱慕。其材虽高,而人亦不甚嫉忌,其击而去之者,意不在子美也。赖天子聪明仁圣,凡当时所指名而排斥,皆蒙保全,今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人多一时之豪俊亦被收采进显于朝廷而子美独不幸死矣岂非其命也悲夫! (选自《唐宋八大家文选》,有删改) 1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.忽．近而贵远忽:忽视。 B.晏．然无事晏:平安。 C.至废．为民废:残废。
张养浩字希孟阅读答案 文言文阅读题 语文网今天推荐的是：张养浩字希孟阅读答案。语文阅读在平时测试、期末考试中都占有很大的比重，所以，多做一些阅读练习，不仅能熟能生巧，轻松应对考试，最重要的，对于语文学习能力的提高非常有帮助。这篇张养浩字希孟阅读答案，以供同学们练习、反思和感悟! 阅读下面文占文，完成20～22题。(8分) 张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币①于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。 山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。及选授堂邑县尹，罢旧盗之朔望参者②，曰：彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳;既加之以刑，犹以盗目③之，是绝其自新之路也。众盗感泣，互相戒曰：毋负张公。有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。 【注释】①楮(chǔ)币纸币。②罢旧盗之朔望参者：免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定。③目：名词作动词，看待。 20.下列各组句子中加点词的意思相同的一项是( ▲ )(2分) A.有遗楮币于途者是以先帝简拔以遗陛下
B.读书不辍辍耕之垄上 C.父母忧其过勤而止之不能指其一端 D.山东按察使焦遂闻之臣之客欲有求于臣 21.用现代汉语写出下面句子的意思。(3分) 既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。 22.细读选文，说说张养浩有哪些可贵的品质。(3分) 参考答案： 20. (共2分)B 2l. (共3分)既然已经处分过了，现在仍旧把他们看成强盗，这是断绝他们悔过自新的道路啊!(犹绝各1分.句意基本正确1分) 22(共3分)品行端正、拾金不昧、勤学苦读、宽容大度、执法公正、不畏强暴等(意近即可，至少写出3点.每一点1分) 9.下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是( ) (3分) A、饥民相食/食马者 B、终日无少怠/ 宾客意少舒 C、遂得疾不起/ 虽乘奔御风不以疾也 D、哀之如失父母/君将哀而生之乎 10.用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句，只限两处。(2分) 其党暴戾为害民不堪命旧尹莫敢诘问 11.用现代汉语翻译下列句子(6分)
23篇经典文言文翻译练习及答案 1.得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和①。三里之 _______________________________________________________________________________ 城，七里之郭②，环⑨而攻之而不胜。夫环而 _______________________________________________________________________________ 攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时 _______________________________________________________________________________ 不如地利也。城非不高也，池③非不深也，兵 _______________________________________________________________________________ 革④非不坚利也，米粟非不多也，委⑤而去之， _______________________________________________________________________________ 是地利不如人和也。故曰：域⑥民不以封疆之 _______________________________________________________________________________ 界，固国不以山溪⑦之险，威天下不以兵革之 _______________________________________________________________________________ 利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至⑩， _______________________________________________________________________________ 亲戚畔⑧之。多助之至，天下顺之。以天下之 _______________________________________________________________________________ 所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜 _______________________________________________________________________________ 矣。 _______________________________________________________________________________ 【注释】 1[人和]人心所向，内部团结； 2[郭]外城； 3[池]护城河； 4[兵革]泛指武器装备 5[委]放弃； 6[域]这里用作动词，是限制的意思； 7[山溪]地势； 8[畔]通“叛”：背叛； 9[环]包围 10[至]极点 11[天时]指天然的时运，自然形成的时机，机会；一说天气和时令。 12[地利]地理优势。
女娲补天文言文翻译 原文： 往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火滥(lǎn)焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫x。苍天补，四极正;淫x涸，冀州平;狡虫死，颛民生;背方州，抱圆天。 译文： 以往古代的时候，四根天柱倾折，大地陷裂;天(有所损毁，)不能全部覆盖(万物)，地(有所陷坏，)不能完全承载万物;烈火燃烧并且不灭，洪水浩大汪洋(泛滥)并且不消退;猛兽吞食善良的人民，凶猛的禽鸟(用爪)抓取年老弱小的人(吃掉)。于是女娲炼出五色石来补青天，斩断大龟的四脚来把竖立(天的)四根梁柱，杀死(水怪)黑龙来拯救翼州，累积芦苇的灰烬来制止(抵御)过量的洪水。苍天(得以)修补，四个天柱(得以)扶正(直立);过多的洪水干涸(了)，翼州太平(了);狡诈的恶虫(恶禽猛兽)死去，善良的人民百姓生存(下来)。 女娲补天的意思 [释义] 女娲：传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹;有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败;斗触不周天;天柱折;地维缺;女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 [语出] 《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。” [正音] 娲;不能读作“huò”。 [结构] 主谓式。 [例句] 传说雨花石是～留下的石头。 女娲补天的成语典故 远古时代，四根擎天大柱倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静;凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓存活下来。女娲背靠大地、怀抱青天，让春天温暖，夏天炽热，秋天肃杀，冬天寒冷。她头枕着方尺、身躺着准绳，当阴阳之气阻塞不通时，便给予疏理贯通;当逆气伤物危害百姓积聚财物时，便给予禁止消除。从此天地就永久牢固了。 用女娲补天造句 1) 传说雨花石是女娲补天留下的石头。
张养浩行义阅读答案 篇一：“张养浩,字希孟,济南人”阅读及答案 阅读下面的文言文，完成第4－7题。（19分） 张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。 授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。众盗感泣，互相戒曰：毋负张公。有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。 英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。帝大怒，既览而喜曰：非张希孟不敢言。即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。 天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，
得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。 到官四月，末尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 4、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A、民不堪命，旧尹莫敢诘问堪：忍受 B、拜住袖其疏入谏袖：藏在袖里 C、特拜陕西行台中丞拜：拜访 D、止宿公署，终日无少怠少：稍微 5、下列各组句子中，分别表明张养浩行义和直言的一组是 A、遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之 因上章请行纳粟补官之令 B、首毁淫祠三十余所 况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎 C、养浩至，尽置诸法，民甚快之 帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住 D、即散其家之所有与乡里贫乏者 帝大怒，既览而喜曰：非张希孟不敢言。 6、下列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是 A、张养浩从小品行端正，读书刻苦努力；任堂邑县尹时，执法
译文：有一天，晋平公同著名的音乐家师旷闲谈。晋平公叹了口气说：“我今年已经七十岁了，很想学习，但恐怕太晚了。” “说：“哪有身为臣子而取笑君主的呢？” 师旷连忙起身下拜，谢罪道：“臣下怎敢取笑大王？我听人家说，少年时好学，如同初升的太阳一样阳气充沛；壮年时好学，如同中午的阳光，还很强烈；老年时好学，只像蜡烛照明一样。但是，点亮蜡烛走路，与摸黑行走相比，那一个（更好）呢？” 说得好。” 秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子孙中间有没有可以派去寻找好马的呢” 伯乐回答说：“我的子孙都是些下等之才，有个叫九方皋的人，他识别好马的本领，决不在我以下，可以告诉他识别天下最好的马的方法。请让我引见他” 秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘 找到好马了。”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。” 秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。报知秦穆公，秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，又怎么能懂得什么是天下最好的马呢？”伯乐说道：“九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。”等到把那匹马牵回驯养使用，它果然是一匹天下难得的好马。 魏郑公（魏征）进谏劝阻唐太宗前往泰山封禅，说：“如今有一个人，患病十年，经过治疗将要痊愈。此人瘦得皮包骨头，却想要让他背着一石米，一天走上一百里路，肯定做不到。隋朝末年社会动乱，不止是十年的时间，陛下作为天下良医，百姓的疾苦虽然已经解除，但还不很富裕。要祭祀天地（向它）报告大功完成，我心里还是有疑虑。”唐太宗无言反驳。 当初，范文正公（范仲淹）被贬到饶州，朝廷正纠治朋党，士大夫都不敢前去告别，只有待制顾质独自抱病在国都城门(为范仲淹)饯行，大臣们责怪他说：“你，是长者，为什么要把自己搅进朋党里面去？”顾质说：“范先生是天下的贤人，我哪敢和他比，如果让我做了范先生的朋党，那我感到太荣幸了。”听到的人都惭愧得缩脖子。 陈寔，字仲弓，为太丘县令。一天，有一个小偷伏在屋梁上准备行窃，陈寔见到后，把自己的儿子喊过来，教训说：“不好的人，并不一定是生性如此，乃是习惯所养成的，屋梁上那一位就是这样的人。”一会儿，屋梁上的小偷跳下来，跪在地上认罪。陈寔说：“从你的外貌上看，您并不是恶人，应该是由贫困造成的。”于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷。 刘瞻的父亲是个贫寒的读书人，十多岁的时候，他就在郑纟因身旁管理笔墨砚台等书房用具。十八九岁的时候，郑纟因当上了御史，前往荆部商山巡视，中途在亭子里休息，俯瞰山水。当时刚刚雨过天晴，山峦秀美岩石奇丽，泉水山石分外好看。郑纟因坐了很久，起来走了五六里地，说：“如此美景，却没有作诗，就是观赏到天黑又有什么关系？”于是又返回亭子，想要往亭子上题一首诗。他忽然发现亭子上已经题了一首绝句，墨迹还没有干。郑纟因惊讶于这首诗作得出色。而当时南北方向又都没有行人。随行的人对郑纟因说：“刚才只有刘景落在后面二三里地。”郑纟因同刘景开玩笑说：“莫非是你题的吗?”刘景拜了拜说：
《女娲补天》阅读答案及翻译 篇一：汉英互译---女娲补天 1.此文为一片神话故事 2.时态基本为一般过去式 3.内容丰富，故事短小，英语句式结构过于单一 4.原文为文言文，翻译时要斟词酌句，步骤繁琐 5.内容包含众多远古猛兽，不易理解和翻译 6.汉语句式繁杂却字数较少，英语不易表达 女娲补天 往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爛炎而不灭，水浩洋而不 息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。 于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫 水。 苍天补，四极正；淫水固，冀州平，狡虫死，颛民生；背方舟，抱圆天。当此之 时，禽兽虫蛇，无不匿其爪牙，藏其蛰毒，无有攫噬之心。 考其功烈，上际九天，下契黄垆，名声被后世，光辉熏万物。 选自（191字） NvWa Mends the Sky
Liu An In ancient times, the four pillows which support the sky collapsed and ancient China fell apart. The sky couldn’t cover the earth nor could the earth foster all the things. The fire spread and couldn’t die out. The flood overflowed and couldn’t cease. The fierce monsters devoured the innocent people. The evil birds preyed on the old and children. Then NvWa mended the sky with rocks of five colors. She cut off legs from a giant turtle to support the four corners of the sky. She killed the black dragon to save people in Jizhou, and then obstructed the flood with the ash of bulrush in heaps. Thus the sky was mended and the four pillows were erected. The flood receded, and peace was restored in JiZhou. The vicious birds and
第03课解题锦囊 【解题锦囊】 高考文言文翻译易错点分析 严复在《天演论》中的“译例言”讲到：“译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉。”“信”指意义不悖原文，即是译文要准确，不偏离，不遗漏，也不要随意增减意思；“达”指不拘泥于原文形式，译文通顺明白；“雅”则指译文时选用的词语要得体，追求文章本身的古雅，简明优雅。直译和意译是文言文翻译的两种基本形式，直译为主，意译为辅，只有在不能直译的情况下才能意译。高考设题大都是要求直译，做到逐字落实，意译容易失分。通常有十种简易的方法：（1）留：专有名词、国号、年号、地名、人名、物名、职称、器皿等，可照录不翻译。（2）删：删去不需要翻译的不表意的虚词。（3）补：翻译时应补出省略的成分。（4）换：翻译时应把古代词语换成现代词。（5）调：翻译时，有些句子（谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等）的词序需要调整。（6）选：选用恰当的词义翻译。（7）译：一字不漏地译出实词（含活用的词、通假字）和有表意的虚词。（8）意：意译。文言文中的比喻、借代等内容，无法直译的就要意译。（9）缩：文言文中有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可以将其凝缩。（10）扩：一是把文言文中的单音词扩为同义的双音词或多音词，二是对一些言简意丰的句子，翻译时，要扩展其内容，才能把意思表达清楚。 高考文言文翻译有九大易错点，我们在翻译文言文时要特别注意，以减少失误： 一、误译文言实词 例1. 光武南定河内，而更始大司马朱鱿等盛兵据洛阳。光武难其守，问于邓禹曰：“诸将谁可使守河内者？”（《后汉书·邓寇列传》） ［误译］光武责难那位太守，并向邓禹问道：“将领中谁是可以派去镇守河内的人？” ［解析］“难”在古代汉语中有两个基本用法：①读“nán”，困难，与易相对；②“nàn”，责难，责备。这里的“难”字取第一个意项的意动用法，译为“认为……很难”。“守”也有“镇守、防守”“太守”等义项。根据语境，上文讲“光武定河内”，下文问“诸将谁可使守”，“守”字显然是“防守”“镇守”之意。 “领将中谁是可以派去镇守河内的人？” ［正确译文］光武认为河内防守很难，向邓禹问道： 二、误译文言虚词 例2. 伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。（宋濂《杜环小传》）
中考文言文真题阅读答案：《张养浩》阅读答案 (2011·浙江省湖州市)阅读下面文占文，完成20～22题。(8分) 张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币①于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。 山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。及选授堂邑县尹，罢旧盗之朔望参者②，曰：彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳;既加之以刑，犹以盗目③之，是绝其自新之路也。众盗感泣，互相戒曰：毋负张公。有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。 (选自《元史》有删改) 【注释】①楮(chǔ)币纸币。②罢旧盗之朔望参者：免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定。③目：名词作动词，看待。 20.下列各组句子中加点词的意思相同的一项是( )(2分) A.有遗楮币于途者是以先帝简拔以遗陛下 B.读书不辍辍耕之垄上 C.父母忧其过勤而止之不能指其一端 D.山东按察使焦遂闻之臣之客欲有求于臣 21.用现代汉语写出下面句子的意思。(3分) 既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。 22.细读选文，说说张养浩有哪些可贵的品质。(3分) 中考文言文真题阅读答案：《张养浩》阅读答案由语文网小编整理并分享，仅供参考： 20. (共2分)B 2l. (共3分)既然已经处分过了，现在仍旧把他们看成强盗，这是断绝他们悔过自新的道路啊!(犹绝各1分.句意基本正确1分) 22(共3分)品行端正、拾金不昧、勤学苦读、宽容大度、执法公正、不畏强暴等(意近即可，至少写出3点.每一点1分)