做一名有魅力的老师
本书共包含三篇：修炼教师形象、精炼教师生活和锤炼教师专业。这三篇里共有二十个主题，这二十个主题就是作者所阐述的教师应该进行的二十项修炼。
打开这本书，在书的序言里，第一个让我产生触动的词是“教育人生”这四个字。作者说“教育人生要求教育中的人和与教育有关的人，特别是教师自己，不再把教育仅仅作为一个职业、一个手段、一项工作、一件事情来看待，来处理，而是当作自己人生的一部分来对待，来体验，来充实，来完善。”是的，对于我们即将正式走上讲台的新教师而言，我们的教育人生也即将开启。教育这扇大门已向我们徐徐打开，站在大门的入口，我们还无法窥望到门内究竟是怎样的环境和风景，我们所要开始的事业究竟会将如何进行，但是我们可以想象得到在门的里面有一双双纯真的眼睛在望着我们，在打量着我们，在期盼着我们。在即将跨入这扇大门的时候，我们会在心里思考“我要成为一名什么样的老师？”这样一个思考的过程，其实也是自己在树立职业理想的过程。没有目标，无以至千里，职业理想就是我们前行的动力和方向，因此，对我们而言，在修炼自己各项基本功的时候，首先要树立自己的职业理想。无论我们的理想是特级教师，还是专家型教师，我想有一点是所有优秀的教师都具备的，那就是魅力，优秀的教师必定是有魅力的教师。那么如何塑造自己的魅力？怎样才能拥有魅力？我想，这本书，其实就给我们指出了努力的方向和可行的途径。读了这本书以后，我觉得有两点是做一名有魅力的教师必须要修炼的。
一是，用德性育人。“教师的德性既是一种品性，也是一种智慧。”在“德性”的内容里，作者主要讲了善良、爱、责任和公正四个词。“德性”这个词，是在我读研时，我的导师经常会讲到的一个词，他常常跟我们讲知识分子的德性这个话题。除了专家和学者，我们教师就是知识分子最广泛的代表。我们的身上承担着规范、提升社会知识、道德水平的义务。尤其对于我所要教授的思想品德这门课程而言，德性不仅是这门课程的主要内容，更是这门课程的主要目标，我们的主要任务就是提高学生的道德品质，关注学生的精神生活和心理健康。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”作为一名教师，我们的德性不仅决定着我们在平时的教育教学工作中对待学生的态度，也决定着学生对待我们的态度。一名有魅力的老师，首先在学生的心目中必定是一个善良而又充满爱心的老师。
二是，过一种阅读的生活。一名优秀的教师，必定是具有丰富的思想和内涵的人，而内涵来源于阅读，思想来源于阅读时的思考。余秋雨说“阅读最大的理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩，迟一天就多一天平庸的困扰。”我们要想摆脱平庸，成有一名有魅力的老师，更要读书。“腹有诗书气自华”，我一直坚信这句话，读书能够让人变得豁达，能够让人在这个浮躁的社会里变得安静下来，读书能够让我们更加智慧。当然，对我们而言，阅读不仅仅是修身养性，更是教学的需要。因为往往在备课的时候才真正体会到自己平时的阅读对于上课是多么的重要，恰当的举例、丰富的词汇、巧妙的构思等等都离不开我们平时的知识积累。所以就像作者说的“过一种阅读的生活”，将阅读作为自己的一种生活方式，长期如此，阅读带给我们的改变和收获必定能在我们的工作中得到具体而真实的体现，而这些改变和体现慢慢地就会凝结为一个非常荣光的词，那就是——智慧。
除了，德性和阅读，一名有魅力的老师还要具有高超的沟通能力、渊博的知识和较强的科研能力等等。而这一切的一切，都需要爱的一路伴随。
教师只是一个普通平凡的工作，我们可能无法做出惊天动地的伟业，我们也无法获得非常丰厚的收入，但是我们这个职业有自己独特的幸福。而收获幸福的过程里，需要我们先奉献出自己的爱心，静静地滋润着学生的心灵，悄悄地等待着他们的成长。如果我们不能做伟大的事情，那就怀着一颗伟大的爱心，去做好那些平凡的小事。
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该书在一版序中写道：纪录片的制作就如恋爱和做生意一样，是要经过尝试与失败，在实践中学会的，而并不是书力所能及的。 还是那句话：实践出真知。 纪录片编导与制作（第三版） 【美】Alan Rosenthal 著张文俊译复旦大学出版社，2006年12月 内容简介 本书结合作者长期从事纪录片编导、制作与教学的丰富经验和杰出成就，以创作理念为主线，配以经典和翔实的实例，全面阐述和探讨了纪录片从创意、制作到发行过程中常常要面对的问题，如纪录片创意与选题、项目建议书的编写要领、调研内容与方法、片子架构、导演的职责、采访、实地拍摄、解说词的写作、编辑方法与复杂性、预算分析、制片与筹资途径、问题与挑战等等，并提供了切实可行的解决问题的思路、方案与技法；不仅具有完整的系统性和理论性，且具有非常强的实用性和指导性。 本书可作为高等院校影视编导与制作专业本科生或研究生课程教材，同时也是从事纪录片创作的从业人员及专业人士的难得的、高水准的参考手册与实用指南。 作者简介 Alan Rosenthal，生于英格兰，曾就读牛津大学攻读法律专业，制作过六十余部影视片，主要集中在美国、加拿大和以色列。著作包括《感受一下耶路撒冷：一位犹太影片制作者的回忆录》(Jerusalem，Take One：Memoirs of a Jewish Filmmaker)、《为什么是文献片?》(Why Ducudrama?)和《纪录片的新挑战》(New Challeges for Documentary)等。曾获皮博迪新闻奖和国际纪录片协会学术成就奖。曾在斯坦福大学、大不列颠和澳大利亚国家电影学院任教，同时也是耶路撒冷希伯来大学通讯学院的资深教授。近期进行的项目主要是在耶路撒冷、伦敦、纽约等。最新的影片是《阿道夫〃艾希曼：绝密回忆录》(Adolf Eichmann：The Secret Memoirs)。 目录 三版序 二版序 一版序 译者序 第1章引言 第一部分从创意到初稿 第2章准备 第3章开始工作 第4章建议书的写作 第5章调研 第6章片子构架 第7章开始初稿写作 第8章初稿的完成
让阅读焕发个性光彩题目《教师的二十项修炼》 内容摘要经 典 理 念 修炼教师形象 精炼教师生活 锤炼教师专业 成就教育人生。 精 彩 片 段 微笑是关注，使人觉得在你心中有地位；微笑是赞许，给人以不夸张的肯定；微笑是友好，预示我们之间没有任何心理距离；微笑是激励，表达我们可以共同努力；微笑是关心，是宽容。微笑不是一种技术，而是一种心境，一种态度。 读书心得： 读书是陶冶情操的一种很好的方式，不仅如此，正所谓：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。教师的20项修炼》这本书所涉及的内容与我们每位教师息息相关，是提高教师素质，提高有品位教师的一本书。文章中有太多的细节，太多的感动，太多的魅力，太多的艺术，需要我们去追逐，去领会，去反思，去品悟。 本书作者从三大方面作了详细的阐述，有“修炼教师形象”、“精炼教师生活”、“锤炼教师专业”等内容，其中“修炼教师形象”共有8项内容，有“教师的服饰——服饰是信任的外衣，有调查研究表明60%的人认为得体漂亮的服装能够增加自信：教师的微笑——身体的教育意义，我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长多一点微笑呢：教师的语言——头
痛无限，教师的语言是一种知识的更新、发展和进步：教师的宽容——用德行育人，教育中没有了关爱、挚爱、热爱，便没有了教育激情：教师的智慧——成为一个大智的人，教师工作是充满创造的劳动：教师的情感——做一个多情善感的人，教育是一种慢的艺术，是一种等待的艺术”。不一一展开，尤其对教师的服饰感触颇多，书中提到很多穿衣的细节，强调衣着不是为了漂不漂亮，而是为了增加自己的自信心，教师的衣着服饰对学生有着正面的影响，因此不能太随便，必须是朴实、整洁、大方、庄重。因为教师的衣着服饰是学生注目的重点。身为教师，你的衣着服饰就应该显现出这种庄重的美。作为教师，也是人，也爱美，尤其是我们小学老师，大多是女同胞，我们不仅要改变教学观念，也要在服饰上改观念，也要随时代前进。要不别人也会觉得你很“土”。“人靠衣装马靠鞍。”“爱美之心人皆有之。”穿衣戴帽原是个人的事，是小事，但作为我们教师，由于我们的衣着对象是学生和家长，所以可以根据不同专业而有所不同。 对“精炼教师生活”这一方面感触很深，教育是教师的专业生活方式，教师的成就感就来源于教育，教师的幸福体验感产生于教育，精炼教师的专业生活，是教师修炼制必须，教师学会自主思考并计划教育人生，要通过阅读来拯救自己，要学会反思教育生活，从教育中寻找快乐，真正成为人师。 在没有阅读《教师的20项修炼》之前，我一直以为作为一名教师做好教书育人的工作就已经不错了，看完此书才知道作为一名教师,教师职业有别于其他职业，有其自身的独特性和内在要求，教育是一种永恒的艺术，缺乏专业素养的教师或许永远只有遗憾而没有艺术，因此，教师想减少遗憾，成为有艺术、有智慧、有魅力的教师，就应该想大问题，做小事情，应该从教育信念到教育行为，从外在形象到内在素养，从共同规范到个人风格，进
第一章管理学导论 一、管理的概念及其研究对象 （一）管理的概念 管理是在特定的环境和条件下，通过各级管理者有效地执行计划、组织、领导、控制和创新等管理职能，优化各种资源配置，整合组织力量，实现组织特定目标的过程。 （二）管理的二重性 1.管理的自然属性 与社会化大生产相联系的自然属性，即合理组织生产力的客观要求。 2.管理的社会属性 同社会制度相联系的社会属性，即维护特定社会制度下的生产关系。 （三）管理中的人性假设 1.经济人假设-亚当斯密 人的本性是懒惰的，必须加以鞭策；人的行为动机源于经济诱因，必须以计划、组织、激励、控制等为主要内容建立管理制度，并以金钱和权力维持员工的效力和服从。 麦格雷戈提出两种相对的管理理论：X理论与Y理论。 X理论实际上是对“经济人”假设的运用，如下： （1）多数人天生是懒惰的，他们都尽可能逃避工作。 （2）多数人没有雄心大志，不愿负任何责任，而心甘情愿听别人的指导。（3）多数人的个人目标都是与目标相矛盾的，必须用强制、惩罚的办法，才能迫使他们为达到组织目标而工作。
（4）多数人工作是为了满足基本生理需要和安全需要，因此只有金钱和地位才能鼓励他们努力工作。 （5）人大致可以分为两类，多数人都是符合上述设想的人；另一类是能够自己鼓励自己，能够克制感情冲动的人，这些人应该当负担起管理的责任。基于经济人的假设，相应的管理方式和要点如下： （1）管理工作的重点是提高生产效率和完成生产任务，而对人的情感和道义可以不负责任，只重视任务而不考虑感情，管理就是计划、组织、指导和监督。这种管理被称为任务型管理。 （2）管理工作只是少数人的事情，工人的主要任务是听从管理者的指挥。（3）在奖励制度方面，主要是用金钱刺激员工的积极性，同时对消极怠工者采用严厉的惩罚措施。 （二）社会人假设 人的主要动机是追求社会需求的满足。只有满足员工的社会需求时，工作的积极性才能得到充分的发挥。社会需求不仅是物质的满足，更重要的还包括同事之间的接纳和喜爱，即良好的人际关系，这种社会需求的满足往往比“经济人”的报酬更激励工人。 管理方式： （1）管理人员不应只注意完成生产任务，而应把注意的重点放在关心人、满足人的需要上。 （2）管理人员不能只注意指挥、监督、计划、控制和组织等，而更应该重视职工之间的关系，培养和形成职工的归属感和集体感。 （3）在实行奖励时，提倡集体的奖励制度，而不主张个人奖励制度。
精品文档 精品文档《走向新建筑》读书笔记 摘录： 建筑成了时代的镜子。 现代的建筑关心住宅，为普通而平常的人关心普通而平常的住宅。它任凭宫殿倒塌。这是时代的一个标志。 为普通人，“所有的人”，研究住宅，这就是恢复人道的基础，人的尺度，需要的标准、功能的标准、情感的标准。就是这些！这是最重要的这就是一切。这是个高尚的时代，人们抛弃了豪华壮丽。 作为一种有造型激情的东西，建筑在它的领域里，也要从头做起，要使用那些易于打动我们意识的、易于满足我们视觉欲望的因素，并且把它们处理得使它们的形象能以精致或粗犷、动乱或宁静、淡漠或热衷来清楚地影响我们； 体块是一种能充分作用于我们的感官，并使我们能够借以感知和量度的因素。 表面是体块的外套，它可以消除或丰富我们对体块的感觉。 平面是体块和表面的生成元，是它，不可更改地决定了一切。 建筑是一件艺术行为，一种情感现象，在营造问题之外，超乎它之上。营造是把房子造起来；建筑却是为了动人。当作品对你合着宇宙的拍子震响的时候，这就是建筑情感，我们顺从、感应和颂赞宇宙的规律。 我们正处于一个建设时期，一个重新调整以适应于新的社会和经济条件的时期。我们正在绕过一个海岬，新的前景只有在彻底修正现行的手段和确定合乎逻辑地建立起来的新的结构基础之后才能恢复伟大的传统路线。 有序布局是把轴线分等分级，也是目标的分等分级，意图的分类。 如果说数字计算的结果使我们感到满意和和谐，这是因为它们来源于这轴线。如果，根据计算，飞机的外形像一条鱼，像自然物体，这是因为它重新找到了轴线。如果独木舟、乐器、涡轮机，这些实验和计算的成果，在我们看来都像“有机的”现象，这就是说，像某种生命的载体，那是因为它们排列在轴线上。 现代的工程师，首先追求功能而把形式放在第二位，但他的成果总是造型美观的。优秀的现代画家为造型而追求造型，如果他有必要的能力，成品在造型上就会令人满意。 读后感： 看完《走向新建筑》，这是柯布西耶创作的一本现代建筑学的纲领性书籍。但是由于这本书语言的速度很快，而且是跳跃式的，没有明晰的条理。所以作为初学建筑的学生不能理解的足够清楚。所以我主要是感受柯布破旧立新的英雄主义激情和对建筑的热情。 柯布的美学观是完全现代主义的，特别偏好当时的立体主义以及某些未来主义。他认为真正的美必须是抽象的，他不停的提到“体块”“比例”“几何”，最反对的就是装饰，特别是住宅里面各种没用的各种风格的家具和装饰。 另外，柯布在开篇就提出的“工程师的美学”其实可以归结到一种自然美。因为工程师是忠于数学的，忠于自然规律的，所以是美的，柯布大力赞美了飞机、汽车和轮船的设计，对比建筑的落后。柯布还提出“住宅是居住的机器”，这是流传最广的一句话。 但是柯布从来没有认为所有的建筑都是这样，他在提倡“工程师的美学”的同时，又说“凸凹曲折是建筑师的试金石。他被考验出来是艺术家或者不过是工程师。柯布并没有让建筑师变成工程师，而是一个考虑到这些因素并超越他们而成为一个艺术家。这种艺术家不是传统意义上的艺术家，他不在意风格、不在意古典的一整套东西。而是从使用者的真实需要出发，首先正确地建造，然后艺术地建造。 这本书其实可以分为两部分，一部分是号召建筑师向工程师学习，另一部分是确立现代
《教师的20项修炼》心得体会 《教师的20项修炼》这本书个人认为是值得一读的书，这本书所涉及的内容与我们每位教师息息相关，是提高教师素质，提高有品位教师的一本书。文章中有太多的细节，太多的感动，太多的魅力，太多的艺术，需要我们去追逐，去领会，去反思，去品悟。本书涉及的20项修炼，其中对我感触颇深的是教师的规划，下面就这项谈自己的一点体会。 教师的规划-----自主思考并规划教育人生 书中说我们部分教师缺乏对自我专业发展的规划每天沉溺于琐碎繁杂的事务之中，不进行自我成长的规划。这些对教师今后的发展极为不利。 一个好的规划就如同航海中的指南针，刚起航的时候没有似乎无所谓。可时间一长，没有指南针的船会发现自己飘荡汪洋不知所措。对于新时代的教育者来说，要勇于探索、能吃苦、有上进心，良好的职业道德情操，熟悉并掌握自己的专业，并在其他专业上也有所了解，成为复合型人才，就应始终树立终身学习的理念尤为重要。 我们要摆正心态，作好如下的打算：教师的规划可分为自我专业生涯设计和学校教师专业成长促进计划、近期计划和远期规划等不同的类型。以前我自己在这方面没有注意这点，没有给自己制定人生规划，从本学期起，我要制定一个规划，完成自己的宏伟目标。让自己的教学和生活充满阳光和色彩。 教育教学能力方面规划 教师的任务不仅要使学生掌握科学知识、形成技能，培养和发展学生的智力和体力；而且要使学生养成文明的行为，良好的习惯，具有高尚的情操，坚强的意志。这就要求教师不断提高自身的教育才能。 在能力方面要求自己学习做到以下几点： 1．教育感染力。用心灵去教育学生，用情感去感动学生。教育学生不能只用规范和惩罚，我主张的是情感教育。经常给他们讲道理，分析问题的原因，教他们用道德来衡量事情的对错。 2. 因材施教的能力。不管是学习上还是品德上，学生与学生之间总有差异。每个孩子都是拼图上的一块，少了他就不完整，不完美了。因此，我应该把我的心，我的精力合理分配，能慧眼识英雄，看到他们的长处，给予适当的鼓励和支持，培养他们的凝聚力，劲往一处使，力往一处花。 3.完善课堂教学的能力。认真备课，是上好一堂课的基础；临场发挥，是教师自身素质的体现；认真反思，是把课上得更好的必要条件；认真钻研是上好每一堂课的关键所在。做好这些，让我的课精彩，吸引学生，与众不同。 教科研能力方面规划 1. 积极努力学习关于自己专业的教学理论知识，并能运用在自己的教学中，及时进行反思及重建。工作中不断阅读有关教学理论的书籍，不断提高自己。平时也要不断补充其他方面的理论知识，丰富自己，做到多听、多看、多写。 2. 积极主动地撰写论文，写高质量的论文，能有论文获奖或发表。 3. 积极主动进行教学研究，有自己的教学理念，并把自己的理念不断改进，增强自己理念的价值。 信息技术方面规划 充分利用我校班级教室完整的多媒体设备。学习信息技术，动手制作较复杂的课件。电脑现已被运用到各行各业中，电脑的运用大大推进了社会的发展，效率的提高。新世纪教育工作者应具备最先进的教育理念及驾驱课堂的能力，向40分钟要质量。因而能够制作一些分散教材难点、突出重点的生动课件使用，无疑能够起到事半功倍的效果。所以，学习信息技术，制作较难的课件，使信息技术与新课程相整合是我的又一个发展规划。
《任正非传》读书笔记 《任正非传》亲述任正非跌宕起伏、传奇精彩的一生。知名财经作家孙力科，历时十年，数十次深入华为，采访华为和任正非历程中各个关键人物，几度增删，创作成此书。全书展现了任正非从出生至今70多年的人生画卷，从入伍到退役进国企，从艰难创业到开拓海外市场，囊括其人生道路上各个关键点，时间跨度之长，内容之丰富，前所未有。迄今为止，任正非一生真实讲述，不保留，不回避。追寻任正非创业至今一路心迹，娓娓道理，知无不言。 作者简介 知名财经作家孙力科，历时十年，数十次深入华为，采访华为和任正非历程中各个关键人物，几度增删，创作成此书。全书展现了任正非从出生至今70多年的人生画卷，从入伍到退役进国企，从艰难创业到开拓海外市场，囊括其人生道路上各个关键点，时间跨度之长，内容之丰富，前所未有。 引言
凡是能够有所作为的大人物，身上一定有他独特的闪光点，就是与众不同的地方。这个特质褒义的讲叫执着，贬义的讲叫固执。在任正非的身上，我想这一点更加明显。 第一部分：坚持 坚持，是任正非首先引起我注意的地方。坚持这个词，褒义的讲叫执着，贬义的讲叫固执。纵观古往今来王侯将相，能取得一定的成就，坚持是必须条件。“坚持就是胜利”，三岁的孩子都知道的道理，我有一段时间也将此句奉为座右铭，贴在墙上。华为能有今天的成就，没有任正非数十年如一日的坚持，不会有今天，尽管很多员工说他是独裁者，说他是军阀，但不可否认是他把华为带到世界通信行业的霸主之林。突然又想到毛泽东，前几天去北京，还看到了他老人家的仪容，就是这个时代伟人，一样有着变态执着的精神，取得了旷古功绩，也犯了严重错误。任正非是学毛标兵，他的管理中时刻都渗透着毛主席的思想。所以他也一样的会犯错，但是这并没有太大的影响华为的进步和发展。说到现在我似乎有一点理解，何谓坚持，在大方向上的坚持，再变态也不为过，前提是符合历史的进程，这就是就是个人眼光和时代的要求，两者有匹配，靠的是智慧和机遇!任正非阴差阳错搞了通讯，并且变态的坚持，刚好赶上了这个时代，所以他成功了，盖茨研究了windows操作系统，因为坚持，所以也成功了，如果他们做汽车的，会不会如此成功呢，不一
好教师的二十项修炼 据说工作有四种状态：第一种，工作是使命；第二种，工作是兴趣；第三种，工作是饭碗；第四种，工作是苦差事。至于想要达到哪种状态，就全由自己选择了。 其实，看待工作不必那样悲壮，那样悲观，工作中还是有很多乐趣的。作为哲学家的傅佩荣解释得很好，他说：人不要在乎从事的是什么工作，重要的是 你如何去做。你把事情做得得心应手，游刃有余，在固定的规范中精益求精，从技术提升到艺术，至V达出神入化的境界，以至于别人看起来，觉得很美妙，很值得欣赏，你就不妨享受踌躇满志’的快乐。” 所以说，做老师也好，做其他工作也罢，我们一定要善于发现工作本身所蕴含的美感，并进而去享受其中的快乐！ 第一篇修炼教师形象 修炼之一：教师的服饰一一服饰是信任的外衣。 马克?吐温说：“服装建造一个人，不修边幅的人在社会面前是没有影响力的。”的确，人是衣服马是鞍，花想衣裳云想容。服饰影响人的品位。 修炼之二：教师的微笑一一身体的教育意义。 戴尔?卡耐基说：“一个人脸上的表情比他身上穿的更重要。”教师的微笑拥有无穷的教育魅力。教师，要面带微笑进课堂。 修炼之三：教师的语言一一沟通无限。 本?琼生说：“语言最能表现一个人，你只要一张口，我就能了解你。”“开言知肺腑，出口见精神”。著名特级教师于漪老师说：“语言不是蜜，但可以粘住学生。”教师的语言，是人类最美的语言。 修炼之四：教师的习惯一一习惯成就人生。 万世师表孔子曰：“少成则若性也，习惯若自然也。”习惯成就人生，习惯决
定成败，习惯是一种成功。 修炼之五：教师的宽容——一种教师美德。 古语说：“海纳百川，有容乃大。”“严师出高徒。”而宽容，是一位具有人格感召力的优秀教师应具有的一种优秀品质。教师的宽容是一种力量。在教育中，宽容比惩罚更具有力量。 修炼之六：教师的德性一一用德性育人。 陶行知说：“千教万教教人求真；千学万学学做真人。”教师的德性既是一种品性，也是一种智慧。 修炼之七：教师的智慧成为一个大智的人。 第斯多慧说：“一个坏教师教学生真理，一个好教师教学生发现真理。”古希腊时期，人们把教师称为“智者”。韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。” 我国还有“授之以鱼，不若授之以渔”之说。 修炼之八：教师的情感一一做个多情善感的人。 卢梭说：“情感在很大程度上依赖于悟性。由于情感的活动，我们的理性才趋于完善。”人是一种情感性的动物。稳定的情绪与丰富的情感应成为教师感动力的源泉。“爱”字为先，铸就高尚的师德。 第二篇精炼教师生活 修炼之九：教师的规划——自主思考并规划教育人生。 有谚语说：“机遇从来都只垂青有准备的人。”有规划，才能有目标，才能有动力。没有专业发展规划，一个有思想的教师的成长，是很难想象的。 修炼之十：教师的阅读一一过一种阅读的生活。 苏霍姆林斯基说：“读书，读书，再读书。”对“读书人”来说，没有阅读的人生是不完整的人生。如果不读书，还能去教书吗?
教师读书笔记《教师的20项修炼》 暑假里阅读了《教师的20项修炼》，我一直认为作为一名教师做好教书育人的工作就万事大吉了，看了此书才知作为一名教师教师职业有别于其他职业，有其自身的独特性和内在要求。因此，教师要想成为有艺术、有智慧、有魅力的教师，就应该想大问题，做小事情，应该从信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格，进行系统的自我反思、自我总结、自我完善，从细节入手，好好“修炼”。教师如何修炼呢?《教师的20项修炼》从细节入手，从修炼教师形象、精练教师生活、锤炼教师专业三个方面，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描绘了有活力的教师的生活方式，是每一位有志于从事教育的教师应该用“心”去读的一本书。 本书涉及的20项修炼，其中让我感触颇深的三项分别是教师的德行、教师的智慧和教师的规划，以下就这三项谈自己的一点体会。 《教师的20项修炼》中的第6项修炼是：教师的德行——用德行育人。教师德行之本是善良与爱。教师对待学生的善良，是以爱心为基础的，只有爱生如子，才可能有教师对待学生的本质的善良。有教育者做过这样一个调查：学生喜欢什么样的老师?调查的结果是：“有爱心，愿意跟学生交朋友的老师”，“对学生宽容，有耐心的
老师”，“知识渊博，教课教得好的老师”，“风趣幽默，有突出人格魅力的老师”等位居前列。这些都反映了教师的“德行”，也就是一名教师的道德品质、做人的品格、育人的智慧。其中“爱心”位居第一。教师德行中的爱，表现为教师爱护学生，关心学生，关爱学生。爱学生，是教师善的标志。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去”。可谓是教师无私奉献爱心的典范。在实际中，我们也体会到，只有爱，才能赢得爱，你爱学生，学生才会爱你。教师的爱是照亮学生心灵之窗的盏盏烛光，美好的人生是被爱所唤起的。“问题学生”不是一天之间就形成的，“问题学生”不都是有学生自己造成的，教师在的演变过程中具有不可推卸的责任。我们应该用爱心呼唤爱心，用真诚撞击真诚，用高尚塑造高尚。全面了解每一个学生，走进他们的内心世界，公正地对待所有的学生，尊重他们的人格和创造精神，激发他们的求知欲，做他们学习的伙伴和朋友，教学相长，共同进步。只要能够坚持用德行去教书育人，同时掌握一定的工作技巧，做一名学生喜欢的老师并不是一件难事。 教师的修炼，其实是教师的一种内在精神活动，是教师实现自我提升、自我完善的基本途径。教师的专业成长离不开教师的自我反思、自我修炼。只有那些具有强烈的自我发展愿景、不安于现状、富有终身学习的愿望与能力、用心体悟教育魅力的教师，才能真正通过修炼，感悟教育的真情与真谛，收获“教育人生”的幸福与快
《纪录片导论》读书笔记 作者：比尔·尼克尔斯（美） 时间： 对纪录片这一影片制作形式的概述 什么是纪录片？纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，对其进行艺术的加工与展现，以展现真实为本质，并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。纪录片的核心为真实。 提出的问题：涵盖了纪录片的道德、定义、内容、形式、种类、政治等论点 第一章：为什么道德问题对于纪录片制作很重要？探究了关于纪录片伦理道德一些方面，并提出了他们与故事片所带来的道德问题的各种类型有什么不同。 第二章：纪录片与其他电影类型的区别在哪里？并考察在解答这个问题时可采取的多种互为补充的方式。侧重点在不同历史时期重复出现的影片性质和状况。 第三章：什么赋予了纪录片电影属于自己的嗓音？介绍了从修辞学引入的概念，以展示纪录片如何是在受惠于修辞传统，以及纪录片制作者如何来表达那些要求社会舆论关注和解决的议题。 第四章：纪录片表现什么？为纪录片提供内容或者主题的那些议题的某些特点，特别是那些由纪录片提出的问题在多大程度上回避了科学上的或者纯逻辑上的解释。 第五章：纪录片是如何起步的？对20世纪20 年代以来构成纪录片惯例的四种起了一定作用的不同方式进行了识别分析。 第六章：纪录片的类型有哪些？纪录片的六种不同的模式或种类，每一个模式都有自己代表性的制作者。典型的影片、制度支持和观众期待的形式。 第七章：纪录片如何反映社会和政治问题？与第四、第五一样，从历史角度切入，探讨社会的中心议题在纪录片中的呈现：国家名族问题、女性主义问题、政治身份问题、多元化主义问题等。 第八章：如何写出有影响力的纪录片评论？提出了一些组织论文结构的基本步骤。 内容：第四章：纪录片表现什么？ 对于每一部纪录片而言，至少包含来自三方面的相互关联的故事：制作者的故事、影片本身的故事和观众的故事，这些故事就是我们所要关注的全部内容。 要分析的第一个故事就是影片如何创作以及为什么创作？一部影片与其制作者以往作品和一直以来倾心关注的内容有什么联系？制作者如何理解和诠释自己拍摄的意图或创作动机？这些想法如何与影片制作所处的社会大环境联系起来？这种对于制作者和作品所处语境的回溯是帮助我们探讨一部影片到底表现什么的方式之一。 另一个内容就是电影文本本身的故事，以及我们对文本的理解和阐释。我们所关注的是影片本身所揭示的内容，即一部纪录片中，电影制作者、被拍摄主体以及影片向我们揭示的我们所身处的社会，这三者的关系。 最后是观众的故事。每一位接触新体验的观众都会带着自己过去经验为基础的某种观点或动机。 对于一部影片（特别是纪录片）的视线的摄像和期望，会对我们接受该影片的过程产生重要的影响。想知道“纪录片究竟表现什么”时，这些假设和期望便是我们需要加以考虑的重要因素。 “纪录片所表现的概念和议题”其本身是无形和隐含的，作为非虚构电影的纪录片，其价值在于它把影片的主题以视觉和听觉的方式表现出来，而影片的主题本来只是我们用口头或书面语言描述出来的概念。摄像摄影不会向我们提供概念，它们提供的是实例，这就是为什么有如此多的纪录片需要依靠解说词去指导观众了解其影像含义“正确”解释的原因。纪录片向观众提供了以这种方式组织声音和影像结合的感官体验，它们想传达的不仅是感官的审美印象，更是一种深刻的旨意，代表着更为抽象的本质特征或概念。 纪录片是经过组织的有机镜头序列，从而使这些镜头和影片有了概念性和抽象性。
教师的十二项修炼 修炼自己的声音，让它引人入胜； 修炼自己的语言，让它妙趣横生； 修炼自己的眼睛，让它传神丰富； 修炼自己的表情，让它神采飞扬； 修炼自己的行为，让它规范专业； 修炼自己的学识，让它有如泉涌； 修炼自己的脾气，让它逗人喜爱； 修炼自己的个性，让它鲜明味美； 修炼自己的心灵，让它平和美丽； 修炼自己的气质，让它超凡脱俗； 修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁； 修炼自己的人生，让它阳光幸福。 我的感悟： 这是成都磨子桥小学对教师提出的“十二项修炼”。这“十二项修炼”令我好生感动和欣喜，修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在要求；修炼是领悟“教育人生”的必由之路。 而作为一名幼儿教师,修炼自己的专业基本功，是教师实现自我提升、自我完善、自我超越的最有效途径。教师的成长需要修炼，只有那些具有强烈的自我发展愿景、不安于现状、永不满足、富有终身学习愿望的教师，才能真正通过修炼，体悟教育的魅力与艺术，感悟教育的真情与真谛，收获教育的幸福与快乐。那么，教师如何修炼呢？我想，从细节入手，从修炼教师形象、精练教师生活、锤炼教师专业这三个方面进行不断学习、努力修炼。
对企业来说，细节决定品质，对教育来说，细节决定优劣，教师的这十二项修炼必须从细节入手。从修炼教师的专业生活入手，生活是一种过程，快乐是一种体验，幸福是一种感受，从而追求过一种完整幸福的教育生活。 优秀的教师不仅拥有人格魅力，而且具有专业品格。我们有太多的教师习惯于重复，重复过去的方法，重复过去的经验，重复过去的思路。于是，激情在重复中逐渐消失，理想在重复中逐渐泯灭，信念在重复中逐渐淡化。告别重复，意味着教师要有自己的教育思想，要有自己的理想追求，要有自己的独特风格。改变自己，锤炼自己的专业品格，是一名普通教师成长为优秀教师的必然路径。教师专业发展的路径是多元的，而教师自身的修炼则是一种最具活力、最持久、效果最明显的内生源泉。教师修炼在于“修心、修情、修性、修行”，最终目的是为了“确立教育理想，达致教育信念；陶冶教育情操，养成教育德性；锤炼教育行动，提升教育能力；精练教育生活，感悟教育人生”。 老师们，让我们努力修炼这十二项吧！因为，这样会使我们拥有幸福人生的无价之宝：人格魅力、学识魅力、教学魅力、语言魅力、形象魅力，从而到达成功的颠峰，成为一名优秀的幼儿教师。 人格魅力是优秀教师具备的要素之一，它所产生的吸引力和感染力对孩子的影响是巨大的、深远的、有些方面甚至会影响孩子的一生。而教师广博的学识魅力，是指引孩子们前行的一盏明灯，并为他们开启了一扇心窗，能见到他们不曾见到的缤纷世界。教师的教学魅力是教师在教学实践活动中对孩子有强烈而持久的吸引力、感召力和启迪力，它能够激励、鼓舞孩子汲取知识的信心和力量。教师的形象魅力体现教师良好的精神风貌和较高文化修养。它陶冶着孩子的思想情操，使孩子信其师而乐于学。教师的语言魅力如一泓泓甘泉、一首首名曲磁石般吸引着孩子，使他们在快乐学习中得到充实和满足。 修炼，从现在开始，从细节入手，从点滴做起！
读书笔记 对于一名学习建筑的人来说，懂得什么是建筑是十分重要的。于是我便去看了一些建筑理轮的书籍，例如《建筑：形式、空间和秩序》（程大锦），《拙匠随笔》（梁思成），《建筑空间组合论》（彭一刚）。这些书籍让我深刻的了解了建筑，让我对自己的专业有了更进一步的了解。让我懂得了建筑的内在涵义。 常常有人把建筑和土木工程混淆起来，以为凡是土木工程都是建筑。也有很多人以为建筑仅仅是一种艺术。还有一种看法说建筑是工程和艺术的结合，但把这艺术看成将工程美化的艺术，如同舞台上把一个演员化妆起来那样。这些都是不全面的，不正确的。梁思成在《拙匠随笔》中这样给建筑下定义：建筑是一门技术科学——更准确的说，是技术科学，社会科学，美术等相结合的产物。建筑上问题都必须全面综合地从工程、技术上予以解决。因此建筑师需要具备各方面的能力。在建筑创作的过程中，除了要从社会科学的角度分析并认识适用的问题，使建筑与环境更加和谐，更加适合人的居住。建筑也需要用技术科学来坚固、经济的实现一座座建筑以解决这适用的问题。但是建筑更注重的是设计，建筑师本身就是一名美术家，从艺术的角度解决美观的问题，使建筑的外形更加美丽，更具有独特的美。这些需要美学的角度来欣赏，来设计出美的建筑。因此建筑师要具备各方面的能力和要求，我们只有现在努力学习各方面的专业知识才能有机会成为一名优秀的建筑师。 建筑师不仅要有艺术的美感，有良好的技术科学技能，更要了解中外的建筑历史和建筑特征。作为一名中国人，更应该了解中国的建筑特点，了解具有民族性的中国传统建筑特点，梁思成在《拙匠随笔》中讲述了中国建筑的九大特征: （一）个别建筑，一般有三个部分构成：下部的台基，中间的房屋本身和上部译状伸展的屋顶。（二）在平面布置上，中国所称的一“所”房子是有若干座这种建筑午以及一些联系性的建筑物为要这一个或若干个庭院或天井建造而成的。（三）中国的建筑以木材结构为它的主要结构方法。房身以木材做立柱和横梁，成为一副梁架为主要结构。（四）斗拱：用以减少立柱和横梁交接的剪力，以减少梁的折断之可能。这是中国建筑中最显著的特征。（五）举折，举架。（六）屋顶在中国建筑中素 （七）中国建筑大胆地用朱红作为大建筑物屋身的主要颜色。来占着极其重要的位置。
《教师的20项修炼》读后感 最近，我读了《教师的20项修炼》这本书，时光飞逝，两周 的学习，使我如沐春风，收益匪浅。郭老师在前言中写到：“这是我用10年时间写成的，但却是我自己和有志成为有品位的教师朋 友们值得用一生去“读”的一本书。”。怀着一颗虔诚的心读完后，不禁掩卷遐思，这本书的确是每一位教育工作者值得去用心读的书。本书提出了引领教师体悟“教育人生”的主张，从细节入手，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。 全书分为三个部分：修炼教师的形象、精炼教师的生活、锤炼教师的专业。文中讲到“修炼是一种对完美的追求，修炼是一种对卓越境界的追求;修炼是一种自我提升的策略，修炼是教育之真、 之善、之美的内在要求，是领悟“教育人生”的必由之路。”教师的修炼，其实是教师的一种内在精神活动，是教师实现自我提升、自我完善的基本途径。教师的专业成长离不开教师的自我反思、自我修炼。每一项修炼都让我受到启发和深思，它像一面镜子，照出了我平日自己在日常的教学和教育工作中哪些地方不完善，读罢此书，我惊讶地发现，原来自己还有那么多的地方做得不够完善。每个修炼甚至都可以成为我们今后教育教学工作的指领，但对教师的宽容这一节，我感受更为深刻。
宽容是一种意义上的严格。宽容应该因人而异，因事而别。作为教师，我们在拥有宽容的同时也应该做到：原则问题不让步，是非面前不糊涂。面对眼前同样充满好奇和天真的孩子们，要珍惜，更要努力让每一个学生的心中充满阳光，让每一个学生在爱的抚慰下快乐成长。 生们对老师是宽容的，只要你对他们付出过爱心，那么你曾经对他们的冷言冷语，暴跳如雷，他们都可以原谅。他们崇拜你、爱你。我又常常想，老师也应该对学生宽容再宽容一些，芸芸众生，各有所长，各有所短，可能他们经常无法克制自己的言行，无法很好地完成学习任务，不一定有辉煌的未来，可是谁说一个平凡的人就比谁低人一等呢?虽然书本知识的灌输是很重要的，但是给学生营造一个宽容的学习环境，在鼓励学生的人格力量的成长上，个性张扬的发展上，是有利得多的。整体的社会潮流、教育氛围和工作生活压力，有时候让我们教师偏离了方向。 如果说爱是一条河，那么宽容就是加载河上的一座桥，教师应以博大的胸怀为桥墩，以良好的教养为桥面，以广播的知识做路灯，以清明的才智做护栏，唯有如此，学生站在这座师德的桥面上才会严肃认真地对待生活，并对学习产生积极而热烈的情感。
《创造性的采访》读书笔记 第一章你的采访问题何在 一、采访中经常遇到的问题 “泼咖啡”事件。如果你需要的是坦诚，是人性化的反应，而不是有防御性倾向的夸大和虚假的外在敷衍——那么就尝试在对话中暴露一下自己。为了追求采访技巧的完美而做的努力，往往容易破坏采访的坦诚性。 最好的记者往往能够从被访者人性化的回答中，品出其出人意料的成分，并且在适当的时候把它传达给听众。 大多数人会对平和、友好的提问方式抱以最大限度的真诚。不带个人判断的提问方法对于增强对方的信赖和坦诚，作用是最为明显的。 这种职业性并不是要求你赢得一场辩论或者表现出道德上的高尚，而是要求你从与采访对象的接触中学到一些东西，从而可以和以后的读者一起来分享。 二、显性问题： 缺乏自信——运用社交技巧 难以获取完整的信息——为采访做准备，认真地倾听，最重要的是，能够识别谈话中“新鲜的和与众不同的”东西 知道接下来要问什么问题——“你的回答真棒！请再说得具体一点儿，好吗？” 做笔记——识别谈话要点并把它们记录下来；通过速记和录音记录引用、事实、数据等证据 应对沉默寡言的采访对象——找到共同的兴趣点 应对喋喋不休的采访对象——寻找有创造性的解决途径 三、隐性问题： 由于害怕背上无知的名声，对提问普遍感到反感——提问是痛苦的，这已经很糟糕，但不提问，问题会更加糟糕。“勤问者愚一时，不问者愚一生” 不能明确陈述采访目的——向采访对象明确采访目的，他们就不会跑题了对人对物缺乏热情和天然的好奇心——“在采访中，好奇心是第一步”“好奇心”是19名美国著名记者评价自己的工作时使用品频率最高的词” 不能倾听——如果有某些迹象表明采访者没有在倾听，那么采访对象所表现出来的沉默寡言或者托词回避，可能就是对此的回应 缺乏准备——没有做准备，采访时必然会感到紧张。确定自己要获取什么样的信息，以及什么样的提问能够帮你得到该信息 不作深度探究——对采访准备的越充分，就越容易在现场即兴草拟出新的问题。重要的是采访中的倾听和思考 提问含混——记者所需的是支撑抽象的具体细节，只有具体细节才能营造出戏剧化和冲击力。 不修边幅——“穿得职业些” 主题先行——“倾听者”：从不同的角度来考察问题，外部的、内在的、与它相关的。以及关于此问题要不要和其他的什么人聊聊等等。“武断家”：经常知你于对立的一面。他们似乎以及拥有了所有的答案，因而仅仅是想要你证实他们的想法。
《优秀教师的十项修炼》心得体会暑假期间读了《优秀教师的十项修炼》一书，书中每谈一个修炼，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，娓娓道来。是我们每位教师值得去细细品读的一本书，因书中有太多的细节太多的感动太多的魅力太多的艺术需要我们去追逐去领会去反思去品悟。该书从教师的仪表、语言、宽容、探究、创新等10个方面给我们阐述了教师修炼的必要性、迫切性和教师应该怎样修炼，从而让自己更加品行高尚、素质精良、学识渊博、幸福人生，对学生具有百般的感动力、感化力、感召力。《优秀教师的十项修炼》一书,让我明白了许多鲜明的教育观点，也有许多心灵感慨，在此谈谈我的体会。 一、时刻注意自我提高是优秀教师的必备条件 教师要把自己的学生培养成为全面发展的德才兼备的优秀人才，就必须把书教好。所以，教师要有进行教育所需的扎实而宽厚的基础知识和专业知识，要透彻地懂得所教学科。仅仅熟悉教学大纲和本学科内容是不够的，教师的知识应比这宽广得多。常说："教师要给学生一杯水，自己必须有一桶水。"就是这个道理。 二、知足常乐，安于贫穷是优秀教师的良好心态 我国正处在社会主义初级阶段，社会变革正处于新旧交替时期，经济发展不平衡，又由于竞争机制、分配体制的不健全，使社会收入分配差距拉大，一些个体或私营主的收入迅速增加,甚至一夜暴富，与之相比教师收入明显偏低。特别是经济落后地区，连教师的工资也难以保证，于是，教师队伍中出现不热心本职工作，对本职工作不尽职尽责，把主要精力用于校外创收或第二职业上，特别是出现那种以职谋私，职权交易的行为。在这种现实下，教师应调整自己的心理，要
有一种“知足常乐，安于贫穷”心态。从另一方面来说，“比上不足，比下有余”，看看广大农民家庭中，有一些家庭连学生的生活费用都很难支付，相比之下，教师就应该知足。教师应有的为师之道，这样的教师的师德在他们的性格中已升华，尽管受到不公正待遇时，仍能保持为师者的高风亮节。 三、洁身自好、廉洁自律是优秀教师的基本原则 教师之所以受人尊敬，不只是因为教师职业是神圣的，担负着传道、授业、解惑的任务，更重要的是担负着培养一代又一代人怎样做人，怎样做一个好人。正如鲁迅所说：“他们吃的是‘草’挤出来的是‘牛奶’。”从精神上灵魂上培养了一代又一代的青少年。然而，教师置身于现实生活中，在市场经济的环境下，如何能做到洁身自好，不追随物欲，敬业爱岗，做好教育人的工作，做一个名符其实的好教师，必须高度自尊、自重、自强不息、严以律已、分清是非善恶。在社会这个大染缸中要保持廉洁自律，坚持高尚情操，就要不断加强人生观、世界观和师德的学习和修养，努力促进道德认识，不断地自我评价、自我约束、自我调控，及时矫正和调整教师行为中失误，抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，保持行为的端正廉洁。 四、处理好师生关系是优秀教师的行为准则 近年来，在教育上体罚学生和变向体罚学生的事件频繁发生，为何体罚学生和变向体罚学生屡禁不止，学生和老师的关系总是那么紧张呢？有的老师埋怨现在的学生越来越来难教了，学生太淘气,太没有纪律性，或者说学生根本就不爱学习，自己的话学生根本听不进去，继而产生一些恨铁不成钢的过激行为。轻则受到教育领导的批评，重则酿成事故，受到了经济行政处罚，有的甚至丢了公职，被判了刑，真令人可叹可悲。我认为在这方面纵然学生可气，但无过错，但作为
《建筑师的二十岁》读后感 《建筑师的二十岁》对于我们专业的同学来说确实是一本不可多得的好书。在我们初识建筑的时候，能够了解到英雄级大师级人物的经历对我们也是一种正确的导向，不至于让我们在茫茫求学之路上迷失了方向，失去了自我。 对大多数建筑工作者来说，二十岁正是求学的年龄。而在大学期间的经历，恰恰是今后孜孜不倦谈论的话题。我们的二十岁，也正是所选择事业的起点，解那些大师在20岁——这个与我们年龄相仿时的学习经历和所思、所想，对我们的职业规划，人生规划都有着非常大的帮助。 在这本书中，我更是对大师们的思想，经历，人生的道理，学术的哲学深深折服。也深深了解到了要成为一名杰出建筑师必备的素质修养。这也给正处于摸索中的我指明了追求的目标和努力的方向。 （一）对建筑诚挚的热爱 作为一名建筑业的同学，也是致力于在建筑事业中有长足发展的追求者，对建筑自然要有着一种发自内心的诚挚的热爱，如此在今后的道路中才能有源源不断的动力。看书中的大师们，不管是出身建筑世家的皮亚诺，还是平民草根成就卓越的贝聿铭，都怀揣着对建筑深深地热爱。 在进入CAUP前，填写高考志愿时确实有过迷茫，有过犹豫。然而最终还是选择了同济建筑。到而今，想起当时做出的决定，也从未后悔，甚至于感到非常幸运。建筑是一门涵盖门类非常广的专业，而且它绝不仅仅局限于理论的学习，也不是纯粹的实践，而是在理论和实践当中不断地培养不断地激发一个人最本真的创造性，从而使得自己的思想不再受原理概念的束缚，这一点至今深深吸引着我。不仅如此，建筑学同时也一直在探讨着一个人对于生活，对于自然，对于世界最本质的理解。在各种高端的理论当中也从不乏艺术气息。我爱上了建筑，它的魅力在于并不在于一个建筑本身的构成外形，而在于它表达的思想，传达的信息，以及给人的启示甚至是震撼。这没一样都这的人深深地思考和反思。 （二）从事建筑事业的纯粹性 看《建筑师的二十岁》，了解到大师们的生活并非开始都风光无限。贝聿铭曾漂洋过海，在异域的文化中苦苦挣扎着前行；弗兰克盖里由于家境窘迫做过卡车司机，上过夜校……然而生活的困难并没有阻止他们在建筑道路上的脚步。之所以成就卓越的原因还在于他们追求的是一种纯粹的建筑。 在我的身边，从来不乏这样一种人，为了金钱走上了建筑的道路。我想这样的人今后的路会越走越窄，不会有长足的发展。他们的思想被物质的欲望紧紧束缚，不
《教师的20项修炼》学习摘要 [作者简介] 郭元祥：华中师范大学教育学院教授·博士生导师·教育部基础教育课程改革专家组核心成员，教育部华中师范大学基础教育课程研究中心常务副主任，教育部中南高师师资培训中心副主任，中国教育学会课程研究专业委员会副理事长。 长期从事课程与教学论、教育原理、基础教育改革、学校文化建设等领域的研究工作。·作者用10年时间才写完《教师的20项修炼》。[内容简介] 本书率先提出了引领教师体悟“教育人生”的主张，从细节入手，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。 是有志于提升品位的教育从业者值得用一生去“读”的书。 [读者片语] 刘延东在25个教师节讲话中指出：“教育大计，教师为本。教师是教育事业的第一资源。当前我国发展站在了一个新的历史起点上，建设中国特色社会主义伟大事业需要一支高素质、高水平的教师队伍。”“国家发展希望在教育，办好教育希望在教师。希望广大教师增强荣誉感、责任感，不负使命，不负重托。” 我们既然选择了教师职业，那就要在教育工作中有所建树，要想在教育工作中有所建树，那就要想办法学点真本事。本领不过硬，何谈有建树。 本领不是与生俱有，它是经过人后天的千锤百炼而成。《教师的20项修炼》可以说是教师基本功的修炼，这是我们青年教师和老教师值得一读的好书。这本“书”有太多的细节、太多的感动、太多的魅力、太多的艺术，需要我们去追逐、去领会、去反思、去品悟。以下是本
读者学习《教师的20项修炼》一书的摘要，旨在与北片广大教师共同分享，如有不全之处，请拜读原文。 [内容摘要] 导言感悟“教育人生” 一．解读“教育人生” 1．教师不仅仅把教育作为一个职业、一个手段、一项工作，而是当作自己人生的一部分来对待，来体验，来充实，来完善。 2．“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的灵动。 ●用目标去激励学生 ●用活力去感染学生 ●用激情去感动学生 ●用美德去感化学生 ●用创新去吸引学生 ●用智慧去启迪学生 ●用文化去丰富学生 ●用良知去引导学生 3．“教育人生”需要感动 ●感动自己，感动学生，感动家长，感动社会，感动中国，感动未来。 ●不能感动学生的教师不是好教师，不能感动学生的学校不是好学校。 4．“教育人生”需要理想，更需要信念 ●要有追求卓越、反对平庸的理想和信念，要有使每个孩子都得到良好教育的理想和信念，要有使学生真正成为具有文化品位和精神感召力的发展型、学习型的理想和信念。 ●没有教育理想和信念的教师不是好教师，没有教育理想和信念的学校不是好学校。