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杜甫论文

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论杜甫诗歌中所体现的忧患意识

会计1601 吕妍蓉20163275

摘要:杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期,杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭,家学渊博。早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。另一方面则表现他“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,期间许多作品反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径,从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。随着唐玄宗后期政治越来越腐败,他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。诗歌风格也变成了他自己所描述的“沉郁顿挫”。虽远离战乱与朝堂,但杜甫仍然心系苍生,胸怀国事。

关键词:杜甫忧患意识诗歌儒家思想战乱

忧患意识是指一个人的内心关注超越自身的利害、荣辱、成败,而将世界、社会、国家、人民的前途命运萦系于心,对人类、社会、国家、人民可能遭遇到的困境和危难抱有警惕并由此激发奋斗图强,战胜困境的决心和勇气。在社会发展进程中,一些有识之士因为有较高的文化素养和认识社会的能力,容易发现社会现状的不足而希望变革创新,并以诗文抨击社会现实,对人类社会的忧患表现得更突出,这成为他们创作活动的动力。所谓“愤怒出诗人”就是这个道理。伟大的现实主义诗人杜甫就是其中最典型的代表。

乾元二年三月,唐军与安史叛军的邺城之战爆发,唐军大败。杜甫从洛阳返回华州的途中,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》),并在回华州后,将其修订脱稿。“满目悲生事,因人作远游。”

天宝十四年十一月,安史之乱爆发,第二年六月,潼关失守,玄宗仓惶西逃。七月,太子李亨即位于灵武,是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜州羌村避难,他听说了肃宗即位,就在八月只身北上,投奔灵武,途中不幸为叛军俘虏,押至长安。尽管个人遭遇了不幸,但杜甫无时无刻不忧国忧民。时值安史之乱,他时刻注视着时局的发展,在此期间写了两篇文章:《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》,为剿灭安史叛军献策,考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时,他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗,表达了爱国的热情。

杜甫诗歌的忧患意识,无论是忧时忧国,还是忧虑民生,都有其深厚的思想文化渊源和社会根源。杜诗的忧时忧国,是从他“忠君”的儒家正统思想出发,与国家前途命运的盛衰起伏密切相关的一种忧患意识。这种意识在他的诗歌中表现得非常强烈。例如:“胡为将暮年,忧世心力弱”、“岂无成都酒,忧国只细倾”、“在家常早起,忧国愿年丰”、“向来忧国泪,寂寞洒衣襟”,等等。他的诗歌充满着对国家前途命运的关注与忧心,具有强烈的爱国热忱。

杜甫的诗歌的内容上,作品大多是反映当时的社会面貌,题材广泛,寄意深远,尤其描述民间疾苦,多抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀,杜诗有诗史之称,这种说法最早见于晚唐,“杜逢禄山之难,流雍陇蜀,毕陈于诗,推见至隐,殆无遗事,故当号为诗史”。到宋时成定论,但诗史之义各有各说。人有以史事注杜诗,认为杜诗为纪实的诗,可以补史证史,所以称为诗史。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,诗风沉郁顿挫,忧国忧民。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝

廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评。他同情人民,甚至情愿为解救人民的苦难做出牺牲。

杜诗在历史上留下浓墨重彩的一笔,历史发展到21世纪,杜甫已离开我们千年之久,但其人品、诗品仍在当代焕发熠熠光辉。近年来人情世风日益淡漠,别说对万物苍生,有些人就连亲情、爱情、友情都能抛弃,可谓世风日下、人心不古,与之对比,杜甫的精神情怀犹如圣一般高洁,他对万物苍生的悲悯是永远存在的,只要人间苦难还在,他就用宽厚博大的爱去包容去拯救。

注释:

[1] 吴明贤,《试论杜甫诗歌的忧患意识》,2001

[2]陈丽婷,《儒家思想对杜甫的影响》,《文教资料》200817期参考文献

曾毅;吕晓玲.《杜甫忧患意识与其诗歌沉郁顿挫风格的形成》[J].贵州民族学院学报(哲学社会科学版).2011年06期

欧阳修、吕夏卿、宋祁等,《新唐书·文艺列传》,北宋

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癫痫外科手术 癫痫能治愈吗 经络疏通法 癫痫专家许新生 免费赠送癫痫书籍 材料作文: 这一现象怎么看。 1、还杜甫一个真实 201013班万博 杜甫很忙。 杜甫的忙,是令人心痛的。他忙于扑灭三月的烽火,他忙于追随飘零的国家,他忙于为民生疾苦而呐喊,他忙于为天下寒士寻找一个庇护…… 如今的杜甫,也很“忙”。 这种忙,却是令人捧腹的。那个手捧机枪的杜甫,那个挥刀切瓜的杜甫,那个脚踏摩托的杜甫。在人们面对恶作剧一展笑颜时,有没有人从历史的余尘里看见一丝悲哀? 如今,杜甫完全走进了人们的视野,连大字不识一个的草莽也认得杜甫。可他们知道的,不是那个吟诵“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的亡国者,不是那个哀叹“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的游人,不是那个“济时敢爱死,寂寞壮心惊”的壮士,更不是那个“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的爱国诗人!人们知道的,不过是那个带着忧郁的眼神,却做着千奇百怪的离奇动作的滑稽小丑! 悲乎!中国常以文化大国自居,却有如此多的国人身在福中不知福。把中国的文化涂鸦成笑料,把中华的精髓弃之如糟粕。试问,倘若杜甫活着,他会认为这是各位的好意,还是认为这是赤裸的羞辱? 文化的沉淀是有厚度的,历史的积淀也是沉重的。一个民族需要传承,那么这个民族必须要有自己的文化;一个民族想要振兴,这个民族必先尊重自己的文化! 犹太民族的苦难,世界人民都知道,居无定所,为人奴役,曾走遍千山万水,亦经历大小征戎。在二战中,甚至被纳粹残杀殆尽。可这样一个民族,至今仍在这片土地上存在着。他们不会因为是犹太人而可耻,这只是因为,每个民族的文化,便是这个民族的存在价值,也是这个民族存亡时的最后一根稻草! 这,就是文化的魅力。文化,作为一个国家的根,应该由他的每一个子民共同坚守。所以,我想警告那些视文化如草芥的无聊学生:你这是自毁长城,你就是历史的罪人! 各位,请还杜甫一个真实。我想,一个忧国忧民的杜甫才能更扣人心弦。 各位,请予文化一丝尊重。我认为,尊重文化,就是尊重你自己。 当你有天与外国人谈起杜甫时,作为一个国人,我更希望他们由衷赞叹“大诗人”,而不是“滑稽小丑”。你说呢? 2、莫拿文化作儿戏 201013班夏侃 今年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年。诗圣杜甫竟出乎意料地凭借各种PS图片又一次红遍大江南北————或许渴望出名的文化名人都不禁会感慨:“诗算个什么东西,画才是神!” 看看时而金戈铁马,时而梦中情人,在众学生的帮助下兴许奥斯卡影帝与之相比都要逊色三分的杜甫,我的心中不禁一阵悲凉。

杜甫记叙文

杜甫的作文:芳草萋萋,子美相忆 那,是个充满太多的繁华与不稳定的朝代。 那,是个永远振兴天下为己任的男人。 是谁,安逸自在,于皑皑雪意的风景里,聆听鸟鸣? 是谁,豪情天纵,愿登上泰山之颠,俯瞰众生? 是谁,忧国忧民,在萧索的鸟泣花凋里,垂泪无言? 贞观的繁华悄然褪色,唐皇杨妃也只一抔黄土掩了风流,而你,似乎仍坐在青史的草堂里,疾呼!呐喊! 杜甫,杜工部,杜子美。 你写“感时花溅泪”,你作“会当凌绝顶”,你愤然留下“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!” 然而,我印象最深的,仍是你写《石壕吏》的凄楚。 “夜久雨声绝,如闻泣幽咽。”黯然的月色下,十个字蚀骨焚心,点点,点点,不尽离人泪,断肠苦! 国已破,家已亡,谈何凌云壮志?谈何定国安邦! 所剩的,也只有这苍白的恨吧! 怎能不恨呢?年少的我意气风发,愿上九天揽月,愿跃泰山峰颠,可是而今,大唐啊大唐,你是如此的破败,你是如此的衰朽!你为何只能看见“一骑红尘妃子笑,”忘了“九宫城阙烟尘生!”听吧,安禄山的铮铮铁马! 听吧!百姓平民的哭断人肠!我好恨,我好恨,我好恨,我竟不能改变这一切,我竟不能改变这一切! 妻,你还好吗?我的儿,你可安康?太白,我的挚友,曾经喝退外国使节,要得贵妃捧砚,力士脱靴的他,终还是放歌于青崖白鹿间,醉卧于月下伊人前,他说:“安能弯腰侍权贵,使我不得开心颜!” 何其一个潇洒!原谅我与你的分离吧,妻,杜甫的肩上只能扛起家国天下,只能放弃儿女情长! “留恋戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼!”蝴蝶依旧眷恋着花,大唐,终究错过了你的年华,当年,你踏花归去,马蹄生香,可是,当岁月的洪波肆虐而去,有谁又能想到,垂暮的才子,面对的是国仇家恨, 面对的是鸟泣花凋? 大唐的芙蓉开的雍容而优雅,而你,亦己全无心思,流落剑外五年,你的心,怕是也荒芜了吧! 收了,收了! 儿子一路小跑来报,“爹,蓟北收了!” 你潸然落泪,我诵着你的诗句,眼泪溃不成军,颠沛流离的日子终于结束。你,终可在有生之年,回到故园!掩上一卷大唐的历史,芳草萋萋处,醇酒入了愁肠,粒粒相思。杜郎,杜郎,千年后,当我再次把你忆起,你记忆里的容颜,是否依然愁眉紧锁,缓带轻衫? 肩膀 2006年高考辽宁考生 常常会想,要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息?才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题? 所以,不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟,穿梭于暗流涌动的江水中,我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上,注定要弓着腰,低着头,一点一滴地细数着黎民百姓的苦难, 然后蘸着浓于墨的悲哀,含泪写下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。他的使命决定了他不可能过得轻松。“穷则独善其身”,多少人用这句话安慰自己,摇摇头,屈服于黑暗的社会现实,从此只为个人和家庭的前景奔走。可是,杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的,所以不管多艰难,他都要用自己的肩膀撑出一片天地,容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呐喊:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的诗:莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情。而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从此被后人深深铭记。他是真正的人民“代言人”,以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。

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我心目中的……作文我心目中的杜甫作文说到英雄,什么才是真正的英雄?做出惊天动地业绩的是英雄;为寻求真理献出生命的人是英雄;在平凡岗位上做出不平凡事迹的人也是英雄。以下是给大家提供的关于我心目中的英雄的作文,欢迎大家阅读参考! 大家都知道雷锋吗?我想是吧! 雷锋,原名雷正兴。1940年12月18日-1962年8月15日,入伍不到3年,荣立二等功一次、三等功三次,享年22岁。雷锋出生于湖南省长沙望城县简家塘一个贫苦农民家里。 1959年12月征兵开始,雷锋迫切要求参军,焦化厂领导舍不得放他走。雷锋跑了几十里路来到辽阳市兵役局(现人民武装部)表明参军的决心。他身高只有1.54米,有点胖,娃娃脸,眉毛粗,眼睛大,体重不足55公斤,均不符合征兵条件,但因政治素质过硬和有经验技术,最后被破例批准入伍。参加人民 __后,编入工程兵某部运输连四班,任班长。他全心全意为人民服务,只要是对人民有利的事,他都心甘情愿地去做。他曾多次立功,被评为节约标兵和模范共青团员。

雷锋入伍以来,多次立功受奖,他被选为市人大代表,出席过沈阳军区首届共青团代表会议,他的照片,日记和模范事迹。通过报纸。电台作了广泛的宣传,雷锋陆续收到全国各地热情赞扬他的来信,他在日记中写下了这样一段话:“我的一切都是党给的,光荣应该归于党,归于热情帮助我的同志,至于我个人做的工作,那是太少了,我这么一点点贡献,比起对我的要求和期望还是很不够的……” 一九六二年八月十五日上午八点多钟,细雨霏霏,雷锋和他的助手乔安山驾车从工地回到驻地。他们把车开进连队车场后,发现车身上溅了许多泥水,便不顾长途行车的疲劳,立即让乔安山发动车到空地去洗车。经过营房前一段比较窄的过道,为安全起见,雷锋站在过道边上,扬着手臂指挥小乔倒车转弯;“向左,向左……倒!倒!”突然,汽车左后轮滑进了路边水沟,车身猛一摇晃,骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子,雷锋不幸被倒下来的方木杆子砸在右太阳穴上,当场扑倒在地,昏过去……这就是牺牲的经过。 1963年3月5日,毛泽东同志亲笔题词:“向雷锋同志学习。”__题词:“学习雷锋同志平凡而伟大的共产主义精神。” __题词:“向雷锋同志学习:憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。”此后,掀起全国人民特别是青少年向雷锋学习的热潮。此后,每年三月五日便成了

作文:我眼中的杜甫(6篇)

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苦。“车辚辚,马萧萧”的战场。 你用红宝石拼成的宝石眼中的大政治家。 你如葵花向阳般,忠于唐王朝,爱于人民。在那个风雨如晦,既渐衰败的唐王朝,你成了那个时代的坐标!你用笔生墨讽刺残酷“朱门酒肉臭,路有冻死骨”;你用笔墨哀叹民“国破山河在,城春草木深”;你用笔墨心季百姓,心系唐王朝“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”! 如若太阳找不到方向,还有向日葵陪着。唐王朝落下了,杜甫也凄凉的消失了,可是你的忠心,让百姓牢记你,让我独爱你! 你低着头向前走,我在低处抬头静静仰望你!仰视你给的高度。 独爱你! 篇2:我眼中的杜甫 或许,他并没有诗仙李白的洒脱豪放,也没有陶渊明的悠然自得,他的眼神中似乎只有愁苦,心系祖国,他甚至白头搔更短,浑欲不胜

簪。谈起杜甫,我甚至不愿提起他诗圣的称号,在我眼中,他更是一位心同百姓,思寄祖国的爱国者。 忧国,是杜甫诗中的灵魂主干,他的所有诗作中,多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝,面对支离破碎的大唐国土,他含泪提笔写下国破山河在,城春草木深。昨日祖国繁荣,而今日却破亡了,面对依旧的山河,试想,是否人人都像杜甫一般流下感时泪、怀着恨别心?杜甫就是这样一位爱国的诗人,他因国破而忧,因国盛而乐。在《闻官军收河南河北》中,他初闻涕泪满衣裳、漫卷诗书喜欲狂。他快乐,因收复河南、河北而快乐。他的快乐,不仅仅是自己的,更是属于祖国的。这种纯粹的快乐,只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此,不需要游遍山水,更不需要荣华利禄,杜甫快乐的根源,只是祖国的繁盛。 在杜甫生活的时代,是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时,百姓的生活苦不堪言。各地官吏,残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候,杜甫毅然选择站出来,用慧笔揭露出一桩桩事件,将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中吏呼一何怒,妇啼一何苦!官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈,自己无能为力,只能愁苦地独与老翁别。他也曾通过仕途改变现状,无奈,官场污浊,导致他屡遭贬谪。最终,他选择回到百姓中去,以笔作枪,抒发他对人民真挚的同情。他亲民,他愿意

杜甫很忙现象的反思作文5篇

"杜甫很忙"现象的反思作文5篇 杜甫很忙,指的是网友系列恶搞涂鸦。2012年3月,适逢诗圣杜甫诞辰1300周 年之际。杜甫突然在网络一然红起,被人乱改造、涂鸦、恶搞等行为,一般在语文课本上。下面是小编为大家整理的"杜甫很忙"现象的反思作文5篇,欢迎大家阅读借鉴,希望大家喜欢! "杜甫很忙"现象的反思作文范文一 “习过武,变过性,学过魔法算过命;扛过枪,种过地,贫困时期唱过戏;打过球, 卖过萌,有过真爱有过情;卖过唱,送过水。”杜甫如今俨然成了网络红人,忙得找不 着北。 适逢杜甫诞辰1300周年,却以如此恶搞的形象重新活跃于人们的视野,推崇杜 甫文化的人,不知是哭是笑。这场涂鸦杜甫的热潮,是又一次的网络狂欢。它以其独 特的修辞手法,让大众暂时释放了在现实生活中的压抑。“杜甫很忙”的幕后推手,是 人们对快感的追求。它担当了现代社会“安全阀”的功能。缘此,对待这场娱乐盛宴, 任何板起脸孔的攻击对显得破坏情趣。 但是,正正是因为这种网络上表达的自由,更加反映了一些事物在人们心中的真 正地位。学生们背诵大量诗歌名句,究竟是为了应试,还是出于热爱,不言自明。学 子们了解杜甫,究竟是为了更好地作答试题,还是因为崇拜,不言而喻。当经典成为 了灌输的案例,便失去了原有的滋味。当经典成为了应试的工具,便易成为嘲解的对象。严肃的事物不再被认真对待,经典便难以保持原有的地位。杜甫很忙,事实上长 期以来语文教育的缺失之体现。 “今天上课,我们讲杜甫……杜甫是哪个年代的?生平事迹?这句诗怎么翻译?”“这 则诗歌反映了作者什么样的思想感情?”台下低埋的头终于抬起,因为这可能会考。学 生和老师同样无奈。因为考试,个性化的阅读体验通通被标准化。“沉郁顿挫”,整齐 划一的作答,很正确,却让学生原创性的真实感受不能发挥。不是发自内心地认识杜甫,不是发自内心地感受杜甫,怎么会发自内心地尊敬与评价杜甫?“一个忧国忧民的 伟大诗圣”,如果仅为考试填写的答案,只不过是一句考完就会被贬值的话而已,很容 易就被遗忘和颠覆。杜甫年代、李白生平、苏东坡思想感情……苍白的字眼频繁出现 在考卷之上,只会越发招致反感而已。

我眼中的杜甫作文6篇

篇1:我眼中的杜甫 李白站在往上走的一侧,头是仰着的,狂放不羁。 杜甫站在往下走的一侧,头是低着的,忧心忡忡。 盛唐的两位骄子,我独爱杜甫。 独爱你的文字,你是我眼中的大文豪。 你的诗句字字深入,字字锥心。那每一个字都是你眼里的泪,心中的血。虽不及李白的清新飘逸,却在人的心口深处深深的刺了一刀,让人感同身受。如同看到盛唐辉煌表面下镂空的内核,人民生活的疾苦。“车辚辚,马萧萧”的战场。 你用红宝石拼成的宝石眼中的大政治家。 你如葵花向阳般,忠于唐王朝,爱于人民。在那个风雨如晦,既渐衰败的唐王朝,你成了那个时代的坐标!你用笔生墨讽刺残酷“朱门酒肉臭,路有冻死骨”;你用笔墨哀叹民“国破山河在,城春草木深”;你用笔墨心季百姓,心系唐王朝“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”!

如若太阳找不到方向,还有向日葵陪着。唐王朝落下了,杜甫也凄凉的消失了,可是你的忠心,让百姓牢记你,让我独爱你! 你低着头向前走,我在低处抬头静静仰望你!仰视你给的高度。 独爱你! 篇2:我眼中的杜甫 或许,他并没有诗仙李白的洒脱豪放,也没有陶渊明的悠然自得,他的眼神中似乎只有愁苦,心系祖国,他甚至白头搔更短,浑欲不胜簪。谈起杜甫,我甚至不愿提起他诗圣的称号,在我眼中,他更是一位心同百姓,思寄祖国的爱国者。 忧国,是杜甫诗中的灵魂主干,他的所有诗作中,多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝,面对支离破碎的大唐国土,他含泪提笔写下国破山河在,城春草木深。昨日祖国繁荣,而今日却破亡了,面对依旧的山河,试想,是否人人都像杜甫一般流

下感时泪、怀着恨别心?杜甫就是这样一位爱国的诗人,他因国破而忧,因国盛而乐。在《闻官军收河南河北》中,他初闻涕泪满衣裳、漫卷诗书喜欲狂。他快乐,因收复河南、河北而快乐。他的快乐,不仅仅是自己的,更是属于祖国的。这种纯粹的快乐,只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此,不需要游遍山水,更不需要荣华利禄,杜甫快乐的根源,只是祖国的繁盛。 在杜甫生活的时代,是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时,百姓的生活苦不堪言。各地官吏,残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候,杜甫毅然选择站出来,用慧笔揭露出一桩桩事件,将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中吏呼一何怒,妇啼一何苦!官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈,自己无能为力,只能愁苦地独与老翁别。他也曾通过仕途改变现状,无奈,官场污浊,导致他屡遭贬谪。最终,他选择回到百姓中去,以笔作枪,抒发他对人民真挚的同情。他亲民,他愿意与百姓同甘苦,共患难,似乎他并不是一位诗人,更不是一位本可以升官发财的诗圣。 今日,又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句,对他的敬仰油然而生。敬仰他致君尧舜上,再使风俗淳的宏伟抱负,更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。

认识杜甫作文800字

认识杜甫作文800字 记得小学时读杜甫的《闻官军收河南河北》,老师让我们写了一篇颇有深度的作文——《和杜甫对话》,当时我并不了解杜甫,不知道他仕途的坎坷,更不知道他生活上的潦倒困苦,结果文章写得乱七八糟,不知所云。 初中时,课本里又有杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,当时的我已经开始喜欢诗歌了。不过喜欢的大多是诗歌优美的语言和意境,不喜欢深究诗歌的思想内涵。对于杜甫,我常常拿他和李白比较,觉得他们虽然都是同时代的诗人,但杜甫的诗句太沉重,不像李白的诗,读起来那么豪放有气势,语句那么欢快激昂,像是一幅幅焕发光彩的油画。大唐,在我看来是那么的富有、繁华和美丽,而这一切都是缘于大多数唐诗中的描写,但杜甫的诗却是个例外,他象是个画艺高超的画家,在明艳的宣纸上铺开大块大块的淡墨,浓重而阴郁。上了高中,又学了不少杜甫的诗,由于对每首诗写作背景的了解,杜甫的形

象在我心中渐渐清晰起来。如果说李白是满腹才华不得施展,那么杜甫就更是怀才不遇。因为李白好歹还得过玄宗皇帝的赏识,而杜甫只是作了几天时间极短的小官,一生从没有得到朝廷的重用,使他“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想化为泡影。但他却在自己的穷困潦倒时,还关心国家存亡、百姓疾苦。那一句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”让我彻底折服。他没有李白“千金散尽还复来”的豪情和“五花马,千金裘”的小资,不仅仅是因为他没有那样的经济能力,更多的是他能勇敢地面对现实,勇敢地生活,不似李白那样买醉解愁。他是一个活得很清醒的现实主义者。 一次,在一本诗句解析的书中,偶尔读到了关于杜甫的故事,最后写到,杜甫晚年没有了严武的接济,连草堂都住不起了,仅有一条小船漂泊江上。有个县令知道杜甫的诗名,给杜甫送去白酒牛肉,好多天没吃饭的杜甫吃得太多,结果腹胀而死。 读到此处,我不仅潸然泪下。李白因醉酒坠河而死,孟浩然因食鲜犯病而死,同样都是唐代的大文学家,杜甫却和他们不同命。但即

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杜甫很忙高中作文800字 篇一:杜甫很忙的英语作文 Recently, there are a lot of entertainment picture about Dofu spread on the internet, which had caused a tremendous impact around the public. Maybe someone would consider it as their performance on creativity and imagination. However, in my viewpoint, it is ridiculous. Du fu is one of our celebrities and we should respect him. Which is not only our abilities but also our honor. Nevertheless, as a matter of fact, we process such serious subjects to create an entertainment culture with humor without having take him seriously. There is not doubt that we have to plagiarism the reason and solve it. Firstly, people lack in common sense and hold the conviction thatthe copycat is fashion. In order to gain more focus, they choose to kudos celebrities. Secondly, with the improvement of information technology, an increasing number of people can commend and illustrate their own ideas. What’s more, the public is fond of following others. As a result, more people involved and which inspired more people to feel proud of it. Consequently, Dofu become more and more busy.

关于杜甫的作文600字

关于杜甫的作文600字 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟! 自古有云:“天府千里有沃野,物阜民丰无饥寒。”可天府之国却也不免战火骚扰,更不缺忧愁之人。诗人杜甫一如那孤独的沙鸥,踯躅于西南天地间。早年的英气已随那八月的秋风远去,当年的雄心也仅在“一览众山小”的词句中可寻得端倪。现在的他,壮心犹在却如迟暮老人,孤独的目光中再也寻不见昔日的神采。他看到了开元盛世的光明,更多的,却是安史之乱的九州乌云;他看到了致君尧舜上的希望,更多的,却是报国无门的失望;他看到了昔日的仓廪丰实,更多的,却是今日的民不聊生。百年的励精图治,才换得来民丰国富,四海归一,可而今,仅仅几年的战火却烧的百姓流离,四海分崩。这样残酷的现

实几乎要击垮杜甫。他心力交瘁,万般郁愤之下,再次提起了愤世之笔:自经丧乱少睡眠的他却愤然喊出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民之词,而留给自己的,却仅仅是“吾庐独破受冻死亦足”;闷游武侯祠,他百感交集,愤愤又无奈,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,借怀古来伤今。早年的锐意进仕之心他或许淡忘,而今心中惟念的,只是希望天下早日太平,百姓能够和乐安康。或许这只是奢望。但他并没有放弃这种奢望,当战乱初停的消息刚刚传来,他就抑制不住兴奋与喜悦,“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳,却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”。然而盛世一去,哪能复返?“即从巴峡穿巫峡,却下襄阳向洛阳”的杜甫看到的,听到的却依然是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的悲惨呻吟!他失望,无奈,却只得继续将这民间疾苦在笔底波澜之下显现,显现——最后他终将自己托付给那一叶孤舟,完成了自古“国家不幸诗家

杜甫的作文

春到京都,满城荒凉。 长安被安史叛军焚掠一空,带走了昔日的安定与繁华,人民饱受离乱之苦。杂草丛生,遍地尘叶。你独立天地间,感伤时事,泪眼迷蒙,见春红花亦落泪;恨离别,听鸟和鸣亦心惊。战乱绵延,思亲情切,心如火燎,却也无奈。一封家信,抵得万金。痛断肠,愁白头,发稀疏,搔愈少,簪无用。你遥望远方,茫茫原野已无边际,你哀伤,离乡又亡国;你望断,春天早日来。你感慨,“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白首搔更短,浑欲不胜簪。” 读你,是怎样的幽情邃思?一首《春望》忧国伤时,思乡怀亲。 征伐吐蕃,开边黩武。 硝烟弥漫的战场,敌我双方如疯狂的魔鬼,血腥厮杀,战场血流成河,死伤无数。战士们用强劲的弓,长箭,瞄准敌人要害,一箭穿心。带着腥味的风迎面吹来,血溅得像下雨一样。你不解:制止侵略,难道就在于好战多杀伤对方吗?建国各自有疆界,为什么要侵略他人家园,作无谓的厮杀,为什么不能和平相处呢?你望着这片血雨腥风的世界,耳边充斥着不断袭来的杀伐声,你仰望长空,愤然大呼,振聋发聩,“挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。杀人亦有限,列国自有疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤。” 读你,有怎样的定国良策?一首《前出塞》和平第一,不战为上。 收复失地,战乱将息。 窗外春光明媚,鸟儿宛转地歌唱,大树飒飒地伴奏,花儿随着节奏飘飘起舞,好久没有这样安静和谐的春光了。这时剑门关以南的四川忽然传来收复蓟北的消息,你乍一听到,郁积已久的情感闸门大开,心中涛翻浪涌,喜极而泣的泪水浸透了衣裳。你转身回看妻子,见她多年的愁容已烟消云散,你无心再伏案,胡乱卷起诗书喜极欲狂。你想在风和日丽里放声高歌痛饮酒,伴着春天,在鸟语花香中与妻子同回阔别多年的故乡。你想如山谷之泉突泄入江一样,立即通过巴峡穿过巫峡,顺流直达襄阳便可北上直奔家乡洛阳。激动、欣喜、向往,你挥笔而就,“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。” 读你,是怎样的思想情怀?一首《闻官军收河南河北》家国之思,喜由心生。 读你,读你的诗文,品你的人生,悟你的哲思,感你的才情。 读你,想了然你诗歌中抑郁沉雄的内在生命力;读你,想了然你士人的用世之志;读你,想了然你将国家的命运与个人命运融为一体的情怀;读你…… 杜甫——读你千遍也不厌倦。

杜甫很忙优秀作文

班万博 杜甫很忙. 杜甫地忙,是令人心痛地.他忙于扑灭三月地烽火,他忙于追随飘零地国家,他忙于为民生疾苦而呐喊,他忙于为天下寒士寻找一个庇护……文档收集自网络,仅用于个人学习 如今地杜甫,也很“忙”. 这种忙,却是令人捧腹地.那个手捧机枪地杜甫,那个挥刀切瓜地杜甫,那个脚踏摩托地杜甫.在人们面对恶作剧一展笑颜时,有没有人从历史地余尘里看见一丝悲哀?文档收集自网络,仅用于个人学习 如今,杜甫完全走进了人们地视野,连大字不识一个地草莽也认得杜甫.可他们知道地,不是那个吟诵“感时花溅泪,恨别鸟惊心”地亡国者,不是那个哀叹“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”地游人,不是那个“济时敢爱死,寂寞壮心惊”地壮士,更不是那个“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”地爱国诗人!人们知道地,不过是那个带着忧郁地眼神,却做着千奇百怪地离奇动作地滑稽小丑!文档收集自网络,仅用于个人学习 悲乎!中国常以文化大国自居,却有如此多地国人身在福中不知福.把中国地文化涂鸦成笑料,把中华地精髓弃之如糟粕.试问,倘若杜甫活着,他会认为这是各位地好意,还是认为这是赤裸地羞辱?文档收集自网络,仅用于个人学习 文化地沉淀是有厚度地,历史地积淀也是沉重地.一个民族需要传承,那么这个民族必须要有自己地文化;一个民族想要振兴,这个民族必先尊重自己地文化!文档收集自网络,仅用于个人学习 犹太民族地苦难,世界人民都知道,居无定所,为人奴役,曾走遍千山万水,亦经历大小征戎.在二战中,甚至被纳粹残杀殆尽.可这样一个民族,至今仍在这片土地上存在着.他们不会因为是犹太人而可耻,这只是因为,每个民族地文化,便是这个民族地存在价值,也是这个民族存亡时地最后一根稻草!文档收集自网络,仅用于个人学习 这,就是文化地魅力.文化,作为一个国家地根,应该由他地每一个子民共同坚守.所以,我想警告那些视文化如草芥地无聊学生:你这是自毁长城,你就是历史地罪人!文档收集自网络,仅用于个人学习 各位,请还杜甫一个真实.我想,一个忧国忧民地杜甫才能更扣人心弦. 各位,请予文化一丝尊重.我认为,尊重文化,就是尊重你自己. 当你有天与外国人谈起杜甫时,作为一个国人,我更希望他们由衷赞叹“大诗人”,而不是“滑稽小丑”.你说呢?文档收集自网络,仅用于个人学习 、莫拿文化作儿戏 班夏侃 今年恰逢诗圣杜甫诞辰周年.诗圣杜甫竟出乎意料地凭借各种图片又一次红遍大江南北————或许渴望出名地文化名人都不禁会感慨:“诗算个什么东西,画才是神!”文档收集自网络,仅用于个人学习 看看时而金戈铁马,时而梦中情人,在众学生地帮助下兴许奥斯卡影帝与之相比都要逊色三分地杜甫,我地心中不禁一阵悲凉.文档收集自网络,仅用于个人学习曾经卓尔不群,风华绝代地诗坛大师———他地肖像不再受人供奉朝拜,已是一种悲凉,更何况现在地他已沦落为不肖子孙涂鸦消遣地工具!文档收集自网络,仅用于个人学习用娱乐地心态看待严正地文化,用无知地举动对待文化地精髓,其结果必是欲哭无泪地悲剧. 还记得曾经地端午节吗?对,之所以是曾经,因为它地起源在韩国不在中国,以后我们地学生在给屈原穿上西装地时候,没准会发现这一点————这样一个我们纪念了千年地节

杜甫我想对你说作文

杜甫我想对你说作文 1杜甫,我想对你说 历史的变迁风云起伏,五千年悠悠变幻。五千年的岁月,多少人,多少事都匆匆淹没在历史的风雨里。杜甫,我想对你说。你注定是要孤独的。在那万方多难的时代,你注定要以你坚韧的灵魂,苦苦寻觅那与你同承一息的微小天地,一如北极星那延伸到缥缈星际的固执。你纵使无法改变冰冷,但却毫不吝惜的向世人洒下温暖光明,就这样一路润及,救赎着万千悲苦却炽热的心灵,给我的心深深刻下两个字——真诚。“露从今夜白,月是故乡明”,清清两行文字,是你情真意切的呼唤。妻儿殷殷的守候,那是你悲惨境遇中唯一能聊以慰藉的梦境。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安”颠沛流离中,面对儿女的期盼,你更是一心惭愧。你悲这世道的不公,你被自己的怀才不遇,你更悲的是不能给儿女一个幸福的童年,一份完整的父爱。作为一个父亲,你让我看到了真挚的你,一个温暖博爱的杜甫。杜甫,我想对你说,贞观的繁华已消然褪去,那赤裸的凋敝与凄惨怎能逃过那济世为怀的笔锋。“莫辞酒味薄,黍地无人耕。兵戈既未息,儿童尽东征。请为父老歌,艰难愧深情。”由那羌村行,我读出了你沧桑的悲愤,读出了你悲天悯人的无奈,我似是感到你沉郁的血液,纵然在铮铮呐喊,却苦于人微言轻,力不从心而痛苦挣扎着,唯有寄托于诗,让后人来分担你的遗憾。更有那一句“安得广厦千万

间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”让我们知道,你的孤独不在于自己,而是孤独天下有志之士,孤独那份与你相生的济世为怀,矢志不渝。在你那忠诚而深沉的文字中,我只有默默钦叹,用我这微薄的文字来读你的冰山一角。杜甫,我想对你说,盛唐错过了你的年华,那国破家亡的时代承载不了你才气。“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”你以决绝的悲愤携卷着国仇家恨,将苦难的笙歌奏响在破碎的山河大地,响彻你的执着,你的执着的爱国之情,我原是不懂,只笑你固执,却不知那是你骨子里根深蒂固的羁绊,早将这情感深入血液,纵使这个国家抛弃了你,你却仍然无悔地爱着他,那岂是我这狭促的眼光所能看到的,你的无私和热忱。杜甫,我想对你说,如果你当时选择放开百姓,你会怎么样?2杜甫,我想对你说 无论是充满凌云壮志的吟诵,是国破家亡的伤痛,还是同情人民的情思,无一不弥漫着你沉重的气息,一言难尽的愁滋味……杜甫,我想对你说,总有一抹灿烂,在时光与心灵纷繁交错的出口处。“国破山河在,城春草木深”沉重的心情,给城中的草木染上了深沉的颜色,国破的伤痛让你的眼睛不再明亮,你也说,“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”支离破碎的江山,更添一份忧愁……只是,历史无法改变,为什么不去吟唱“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的希望呢?“朱门酒肉臭,路有冻死骨”你的诗中常常揭露着社会黑暗的现实,官府豪门内歌舞升平,奢侈萎靡的生活更刺痛了甚至百姓疾苦的你,隐居草庐的日子里,你依然吟唱“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,

关于杜甫的作文

关于杜甫的作文:芳草萋萋,子美相忆 那,是个充满太多的繁华与不稳定的朝代。 那,是个永远振兴天下为己任的男人。 是谁,安逸自在,于皑皑雪意的风景里,聆听鸟鸣? 是谁,豪情天纵,愿登上泰山之颠,俯瞰众生? 是谁,忧国忧民,在萧索的鸟泣花凋里,垂泪无言? 贞观的繁华悄然褪色,唐皇杨妃也只一抔黄土掩了风流,而你,似乎仍坐在青史的草堂里,疾呼!呐喊! 杜甫,杜工部,杜子美。 你写“感时花溅泪”,你作“会当凌绝顶”,你愤然留下“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!” 然而,我印象最深的,仍是你写《石壕吏》的凄楚。 “夜久雨声绝,如闻泣幽咽。”黯然的月色下,十个字蚀骨焚心,点点,点点,不尽离人泪,断肠苦! 国已破,家已亡,谈何凌云壮志?谈何定国安邦! 所剩的,也只有这苍白的恨吧! 怎能不恨呢?年少的我意气风发,愿上九天揽月,愿跃泰山峰颠,可是而今,大唐啊大唐,你是如此的破败,你是如此的衰朽!你为何只能看见“一骑红尘妃子笑,”忘了“九宫城阙烟尘生!”听吧,安禄山的铮铮铁马! 听吧!百姓平民的哭断人肠!我好恨,我好恨,我好恨,我竟不能改变这一切,我竟不能改变这一切! 妻,你还好吗?我的儿,你可安康?太白,我的挚友,曾经喝退外国使节,要得贵妃捧砚,力士脱靴的他,终还是放歌于青崖白鹿间,醉卧于月下伊人前,他说:“安能弯腰侍权贵,使我不得开心颜!” 何其一个潇洒!原谅我与你的分离吧,妻,杜甫的肩上只能扛

起家国天下,只能放弃儿女情长! “留恋戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼!”蝴蝶依旧眷恋着花,大唐,终究错过了你的年华,当年,你踏花归去,马蹄生香,可是,当岁月的洪波肆虐而去,有谁又能想到,垂暮的才子,面对的是国仇家恨, 面对的是鸟泣花凋? 大唐的芙蓉开的雍容而优雅,而你,亦己全无心思,流落剑外五年,你的心,怕是也荒 芜了吧! 收了,收了! 儿子一路小跑来报,“爹,蓟北收了!” 你潸然落泪,我诵着你的诗句,眼泪溃不成军,颠沛流离的日子终于结束。你,终可在有生之年,回到故园!掩上一卷大唐的历史,芳草萋萋处,醇酒入了愁肠,粒粒相思。杜郎,杜郎,千年后,当我再次把你忆起,你记忆里的容颜,是否依然愁眉紧锁,缓带轻衫? 肩膀2006年高考辽宁考生 常常会想,要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息?才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题? 所以,不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟,穿梭于暗流涌动的江水中,我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上,注定要弓着腰,低着头,一点一滴地细数着黎民百姓的苦难,然后蘸着浓于墨的悲哀,含泪写下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。他的使命决定了

我看杜甫很忙

我看“杜甫很忙” 杜甫最近着实有些忙,“骑着摩托去送水,打完篮球卖西瓜……”千姿百态的杜甫在微博、论坛上被广大网友风传着。在这场成功的网络营销,和广大网友积极参与展现美术功力的背后,有学者大声疾呼“这是对中华传统文化的大不敬,是对传统文化的玷污”;有网友抱怨感觉自己被骗了……但我想说,何必如此认真,因为中华文化之精魂并不会因此黯淡失色。 为何不必如此较真呢?这还不得不说博物馆方面成功的营销学。或许对于大多数人而言,我们谁不曾在小时候面对教科书上的图画有过类似的所作所为呢?给人物配画、改编唐诗宋词,在那些幼稚年少的岁月里,不容否认它们曾是让我们捧腹大笑的笑料。所以这位“杜甫很忙”的爆红提供了扎实的群众基础,它直指人们回忆深处青涩的旧时光,在感叹画者画工高超、想象力丰富的欢笑之余,看见了过去那时懵懂的自己。 在当今这个如此快节奏高强度的社会里,人们承受着来自生活、工作的巨大心理压力,迫切需要放松,需要一条宣泄的渠道,而恶搞也在此背景下应运而生。我想恶搞之精神便是“博你一笑,笑过乐过就可以了,其余就随它去吧”。从电影《无极》上映时的恶搞短片《一个带血的馒头引发的血案》开始,恶搞因其强大的点击量、快速的传播方式,受到商家的热捧与人们的厚爱。相比用“血馒头”去吸引人们走进影院看乏味的影片;博物馆用恶搞杜甫的方式让人们走进博物馆这一知识的殿堂,去收获知识,的确值得鼓励。况且法国画家杜尚还曾为达芬奇的《蒙娜丽莎》加上两个小胡子来恶搞;在这个娱乐化的大时代里,杜甫很忙便显得情有可原正常不过了。 我想与其批判、痛骂“杜甫很忙”的不尊重,学者们和整个社会不如花些时间认真思考,如何让古典文化在当今社会发出更加耀眼夺目的光辉。让历史人物不只停留在课本上枯燥乏味的说教和模式化的定义,而是还原回一个个真实的灵魂个体,或许才是对古典文化更深层面的推崇与敬重。 “尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”,杜甫早已用自己的诗句告诉世人,他不在乎自己是否被恶搞,因为杂音与碎片在风光与喧嚣过后,终会随风而逝,而真正的精神之魂不会消逝只会不朽。

杜甫作文素材

杜甫作文素材 杜甫>作文素材(一) 当一句“忧端齐终南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮现在眼底,我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫,用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透着沉重,你的举止中饱含压抑,你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐,而是整个国家的危难、于是,在我心目中,“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜,我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你,又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间,却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?皆大悲哀! 杜甫作文素材(二) 杜甫杜甫是一位爱国者,一生盼望为国效力,而命运并不眷顾他,以致壮志难酬、报国无门;他又是一位伟大的诗人,一生创作了大量反映现实的诗篇。他的爱国情怀集中体现在他的诗作中。杜甫生活在那个唐王朝由盛而衰的急剧变化的时代,他用卓越才华和惊人毅力建造了现实主义的诗歌艺术的丰碑。沉淀于诗中忧国忧民的涕泪,人道主义悲天悯人的情怀,铸就了杜甫沉郁顿挫的诗风,感人肺腑的民族精神。“朱门酒肉臭,路有冻死骨”、“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”由一己的苦难推及广大人民的不幸;安史之乱,长安沦陷,他亲眼看见国破家亡的惨景,写出了“国破山河在,城春草木生。感时花溅泪,恨别鸟惊心”(《春望》)这样感人肺腑的诗句。杜甫,学习过他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜书怀》《咏怀古迹》《阁夜》《登岳阳楼》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等作品。 杜甫作文素材(三) 让纸张挽起时代的屏幕,让笔墨播转回岁月的车轮,让我们对你的遥望在历史长河上架起一座用仰慕之心筑成的时代桥梁。 站在楼房的最高层,在满天星斗中,不知哪颗是你的灵魂,在茫茫宇宙中,不知哪里是你的归宿,无边星海中,不知哪里穿梭着你的身影,无知的我,只能在脑海中勾画你的脸庞,在心目中想象你的才华,在周记中构思你的伟大,在朦胧的睡梦中勾勒属于你的“盔甲”。 ①从你的一句“会当凌绝顶,一览众山小”中,我读出了你的心胸之开阔,襟怀之豁达,志向之高远,我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒,把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了一种充满了自信的豪爽。 ②当一句“忧端齐终南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮现在眼底,我的眼前仿佛

杜甫的一天很忙,杜甫为什么这么忙_话题作文

杜甫的一天很忙,杜甫为什么这么忙_话题作文 杜甫的一天很忙,杜甫为什么这么忙 作者/辽宁张宏强 辽宁张宏强 【话题引入】 2012年3月,微博上流行组图“杜甫的一天”,高中语文教材必修3中的杜甫图像被恶搞,仰天沉思的杜甫被涂鸦,或开摩托车、骑马,或摇着蒲扇卖西瓜,推着超市的推车购物,甚至化身程序员开发手机应用软件…… 杜甫最近真的很忙,忙到几乎所有的大陆媒体都在以不同视角、不同心态、不同的表现形式思考今天的杜甫为什么这么忙。众多微博网友参与其中,进行讨论,又折射了当下人们形形色色的心态。 【各方观点】 1.恶搞“杜甫很忙”,拿杜甫这位代表中国传统文化的名人“开涮”,以及众多媒体的炒作和公众的围观,看似无伤大雅,实则折射出了现在社会人文精神的失落。 2.恶搞杜甫无疑也暴露了现代教育的缺失,为什么对传统文化产生了无聊感丧失了自豪感?如何教会孩子仰望优秀的传统文化及其代表者,这是教育需要思考的问题。 3.杜甫草堂有关人员认为:2012年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年,以这种方式引起大家关注杜甫是好事,但因为对象是杜甫,网友创作时也要考虑杜甫的身份地位,尊重传统文化。 4.河南诗歌协会会长马新朝认为:“杜甫精神是我们民族的精神之光,我们决不允许抵毁杜甫形象!”“如果有人恶搞杜甫,恶意丑化杜甫形象,说明他是无知的、浅薄的、低俗的。” 5.网络恶搞是年轻人释放内心压力的一种新形式,是建构网络身份认同的一种特殊话语,也是因为叛逆心理而反抗经典的一种文化仪式。 6.“杜甫很忙”近期再一次爆红,主要原因可能是社会压力过大,很多学生和上班族借此娱乐消遣一下,毕竟此次疯狂传播的途径是微博。 7.“杜甫很忙”爆红也有“穿越剧”的影响,面对穿越剧的疯狂上映,大家都希望自己能够“穿越”,但是苦于没有条件,微博恰好提供了这样一种便捷的方式。 杜南很忙网民很闲

我眼中的杜甫800字作文

我眼中的杜甫800字作文 对童年的我而言,杜甫是梦;对现在的我而言,他是真;或许他是真正的梦,而这是我用自己的眼看他。我崇拜杜甫的江河才华,更敬慕杜甫那颗悲天悯人、包容一切的魂灵!以下是为大家整理的我眼中的杜甫800字作文,希望你们喜欢。 我眼中的杜甫800字作文篇1我眼中的杜甫 雨打芭蕉,打出滴滴伤感;风卷茅顶,卷出丝丝无奈。夜半惊醒,枕头微凉,倚窗外望,故乡月明,不禁老泪纵横。 杜甫,你好。我在心中默念。 人生的际遇若一直平步青云,那人便也易陷于颓丧;而坎坷的经历,虽然带给人不幸,却也仿佛那一潭沉静的死水中注入了新的注力,焕发夺目的光彩,请停下你匆匆的步履,望望杜甫遗留的脚印。 庭院八月枣梨熟,瞧,那茂密丛中展露的人影,可是少年的杜甫!他健康,而又有才华,更是拥有无忧无虑。“暮随肥马尘,残羹与冷炙”;;中年的杜甫跟随着世俗的陀螺,也终无法画圆自己的人生。“亲朋无一字,老病有孤舟”;;谁能料想晚年的杜甫竟是如此的凄惨,那个昔日英气勃发的少年哪儿去? 儒家倡导“君子达则兼济天下,穷则独善其身”。达则兼济天下很容易,穷则独善其身着实不易,更能可贵的是穷困时不忘心系天下:

呜呼!何时眼前突兀现此屋,大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足。若没有吐纳日月的胸怀,又何能有如此广博的爱心?你让世间的狗苟蝇营者低下头,你的人格在那一刻上升到九霄层上。范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”难道不是对你的大道希音? 你无疑是一面镜子,一面映照大堂帝国的明镜,你照出了那个时代的丑恶本质,一切都是那么真切。 “朱门酒肉臭,路有冻死骨”;;你看到了那漫山遍野的累累白骨,你那枯骨凸现的眼眶里滚出两行清泪,你在质问,那累累白骨上原有的生机到底哪儿去了呢? “偏知生男恶,反是生女好”。在那个混乱的年代里,男儿的性命犹不如那春风吹又生的草芥,与其忍受着白发人送黑发人的撕心裂肺的痛,便不如生个女孩儿,嫁给比邻,还得时时相见。 同李白一样,你是郁郁不得志的。皇上昏庸,官吏腐败,人民疾苦,栽道怨天。在这种时代,本事被摒弃一旁,视为草芥。你的本领也就只能让后人所铭记,后人所欣赏。 我忽然看到你的眼睛,幽幽的如湖底般清澈,直达心底。 我眼中的杜甫800字作文篇2我眼中的杜甫 小时候,常常听大人们谈起杜甫,说他是诗写得最好的一个人。从此幼小的心灵中就对他留下绝对的信任和崇拜。觉得他是那么神秘,那么伟大。 终于我也仰着小小的头,扬起嫩嫩的嗓音,像一波山草在飘动:“国破山何在,城春草木深”。整日与山花野草结伴的我,蓦地闯进

关于杜甫的700字作文_优秀作文

关于杜甫的700字作文 在久远的唐代,杜甫是被称为“诗圣”的名人。今天橙子为大家精心挑选了关于杜甫的700字作文,希望能够很好的帮助到大家。 关于杜甫的700字作文篇1 无论是充满凌云壮志的吟诵,是国破家亡的伤痛,还是同情人民的情思,无一不弥漫着你沉重的气息,一言难尽的愁滋味……杜甫,我想对你说,总有一抹灿烂,在时光与心灵纷繁交错的出口处。 “国破山河在,城春草木深”沉重的心情,给城中的草木染上了深沉的颜色,国破的伤痛让你的眼睛不再明亮,你也说,“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”支离破碎的江山,更添一份忧愁……只是,历史无法改变,为什么不去吟唱“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的希望呢? “朱门酒肉臭,路有冻死骨”你的诗中常常揭露着社会黑暗的现实,官府豪门内歌舞升平,奢侈萎靡的生活更刺痛了甚至百姓疾苦的你,隐居草庐的日子里,你依然吟唱“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足”,因为你是苦百姓之苦的诗圣啊,所以你无法“采菊东篱下,悠然见南山”…… 少年的你也曾吟唱“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情壮志,也曾有过登泰山而小天下的抱负……只是,战乱的纷扰,颠沛流离的生活,百姓饥寒痛苦在水深火热之中,就这样,你那凌云壮志深深的掩1 / 5

埋,晚年登高的你,也只能听到风声呼啸,猿猴哀鸣,也只能发出“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的叹息…… 杜甫,那沉郁顿挫的诗歌,为我们塑造了一个愁苦的诗圣,你经历了唐朝的由盛而衰,性情使然,你始终无法在乱世中燃起希望。杜甫,我想对你说: 总有一抹灿烂,在时光和心灵纷繁交错的出口处。 无论是黑夜的深处,还是在白昼的边缘;无论是在繁花之中,还是在荒野之上,抬头直面人生,总会有一个出口,没有深沉的愁苦,没有支离破碎的生活,只有一抹灿烂的希望,在时光和心灵纷繁交错之间…… 关于杜甫的700字作文篇2 唐朝,自古便被称为诗的国度。无数优秀诗人吟诵出情景交融、气象万千的佳作,使唐诗成为中国诗史的辉煌巅峰。在群星荟萃的诗坛上,最耀眼的应数李白、杜甫、王维、白居易。而在这四人中,杜甫沉韵的诗风、精简的语言、以及他那忧国忧民的思想感情,我十分喜爱。现在,就让我们扫开历史的尘埃,一起走进杜甫,走进他那忧国、伤时、怜民的杜诗中去。 杜甫,唐朝诗人。少年时即以诗赋受长者称许。到后来,还被称为唐诗集大成者。尤其是他的后期七律,沉郁顿挫、精切而毫无斧凿痕、凝炼却又挥洒自如,被称之为唐诗最高成就。因此后人尊称他为“诗圣”。又因为他的诗揭露了朝廷的腐败、反映了民间的疾苦,所以他的诗也被称为“诗史”。 2 / 5

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