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联结主义学派浅析 论文

联结主义学派浅析 论文
联结主义学派浅析 论文

XX学院

人工智能论文

设计(论文)题目:联结主义学派浅析

所在院:信息工程学院

专业班级:计算机科学与技术10-03__

学生姓名: XX

学号:20XXX

指导教师: XX

2013年6月12日

目录

一、引言 (4)

二、人工智能研究的现状 (4)

1、符号主义学派――模拟人脑的逻辑思维。 (6)

2、行为主义学派――强调人的行为模拟。 (7)

3、联结主义学派――模拟人脑的形象思维。 (7)

三、智能系统的理论与任务 (10)

四、联结主义原理 (12)

1、状态逻辑相关原理 (13)

2、自组织功能耦合原理 (14)

3、准全息信元逻辑内涵与外延一致性及多元相容性原理。 (14)

五、联结主义中智能机器的物理实现 (15)

六、联结主义的具体应用 (16)

参考文献: (18)

人工智能联结主义学派

摘要:人工智能的最终目标,是给出智能计算机的构造原理并构造出智能机,因而人工智能的成果必须体现在智能机器上。其衡量标准应是说明了多少人脑结构与功能特征,及改进了多少计算机的结构与功能。因而尽十分努力搞机器智能,不如尽一分努力搞智能机器,当务之急是检验现有的人工智能成果,看看哪些理论与技术能用于提高计算机的基础性能。其中,联结主义强调模拟人脑的神经结构,如果把神经网络分为交互作用与协同作用两大类,传统神经网络模拟的是协同作用型――具有感知信号的整合译码分类功能,从而对人工只能的研究有极其重要的指导意义。

关键词:人工智能;联结主义;模拟

一、引言

二十一世纪将是人工智能大行其道的世纪。目前,人工智能是利用不同的方法,在不同的层面上模拟人的智能,已经取得许多值得骄人的成绩,但也面临基础理论的危机,导致进展缓慢,需要有理论与技术的重大突破,需要统一整合现有理论与研究成果,搞出真正意义的智能计算机来。联结主义学派也是逐步发展来的一个学派,其研究理论对于人工智能的发展有极其重要的作用。

二、人工智能研究的现状

人类智慧与人工智能对人的特质作出解释的模型很多是来自宗教、艺术等。例如,原始艺术的象征语言把人类的原始本能和超自然世界的各种意象以特有的符号手段结构化,它们被赋予特有的形式,从而组合成各种表现形态的形象系统。这让我们不仅了解到人类智能有着不同的具体表达,也明白智能是依赖于社会生活和客观现实的。

然而,道途艰辛。把人类原始的、潜意识的思想加以分解,有如分解佛教

禅宗大师为迷惑心智以达到绝对虚无所下的玄秘功夫那样,十分困难。况且,要到达人类级的人工智能已被证明是困难的,而且进展缓慢。

辩证唯物主义不同意那种机器能够独立地思维、机器可以比人更聪明的观点,很重要的理由在于思维是生物长期进化、特别是社会活动的产物。哥德尔赞同人类的心智超过所有的机器的结论。计算机中能不断繁殖和复制自己的人工生命如病毒,最初也是由人类制造的。计算机的世界完全是由科学家们设计创造的,是

人脑的结晶。

从人工智能孕育于人类社会的母胎时,就引起人们的争议。自1956年问世以来,人工智能也是在比较艰难的环境中顽强地拚搏与成长的。一方面,社会上对人工智能的科学性有所怀疑,或者对人工智能的发展产生恐惧。在一些国家(如前苏联),甚至曾把人工智能视为反科学的异端邪说。在我国那"史无前例"的年

代里,也有人把人工智能作为迷信来批判,以致连"人工智能"这个名词也不敢公开提及。另一方面,科学界内部对人工智能也表示怀疑。

真正的科学与任何其它真理一样,是永远无法压制的。人工智能研究必将排除千难万险,尤如滚滚长江,后浪推前浪,一浪更比一浪高地向前发展。在我国,人工智能科学也开始迎来了它的春天。

庄子与惠子有如下的对话。庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:“倏鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐。”惠子曰:“我非子,固不知子矣,子固非鱼矣,子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰:“请循其本,子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”(庄子·秋水)

人类智慧与人工智能孰高孰底、熟胜孰负,智能的复杂和神秘,如同这段文字本身的内涵和后代的种种解析那样,引人入胜,令人悠然神往。

探寻人工智能的发展途径

人工智能研究者愿意用精神术语描述机器有两个原因。第一,希望给机器提供知识和信念的理论以使它们能对其用户知道的、不知道的和所想要的进行推理;第二,用户对机器的了解常常能用精神术语最好地表达。在人工智能的发展过程中,心理学和哲学自然而然与它互相影响。而人工智能与哲学的关系,最初是通过心理学这个桥梁的。

人工智能一开始是自上而下和自下而上相结合的。自上而下或“内涵式”的表述往往给人带来一种恍然大悟的感觉,自下而上或“外延式”的表述却像一份说明书。其实,的确需要两种途径:一种是自上而下的、把思想映射于神经元群上;另一种是自下而上的、用来解释思想如何由那些看起来是杂乱无章的神经元集群产生的。

认知科学发展中存在一个值得思考的奇怪现象,对诸如下棋、解密码之类的可以相对跟环境隔离的看似很困难的任务而言,计算机系统可以超过专门训练的人;然而对一些最通常的通过由长期进化形成的认知功能,比如视觉和听觉,经

过几十年努力发展的人工智能系统还不如婴儿的能力。大脑的智力活动必须从进化的角度、从社会和历史发展的约束的角度来研究才能得到充分正确的理解。

虽然我们必须经常遵循有统整作用和简化作用的大原则,但也必须承认在科学里存在着不可还原的复杂性。讨论人工智能与认识论的关系,当然不能替代人工智能的研究,但它可使人工智能研究者不致如入沼泽而迷失方向。然而,遗憾的是,人工智能研究者往往会忽略人工智能与哲学的联系和基本的辩证思维方法——归纳和演绎,分析和综合等。事实上,每个人在自己的思维体验中都能感到分析与综合的频繁与重要。但是,人类对这样一对基本思维机理的研究却如此薄弱。历史地看,人工智能的发展不时地陷入没有预想到的深层困境,这提醒我们不仅应当从人工智能发展的技术问题,而且应当从人工智能的最根本概念和理论上去寻找原因,人工智能需要更为宽广的眼界和宏观的方法论指导。

人工智能研究分两条道路:机器智能与智能机器,分三大学派:

(1) 符号主义(Symbolicism),又称为逻辑主义(Logicism)、心理学派(Psychlogism)或计算机学派(Computerism),其原理主要为物理符号系统(即符号操作系统)假设和有限合理性原理。

(2) 联结主义(Connectionism),又称为仿生学派(Bionicsism)或生理学派(Physiologism),其原理主要为神经网络及神经网络间的连接机制与学习算法。

(3) 行为主义(Actionism),又称进化主义(Evolutionism)或控制论学派(Cyberneticsism),其原理为控制论及感知-动作型控制系统。

1、符号主义学派――模拟人脑的逻辑思维。

符号主义认为用计算机可以模拟人脑功能,而不管功能的产生机制,但要受计算理论与计算工具的限制――主要表现在符号与环境及背景信息分离,符号之间没有普遍内在联系,且一定要串行及分时分段处理,并受确定性及形式化的局限。解决这一问题必须解决计算理论与技术的三大问题:①状态转换的原理;②状态转换的控制;③状态之间一定要有内在联系。但图灵计算理论仅仅解决了一半,状态转换原理仅仅是其中一种,状态转换的控制没解决状态之间的相互控制,

而状态联系问题则完全没解决。当然,这些问题在计算机问世之初不可能涉及,当初能够实现自动计算就已经很不错了,但时至今日,这已是智能机器必须解决的问题。

2、行为主义学派――强调人的行为模拟。

但行为同样需要与环境及背景信息不断地双向作用,不同感知与效应行为之间亦具有交互作用关系,聪明的行为亦需利用累积的历史经验,仅仅通过反馈控制远不能满足要求。目前急需控制理论有大的突破――需刺激反应参量交互协同作用的自组织原理模型。

3、联结主义学派――模拟人脑的形象思维。

联结主义强调模拟人脑的神经结构,麦考洛奇和皮茨证明:大脑可以被模拟成逻辑运行的网络,逻辑通道可以产生计算结果,但这一发现没有被有效的应用到智能机器的构造中。如果把神经网络分为交互作用与协同作用两大类,传统神经网络模拟的仅是协同作用型――具有感知信号的整合译码分类功能,而对交互作用型神经网络则根本没有涉及,因而对于组成复杂的智能系统缺乏指导意义。

联结主义是统合了认知心理学、人工智能和心理哲学领域的一种理论。联结主义建立了心理或行为现象模型的显现模型—单纯元件的互相连结网络。联结主义有许多不同的形式,但最常见的形式利用了神经网络模型。

联结主义的中心原则是用简单单位的互联网络描述心理现象。联结的形式和单位可以从模型到模型修改。例如,网络的单位可以描述神经元,联结可以描述突触。另一个模型网络中每个单位用一个词表示,每个联结用一个语义类似的词表示。神经网络是今天联结主义模型的主导形式。

联结主义的神经网络分支认为心理活动研究其实就是神经系统研究。这将联结主义与神经科学联系起来。

联结主义可以追溯到1个多世纪以前。联结主义观念在20世纪中后期之前很盛行。1980年代以后联结主义又被科学家广泛接受。

平行分布式处理(PDP)

File:LeabraScreenShot.jpg

Complex 平行分布式处理programs,如PDP++ shown here, can result in powerful simulations

早期工作

PDP的直接根源是1950和1960年代弗兰克·罗森布拉特(Frank Rosenblatt)等人的感知机理论。但自从1969年马文·明斯基(Marvin Minsky)和西摩·佩伯特(Seymour Papert)发表了一本名为《感知机》的书以后,感知机(perceptron)模型就变得非常不得人心。明斯基和佩伯特通篇详述了感知机计算功能的局限性。显示甚至无法执行如异或问题(exclusive disjunction,如判断这是苹果还是桔子,但不是二者皆是)这样的简单功能(明斯基后来承认做得过分了)。PDP书克服了这些早期局限性

PDP以外的联结主义

尽管PDP是联结主义的dominant形式,其他理论家的工作也可归类到联结主义。联结主义的许多原则可以追溯到心理学的早期工作,如威廉·詹姆士的工作, 尽管必须指出心理学理论19世纪末对人脑的了解非常时髦。

联结主义与计算主义之争

1980年代末,联结主义迅速变得流行,有一些研究者就起来反对联结主义,包括杰瑞·福多, Steven Pinker等许多人。这些理论家质疑当时发展起来的联结

主义,是危险的

主要是无法说明神经网络的整体结构与功能机制;无法说明神经元互补定义、互相解释、互相检索的整体自组织机制;无法体现不同功能层次之间的协调作用,

如感知信息的整合、概念的定义,及概念的组合与分解过程;无法说明神经元不同路径组合产生的不同逻辑意义。

智能是诸多子系统功能及层次的组合与协同效应,而交互作用型神经网络在人脑中占有极其重要的地位。其功能是整合协调子系统功能,是为不同的子系统或信元建立双向交互作用的枢纽通道――

储算一体,读写算同步,控制、交换及运算功能统一,而并非简单的分类功能。如果硬要分逻辑思维或形象思维的话,那么交互作用型神经网络模拟的是逻辑思维――具信息意义及子系统的组合与分解功能,而协同作用型神经网络模拟的是形象思维――具信息意义的定向整合及分类功能。

概括起来,传统联结主义有如下问题需要解决:

1)已有的工作不能体现神经元或子系统之间确定的逻辑或组织关系,亦没有明确多元化逻辑基础,体现不出预期性在神经网络中的地位。

2)相对于子系统的输入输出或交互作用,没有逻辑可逆性,节点之间亦没有互为因果交互性,不适应子系统的自组织直接功能耦合,网络本身不适应双向通信及多功能一体化。

3)不能体现以确定性为基础的随机性。相对于特定概念或意义只能整合,不能分解。运算原理及机制没有普适性或通用性。

4)存在联结线瓶颈问题,不具备开放性。其整体结构不能体现逻辑内涵与外延的一致及相容性。不能体现模数统一性。

5)不能客观地反映人脑神经网络的本质结构与功能特性,如信息在传递的过程中能够记忆和运算,在记忆的同时能够传递和运算,在运算的同时能够传递和记忆。目前急需揭示出能把大量神经元组装成一个具有复杂功能的系统设计原理,或给出整体近似及同构描述模型。

三、智能系统的理论与任务

技术的革命首先是基础理论的革命,但在目前,如有人问人工智能的基础理论是什麽,答案肯定五花八门,符号主义认为是逻辑――信息处理的时间模式;联结主义认为是自组织――信息处理的空间模式;行为主义认为是反馈控制――信息处理的渐进适应性模式。现在是急需寻求时空统一及相容行为机制的信息处理模式,但考虑到人脑神经网络的本质特征,这种统一只能是用空间模式统一时间模式,而不是相反。

智能机器是个超级复杂系统,理应以系统论、控制论、信息论及自组织等自然科学理论为基础,给出人脑、计算机及复杂系统的同构描述模型――综合优化各种复杂系统的结构与功能特征,而不是单纯地模拟人脑的结构与功能特征。因具有不同点才能突破,就象人类模拟鸟飞的飞机,正因为与鸟不一样,才比鸟飞的更高、更远、更快、更能承重。

但目前智能模拟的理论与技术都是在不同的层面上进行研究的,处于互不相容的分离状态,需尽快给出综合统一的、系统级的自组织智能涌现原理或计算模型。

上述理论的分离是由认识论、本体论及方法论的分离造成的,表现在一部分人认为智能只能从分析出发,一部分人则认为智能模拟只能从整体出发。但后者面临系统论、控制论与信息等理论的分离,再加上这些理论存在缺陷或悖论,因而导致不同层面的人工智能研究水平难以有大的突破,且不能统一。具体表现是大多数人都用状态反推状态的转换规则,用状态反推功能或用功能反推规则,笔者则试图用规则确定状态关系或结构,用结构确定功能。从智能机器的角度讲,其基础理论只能是一般系统论、控制论、信息论与自组织等自然科学基础理论的统一;是认识论、本体论、及方法论的统一。这是因为单纯靠哪一个理论都不能全面解决智能机器问题。为此我们给出了“准全息元数学模型”。

型反应整数之间加减运算关系;反应有理数之间的乘除、乘方开方、对数反对数运算关系;反应实数之间的乘方开方、对数反对数运算关系。

模型是组合数学及空间状态表示模型;是涌现性自组织原理模型;是人脑

与计算机及复杂系统的同构描述模型;是有限与无限、有序与无序、确定性与非确定性、因果性与随机性的统一描述模型;是三论统一的定量形式化描述模型;是智能机器的数学理论基础。

关于三论合一,钱老很早就提出并有过论述。三论统一的基础是同构,假

设把系统参量看作一个集合,集合内参量的交互作用关系是系统的自组织自控制关系,这时集合的输出参量对等输入参量。两个相同集合之间则施控参量同时是受控参量,如果把施控与受控参量看成是信息媒介,则系统参量=控制参量=信息单元。而信息的存储结构,施控与受控参量结构与系统参量结构亦完全同构,这就是三论统一的基础,以往三论之所以各自为政,是因为各自的理论高度都难以统一其它两论,即都不能从高层次给出定量形式化描述模型。如传统的系统论仅仅限于定性描述,对于系统自身的结构未能给出描述,因而对于系统为什么大于部分之和的突现原理,及系统为什么要突现?系统突现的运作机制是什么?能否用数学工具描述突现?及如何制定描述大于部分之和的那些整体属性的科学

方法等等问题,都无法给以回答及解决,导致系统悖论。关键在于系统描述必须有具体参量及其关系――结构的描述,否则无法说明系统参量关系不可还原的自组织特性。

结构是状态之间交互作用的基础;是系统功能转换或信息转换的基础;是子系统功能耦合的基础,故结构描述在系统理论中必不可少。而结构的创生一定要遵循某种结构法则――等价逻辑法则,而共性结构还是统一元数学、元逻辑、元算法的元数据结构。复杂的结构决定复杂的功能,指望用简单结构模拟复杂功能并不现实,异构同构具有严格的条件限制。

传统的控制论仅仅涉及控制过程,且是单向过程,给不出施控主体及被控

对象状态的内在联系及交互作用关系描述,因而对于控制系统本身的自组织机制,与控制对象的交互作用机制;实施控制的目的性;及控制参量的互为因果性等问题也都无法解决及解释。

传统的信息论亦仅仅涉及通信问题及过程,对于信源及信宿之间的同构关系,及信元之间的交互作用关系未能给出描述,因而对于信元及信宿的自身结构,信息交换前及交换后的存在方式,及信息意义在什麽基础上互相转换、互相交换等问题同样无法解决及解释。因为系统参量等价信元,系统参量的交互作用关系就是信元交互作用的关系。这种关系是信元互补定义、互相定义的基础;是信元存储、转换、交换的基础。所以,复杂系统产生特定的功能,除具有参量关系结构以外,还一定要有信息的作用。

准全息元数学模型以逻辑可逆及互为因果关系为基础,可使运算、交换、

控制功能统一,以此为基础可使符号机制、行为机制与控制论机制相容。四、联结主义原理

智能系统原理即状态的自组织原理;对状态进行逻辑组合与分解原理;编译码原理;模/数、数/模转换原理;光电、声电、电磁等转换原理;及子系统功能互补及交互作用原理;状态互补定义、代偿定义及交互定义等等原理的总和。其中最重要的是信元的自组织原理,及在此基础上的结构计算原理。目前的计算机可以说是只涉及一个功能层次的状态转换器,没有与子系统的状态转换机制统一;没有与背景记忆状态的自组织原理有机地统一,因而很难有效地体现人脑智能。

联结主义方法:80年代以后,人工智能学界发生了一场人工神经网络的"革命",使得联结主义方法对符号主义方法产生了很大冲击。区别于符号主义的物

理符号系统假设,联结主义认为人类的认知活动主要基于大脑神经元的活动。如果说行为主义侧重研究感知和行动之间的关系的话,联结主义方法则以人工神经网络和进化计算为核心。

早在1943年,由生理学家和数理学家创立了脑模型,从神经元开始研究神经网络模型利脑模型,开创了用电子装置模仿人脑及其功能的新途径,成为人工智能的又一发展方向。

在神经网络中,知识是由网络的各个单元之间的相互作用的加权参数值来表征的,这些加权参数对以是连续的。网络的学习规则次定于以这些连续参数为数值的变量的活动值方程,人工神经网络向仿生学方向迈出了一大步,光照室从微观上接近了人脑的神经元构成,变化为现在的智能人工气候培养室。其主要技术特征表现在三个方面:分布式的信息存储和大规模的并行处理、良好的自适应和自组织性、很强的学习功能和容错功能。

联结主义方法中另一个典型结构是反向传播模型。反向传播模型属于误差修正型学习,由输入的正向传播和误差的反向传播两部分组成。最近几年来,反向传播神经网络模型在模式分类、模糊控制、残缺信息恢复、函数逼近等方面得到了成功应用。

联结主义方法研究的人工智能问题还是人类智能中的一个狭小的范畴。从生命科学、脑科学、认知剧学、语言学、哲学、数学、心理学等更广泛的角度看人的智能,尤其是不确定性智能和体现整体智能的网络拓扑还没有很好的触及。

1、状态逻辑相关原理

一切事物都与一切事物有关”,它被科莫涅尔称之为“生态系统中最重要的一条规律”。这种既有竞争又有合作,包括相互需要和满足的关系,是复杂系统产生大于部分功能之和的现实基础。自然系统作为一个有机整体,它的每个组成部分和功能发挥对维持整个系统的稳定与和谐,以及对于其它组成部分的存在和功能发挥,都有程度不同甚至是无可替代的意义。自身所在的那个更大系统的稳定与发展,以及相关系统(包括相互竞争的、相互抑制的系统)的存在与功能发挥,乃是一个系统存在和发展的前提条件和根据。正是意义之间的相互作用、反馈循环,使得系统参与到所在的世界中,通过交互作用为自己开辟新的可能性,也通过反馈放大机制不断地为自身确立存在条件和根据。“关于生命、进化和精神发展等难以置信的事情,都是通过这样的相互作用得以产生,系统也不断地超越自己而进化发展。

2、自组织功能耦合原理

智能机器最起码要有三个功能层次:①核心功能耦合层――涉及状态转换或功能耦合原理;信元之间的交互作用原理。②子系统功能层――涉及状态检测原理;模/数、数/模转换原理;光电、声电、电磁等转换原理。③编译码功能层――涉及译码编码原理,及多种码制之间的转换原理。其中最重要的要属状态的逻辑转换层,相当于中枢神经网络。它涉及整个系统的核心信息处理机制;涉及子系统之间的通讯、控制及反馈机制;涉及信元的交互作用机制;涉及系统的自组织结构及存储记忆机制。

上述机制并非独立各自解决问题,必然具有统一性。没有传感及效应子系统的智能系统是不可思议的,因智能系统必然是多子系统功能的耦合系统,其信息意义及行为意义只能通过具体的子系统功能体现。但若干子系统必然要通过功能耦合媒介耦合在一起构成复杂系统,通过功能互补增加系统适应环境及反作用能力。

任意两个输入总能决定一个输出,各口之间经过反馈可构成互为因果超循环网络。它由三个子原理构成:①参量有序扩展原理,它决定了系统参量可按某种类型有序“生长”,如自然数按0、1、2、3、4……的顺序延伸“生长”。②参量逻辑关系内涵与外延的一致性原理。因系统建构必须遵循某种规律或法则,如任意两个整数按加减运算法则,可确定与另一个整数的和差运算关系,且在整数集范围内可始终一致有效外延。③参量互为因果及互补作用原理,它决定了参量关系的互补性及自组织,其参量之间均按加减运算法则建立互补或互为因果关系,使若干子系统在运算、交换及控制功能一体化的基础上整合为一个复杂系统。

3、准全息信元逻辑内涵与外延一致性及多元相容性原理。

因系统是在与环境的双向作用过程中顺应与同化建构,其中顺应具有突变性──意味着系统参量作用关系的改变,同化则具有渐变性──意味着系统参量的增加。但不论是同化还是顺应,都有一个体现逻辑内涵与外延一致性的建构法则,保证处理功能的准完备性或准全息性要求。至于多元相容性是指状态的逻辑

转换可分为不同的逻辑层次及不同的类型,各层次类型之间即有相对的独立及统一相容性,如加减相容于乘除,乘除又相容于乘方、开方对数反对数运算,与此相应的整数集相容于有理数集、有理数相容于实数集。

目前,所有人工系统都是按确定性规则精确重复设计和制造的,至今还没有制造出一种东西遵守非确定性规则。生命和智能遵循可扩展的互为因果律――体现确定与非确定的统一性;如1÷7的值是永无穷尽的,但通过空间状态表示法,即能体现运算关系的确定性,又能体现取值范围的无穷性。在此基础上取任意精确值,只需增加循环周期即可,而不再进行实质性的运算。至于可扩展的互为因果关系,只能以整数、有理数、实数及超越数的基本运算关系为基础进行描述,其状态转换亦不能超脱加减乘除、乘方开方、对数反对数这一元逻辑范畴,因而这一元逻辑即是状态转换的法则,同时是智能系统的自组织建构法则。

智能无非是基本概念的选择、组合、分解及重组,作为神经网络的动力学过程而言,都是由反馈调节贯穿始终的信息流动及自组织过程,或时空模式转换过程。如模型的加减乘除、乘方开方、对数反对数运算功能,适应不同形式编译码的直接转换输入输出,这相对于冯机的二值状态加法移位,更能满足通用性要求。智能系统状态具有无穷性,要求状态转换具充分复杂性,且一定要在与客观世界同构的基础上处理无穷信息。

五、联结主义中智能机器的物理实现

联结主义理论中智能的核心机制可以集中为一条――状态转换,涉及状态组合与分解;一多编码转换及多一译码转换;模/数、数/模转换;光电、声电转换、电磁转换等等。而状态转换的物理形式可以说数不胜数,但一定要通过编译码,且一定要“量化”,具有模数及时空统一性。状态之间一定要有内在联系,否则就意味着整个状态转换过程与环境与背景信息分离。

以二值逻辑为基础状态转换,不可能编译出足够复杂的状态,与感官接受的状态量级差别太大,因而需多级、多维译码,及互补性、补偿性等多种编译码原理及技术。至于模/数、数/模转换、光电转换、电磁转换等,是系统接受环境信

息及作用于环境的功能机制,需对感知状态有效编码、及有效区别不同的感知意义、并能实时有效地与环境双向作用。状态的逻辑转换涉及实质性的信息处理,是构成智能系统的核心功能机制,其基本前提是所有的状态之间要建立普遍联系,且能双向交互作用。显然,只有弄清楚各个层次的状态转换与相容机制,才能谈到有效地模拟人脑智能。单一层次的状态转换可以找到替代形式,但相对于整体功能机制一定要有一致性,不能互相分离。如感官相对于感知对象的编码,绝不能分时分段处理,它与效应器之间的作用一定是实时透明的。确定了状态的自组织形式,及在此基础上确定状态转换原理及形式;确定子系统的交互作用――功能耦合形式;确定功能或参量的互补及代偿定义机制;就可以说把握了智能模拟的关键,其物理实现亦并不存在难以克服的技术障碍。以准全息元数学模型为基础,我们已经设计实现了与冯机的联结主义。

它可从根本上提高计算机的基础性能;可体现人脑神经网络的很多本质结构与功能特征:如多入多出;逻辑可逆;储算一体;地址与数据统一;适应多种进制代码并行运算、并行控制、并行交换;可双向读写算、同步读写算、及并行读写算;可使交换、运算及控制功能统一;使记忆单元之间具有内在的自组织关系。

人脑神经网络相对于感官及效应器官,是相互联络的核心;是整合为一个整体的核心;是行为、感知觉序列及概念意义的整合与分解核心。智能的本质是状态转换――智能主体内部状态与环境状态之间的转换,包括状态表现形式的转换,及信息意义之间的组合关系转换,其本质就是计算。但这种计算是准多值逻辑结构计算,可从根本上避免系统与环境及背景信息隔离;同时避免传感、效应与处理层次之间的隔离。

六、联结主义的具体应用

1、可解决目前网络的四大瓶颈――①路由交换瓶颈。②网站访问瓶颈。③数据检索及维护瓶颈。④信息处理瓶颈。人们很自然地会问,利用现在的计算机及网络不是也能够做到这些吗?事实不然,计算机虽然能够储存海量知识,但不能象人脑一样有效地利用知识,它与人脑最大的差别在于,它所储存的信息不论

有多少,都与环境及背景信息分离。而人脑处理所有信息,首先是在信息之间建立内在联系,并能实时与环境及背景知识统一双向作用。具体可象字词典一样集中知识精华,并能实时修改及补充知识;有效的检索利用知识;有效的传递交换知识;有效地处理知识。

2、是作为并行总线,解决服务器或大数据库的并行存检或并行访问问题,及外设并行工作问题;可用于若干外设并行运算、并行交换、并行控制,可使所有信息系统变成一个复杂开放的巨系统。

3、是作为联想存储器,解决数据读写或存检效率低下的问题。因这种存储器的存储单元之间具有内在联系,可按运算关系实时双向读写、并行读写,使所有问题的解决都能与背景或环境信息建立联系,因而具有类似人脑的联想功能。

4、是作为子系统功能耦合平台,可综合所有人工智能的研究成果,为其提供一个转换及应用平台。还可使基于个人电脑的并行计算非常方便,其计算成本将得以大幅度降低。

参考文献:

[1] 苗东升著,系统科学辩证法,山东教育出版社,1998.12:68-70

[2] 王迪兴,准全息元数学模型――超级复杂系统的定量形式化描述,系统辩证法学报,山西太原理工大学,1998.4:89~93

[3] 王迪兴,复杂适应系统的共性描述,系统辩证法学报,山西太原理工大学,2009.4:40~43

[4] 李兴,计算机的革命,北京《计算机世界》,1998.1~3期

[5] 王迪兴,自组织计算原理与技术,北京航空航天大学第六届中国人工智能联合学术会议论文集,2009.3.8:75~78

[6]王建国,准全息论;智能模拟需解决的具体问题;谈计算模型的计算能力,中国人工智能学会第九届全国学术年会论文集(2010),北京邮电大学出版社,2010.11.30:79~107

马克思主义基本原理概论论文

马克思主义基本原理概论论文 在告别20世纪迎接新世纪的时候,英国广播公司曾做过一次全球范围内的“千年思想家”的网上评选活动,结果马克思主义位列榜首,这不单单只是一次评选结果,这表明了马克思主义虽然从产生到现在已经近170年了,但是随着历史的发展日益深入人心,显示出巨大的生命力。它虽然诞生与19世纪,但没有停留于19世纪;他虽然产生于欧洲,却跨越欧洲影响了全世界。所以我们更要认识和学习马克思主义。 马克思主义在19世纪40年代产生于西欧,当时西欧资本主义已有相当发展。英、法、德3国是其发源地。因为当时英、法,德,等国已经或正在实现产业革命(1831年和1834年法国里昂工人分别举行了第一次起义和第二次起义;1836年英国爆发宪章运动;1844年德国西里西亚纺织工人举行起义),生产力和科学技术达到前所未有的水平。无产阶级已经由自在阶级开始向自为阶级转变。法国,英国和德国工人运动的兴起标志着无产阶级已经作为独立政治力量登上历史舞台。 马克思主义是由马克思和恩格斯两人共同创立的(在当时的时代背景下,资本主义思想家们已经无力去解决资本主义向何处去,人类向何处去的问题,急需要一种新的思想去改变和领导人们。)。他们通过不倦的理论求索和社会实践,特别是对工人生活和斗争的考察和总结,实现了世界观和政治立场的彻底转变。发表于1844年2月的《德法年鉴》上的论文表明,马克思和恩格斯完成了从唯心主义向唯物主义,从革命民主主义向共产主义的转变,为创立马克思主义奠定了思想前提。之后,在1847年马克思和恩格斯创立了世界上第一个无产阶级政党——共产主义者同盟(由当时的国际性工人组织“正义者联盟”改组而来)。1848年2月发表的《共产党宣言》,第一次对马克思主义的基本原理作了较为完整系统的阐述,成为马克思主义诞生的标志. 在19世纪末20世纪初,列宁把马克思主义基本原理和俄国实际相结合,创立了列宁主义,把马克思发展到一个新的历史阶段。在马克思和恩格斯逝世后,列宁以一个真正马克思主义者的态度,深刻分析了19世纪末20世纪初世界历史条件的变化,认为资本主义发达国家已经发展到帝国主义阶段,出现了马克思,恩格斯身前不曾有的新变化,新特点,经济政治发展的不平衡已成为资本主义发展的绝对规律。由此,他科学地剖析了帝国主义的经济基础,深刻矛盾和统治危机,提出了社会主义革命可能在一国或数国首先发生并取得胜利的断论。他不失时机地领导俄国工人阶级和革命人民夺取十月革命的胜利,使科学社会主义从理论开始变为现实,从而开创了世界历史的新纪元。 十月革命胜利的号角吹响后,马克思列宁主义也渐渐地传入中国。

浅谈女权主义

浅谈女权主义 摘要:女权主义是西方社会重要的政治思潮之一,是近、现代西方妇女运动的意识形态。自第一次女权运动以后,女权主义在政治领域赫然崛起,在社会上引起强烈反响。后来几经挫折,但由于女权主义在研究对象、思想方法、价值观念、政治观点诸方面始终独树一帜,总体政治影响不断扩大。女权主义以两性关系为政治研究的中心议题,反对性别的歧视、压迫、剥削,追求两性的平等和妇女的解放,对自由主义、保守主义等以男性为主题的其他各种政治思潮形成了挑战和冲击。 关键词:女权主义;政治。 1女权主义的形成与发展 虽然“女权主义”一词出现于19世纪末,但是女权运动的发端却要早得多,最早可以追溯到17世纪英国资产阶级革命。当时,随着西方资本主义的发展,妇女的处境非但没有提高,反而在一个长时期内不断下降。与此同时,资产阶级革命所提出的“自由、平等、博爱”的理想使得西方妇女愈益无法忍受现实中的两性差别。她们开始以种种方式争取与男子相同的政治和法律地位,诸如受教育、财产、就业、离婚等方面的权利。 1.1第一次女权运动 世纪中叶兴起的女权运动被称为第一次女权运动,或第一次女权运动高潮。它的高潮一直延续到20世纪20年代末。这是妇女争取与男子同等的政治法律权利的运动。斗争矛头指向资本主义国家,指向那些将妇女排斥在受教育权、就业权、参政权以及其他权利之外的国家法律。 第一次女权运动主要有三个目标:①争取女性选举权。世界各国妇女在争取选举权的过程中遇到了强大的阻力,例如,美国男权主义者曾宣称:“如果给妇女选举权,你就得在每个县建立疯人院,在每座城镇建立离婚法庭。女人太神经质和歇斯底里,不能介入政治。”尽管遇到了强大的阻力,妇女运动还是取得了胜利。自1848年7月,美国女权运动发表了《妇女伤感宜言》后,美国女权主义者全力组织妇女参加争取参政权的运动。1917年,美国妇女运动团体“妇女国会同盟”和“妇女党”组织了连续24小时对白宫的示威。1920年,美国国会通过了宪法第19号修正案.明确规定妇女享有选举权和被选举权,妇女获得了完全的选举权。在英国,妇女的选举权是分两步获得的,在1918年,30岁以上妇女获得选举权,到1928年妇女最终获得同男子同等的选举权。②争取女性受教育的权利。各国妇女纷纷提出实现受教育的要求,女子学校大量涌现。一些女权主义者们曾就女童的教育内容应不应与男童一样,男女学生的考试内容应不应该相同等间题展开辩论。在1868年,剑桥大学为女生提供了单独的考试。这一做法在女权主义者当中引起激烈的争论,有的赞成,有的反对。③争取女性就业权。在 19世纪,人们普遍认为,生育和抚养子女是女人的天性,因此女人的天职就是留在家里生育和抚养子女。妇女到社会上就业之后,工作和婚姻的矛盾变得突

女权主义-开题报告

女权主义-开题报告

华中师范大学 本科毕业论文(设计)开题报告表 院(系)名称外国语学院 专业名称英语 年级2008级 学生姓名王萌 学号2008212611 指导教师姓名方幸福 论文选题类型师范类专业研究 填表时间: 2012 年 3 月 18 日

填表说明 1.本科生原则上应于第七学期结束之前完成毕业论文(设计)的选题和开题工作。 2.本表由学生在开题报告经指导教师开题指导并修改后填写。指导教师在学生填写后,应在本表相应栏目里填写确认性意见。本表最后由院(系)盖章备案保存。 3.学生应执行本表撰写毕业论文(设计),不得作实质性改变。学生须在所在院(系)规定的时间内完成毕业论文(设计)并参加答辩。 4.毕业论文(设计)的具体要求请参阅《华中师范大学本科毕业论文(设计)工作条例》和《华中师范大学本科毕业论文(设计)写作与排版打印规范》。 5.论文选题类型分为四类即:师范类专业研究;师范类教育研究;非师范类基础研究;非师范类应用研究。 6.本表由教务处统一印制发放。学生可用蓝色或黑色水笔认真填写,做到填写整洁、正确,也可用电子表格填写,该表可从教务处网页上下载。

拟选题目为黑人男性申辩 ---《紫色》中黑人男性的妇女主义解读 选题依据及研究意义 选题依据:自艾丽丝?沃克的《紫色》出版以来,对其中黑人男性形象,批评界一直争论不已;批判声此起彼伏,赞同者却寥寥。二十世纪八十年代,艾丽丝?沃克首次提出“妇女主义”的观点,以区别于女性主义和黑人女性主义。“妇女主义”以整个黑人民族的解放为目标,不仅仅局限于黑人女性。“妇女主义”并不排斥男性,对黑人男性的精神发展给予同样关注。因此,从“妇女主义”去重新诠释其中的黑人男性形象会帮助读者更好地理解艾丽丝?沃克的作品《紫色》。 意义:重新解读男人形象,纠正以往批评界中的偏见,唤起人们对黑人男性的关注 选题的研究现状 当今对《紫色》中黑人男性形象研究大体分两派,主流是否定批评,还有少部分评论家对其持积极态度,但他们的出发点是“转变成长”,认为黑人男性可以经过自我拯救来重获人性。“妇女主义”发展至今,理论体系更加完善。在充分发展的“妇女主义”观点下,黑人男性形象又将获得新的解读。

浪漫主义时期音乐特点

西方音乐史论文 一个充满神奇音乐的时代浪漫主义时期音乐特点

目录 浪漫主义时期音乐特点简述 (2) 浪漫主义与古典主义音乐的不同 (2) 浪漫主义时期的主要代表人物 (3) 浪漫主义音乐特点总结 (3)

浪漫主义时期音乐特点 关于音乐,人们一直都在探讨它的奥秘和美妙,当第一次听到《小夜曲》,便被其中的婉转、悠扬与空灵所吸引,它源于西方浪漫主义时期——一个充满神奇音乐的时代。浪漫主义乐派是继维也纳古典乐派后出现的一个新的流派,浪漫主义产生于法国大革命以后的社会的和政治的动乱之中,它支配着十九世纪的艺术。这个时期艺术家的创作上则表现为对主观感情的崇尚,对自然的热爱和对未来的幻想。艺术表现形式也较以前有了新的变化,出现了浪漫主义思潮与风格的形成与发展。 浪漫主义时期音乐特点简述 浪漫主义音乐善于表现个人的感情和幻想,尤其强调个人主义的体验。他们热衷于反映内心最强烈情感的爱情主题;倾心于带自传性的,不满现状的忧郁,孤独者的精神。在描绘自然景色及现实形象时,也更强调主观色彩的印记。作曲家不同程度地倾心于标题音乐,其构思常常以文学、诗歌、戏剧、绘画、特性舞蹈等其他姊妹艺术的内容为基础,甚至为强调表现意图而加添明确的标题。所采用的形式载体也为了与标题性内容相符而突破传统的模式,创造出许多综合性或形式灵活的体裁。 同时,浪漫主义音乐有着对本民族历史文化及民间音乐的强烈兴趣。这反映了19 世纪欧洲民族意识的觉醒。表现在一些长期倍受欺凌的国家和民族(如波兰、捷克、匈牙利)等国家的“民族乐派”先后成立。和这些国家的民族解放运动紧密呼应。在音乐创作的题材方面,盛行采用民间歌谣及民间故事为主题。在追求更加个性化、情感化表现技巧的过程中,诸多民族民间音乐的色彩影响到旋律特征、调式和声与节奏节拍的独特处理。 浪漫主义与古典主义音乐的不同 浪漫主义音乐与古典主义音乐所不同的是,它承袭古典乐派作曲家的传统,在此基础上也有了新的探索。如强调音乐要与诗歌、戏剧、绘画等音乐以外的其他艺术相结合,提倡一种综合艺术;提倡标题音乐;强调个人主观感觉的表现,作品常常带有自传的色彩;作品富于幻想性,描写大自然的作品很多,因为大自然很平静,没有矛盾,是理想的境界;重视戏剧,研究民族、民间的音乐文学,从中吸取营养,作品具有民族特色。 在艺术形式和表现手法上,是继承古典乐派,但内容上却有很大的差异,夸张的手法也使用的特别多。在音乐形式上,它突破了古典音乐均衡完整的形式结构的限制,有更大的自由性。单乐章题材的器乐曲繁多,主要是器乐小品,如即兴曲、夜曲、练习曲、叙事曲、幻想曲、前奏曲、无词曲以及各种舞曲——玛祖卡、圆舞曲、波尔卡等。在众多的器乐小品中,钢琴小品居多。声乐的作品中出现了大量的艺术歌曲,并将诸多的声乐小品串联起来形成套曲,如舒伯特《美丽的磨坊女》、《冬之旅》等,就是浪漫主义音乐派创新的艺术题材。和声是表现浪漫主义色彩的重要工具,不谐和音的扩大和自由使用,7和弦和9和弦以及半音法和转调在乐曲里的经常出现,扩大了和声范围及表现功,增强了和声的色彩。作曲家创立了

中国海洋安全形势分析论文

摘要:21世纪是“海洋的世纪”。党的十八大报告明确指出“坚决维护国家海洋权益,建设海洋强国”。当今国际海洋形势正在发生重要变革,这对中国的海洋战略的构建与发展既是机遇同时又是异常严峻的挑战。因此,分析当前中国周边海洋安全形势,把握中国海洋安全面临的压力与挑战,对中国海洋强国战略的构建,海上力量的大力发展以及国家海洋权益的维护至关重要。 关键词:海洋安全;海洋战略;周边海洋形势 当今国际海洋形势的重大变革主要表现为世界各主要海洋国家纷纷加强和调整海洋政策;《联合国海洋法公约》生效的正面效应与负面效应同时显现;以海权角逐为核心的海洋地缘战略争夺不断加剧;海洋领域的非传统安全威胁的影响日益凸显。①在此背景下,亚太各主要大国纷纷调整其海洋战略,同时,随着美国战略重心东移,美国对亚太地区强势回归并高调介入中国周边海洋争端问题,而与中国存在海权争端的主要国家也借此机会不断升温争端问题,使得中国周边安全形势呈现出明显恶化之势,中国周边海洋形势面临着巨大压力和异常严峻的挑战。 一、亚太主要大国海洋战略的调整 (一)美国海洋战略的调整 冷战结束后,作为蓝色海洋上的一枝独秀,美国为了保住其“海上霸主”地位,愈加重视维护自己的海洋权益,积极调整和制定新的海洋战略,不断强化其全球海洋强国地位。2000年7月,美国政府出台了《2000年海洋法案》,为制定美国在新世纪的海洋政策提供了法律保障。2004年12月17日,布什总统向国会提交了《美国海洋行动计划》,对落实《21世纪海洋蓝图》提出了具体措施。《21世纪海洋蓝图》和《美国海洋行动计划》的制定,为21世纪美国海洋战略奠定了基础。2009年6月12日,上任不到半年的奥巴马总统发表总统公告称:“本届政府将继往开来,采取更加全面和综合的方法来制定国家海洋政策。”②“9·11”事件后,随着海洋安全的重要性和优先级不断提升。海岸警卫队很快就并入新成立的国土安全部。2002年颁布《海岸警卫队国土安全战略》,进一步提升海岸警卫队现代化水平,维护美国的海洋秩序和海上安全。2005年9月美国发布《国家海上安全战略》白皮书,第一次在国家安全层面提出海上安全战略,全面阐述美国面临的海上安全威胁、美国海上安全的战略目标以及应采取的战略行动。2007年10月,美国发布《21世纪海上力量合作战略》的新海上安全战略,突出强调了要建立以美国为主导的海上安全秩序,维护美国在世界范围内的国家利益。 (二)俄罗斯海洋战略的调整 进入新世纪以来,重建海洋强国已经成为俄罗斯国家战略的重要组成部分。俄罗斯总统普京上台后明确指出,俄罗斯只有成为海洋强国,才能成为世界大国。为了改变由于苏联解体而导致海上实力下滑的现实,实施了一系列重振的措施。2000年3月,普京以总统命令的形式颁布了《2010年前俄联邦海上军事活动的基本政策》。同年4月,俄罗斯颁布了《俄罗斯联邦海军战略(草案)》,正式承认并使用了“海军战略”这一概念,提出了海军要面向世界大洋的战略构想。随后,《俄联邦海军未来10年发展规划》、《俄联邦海洋学说》等文件也纷纷出台。2001年7月,普京批准了《俄罗斯联邦至2020年海洋政策》,全面阐述了俄罗斯的国家海洋政策实质、原则、内容及其实施手段,确立了普京时代俄罗斯海洋安全战略的总体思路。2007年夏天,俄罗斯“库兹涅佐夫元帅”号航母又重新恢复值勤战机起降任务,表明俄罗斯重新树立海军实力的征程已经开始。普京从远东地区战略利益出发,俄罗斯将太平洋舰队作为重点发展的舰队并为俄罗斯武装部队提供现代化武器系统,计划到2020年将现代化武器系统所占的份额提升至70%。目前,俄罗斯太平洋舰队占俄海军兵力的27%。通过“东进”战略积极谋求向太平洋进行渗透,并大力发展海上力量尤其是海上战略核力量,从而维护附近海域以及海上通道的安全。

马克思主义基本原理概论论文

马克思主义基本原理概论论文 论当代大学生如何坚持马克思主义世界观 摘要:大学生处于世界观、人生观、价值观的形成的关键时期,在对待各种事物和处理各种关系时, 必然会产生各种各样的看法, 大学生并在此基础上逐渐形成一个对整个自然界和人类社会总的看法, 用这样的看法去观察和对待人生问题, 因而对人生产生了一系列根本看法和根本观点, 这样就形成了人生观。人生观不同, 对人生许多根本问题的态度也不同。因此,树立正确的人生观是至关重要的。这对于大学生今后的发展起着一定的决定作用。作为整个中华名族的综合素质最高的大学生群体,他们的价值取向不仅仅简单涉及大学生群体自身的问题,而且必然还要进一步涉及到整个中华民族伦理精神和人文精神发展的社会问题。新的形势下,用马克思主义教育大学生,是思想政治教育的根本任务。以为马克思主义就是大学生提高思想觉悟的指南,是大学生提高知识能力的锐利武器。 关键词:大学生价值观马克思主义 正文: (一)世界观的概述 一、世界观的释义世界观是人们对世界的总的根本的看法。由于人们的社会地位不同,观察问题的角度不同,形成不同的世界观。也叫宇宙观。哲学是其理论表现形式。世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题,根据对这两者关系的不同回答,划分为两种根本对立的世界观基本类型,即唯心主义世界观和唯物主义世界观。

二、世界观的特点世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。这种观点是生活实践的结果,在一般人那里往往是自发形成的,需要思想家进行自觉地概括和总结并给予理论上的论证,才能成为哲学;世界观和方法论是一致的,有怎样的世界观就有怎样的方法论;方法论对世界观也有一定影响;在阶级社会里,世界观有鲜明的阶级性。各种不同的世界观,归根到底不是唯物主义的,就是唯心主义的,并对社会的发展起着不同的作用;马克思主义哲学是唯一科学的世界观;世界观是哲学的朴素形态。 三、世界观、人生观、价值观三者的联系世界观、人生观和价值观三者是统一的:有什么样的世界观就有什么样的人生观,有什么样的人生观就有什么样的价值观。世界观是社会实践的产物和对社会存在的反映,同时任何世界观的形成和确立都要利用先前遗留下来的现成的思想材料,这样,新世界观和旧世界观之间存在着某种历史的继承关系。人们认识世界和改造世界所持的态度和采用的方法最终是由世界观决定的。正确的、科学的世界观可以为人们认识世界和改造世界的活动提供正确的方法,错误的世界观则会给人们的实践活动带来方法上的失误。 马克思主义的哲学基础是辩证唯物主义与历史唯物主义,而辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科学的世界观和方法论。作为世界观,辩证唯物主义与历史唯物主义提供了以总结自然科学和社会科学最新成就为依据的、关于整个物质世界的科学图景,从根本上揭示了自然界、社会和思维发展的一般规律;作为科学的方法论,辩证唯物

谈谈对激进女权主义的理解

谈谈对激进女权主义的理解 摘要: 在中国学术界,女性主义研究已经成为显学之一。女权主义为妇女解放做出了巨大的贡献。是这些女权主义者们的努力换来了新时代下姐妹们的平等权益。激进女权主义运动是女性为寻求自身解放而作出的不懈努力,而这种努力正是女性掌握自己命运过程中主动性的表现。激进女权主义运动冲击了男权制、政治、经济制度、和文化,提高了女性的传统意识,挑战了男性的特权地位,提高了女性了社会地位,对社会的发展产生了深刻的影响。关键词:女权主义、激进女权主义、 一、女权主义 “女权主义”(Feminism)一词,最早出现在法国,泛指女性有关争取与男性同等的社会权力的主张,后传到英美,逐渐流行起来。经日本中介传到中国,定名为“女权主义”,显示出着眼于男女社会权力平等的时代特征。20世纪80年代,一些学者用“女性主义”代替“女权主义”提法,含有侧重争取男女之间文化与精神平等的考虑在内,同时也减弱了“激进女权”的西方色彩,另外一些学者则继续使用“女权主义”的概念。 二、激进女权主义的理论 1、激进女权主义关于父权制的理论 激进女权主义的许多思想并不是过去没有人提出过,但是直到本世纪60年代,它才发展成一种系统的自我认定的理论。激进女权主义最主要的理论建树是父权制理论。激进女权主义坚持认为,自己独立创造了父权制理论,并宣称自己一派的理论"完全没有父权制的痕迹"。米丽特是最早将父权制这一概念引入女权主义理论的人。它包含了双重含义:第一,它指男性统治女性;第二,它指男性长辈统治晚辈。从60年代开始,这一概念被定义为男尊女卑的系统化机制。 激进女权主义非常强调自己的理论是关于女性的理论,是由女性创造的理论,又是为了女性而创造的理论。它的基本观点有:把对妇女的压迫视为统治的最基本最普遍的形式,其目的在于理解和结束这一统治;在所有的概念中,父权制是关键概念;女性作为一个群体同男性利益相对立,这一利益使女性在姐妹情谊的基础上联合起来,超越了阶级和种族的界线,所有的女性都应当为女性的解

谈《简爱》中的女权主义毕业论文

毕业论文 谈《简爱》中的女权主义

谈《简爱》中的女权主义 摘要 《简爱》以女主人公简爱的经历为主线,讲述了一个坚强,独立,热爱劳动、自尊、自强、自信的女性爱情故事,塑造了一位值得赞美,歌颂的女教师形象。主人公简·爱--一个受过良好教育但社会地位卑微的女子的思索和抗争,并通过简·爱曲折丰富的情感经历,体味简·爱对爱情、友情以及独立、平等、自信等的理解和实践。两性之间是平等的,爱情须得以平等和互相独立做为基础。女人必须有独立的人格,自尊自爱,不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱,才会有真正的幸福。书中也讨论了简爱的反抗意识,集中反映在她为自由,平等,独立和女性尊重而战。在盖茨黑德,简爱由顺从到为生存而战,在劳渥德,她为女性尊重和平等而战,也为拥有平等爱而战。最后她赢得了罗切斯特的爱,过上了幸福的生活。 关键词: 坚强,独立,热爱劳动、女性平等、自尊、自强、自信

目录 1前言 (1) 2 作者女权主义思想的产生 (2) 2.1作者夏洛蒂.勃朗特的介绍 (2) 2.2作品《简爱》的介绍 (2) 3《简爱》中女权主义思想 (3) 3.1简爱的自尊心、自信心、反抗精神 (3) 3.2简爱的爱情观 (4) 3.3简爱的独立性 (5) 4《简爱》中女权主义反抗意识 (6) 4.1为生存而战 (6) 4.2为获得认同和尊严而战 (7) 4.3为独立平等而战 (7) 5结语 (9)

1前言 当今社会,女权主义受到越来越多人的重视,女权主义泛指妇女要求平等权利的社会思潮。又称男女平权主义、男女平等主义。女权主义是近代资产阶级启蒙思想运动和妇女解放运动的产物,提倡妇女在人类生活所有领域与男子具有同等权利。女权主义具有广泛的文化内涵,涉及政治、经济、法律、教育、宗教、伦理等领域。 在19世纪的英国,一位批评现实主义的文学女作家夏洛蒂·勃朗特写出了一部代表女性主义思想的小说——《简·爱》。这部小说是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”。书中的主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性,她生活在社会底层,受尽磨难。但她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。这部小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写,引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情,具有强烈的震撼心灵的艺术力量。它最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地位的妇女形象。

理性预期学派

理性预期学派 20世纪60年代中期以后,随着西方世界滞胀现象的加剧,作为西方经济学正统的新古典综合派的思想门益受到来自不同派别的攻击、非难与挑战。对于新古典综合派的正统地位而言,来自理性预期学派的威胁最为严重。目前,出于理性预期学派还没有形成为一个有系统性的理论,由于该派尚提不出对付滞胀问题的有效政策,所以新古典综合派依然能勉强维持它的正统地位。但是,仅就目前的情况而论,理性预期已经对西方经济学的研究肋方向施加了重大的影响。 理性预期的思想在20世纪60年代初已经出现,但由于新古典综合派的统治在当时比较巩固,所以直到20世纪70年代以后,理性预期才逐渐形成为一个不同的派别。赞同理性预期观点的西方学者也逐渐增多。该派的代表人物一般被认为是卢卡斯、萨京特和华莱士。 理性预期学派的中心思想相当简单,然而,有关该学派的西方文献经常以数学模型和计量经济学的验证的形式出现,这种形式往往使一般读者难于理解。有鉴于此,为了理解的方便,本文首先在第一到第四节中对理性预期学派以比较通俗的方式加以论述。通过通俗的论述方式当读者已经掌握理性预期的基本说法以后,我们再在本章的剩余部份对该派的思想作出近一步的介绍和分析。 §1.自然率的假说 要想知道理性预期学说的内容,必须首先理解西方经济学渝“自然率29假说”。在第八章阐述货币主义时,我们必须对自然率的假说加以论述,理性预期学派的理论基础之一侄忍自然率假说,由此也可以看到,理性预期学派是货币主义的一个发展。 按照自然率的假说,资本主义的市场基本上处于完全竞争的状态,在每一种商品(如食品、衣着、劳动、资本等)的市场上,竞争的力量都使得这种商品的供求处于均衡状态或趋向于均衡状态。所谓“处于均衡状态”就是:在一定的价格下,买者愿意购买(需求)的数量正好等于卖者愿意提供(供给)的数量。例如,在香烟每盒1元的价格下,一切愿意以此价格来购买香烟的盒数正好等于一切愿意以此价格来出售香烟的盒数。此时的市场被认为是处于“供求相抵消”的情况。然而,“供求相抵消”并不意味着所有的香烟都已卖掉,或所有吸烟的人都买到了香烟,因为,一部分的香烟商人可能嫌价格太低而宁可把香烟存放起来,一部

音乐学毕业论文浪漫主义时期钢琴音乐风格特点

浪漫主义时期钢琴音乐风格特点 [摘要] 本文从钢琴音乐中浪漫主义风格在音乐上的具体表现,主要是从速度、力度、音色、自由速度4个方面来阐述钢琴演奏中的浪漫主义风格问题。通过对以上内容的阐述,本人还从演奏浪漫主义时期不同作曲家的钢琴作品应注意的某些问题进行了阐述。 [关键词] 浪漫主义钢琴音乐速度力度音色自由速度演奏风格 Abstract: Concrete behavior of this text in the music of romantic style from the piano music, is it explain romantic style issue of piano performance to come from speed , dynamics , sound , freedom speed four respect mainly. Through to exposition of content the above, also from play romantic period different piano some questions that work should notice of composer explain I. Key words: Romanticism Piano music Speed Dynamics Sound Speed of freedom Play the style 绪论 浪漫主义这1词的含义,原来是指用罗曼语(Roman)书写的故事,进而专指长篇小说或骑士故事,后来也包括传奇小说等。浪漫主义在艺术上的兴起,首先出现于108世纪的文学中。在作品里,将1切个人的感情、趣味和才能完全不受限制地表现出来。就是说,作曲家强烈地表现出自己的癖好。这与受形式支配的古典主义在理论上相对立。古典主义的音乐是线条式的而且是鲜明的,浪漫主义的音乐富于色彩和感情,含有许多主观、空想的因素。

形势与政策论文_-中国周边安全.

中国周边安全形势分析 中国是个疆域辽阔、陆海兼备的濒海大国。处于亚欧大陆的东南部,太平洋西岸人口众多,幅员辽阔。拥有960万平方公里陆地的同时,还拥有300万平方公里的蓝色海洋国土,有便利的海上通道和海洋资源。并且中国有众多的邻国,在陆地与中国接壤的有十四个,隔海相望的有九个国家,拥有漫长的陆地边界和海岸线。因此与周边国家的解除与摩擦也是不可避免的,能够正确的分析和合理的解决中国与周边国家的关系十分重要。 当前我国周边安全形势呈现出五大基本特征:朝鲜半岛局势陷于僵局,海上问题矛盾激化,美日同盟关系加强,中国与周边国家相互刺激军备竞赛,非传统安全威胁上升。与之前比较,本年度中国周边安全环境并没有明显改善,特别是以非传统安全为主要内涵的海上安全问题极为突出。展望过去,中国周边安全形势两大议程值得关注:第一,中美竞争加剧,美国仍将通过其主导的“雁型安全模式”,规制中国的崛起;第二,周边多个国家和地区进入大选年,其内部政治变化可能引 周边地区在中国外交的总体布局中处于”首要”地位,作为世界性的大国,世界也需要中国的安全来保持世界的安全。中国的周边包括六大“板块”,分别是中亚、南亚、东南亚、东北亚,以及西亚与南太平洋的部分地区.可将这六块地区统称为中国的“大周边”。当前中国周边地区的多个国家政局动荡不定,多个地缘方向滋生乱局,周边不稳趋于常态化、持久化、复杂化与联动化。周边形势动荡既有自身矛盾错综复杂的“内因”,也有大国角逐与干涉的“外因”。周边动荡加剧对中国构成诸多严峻挑战,中国应加快制定”大周边战略”.通过积极、有效、妥善应对周边不稳,不仅为自身持续与完全崛起营造更加有利的周边环境,而且也为周边的和平稳定与世界的和平发展做出应有的重要贡献。 然而近些年来中国周边安全却是一个巨大的话题。下面将从多个方面介绍。 1.中国南海海洋权益之争

马克思主义基本原理论文(正式)

马克思主义基本原理概论是包括自然科学、社会科学和思维科学在的各门具体科学的世界观和方法论的指导思想, 是现时代精神之精华。 用马克思主义基本原理分析和解读某个现实问题,要遵循三步走原则,即是什么,为什么,怎么办。也就是说第一步,认清这个现实问题的真实情况和本质属性;第二步,分析这个现实问题产生的主观原因客观原因;第三步,找出解决这个现实问题的方法。 本文试用唯物辩证法的观点从局部与整体、现象与本质、主要矛盾与次要矛盾、规律的特殊性和量变质变规律的普遍性等方面阐述了马克思主义哲学原理对学习和工作实践的重要指导价值。 关键词:马克思主义基本原理学习与工作实践

目前, 高等工程院校均开设有马克思主义基本原理概论这门课程, 马克思主义基本原理概论作为整个马克思主义理论的重要组成部分, 是科学的世界观和方法论, 是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学, 是现时代精神之精华。工程院校的学生通过学习马克思主义基本原理概论, 掌握科学的方法论, 特别是掌握科学的辩证思维方法, 用马克思主义的观点观察世界, 有助于正确分析和理解工程中的各种复杂问题, 提高认识水平和实践能力。通过本人对马克思主义基本原理概论的学习,不仅使我掌握了基本的哲学知识,同时也为构造自己的正确的世界观,人生观,价值观找到了正确的方向;也让我学到了理论知识,更让我自己的思想觉悟提高了许多,分析和解决学习、工作等问题的能力有了很大的提高,以下就简单分析其对我学习、工作的影响。 我是一名业余大学的学生,利用工作之余的时间我来学习,马克思主义是关于自然和社会发展规律的科学,它不是停滞不前的,作为当代的大学生,我们也要与时俱进,不断创新,利用先进的知识武装自己,马克思主义随着时代的发展也不断发展着,完备者,不断以新的经验新的知识新的结论丰富自己,马克思主义之所以能够指导我们不同历史时期的革命和建设的实践,就是因为它不是固定不变的教条,而是能够与时俱进的学说,我们的学习也在与时俱进,正是马克思主义在指导着我们,让我们与时俱进,不断有新的知识让我们学习,指导着我们的学习。 事物发展过程中的量变和质变是相互转化的,量变是事物数量的增减和次序的变动,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化,体现了事物渐进过程的连续性,质变是事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物渐进过程和连续性的中断。量变是质变的必要准备,质变是量变的必要结果,量变和质变是相互渗透的。在我们是十二年寒窗苦读中,我们就是在慢慢积累着,等待着量变产生质变,在我们学习生涯中,我们时刻要求自己认真学习,为的就是高考,希望我们的质变能够引起量变,对待学习,我们要学会坚持,不松懈,时刻保持清醒的头脑去面对学习,好为将来的美好生活打下基础。 马克思主义再次能够为我们的学习和工作提供科学方法和理论指导。之所以说“马克思主义给人智慧,使人智慧”是因为马克思主义为我们学习提供了科学的世界观和方法论,正所谓“授人以渔”,用马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法武装我们头脑可以增强我们分析过去、改造未来的能力,独立地处理各种现实生活中的复杂问题,理论联系实际不断发现问题、解决问题,与时俱进。马克思主义哲学方面所讲的物质世界的统一性,联系与发展,唯物辩证法等都对我们的生活是大有裨益的。我们以这些理论作前提,来进行日常的学习和工作可以避免走弯路、犯错误。比如热力学第一第二定律,如果用马克思主义的唯物辩证法就不难明白为什么没有第一类永动机,为什么诸亮的木牛流马是不可能存在的,为什么武侠小说中的力是不可能存在的。 马克思主义哲学可以培养我们思维创新的能力。马克思主义哲学有助于我们思维创新能力的培养。马克思主义哲学的各部分都在启迪着人们在科学认识活动中探索未知的能力。马克思主义哲学中的唯物论部分,为人们的思维创新提供了物质基础,告诫人们在理论思考和创新的过程中不能从主观臆断的想当然出发,就要从物质第一性出发,做到一切从实际出发,实事。辩证法部分为人们的思维创新提供了辩证思维的科学方法。它告诫人们在思维创新过程中应该坚持矛盾分析方法,把握矛盾的特殊性及其特点,做到两点论与重点论的结合,反对形而上学的均衡论和一点论。认识论部分,为思维创新提供了必备的物质条件——认识的主体。要提高人们的理论思维和思维创新能力,

浅析《傲慢与偏见》中的女性主义

浅析《傲慢与偏见》中体现的女性主义 摘要:随着时代的发展,女性主义越来越引起人们的关注。作为一名早期的女性主义作家,简·奥斯汀在代表作《傲慢与偏见》中表现了她追求男女平等的思想并以独特的女性视角表现了女性在婚姻中的地位,因而她的作品对研究女性主义有重要意义。 一.时代背景 奥斯丁生活的时代,妇女普遍被歧视,人们认为妇女在智力上低于男人。尽管资本主义制度已经确立, 但是封建主义仍旧根深蒂固,世袭贵族和中产阶级并存。正如《傲慢与偏见》所揭露的那样, 男女根本不平等。贝内特姐妹由于继承法规定财产归最近的男亲戚所继承, 她们将在父亲死后变得一文不名。奥斯丁笔下的少女们, 在平日里并没有广阔的活动范围, 她们只能待在家里, 或偶尔去拜访一下朋友, 或由父母陪伴去参加一个舞会。她们没有工作, 社会和家庭也不需要她们工作,她们只能通过婚姻改变自己的命运。伊丽莎白的婚姻观充分表现了奥斯丁所推崇的理想模式,在她与达西的交往中,始终坚持着自己人格的平等和尊严,把高尚的情操、情感的需要视为人生价值和人生幸福的一个重要组成部分。这种婚姻态度的心理基础正是对个人幸福的追求,对人格尊严、平等独立的坚持。所以奥斯丁笔下的理想婚姻包括双方相互的理解、尊重、平等和自由,正是这些品质,人们才有可能超越家长制的束缚,实现自我。 二、对人格平等的追求 女权主义思想的核心是抗议现实父权社会对女性的奴役,强调妇女应具有与男性平等的权利和地位,呼吁女性不应受制于男性社会,而应当以自己的最佳状态来估价自己作为女性应有的存在价值,颠覆现存的父权社会的不合理性,确立并提高妇女的社会地位,凸现妇女不可忽视、不可取代的社会价值。奥斯汀追求男女的平等,尤其是人格的平等。奥斯汀的观点显然是通过女主人公伊丽莎白进行阐释的。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭,为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距,向她求婚,却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因,但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映,只要存在这种傲慢,他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为,特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态,消除了对他的误会和偏见,从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度,实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。 三、真挚的姐妹情谊 姐妹情谊是女性主义者所强调的,女性主义者提倡妇女们要互相支持、亲如姐妹,这一点在《傲慢与偏见》中有充分的体现。在《傲慢与偏见》中就可以看到女性之间种种深厚的情谊。女主人公伊丽莎白对姐姐吉英的深厚情谊让读者为之感动。吉英去彬格莱家做客,路上遇到大雨,结果病倒在主人家。为了能看到亲爱的姐姐,伊丽莎白独自一人在泥泞的路上走了三英里,到达尼日斐花园。作为一个年轻的小姐,她的这一举动是非常不合时宜的,而她顾不得尴尬一心只关心吉英的病情。其实伊丽莎白对吉英的关心更体现在对姐姐与彬格莱的爱情方面,因为她认为吉英如此地善良,应该找到幸福的归宿。但恰恰是达西试图破坏他们之间的爱情。所以当达西向伊丽莎白求婚时,她激动地说到:“一个毁了我最亲爱的姐姐的幸福,甚至永远毁了她的幸福的人,怎么会打动我的心去爱他呢?”由此可见她是多么重视姐妹之间的情谊,甚至在某种程度上超过了她对爱情的期待。 四、经济问题对女性的束缚 奥斯汀在《傲慢与偏见》中对女性在父权社会中的地位问题进行了细致地描述并提出了独特的见解。她意识到了妇女的经济地位决定妇女的社会地位,从而对经济问题女性在婚姻中

关于飘中女权主义毕业论文

Analysis of Gone with the wind from the Perspective of Feminism

Abstract Margaret Mannerly Mitchell, an American author, won the Pulitzer Prize in 1937 for her novel Gone with the Wind. It was the only book she wrote in her all life, Margaret Mitchell was born in Atlanta, where she always hear about many stories about the war between the northern and southern states in American, then when she was wounded in home, she determined to write a book about the war .This novel is one of the most popular books of all time. The novel Gone with the Wind was set during the times of the Civil War in Atlantic. Soon or later, the American Civil War broke out. Ashley and Charles joined the war. Unfortunately, Charles died in the war. Scarlett became a widow, but she has been in love with Ashley. In the following article, firstly, on the love among Scarlett O’Hara, Ashley Wilkes and Rhett Butler will be introduced by analyzing the characteristic of the three principals. Secondly, the love of the friendship among different kinds of person will be mentioned. The last but not the least, something about the love of family members in the novel of Gone with the wind will be said. Finally, compared with the modern society, what theme the novel revels will be said. Key words: Love; Friendship; Family love;Reality.

中国周边安全形势与对策论文

中国周边安全形势与对策 曾几何时,中国的周边安全局势一直是我国值得称道的外交成就。进入21世纪以后,我国提出了“安邻、睦邻、富邻”的指导思想,积极落实“与邻为善,以邻为伴”的政策,大力发展同周边国家的关系,创造了我国与周边国家关系的最好时期。 周边安全基本形势总体相对稳定 表现在六个方面:第一,中国维护国家安全与周边稳定的能力增强了;第二,地区和平发展的基本态势并没有改变;第三,周边国家对华友好合作仍然是主流;第四,周边国家对中国和平发展的道路认同大于疑虑;第五,发展周边国家友好合作关系的机会仍大于挑战;第六,巩固、发展和周边国家友好合作关系的主动权在我。 日本“远交近攻”,中国成其主要防范对象 中日关系在21世纪开始就出现许多问题,尤其是在小泉任期内,由于其一意孤行地参拜靖国神社等不负责任的做法遭到中国等的强烈反对以及日本“入常”的失败,日本“归罪”于中国,中日之间出现冰冻关系。后虽经安倍的“破冰之旅”和温总的“融冰之旅”,但“政冷经热”成为中日关系的一大特点。 近年来,中日关系虽未有大的起伏,但可以说是“旧仇未了,又添新恨”:中日关系撞船事件态度的强硬、地震之后对待中国给予援助的冷漠、灾难之后美日关系的加强、野田上任之后对防卫重点的调整、第一岛链的设想、与印度的联合军演等等,欲意包围中国。 中国的发展是更深层次的影响因素 1、当前,中国周边局势比较紧张,与中国的发展、中国的崛起是有深层次关系的。我们要发展,就要“走出去”,就要有主权意识,和以前相比,难免因此与周边发生摩擦,这属正常! 周边国家对华的“两重性”是重要因素 中国周边国家,除日本以外(日本国力也在萎缩),大都属于综合国力不强的中小国家,都在积极寻找发展之路,而中国是亚洲乃至世界正在崛起的强国(经济势力位居世界第二),他们在对华方面存在着较强的“两重性”或称矛盾性: 1、期望与疑虑:期望从中国的快速发展中得到好处(尤其是经济上),但又对中国的发展产生疑虑,特别是跟中国有历史遗留争端的一些国家,或者说占了我们便宜的一些国家,总是担心有一天我们要拉清单。有的国家,占了中国那么多岛礁,他不担心呀,心肯

马克思主义基本原理论文

马克思主义基本原理论文 经过半学期《马克思主义基本原理概论》的学习,让我感受到了马克思主义的博大精深。它无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。它使人类真正从蒙昧中睁开眼睛,推动人类意识实现了大觉醒,引导人类社会发生了大变革。它的晨曦照在古老的东方,给黑暗的中国带来光明,使中国工人阶级由自在走向自为,中国人民的精神从被动转为主动。它一经与中国工人运动相结合,便诞生了中国共产党。日出东方,开天辟地,中国革命的面貌从此焕然一新。 《马克思主义基本原理概论》在与时俱进的今天为我们大学生树立科学的世界观、人生观、价值观,提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。同时,马克思主义还教会我们思考问题,思考生活的方式,在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用。 马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。理解马克思主义,不仅有利于我们用科学的方法认识事物,认清事实本质,更可以提高我们的逻辑能力、分析能力以及思辩能力。 《马克思主义基本原理概论》对我们大学生确立人生理想,树立正确的世界观、人生观、价值观有重要的指导意义。矛盾的观点,联系的、发展的理论以及实事求是的相关方法论在现实学习、生活中给予指导,有助于实践活动的开展。我们作为社会未来建设者要具备较高的综合素质,把德育放在重要的位置。马克思主义理论有助于增强思想道德水平及理论水平,从而更好的使理论与实践相结合。 理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则,所以,我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看,实践是人们改造世界的客观物质性活动,具有直接显示性的特点。,人们遵循着一定的认识去实践,就可以引出现实的结果,把主观的东西表为客观的事实。 而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的,反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的,以满足人们的需要为内容,特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的,因此,任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。 第一,在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念,树

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