古文鉴赏
一、讲解初一语文主要考点
（1）积累与运用：字音字形、成语、病句、排序、传统文化常识；小故事大道理、综合探究（读书学习）、古诗文默写、名著阅读；（2）古诗阅读、文言文（3）现代文、小作文、大作文。
二、指明难点：【诗歌鉴赏】
（1）体裁：律诗、绝句
（2）题材：（学过的古诗）《峨眉山月歌》《江南逢李龟年》《行军九日思长安故园》《夜上受降城闻笛》《秋词》《夜雨寄北》《十一月四日风雨大作》《潼关》
（3）意象：古诗中出现的景物；
意境：意象营造出来的气氛意境（氛围）特点术语有:孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉，雄奇优美、生机勃勃等
画面：用自己的话语解释诗句。一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。
（4）“炼”字：
A.提问方式：
①这一联中最生动传神的是什么字?为什么?
②某字历来为人称道，你认为它好在哪里？?
③诗中为什么要用某个字？说说某字在诗中的作用？
B.解题方式：
①解释原意+②代入诗句解释诗句意+③明确修辞手法（判断是否有修辞手法）+④本句诗表现的情感
（5）表现手法：
A.提问方式
这首诗用了怎样的表现手法?
请分析这首诗的表现技巧(艺术手法、手法)。
诗人是怎样抒发自己的情感的? 有何效果?
B.常见表现手法：借景抒情、对比、虚实结合、动静结合、以哀衬乐......
C.解题方式：①准确指出用了何种手法（明手法）②结合诗句阐释为什么是用了这种手法（阐运用）③此手法有效传达出诗人怎样的感情（析效果）
（6）修辞手法：
A.公式：具体手法＋作用术语＋诗句内容＋表达情感
B.解题方式：①本句运用......的修辞手法②生动形象地表达了......的特点③表达了诗人......的情感。
（7）思想感情术语：
思乡、迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等
三、试题解析
十五夜望月寄杜郎中
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
【注】原诗诗题下注云:“时会琴客”。
译文：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。
夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？
1.对这首诗赏析不正确
．．．的一项是（）
A.“中庭地白树栖鸦”一句中“树栖鸦”以动衬静，既描写了乌鸦栖树的情形，又烘托了月夜的寂静。
B.“冷露无声湿桂花”，诗人由被秋露打湿的庭中桂花联想到月中桂树，这句暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。
C.“不知秋思落谁家”，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是各不相同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思，直接倾诉自己的思念之切。
D.这是一首七言绝句，押a韵，韵脚分别是“鸦”“花”“家”。
E.诗歌前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围，从作者一人的望月联想到天下人的望月。
【答案】CE
【解析】C项后两句不直抒自己的相思之情，而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。E项此诗是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作。诗题为<十五夜望月寄杜郎中>，可见是寄友人杜元颖的。原诗诗题下注云:“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。
2.诗歌第二句中“冷”字有何妙处？
【答案】“冷”字有寒冷、冷清之意，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花，既写出了秋夜露珠的清冷；同时也表现了作者在异乡孤寂、怅然的心境。
【解析】炼字题
变式设问：①某一联中最生动传神的是哪个字?为什么?
②某字历来为人称道,你认为它好在哪里?
③诗歌中的某字或词有什么表达效果?
④某字能否改为某字?
答题方法：公式:释义+手法(修辞或表现)+诗人表达的情感。
模式:某字在诗中的意思是……，生动形象地写出了……的情景，淋漓尽致地表达了作者……的感情(在结构上起…作用)。
3.诗中写了哪些意象？有何作用？
【答案】诗中写了庭院中被月光照得发白的地面，栖息在树上的鸦雀、冷露、桂花等景物，作用是渲染了中秋望月环境的凄清、孤寂，加重了思乡怀人的气氛，把读者带进了一个月明人远、思深意长的意境。
【解析】
意象题：
1.找出诗中描绘的意象；
2.分析意象的基本含义（表层含义+深层含义）或内涵；
3.指出描绘意象的作用或效果。
意境题：
1.描绘诗中展现的图景画面（或指出描写的具体景象、意象）。
2.概括景物营造的氛围（意境）特点。
3.分析作者的思想感情。
（2）
东栏梨花
苏轼
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
译文：如雪般的梨花淡淡的白，柳条透露出浓郁的春色，飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花，布满了全城。
我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。
1.对这首诗赏析不正确的一项是（）
A.《东栏梨花》是一首感伤的诗，为南宋诗人苏轼所作七言律诗，全诗只有四句，却寓情于景、字字情语，经得住再三玩味。
B.最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨，而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
C.第三句“一株雪”把咏梨花与自咏结合了起来。作者惆怅的站在东栏旁，梨树上满是白色的梨花，同时柳絮在飘，落在作者身上，作者也变成了“一株雪”，写的是凄清惆怅的意境。
D.第一句描绘了如雪般的梨花淡淡的白，柳条透露出浓郁春色的景象，诗人以“雪”比喻梨花，衬托出梨花色彩之美。
E.在咏梨花时，苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托，说明梨花既不像“颠狂柳絮随风去”，也不像“轻薄桃花逐水流”，体现梨花品格的高尚。
【答案】AD
【解析】A项苏轼是北宋诗人，七言绝句。D项以“雪”比喻梨花，在诗中第三句，而非第一句。
2.“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城”画面鲜活生动，作者是怎样表现的？
【答案】(1)①运用了对比和动态描写。②色彩的对比：色彩深浅组合，梨花的淡白，柳的深青，这一对比，景色立刻就鲜活了。③动态描写：满城飞舞的柳絮，春意之浓，春愁之深，跃然纸上。（对比，动态描写，言之成理即可）（3分）
【解析】表现手法题
公式：具体手法＋作用术语＋诗句内容＋表达情感
模式：本诗（或第X句或第X联）运用了…的修辞手法，…（该修辞的作用术语）地写出了…（诗句解说），表达了诗人…的情感。（点——析——评）
3.本诗的诗眼是哪个词？结合全诗，分析该词所蕴含的情感。
【答案】①惆怅，诗人惆怅的是春光易逝，人生短促。②一、二句写梨花已盛开，柳叶已深
青，柳絮纷飞之景，说明时至暮春，盛极而衰，春天已一去不返，含有伤春的惆怅之情。③从“满城”到“一株”是写梨花凋谢之快，有春光易逝的含义。④最后一句写如此盛景，人生难得看过几回，由梨花盛开感到人生的短促，由此感到无限感慨与惆怅。
【解析】感情分析题
公式：诗词感情（作者心情）＋理由（能说明该感情的意象[间接考查点]＋表现这种感情的动词、形容词或名词）【此公式是对已知情感的分析】
模式：这首诗通过对…的描写，展现了一幅…的画面，表达了诗人…的思想感情。
【补充】
苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。苏洵之子。嘉祐进士。学识渊博，喜好奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。又工书画。
四、文言文阅读方法
（一）主要考题：实词、虚词、句子翻译、文本内容理解
（二）考试形式：课内外文言文对比阅读（《诫子书》《狼》《寓言两则》）
（三）必掌握内容：课内文言文实词翻译、虚词、思想感情
主要回顾虚词用法：
②逐字翻译（恰当组词）
五、文言文对比阅读
（1）《诫子书》对比阅读
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【乙】告俨、俟、份、佚、佟：天地赋命，生必有死。自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤。黾勉⑴辞世⑵，使汝等幼而饥寒……良独内愧。
少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保。日月遂往，机巧好疏，缅求⑶在昔，眇然如何！疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分⑷将有限也。
汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言。然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。《诗》曰：“高山仰止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉！吾复何言。（陶渊明《与子俨等疏》节选）【注】⑴黾勉：勉力⑵辞世：指弃官隐居⑶缅求：远求⑷大分：自然的分限，指寿命。
1.解释下列句中加点的词。
⑴夫君子之行．。（）
⑵年与时驰．，意与日去。（）
⑶每以家弊．。（）
⑷至心尚．之。（）
2.下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是（）
A.静以．修身，俭以养德。/ 患病以．来，渐就衰损。
B.虽．不能尔。 / 虽．乘奔御风，不以疾也。
C.汝其．慎哉。/ 下视其．辙，登轼而望之。
D.当思四海皆兄弟之．义。/ 故时有物外之．趣。
3.用现代汉语翻译下面的句子
⑴非淡泊无以明志，非宁静无以致远
⑵开卷有得，便欣然忘食。
4.乙文画曲线的句子表达了作者怎样的心情？
5.家书，是亲人传递信息，交流情感的重要载体。同为家书，甲乙两文分别对孩子寄寓哪些深情厚望？
参考答案
1.⑴操守，品德⑵消失，逝去⑶贫困⑷尊崇，崇尚
2.D
3.⑴如果不恬静寡欲，就不能明确自己的志向；不集中精力排除外来干扰，就无法实现远大目标。⑵读书有了收获，就高兴得忘了吃饭。
4.表达了作者内心的苦痛，对孩子的愧疚，对孩子的殷切期盼。
5.⑴甲文从静心学习，俭朴养德方面告诫孩子治学做人的道理。⑵乙文劝勉儿子们要互相关爱、和睦相处；不慕名利，坚守道德操守。
【译文】
【甲】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？【乙】告诉严、俟、份、佚、侮诸子：天地赋予人类以生命，有生必定有死。自古至今，即便是圣贤之人，谁又能逃脱死亡呢？子夏曾经说过：“死生之数自有命定，富贵与否在于天意。”孔子四友之辈的学生，亲身受到孔子的教诲。子夏之所以讲这样的话，岂不是因为人的穷困和显达不可非分地追求，长寿与短命永远不可能在命定之外求得的缘故吗？
我已经年过五十，年少时即受穷苦，家中常常贫乏，不得不在外四处奔波。我性格刚直，无逢迎取巧之能，与社会人事多不相合。自己为自己考虑，那样下去必然会留下祸患。于是我努力使自己辞去官场世俗事务，因而也使你们从小就过着贫穷饥寒的生活。我曾被王霸贤妻的话所感动，自己穿着破棉袄，又何必为儿子不如别人而惭愧呢？这个道理是一样的。我只遗憾没有求仲、羊仲那样的邻居，家中没有像老莱子妻那样的夫人，怀抱着这样的苦心，内心很是惭愧。
我少年时曾学习弹琴、读书，间或喜欢悠闲清静，打开书卷，心有所得，便高兴得连饭也忘记吃了。看到树木枝叶交错成荫，听见候鸟不同的鸣声，我也十分高兴。我常常说，五六月里，在北窗下面躺着，遇到凉风一阵阵吹过，便自认为是伏轰氏以前的古人了。我的思想单纯，见识稀少，认为这样的生活可以保持下去。时光逐渐逝去，逢迎取巧那一套我仍十分生疏。要想恢复过去的那种生活，希望又是多么渺茫！
自从患病以来，身体逐渐衰老，亲戚朋友们不嫌弃我，常常拿来药物给我医治，我担心自己的寿命将不会很长了。你们年纪幼小，家中贫穷，常常担负打柴挑水的劳作，什么时候才能免掉呢？这些事情总是牵挂着我的心，可是又有什么可说的呢！你们兄弟几人虽然不是一母所生。但应当理解普天下的人都是兄弟的道理。鲍叔和管仲分钱财时，互不猜忌；归生和伍举久别重逢，便在路边铺上荆条坐下畅叙旧情；于是才使得管仲在失败之中转向成功，伍举在逃亡之后回国立下功劳。他们并非亲兄弟尚且能够这样，何况你们是同一父亲的儿子呢！颖川的韩元长，是汉未的一位名士，身居卿佐的官职，享年八十岁，兄弟在一起生活，直到去世。济北的汇稚春，是晋代一位品行高尚的人，他们家七代没有分家，共同拥有财产，但全家人没有不满意的。《诗经》上说：“对古人崇高的道德则敬仰若高山，对古人的高尚行为则效法和遵行。”虽然我们达不到那样高的境界，但应当以至诚之心崇尚他们的美德。你们要谨慎做人啊，我还有什么话好说呢！
【备份】
（甲）《周公诫子》
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”
（乙）诸葛亮《诫子书》
夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。夫学须静
也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！
【注】①行：操行。②修身：个人的品德修养。③淡泊：清静寡欲，没有奢望。④致远：达到远大的目标。⑤淫漫：荒淫，怠惰。⑥励精：振奋精神。⑦意：意志。⑧接世：合于世用，为社会所用。
1．解释下边加粗字在文中的意思。
博闻强记
．．．．，守之以浅者（）非学无以广．才（）悲守穷庐．（）2．解释下边加粗字在文中的意思。
吾于．天下亦不轻矣（）往矣，子勿以．鲁国骄士（）夫．君子之行（）险躁则．不能冶性（）
3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是____________________；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是:_____________________________。
4．将下列句子译为现代汉语。
①夫此六者，皆谦德也。
②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：
【参考答案】
1. 见闻广博，记忆力强扩展屋子辅佐
2. 在因为放在句首作发语词，无实意就
3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身
4.（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。
（2）（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。
5.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【翻译】
周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因
为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发。吃一顿饭，要多次停下来，以接待宾客，(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。我听说，道德品行宽容，并用谦逊的品行来保有它的人，必会得到荣耀;封地辽阔，并凭借行为约束而有节制来保有它的人，他的封地必定安定;官职显赫，并用谦卑来保有它的人，必定高贵;人口众多、军队强大，并用威严来统御它的人，必定会胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;见识广博，并用浅陋来保有它的人，必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为拥有这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，(进而导致)自己身亡的人，桀、纣就是这样。(你)能不谨慎吗？
（二）《狼》对比阅读
【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
【乙】两牧竖①入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄③僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣!
【注释】①牧竖：牧童。竖，童仆。②跑：兽类用足扒土。同“刨”。③奄奄：气息微弱的样子。
1.下列每组句子中，加点字的意思完全相同的一项是（）
A.狼之并驱如故．故．令嗥
B.目似瞑，意．暇甚意．甚仓皇
C. 狼不敢前．跑号如前．状
D.相去．数十步一狼径去．
2.下列各组加点字用法完全相同的一项是（）
A.后狼止而．前狼又至/既而．奄奄僵卧
B.其一犬坐于．前/竖于．树上扭小狼蹄、耳
C.又数刀毙之．/久之．不动
D.屠乃奔倚其．下/其．一竖又在彼树致小狼鸣急
3.用现代汉语翻译文中画线的句子。
①乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
_______________________________________________________________________________ ②竖下视之，气已绝矣!
_______________________________________________________________________________ 4.同是人与狼的较量，屠户与牧竖对狼的做法，你更赞同哪一种？为什么？
_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________参考答案
1. B
2. B
3. B
4. ①禽兽的诡诈手段能有多少啊。只是增加笑料罢了。
②两个牧童从树上爬下来细看，大狼已经断气了。
5. 更赞同甲文中屠户的做法。因为甲文中屠户面对的是恶狼，被迫自卫，除恶务尽，杀狼是正当的；而乙文中牧竖“杀狼”则出于一种无聊的残忍，张扬的是人性中恶的一面。
解析
1. A项，前句句意为：故意让小狼嗥叫。故，故意。后句句意为：两只狼像原来一样一起追赶。故，原来。选项加点字的意思不完全相同。B项，前句句意为：眼睛好像闭上了，神情很悠闲。意，神情。后句句意为：神情非常惊慌。意，神情。选项加点字的意思完全相同。C项，前句句意为：狼不敢上前。前，上前。后句句意为：和前面一样连抓带嚎。前，前面的。选项加点字的意思不完全相同。D项，前句句意为：两棵树之间大约相隔几十步远。去，距离。后句句意为：一只狼径直离开。去，离开。选项加点字的意思不完全相同。
2. 停顿：指在说话或朗读时，在语句前后以及中间所作的间歇，其作用在于使句子结构层次分明，也为了充分表达感情，朗读停顿一般是以意思为单位的。A项，句意为：另一只狼像狗似的蹲坐在前面。从句法成分上看，“其一”是主语，“犬坐于前”是谓语，应在中间停顿。正确停顿为“其一/犬坐于前”。选项停顿划分无误。B项，句意为：另一棵树上的牧童也扭着小狼让它哀鸣。从句意上看，“其一竖”是主语，指另一棵树上的牧童，“又在彼树”是在另一棵树上，“致小狼鸣急”是“扭着小狼让它哀鸣”。正确的停顿为“其一竖/又在彼树/致小狼鸣急”。选项停顿划分有误。C项，句意为：想要从通道进入，从后面攻
击屠户。从句意上看，“隧入”指从通道进入，是一个整体，在“隧入”前后各有停顿。正确的停顿为“意将/隧入/以攻其后也”。选项停顿划分无误。D项，句意为：最后奄奄一息地僵卧在地上。“既而”是副词，副词后有停顿。正确的停顿为“既而/奄奄僵卧”。选项停顿划分无误。
3. B项，错在都运用了比喻修辞，甲文中，将狼比作狗一样坐着，乙文并未运用喻修辞手法，选项赏析有误。A、C、D项赏析无误。
4. 要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。
①句意为：禽兽的诡诈手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。变诈：作假，欺骗。几何：多少，这里是能有几何的意思。耳：语气助词，罢了。②句意为：两个牧童从树上爬下来细看，大狼已经断气了。竖：牧童。
5. 本题考查对文言文内容的理解和分析能力。解答时，在把握全文内容的基础上，分析这两篇文言文体现的特征。在甲文中，屠夫为保护自己，找机会杀掉两只凶猛的狼，行为出于自保；乙文中，两个牧童只是为了满足自己的私欲，戏弄狼妈妈致其死亡，行为无意义。综合上述分析，整理得出答案。
（三）《穿井得一人》对比阅读
【甲文】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
【乙文】庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大粱也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。（我明白你的意思了，你放心的陪太子去吧）”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
1.解释下列加点词。
溉汲
．．（打水浇田）穿．井（挖掘，开凿）王信．之乎（相信）谓．魏王曰（对……说）
2.翻译下列句子。
①国人道之，闻之于宋君。
国都的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。
②得一人之使，非得一人于井中也。
得到了一个人的劳力，并非在井中得到一个人。
③求闻之若此，不若无闻也。
寻到的消息如此，还不如不知道。
④今邯郸去大粱也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。
如今赵国邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而议论我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。
3.选文《穿井得一人》和《三人成虎》，甲文中的丁氏和乙文中的庞葱各扮演了什么角色？对于传言，甲文中的宋君和乙文中的魏王态度有何不同？现实生活中，我们该如何对待？
角色：
丁氏——由于他的交代不清导致谣言的散播，尽管不是有意，但他的确是谣言的源头；
庞葱——深知人言的可畏，尤其因为空间距离无法自证清白的谣言的可怕，所以在魏王派他随太子远质邯郸前，防微杜渐的给魏王打了预防针，可惜还是没能改变结局，可谓智者和有远见者。
态度：
宋君——对于谣言将信将疑，但是“令人问之于丁氏”体现了他的“没有调查就没有发言权”（实证）精神；
魏王——尽管有庞葱的预防针，尽管庞葱已经将谣言的可畏解说得极其到位，但还是“三人成虎”，由此看出他的缺乏主见、立场不坚定，缺乏智慧。
我们：谣言止于智者，没有调查就没有发言权，不信谣、不传谣，提高自身素质。
（4）《杞人忧天》对比阅读
【甲文】杞国有人，忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：
【乙文】上谓侍臣曰:“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。傥（倘若）遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰:“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”
1.解释下列加点词。
忧天地崩坠
．．（崩塌陷落）因往晓．之（开导）只使
．．（即使）中伤．（伤害）
舍然（
．．．“舍”通“释”，解除，消除；消除疑虑的样子）希．（通“稀”，少有）
2.翻译下列句子。
①亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎！
_______________________________________________________________________________ 没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢！
②奈地坏何？
_______________________________________________________________________________ 地陷下去怎么办？
③若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？
_______________________________________________________________________________ 你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还会担心地会陷下去呢？
④唯喜陛下居安思危耳。
_______________________________________________________________________________ 臣只为陛下能在安乐的时候想到国家危亡而高兴。
3.杞人忧天，太宗忧国，请你谈谈两者的异同。
_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 同：都有居安思危、未雨绸缪的特质。
异：杞人——正面说，居安思危，目光长远，有忧患意识，反面看，庸人自扰，自寻烦恼；太宗——目光长远，居安思危，为此广开言路、从善如流，难得的将忧患意识贯彻落实到行动中。