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《白鹿原》读后感500字

《白鹿原》读后感500字
《白鹿原》读后感500字

《白鹿原》读后感500字

《白鹿原》这本书放在我的书架里很久了,但看了个开头就放弃了,这几天,读完之后,才有不一样的感受。小编精心整理了“《白鹿原》读后感500字”,欢迎阅读,仅供参考,如果想了解更多的相关信息,请继续关注我们。

《白鹿原》读后感500字【一】《白鹿原》小说被认为是一个民族的秘史,陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话,而在读完《白鹿原》后,我真切的感受到了此话的贴切,黄土塬上的一段历史,借这部小说充分展现。

起篇的情节是神奇甚至有些荒诞的,配角冷先生借独特诡异的治病方法、男一号白嘉轩借连娶七房女生的壮举、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场,抓人,一下子将我拉进小说。

之后,作者着力描绘的便是原上人们的生活,家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演,人物众多,事件繁杂,各种人物的性格特征逐渐明晰,看这一段,我感觉是在观赏一幅渐渐展开的塬上风情画卷,但,作者的用意绝非如此简单,在一个个故事的推进中,他已经将小说中的人物按信仰、按人生观进行了自然的划分,同样出生在那片黄土塬上的人们,开始渐行渐远。

清廷倒台、军阀混战、民国建立、国共合作、合作破裂、

两党相争、抗日卫国、解放、文革,一系列的历史事件将小说情节逐级推向高潮,故事的重点似乎也从老一代逐渐转移到新一代的已经走出白鹿原的青年身上,他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由土匪变国又变共,起伏跌宕,好不热闹,其间有情爱、有亲情、有义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运,有的东西太多,太重,重的让我渐渐觉得托不动这32K的印本。

到了最后,这些走出黄土塬的人又以各自不一样的方式回到了原上,或发达、或落魄、或存活、或死亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死掉了,大剧落幕,戛然。

《白鹿原》读后感500字【二】我感到陈忠实的长篇小说《白鹿原》是他最好的一部小说。

第一次看《白鹿原》是在高二时。一开始读是因为听说作者的身世坎坷,我一直认为一个人的经历是影响他创作的一个很大因素。正是源于此,我开始读这本书。

《白鹿原》所反映的生活年代,与小说的时间跨越有半个多世纪,从清末写到解放初,其间还涉及到解放以后更长的时间。我总的感觉是,这是一部浸透着中国传统文化的小说,比如占统治地位的儒家思想,生命玄学和神秘不可解的力量,人物命运的因果报应等等。当然,这也是一部现实主义的小说,深刻而真实地反映了那个时代。

全书是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国

农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙,为争夺对白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的活剧:巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨交错缠结,怨怨相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。厚重深邃的思想内容,复杂多变的人物性格,跌宕曲折的故事情节,绚丽多彩的风土人情,形成作品鲜明的艺术特色和令人震颤的真实感。

乍一看就是一部陕北高原的简史,其实我更认为是为陕北的故去写的一墓志铭。书中大量的描写都可见陕北的风俗,作者不去作任何评价,但是正是这种不评价,却给了我们更多更大的空间去自我思考,在起伏的情节中我不仅感受到了人物命运的变化,彷佛我也身临其境般灵魂受到了荡涤。我想这正是这本书的最大价值。这种价值是其他小说所不具备的,这种价值是伟大的,这不是什么技巧,这是一种心语。

值得注意的是书中没有正面评价共产党,也没有正面评价其他政治派别。这就避免此类小说具很强的政治色彩,而且大大增加了小说的可读性,不使读者感到乏味。我想作者晓得我们的读者是知善恶,辨良莠的,不需要那些好作人师的所谓着名作家的说教。

伟哉《白鹿原》,不朽《白鹿原》。

《白鹿原》读后感500字【三】老早就听说这本书,直到年后回家路过西安白鹿原,才想探究这部堪比《百年孤独》的小说究竟有多大的魅力。

大部头,五百多页,无删节版,当当网购,每天阅读3~4小时,大概花了一周时间。

从女性观点看,文笔很MAN,陕西风情淋漓尽致,情节部分重口味~少儿不宜……

白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。这句开场白差点让我以为是中国的《傲慢与偏见》~看完之后,才发现绝对不仅仅是《傲慢与偏见》。人这一辈子,在历史的轮回往复中,我从哪里来,到哪里去,在干嘛,要干嘛!哎~百度百科中简介的那些个话我写不来哇……

小说中最爱朱先生的部分。关于朱先生的情节,会细细的品读,脑海里都有电影的画面。想象的朱先生样子,脑子却出现吴伯凡坐在太师椅上滴样子~

白嘉轩和他的七个太太完全的旧社会农村婚姻大戏~

鹿子霖,白鹿村里的“王保长”,深眼窝,长睫毛,口蜜腹剑~秋千上的小动作,十个干儿子九个半亲儿子~白孝文,白鹿村曾经的族长,从人上人落得人下人,最后华丽转身成为新中国的新县长!最后对黑娃的陷害,也再次证明他和小娥的私通不仅仅是因为小娥的利诱。人性内心深处的恶在道貌岸然的掩饰是多么的可怕~

鹿兆谦,黑娃,朱先生的闭门弟子,也是最满意的学生。当一个人放下屠刀,一心向善,却倒在伪善的刀下。另外,关于黑娃对冰糖的感受,把人性也写的凹凸!

田小娥,红颜祸水~旧社会婚姻体制下的牺牲品。与黑娃私奔,自然不被世俗接受,但也安然的过日子。只是黑娃闹农协当土匪之后,为鹿子霖引诱勾搭族长白孝文。最后死在黑娃之父鹿三的刀下。可怜之人必有可恨之处!

观看了白灵和鹿兆鹏\鹿兆海两兄弟的情感戏码,只感觉近年来的民国戏\谍战戏都太瞎~

冷先生,大拇指芒儿,田贤福,岳维山,鹿马勺,还有棒槌神……

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华歆的品德远远超过与王朗。 我们在生活中有没有犯过像王朗一样的错误呢?以这个故事为例,在开始时如果华歆和王朗在开始时没有携带那个人,那么那个人可能会有生存的希望。如果华歆和王朗在中途抛弃了那个人,那么那个人生存下来的希望就没有了。 生活中的事往往也是这样。如果我们答应了别人某件事情,就一定要做到底。如果你拒绝他,他可能会受到损失。但要是你在中途忽然停止,那么他的损失将会更大。 当然,我们在生活中要尽量帮助别人。但我懂得了一个道理:但如果的确无法帮忙,我们也要当即拒绝,如果答应了,就不能半途而废。

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《白鹿原》读书心得 记得著名的法国小说家巴尔扎克有句名言:“小说被认为是一个民族的秘史。”以前,我对这句话不是很理解,直到读了陈忠实先生的《白鹿原》,才觉得果真如此。每一个民族的故事都是一部史书;而一个家庭的变迁,往往也就是这个民族发展史的小小缩影。 在看这部小说的同时,我也在网上看了电影《白鹿原》。《白鹿原》是一部厚重纷繁的文学史诗,区区两个半小时的电影怎能充分展示大西北关中平原的精彩纷呈。所以电影只是截取了小说最精彩的高潮部分,开头是白鹿原上金黄色的麦浪映入观众眼帘,最后还是以金黄色的麦浪谢幕,故事情节发展的起因、经过、结果都经过简化处理。所以说,要想真正了解这部小说所蕴含的文化特色,还得仔细研读小说本身。 提起《白鹿原》,首先要介绍下该书的作者——陈忠实先生。他是中国当代著名作家,中国作家协会副主席。他出生于渭河平原的西安灞桥,高中毕业后便到农村插队,虽历经农村的艰辛与磨练,却一直钟爱自己的文学写作,未曾放弃。他试想,一个不了解农村的人,又怎么能写出贴近生活、贴近实际、充满农村气息的文学作品呢?他从容自若地选择素材和开掘历史事件的细节力量、情感内涵和眼光,使作品外部沧桑浑厚、细部严谨精致,让人在不由自主地在品读中产生钦佩,在钦佩中发出喟叹,在喟叹中仔细品读。艰辛知人生,实践长才干。一个人只有在艰难困苦中才能玉汝于成、磨练意志。在生活实践的大熔炉中华丽

蜕变,毕竟是“蛟龙得云雨,终非池中物”每念及于此,方知我成长的道路莫不也要如此! 《白鹿原》的故事发生在西安这座古代名城,具体地说,它写的是西安其中一个平原小县的农村生活变迁。 小说围绕白鹿两家三代人的恩怨离合展开,浓缩了深沉的民族历史内涵。,反映了从国民革命到解放初期关中平原农村面貌的发展变化。其中的主要人物虽然都是生活在农村的普通农民,但是作者通过形象的艺术塑造和真实的生活画面,展现了作品所要表达的历史观和革命观。小说中每个人物的形象都很鲜明、丰满,很具典型性。老一辈的是白嘉轩、鹿子霖、鹿三这些父辈的人物,而小的当然是他们的孩子们,如白孝文、白灵兄妹,鹿兆鹏、鹿兆海两兄弟、黑娃等。作者将人物的命运和性格与展示整个社会的历史变迁相结合,从而加强了人物性格的深刻性和丰富性,揭示了传统文化中某些落后思想的弊端,同时也对封建伦理道德给予了严厉地抨击,起到了唤醒读者树立民族危机感的警示作用。 文中重要而关键的人物当属白鹿村中的族长白嘉轩,高大的额头、突出的颧骨、挺直的腰板、执拗的脾气。尤其是一生娶过七房女人,更为主人翁增添了神秘的色彩和特殊的背景。作为封建礼仪维护者和守护者,主持村中重大事情,充满凛然大义。对长工鹿三视如兄弟,情深而义厚;对子女要求苛刻,甚至是在儿子触犯族规的情况下仍狠下决心鞭笞儿子;在村中重大事情面前临危不乱,不论是在土匪动乱、灾荒饥馑、瘟疫肆虐,还是在时代变迁的关键时刻,都以他独特的思考方式、执拗的性格特点化

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久。能让我在阅读中思考的书,我认为便是一本不错的书。白鹿原就是这么一本书。 那天在谈论到这本书,朋友说,陈忠实就是一个农民,他讲故事也跳不出他农民思维的框架,尽管他在竭尽全力书写一部史诗。那么,有哪一部书才是中文书中的史诗呢?朋友推荐了路遥的《平凡的世界》。这个我还真没看过,有时间得拜读下。 而《白鹿原》,朋友给出的评价是,叙事有些心有余而力不足,书写一个家族的历史时,在遇到瓶颈的时候便借助魔幻现实主义的写法来弥补。确实,书在一开始便有几分民间神怪传说的意味,而写着写着便逐渐回复到真实生活,而当写到田小娥死后的种种怪异又开始运用这些神鬼的意象。常有人讲《白鹿原》与《百年孤独》相比,颇有几分嫌弃前者“画虎不成反类犬”的讥讽。但《白鹿原》成为近代一部颇具名气的小说也不是没有原因,其中,必定是因为它写出了多数人心中的历史。或许,这也是作者心中的历史,真实的故事,不仅仅是那些发生过的人和事,还有飘荡在这片土地上的那些传说,已经与土地融为一体。在那片广袤的土地上,任由时间的冲刷,任由无知的人们厮杀,最终物与事皆面目全非,只有那片土地依旧在。 也有人说,这部书的成功之处,在于每个人都可在其中寻到自己的立场。的确,这本书并没有对近代中国政治的各个派别做喜恶分明的描写,若非要说,也许就是对儒家学说的尊崇,但更像是一种对民间智慧的崇敬。白嘉轩就是这片土地的化身,那些关于他的传说,还有他的坚毅朴实又有狡诈,都是这片土地的具象。当朝代更迭,白嘉轩就算被打弯了腰,但依然守候在家园,守卫着他终身为之操劳的土地,还有他朴素的信仰。

白鹿原读后感

人性的思考 ——读《白鹿原》有感 拿起《白鹿原》这本书纯属这部同名电影的影响。记得当时是为了完成一项老师布置的作业,所以找了《白鹿原》的电影要取材。看了电影之后,我觉得在这部电影中每个人物都有属于自己的鲜明的个性与特点,每一个人的行为其实我们都可以从中看出人性的变化。我一直认为人是没有善恶之分,只是对同一个状况每个人所作出了不同的反映而已。可是也正是由于每个人对状况的态度不同,我们可以更加客观地去对人性产生一定的思考。所以我拿起了书希望能够从书中了解他们更原始的情感。 翻开《白鹿原》的第一页,陈忠实先生就引用了巴尔扎克的一句话“小说被认为是一个民族的秘史”。作为一个拥有5000多年历史的泱泱大国,也许正是因为中华民族的历史太长久了,隐藏在历史帷幕下的秘密太多了,所以这么多年来,能够被公认为“民族秘史”的小说寥寥可数。因为当时还没有完全读过这本小说,所以我并不能完全感受到巴尔扎克这句话的贴切。 《白鹿原》里的故事从清末写到解放初,其间还涉及到解放以后更长的时间。这是一部浸透着中国传统文化的小说,比如占统治地位的儒家思想,生死迷信和神秘不可解的力量,命运的因果报应等等。当然,这也是一部现实主义的小说,深刻而真实地反映了那个年代社会的历史变迁和人们的生活状况。 刚开篇,很多人都会觉得小说情节是荒诞甚至有些怪异的,男一号白嘉轩命硬连克六名太太,续娶七房女人的不可思议,配角冷先生独特诡异的治病方法,甚至还出现了白鹿精灵改变风水这些事情。可是慢慢地你会发现小说渐渐朝社会这一方向延伸,每个人的人物特点也越来越鲜明。渭河平原上白鹿两家人的恩怨纠纷,一个家庭的两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的话剧。再加上大革命,日寇入侵,三年内战,白鹿原翻云覆雨,家仇国恨,交错缠结,冤冤相报代代不已。 白嘉轩是全文的主角,他不慕名利、不爱金钱、不好女色。当小队进原向百姓收取粮食、所有人都在巴结讨好的时候,白嘉轩的那种不服从的坦然着实让我为之鼓掌。同时他也是封建守旧的代表人物。当社会进行着革命、当新思想涌入的时候,白嘉轩的言语也反映出了他的倔强、世故与守旧。白嘉轩身为白鹿原这一个大家庭的族长,他有能力也有义务对整个白鹿原负责,是时间的积累让他选择了以这种方式生活守护着白鹿原的一家子。相比之下,同为白鹿原大户的鹿家鹿子霖则显得功利、虚伪、贪财好色。鹿三则是一个老实、本分、勤劳、善良的中下层农民。他代表着大多数白鹿原人,也代表了那个时代大多数的中国人。在小说中,作者虽然没有描写大规模的战争的场面,可是从白鹿原这一小地方的变化,以小见大的反映出了外界环境的变化。整个中国当时的历史就是一个又一个白鹿原组成的。 其实从白嘉轩与鹿子霖这两位主人公身上我的感触颇多,特别是人性的反思层面。鹿子霖这个书面上的反面人物会让很多世人所不耻,但当我们去思考自己的性格特点,我们扪心自问自己真的可以做到像白嘉轩那样理性?我想更多的人应该都会像鹿子霖那样。人性本就是一种很奇怪的东西。我一直认为我们是没有资格去评判一个人的好坏,因为往往我们自身并不能做到那样。 《白鹿原》中不得不提到的一个人物就是漂亮女人田小娥。田小娥身上有一种反叛精神,她先是郭举人的小老婆,后来成了黑娃的女人,是白孝文的相好,又和鹿子霖有染。她和中国传统的女人格格不入。她没有像白嘉轩和朱先生的儒家思想的启蒙,也没有任何人生理论,纯粹是一个自然人应该在这社会中获得基本的生存。所以从田小娥的身上我说人实质上没有好坏,每个人都只是在这个世道为自己谋取一条生路而已。 《白鹿原》里的每个人物都可以引发我们对人性的思考,同时“白鹿原”也是一个值得

世说新语读后感5篇600字

世说新语读后感5篇600字 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 世说新语读后感1 暑假我接触到了《世说新语》这本书,里面都是一则则小古文。我觉得特别有意思,下面我为大家介绍几则我最喜欢的小古文:陈元方子长文,有英才,与季方子孝先各论其父功德,争之不能决。咨于太丘,太丘曰:“元方难为兄,季方难为弟。”意思是陈纪的儿子陈群很有才华,与陈谌的儿子陈忠都说自己的父亲厉害,一直都不能下定结论。于是就去问陈寔,陈寔说:“元方作为哥哥,不要难为弟弟。季方作为弟弟,不要难为哥哥。”这个故事告诉我们兄弟姐妹之间要和睦相处,团结友爱。 管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:“子非吾友也!”意思是管宁和华歆一起在地里锄菜,见到地上有块金子,管宁照样举起锄头把金子当作小石头,而华歆是捡起来然后再扔掉。两个人以前同坐过一张席子读书,外面有官员驾着车通过,管宁似乎没有察觉到,依然津津有味地读书。而华歆却兴致勃勃地跑出去看了。于是,管宁割断席子说:“你和我不是同道中人。”读到这里仿佛眼前都能出现管宁气愤的样子,割席分作的'典故就出自这里。 还有一则故事是:王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树,多子

折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然。意思是王戎七岁时,曾经与很多小孩子玩。他们看到马路上有一棵李树,李树上结满了果子,把树枝都压弯了。孩子们都去抢李子,只有王戎一个人没有去。有人问他为什么不去,王戎说:“马路上人这么多,要是好李,早就被人摘光了。一个人尝了以后发现果真是这样。王戎小小年纪真是洞察入微,无比聪慧。 顾长康啖甘蔗,先食尾。人问所以,云:“渐至佳境。”意思是顾恺之吃甘蔗,先吃甘蔗地末梢,人家问了以后顾恺之说:“先苦后甜,渐至佳境……”这个故事告诉我们要先吃苦,有苦才有甜。 《世说新语》是非常适合每日诵读,读起来很押韵朗朗上口。家里人也很喜欢听我摇头晃脑念文言文,往往只言片语就可以鲜明刻画出人物的形象和特征。几句话就讲完一则小故事,让大家伙听后忍俊不禁,不得不佩服古人写作的魅力 世说新语读后感2 提起记载遗文轶事的笔记小说,你想到了什么?提起志人小说的代表,你想到了什么?提起中国最早历史价值最高的小说,你又会想到什么?告诉你,它就是中国历史上一个伟大的传奇——《世说新语》。 《世说新语》是南朝刘义庆组织文人编写的,梁代刘峻作注。分为政治、德行、文学、方正等三十六门。全书共有一千多则记载了许许多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。 读《世说新语》,感觉就像听古人讲故事。寥寥数语便能将一个时期的思想风貌娓娓道来。怪不得鲁迅先生称它为“记言则玄远冷隽,

关于弟子规的读后感大全(500字)

弟子规读后感500字一: 中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳这些优良的传统从古至今都为人所熟知,翻开《弟子规》一读,就仿佛置身于文明当中,置身于做人的伦理大道当中。 学了《弟子规》之后我明白了不少道理,面对它我有一种相见恨晚的感觉。 其中的入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文组成了一个完整的道德系统,其核心是做人的道和德,就是通常说的道德。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书,越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的道是超越时空的大自然运行法则。德是教导人类如何顺从大自然的法则,不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身,按修身、齐家、治国、平天下的次第,不修身就不可能齐家、治国、平天下。 百善孝为先。行孝是为人子的本分,但我往往注重以大行而实孝,却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手,要做到孝心常在,而非一时之念想。 恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长。这些足以让我心悦诚服,古人云:受人滴水之恩,当以涌泉相报。《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取。完善自己,感动别人。 弟子规读后感500字二: 《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理,凭着自己的意愿任意胡为,那他不会被别人接受,他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育,在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点,从我们班级教育的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正确的人生观。 算起来,真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实,这么算也不见得正确,因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟,文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。 在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》

读《白鹿原》有感_1

读《白鹿原》有感 读《白鹿原》有感1500字 叶小艾 ——纪念已逝去的陈忠实老人 用了近一个半月的时间,读完了陈忠实老人的长篇代表作《白鹿原》。书前几年就有的,也是好多次拿出来要读,但是每次半途而废居多,终不得始终。这次终算是完完整整地细读了一翻,此中滋味胜似甘露,收获颇多。也算是用自己的一份认真来祭奠这位伟大的作家了。 读书的目的是让我们的视野变得开阔,让你的心变得宁静,更重要的是让我们从中学会做人的道理。”学为好人”是书中的精髓,这四个字也是贯穿全书的精神主线。”房是招牌、地是累,攒下的银钱是催命的鬼”,一切名利、世间繁华皆浮云,只有”学为好人”,才会一生平安。 (自己家1993年第二次印刷的,有纪念价值哦) (之后买的新版的) 《白鹿原》这部小说以白嘉轩和鹿子霖的两个家族的明争暗斗、兴衰成败为主线,围绕白、鹿两家及从长工鹿三家的几个人物展开叙事,从晚清时期一直写到了解放初期,

内容丰富,情节跌宕起伏。白嘉轩和黑娃是我喜欢的两个人物。白嘉轩虽是封建势力的代表,思想比较保守,但是做为一个具有一定威望的老族长,他从不打骂长工,克扣工钱,讲仁义,讲礼教。从他对待长工鹿三及其一家的态度可以看出他把长工是当家里人来看待的,从不以上欺下。他还创办学堂、翻修祠堂、搭救族人、敢作敢当,这些都是白嘉轩身上的闪光点。他让长工的儿子黑娃上学堂,学知识,即使后来因为黑娃自我意识”族长的腰太直”而让他不舒服打断了族长的腰,白嘉轩也是不计前嫌,反而以德报怨,这样的一个人佝偻着腰也是要仰面看人的,形如狗一样,但是在精神上,却挺得很正,你打残了他的身体,但是打不垮的是精神,这是一种美德,是与我们当前的社会主义核心价植观所吻合的。白嘉轩善始善终,他崇尚的是朱老先生所说的”学为好人”,他以他的不变应世上的万变,主要原因是因为”他的腰太直了”.都说性格决定命运,鹿子霖的命运就不一样了,”入冬后第一次寒潮侵袭白鹿原的那天夜时,前半夜还听见鹿子霖的嚎叫声,后半夜却屏声静气了。天明时,他的女人鹿贺氏才发现他已经僵硬,刚穿上身的棉裤里屎尿结成黄蜡蜡的冰块……”,可以说他死得很凄凉,让人即可怜即可恨。鹿子霖可以说是一个投机分子,追求仕途,风流成性,善于心计。虚荣是鹿子霖的死穴,因为虚荣与白家斗了

关于历史书的读后感500字十篇

关于历史书的读后感500字十篇 导语:《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《资治通鉴》(常简作《通鉴》),由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年完成。主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。接下来我们就一起来看一下关于这两本书的读后感怎么写。 篇一:史记读后感 历史是一面镜子,观照祖国璀璨的古代文明,学好历史,擦亮智慧的眼睛,我们永远不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史记》。 《史记》整理和保存了从五帝传说到西汉中叶三千多年的历史资料,全面而系统地记叙了我国这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史,是一部伟大的史学巨着,是中华民族文化宝库中的瑰宝。它塑造了大量栩栩如生的历史人物形象,有荒淫残暴的商纣王,有礼贤下士的齐桓公,有大义灭亲的陈桓公,有卧薪尝胆的勾践,有机智勇敢的甘罗,有公正无私的石奢,有奉公守法的公仪休……都有十分深刻

教育意义和强烈的艺术感染力。深深地吸引了我,让我久久沉浸在精彩的故事情节中。 《史记》作者司马迁为写此书经受的磨难同样也打动了我。司马迁曾经说过“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱,这不仅催残了他的肉体,而且在精神上给了他极大的打击。开头他简直感到痛不欲生,然而,当他想到《史记》还没有完成,使命犹在,他不能轻易毁灭自己的生命,多少个寒暑过去了,司马迁殚精竭虑,耗尽心血,终于完成了《史记》这部内容浩繁的巨着。 从司马迁写《史记》中使我体会到:要取得好成绩,是不容易的,要有所成就,更不是轻而易举的,必须付出艰苦的。 篇二:史记读后感 《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,作者是西汉时期的司马迁,开始称《太史公书》,或《太史公记》、《太史记》。司马迁,字字长,父亲司马谈任太史令,写古今通史的愿望没有实现,临终要司马迁完成其夙愿。后来,司马迁继任父亲太史令之职,开始写《史记》,十多年后,终于完成。其中的本纪和列传是主体。在史记中,我最喜欢“五帝本纪第一”。其中记载的是五帝的传说。五帝有黄帝、颛顼、尧、舜和禹。黄帝,是少典族的儿子,姓公孙,明轩

《白鹿原》观后感1000字范文

《白鹿原》观后感1000字范文 《白鹿原》小说所描写的那个白孝文究竟是一个怎样的人,每个读者都有自己的评价,总说纷纭,褒贬不一,但是他的这一段话:“好好活着!活着就有希望!”我是举双手赞成的。下面是为大家带来的白鹿原观后感,希望你们可以喜欢哦。 《白鹿原》观后感篇一: 《白鹿原》我在10几年前就看过2回,因为时间太长,不少情节已经模糊。近来这部小说将要上演,我有重新的浏览了一次。它所反映的生活年代跨度很长,从清末写到解放初,其间还涉及到解放以后更长的时间。我总的感觉是,这是一部浸透着中国传统文化的小说,比如占统治地位的儒家思想,生命玄学和神秘不可解的力量,人物命运的因果报应等等。当然,这也是一部现实主义的小说,深刻而真实地反映了那个时代,社会的历史变迁。 读了《白鹿原》后,我无法从自身的角度去解读我所知晓的过往,于是陷入困顿中。是我们太过于卑贱,还是这方土地太过于骄横我们残杀同胞时没有丝毫的不忍,而驾驭这方土地的人都被奉之于神灵。亦或者,我们自千百年来都灌输着等级的观念。我们习惯了仰视高阶层者,献上阿谀;俯视低阶层者,给予怜悯。

俯仰之间,便有人苦心积虑逃脱自己的阶层攀向更高的阶层。而在这攀爬的过程中,各种手段无不用其极。人性到底是本善还是本恶我困惑于此。比之战争中残酷血腥,我更忌惮于人内心阴险狡诈的一面,也总是不解,人的内心到了什么样的地步才能如此。 千百年来,有多少“鹿”被假指成了“马”,又有多少人因此而命丧黄泉党同伐异。非己若者,其心必异,必杀之。在党伐中,又有多少人依附于某个派系,渴望搭上穿越阶层的直通车。有人跟对了,功成名就;有人跟错了,其结果可想而知。哎,中国这个内耗无比强大的民族!生气! 于是,我常常感恩,感恩生活于这个年代,生活于这个至少屁民能够选取不参与政治争斗,还能够靠双手自食其力的年代。假若在那些动荡的年代,我是否也会被按一个莫须有的罪名被游街被示众,然后从这世上抹去,亦或者与自己至亲至近的人划清界限,还要亲自动手义正视听。从前,听到很多人移民,我都是不耻的。如今,却不同。每个人都有自己选取生活的方式,只要他自己觉得这样舒适,而又没有妨碍别人,就好。 我向往完美的生活,我相信生活越来越好! 《白鹿原》观后感篇二: 小说被认为是一个民族的秘史,陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话,而在读完《白鹿原》后,我

白鹿原读书心得600字5篇

白鹿原读书心得600字5篇 《白鹿原》读书心得600字(一) 我是一个小学五年级的学生,我用暑假二十多天的时间读完了梁忠实老师的长篇巨著《白鹿原》。 以我现在的水平,书中很多的事件和观点我还不是很懂,但有一点我读懂了,那就是“善”与“恶”。 《白鹿原》这本书,它以陕西白鹿原这个大村庄为背景,描写了半个多世纪的历史。 长长的一本书,揭示了一个观点,那就是:做一个正直善良的人,有时会遇到很多坎坷和艰辛,有时甚至会有生命的危险,但他总能度过难关,挺直腰杆,坦坦荡荡,半夜不怕鬼敲门的活着,做一个心怀鬼胎的人,他也能衣食无忧的活着,他也能度过一些难关,但他的心始终是颤颤抖抖的,每走一步,他都要向后望望,是不是有鬼要敲打他的头。 书中的白嘉轩,他就是那个善的代表,在他当族长的那些年,他始终举着正义的利剑,就是他的儿子违反了族规,他也向儿子举起正义的鞭子,在闹饥荒的年代,为了村民,他冒着生命的危险向土匪借粮……他从头到尾都是白鹿原村民心中一颗不倒的大树,正如文中鹿兆鹏所说,每次回家,只要能在村头看见他,我觉得我心中的那棵大树没有倒,村民们是安全的。 文中的鹿子霖,他就是那个邪恶的代表,在他当乡约的那些年中,贪

钱、贪粮、侮辱妇女、嫁祸于人…… 不过他最后失忆了,到了一个无知的世界,这是梁老师给他选择的的归宿,如果他不失忆,他将如何面对原中的父老啊。 再看看我们生活中的一些事,也有这样的因果啊,一天,我和妈妈在街上散步,当一辆110警车经过时,走在我们前面的两个西装革履的男青年,突然脱掉西装,发疯一样狂奔,警察叔叔感到不妙,猛追上去,抓住那两个人,经查,那还真是网上追捕多年的逃犯,其实,110警察只是正常的巡逻,是那两个逃犯做贼心虚。 我们小区有一位王奶奶,她为人热心肠,别人有什么事情找她帮忙,她都不会拒绝。有一次,王奶奶的儿子出了非常严重的车祸,急需要很多的钱做手术,不然,就有生命危险,而肇事司机逃逸了,小区的人们听说后,就自主办了一个募捐活动来帮助王奶奶。 让我们做一个正直善良的人吧,他强让他强,真心明月照。他横让他横,邪恶终有报。 《白鹿原》读书心得600字(二) 假期的时候看完了获得矛盾文学奖的作品《白鹿原》,小说《白鹿原》以陕西关中平原上素有“仁义村”美称的白鹿村为背景,它写出了鹿家和白家两家祖孙三代的恩怨纷争。 《白鹿原》中许许多多的人物形象给我留下了深刻的印象。 《白鹿原》的主人公白嘉轩和鹿子霖,为了生活而争,为了脸面而争。最终以鹿家惨败而结局。白嘉轩一生规行矩止、勤劳正直、自食其力地生活。他没有干出什么大事,始终以一个族长的身份立信于白鹿村,

世说新语读后感500字左右

世说新语读后感500字左右下面关于世说新语读后感500字左右是由XX收集整理的,大家可尽情浏览借鉴,希望能帮到大家。 《世说新语》讲的是刘道真尝为徒,扶风王骏以五百匹赎之,既而用为从事中郎。当时以为美事。刘道真,姓刘名宝,字道真,性格豁达,通经史,精音律,善长下棋,并且智勇双全,在扶风王司马骏府内担任从事中郎,后担任侍中、安北大将军,后來由于戎卫北境侑功,赐爵为关内候。這里“徒”字意指服劳役的犯人,“既而”意指不久。這篇文章的意思是:刘宝曾是服劳役的犯人,司马骏花了五百匹布将祂赎了出來,不久后又任命祂为从事中郎。当时人們将這件事传为美谈。 我第一次读這茖故事时,并没什么感受,但当我读了5遍6遍乃至10遍时,就侑了深刻的感受。我十分佩服司马骏的這种做法。首先,祂能够不计刘宝以前犯过罪,任用刘宝,给刘宝用武之地,其次,司马骏花重金将刘宝赎了出來,可以说是对刘宝侑恩,让刘宝死心塌地为自己做事。即便将來刘宝势力过分强大,也总会卖茖人情。這件事传为美谈,又的民心。司马骏做這件事心思慎密,一举多得,我很佩服。祂的這一做法也似乎效仿了齐桓公不计前嫌,任用管仲。齐桓公最终成就了一番霸业,而司马骏也在宗室中变得最为俊望。

生活中,我們也切不可因为祂人曾侑过什么过错或是做过什么不好的事而一直对祂心存不满。平等待人,往往更容易发现祂人身尙的闪光点。同样,做错事的人也不能过分自卑。人非圣贤,孰能无过。侑错并不可怕,可怕的是犯了错不改。我們应侑的是积极向尙、改正错误的态度。 《世说新语》这本书中蕴含了许许多多的大大小小的道理也教会了我们不少的生活行为。第一章的第四则。原文是:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所疑,正为此耳既已纳其子托,宁可以急相弃邪!”逐携拯如初,世以此定华、王之优劣。 意思是:华歆,王朗一道乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆当即表示为难。王朗说:“正好船还宽敞,有什么不可呢?”后来强盗追上来了,王朗想抛弃携带的那个人。华歆说:“当初我犹豫不决,正是为了这一点。既然已经答应接受了他的请求,怎么可以因情况危机而抛弃他呢?”于是和最初一样携带救助了那个人。社会上便根据这件事来评定华歆和王朗两人的品质优劣。 读完了这段我的心中只剩下了两个字那就是诚信。中国的文学家鲁迅说过:“诚信是为人之本。”人如果没有了诚信那么即使他再富有再伟大那也是无济于事的。无过的当初答应好了别人,就不应该再反悔不能言而无信不能不守信用。

写一篇读后感500字

写一篇读后感500字 第一篇:红楼梦读后感500字 文/霍亿 前十回有两条线索,一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心,贯穿全书的全线。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索,以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。这条线索从第三、四两回,林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府,与宝玉的爱情纠葛开始形成,并在矛盾中向前开展。 每次读到多愁善感的林妹妹时,她对自己的离别仇恨,伤心往事,花儿的枯萎,都有着比别人更多的感伤,也许正如书中所说,她前世是一棵绛珠仙草,来到世间还泪。他面对世间的丑陋,不公,也只能暗自落泪。林黛玉具有一种悲剧美。当人们说《红楼梦》是一部悲剧时,指的就是在封建专制社会里万千青春少女的“千红一哭,万艳同悲”的共同悲剧。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲剧总是动人心魄的,因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭,其悲剧就越壮美,越深刻,越动人。 《红楼梦》在中国古代小说名著中声名最著、流传最广,读者最多,刊刻出版最为繁富,这部古典名著问世以来,评家蜂起,评说纷纭,理所当然形成一门显学――红学。人们还在不断地出版《红楼梦》、阅读《红楼梦》、研究《红楼梦》,这就是这部古典文学名著的永恒魅力,这就是这部古典文学名著的不朽价值。南北国画艺术大师,历时两年,精心创作350幅彩色国画。画家随文配图,或描摹情态、或表现场景,或浓墨泌洒,或工笔勾勒,艺术地再现了原著丰富的社会生活和生动的人物形象。 红楼梦读后感500字 红楼梦读到尾声时,便会使人看尽大观园中的人情冷暖。 贾母,在我刚刚阅读《红楼梦》时我认为她是一位慈爱的母亲,她对宝玉的宠爱,对黛玉的热情,让我感到大观园并不是冰冷的,它是温暖的,因为贾母。但随着之后的阅读,直至黛玉死后我看到了贾母的冷漠与无情,一位慈母的形象在我心中破灭了,我对于大观园的幻想也逐渐消失。 王熙凤,她无疑是《红楼梦》众多人物形象中最引人瞩目的,相信她也是世界文学史上最成功、最精彩的文学典型之一。她英俊俏丽这一点相信在第三回中已经被描绘得淋漓尽致。她聪明伶俐大观园中上上下下都需要她来打理,她杀伐决断,谈笑风生体现了作者反对男尊女卑的思想倾向。她在大观园中的累累恶行,揭露了封建统治阶级自私贪婪,阴险凶残,生活糜烂的卑劣品质。她的性格是多样的也是统一的,善恶兼具。

白鹿原读后感范文800字

白鹿原读后感范文800字 通过对白鹿原的阅读,可以直观地体会到当时的时代背景与社 会生活,正因为如此才能够拥有深刻的体会,这也是值得我们仔细 阅读的。以下是由干货资源社小编为大家整理的“白鹿原读后感范 文800字”,仅供参考,欢迎大家阅读。 白鹿原上,白家与鹿家三代人,不足百年的时间里,跌宕起伏 的人生轨迹,很让我有些感慨。 白鹿原上,白家兴旺过,鹿家兴旺过,但好景都不长,跌下去,又起来,起来又下去。白鹿两家三代人被命运在砧板上无情地反复 敲打。什么时候正面烤,什么时候背面敲,世事难料。所以,自己 不论什么时候,都别悲观,也别骄傲。活得好,是祖上有德,自己 运气好;活得不好,是时候没到,自己还要再加把劲儿熬一熬。人 的一生漫长得很,一时得意、一是低落,千万不要把一时的状态当 成永恒。对人生的态度,在困难的时候要能坚持得住,在得意的时 候要沉稳得住,不要被表象迷惑。 尊重高位的人,也尊重卑微的人。地位卑微的人难保一辈子卑微,即使一辈子卑微,下一辈子,人家未必不翻身,时间能改变一切。即便是打了一辈子长工的鹿三,还生出了一个将来当保安营营 长的黑娃一样的儿子来。地主白嘉轩的儿子,也有卖房卖地半死不 活的一天。世界是多元的,不要把人看死了,这等于自断后路。这 样的后路,眼前可能不需要,等到真需要的时候,已经晚了。 朱先生读圣人书,有崇高的精神境界,立志学为好人;又不拘 泥于圣人之言,在混乱不堪的世界中,既不随波逐流,也不拘泥死板,不论世事怎么变化,总能找到自己能做的事情,尽力做好自己 该做的事情,低调而不骄傲。他有他的抱负、理想与信念,成败不 萦于心,不媚俗,不庸俗,光明磊落。同时,在生活面前,他有血 有肉,有男人的骨气,又不失情调,让我佩服。 白嘉轩做事太硬,鹿子霖就圆滑很多。白嘉轩要是能够在坚持 自己的原则的同时,多给子女一点谅解,或许白孝文也不至堕落到 那种程度。而鹿子霖做事情太过阴损。这样的阴损是否能招来祸患

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