古代文学学习心得
从大一到现在学习古代文学这门课总共有将近一年的时间了吧，这段时间的学习让我对古代文学有了进一步的认识，对中国古代的文学体系有了更系统的了解，也让我从总体上了解了中华民族的历史文化博大精深、源远流长。古代文学是祖国优秀文化的重要组成部分，是中华传统文化艺术与人民智慧的结晶，是经过几千年的历史积淀后的给我们后人留下的取之不尽的精神财富。
与其他的像现代汉语、英语之类的课相比，我还是比较喜欢古代汉语。在阳光明媚的日子里，手捧一本《诗经》或其他古代文学方面的书，找一个安静的地方坐下，抛开心中的一切烦恼，远离现实生活的喧嚣，让自己走进一个遥远的时代去体验古代人的生活百态，寻找一片属于自己的精神乐园，这是一件多么惬意的事。
通过对古代文学这门课的学习，我对古代文人们的思想及其作品有了一定的了解。从“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”中我体验到爱情的纯美；从百家争鸣的诸子之文中我了解了孔子的“仁者爱人”、孟子的“民贵君轻”“人性本善”和荀子的“人性本恶”，知道了老子“无为而治”的思想和庄子“鼓盆而歌”的乐观豁达。在整个先秦文学的沉淀里，我开始找到了人之为人的根和“满则溢”的人生道理。读魏晋文学我知道了什么是“建安风骨”，了解了一代枭雄曹操“周公吐辅，天下归心” 的雄心壮志。明白了竹林七贤内心的苦闷和狂放不羁；看到了王谢世家的繁荣与衰败。
任何事物都是普遍联系的，文学也是如此。从来就不是孤立的，它与历史及现实生活有着密切的联系。因此我们在学习古代文学作品时要把它与现实生活结合起来。其实生活中古代文学的渗透也随处可见。举个最通俗的例子，我们所熟悉的歌手周杰伦，他的中国风歌曲无不充满了古代文学的韵味。“天青色等烟雨，而我在等你。炊烟袅袅升起，隔江千万里…”宛然烟雨朦胧，微风中仿佛静静流淌石上的山泉溪涧，清泠透亮而又蜿蜒回环。水云萌动之间依稀可见伊人白衣素袂裙带纷飞。恰似那“自顾自美丽”的青瓷极品，洗尽铅华，古朴典雅，清新流畅。这便是古代文学赋予它的隽永的魅力。还有最近兴起的国学热，说来其实也是中国古代文学热。众所周知的百家讲坛，于丹讲论语、易中天品三国、刘心武解红楼…这些讲解不仅是讲解单一的某个文学作品，其实也是讲解我们的古代文学。
学习古代文学不仅仅要掌握了中国古代著名的作家、作品，更重要的要了解文学体系，了解了中国文学的起源、发展、繁荣的文学史过程、文体演变和文学现象，能够将对中国古代文学思潮学会从宏观的历史的角度对古代文学作品进行分析，能对代表性作家作品进行评价。
古代文学是中华传统文化的精髓，是中华民族宝贵的遗产，它展现了中华文化的丰厚博大与民族智慧，具有永久的艺术魅力，也必将在世界文学史上熠熠生辉。
古代汉语专题形成性考核册 专业： 学号： 姓名： 河北广播电视大学开放教育学院 （请按照顺序打印，并左侧装订）
古代汉语专题作业1 一、填空 1、公元100年，著名学者许慎完成了_______________，此书是汉字学的奠基之作，它的面世，标志着_______________。 2、“字原”，有两个不同的概念，一个是______________________________________。一个是_______________________________________。 3、古文字指______________________________________________________________。古文字学________________________________。 4、汉字改革从_______________研制拼音文字开始，代表人物和著作主要有______________________________________________________________________________。 5、关于汉字的来源主要有以下说法___________________________________________。 6、汉字主要来源于。 7、汉字产生分为两个阶段：一是。一个是。 8、商代文字指的是。 9、商代文字的主要特征是 表意方式属于。 10、周代代表性文字是。 11、简帛文字指。 12、秦文字指。 主要特点 。 13、今文字属于文字；主要特点 。 14、今文字的发展主要是。 15、今文字字体的种类有。 16、隶书是在的基础上发展起来的一种字体，其特点 。 17、秦代的官方标准文字是；汉代官方标准文字是。 18、东汉隶书的发展主要表现在 。 19、和隶书相比，楷书的不同之处主要在 。 二、简要回答下列问题（每题5分，共50分） 1、为什么说汉字学萌芽于先秦，主要依据是什么？
古代汉语授课教案（郭锡良版）教案 第一讲绪论 本讲主要介绍了什么是“古代汉语”，古代汉语这门中文专业基础课的性质、内容、学习要点，教材的特点，学生应当采用的学习方法，以及期末的考核形式。旨在使初学者对本课程有一个概略的了解，以指导学生有针对性、有实效地进行学习。 参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古汉语纲要》。 一、什么是古代汉语 （一）汉语发展的分期 古代汉语是与现代汉语相对而言的。 关于汉语的分期，大致可分为以下几个阶段： 上古汉语——先秦两汉时期 中古汉语——魏晋至隋唐五代时期 近古汉语——宋元以后至“五四”运动前 现代汉语——“五四”运动以来至今 由于古代的口语无从寻觅，所以对于古代汉语的了解，我们现在接触到的只能是古代的书面语。本门课程学习的古代汉语，自然也只能是古代的书面语。 （二）汉语的古代书面语系统 汉语的古代书面语有两个系统： 以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品。这些书面语统称为文言。 如唐宋八大家和元明清文人的仿古文言作品等。 现在仅保存在先秦到汉代的作品里。如儒家经典《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等，诸子作品如《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》、《荀子》之类，以及一些史籍里。 六朝以后在北方话基础上形成的古白话。如古代的白话小说。 本门课程学习的内容只限于文言。 二、古代汉语课程的性质 （一）明确古代汉语课作为语言课的性质 说起古代汉语课的学习，人们往往笼统地称之为“学古文”。确实，这门课的学习要和大量的文言文打交道。但是，古代汉语课的“学古文”，同其他课程如古代文学作品课的“学古文”，是不一样的。例如同样是一篇先秦历史散文，古代文学作品课讨论的是它的主题思想、艺术特色、人物形象等问题。古代汉语课则不然。它是一门语言课程，是从词汇、文字、语法、语音、修辞等角度，即从语言特点和语言规律出发，把文言文当作古代的语言材料来加以分析研究的，并且通过这样的分析、研究和积累，使学习者逐步地增进阅读古书的能力。因此，应当明确古代汉语课的这种性质，以及这门课程与其他课程的区别，从而准确把握学习的着眼点。 （二）明确古代汉语课作为工具课的性质 学习古代汉语，需要掌握和记忆相当数量的古代词汇和语法规则等内容。但这并不等于说古代汉语课是一门只需要死记硬背的课程。 需要指出的是，古代汉语课是汉语言文学专业的一门基础课和工具课，要求学生在系统地掌握古代汉语文字、词汇、语法、音韵等各项基础知识的前提下，具备读懂一般难度的文言文（如《史记》列传类的历史散文）的能力，并能运用这些知识来分析说明一般难易度的文言材料中的相关语言现象。例如…
九、期末考试试题及参考大案 古代漢語試題（A） 一.填空題（每空2分，10空，共20分） 1.許慎六書“假借”的定義_____________________________。 2.本義__________________________________________。 3.異體字_______________________________________。 4.文字學家辨別漢字的本義主要依靠漢字的_________。 5.我國第一部字典是東漢許慎著的_________________。 6.判斷句是以___________________作謂語。 7.上古漢語判斷句很少用判斷詞_______來表示。 8.教材第一篇文章《鄭伯克段于鄢》選自《十三經》中的_______。 9.“莫”的本義是______，“莫”的今字是________。 二．解釋下列詞語意義並指出詞性（每題1分，共20題，共20分） 1.都城過百雉，國之害也。雉： 2.昭王之不復，君其問諸水濱！諸： 3.一之爲甚，其可再乎？ 其： 4.行李之往來，共其乏困。 行李： 5.必死是間，餘收爾骨焉。焉： 6.靡不有初，鮮克有終。 克： 7.賊民之主，不忠。 賊： 8.此車一人殿之，可以集事。殿： 9.雖然，必告不穀。 不穀： 10.晉侯問嗣焉，稱解狐。 稱：11.於是乘其車，揭其劒，過其友。過： 12齊王使使者問趙威後，書未發。 發： 13.見兔而顧犬，未為晚也。 顧： 14.趙誠發使尊秦昭王為帝，秦必喜，罷兵去。誠： 15.老臣賤息舒祺，最少，不肖。 息： 16.君子於其言，無所茍而已矣。 茍： 17．齊人歸女樂，季桓子受之。 歸： 18.謹庠序之教，申之以孝弟之義。 庠序： 19.後稷教民稼穡，樹藝五穀。 藝： 20.徴於色，發於聲，而後喻。 徴： 三．指出下列句子類型，如判斷句、賓語前置句、被動句等（每題1分，20題，共20分） 1.彼秦者，棄禮義而上首功之國也。 2.制，嚴邑也。 3.虢，虞之表也。 4.吾乃梁人也。 5.君者，舟也；庶人者，水也。 6.百乘，顯使也。 7.郤克傷於矢。 8.君能補過，袞不廢也。 9.故不能推車而及。 10.百姓之不見保，為不用恩焉。11.君何患焉？ 12.許子奚爲不自識？ 13.日月逝矣，歲不我與。 14.姜氏何厭之有？ 15.“孝子不匱，永錫爾類。”其是之謂乎？ 16.爾貢苞茅不入，無以縮酒，寡人是征。 17.昭王南征而不復，寡人是問。 18.楚國方城以爲城，漢水以爲池。 19.鬼神非人實親，惟德是依。 20.勞心者治人，勞力者治於人。 四.指出下列句子中所活用的詞（如果有多個全部指出），並解釋詞義（每題2分，10題，共20分） 1.晉靈公不君。 2.從左右，皆肘之。
试题：1 苏秦相燕人恶之燕王燕王按剑而怒食以駃騠白圭显于中山人恶之于魏文侯文侯赐以夜光之璧何则两主二臣剖心析肝相信岂移于浮辞哉故女无美恶入宫见妒士无贤不肖入朝见嫉昔司马喜膑脚于宋卒相中山范睢拉胁折齿于魏卒为应侯此二人者皆信必然之画捐朋党之私挟孤独之交故不能自免于嫉妒之人也 原文： 苏秦相燕，燕人恶之于王，王按剑而怒，食以駃騠；白圭显于中山，中山人恶之魏文侯，文侯投之以夜光之璧。何则？两主二臣，剖心坼肝相信，岂移于浮辞哉！ 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌龏于宋，卒相中山；①范睢折胁折齿②于魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免于嫉妒之人也。 翻译： 苏秦做燕相时，有人向燕王说他坏话，燕王按着剑把发怒，用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵，有人向魏文侯说他坏话，魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么？两个君主两个臣子，互相敞开心扉、肝胆相照，岂能被不实之辞所改变呢！ 所以女子无论美不美，一进了宫都会遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑，后来到中山国做了相；范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿，后来到秦国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。 试题：2 诸将效首虏休毕贺因问信曰兵法右倍山陵前左水泽今者将军令臣等反背水阵曰破赵会食臣等不服然竟以胜此何术也信曰此在兵法頋诸君不察耳兵法不曰陷之死地而后生置之死地而后存且信非得素拊循士大夫也此所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战今予之生地皆走宁尚可得而用之乎（《史记·淮阴侯列传》）
古代汉语专题作业（1） 一、填空。 1、公元100年，著作学者许慎完成了《说文解字》，此书是汉字学的奠基之作，它的面世， 标志着我国文字学的正式建立。 2、“字原”有两个不同的概念，一个是从文字产生的时间顺序上说的，“字原”就是最初 产生的字，它们是派生出其他字的字，因此，又被称为“字母”、“母字”，今人或称之为“初文”； 一个是从文字构成的逻辑顺序说的，“字原”就是构成整字的基本部件，有了这些基本部件，才能构成整字，因此，称之为“字原”，今人或称之为“字素”、“汉字构件”。 3、古文字指小篆以前的文字，具体包括甲骨文、金文、陶文、大篆、小篆，还包括秦汉时 期的简帛文字。 古文字学是以古文字为研究对象的汉字学分支。 4、汉字改革从19世纪末研究拼音文字开始，代表人物和著作主要有卢赣章出版的《一目 了然初阶》、王照的《官话合声字母》、劳乃宣的《增订合声简字谱》。 5、关于汉字的来源主要有以下说法1、汉字神授说；2、汉字西来说；3、汉字自源说。 6、汉字主要来源于原始绘画。 7、汉字产生分为两个阶段：一是创制期，约距今10000年至5500年，这个时期的汉字属 于当时华夏文字的一种；一是汉字体系形成阶段，约距今5500年至4000年，这一时期的文字是商代文字的直接源头。 8、商代文字指商代（公元前1600—公元前1046年）使用的文字，按其载体分，有甲骨文、 金文、陶文等，迄今发现的商代代表性文字是甲骨文。 9、商代文字的主要特征是殷商文字的形体保留着明显的图画特征，表意方式属于象形表 意，都是通过其形象直接显示意义的。 10、周代代表性文字是甲骨文。 11、简帛文字指书写在简牍或缣帛上的文字。 12、秦文字指秦统一后的文字，它是大篆的基础上改进的文字，与大篆相对，故称为小篆。主要特点是小篆保留了大篆“引书”的基本特点，安排疏密均匀，但单字所用的笔画要比大篆省简得多。小篆的象形程度进一步降低，符号性进一步增强。字形结构开始统一化，定型化，规整化。在同一处写的文字，大小完全一致，字的外形呈长方形，汉字的方块型特征基本形成。 13、今文字属于符号表意文字。主要特点是文字的形体已经与它所表示的那个字所代表的事物形象脱离了关系，而仅仅作为该意义的符号而存在。 14、今文字的发展主要是字体的变化。 15、今文字字体的种类有隶书和楷书，另外还有两种辅助性字体——草书和行书。 16、隶书是在篆书的基础上发展起来的一种字体，其特点是把篆书圆转绵长的线条变成平直方正的笔画。 17、秦代的官方标准文字是小篆，汉代官方标准文字是隶书。 18、东汉隶书的发展主要表现在形体益加方正，笔画更为匀称，且增加了波势和挑法。 19、和隶书相比，楷书的不同之处主要在笔势方面。楷书取消了波势挑法，变隶书的慢弯为硬勾。此外，字的整体形状也有隶书的扁平变为方正。 二、简要回答下列问题。 1、为什么说汉字学萌芽与先秦，主要依据是什么？ 答：汉字学的创建经历了一个漫长的时期，汉字学萌芽于先秦，创建于东汉。先秦时期，一
九、期末考试试题及参考大案 古代汉语试题（A） 一.填空题（每空2分，10空，共20分） 1.许慎六书“假借”的定义_____________________________。 2.本义__________________________________________。 3.异体字_______________________________________。 4.文字学家辨别汉字的本义主要依靠汉字的_________。 5.我国第一部字典是东汉许慎着的_________________。 6.判断句是以___________________作谓语。 7.上古汉语判断句很少用判断词_______来表示。 8.教材第一篇文章《郑伯克段于鄢》选自《十三经》中的_______。 9.“莫”的本义是______，“莫”的今字是________。 二．解释下列词语意义并指出词性（每题1分，共20题，共20分）1.都城过百雉，国之害也。 雉： 2.昭王之不复，君其问诸水滨！ 诸： 3.一之为甚，其可再乎？ 其： 4.行李之往来，共其乏困。 行李： 5.必死是间，余收尔骨焉。 焉： 6.靡不有初，鲜克有终。 克： 7.贼民之主，不忠。 贼： 8.此车一人殿之，可以集事。 殿： 9.虽然，必告不谷。 不谷： 10.晋侯问嗣焉，称解狐。 称： 11.于是乘其车，揭其剑，过其友。过： 12齐王使使者问赵威后，书未发。 发： 13.见兔而顾犬，未为晚也。 顾： 14.赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。 诚： 15.老臣贱息舒祺，最少，不肖。 息： 16.君子于其言，无所茍而已矣。 茍：
古代汉语作业（上） 姓名：学号：分数： 一、指出下列各句中的通假字，并释义 . 及其怠而踬也……亦以病矣（《蝜蝂传》） . 其颓岩所余，比之诸岭，尚为竦桀（《巫山、巫峡》） . 精魂为草，寔为灵芝（《巫山、巫峡》） . 两岸连山，略无阙处（《巫山、巫峡》） . 至于夏水襄陵，沿泝阻绝（《巫山、巫峡》） .伎女楼上坐而摘食（《王子坊》） . 琛常会宗室（《王子坊》） . 宝塔高淩（《王子坊》） . 丞位高而偪（《蓝田县丞厅壁记》） . 以兹丘之胜，致之灃、镐、鄠、杜（《鈷鉧潭西小丘记》） . 磩阶用石，幂窗用纸（《庐山草堂记》）。 . 政通人和，百废具兴（《岳阳楼记》） . 稍北，回视如树圭（《大龙湫记》） . 两峰秀色，俱可手擥（《游天都》） . 山高风鉅，雾气去来无定（《游天都》） . 是则呻佔记诵之学（《传是楼记》） 二、解释下列句子中加的词的意思 . 有鸟焉（《精卫填海》） . 漳水出焉（《精卫填海》） . 入日，渴，欲得饮（《夸父逐日》） . 北饮大泽（《夸父逐日》） . 天不兼覆，地不周载（《女娲补天》） . 积炉灰以止淫水（《女娲补天》） . 背愈重，虽困剧不止也（《蝜蝂传》） . 阡陌交通，鸡犬相闻（《桃花源记》） . 村中闻有此人，咸来问讯（《桃花源记》） . 后遂无问津者（《桃花源记》） . 又帝女居焉（《巫山、巫峡》） . 或王命急宣（《巫山、巫峡》） . 虽乘奔御风，不以疾也（《巫山、巫峡》） . 不恨我不见石崇，恨石崇不见我（《王子坊》） 朝臣莫不称力而去（《王子坊》） . 臣有两手，唯堪两匹（《王子坊》） . 丞之职所以贰令（《蓝田县丞厅壁记》） . 谚数慢，必曰“丞”，至以相訾謷（《蓝田县丞厅壁记》） . 则尽枿去牙角，一蹑故迹，破崖岸而为之（《蓝田县丞厅壁记》） . 寻山口西北道二百步（《鈷鉧潭西小丘记》） . 殆不可数（《鈷鉧潭西小丘记》）
古代汉语与现代汉语 摘要：古代汉语是古代汉民族的语言,包括文言和古白话。虽然文言的正统地位已被现代白话取代了,但是我们仍然需要学习和研究古代汉语。本文主要是简单地讨论古代汉语在现代汉语的学习、研究以及运用中的作用。本文认为要想学好古代汉语,我们必须要多念古文,做到字、词、句落实,并逐步升华到理性上去理解。 关键词：古代汉语现代汉语语音词汇语法 古代汉语,跟现代汉语相对,是古代汉民族的语言。从时间上说,“五四”以前汉族人所使用的语言都可以称为古代汉语。我们今天接触到的,是它的三千多年来的书面语,包括文言和古白话。所谓文言,是以先秦口语为基础形成的上古书面语,以及用这种书面语写成的作品中的语言,也指用文言写成的作品。为了区别起见,可以把用文言写成的作品称为文言文。所谓古白话,是六朝以后在北方话基础上形成的一种书面语,这是现代汉语的直接源头,也指用古白话写成的作品。为了区别起见,可以把用古白话写成的作品称为古白话文。 现代汉语,这里是指现代汉民族共同语—普通话,它以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。现在,古代汉语已被现代汉语取代了,文言的正统地位已被现代白话取代了,但是我们仍然需要学习和研究古代汉语.专门跟古籍打交道的人自不必说,因为他们需要借助古代汉语写成的典籍来研究中国古代的文化.我们面临一项艰巨的任务,那就是批判继承祖国优秀的文化遗产,这需要学习和研究古代汉语。 也许有人会间:作为一个现代人,为什么还要学习、研究古代汉语呢?一方面,在某些场合,我们还很有读写古文的必要,例如游览名胜古迹,常常接触到文言,写对联,常常要用到古代汉语。另一方面,人们对客观世界的认识是无止境的,我们需要借鉴人类已有的认识成果,包括中国古代人的研究成就,这需要我们现代人学习、研究古代典籍,从而也就需要学习、研究古代汉语。再者,语言是发展的,现代汉语对古代汉语有继承,有发展。要想高效率地学习和运用好现代汉语,必须学习、研究古代汉语;要想深人研究现代汉语,也必须学习、研究古代汉语。
古代汉语-期末考试试题及答案 古代汉语试题（1） 一、单项选择（每题1分，共10分） 1、下列关于《康熙字典》的说法正确的是C采用了直音、反切和叶音三种注音方法。 2、注重分析虚词特殊用法的著作是（A《经传释词》 3、许慎的“本无其字，依声托事”是指C假借 4、下列各组中完全属会意字的是（D友、及、伐、取 5、下列各组字中是古今字关系的是A错措 6、下列句中加点词使用了本义的是A孟尝君顾谓冯谖。 7、下列句中“孰与”与其他三句不同的是D百姓足，君孰与不足。 8、“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难图也。”下列说法错误的是B“无”与“勿”是古今字。 9、“说文四大家”中注重分析字义来源和发展的是D朱骏声 10、下列句中加点词与例句“童子隅坐而执烛”用法不同的是D子路拱而立。 二、填空（每题1分，共10分） 1、《说文解字》作者是东汉_许慎__。这是中国_文字学__的奠基之作，收字__93532_个，另有重文1163个。 2《诗词曲语辞汇释》由近人张相_________所著，这是一部研究诗词曲中_特殊语辞_______的一部专著。 3、形声字“裁”的意符为___衣___，声符为__“裁”无“衣”____。 4、文字学家辨别本义主要是凭______字形___，如“叔”的本义是__手拾________。 5、“以劝事君者”中，“劝”的意义为____劝勉_______。 三、名词解释（每题2分，共6分） 1、转注 2、偏义复词 3、形容词的意动用法 转注：建类一首，同类相受。 偏义副词：由意义相同或相近的两个词构成，只有一个词起表意作用，另一个词不表意，只是一种陪衬，这种复合词叫做偏义副词。 形容词的意动用法：主观上认为该宾语具有了该形容词的性质或状态。 四、解释下列句中加点词词性、意义或用法。（每题１分，共２０分） 1、草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人。（成熟） 2、亟请於武公，公弗许。（屡次） 3、君若以德绥诸侯，谁敢不服？安抚 4、晋不可启，寇不可翫。（放松警惕） 5、若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（外交使节） 6、穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。”（咨询，征求意见） 7、勤而无所，必有悖心。（劳苦） 8、于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”（拜访） 9、师进次于陉。（临时驻扎） 10、公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦，秦军引而去。（向后退） 11、此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？（足） 12、子曰：“过而不改，是谓过矣。”犯错误 13、阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。（通“馈”赠送，窥探）14、鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异于三子者之撰。”（站起来，才干） 15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎语言，就有道而正焉，可谓好学也矣（走向，接近） 16、封书谢孟尝君曰：“寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君……”（遭受）17、世以鲍焦无从容而死者，皆非也。（胸襟宽大） 18、子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？（言语真实） 五、简答（每题3分，共9分） 1、古汉语动量表示法有何特点？古汉语没有动量词，数词直接用在动词前；数词置于整个句子后，在其他部分上加上动词“者”。 2、举例说明古汉语判断句有哪些活用形式？表比喻；表复杂内容；表原因（加举例） 3、介词“于”有哪些用法？（1）引进处所，涉及对象；（2）引进比较对象；（3）引进施事者；（4）引进时间； 六、指出下列句中有词类活用现象的词，并说明 其活用情况和意义（每题2分，共10分） 1、宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 端：名词用作动词；穿上礼服章甫：名词用 作动词；戴上礼帽 2、不如吾闻而药之也。药：名词的意动用法； 把……当作药 3、若亡郑而有益于君，敢以烦执事。亡：动词 的使动用法；使……灭亡 4、若弗与，则请除之，无生民心。生：动词的 使动用法；使……产生 5、群臣后应者，臣请剑斩之。剑：名词作状 语；表示工具，用剑 七、指出下列句子的类型并分析其特点（每题2 分，共10分） 1、孟尝君怪之，曰：“此谁也？”判断句，“此 “作主语；”“谁”作谓语。 2、吾长见笑于大方之家。被动句，“见”表被 动，“于”引出主动者。 3、鬼神非人实亲，（惟德是依）。宾语前置句， 用“实”复指否定句中。 4、紾兄之臂而夺之食，则得食。双宾语句，“夺” 带双宾语，“之”作间接宾语，“食”作直接宾语。 5、谏而不入，则莫之继也。宾语前置句，否定 句中代词宾语“之”前置。 八、解释加点的虚词的词性、语法意义，能释出 的要释出。（每题2分，共10分） 1、太后盛气而揖之。 2、皮之不存，毛将安傅？ 3、宣子未出山而复。 4、天下之父归之，其子焉往？ 5、今也，父兄百官不我足也，恐其不能尽大事。 1、连词，用在状语和动词之间 2、介词，用在 主谓之间，表示寓意未完，让读者等待下文。3、 副词，用在动词之前，表否定4、疑问代词，表 处所“哪里”5、代词，表说话人自称“我” 九、给下面的短文加标点，并翻译。（15分） 陈涉之初起王楚也，使周市略定 魏地，北至狄狄，城守田儋详为缚 其奴从少年之廷，欲谒杀奴。见狄 令，因击杀令，而召豪吏子弟曰： “诸侯皆反秦自立，齐，古之建国， ‘儋，田氏，当王。”遂自立为齐王， 发兵以击周市。周市军还去，田儋 因率兵东略定齐地。也，地，狄，奴， 廷，奴。令，令，曰：“立，齐，国‘儋，氏， 王。”王，市。去，地。 陈胜刚刚起义称王楚地的时候，让周市攻取平定 魏地，向北到达狄地。狄城守官田儋假装捆绑了 他的仆从，带领青年人到廷堂，想拜见令，杀死 了仆从，得以拜见令，趁机杀死令，于是召见豪 强子弟，说：“诸侯都叛秦，自立为王。齐国， 是古代建的国；儋，是田姓，应当称王。”于是 自封为齐王，发兵攻打周市，周市军队返回了狄， 田儋于是率领军队向东攻取平定齐地。 一、单项选择题（1×10） 1、下列各组中的汉字全是会意字会意是用两 个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合 成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义， 这种造字法叫会意。用会意法造出的字是会意 字。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成 的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例 如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水” 合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以 用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣” 指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。 的一组是（B） B 取尖安 2、下列定义是许慎为“形声”所下的是C 以事 为名，取譬相成 3、下列汉字属于“肉”部的是（A ）A肖 4、下面全为异体字（异体字，一个字的正体之 外的写法，字音字义相同而字形不同的一组字。） 的一组是（C ） C賸剩笋筍 5、“庄子持竿不顾”中的“顾”用的是（B ） B 本义 6、下列词语中属于联绵词（指两个音节连缀 成义而不能拆开的词。联绵词是一个古老而又常 新的词类，上到经书传书，下到现当代作品，联 绵词都很活跃。而中学生又常在联绵词上犯一些 错误，所以在语文教学中就很有必要帮助学生拓 宽对联绵词的再认识。）的是（D ）A恭敬 B动 静 C恐惧 D逶迤 7、下列句子中加点的属于词组词组，又称短句、 短语，在文法概念中是指完整句语中的片段。在 日常的语言中，一个词组可以指的是单词的任何 聚合。在语言学当中，一个词组是单词的一个群 组(有时是一个单词)，在句子的语法中，它作为 一个单个的单元而起作用。从语法层级的角度上 看，词组要比字句的等级更低。的是（A ） A天地盈虚，与时消息。 8、《方言》的作者是（D ） D扬雄 9、下列句中加点的词属于意动用法的是（D ）D 孔子登泰山而小天下。 10、下列属于双宾语的是（B ） B公赐之食。 二、填空题（1ⅹ15） 1、《说文解字》是我国最早的通过系统分析字 形来确定本义的专著，共（ 540 ）部首。 2、词义引申主要有三种方式，它们分别是（辐 射式引申）、（链条式引申）和（综合式引 申）。 3、如果一个形声字有多项意义，我们可以根据 （形符）来辨认本义。 4、对汉字来说，跟图画有着明显界限的（假 借字）和（形声字）的出现，是汉字体系形成 的标志。 5、“知、智”是一对（古今）字，“民归之， 由水之就下”中“由”通（犹）。 6、“隄”字的意符“阝”如果独立成字是（阜）， “媵”的声符独立成字是（朕）。 7、采取（绘形象物）或（烘托象物）两种 构形模式所造成的字都属于象形字。 8、用字通假的基本原则是（同音替代）。 三、解释加点的词或解释其语法作用。（20） （一）解释加点词的词义。（1ⅹ10） 1、都城过百雉，国之害也。 2、亟请于武公，公 弗许。3、多行不义，必自斃，子姑待之。 4、虽有甲兵，无所陈之。 5、凿户牖以为室。 6、 于予與何诛？7、孔子过之，使子路问津焉。8、 有美玉于斯，韫匵而藏诸，求善贾而沽诸？9、 齐国虽褊小，吾何爱一牛？10、夏，楚子使屈完 如师。 （二）指出下列句中特殊的语法现象。（2×5） 1、宋何罪之有？ 2、楚国方城以为城，汉水以为 池。3、当察乱何自起？起不相爱。 4、怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？ 5、使民重死而 不远徙。 四、名词解释（3×4）1、金文2、四体二用3、 词的引申义4、同源词 五、简答题（23） 1、举例说明词义范围变化的主要类型。（6） 2、古今字和通假字有什么区别？试举例加以说 明。（6） 3、为什么说由篆文到隶书是汉字演变史上一次 最重要的变革？（11） 六、短文阅读（20）（一）给下面这段古文加上 标点（10） 淳于髡者齐之赘婿也长不满七尺滑稽多辩数使 诸侯未尝屈辱齐威王之时喜隐好为淫乐长夜之 饮沉湎不治委政卿大夫百官荒乱诸侯并侵国且 危亡在于旦暮左右莫敢谏淳于髡说之以隐曰国 中有大鸟止王之庭三年不蜚又不鸣王知此鸟何 也王曰此鸟不飞则已一飞冲天不鸣则已一鸣惊 人 （二）将划线的句子翻译成现代汉语（2×5） 癸酉，师陈于鞌。邴夏御齐侯，逢丑父为右。晋 解张御郤克，郑丘缓为右。齐侯曰：“（1）余姑 翦灭此而朝食！”（2）不介马而驰之。（3）郤克 伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰：“余病矣！” 张侯曰：“（4）自始合，而矢贯余手及肘，余以 折御，左轮朱殷，岂敢言病？吾子忍之。”缓曰： “自始合，（5）苟有险，余必下推车，子岂识之？ 然子病矣！” 答案： 三、（一）1、城墙；2、屡次；3、跌倒，比喻失 败；4、武器；5、房门；6、谴责、责备；7、渡 口；8、出卖；9、吝惜、舍不得；10、往、到…… 去。答错1个扣1分。 （二）1、“何罪”作动词“有”的宾语，依靠“之” 前置。（2分） 2、“方城”、“汉水”分别作介词“以”的宾语， 前置。（2分） 3、疑问句中疑问代词“何”作介词“自”的宾 语，前置。（2分）
《古代汉语》作业 本课程作业由两部分组成。第一部分为“客观题部分”，由15个选择题组成，每题1分，共15分。第二部分为“主观题部分”，由简答题和论述题组成，共15分。作业总分30分，将作为平时成绩记入课程总成绩。 客观题部分： 一、选择题（每题1分，共15题） 1. 《待坐》紧接“如或知尔，则何以哉？”之后的一句是（）。 A、对曰：“方六七十，如五六十，求也为之。” B、对曰：“非曰能之，愿学焉。” C、子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之。” D、对曰：“异乎三子者之撰。” 2. 下列《晋灵公不君》中的一段文字完全正确的是（）。 A、晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。 B、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其避丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘畚，使妇人载以过朝。 C、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。 D、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。 3. 《寡人之于国也》紧接“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。”之后的一句是（）。 A．察邻国之政，无如寡人之用心者。 B．邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ C．寡人之于国也，尽心焉耳矣。 D．王如知此，则无望民之多于邻国也。 4．《郑伯克段于鄢》紧接“国不堪贰，君将若之何？”之后的一句是（）。
A．既而大叔命西鄙、北鄙贰於己。 B．欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。 C．不义不暱，厚将崩。 D．不及黄泉，无相见也。 5．《不见诸侯》紧接“昔齐景公田”之后的一句是（）。 A、终日而不获一禽。 B、招虞人以旌，不至，将杀之。 C、一朝而获十禽。 D、不失其驰，舍矢如破。 6．《说文解字·叙》中所谓“以事为名，取譬相成”，指的是“六书”中的（）。 A、象形 B、形声 C、会意 D、转注 7．下列四组字中，都是象形字的一组是（）。 A、亦、刃、贝、中 B、牛、鼠、月、果 C、莫、日、目、亦 D、甘、元、皿、行 ８．《说文解字·叙》中所谓“本无其字，依声托事”，指的是“六书”中的（）。 A、象形 B、指事 C、假借 D、转注 9．下列各组汉字中，全部为声符相同的形声字的一组是（）。 A、稼、秋、颖 B、杉、衫、形 C、杜、徒、吐 D、相、材、桃 10．《不见诸侯》紧接“昔者，赵简子使王良与嬖奚乘。”之后的一句是（）。A．招虞人以旌，不至，将杀之。B．一朝而获十禽。 C．终日而不获一禽。D．不失其驰，舍矢如破。 11. 《说文解字·叙》中所谓“画成其物，随体诘诎”，指的是“六书”中的（）。A．象形B．指事C．会意D．转注 12. 下列句中含有联绵词的一句是（）。 A．今夕何夕，如此良人。B．优游浸渍，而深交之。 C．司马迁触天子喜怒。D．妻子好合，如鼓瑟琴。 13. 下列对“章句”的解释完全正确的是（）。 A. 疏通古书文意的注释 B. 一种既解释经文又解释注文的注释 C. 汇集众说的一种注释 D. 着重逐句逐章串讲、分析大意的注释 14. 下列对“章句”的解释完全正确的是（）。 A.主要解释字词读音的注释 B.一种既解释经文又解释注文的注释
一、填空题（每小题2分，共20分） 1. 《诗经》在汉代分为齐、鲁、（韩）（毛）四家，其中鲁诗传人为（申培）。 2. 古代“小学”分为三门，他们是文字学、（音韵学）（训诂学）。 3. 清人钱大昕提出“古无舌上音”，其含义是上古时期没有（知彻澄娘）四个声母。 4. 《论语》一书，三国魏时集注者是（何晏），清代（刘宝楠）有《论语正义》。 5. 《诗经》韵例中，单句与单句押、双句与双句押，被称为（交韵）。 6．从韵尾分析，古代汉语中有阴、阳、入的分别，阳声韵有三个韵尾（-M）（-n）（-ng），入声韵有（-p）（-t）（-k）三个韵尾，其中现代汉语中阳声韵尾（-M）已经消失。 7．“史记三家注”包括唐张守节（《史记正义》）、刘宋裴骃（《史记集解》）和（唐司马贞）（《史记索隐》）。 8．顾炎武的音韵学著作是（《音学五书》），段玉裁的音韵学著作是（《六书音韵表》），孔广森的音韵学著作是（《诗声类》），《经籍纂诂》的作者是清代（阮元）。 9．清人三大史学名著包括赵翼（《二十二史札记》），王鸣盛（《十七史商榷》）和钱大昕（《二十二史考异》）。 10．古代目录把书分为经、（史，子，集；）四部，《老子》属于（子部）。 二、单项选择题（每小题2分，共20分） 1．宋人三十六字母与唐代守温三十字母的差别是多出（）六个声母 A.非敷奉微床娘 B. 帮滂并明泥日 C.照穿床审娘日 D. 见溪群疑来日 2．“同声必同部”这一理论的提出者是清代著名学者（） A.王念孙 B. 王引之 C.段玉裁 D. 戴东原 3．“读若”“读如”与“读曰”“读为”的区别是（） A.前二种用于注音，后二者用于破通假 B.后二种用于注音，前二者用于破通假 C.两种都用于注音 D.两种都用于破通假 4．近体诗如果首联出句是“平平仄仄仄平平”，下边的一句是（）。 A.仄仄平平平仄仄
简答题 1. 简述汉语工具书的常见编排和检索方法。 答：（1）音序法。是根据汉语语音系统编排和检索工具书的方法，它包括韵部排检法、注音字母排检法、汉语拼音方案排检法三种。如：《广韵》按206韵排列，《佩文韵府》《经籍籑（zhuan，第四声）诂》等按平水韵106韵排列。杨树达的《词诠》按照注音字母排检。《新华字典》《现代汉语词典》等按照汉语拼音方案排检。 （2）形序法。是按汉字的结构以及形体特征编排和检索工具书的方法。具体可以分为：部首法、笔画笔顺法、四角号码法等。如许慎的《说文解字》最早按部首排列，全书分为540部。《中国人名大辞典》《中国古今地名大辞典》都是采用笔画排检。《四库全书总目提要》按照四角号码排检。 （3）分类法。是根据工具书所收内容的意义范畴、性质特征等分类加以编排和检索的方法。书目索引、类书政书、年鉴手册等多按此编排。如我国最早的词典《尔雅》就是分类加以编排的，全书分19类。 2. 简述隶书的特点。（存疑） 答：隶书分秦隶和汉隶两种。秦隶是秦代运用的隶书，也称“古隶”；汉隶又称“今隶”，是在秦隶的基础上演变而来的，是汉代通行的字体。隶书于篆书相比，发生了极大变化。一是汉字的形体结构发生了显著变化，出现了偏旁简化，形体合并；二是将小篆圆转弧形的笔画变成了方折平直的笔画，基本上摆脱了象形的特点。可以说，隶书的产生是古今文字的分水山岭，即从具备象形特点的古文字演变为不象形的今文字的转折点。 3. 通假和假借二者有何异同？试举例说明。 答：所谓通假字，就是音同音近的替代，即用音同音近的字代替本字的用字现象。所谓假借字，是指用同音字来代替没有造出来的字。 通假字和假借字之间，既有联系又有区别。 通假字和假借字两者最大的共同点就是字音必须相同或相近，都是用同一个音同或音近的字去代替另一个字。如“甚矣，汝之不惠”，其中“惠”通“慧”；又如“来”，本义是小，借作来往的“来”。 它们二者的区别是：一、通假字是本有其字，假借本无其字。通假字有一个对立面，就是被通假字。换句话说，通假字是有本字的同音替代（或音近替代），并且本字和借字同时存在。如“孝子不匮，永锡尔类”（《郑伯克段于鄢》），“锡”通“赐”。而假借字是没有本字的同音假借。如“东”，本指囊橐（tuo 第二声），借作方位名词“东”的书写形式，借完后，字形上仍然只有一个“东”，属于一个字范围内的使用问题；二，假借本身虽不直接产生新字，但却可以产生新义。
《古代汉语》作业 内容：一篇小测验 成绩比例：作业30分，考试70分 一、单项选择题（每小题1分，共30分） 在每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并将答案的序号写在题干的后面的括号内。 1．《寡人之于国也》紧接“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。”之后的一句是（）。 A．察邻国之政，无如寡人之用心者。 B．邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ C．寡人之于国也，尽心焉耳矣。 D．王如知此，则无望民之多于邻国也。 2．《郑伯克段于鄢》紧接“多行不义必自毙，子姑待之！”之后的一句是（）。A．既而大叔命西鄙、北鄙贰於己。 B．欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。 C．不义不暱，厚将崩。 D．不及黄泉，无相见也。 3．《烛之武退秦师》紧接“既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？”之后的一句是（）。 A．若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 B．使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 C．邻之厚，君之薄也。 D．阙秦以利晋，唯君图之。 4．《说文解字·叙》中所谓“视而可识，察而见意”，指的是“六书”中的（）。A．象形B．指事C．会意D．转注 5．下列各组汉字中，不含会意字的一组是（） A．朋、比、林B．炎、吕、多 C．刀、元、徒D．圭、从、棘 6．《说文解字》说解字形主要根据（）。 A．甲骨文B．金文C．小篆D．隶书 7．《说文解字》的作者是（） A．许慎B．段玉裁C．朱骏声D．王筠 8．下列各组汉字中，全部是形声字义符（形旁）又相同的一组是（）。A．闻、问、间 B. 徒、吐、杜 C. 支、肢、枝 D. 江、河、沟 9．下列对“疏”的解释完全正确的是（） A．疏通古书文意的注释B．一种既解释经文又解释注文的注释C．汇集众说而疏通文意的注释D．对古书逐句逐字串讲的注释 10．两个汉字音义完全相同，在任何情况下都可互相代替的称为（）。 A．异体字B．繁简字C．古今字D．通假字 11．下列各句中着重号的“间”字当“参与”讲的是（）。 A．千乘之国，摄乎大国之间B．侯生乃屏人间语
黄伯荣版现代汉语考点总结附历年试题归纳集锦现代汉语考点总结(黄伯荣廖序东教材)后附历年试题归纳集锦 一概论 一、古代汉语和现代汉语 (一)，古代汉语 1，定义: 古代汉语是古代汉族人民所使用的语言，从时间上看，五四以前的都可以称为古代汉语。现在我们接触到的古代汉语是它三千多年来的书面语形式。 2，古代汉语的两种书面语形式: (1) 文言文:以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品。 (2) 古白话:六朝以后在北方话基础上形成的，与口语直接联系的新的书面语言，今普通话书面形 式的源头，9DC末期出现12、13DC成熟 3，古代汉语学习对象:文言文 (二)，现代汉语 1，定义:现代汉民族使用的语言，包括普通话和方言;(广义) 现代汉民族共同语——普通话;(狭义)1955年确定 (三)，古代汉语与现代汉语的关系: 古代汉语是现代汉语的前身，现代汉语是古代汉语的继承和发展。 二、普通话和方言 (一)，汉民族共同语(普通话) 定义:是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。
是汉族人民在相互交往中普遍使用的一种通用语言，它是全体汉族人民间以及汉族和兄弟民族间，中 国人和外国人之间的交际用语。是在同一民族内部通过长期相互交往在方言的基础上逐渐自然形成的。 (汉语方言只是为某一地区人民使用的语言，不仅在社会交际作用方面处于从属地位，而且在自身发 展趋势中也是向普通话靠拢的。) (二)，口语和书面语 1，口语:以口耳进行交际的口头形式; 共同口语形式比书面语晚出现，最晚14DC，“官话”(一种全民族公用的语言)在北方话基础上开始形 成，清朝时已全国通行。 2，书面语:用文字记载下来的书面形式; (其源头:白话文)在北方话基础上形成，通行全国。 3，五四时期，“白话文运动”使白话文取代了文言文 “国语运动”(由汉语拼音运动引发)使民国初年“国语”(以北京语音为标准音统一口语的 读音)代替了“官话”。 (三)，现代汉语七种主要方言: 七种方言的划分并非地理划分，其主要依据方言的共同语音特点;方言间亲疏关系不同，闽、粤方言与 共同语差别最大，其后依次是吴方言、客、赣、湘;按使用人口排列:北方言》吴方言》粤方言》湘方 言》闽方言》客方言》赣方言;
一、名词解释 1、许慎：东汉文字学家，汝南召陵人，字叔重。著《说文解字》是我国第一部分析字形、说解字义的字典，也是最早的研究汉字的文字学专著。 2、六书：是正式讨论汉字形体构造的学说，其名称最早见于《周礼·地官·保氏》， 到了西汉末年，六书理论臻于成熟。东汉许慎继承发展了前代六书理论，自著作《说文解字》将六书概括为“象形、指事、会意、形声、转注、假借”六种。 3、说文解字：东汉许慎著，是我国第一部分析字形、说解字义的字典，也是最早 的研究汉字的文字学专著。全书十五卷，其中正文十四卷，《叙》一卷，正文收9353字，重文收1163字。 4、象形：是通过描摹词所概括的客观实体来表达词义的造字法。 5、指事：是用指示性符号来表现词所概括的事物或者抽象概念的造字法。 6、会意：是组合两个或两个以上表意符号以表示新义的造字法。 7、形声：是以声符表示词的声音，形符表示词义范畴的造字法。 8、假借：是本来没有这个字，靠借用的同音字来寄托所写词的意义。 9、因形示义：汉字具有表意性，字形与意义有这密切的联系，因形示义、义寓形中，字形结构不同程度地表现所写词的意义。 10、随体诘诎：许慎用以表达对象形字的解释。即字体随着物体形状曲折婉转即成。诘诎：屈曲，曲折。 11、独体：指事字一种，用纯粹的抽象符号构成，不代表任何具体事物而表示抽象概念。 12、合体：指事字一种，以象形字为基础，于其上附加指示符号。 13、变体：指事字一种，是用改造某字的方向来表现词义的。 14、四体二用：六书中“象形、指事、会意、形声”可以转注字的形体范围而称为造字法，而“转注”和“假借”不能转变其形体范围，只是用字法，故称“四体二用” 二、简答 1、简述汉字与汉语的关系 汉字时记录传递汉语的社会性书写符号体系，是人们为克服语言在时间与空间上的局限，把语言信息传向远方和传给后世的最重要的辅助工具。汉字是记录汉语、表达汉语词义的。 2六书中，哪些属于造字法？哪些属于用字法？ 象形、指事、会意、形声是造字法，转注和假借是用字法。 3、象形造字法主要特点是什么？它在六书中所处的地位怎样？ 象形造字法主要是通过描摹词所概括的客观实体来表达词义的。以生动的图像表达词义。在六书中，象形字历史悠久，是汉字构形的基础。 4、指事造字法与象形法相比较有什么特点？ 象形字所表达的是看得见的，摸得着的的客观实体，而指事字一般所表达的多是抽象概念；象形字采用的是描画物象的写实法，指事字则是运用抽象符号的象征法。 5、说明异体字与古今自得主要区别 异体字意义完全相同，在任何情况下都可以互换。古今字只是把所兼的某个意义交给了今字，今字意义与古字意义不完全相符。 6、什么是六书假借 六书，指古人分析汉字形体的构造而归纳出来的六种条例，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。其中前四书是造字法，后两书是用字法。假借就是本来没有这个字，靠借来的同音字寄托所要表达的词。 7、什么是用字假借 用字通假是已有本字，临时借用一个音同音近字来代替，是“本有其字”。 8、假借与通假有什么区别 用字通假和六书假借不同：①用字通假是已有本字，临时借用一个音同音近字来代替，是“本有其字”；