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上海高三语文课文《孟子二章》学案

《孟子》二章孟子

【学习目标】

1.掌握有关孟子的文学常识,学习文言词法和常见文言句式。

2.学习本文运用对比、比喻和寓言故事等形象说理的方法。

3.了解孟子提出的“舍生取义”“浩然之气”思想的进步性和现实意义。

【学习重点】

重点:学习本文说理逻辑严密、生动形象的特点。

难点:认识两文中“义”与“气”的关系;理解文章表现的“性善论”思想。

【阅读指津】

(一)作者简介

孟子(约前372--前289年),名轲,字子舆,战国时邹(今山东邹县东南)人,当时著名的思想家、政治家、教育家。据《史记·孟子荀卿列传》记载,孟子是孔子的孙子子思的再传弟子,他是儒家思想的代表人物,后世常以“孔孟”并称。孟子继承和发展了孔子的思想,被尊奉为“亚圣”。

(二)孟子思想

孟子生活在战国中期,他在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说:强调“民贵君轻”、省刑薄赋,对人民作一定的让步。其目的虽在维护和巩固统治阶级的长远利益,但在当时也具有一定的积极意义。他提出“性善”论,肯定人性生来是善的,但也重视环境和教育对人的影响。主张社会分工,却由此导出“劳心者治人,劳力者治于人”的观点。他的哲学体系属于主观唯心主义,过分强调人的主观精神作用,断言“万物皆备于我”,对后来宋代儒学影响很深。

孟子为了实现他的政治主张,曾游说齐、魏、滕、宋等国。当时各国诸侯攻伐争霸,视孟子的“行仁政”学说为迂阔,脱离实际,不予采纳。孟子退而讲学著述,和弟子万章等著《孟子》七篇。

(三)关于《孟子》

孟子的言论和行动的记载,保留在《孟子》一书中。《孟子》现存七篇,261章。每篇都以第一句中的两个或三个字作为篇名。内容包括孟子的政治活动,政治学说和哲学、伦理、教育思想等。宋朝朱熹把《孟子》和《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”,是儒家学者初学必读的书籍。

《孟子》不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专著。其文气势磅礴,感情洋溢,逻辑严密,又长于比喻和形象化的寓言陈述事理,论辩是非;逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式,时而提问,时而设问,时而反问,运用自如,灵活多变,对后世散文的发展影响极大。

(四)课文解读

中心主旨:

《鱼我所欲也》形象地阐述了如何对待生与死、义与利的问题,阐明了义重于生,义重于利和不义可耻的道理,赞扬了重义轻生、舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。

《我善养吾浩然之气》强调人要有“浩然之气”,着重阐释了“养浩然之气”的“至大至刚”的意义及与“义”之间的依存关系,认为“浩然之气”是“集义所生”,不存功利之心。

艺术手法:

《鱼我所欲也》行文流畅,论证严密;举例设喻,生动形象;对比排比,气势恢弘。

《我善养吾浩然之气》用寓言故事“揠苗助长”形象说理,化抽象为形象,化深奥为浅显。

【基础练习】

1.孟子,名字,时期邹县人,是继之后家学派代表人物。课文选自《孟子·告子上》,其中包括有两个成语,它们分别是,。

2.给下列加点字注音并解释:

①不为.苟得也()②所恶.有甚于死者()③为.宫室之美()④一箪.食()

⑤蹴.尔而与之()⑥乞人不屑.也()

3.找出下列句中的通假字,写出其本字,并解释。

A.故患有所不辟也()

B.乡为身死而不受()

C.今为所识穷乏者得我而为之()

D.万钟则不辩礼义而受之()

4.下列各组句子中加点词意义相同的一组是()

A.①穷.则独善其身②今为所识穷.乏者得我而为之

B.①故不为苟得.也②所识穷乏者得.我与

C.①非独

..无益,而又害之

..贤者有是心也②非徒

D.①所识穷乏者得我与.②呼尔而与.之

5.请用“/”为下列各句做适当的朗读停顿。

①如使人之所欲莫甚于生。

②是亦不可以已乎?

6.翻译句子:

①万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?

②今为所识穷乏者得我而为之。

③是集义所生者,非义袭而取之也。

7.选出对《鱼我所欲也》理解有误的一项()

A.孟子认为能做到舍生取义的人是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

B.“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”的直接原因是“生亦我所欲”、“死亦我所恶”。

C.“此之谓失其本心。”该句中的“此”是指“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”而受“万钟”。

D.本段中运用了比喻、对比、排比的修辞方法,赞扬了舍生取义的精神,批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们,起到了突出中心论点的作用。

8.《鱼我所欲也》重点论述了什么问题?是怎样展开论述的?

9.《我善养吾浩然之气》中的“气”与《鱼我所欲也》的“义”有什么关系?找出文中的话加以分析。

10.《我善养吾浩然之气》和《鱼我所欲也》说明方法有什么不同?请加以分析。

【迁移拓展】

孟子论得天下

孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹①也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵②者,鹯③也;为汤武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。今之欲王者,犹七年之病求三年之艾④也。苟为不畜,终身不得。苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。《诗》云:‘其何能淑,载胥及溺。’⑤此之谓也。”选自《孟子·离娄上》

【注】

①兽之走圹:走,奔向;“圹”通“旷”,旷野。

②“爵”:通“雀”,鸟的一种。

③鹯zhān:一种像鹞鹰的猛禽。

④艾:即陈艾,常用于针灸疾病,存放时间越久,疗效越好。

⑤其何能淑,载胥及溺:引自《诗经?大雅?桑柔》。淑,善,好;载,句首语助词,无义;胥,相;及,与;溺,落水。

1.下面这句话“得其民有道:得其心,斯得民矣;”是从上文中抽出来的,请将它还原到本来的位置上。

应插在“”之后,“”之前。

2.下列各句中“之”字的用法不同于其他三句的一句是()

A.民之.归仁也,犹水之.就下、兽之.走圹也。

B.犹七年之病求三年之.艾也。

C.孤之.有孔明,犹鱼之.有水也。

D.师道之.不传也久矣,欲人之.无惑也难矣!

3.对“今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。”这句话的正确理解是()

A.现在天下的君王中有哪个能够行仁政的,那么其他诸侯就会统统被他驱逐掉。

B.现在各国君主中如果出现一位好君主,那么其他诸侯就会服服帖帖听他驱使指挥。

C.现在天下的君王中如果有一位能够施行仁政,那么其他诸侯就会主动帮助他驱赶人民归附。

D.现在各国的君王中如果有哪位愿意施行仁政的,那么其他诸侯的不仁做法,实际上都是替他驱民归附。

4.说出下面两个比喻的本意。

①民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。

②犹七年之病求三年之艾也。

5.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()

A.百姓不想要的却强加在百姓身上,百姓想要的却从不满足,这样必定失去民心,继而失去天下。

B.要得天下,必得其民;要得其民,必得其心;要得其心,就一定要顾及百姓的需求。

C.不施仁政,便如同驱赶百姓;实施仁政,百姓便蜂拥而至。这鲜明的对比说明了没有仁德的君王,是不可能得到天下的。

D.引用《诗》,是为了说明平常立志行仁的重要性。

6.本文采用了譬喻说理的方法,使文章显得生动、形象,请举一例简要分析。

【基础练习】答案

1.名轲,字子舆战国孔子儒家舍生取义揠苗助长

2.①wéi,动词,做,干。②wù,动词,厌恶。③wèi,介词,为了。④dān 名词古代盛饭用的圆竹器。⑤cù 动词用脚踢。⑥xiè动词认为值得,这里是接受的意思。

3.A.辟,同“避”,躲避;B.乡,同“向”,从前,过去;C.得,同“德”,感谢恩惠;

D.辩,同“辨”,辨别。

4.C (A①不得志;②困窘、困境。B①得到,求得;②同“德”,感谢恩惠。C①②不仅仅。D①同“欤”,表疑问,句末语气词,吗;②给,动词。)

5.①如使/人之所欲/莫甚于生。

②是/亦不可以已乎?

6.①(有人)对优厚的俸禄不区别是否合礼义就接受它,那么,优厚的俸禄对我有什么好处呢?

②现在为了(我)认识的困窘贫乏的人感激我而接受了(万钟的俸禄)。

③(这种气)是内心集聚了正义生成的,不是靠偶尔的正义行为获取的。

7. (C)

8.《鱼我所欲也》重点论述了“舍生取义”是人的本性这一问题。第一段首先用鱼与熊掌为喻,提出“舍生取义”的问题。接着以“生亦我所欲”和“死亦我所恶”这两组句子先正面阐明舍生取义是人的本性。再以“如使……”和“使……”这两个假设复句作反面论证(假言推理)。最后在两个“由是”推理的基础上得出结论:“非独……贤者能勿丧耳。”

第一段是严密的逻辑推理,第二段则是用事实证明。先以不食“嗟来之食”的例子证明“义”比生命更重要。再列举了另一种人,他们不辨别礼义就接受万钟俸禄,并严正批判了这种不义的行为,也是一正一反,得出“此之谓失其本心”的结论。

9.文中有几句关键的话谈到“气”与“义”的关系:

①“其为气也,配义与道,无是,馁也”,说明“气”一定要得到“义和道”的配合辅助,否则就像人得不到食物一样儿气衰力竭。

②“是集义所生者,非义袭而取之也”,说明“浩然之气”是由正义在内心长期积累而形成的,不是通过偶然的正义行动就可以获取它的。

③“必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也”,指一定要在心中有集义这件事而不要停止,内心不要忘记,不要用外力帮助它成长。强调“浩然之气”的培养,不是从外界着手能寻觅到的,最重要的是在内心积累和培养“义”。

以上分析,可见“浩然之气”与“义”之间的关系:“浩然之气”一定要有义和道的辅助配合,要在内心长期积累“义”,不要停止,不要忘记。内心真正有了“义”,才可能有浩然之气。

10.《我善养吾浩然之气》中孟子认为“浩然之气”是靠人内心长期积累“义”所形成的,不要靠外力帮助它成长。这个道理十分抽象。但孟子在文末讲了一个“揠苗助长”的寓言故事,就化抽象为形象,化深奥为浅显,使读者一下子明白了其中的道理。

《鱼我所欲也》用鱼和熊掌不可得兼,舍鱼取熊掌这个比喻,说明生和义不可得兼,人们要舍生取义。舍生取义本是个比较艰深难懂的道理,孟子打个比方,用日常生活中浅显明白的事例来引出中心观点,既使语言生动活泼,又让道理深入浅出,让人易于接受。

【迁移拓展】答案

1.还原在“得其民,斯得天下矣”之后;“得其心有道”之前。

2.B(B句“之”为结构助词“的”。其余三句的“之”均为取消句子的独立性。)

3.D(A句错在“统统被他驱逐掉”;B句错在“好君主”“听他驱使指挥”。C句错在“主动帮助他”。)

4.①人民归附能行仁政的国君,出于自然,本性。

②现在的国君要想行仁政、王天下,时间还是足够的。

5.C(这对比是为了说明实施仁政的重要性,而不是仁德的君王的重要性。行仁政就能得民心,得民心就能得天下。)

6.如:老百姓归服仁德,就像水往低处流,兽向旷野跑一样。生动形象地说明了百姓对于仁德的向往。

如:替深池把鱼赶来的是吃鱼的水獭;替森林把鸟雀赶来的是吃鸟雀的鹞鹰;生动形象地说明了暴政只能驱逐百姓,只能让暴君失去民心,从而突出了实施仁政的重要意义。

【译文】

孟子说:“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民;失去人民,是由于失去了民心。得天下有办法:得到人民,就能得到天下了;得人民有办法,赢得民心,就能得到人民了;得民心有办法:他们想要的,就给他们积聚起来,他们厌恶的,不加给他们,如此罢了。

人民向仁,如同水往下流、野兽奔向旷野一样。所以,替深水赶来鱼的是水獭;替树丛赶来鸟雀的,是鹞鹰;替汤王、武王赶来百姓的,是夏桀和商纣。如果现在天下的国君有爱好仁德的,那么诸侯们就会替他把人民赶来。哪怕他不想称王天下,也不可能了。

现在想称王天下的人,好比害了七年的病要找存放多年的艾来治。如果平时不积存,就终身得不到。同样的道理,如果不立志在仁上,必将终身忧愁受辱,以至于死亡。《诗经》上说:‘那如何做得好,只有一块儿淹死了。’说的就是这种情况。”

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A.父命之.鹏之.徙于南冥也 B.以.顺为正者不以.物喜 C.一怒而.诸侯惧窥镜而.自视 D.是焉.得为大丈夫乎惧有伏焉. 3、选出加点字用法相同的一项是() A.必先苦其.心志余人各复延至其.家 B.天降大任于.是人也所欲有甚于.生者 C.征于色发于声,而.后喻子子孙孙无穷匮也,而.山不加增 D.傅说举于版筑之.间公与之.乘 4、选出与“帝感其诚”句式相同的一项() A.傅说举于版筑之间 B.以顺为正者,妾妇之道也。 C.戒之曰 D.征于色,发于声 5、下列选项中与贫贱不能移中的“移”用法不同的是() A.劳.其筋骨 B.忿.恚尉 C.闻.寡人之耳者 D.友人惭. 6、下列句中加点词意思相同的一项是 ( ) A.往之.女家何陋之.有 B.一怒而.诸侯惧而.形貌昳丽 C.是焉.得为大丈夫乎二石兽并沉焉. D.不得志,独行其.道居庙堂之高则忧其.民 7、下列句中加点词语解释不正确的一项是() A.居.天下之广居(居住) B.得志,与民由.之(由于) C.衡.于虑(梗塞,不顺) D.入则无法家拂.士(辅弼) 8、下列句中“之”字用法与例句相同的一项是() 例句:行天下之.大道 A.舜发于畎亩之.中 B.汝心之.固 C.鸣之.,不能通其意 D.已而之.细柳 9、下列说法不正确的一项是()

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湖南省益阳市南县第一中学2020届高三语文一轮复习小说阅读的 学案 一、考点分析:(教师分析) 一、文学类阅读——2020年《考试说明》: 1.作品结构的分析,作品主题的概括。 2.作品体裁基本特征和主要表现手法的分析。 3.重要语句丰富含意的体会,精彩语句表现力的品味。 4.作品形象的欣赏,作品内涵的赏析,作品艺术魅力的领悟。 5.对作品所表现的价值判断和审美取向的评价。 6.从不同角度和层面对作品丰富意蕴、民族心理和人文精神的发掘。 7.对作者的创作背景和创作意图的探讨。 8.对作品的个性化阅读和有创意的解读。 考试能力与层级:1-2分析综合,C级;3-5鉴赏评价,D级;6-8探究,F级。 一、基本知识 小说是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的叙事性文学体裁。塑造人物形象、具有完整的故事情节和具体的环境描写是小说的基本特征,被称为小说三要素。 塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。小说的人物形象多为虚构,往往是杂取种种人,合成一个。小说的人物具有典型性,因为从生活中许多同类原型中撷取典型因素创造出来的角色,必然比生活中的人更鲜明突出。小说塑造人物的手段多种多样,外貌、心理、行动、语言描写是作者刻画人物的重要手段。 小说通过故事情节来展示人物性格,表现主题。作者往往根据人物性格的发展,人物与人物之间的关系和矛盾冲突,来选择或虚构事件,组成作品完整的故事情节。故事情节通常包括开端、发展、高潮和结局几个部分,有的前有序幕,后有尾声。 小说中的环境,包括社会环境和自然环境,重点是社会环境。社会环境主要交代作品的时代背景;自然环境主要包括人物活动的时间、地点、景物,用以烘托气氛,表现人物的感情等。人物总是生活在一定的环境里,一定的人物总是和一定的环境联系着,离开了环境,人物就没有活动的天地,人物的思想性格就失去了社会根源。 二、备考要点及题型 (一)人物形象 文学即人学,以叙事为主的小说更是以写人为中心。要在读懂词句含义的基础上,分析把握小说的人物形象。人物指的是小说中所描绘的人物形象,它是作品内容的重要因素,更确切地说是作品的主要构成部分。因为小说的核心任务就是通过刻画人物、塑造典型人物形象来揭示社会生活的某些本质方面,从而表现作品的主题的。所以,要评价小说中的人物形象,就要认真分析作者对人物的描写--外貌描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节

部编版八年级上册语文教学设计《孟子二章》

《孟子二章》教学设计 教材分析: 《孟子二章》分别选自《孟子.滕文公下》和《孟子.告下》。《富贵不能淫》中孟子关于大丈夫的名言,闪耀着思想和人格力量的光辉,鼓励了不少仁人志士,成为他们不畏强暴,坚持正义的座右铭。《生于忧患,死于安乐》一文,先以六个出身卑微,经过种种磨练而终成大事的显贵人物为例子,说明人只有经过了艰苦的磨练,才能有所作为,才能成就大业,并由此引申,从正反两方面说明磨练的益处,最后得出生于忧患而死于安乐的结论。教学这两篇文章,要学习孟子说理论证的方法,体会排比对比等修辞手法的表达效果,全面认识孟子散文的艺术特点。学习文言文中在古今对比,赋予经典作品,以新的内涵体现文化传承的特点。基于此,应引导学生正确认识“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈和生于忧患,死于安乐”的时代意义。 教学目标: 【知识与技能】 1.掌握重要的文言实词和虚词的用法和意义,积累文言词语。 2.学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法,培养学生分析归纳能力和思考辩论能力。

【过程与方法】 1.在诵读课文的基础上体会课文流畅雄辩的论证风格。 2.通过点拨和合作探究,理解孟子的理想,培养忧患意识。 【情感态度与价值观】 1.让学生明白“大丈夫”的含义和“生于忧患,死于安乐”的道理,培养他们高尚的情操及忧患意识,以乐观的态度对待生活。 2.激和怀念之情。 教学重难点: 【教学重点】 学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法。明白“大丈夫”的含义和“生于忧患,死于安乐”的道理。 【教学难点】 积累文言词语,理解文章内容,感受孟子散文的特点。 课前准备: 教师: 1.多媒体课件;音频朗读素材 2.学生熟读课文,会生字,能准确注音,排除字词障碍; 学生:课前查阅相关资料,搜集有关作者的资料。 教学过程: 第一课时 一、创设情境,导入新课。 春秋战国时期,百家争鸣,孔子创立的儒家是影响最为深远的一个流派。继孔子之后,孟子将儒家的思想发扬光大。请看图讲一讲你所知道的有关孟子的故事。 二、作者介绍 孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹城东南)人。战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物之一。与孔子并称“孔孟”。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,提出“民贵君轻”的民本思想,被称为“亚圣”。游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,效法孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年,而没有得到实行。

(完整版)2018年上海市浦东新区高三一模语文试题(附答案)

浦东新区2017学年度第一学期期末教学质量检测试题 高三语文试卷 考生注意: 1.本场考试时间150分钟,试卷共8页,满分150分,答题纸共2页。 2.作答前,在答题纸正面填写姓名、准考证号,将核对后的条形码贴在答题纸指定位置。 3.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试装题号对应的区域,不得错位。在试卷上作答一律不得分。 4.用2B铅笔作答选择题,用黑色字迹钢笔,水笔或圆珠笔作答非选择题。 一积累应用 10分 1.按要求填空。(5分) (1)________________,断桥头卖鱼人散。(马致远《双调·______·远浦帆归》) (2)鸟雀呼晴,________________(周邦彦《苏幕遮》) (3)李商隐在《夜雨寄北》中以时空转换表现情感转折的诗句是: ________________,________________。 2.按要求选择。(5分) (1)下列对联中不适合挂在戏台上的是( )。(2分) A.辨忠奸不外人情天理,思果报即在目见耳闻。 B.六礼未成转眼洞房花烛,五经不读霎时金榜题名。 C.怒骂笑啼皆学问,悲欢归去尽人情。 D.琴瑟春常在,芝兰德自馨。 (2)阿尔法狗在业内的影响力并不像在大众中那么大。因为在人工智能领域每个方法都有局限性,没有一种方法是万能的。____________________,它的神秘感也就和现在的这些疑惑和担忧一起,烟消云散了。(3分) A.等到对新出现人工智能的每个部分都有比较清晰的了解时 B.所以对人工智能每个新出现的部分都有十分清晰的了解时 C.但是对人工智能的新出现的每个部分都有比较清晰的了解 D.虽然对新出现的每个人工智能的部分都有十分清晰的了解 二阅读70分 (一)阅读下文,完成第3-7题。(16分) 诗与城市 孙琴安 ①诗人居住城市,在城市生活,天天面对城市,很自然地便会以城市为题材,写城市的诗也就日渐增多。难怪近些年来城市诗的观念不止一次地被提出, 诗与城市的关系也越发引起人们的关注。 ②如果从文学渊源上来说, 诗与城市的关系远不如小说密切。最初的诗多采自乡村田间,在古希腊则有“牧歌”,或称“田园诗”.而最初的小说则来自“街谈巷语”,天生就与城市有关,与城市并存共盛,无论是唐宋间的“说话人”,宋元间的“话本”,还是明代的“拟话本”,即“明之拟宋市人小说”如《三言》《二拍》等,都是为了满足市民的需求而在城市中产生的。至于近现代报刊杂志在城市的发轫,以及报纸所辟出的“小说林”、“小说连载”之类,也都是为了满足市民的需要而应运而生的。可以这样说:中国小说发展的每一步,都与城市有关。而诗歌却无这般幸运。随着城市的愈加发达,对诗的挑战会越大,对小说则更有利。 ③因为小说的艺术要件是人物和故事,而城市正是各种人群的聚集地,与人有关的各种故事每天都在发生,故小小说家入城,如鱼得水,有着写不完的人物与故事。难怪巴尔扎克面

部编版八年级语文上册 第21课 孟子二章 同步训练(有答案)

《<孟子>二章》自主学习 基础锤炼 1.给下列加点字注音。 公孙衍.()丈夫之冠.() 妾.妇()富贵不能淫.() 畎.亩()胶鬲.() 傅说.()百里奚.() 曾.益()法家拂.士() 2.解释下列加点字词。 (1)岂不诚.大丈夫() (2)天下熄.() (3)是.焉得为大丈夫乎() (4)父命.之() (5)戒.之() (6)女.家() (7)以顺为正.者() (8)与民由.之() (9)发.于畎亩() (10)空乏 ..其身() (11)行拂乱 ..其所为() (12)曾.益() (13)衡.于虑() (14)出.则无敌国外患() 3.下列对病句的修改不正确的一项是() A.自7月7日以来,内蒙古鄂尔多斯市鄂托克前旗已连续6天不断出现高温(35℃以上)天气。(删去“不断”) B.从20世纪90年代开始,贾利民就投身于中国高铁的科研创新工作,见证了中国高铁发展及孕育的全过程。(将“发展”和“孕育”对调) C.宋金时期,无论是在宫廷还是在民间,三国人物和故事也是戏曲中普遍受到欢迎的题材之一。(将“也”改为“都”) D.升学压力透过高中、初中、小学直抵幼儿园,一些上海的地区,小朋友为了升入理想中的小学,从幼儿园开始就要进行应试训练。(“应试”改为“考试”) 4.根据画线句子,续写两个句子,使之构成排比。 人活于世上总要有些信仰,为了心中的道义,有人像孟子所说的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,有人像_______________________,有人像_______________________。 5.文学常识填空。 这两篇短文选自《___________》,孟子,名___________,___________学派代表人物之一,战国时期___________家。 课内精读

高三语文 探究小说的丰富意蕴(一)复习学案

探究小说的丰富意蕴(一) 展示课(时段:正课时间: 60分钟) 学习主题(1分钟):阅读小说,探究小说所表现的丰富意蕴和深刻内涵,以及作者的创作意图,挖掘主题的丰富性或深刻性。 究小说情节

【训练课导学】巩固提升三级达标反馈题 书写等级达成等级 晚秋[亚美尼亚]埃·格林 瓦萨卡在一所大学对面的网球场旁停下了脚步。 秋季里的这一天阳光明媚,风和日丽,但这却让他的心情更加烦闷。温暖晴和的晚秋好像在故意戏弄他,嘲笑他,鄙视他…… 一阵已有几分凉意的秋风吹了过来,几片金黄的叶子在空中划着美丽的弧线轻盈地飘落到了地上。两个身材姣好的姑娘从瓦萨卡的身边走了过去,飘过一阵沁人的香水的芳香。这样的姑娘瓦萨卡连想都不敢想,即使在年轻的时候,他也没敢奢望过,她们对他来说来自另一个世界。他和孤儿院长大的玛妮克结了婚。但那个曾经安安静静、勤快能干的玛妮克现在却好像换了个人,每天唠唠叨叨,不停地数落他,甚至连在床上也是一肚子怨气,所以他越来越不愿碰她的身体了。想到这儿,瓦萨卡感到了一阵良心的责备,仿佛侮辱了自己的妻子。毕竟他们一起忍受了失去第一个孩子的伤痛,后来又生育了一个女儿。最近玛妮克不幸伤了胳膊,肿得很厉害,大概是骨折了,他需要尽快筹到钱给玛妮克拍X光片和治疗…… 瓦萨卡的心底一阵绝望。现在他就是在到处找工作,对他来说,时间非常紧迫,每一分钟都很重要! 以前不管怎么说他还能干粗活,当搬运工,可现在却得了疝气,粗活干不了了,可要治好疝

气也得一大笔钱哪! 又是一阵略带凉意的微风吹了过来,一种像翠菊似的黄色小花随风摇动着小小的脑袋。瓦萨卡想起了自己的童年。那时他们家住在市中心,后来他们的房子被拆掉了,只得到了一点点少得可怜的补偿金。他和父母颠沛流离,几经辗转,最后才在邻近市郊的一个地方落下了脚,生活也随之落到了贫困线之下。 瓦萨卡低声骂了一句,两腿突然不听使唤地朝学校方向走了过去。是啊,他以前真的很喜欢学习,他可不像那个留级生梅鲁日。梅鲁日当年和他同桌,可现在这个梅鲁日已经是大富翁了…… 一个穿着绿风衣的女人轻轻地碰了一下瓦萨卡,侧着身子从沿着人行道停着的两辆汽车间穿了过去,急着过马路。瓦萨卡迅速瞥了这个女人一眼:她也来自另一个世界。于是瓦萨卡把目光移到了别处。突然他被一阵刺耳的刹车声和令人恐怖的尖叫声吓了一哆嗦。他顺着声音望了过去,那个穿绿风衣的女人一动不动地躺在了一辆大客车的底下。第一个从汽车驾驶室跳出来的是已经吓得半死了的司机,随后乘客们也慌慌张张地从车上走了下来。有一个姑娘第一个跑到了躺在地上的女人跟前。她动作敏捷、手脚麻利地摘下受伤女人耳朵上那对亮闪闪的耳环,迅速放到自己的上衣兜里,然后大声地喊了起来:“快来人啊!快来人啊!” 瓦萨卡把这一切都清清楚楚地看在了眼里,他愤愤地骂了一声:“这条母狗!偷了人家的耳环,还像没事似的!” 突然,瓦萨卡发现了一个绿色的东西,就在左边,离他只有一二十米远。瓦萨卡仔细地打量了一下,好像是一个女式小包,崭新的,样式非常精巧。这个小包最有可能就是那个受伤的女人的。现在众人正要把那个女人抬起来。瓦萨卡的注意力现在已经不能集中了。他又要留意那个女人,又要留意这个包。这时候救护车开过来了,车上下来几个穿白大褂的救护人员,把受伤的女人放到救护车里拉走了。出事地点只剩下了一片发黑的血迹。 阳光照到了那个小包上,包上的小锁扣和装饰链在阳光下熠熠生辉。小包真漂亮,肯定价格不菲!它就这么神奇地被抛到了瓦萨卡的眼前,离他只有一二十步远…… 瓦萨卡心里一阵紧张,他屏住呼吸,朝那个小包的方向走了过去。他刚走了两步,马上又停住了:他心怦怦跳地想等身后响起的脚步声走远。同时,他又忍不住朝那个小包的方向看了一眼,结果他惊恐地发现,一个体态臃肿、手里拿着公文包的中年男人快速地倒着两条腿,像跳舞似的径直朝小包走了过去,一把捡起小包,然后又像什么事也没发生似的朝着一个小花园的方向走去。 瓦萨卡心里一阵慌乱,额头上立刻渗出了汗珠。这简直就是当着他的面把他偷光了! 那个胖男人已经从瓦萨卡的视野中消失了,但他还站在原地发愣,眼睛呆呆地盯着一个地方。 但过了一会儿,瓦萨卡突然又感到一阵轻松,如释重负。“我鬼迷心窍了,”他嘟囔了一句,“真是鬼迷心窍了……” 凉爽的秋风轻拂在他的脸上,他的呼吸也变得自如了。 他信步在街上,孤身一人,漫无目的。只是当他在不知不觉中来到了从前的老同学梅鲁日正在建的那个小独楼的工地上时,他才明白,其实他的双脚一直在朝这个他早就该来的地方走。 (选自《俄罗斯文艺》2009年第2期,有删改) 1.请指出小说开头画线部分景物描写的主要作用。(4分) 2.简要概括瓦萨卡发现小包后经历的心理变化过程。(6分) 3.小说的高潮是中年男人捡走了小包。如果这个人物没有出现,瓦萨卡会不会将小包据为己有?为什么?请结合全文说明理由。(7分) 【培辅期望】(附培辅单) 疑惑告知: 效果描述: 【自主反思】(日反思) 知识盘点: 心得描述: 1、答:【参考答案】①反衬(1分)瓦萨卡心情烦闷(1分),处境凄凉(1分);②照应标题(或渲染氛围)(1分)。 【试题解析】本题考查“体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术”的能力。景物描

孟子二章

九年级下(下)第五单元文言文对比阅读 一(甲)故天将降大任于是人也……然后知生于忧患,而死于安乐也。(节选自《生于忧患,死于安乐》) (乙)越王句践①反国,乃苦身焦思②,置胆③于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘稽之耻邪?”(终灭吴)(节选自《史记》)注:①句践:即勾践。春秋时越国国君,于公元前494年被吴王夫差大败于会稽,被俘,释放回国后,卧薪尝胆,发愤图强,于公元前473年灭掉吴国。②焦思:焦虑思考。③胆:即胆囊,胆汁极苦。 1.解释下面句子中加点词的意思。(2分) (1)困于心衡于虑而后作作()衡()(2)人恒过然后能改恒()过()2.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点词。(2分) 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤 3.甲文首段列举古代六位贤士的事例,是为了证明_____________的道理,甲文的中心论点是:___________________,乙文故事可以用成语____________来概括其内容。 4.孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?(2分) 5.勾践灭吴的故事,印证了孟子的哪些说法?现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,“生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义?请简要谈谈你的认识。(4分) 二[甲] 故曰 域民不以封疆之界 ……故君子有不战 战必胜矣。 [乙] 孟子曰 “桀、纣①之失下下也 失其民也 失其民者 失其心也。得天下有道 得其民 斯得天下矣。得其民有道 得其心 斯得民矣。得其心有道 所欲与②之聚之 所恶勿施尔也③。民之归仁也 犹水之就下 兽之走圹④也。”注释 ①指夏桀、商纣 古代的暴君。②与 同“为” 替的意思。③尔也 而已。④圹 kuàng 原野。 1. 解释下列画线词在句中的具体含义。 4分 (1)寡助之至() (2) 亲戚畔之() (3)所恶勿施尔也()(4) 兽之走圹() (5)域民不以封疆之界() (6)天下顺之() 2. 甲文认为“以天下之所顺 攻亲戚之所畔”的结果是怎样的? 将这个句子写在下面 ,并加以翻译。 3分 句子: 翻译: 3. 甲文说的“多助之至 天下顺之”的情形 在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是 4. 乙文中说到的“桀、纣” 其失天下的原因 用甲文的句子来解释就是 5. 甲文说“得道者多助” 乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗? 说说你的理解。 4分 三[甲] 天时不如地利 …… 故君子有不战 战必胜矣选自《〈孟子〉两章》 [乙] 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。选自《论语》 1.解释文中加点的字。 2分 ①兵革非不尖利也()②池非不深也() ③足兵()④民信之矣() 2.将下列句子译成现代汉语。 4分 ①得道者多助 失道者寡助。 ②自古皆有死,民无信不立。 3、列举出两句有关“人和”的名言警句。 4.[甲] 文中提出的中心论点是什么 [乙]文重点强调的观点是什么 3分 甲文:乙文 5.你认为[甲] [乙]两文重点强调的内容有什么关系 3分 四[甲] 天时不如地利,地利不如人和……故君子有不战,战必胜矣。 [乙]子奇治县子奇年十六,齐君使治阿①。既而君悔之,遣使追。追者反曰:“子奇必能治阿,共载皆白首页。夫以老者之智,以少者决之②,必能治阿矣!”子奇至阿,铸库兵以作耕器,出仓廪③以赈贫穷,阿县大治。魏闻童子治邑,库无病,仓无粟,乃起兵击之。阿人父率子,兄率弟,以私兵战,遂败魏师。 1、解释下列句中加点的字:(2分) ①环而攻之而不胜()②追者反曰() ③委而去之()() 2、用现代汉语翻译下面的句子:(2分) 多助之至,天下顺之。______________________________ 3、子奇采取了哪些具体措施使“阿县大治”?(用自己的话回答)(2分) 答: 4、乙文中“”一句,形象地印证了甲文中“君子有不战,战必胜矣”的道理。(2分) 5、请结合历史和现实,再举出一个事例阐述“人和”的重要性 五(甲)人恒过 然后能改 ……而死于安乐也。 选自《孟子》 (乙) 郑之鄙 人学为盖。三年而大旱 无所用 弃而为秸槔。三年而大雨 又无所用 则还为盖焉。未几 盗起 民尽戎服 鲜用盖者。欲学为兵 则老矣。越有善农者 凿田种稻 三年皆涝。人谓宜泄水种黍 弗听 而仍其旧 乃大旱连岁。计其获 则偿歉而赢焉。故曰 ?旱斯具舟 热斯具裘。天下名言也 ? 选自《郁离子》 1.解释句中加点的词。 2分 ①入则无法家拂士()()②郑之鄙,人学为盖()③曾益其所不能()④舜发于畎亩之中()

2018年上海市高考语文试题

2018年上海高考语文试题 一积累应用10分 1.要求填空。(5分) (1)子日:“君子固穷,___________________。”(《论语?卫灵公) (2)寻寻觅觅,冷冷清清,________________(李清照《______》) (3)《梦游天姥吟留别》中,“________________,______________” 两句描写梦中的声音,意动林泉,使人心胆战。 2.按要求选择,(5分) (1)下列选项中,名句使用不恰当的一项是():(2分) A.老吴七十学绘画,今天开画展,朋友发来短信:“莫道桑榆晚,为霞尚满天。” B.沈教授为人诚挚,默默奉献数十年,深受爱戴,可谓“桃李不言,下自成蹊”。 C.王老师备课总是深入而又全面,她知道“以其昏昏,使人昭昭”是不可能的。 D.小赵的论文缺乏独到见解,他的导师给他写评语说:“言之无文,行而不远。” (2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()(3分) 艺术家可以活在艺术史之中,_____,_____,_____,_____,艺术可以 保持对于时代的必要的冷漠,从而彰显艺术的自主性品格。 艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系 他们也活在社会历史之中 但更为普遍而真实的是 而是说作为一种抵抗方式 A. B. C. D. 二阅读70分 (一)阅读下文,完成第3-7题,(16分) 自怒哀乐的经济逻辑熊秉元 十八世起的哲学家休谟说:“理智乃情感之奴。”也是说,人是情感、情绪的动物。 哲学家大多认为,喜怒哀乐,爱恨情仇是驾驭人的原始力量,理智不是居于支配和奴役的地位,人的境况,还真是可悲可悯。 然而,法国人类学家列堆·斯特劳斯提醒世人:原始都落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措,背后其实都是有逻辑的。这位大师的见解,相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。 既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释,那么,情感、情绪是不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解读呢? 我们先从简单的例于说起,如果人真的是情感的动物,那么一旦受到处部环境的刺激,就应不加控制地将情感表达出来,可是,被师长责备时,有多少人会回嘴或怒目以对?对于上司或面试的主考官,有多少人会直接宣泄心中不满的情绪?大概不多,除非打定“此处不留人”的主意!可见,人并非情感的动物。情感的运用其实有规律可循。用经济学的话来说,就是对成本和效益的考量:对师长、上司、主考官等宣泄不满,成本高而效益低,做了不划算,因此不值得这么做。 比较复杂的一种情况是:很多人把气往父兄弟身上出,对朋友却格外客气有礼,家人似乎比不上朋友,这又是为什么呢?这种现象看起来奇怪,其实一点就明,还是成本效益的考量:家人被得罪,总还是家人,血总是浓于水;可是朋友被得罪了,可能就不再是朋友了,甚至会变成敌人,因此,无需掰指头加减计就知道,得罪朋友成本高而效益低,得罪家人则不然。万物之灵的人,自然会去彼取此。 可是,另一种情况也屡见不鲜:得罪朋友时,不大会有罪恶感;做了对不起父母的事,负罪感往往很重,这同样不难解释。传统社会里,家庭要发挥生产消费、储蓄保险等功能,家人一起面对自然和社会的考验,一起度过天灾人祸。父母子女之间关系紧密,才能同舟共济。使关系紧密,最好在观念上发展出支持伦常结构的对应条件,“父慈子孝”就是其中很重要的一条。

高三语文一轮复习小说专题环境类(一)学案

2020.9.21 刘影影 小说专题复习之环境类题(一) (学生版) 【学习目标】 1、了解高考中环境类题的三个命题重心及其两种呈现形式。 2、学习环境类题型的解题技巧。 3、实战演练,学以致用。 【学习重难点】 1、认识高考中环境类题型的呈现方式。 2、学会分析试题,把握解题技巧。 【学法指导】 讲练结合 【教学过程】 第一课时 【知识链接】 小说的环境 1、含义 小说所塑造的人物形象和所构设的故事情节总是出现于一定的时空位置,这就是小说的环境。 2、类型 环境作为小说三要素是小说阅读的重要考点之一。小说中的环境描写包括社会环境描写和自然环境描写。 社会环境描写是指对人物活动、事件发生、情节展开的社会背景、历史条件、地方的风土人情、时代风貌、社会关系、政等的描写,主要是交代人物的生存环境、社会关系等。它包括的范围很广,小至房间住所、一街一巷,大至城区地区。及内容很多,可以是室内的布局、陈设,住宅内外的装饰布置,也可以是当地的风土人情等。 自然环境描写是指对日月星辰、山川河流、花草树木、鸟兽鱼虫、时序节令、风雨雪霜等自然景物的描写,包括人物活动间、地点、季节、天气、景物等。 3、命题重心及呈现形式 环境类题的命题重心有三:一是环境特点,二是环境描写的手法,三是环境描写的作用。这三个命题重心往往以两种呈现:一是环境描写的手法和作用相结合,二是环境描写的特点和作用相结合。 概括环境的特点 概括环境特点是高考考查小说景物描写的最常见题型,主要考查赏析小说景物描写的能力。人物在一定的环境中生定活动,事件也在一定的环境里发展。弄清小说中环境描写的特点对准确理解作品思想内容,提高学生的阅读能力有很大的作用。同时要注意区分社会环境和自然环境,还要注意环境特点与文章主旨表达的关联,一般情况下是“一切景语曾情语但也要注意“哀景乐情”与“乐景哀情”反衬手法的运用。 一、概括环境特点的技巧——寻找角度 自然环境: 1.从景的“形、声、色”等角度寻找并分析概括环境特点,要看看这些景物有什么共同的特征,尤其注意文中描写这些景物的修饰词。

上海高三语文上海市高三语文质量测试(C)

上海市高三语文质量测试(C) 考生注意: 1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答案必须写在答题纸上,做在试卷上一律不得分。 2.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。 3.考试时间150分钟。试卷满分150分。 一 80分 (一)阅读下文,完成1—7题(18分) 《生活空间》的人文精神 黄书泉 ①我不太了解电视界对“人文精神”讨论的反应与评价,但作为具有现代学术文化素养的电视人,思想文化界的这场讨论不仅为他们提供了当代某种新的文化背景和电视话语资源,也从立场、态度、主体意识等方面不同程度地侵染、影响着他们所从事的电视文化活动。中央电视台《东方时空》节目中的《生活空间》栏目,证实了我的推测。从这个以“讲述老百姓自己的故事”为主旨的栏目里,我强烈地感受到了体现在创意、编导、制作中的一种“以人为主体,以人为对象”的思想,“一种对于人的关注”的人文精神。这就是:为普通老百姓画像、立传,关注小人物的命运,挖掘、揭示平凡的人内在的精神价值。在《权力的眼睛》一文中,福柯说:“新闻界,这一十九世纪的重要发明,把观看的政治的所有的乌托邦性质发挥得淋漓尽致。”《生活空间》在给表现对象界定时,以“老百姓”来替代“人民”与“大众”,这一话语的转变本身就是对新闻领域大叙事的政治乌托邦和时尚文化乌托邦的一种解构,体现了一种人文精神的立场态度,即民间立场和世俗关怀。 ②事实上,《生活空间》开播几年来,出现在荧屏上的不是作为某种政治类的代表或群体大众的符号,而都是生活原生态中的“这.一.个.”:他们的政治、经济身份、地位和社会角色各不相同,有的甚至差距很大,但从对人的关注立场来看,他们又都是普通的、有血有肉的人,有着人所具有的共性和个性,优点与弱点,欢乐与痛苦,需求与欲望,高尚与平庸,有着相

《孟子二章》最新优秀公开课教案

八年级语文教案(上册)

三、研读课文: 1、孟子对大丈夫的阐释,哪三句话能概括其精髓? 2.孟子认为的大丈夫是什么样的?(用原文回答) 3.谈谈公孙衍、张仪非大丈夫的原因。 4. 怎样才能做到有大丈夫之道呢? 5. 请简要分析景春心目中的大丈夫形象。 6请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。全班交流。 教师选点精 讲,进行学法 指导。 学习古人说 理论证的方 法,品味对 比、排比等修 辞的表达效 果。 四拓展延伸 1思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字。 谈谈你所了解的大丈夫形象。请举例说明。 2“大丈夫”不在于性别,而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想,说说你准备做一个什么样的人。 3在我国星光灿烂的古代文化中,会不时隐藏着某些封建主义的糟粕,本文也不例外,请你把这些地方找出来,谈谈你的看法。全班交流,加 深对课文的 理解。 理解孟子的 关于“大丈 夫”言论及政 治主张。 五、课堂总结 1.师生归纳,总结知识。 2.总结收获,点拨提升。教师点评,作 重点强调。 教师总结提 升。 梳理知识,强 调重点。 板书设计:教学后记:

八年级语文教案(上册)

6论证方法归纳 类比论证:把造就人才与治理国家类比 举例论证:六位逆境中成才的人物事例罗列对比论证:把成就伟人与国家灭亡对比,归纳推理论证:先分析论证,后归纳观点学习古人说理论证的方法, 四拓展延伸 1学习《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示? 孟子文中所言的两个问题,对我们仍具有可贵的启发意义: 一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的、增长的。另 一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为。 二是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣,采纳谏诫,保持警觉,居安思危对一个国家的极端重要,这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。 2课文第一段列举了古代六位名人成才的例子,你知道古今中外逆境成才的名人还有哪些吗?在生活条件日益优越的今天,有人认为“顺境也能成才”对此你有什么看法,请举例谈谈。全班交流,加 深对课文的 理解。 理解孟子 的人才观 及“生于忧 患而死于 安乐”的思 想。 五、课堂总结 1.师生归纳,总结知识。 2.总结收获,点拨提升。教师点评,作 重点强调。 教师总结提 升。 梳理知识, 强调重点。 教学后记:

2020届上海市高考语文一模试卷-试卷(加精)

上海市奉贤区高三一模语文试题 (完卷时间150 分钟,满分150 分) 一、积累运用(10 分) 1. 按要求填空(5 分) (1)蟹六跪而二螯, __________________________ ,用心躁也。(荀子《劝学》) (2)夕阳下, ___________________________ ,两三行未曾着岸。( ___________ 《双调. 寿阳曲. 远浦帆归》) (3)李商隐《夜雨寄北》中“ ___________________________ ,___________________________ ” 两句,为“所有的苦,以后都会笑着说出来”这句“心灵鸡汤”作了生动的诠释。 2. 下列文句所描写的景色,依一年时序的先后,排列正确的一项是:()(2 分) 甲.梅英疏淡,冰澌溶泄,东风暗换年华乙.菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波 丙.绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦丁.朔风如解意,容易莫摧残 A. 甲乙两丁 B. 甲丙乙丁 C.丙甲乙丁 D.丙丁乙甲 3. 习总书记《切实把思想统一到党的十八届三中全会精神上来》—文引用“大鹏之动,非—羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也”,下列文句与其意不符的一项是()(3 分) A. 万人操弓,共射一招,招无不中 B. 水所以载舟,亦所以覆舟 C.民为邦本,本固邦宁 D. 善治必达情,达情必近人 二、阅读(70 分) (一)阅读下文,完成4 —9 题(17 分) 论快乐钱锺书 ①在旧书铺里买回维尼的《诗人日记》,信手翻开,就看见有趣的一条。他说,在法语里,喜乐一个名词是"好" 和"钟点"两字拼成,可见好事多磨,只是个把钟头的玩意儿。我们联想到我们本国话的说法,也同样的意味深永,譬如快活或快乐的快字,就把人生一切乐事的飘瞥难留,极清楚地指示出来。所以我们又概叹说:" 欢娱嫌夜短!" 因为人在高兴的时候,活得太快,一到困苦无聊,愈? 得日脚像跛了似的,走得特别慢。德语的沉闷一词,据字面上直译,就是"长时间"的意思。《西游记》里小猴子对孙行者说:" 天上一日,下界一年。"这种神话,确反映着人类的心理。天上比人间舒服欢乐,所以神仙活得快,人间一年在天上只当一日过。从此类推,地狱里比人间更痛苦,日子一定愈加难度;段成式《西阳杂俎》就说:" 鬼言三年,人间三日。"嫌人生短促的人,真是最快活的人; 反过来说,真快活的人,不管活到多少岁死,只能算是短命夭折。所以,做神仙也并不值得,在凡间已经三十年做了一世的人,在天上还是个未满月的小孩。但是这种"天算" ,也有占便宜的地方: 譬如戴君孚《广异记》载崔参军捉狐妖," 以桃枝决五下" ,长孙无忌说罚得太轻,崔答:" 五下是人间五百下,殊非小刑。" 可见卖老祝寿等等,在地上最为相宜,而刑罚呢,应该到天上去受。 ②"永远快乐"这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们 说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候,我们空对瞬息即逝的时间喊着说:" 逗留一会儿罢!你太美了!" 那有什么用?你要永久,你该向痛苦里去找。不讲别的,只要一个失眠的晚上,或者有约不来的下午,或者一课沉闷的听讲-- 这许多,比一切宗教信仰更有效力,能使你尝到什么叫做"永生" 的滋味。人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。 ③快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。我们希望它来,希望它留,希望它再来-- 这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候,生命又不知不? 地偷度过去。也许我们只是时间消费的筹码,活了一世不过是为那一世的岁月充当殉葬品,根本不会想到快乐。但是我们到死也不明白是上了当,我们还理想死后有个天堂,在那里-- 谢上帝,也有这一天! 我们终于享受到永远的快乐。你看,快乐的引诱,不仅像电兔子和方糖,使我们忍受了人生,而且彷佛钓钩上的鱼饵,竟使我们甘心去死。这样说来,人生虽痛苦,却不悲观,因为它终抱着快乐的希望; 现在的账,我们预支了将来去付。为了快活,我

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