浅谈生肖文化的对外传播
马志春
【内容提要】
生肖文化是我国民俗文化中的一枝奇葩，起源于原始时代的动物崇拜，并与在此基础上产生的图腾现象相融合，通过人际传播、群体传播、组织传播、大众传播等形式对外传播，在文学、艺术、风俗、收藏等社会生活各个方面表
一种崇敬感(如狗的嗅觉等)等，导致对动物的崇拜。在动物崇拜基础上产生的原始信仰和图腾现象，通过群体传播，逐渐赋予十二种生肖动物不同的精神内涵，便演变为生肖文化。从这个意义上说，生肖文化源流于群体传播，其主要载体是图腾。
图腾是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志，旨在区分群体。在文字没有产生以前，图腾也是氏族社会信
息传播的标志和重要符号，属于群体传播的范畴。将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复，他于年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时，首次把“”一词译成“图腾”，成为中国学术界的通用译名。
生肖动物与图腾有着密不可分的联系，正是因为与图腾现象相融合，才形成了博大精深的生肖文化。如龙，具有图腾的基本特征，它是我国各民族共同崇奉的图腾神。在《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入渊。”传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高
虎日
随着民族融合，各民族图腾在对外传播中相互借鉴和交流，在由氏族小群体向华夏民族这个大群体整合中，通过不断分化、扬弃、创新而加以传承，逐渐形成为各民族接受的十二个生肖动物形象。拥有这十二属相，就代表着我们同属于一个华夏民族，无论你在地球的哪个角落。
十二生肖的选用与排列，也是在群体传播过程中不断探索，最终形成共识，大体根据动物每天的活动时间所确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录一天的十二个时辰，每个时辰相当于两个小时。夜晚十一时到凌晨
一时是子时，此时老鼠最为活跃；凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍；三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛；五时到七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，玉兔捣药正忙；上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光；九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来；上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候；下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮；下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来；五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝；晚上
流，获得并传播生肖信息、藏品及观点的活动过程，是生肖文化最基本的对外传播方式。如与他人见面互问对方属相，生肖集邮者与各国邮友交换生肖邮品等。
生肖文化的群体传播又称小团体传播，原始社会时期不同氏族群体内部或之间经常进行的动物崇拜仪式、祭礼以及图腾现象等是典型的群体传播活动；现代多为人们自发结成小范围的松散型团体、小组或进行聚会，在一起畅谈生
十二生肖趣谈牛话牛说牛字词 中国的汉字中，只要与牛配伍的，不是有那么点牛劲，就是有那么些牛的精神，否则就是一头货真价实的牛。 牦牛、牯、犊、犀、犋等字指不同种类的牛。 牧指放牛之地。 犁则指牛耕地之器物。 牺牲古意为以牛充当的祭品。 脾气倔如牛的称犟。 牛角称为犄。 死不悔改的牛性谓之牾。 此外，如牡、物、特、牿等也都是与牛沾亲带故的本家。 牛在十二生肖中，是体积最大的，与老鼠正成对比，所以人们在生活中以鼠喻小或少，以牛寓多或大。 如大材小用为牛刀小试或杀鸡焉用牛刀或牛鼎烹鸡。 牛目、牛嘴、牛肛、牛脚则形容人体某些部位粗大不雅。 骂人声音粗野而难听为牛声马哮或牛声马调。 说宁在小地方做首领，也不在大地方做部下为宁为鸡口，勿为牛后。 牛体大，毛自然多，因此以牛毛喻众多而细密。 《抱朴子》书里说：为学如牛毛，获者如麟角，强调做学问之不易。
杜甫有秦时任商鞅，法令如牛毛的诗句，是古代法令繁苛的具体描写。 古人以竹蒲作画，以牛拉车载书，所以有汗牛充栋的故事。 柳宗元文：其为书，处则充栋宇，出则出汗牛马。 后人遂把书籍多称为汗牛充栋，可见牛很早就沾染上了书香。 牛有四个囊，食下物后能反刍，食量很大，民人讥笑人食量大者为牛肚，称人善饮的为牛饮，脾气大的称为牛脾气。 称制止发脾气或遏止说谎者为扯牛鼻。 骂人不爱惜物品为牛神。 讥人粗野不洁为牛样。 称人行动迟缓如牛为牛步迟迟。 买妻求草者被讽为夯牛头，即戴假而具以遮羞之意。 称夸耀不实者为吹牛或吹牛皮。 今称企图非份，信口开河，投机取巧的不法分子为黄牛。 凡事两情不符者为风马牛不相及或牛头不对马嘴。 事不关痛痒谓蚊子叮牛角，即一点知觉都没有之意。 好绕道旁门营私为钻牛角尖。 泥牛入海指代一去无返。 牛以愚忠闻名。 人们常把不智不肖，愚笨者称为蠢牛或饲牛。 古时讥笑目不识丁者为青瞑牛（瞎眼牛）。
浅谈中国传统文化的价值及意义 令狐采学 中国有着五千年的文明历史，在几千年的文化传承中，，中国人创造出了灿烂的文化，她具有强大的生命力和感染力，以致她延绵不绝，不断地影响一代又一代的中华儿女，使他们无论身在何地，哪怕是天涯海角，也有强烈的民族意识和民族归属感，这就是中国传统文化的力量所在。 然而近代以来，中国传统文化不断遭到国人的质疑，甚至向她发出挑战。如新文化运动，它“提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学”，这实质就是对传统文化的否定，还大胆地提出打到孔家店，以宣传民主科学的新思想。这是国人不敢正视传统文化的表现，在西洋文化强势侵略的面前，国人想把传统文化全面抛弃，达到弃旧布新的效果，但是一个民族把自己的根给去掉，是没有任何生命力的，历史事实也证明了这一点。新中国之后，共产党想把共产主义文化全面取代中国传统文化，达到思想统一，社会和谐的目的，但是这极大地压制了我们民族的个性，中国传统文化有着断层的危险。这就是传统文化在发展过程中与其他文化的搏杀与斗争，在厮杀中，似乎传统文化没有被消灭，但对国人的影响大大减弱，特别是在改革开放以来，在市场经济和西方资本主义观念的冲击下，产生了拜金主义，效率就是生命，时间就是金钱等
等观念，而中国传统文化中的精髓，四书五经中所提倡的仁义礼智信较之于金钱都变为了其次，导致现阶段中国人信仰缺失，社会上坑蒙拐骗盛行，在追求自己过上美好生活的前提下，似乎所有东西都可以成为代价，就算是接受过良好教育的大学生，他们也被利欲充斥着头脑，完全没有了古人“修身，齐家，治国，平天下”的抱负，这些恰恰是社会的悲哀，我们正是生活在这个文化冲击激烈，文化大动荡的时代，很容易迷失自我，我们怎样认识传统文化，用它为我们现在社会服务，是走出文化动荡怪圈的关键所在。 中国传统文化的主体是儒家文化，在封建社会中，它是主流文化，统治者用它来教化民众，为其统治服务，所以儒家文化也会随着朝代地更替而发生变化，这也变化其实是儒学的新发展，在原来基础在继承创新。探究中国传统文化的价值和意义，必须从儒学开始。 儒学具有强大的包容性，在多元文化激荡中，它能包容兼收，它的强大，也具有很大的感染性，让其他文明为之折服。这两点正是中国传统文化几千年延绵不绝的主要原因。鲜卑族在北魏孝文帝汉化改革中完全接受汉族文化，导致他们迅速地融入汉族，年代变迁，鲜卑族人已经把他们的祖先给忘记了，完全承认汉文化，导致了整个民族的消失。这是传统文化的强大之处，我们在快马弯刀面前失败了，但是在游牧民族入主中原之后，他们为了巩固政权，必须又要转向我们学习，最后的
十二星座和十二生肖的对应关系 双鱼座：中国占星学叫“亥”，就是生肖的“猪”。它的意义是海王星的“包容力”和双鱼座“灵和肉的二元性”的结合，等于“神秘的直觉力。”其性质死亡与永恒、模棱两可、难以捉摸、萝幻、亦正亦邪。 宝瓶座中国占星学叫“子”，就是生肖的“鼠”。它的意义是天王星的“开放智慧”和宝瓶座“推理能力、愽爱精神”的结合，等于“敏锐的观察力与流畅的口才”其性质理性、温情、不拘于世俗的善恶道德观，超俗不群。 魔羯座：中国占星学叫“丑”，就是生肖的“牛”。它的意义是土星的“天使智慧，魔鬼社交术”和魔羯座“耐力”的结合，等于“诚实、负责、冷漠、孤寂。”其性质平时保守、坚定、富研究心。 射手座中国占星学叫“寅”，就是生肖的“虎”。又叫“析木”、“功曹”，还含有道士、火炉、福神、灶君，记人间善恶，所以中国民间择日家以“寅不祭祀”。 天蝎座中国占星学叫“卯”，就是生肖的“免”。它的意义是“洞察入微的敏锐透视力”和“秘密性”的结合，其性质是沉著观察人世，持有举足轻重之精神者，潜力丰富的耐力。不为人知的创造力和成就。 天秤座：中国占星学叫“辰”，就是生肖的“龙”。它的意义是“爱与美”和“理解与公平”的结合，等于“均衡的理想，高尚的品质。”其性质冷静、调谐、积极而不冲动，公正，能提纲挈领。 处女座：中国占星学叫“巳”，就是生肖的“蛇”。它的意义是水星“细心看穿未来周密计划”和室女座“年青沌洁”的结合，等于“唯美主义。”其性质重视秩序、锐利的批评能力、无尽的梦、希望、幻想、过去和未来的交织。 狮子座：中国占星学叫“午”，就是生肖的“马”。它的意义是太阳的“光和热”和狮子座的“创造力和精力”的结合，等于“善良、正直、明朗。”其性质外表热情开朗，内心孤独寂寞，充满王者的威严，现实意义的创造力，光明正大。 巨蟹座：中国占星学叫“未”，就是生肖的“羊”。它的意义是月亮的“为防卫的复仇心理”和巨蟹座“强烈的母性防卫本能”的结合，等于“母性爱、敏感。”其性质生之保育，强大的生活力，期待、模仿再创造、念旧记仇、防卫本能。 双子座：中国占星学叫“申”，就是生肖的“猴”。它的意义是水星的“语言能力”和双子座“双重推理，随机应变”的结合，等于“多方面的才华。”其性质精神的交流、智力的发展、反省的推断、机智灵敏、富于变化、缺乏恒心、学以致用。 金牛座：中国占星学叫“酉”，就是生肖的“鸡”。它的意义是金星(维纳斯女神)的“爱与美、纯情”和金牛座“美和丒的调和精神”的结合，等于“高尚沌洁、园满和平。”其性质固执、赤子之心、外柔内刚、抵制虚诈的强烈信念、要求安全与拥有。 白羊座：中国占星学叫“戍”，就是生肖的“狗”。它的意义是火星的“战斗力”和白羊座“向上心”的结合，等于“积极果决、追求理想、抑强扶弱。”其性质率直、奋斗、独断、力争上游、努力于崭露头角的积极行动。
中华生肖文化的起源时间 中国十二生肖文化究竟产生于何时？对此问题学术界目前尚未有一致的答案，主要有以下几种说法： 1．始于史前说。这种观点认为：中国十二生肖的出现可以追溯到史前的传说时代。古籍《史记》载黄帝“建造甲子以命岁”，“大桡作甲子”，这里的“甲子”就是指十二生肖。我国古代历来以天为主、地为从，故有“十天干”和对应的“十二地支”之说。从安阳殷墟出土的干支表来看，这个干支表为我国现存年代最久远的一种，说明早在殷商时代，干支纪日已经娴熟自如广泛使用了。他们认为生肖与天干地支同源，因此十二生肖的生成应在史前。近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娃。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，佩服起，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”《黑暗传》讲干支、选慌神、女娲深、乾坤阴阳，将干支的“身世”，也就是地支与十二生肖的搭配时间，推溯得更加久远了。 2．始于春秋说。这种观点认为：中国十二生肖应生成于春秋时期。春秋时期的《诗经》是我国最早记载生肖的典籍。《诗经?小雅?吉日》载：“吉日庚午，既差我马”，意思是“庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子。”这是将午马相对应的例证，说明在春秋前后，地支与十二动物的对应关系就已经确立并流传。《礼记?月令?季冬》：“出土牛，以送寒气”。1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土竹简一千余枚，其中《日书》
甲种有一张标题为《盗者》：“子，鼠也。盗者兑口希须，善弄，手黑色。丑，牛也。盗者大鼻长颈，大辟懦而楼。寅，虎也。盗者壮，希须，面有黑焉。卯，兔也。盗者大面头。辰，（原文脱漏）盗者男子，青赤色。巳，虫也。盗者长而黑蛇目。午，鹿也。盗者长颈小腑，其身不全。未，马也。盗者长须耳。申，环也。盗者圆面。酉，水也。盗者两而黄色，疵在面。戍，老羊也。盗者赤色，亥，系也。盗者大鼻。”《日书》所述者虽为占卜盗者之貌征，然所记之十二生肖与当今之十二生肖十分雷同。据考证，该墓下葬于秦始皇三十年（公元前217年），这就足以说明十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，而且亦为我国迄今为止发现的关于十二生肖最早的系统记载。 3．始于东汉说。认为中国十二生肖应生成于东汉。东汉王充的《论衡?物势》和《论衡?言毒》篇计有十一种生肖之名。蔡邕的《月令问答》，也对十二生肖有所涉言。《论衡?物势》记载：“寅，木也，其禽，虎也。戍，兔也，其禽，犬也。午，马也。子，鼠也。酋，鸡也。卯，兔也。亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖。所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。”东汉赵晔《吴越春秋》，也有“吴在辰，其位龙”的说法，这样十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属与现今流传完全相同。蔡邕在《月令问答》中说：“大挠采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”“大挠”是黄帝时代的大臣：“以成六旬”即为六十甲子。大挠把干与支按顺序相配合，由甲子、乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支
浅谈中国传统文化概论 在今年，通过学习中国传统文化的课程，使我受益良多， 不仅给我的心灵带来了很大的震撼，更让我对传统文化有了一个新的认识。过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西，但是自从学习之后，我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物，而博大精深的中华传统文化，就是我们的祖先留下的宝贵智慧结晶，其中的许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。本次学习不仅让我从思想认识上对中国传统文化进行了深刻的了解，还为我今后的学习提供了有益的思考和借鉴。 在我看来中国传统文化的基本内涵可大致概括为三个方面：一、中国传统文化的基本思想——刚健有为、和与中、崇德利用、天人协调。《易传》所强调的“自强不息”、“厚德载物”，是中华民族民族精神的集中体现；崇尚和谐统一是中国传统文化的最高价值原则；“中庸”，既是思想方法、原则，是修养境界。二、注重人的内在修养，轻视对外在客观规律的探究，是中国传统文化的一个重要价值指向。 三、重家族、重血缘的家庭伦理本位的价值观。总之，中国传统文化有着丰富的内涵，且精华与糟粕并存，要使传统文化的精华在现代社会中发挥积极作用，不仅要批判地继承，要进行创造性的转换。 从时间维度上看，中国传统文化是具有五千年悠久历史的文化，是世界文化系统中惟一没有中断的文化；从空间维度上看，中国传统文化是在相对稳定相对封闭的地理环境下形成的一种文化；从发展维度上看，中国传统文化是一种不断吸纳其他文化形态又不断进行自我
调适自我更新的一种文化；从地域维度上看，中国传统文化是由不同地域文化如齐鲁文化、燕赵文化、中原文化、荆楚文化、吴越文化、岭南文化、巴蜀文化、关中文化、三晋文化等共同构成的一种文化；从内容上看，中国传统文化是以儒家文化为主，以道家文化、佛家文化为辅并涵盖各种文化形态如法家、墨家、名家等多种思想体系以及各种民间信仰、知识、习俗等而形成的一种文化；从主旨上看，中国传统文化是一种重人伦重道德重入世重实用理性的人伦道德文化；7、从社会性质的维度上看，中国传统文化本质上是建构在以血缘关系为基础上的一种农耕文化，是一种以一家一户为单位的自然经济型文化，可以说，各种思想观念、伦理道德、教育、宗教仪轨、文学艺术、科学技术、典章制度、文献典籍、建筑、雕刻、书法、绘画艺术乃至衣食住行、风俗习惯、风土人情等，都可以说是传统文化的内容。 以前，在生活学习中仅仅了解过《弟子规》《论语》中的篇章，其余国学书籍看之甚少。但是通过这段时间学习认识，抓紧对《道德经》、《论语》、《弟子规》等，使我对修身、处事、接物等行为有了新的认识：一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关心。缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对“孝”有着严重的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质，让他们承担自己该做的一
文学人类学论文 十二生肖文化漫谈 王秦 41116208
2011级金融学二班理工科基础教学部
论中国传统文化之十二生肖 王秦 41116208 理工科基础教学部2011级金融学2班 摘要： 十二生肖文化作为中国传统文化之一在国人口中广为流传，并与西方传统文化中的十二星座文化遥相呼应，好比东西方文化中的两颗璀璨的明星在历史的长河中绽放它独特光芒。十二生肖文化是中国传统文化的重要组成部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成，古人亦将它们用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖在中华文化圈内被广泛使用。作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关键词： 十二生肖起源、天干地支、生肖与时辰、生肖信仰、生肖寓意 一、十二生肖起源 十二生肖作为中国的传统文化，在中华上下五千年的历史长河中传承了下来，在21世纪的今天依旧为世人所叹服。有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，有的学者甚至持生肖外来说的观点○1，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。中国生肖源于古人以十二种动物与十二地支相配纪年，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。以动物纪年可以追溯到黄帝时期，如《事物纪原》【1】载：“黄帝立子丑十二辰以名月，又以十二命兽属之。”在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象，被称为“十二像石”。相传此为皇帝确定十二生肖座 ○1：持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之， 再向四周传播者也。”
十二生肖对照表
2020年十二生肖年龄对照表（虚岁）
今年是属相是鼠的人的本命年 属相出生月份年龄属相出生月份年龄属相出生月份年龄 子鼠200813 丑牛 200912 寅虎 201011 199625199724199823 198437198536198635 197249197348197447 196061196160196259 194873194972195071 193685193784193883 192497192596192695 191210919131081914107 属相出生月份年龄属相出生月份年龄属相出生月份年龄 卯兔201110 辰龙 20129 巳蛇 20138 199922200021200120 198734198833198932 197546197645197744 196358196457196556 195170195269195368
193982194081194180 192794192893192992 191510619161051917104 属相出生月份年龄属相出生月份年龄属相出生月份年龄 午马200219 未羊 200318 申猴 200417 199031199130199229 197841197940198039 196655196754196853 195467195566195665 194279194378194477 193091193190193289 191810319191021920101 190611519071141908113 属相出生月份年龄属相出生月份年龄属相出生月份年龄 酉鸡200516 戌狗 200615 亥猪 200714 199328199427199526 198140198239198338 196952197051197150 195764195863195962
和十二生肖有关习惯用语趣谈 Rat smell a rat觉得可疑 I smelt a rat when he started being so helpful! the rat race激烈的竞争
Living in a big city is one big rat race. play cat and mouse with sb. 欲擒故纵，(像猫抓耗子似地)欺负(折磨、虐待)某人 The policeman decided to play cat and mouse when he saw the woman steal the dress in the store. Ox a bull in a china shop经常闯祸的人，笨手笨脚的人 He‘s like a bull in a china shop, always knocking things over. take the bull by the horns不畏艰险 You can‘t just sit back in a situation like this. You should take the bull by the horns. like a red rag to a bull使愤怒
Any statement against the government is like a red rag to a bull to that minister. till the cows come home永远地，无限期地 If you‘re waiting for him to pay you, you‘ll wait till the cows come home! kill the fatted calf热情款待，设宴欢迎 He welcomed me at home by killing the fatted calf. Tiger paper tiger貌似强大而实质虚弱的敌人 As long as we are not afraid of this kind of threat, the paper tiger‘s true face will come out in the wash. Hare hunt with the hounds and run with the hare同时支持相对立的两派, 脚踩两只船
中国十二生肖的来历 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”20世纪70年代中期，在湖北出土的上千枝竹简，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。 从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的想法。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。 也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。 夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时，称“子鼠”。 凌晨一点至三点，属丑时，牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。 凌晨三点至五点，属寅时，此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常
会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。 清晨五点至七点，属卯时，天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。 早晨七点至九点，属辰时，此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。 上午九点至十一时，属巳时，大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。 中午十一点至一点，属午时，古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。 午后一点至三点，属未时，有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。 下午三点至五点，属申时，太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。 下午五点至七点，属酉时，太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。 傍晚七点至九点，属戌时，人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。 夜间九点至十一点，属亥时，夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。 就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。
十二生肖文化趣谈 十二生肖是中华民俗文化中富有鲜明特色的一个组成部分，生肖的说法起源于何时，现在已经难于考察清楚。 长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡物势》载：“寅，木也，其禽，虎也，戌，土也，其禽，犬也……午，马也，子，鼠刀，酉，鸡也，卯，兔也，……亥，豕也，未，羊也，丑，牛也……巳，蛇也，申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为何取数十二 据《周礼春官冯相氏》：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》说：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环是六十年，称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二种动物是如何确定的 天下动物很多，古人为何选择鼠、牛、虎、兔这十二种动物为属相呢？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。酉者，月出之时，月本坎体，而中含太阳金鸡之精，故酉属鸡。亥中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。” 另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录一天的十二个时辰，每个时辰相当于两个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。 关于十二生肖的排列，还有各种传说。但可以肯定的是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许超过十二个，后来优胜劣汰，逐渐固定了下来。 生肖和天文学的关系
浅析中国传统文化的内涵 篇一：浅析中国传统文化的基本内涵及其特点 浅析中国传统文化的基本内涵及其特点 摘要：中国优秀传统文化不仅是我们国家和民族的瑰宝，也是推进我国现代化建设的推动力。因此，应重视传统文化的传承和创新。大学生作为国家建设的栋梁，其传统文化素质如何，影响着未来我国物质和精神文明的发展方向。作为传承中国传统文化的主要阵地的高校，只有先廓清传统文化的基本内涵以及其具有的发展创新性、融合性、凝聚性、民族性和世界性、两面性等特点，才能更好地实现优秀传统文化的教育。 关键词：中国传统文化；内涵；特点 中国优秀传统文化是民族强大和团结的源泉，是国人心灵的活水，也是国家建设和发展的推动力。中华传统文化历经艰辛，经过数千年的演绎与扬弃，已深深地融入全体华人的思想意识和行为规范之中，渗透到社会政治、经济，特别是精神生活的各个领域，成为影响社会历史发展，支配人们思想行为和日常生活的强大力量。因此，作为传承中国传统文化的主要阵地的高校，要想更好地实现传统文化教育，首先应廓清传统文化的基本内涵和特点。 一、传统文化的基本内涵 中国传统文化作为一个概念，不仅是指“文化”，而是强调“文化”与“传统”的结合。文化有广义和狭义之分。广义的“文化”，
指人区别于动物，人类社会区别于自然界的本质特征，是人类卓立于自然的独特生活方式，是人类生活的总和，包括精神生活、物质生活和社会生活等极其广泛的方面。狭义的“文化”，则是排除了人类社会历史生活中关于物质创造活动及其成果的部分，即只包括精神创造及其成果，是意识、观念、心态和习俗的总和。一般而言，我们通常使用和研究的文化，主要指狭义的文化。中国文化是中华民族在生息繁衍中形成和创造的文化，涵盖古今。所以，这里我们又要突出中国文化的传统性。 “传统”是指世代传承的具有自身特点的社会历史因素，是历史延传下来的思想文化、制度规范、风俗习惯、宗教艺术乃至思维方式、行为方式的总和，具有时间上的历史性、延续性以及空间上的拓展性和权威性的特点。 将“传统”与“文化”有机结合起来的中国传统文化，作为中华民族生息繁衍过程中形成的，影响着民族发展进程的一切物质和精神，从纵向分析主要指我国传统社会的文化，到清朝晚期之前的文化。横向来看主要指中国传统社会中民族的整体生活方式和价值系统，除儒家、道家、法家和佛教学说外，还包括自然科学、人文科学的各个门类，如艺术、法律、哲学、道德等以及历史、地理、文物、书法、服饰、陵墓、医学、天文、农学等古籍文书。总之，中国传统文化可概括为“以中华民族为创作主体，于清晚期以前，在中国这块土地上形成和发展起来的，具有鲜明特点和稳定结构的、世代传承并影响整个社会历史的宏大的古典文化体系”。[1]传统文化中有精华有糟粕，
有关十二生肖的英文介绍 It's interesting that we have 12 Chinese zodiacs in China, and you have 12 sig ns in your culture. More tha n 30,000 years ago, the Chin ese ani mal sig ns are a 12year cycle used for dati ng the years. They represe nt a cyclical concept of time, rather than the western linear concept of time. The Chin ese lunar cale ndar is based on the cycles of the moon, and is con structed in a differe nt fashi on tha n the western solar cale ndar. I n the Chi nese cale ndar, the beg inning of the year falls somewhere betwee n late January and early February. In traditi onal china, dat ing methods were cyclical, cyclical meaning something that is repeated time after time according to a pattern. A popular folk method which reflected this cyclical method of record ing years are the twelve animal sig ns. Every year is assig ned an animal name orsign according to a repeating cycle: mouse, ox, tiger, rabbit, drago n, sn ake, horse, sheep, mon key, rooster, dog and pig. You might found out that many Chin ese people stro ngly believe that the time of a person's birth is primary factor in determining that pers on's characteristics. Accord ing to one lege nd, Buddha in vited all the an imals
阴历转阳历星座查询属相 星座查询 星座是按阳历公历日期划分的首先你得知道你的阳历出生日期然后对照下面的资料。如果只知道阴历出生日期可先到这里换算成阳历生日再输入资料。白羊座3月21日4月20日金牛座4月21日5月21日双子座5月22日6月21日巨蟹座6月22日7月22日狮子座7月23日8月23日处女座8月24日9月23日天秤座9月24日10月23日天蝎座10月24日11月22日射手座11月23日12月21日魔羯座12月22日1月20日水瓶座1月21日2月19日双鱼座2月20日3月20日新旧历转换星座查询因为太阳每年进入各个星座的时间略有差别如果你的生日在交界日附近不好确定的话请到这里输入你的出生资料绘制出你的个人星盘其中太阳所在的星座就是通常我们所说的星座。四分法将星座按火、地、风、水分为四类火相星座白羊座、狮子座、射手座地相星座金牛座、处女座、魔羯座风相星座双子座、天秤座、水瓶座水相星座巨蟹座、天蝎座、双鱼座火相星座的人精力充沛感情奔放激烈有十足的行动力但来的快去的也快有时较草率和粗心。地相星座的人慎重、冷静对待感情真诚持久做事也脚踏实地但有时过于保守和自信心不强。风相星座的人思维发达想象力丰富有思想家的倾向擅长社交语言表达能力强但性格变化多端有喜新厌旧和情绪化的毛病。水相星座的人温柔宁静、感情细腻对事物的洞察力极强直觉也很敏感但有时想法不切实际且喜凭感情用事。一般来说火、地、风、水四种类别中火和风相处较好地和水相处不错。俗话说风助火势。风相星座的人冷静、理性火相星座的人热情、冲动这两种人在一起时风相星座的人往往以理性辅助火相星座的人在行动上也经常给与指导。地相星座的人在感情方面稳重、持久水相星座的人在感情方面由于过分敏感而情绪波动较大于是地相星座的人往往关怀、安慰水相星座的人在感情上就形成了一种辅助关系。另外我赠送你其他2个星座分配法一、二分法将星座按阳性和阴性分为两类阳性白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座。阴性金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、魔羯座、双鱼座阳性星座的人大多是有进取心的、积极主动的理想主义者。阴性星座的人大多是性格内向的、被动的战略家。二、三分法将星座按本位型、固定型、变通型分为三类本位型白羊座、巨蟹座、天秤座、魔羯座这类星座属于领导者型。固定型金牛座、狮子座、天蝎座、水瓶座这类星座属于组织者型。变通型双子座、处女座、射手座、双鱼座这类星座属于传授者型。在这三种分类中以四分法最为常用因其包含了二分法火相、风相为阳性地相、水相为阴性其展现也较明显可作为一般人的基本分类法。问题有很多网友提到出生日期刚好介于两个星座之间搞不清楚自己到底是那个座比方8月23日有的书说是狮子座有的说是处女座到底该怎么看才正确呢例如网友问我使用贵站的星座查询输入11月22日得到的结果是射手座。可是对照网上的星座查询对照表我又应该是天蝎座这让我很头晕前后有矛盾同时我搜索了很多网站11月22日归属的星座有的在射手座有的在魔羯座我不知道自己倒底应该属哪个星座了。回答在星座交接日出生的人需要有出生年和出生地才可以确定到底是什么星座。所谓交界点就是太阳正好跨越星座的时间每年都不一样说穿了是跟节气转换有关呢第一次听到星座跟节气有关的朋友是不是觉得很神奇呢所以问题来了当天是这个星座还是当天是下一个星座呢大家如果去翻农民历就会发现节气转换是有时间点的好比某年冬至是晚上八点45分意思就是晚上八点45分后太阳从射手座跨越到
生肖文化 篇一：生肖文化 生肖文化源于中国，拥有两千多年的悠久历史，是中华民族历史长河中一颗璀璨瑰丽的明珠，在凝聚和绵延大中华民族历史长河中生生不息，具有无限的生命力。早在春秋战国之前甚至周代已存在十二兽即十二生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的概念在东汉已广为流传。十二生肖已成为我国民族文化生命的重要标识，有着吉祥如意，和谐美满的美好寓意。 十二生肖，它们象征十二位传承生肖血脉的守护者，是中华传统民俗文化中最具民族特色、最具魅力的宝贵财富，象征和谐、美满。既能形象生动地纪年、纪月、纪时辰，又可为人记岁，传家，祈福，保平安。 十二生肖，有威镇妖魔的神兽，有仁义礼信的祥兽，有吉祥如意的瑞兽，有赐于财富的福兽，有保佑平安的灵兽。每种动物都有其深厚的文化内涵，十二生肖蕴含了中国人民的智慧与憧憬，饱含了对幸福生活的向往与吉祥福禄的寄托之情。正是我们身边司空见惯的十二种动物精灵，形成了规模博大的感情传递氛围，并且能使生肖文化和人的精神、命运和情感，紧紧牵连在一起，构成了每个人永远剪不断的文化情结。 作为中国传统文化中的重要组成部分，十二生肖文化早已被民众所认定、接纳并取得共识，并广泛运用到物质与精神的重要层面，在
无形中已经成为中国人的一部分民俗属性，它像影子一样与每个人相伴相随，难以分离。正因为生肖与我们的生活如此密切，很多人对生肖文化具有浓厚的兴趣。那么古人为什么要将生肖定数为十二呢？而又为什么选择这十二种动物呢？ 生肖为何取数为十二？ 中国的生肖为什么取数十二，目前的研究一致认为这是与中国的天文历法有关的。据记载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”由此可知，一纪（木星绕太阳一周为一纪）为十二年，一年有十二个月，一天有十二个时辰。但是木星十二年绕太阳一周这个周期太长了，一般人不会留心每年木星怎样移动，所以古人也就由此意识到十二为“天之大数”。但是，古人通过观察月亮的阴晴圆缺，发现了十二次月圆为一岁的规律，所以古人将一年分为十二个月，并由此视“十二”为传达天意的“天之大数”。虽然岁、月、辰三者不同，但其为十二之数则同，凑在一起，数量的增多，使十二为“天之大数”这一观念更加确立，并相继出现了十二地支，及十二生肖的周期轮回。 为什么选择这十二种动物？ 世间动物如此之多，为何要选取这几种动物作为生肖呢？其中有何奥秘？其实中国十二生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它们与当时人们的日常生活和社会生活非常亲密。细看十二生肖动物，我们会发现这十二种动物大致可以分为三类： 第一类是当时已经被人驯化的“六畜”。
浅谈中国传统文化的精髓 一颗对传统文化爱得深沉的心，我选的是第一个题目，关于中国传统文化的精髓。落点在精髓二字，精髓的基本解释为精气真髓，比喻事物的精华部分，我个人不太赞同这种解释，对于我们的传统文化来说，经历了几千年的吸收和沉淀，到现在糟粕其实已经很少，我更愿意将其理解为灵魂，也即我们传统文化的灵魂所在。那么，灵魂在哪里？我们可以把文化分为有形和无形两个部分，有形的物质和无形的思想，而文化的灵魂则在于其无形的思想层面，换一个词，哲学。并不是我一人这么想，在《中国传统文化》一书中文化的灵魂直接指的就是中国古代的哲学，包括儒家、道家、法家、阴阳家还有后来传进来的佛家等等，这些在现代都被笼统地称为哲学。再论述到中国哲学的鼻祖，是哪里？可以比较东西方的不同，西方的东西好像就是在不断地创新然后推翻前面的结论，但是中国不一样，我们国家的文化就像金字塔一样，从上到下，不断增加；从古到今，不断扩充。而金字塔的顶端应该算哪里？我想，当之无愧的当属《易经》，或名《周易》。可能至今还有很多人都认为《周易》更多的是一本卜筮之学，是迷信。但显然不是这样的。以其第一卦乾卦来说，这一卦属于大吉的卦，好像其中的利见大人啊，无咎啊，吉啊等等讲的就是卜筮，你会遇到什么，你要怎样面对，结果会是怎么样的，跟算命差不多；但是不能忽略的
是它更多的讲的是安身立命出世处世的道理，比如君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎，这句话就会被人拿来当座右铭或者拿来教训晚辈，因为这是实实在在的道理。而且，这里面有很多都讲的是象，系词里面说，圣人是：仰观于天文，俯察于地理，乃始作八卦，彖言乎象，爻言乎变，所以六十四卦里面有很多关于象的描述也是暗含着处世之道。 我想要强调的一点是，中国传统文化是值得我们传承和发扬的，之前有一些国学朗诵活动的普及就是很好啊，虽然说美国那些地方的教育是多么多么好，但我依旧认为教育应该从娃娃抓起，抓起的重点是要从小给他树立正确的人生观和价值观，现在的人有好有坏，为什么我们会有好坏的概念，就是因为我们是有一个根深蒂固的准绳的，如果什么时候这个准绳没有了，我们的民族文化也就不复存在了。为什么现在没有以前那么多的大家，一是环境所致，二，还是环境所致，现在应该抓紧的还是精英教育，但是可惜上下不同体，社会太浮躁，但，大乱之世必有伟人出，也许是现在还不够乱，也许，伟人还在成长。 对于某位菇凉提的问题，为什么四大文明古国只有中国还在？用一句文言回答。我实在不知道你想要的答案是什么，我想说的是，文化的传承和延续必然是以人为载体的，如果人都不在了，再牛掰的东西也只是个东西，没有了创始者赋
小学生中国十二生肖概说读后感【三篇】 十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。下面是无忧考网整理分享的小学生中国十二生肖概说读后感，欢迎阅读与借鉴。 【篇一】 今天我读了十二生肖的故事,知道了十二生肖的排名是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 玉皇大帝要给小动物们排名次,它们为了争第一,费了不少的力气,动物们都想第二天得第一名,猫让老鼠早上叫它,结果老鼠自己偷偷走了,老鼠看到憨厚的老牛比自己还早,机灵的老鼠一下跳到老牛的角上,抢了个第一。从此以后猫见到不讲信用的老鼠就要抓它,自己也改掉了贪睡的毛病。 这篇故事告诉人们:做人做事要讲信用,否则,就会遭到别人的报复,生活也不得安宁。 今后我要光明正大的做人做事,还要讲信用,我以后会现实我自己的诺言的,就从明天开始,决不会像老鼠一样,不遵守自己的诺言。 【篇二】 今天我读了十二生肖的故事,知道了十二生肖的排名是:鼠、牛、
虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、猪、狗。 十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。 十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。 生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。玉皇大帝要给小动物们排名次,它们为了争第一,费了不少的力气,动物们都想第二天得第一名,猫让老鼠早上叫它,结果老鼠自己偷偷走了,老鼠看到憨厚的老牛比自己还早,机灵的老鼠一下跳到老牛的角上,抢了个第一。从此以后猫见到不讲信用的老鼠就要抓它,自己也改掉了贪睡的毛病。