2013浦东新区一模作文分析
【作文题】
阅读下面的材料，根据要求作文。
我们这个时代，“复制”似乎无处不在：点击一下鼠标，可以复制一篇文稿；接受一次美容，可以复制一个偶像；建造一条流水线，可以复制一批产品；圈划一块土地，可以复制一座城市；传唱一首歌，可以复制一样情感；阅读一本书，可以复制一种思想……
上述现象引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟题目，不要写成诗歌。②不少于 800 字。③不得透露个人信息。
一、读材料
材料与要求
这则材料陈述当今的一种社会现象（评判现象）。
1.材料：（1）核心词——复制，含义界定：仿照原件制作/制定
演绎（转换）：克隆、山寨、抄袭、录制、复印
（2）复制现象判断：从罗列的各种现象看，既有正面的，有价值的复制，也有负面的，消极的复制。
A．正面的、有价值的，如复制产品，提高效率，省时、节约成本
B．负面的，如复制思想、情感
（3）文章的立足点
针对性、普通性（我们这个时代复制的无所不在）
（4）省略点
暗示不完全列举
2.要求：
（1）“你的”、“自己的”，要求学生从本人的、自己的视角（看到、听到、体会到、感悟到……）
（2）写作的重点或思考点
a.内涵分析
b．分析影响（积极的：省时、省力、省成本……；消极的或曰危害性：自身功能丧失、物种危机、克隆人、伦理混乱、创新能力丧失……）
c．归因分析：急功近利等
d．对策分析：创新意识培养；创新氛围、条件的营造……
二、具体操作
1.不偏题：写点、写面均可，与上述现象相关的认识有一定支撑即可。起点分47分
2.有内容：思考点有两点以上即可进入二类卷
3.有深度：同一层面，如复制对学习、生活、工作……影响
层次感（深度）：复制对物质层面——精神层面影响
4.有联系：文章出现两个核心词，比如，复制与创新；揭示关系：①危害性；②对策等。
5.其他
（1）少题目，扣2分；
（2）错别字、卷面不干净扣1-2分；
（3）“不少于800字”，如果少于800字不能上47分；
（4）评判时要求尽量客观
另外，样卷分析说明过程：（1）优点；（2）局限性；（3）原则：不研讨、不争辩。
三、形成评分细则
1．作文材料分析
作文材料分析简表
分析项目分析内容分析说明题型材料作文——社会现象型具有时代性、普遍性
要求由现象引发思考，结合自己的体验与感悟；自选角度，
自拟题目，自定文体（诗歌除外）
侧重对现象的分析与评论，适合写
议论性文章
材料特点列举当今时代无处不在的种种“复制”现象，依次涉及
文稿处理、偶像包装、产品制造、城市建设、情感传递、
思想获得等各个方面，每种现象之间具有相对独立性，
但整体上体现由表及里、有具体到抽象的逻辑关系，即
可整体把握，也可局部切入
省略号意味着复制现象不胜枚举，
可以不断丰富、补充、联想、引申
材料性质各种“复制”现象有优劣之分、好坏之别、利弊相生，
彼此错杂，需要进行一定的归类辨析，形成一定的价值
判断
不作主观评价，但暗含一定的价值
倾向
材料分析的关键点（即展开论述的主要角度）
复制的内涵把握：含义——仿照原件制作或制定，特
点——简便易行、简单重复等，性质——既有正面的
有价值的复制（如复制产品，提高效率，省时、节约
成本等，也有负面的消极的复制（如复制思想、情感
等）
类似于克隆、山寨、抄袭、录制、
复印，但有别于继承、传承、借鉴
等
辨析复制与模仿、复制与创新等现
象之间的内在关系
复制现象的归因分析，如客观——时代科技进步、先进
技术手段的运用、社会风气及生活风尚的影响等，主观
——人们的思想认识、思维习惯、价值取向等
在综合考察主客观因素的基础上，
突出重点，深入分析
复制现象的影响的分析，如积极影响——各种现实意
义、效用等，消极影响——各种现实危害、弊端等
正反分析，辩证考察
复制现象避害趋利的对策分析，如运用复制手段的合理
方法与途径，创设环境、净化风气、提高思想认识等方
面的具体措施等
针对根源或弊端所在，联系现实需
要，对症下药，有的放矢
2.根据高考作文评分标准，结合本作文在审题立意上的特点和学生样卷的情况，制定如下评
分细则（以议论类文章评分为主）：
本次作文阅卷评分标准
评分项目一类卷63-70 二类卷52-62 三类卷40-51 四类卷21-39 补充说明
能准确理解材料能深刻理解“复制”概
念的内涵，全面把握
“复制”现象的本特点
与性质
能准确理解“复制”
概念的内涵，基本把
握“复制”现象的特
点与性质
能大致理解“复
制”概念的内涵，
基本把握“复制”
现象的特点与性
质
对“复制”概念的
内涵理解存在一定
偏差，或对“复制”
的特点与性质的把
握不够准确
①不偏题：写点、写
面均可，与“复制”
现象相关的认识有一
定支撑即可。起点分
47分。
②有内容：思考点有
两点以上即可进入二
类卷；③有深度：同
一层面，如复制对学
习、生活、工作……
影响④层次感（深
度）：复制对物质层面
——精神层面影响⑤
有联系：文章出现两
个核心词，比如，复
制与创新；揭示关系：
危害性、对策等。⑥
其他。少题目，扣2
分；错别字、卷面不
干净扣1-2分；“不少
于800字”，如果少于
800字不能上47分。
说明：五类卷标准本
次不列入。
角度恰当能紧紧围绕“复制”现
象展开整体思考，注意
点面结合能基本围绕“复制”
现象展开思考，点面
相对分开
能基本围绕“复
制”现象展开思
考，重心有所偏移
有些离“复制”现
象来思考，重心不
当
立意深刻能深刻揭示“复制”现
象的本质内涵及其主
要成因，辩证分析“复
制”现象的利弊关系，
深刻把握正确处理“复
制”现象的现实意义能基本揭示“复制”
现象的本质内涵及
其主要成因，辩证思
考“复制”现象的利
弊所在，基本把握正
确处理“复制”现象
的现实意义
能基本揭示“复
制”现象的本质内
涵，单面列举“复
制”现象的利弊所
在，对正确处理
“复制”现象的现
实意义认识不够
深入
对复制”现象的本
质内涵的理解有所
偏差，缺乏对“复
制”现象的利弊分
析，或缺少对正确
处理“复制”现象
的现实意义的基本
认识
中心突出能选准立论角度，对
“复制”现象引发的思
考，形成鲜明的价值判
断，论点表述明确而充
分，论述重点突出能根据一定的立论
角度，对“复制”现
象引发的思考，形成
明确的价值判断，论
点表述清楚明了，论
述重点基本突出
能大致围绕“复
制”现象，形成一
定的价值判断，论
点表述基本清楚，
但论述重点欠突
出
对“复制”现象所
作的价值判断不够
清楚，论点表述比
较含糊，论述零散
内容充实能紧扣中心论点，围绕
“复制”现象，分别从
内涵、归因、影响、对
策等多角度展开论述，
论据材料丰富，说理充
分能紧扣中心论点，围
绕“复制”现象，从
内涵、归因、影响、
对策等方面选取两
个以上角度展开论
述，论据材料交充
实，说理较充分
能基本围绕中心
论点，对“复制”
现象展开某一方
面的论述，论据材
料比较单一，说理
欠充分
论述指向不够明
确，对“复制”现
象分析角度不明，
论据材料单薄，说
理不充分
感情真挚能立足时代环境，结合
自己的生活体验与感
受，表达对“复制”现
象的独立思考，感情真
挚能联系现实背景，结
合自己的生活体验
与感受，表达对“复
制”现象的思考，感
情真实自然
对“复制”现象进
行相对孤立的论
述，有些忽略现实
背景，缺乏真切的
生活体验与感受
脱离时代背景，论
述空洞乏味，缺乏
真情实感
结构严谨能紧扣中心论点，分论
点表述清晰，分论点之
间的逻辑关系严密，层
次丰富能紧扣中心论点，分
论点表述基本清楚，
分论点之间的逻辑
关系合理，层次较丰
富
能基本围绕中心
论点展开论述，分
论点不够清楚，或
分论点之间之间
的逻辑关系较混
乱，层次较单一
中心论点和分论点
表述不清楚，结构
层次混乱
有新意对“复制”现象思考的
角度独特、见解独到、
谋篇布局有创意等说明：
这两项主要作为一类卷的参考标准，二类
有文采语言简洁凝练、生动形
以下暂不列入。
象、富有表现力、充满
个性色彩等
部分样卷：
一类卷上：67分
求同存异
这是最好的时代，“复制”无处不在，轻点鼠标就能复制我们想要的东西，生产力不断提高，一批批产品运出流水线；这也是最坏的时代，人们复制出一样的面容、一样的情感，
连思想都没有区别，社会何来发展的源泉和动力。
在这样一个时代下，面容同样姣好却缺乏生气的明星被复制出来；举着前人著作却毫无建树的专家学者被复制出来。倒也并非都是消极的一面，现代化进程下，复制大大推进生产
速度，于是座座高楼拔地而起。我们不禁要问：在这个时代中该如何自处？不妨求同也存异。
在复制的潮流中常保持自身的理解和判断，才不致迷失方向，最终也被送入复制工厂。
不仅是产品，社会从众效应和其旁观者属性令人们大声疾呼：我劝天公重抖擞，不拘一格降“英雄”。路边孤单逝去的生命刺痛国民深处的柔软的内心。媒体在报端高声宣扬“最
美教师”“最美司机”，我们身边的英雄太少，冷漠太多，所以极需复制出这样的国民偶像，
而且多多益善。
却也不是所有东西都可以直接拿来就复制。也许我们获得了书中的思想，却永远无法触及其中的了灵魂所在，作者所处的时代和经历不可复制，没有自身的理解和感悟，就只是一
具注满不同思想的空壳。
如今许多国外学者的中国文化并非本国的论调令人失笑。若真是外邦传入，何来千年的恢宏灿烂。百家争鸣的余音还未散尽。要是老庄、韩非全去尊孔，复制出一个个以礼至上的
圣人，也许吾辈还在紧闭的国门中研究八股文呢！
文化之不可复制性更可由我国目前制度改革窥见。总有许多“专家”愤愤地将现行制度大批特批，再搬来国外的那一套一阵吹捧。孰知这样的复制才会造成自身的损害。国外的繁
荣与发展自然是值得借鉴，却不可一味效法，他国之物未必就适用于情况全然不同的本国，
就如外商在清末滞销的睡帽一样，中国人似乎用不着这个东西的，反过来，文化亦是如此，
复制过来是绝没有如此良好的适应性的。
当今年轻人追求时尚，本是与众不同谓之时尚，却变为人人穿得一模一样，我也未从其中看到美的影子。
在充斥复制的时代，为自己留下一片空余，填上自己的经历和感悟，成就自己的独特之美。（838字）
【老师点评】
本文的最大亮点是作者深邃的思想和周密的思考。作者认为，在这个复制无处不在的时代，我们应该求同也存异。哪些方面要“求同”？作者对于人们耳熟能详的产品复制只是一
语带过，而是巧妙化用龚自珍的诗句，热切呼唤我们这个时代应该复制更多的类似“最美教
师”、“最美司机”的“英雄”，人人都应该用自己的行动来诠释“美”的内涵，让复制“美”
形成一种良好的社会风尚。哪些方面“存异”？思想、文化乃至社会制度是无法复制的，因
为它们都是极具个性化的产物。
作者以先秦诸子百家的继承与创新、中华传统文化的恢弘灿烂、我国当今社会制度的历
史必然性为例，纵横捭阖，鞭辟入里，引人入胜。尤其是第五、六两段，寓庄于谐，破中有立，颇有见地。无论求同也好，存异也罢，作者的指向只有一个，那就是尊重客观现实和个体的主观感受，促进每一个生命个体乃至整个社会健康和谐地发展。
一类卷中：65分
复制再创新
随着时代的飞速发展，先进的技术可以剖析复制，一首歌，一部电影观后的情感可以复制，甚至阅读完一本书籍，连思想也可以复制书中所述。我们身处一个正在逐渐被同化的世界中，当某一天我抬起头看见另一个自己正在朝自己打招呼，是不是恐怖畏惧之感油然而生？
在现在这个放眼望去充满了“复制”的时代，我们不禁大呼，创新精神在哪里？我们自己的想法在哪里？抵制“复制”这种疯狂的疾病的蔓延并非绝对地排斥复制，而是排斥一味地，盲目地复制，理性地复制，再创新是值得提倡的。
中国从前苏联购来的旧航母，被改造成了中国第一艘航母——“辽宁舰”。显然在中国自己并未掌握制造航母技术前，有借鉴性地，理智地剖析前苏联航母的构造，进行模仿和复制是必要的，因为这能够大大减少中国在航母基础建造上研究制造的时间。其次，在模仿复制了基础设施之后，中国人并不是一甩衣袖认为研发航母的工作就此结束，而是需要在一个固定的模型中再“添砖加瓦”，比如研究如何将传统燃料动力转为核动力驱动，如何依据中国的国情再创造真正意义上的中国人自己的航母。
这种复制方式是值得鼓励的，但疯狂的“拷贝”只为成为一种病态的现象，对国人荼毒之深可想而知。
近期热映的电影《泰囧》，人们在观看完电影之后都充满了一阵愉悦之情，但究竟哪儿好看，却无法表达，只是一味地在微博上刷屏一般地推荐它。一瞬时内，各大网站、报刊，新闻媒体中都出现了它的身影。其在物质和情感上复制蔓延速度之快令人瞠目。但是冷静下来，仔细思考，它真正的意义是什么？为什么不站出一个人来“呐喊”一下其实《泰囧》真是挺“三俗”的？它不过是有些比较无聊的剧情、笑话来作为卖点去搏一下现今精神孱弱的当代人们的一笑。可这些大众倒也真的就这么一笑，不去探寻这种现象背后的可悲：我们的传统情怀哪儿去了？我们自己的真实想法去哪儿了？复制成疯只会有百害而无一利。
无论是航母的建造需要接受复制和再创新还是思想情感的抵制同化性的复制，身边仍有许多复制粘贴的故事在发生，或大或小。我们阻止不了它们的发生，我们能做的只有复制之后的自我创新，多一分思想，无论是科技层面还是情感层面。复制再创新是永不落俗套的真理。（884字）
【老师点评】
本文的最大亮点是其清晰而又严密的层进结构：提出问题—分析问题—解决问题。
第一、二两段，在认同材料复制无处不在这一现象的基础上，鲜明提出了中心论点：理性地复制，再创新；第三至五段从正反两方面加以分析论证。先以“辽宁舰”为例，正面阐述要理性地复制的基础上再加以创新。接下来，是一个承上启下的过渡段，自然而然地引入到下一段对《泰囧》这一反面例子的论述，指出其盲目复制的危害性。结尾一段，提出了解决问题的办法，即“我们能做的只有复制之后的自我创新”，强调开头提出的中心论点。
一类卷二类卷之间：62分
复制与突破
随着我们当下时代科技与通讯的越来越发达，我们发现越来越多的事物似乎开始重复出
现，甚至变得屡见不鲜。娱乐圈中相同的面孔，文艺界中雷同的文章，科技界中山寨的机器……这一切代表着思维停滞，已然被我们厌倦。若想从中搏出一条生路，方法只有一个，那就是突破。
就拿最令人津津乐道的娱乐圈来说吧，前几年闹的风风雨雨，大有取而代之之势的“小张柏芝”“小张学友”，因为酷似的容貌而成为媒体追逐的焦点。但他们却也只止步于容貌。到如今呢？你大概早已不记得他们的本名了吧。倒是亚洲小姐张梓珊，凭借自身独特的优雅和大气的谈吐，终于摆脱了“小章子怡”的称号，在时尚界树立了自己的地位。
由此可见，凭白复制只能在新陈代谢中灭亡，只有仔细思考自身的独特优势并从中突破，才能换来长久的生机。
韩国在鸦片战争之前曾向中国全面吸收中国文化，把当时的新罗王朝打造成了中国的影子。但在甲午战争爆发后，他认识到文化的时代性、进步性和自身的不足，开始学习西方现代化。但韩并未借此全盘西化，而是在保留儒学的尊敬中顺利完成了现代化。这使得国家在经历痛苦而深刻的转型时依旧保持着“仁义礼智”的道德准则，调动了人民上下一致的积极性，并为韩国日后发展打下了基础。
盲目复制只能使自己成为不伦不类的附庸，只有突破与融合，才能迎来新的辉煌。
因此，我们并不是要倡导：从现在起开始不可以再“复制”啦，需要自己完全的独立创新。而是主张小段复制、修改、保存，把前人的知识加上自己的思考，使之成为自己的论据；把当红的歌曲唱出别样的语调，诉诸自己的情感；把他人的经历结合现实加以分析，变成自己的告诫。借鉴他人，于己身中加以整合，进而突破，达到自身的创新。
中国现在正面临最重要的变革转型阶段，复制与突破的运用更应谨慎。在刚召开的十八大中，刚当选的习近平主席强调了中国“不走老路，不走邪路，坚持中国特色社会主义，迎接中国的伟大复兴”。这无疑是对中国过去历史的一种总结与宣誓，也给中国国民一剂强心针，在意识到复制与突破这个问题后，中国无疑会越来越稳健。
不要盲目复制，不要胡乱革新。于吸收中突破，我看到每一个生命闪闪发亮，越来越完美。（878字）
【老师点评】
“文章合为时而著”。本文的最大特色是接地气，紧密联系实际，阐发有意义的道理，富有说服力。作者列举娱乐圈盲目复制的不良现象，再以亚洲小姐张梓珊为例阐述应该如何先复制再突破。接下来，作者宕开一笔，以韩国为例阐述作为一个国家该如何在政治经济文化发展方面先复制再突破。结尾处，作者联系“十八大”指引的美好前景，告诉人们应该如何正确处理复制与突破的关系，并预见到一个美好的未来。最是考场作文，但字里行间，我们可以强烈地感受到作者对人生、历史与现实这本大“书”的涉猎之广、思考之深。
此外，本文的开头从娱乐圈、文艺界、科技界等三个方面列举复制带来的危害，自然引出中心论点，要言不烦，值得借鉴。只是下文没能紧扣这三个方面来谈，有点遗憾。
二类卷中：57分
复制终究不过是复制
我们这个时代，复制早已成为自然，复制，即是重复制造的过程。也正是因为这个过程只需重复，便能制造，受到很多人追捧。很多东西，有形的，无形的，都能被复制，然而复制，只是不断的重复，不过是将他人的东西，不假思索，毫不费力第抄过来，自己成为一台工具，而那些所复制下来的，也仅能称为复制品而已，我们所缺少的，恰是与之相对的：创新。
我们这个时代，复制的最多的可能就是科技产品，原因则是，科技发明创造是极难的过
程，而拷贝不过是体力活，中国很早就有“师夷长技以制夷”，自然成了泡影。现在，山寨则成了当红的名词，那些“借鉴”的产品，虽也有人为小利而购买，却始终成不了气候。反观那些成功的例子，乔布斯独创的苹果系统，即便在他离世后，也深深影响着人们的生活。这就是因为那些原创的产品有自己的灵魂，有自己独到之处，有他人复制不来的精髓所在；而那些复制品可以靠低廉的价格得一时之利，却因其没有自身的灵魂，所能复制的不过是躯壳，一旦没有复制的源头，再无法抬头，因为复制终究不过是复制，复制了形，而神却不似。
当然也有些人所追求复制的便是神。自认为读一本书就能复制书中的思想，就能拥有作者的精神世界，然而这种思想，和精神世界是要有自身的底蕴作为支持的，不断地积淀进行累积，才能到达的境界，更何况，每一个人作为独一无二的个体存在，怎能复制成为另一个人的灵魂？自然，古语有云“读书百遍，其义自现”，但这并非是一种复制，而是自己的感悟，他人的思想只是一个辅助，能更好地为自己所用，还需有自己的思想，因为复制终究不过是复制，复制了思想只能使自己成为傀儡而已。
所以，无论是有形的，亦或是无形的，若只是一味的复制，那么，形神皆不由自己拥有，复制终究不过是复制而已；但若加入了自己的思想，那么，你所拥有的便是闪着光辉的灵魂。（748字）
【老师点评】
文章的观点比较明确。作者针对复制成为自然的这个时代，提出“复制下来的仅是复制品而已，形神皆不由自己拥有；只有加入了自己的思想，你才能拥有闪着光辉的灵魂。”围绕文章的观点，作者先是采用对比论证，如“复制科技产品”、“山寨产品”等反例和“乔布斯独创的苹果系统”正例进行对照，说明只有原创的产品才有自己的灵魂，有独到之处，有精髓所在；而复制不过是躯壳，只复制了“形”而缺少“神”。对比中利害凸显。在此基础上，作者以读书为例，进一步说明“复制了书中思想只能使自己成为傀儡而已”，只有在自身底蕴的支撑下，有所感悟，才能拥有自己的思想和精神世界。有理有据，说理到位。值得一提的是，文章的题目蕴含着思辨，简洁明了中观点自见。
当然，引用论据“复制科技产品”的危害性分析与观点之间关系尚有推敲之处。另外，第一段和第二段中还有“第”、“现”等错别字。
二类卷下：53分
复制的泛滥性
在如今的21世纪，复制已成为缺乏不了的习惯，只要你想到的东西都复制，甚至是“克隆人”。但却让我感到了将来的危机感。
的确，复制也很容易，能展现出一模一样的东西。但是，它还赋予那种独一性吗？
苹果公司刚推出ipod时，想法是让音乐无处不在，人们能随心所欲的复制歌、下载歌。但最后他们发现了问题。由于用户改变了对音乐的概念，认为已经不用在购买那些CD、唱片了。以至于唱片行业大受挫折，接连好几家大公司倒闭停业。而苹果公司自己也承担不起高昂的版权费用。最后不得不限制下载曲目数，以及实行付费方式。
当初那个，让音乐无处不在的概念，为何如今再也没有人敢推出？因为复制的泛滥性必将最终使自己灭亡。
并不是所有的事物都能复制，就像每个人的DNA。一个人只有属于自己独一无二的DNA。通过它，我们能识别身份，配对骨髓，还可以抓捕犯人。但如果换种角度思考，DNA能复制，那我们每个人和一个人还有什么差别呢？父子可以冒认，小偷可以为所欲为的利用假身份犯罪，这世界就好像只存在一个人似的。
所以，当独一性转变成泛滥性时，每件事物的意义就好似已经被改变，甚至被摧毁。
大自然千年的规律岂能容许我们改变？是，许多东西我们都能复制，但是我们并不知道，
复制必将改变自然规律。复制鱼种，，生物链被改变；复制货币，通货膨胀；复制思想，文化被改变。为何我们国家禁止研究“克隆人”技术？难道是我们的技术还不够成熟吗？不，是因为一旦“克隆人”出现，世界秩序必将混乱，那将不再是我们人类所能控制的世界了。
如今的人类，应该重视“复制”的问题。不是禁止它，而是想告诫我们：不要过度依赖“复制”。有一些事物被复制，的确对我们的影响很小，但是也有一些事物被泛滥的复制，必将打破自然规律和人类生存规律，最后的结果很清楚——只有灭亡唯一一条路。（733字）
【老师点评】
文章的观点清楚明白。作者在复制已成为习惯的当下，提出“复制很容易，但缺少独一性，因此我们不要过度依赖复制”。在论证过程中，作者多角度进行说理。围绕复制的泛滥性造成的危机感，作者着重从三个角度进行分析：一是以ipad为例，说明“复制的泛滥性必将最终使自己灭亡”；二是以人类基因DNA为例，说明“当独一性转变成泛滥性时，每件事物的意义就发生改变，甚至被摧毁”；三是以大自然和文化发展规律为例，说明“复制的泛滥性，世界秩序必将混乱”。作者由物件的使用写到人类的生存，再写到自然和文化的发展规律，逐层递进，分析说理水到渠成。
当然，论证分析过程中的第三个角度例举的“克隆人”复制技术与第二个角度“人类基因DNA”复制有重复之嫌。之外，第四段“因为复制的泛滥性必将最终使自己灭亡”中的“自己”指代不明确。
三类卷上：48分
如何看待复制？
谈及复制，脑中闪现得不过是电脑上面的文档罢了，但事实上，复制有着一大家兄弟姐妹。复制文化，叫做山寨，复制论文称作抄袭，复制影视作品名为翻拍，复制情感便是共鸣……复制以诸多的称谓环绕在我们身边，了解它便有了一定的现实意义。
恰当的复制无疑是具有先例的。鲁迅先生的“拿来主义”便是号召青年人要有独特正确的眼光从别人那儿复制点东西来充实自己，尤其当我们正处于建立新事物的时期，更要学会复制。刚开始写文章时要复制些他人的行文思路，定睛妙笔；作研究时要复制前人的经验教训；树立个人道德标准时更需要复制长辈的人生准则……
其实，若把人比作一座工厂，那么恰当的复制便是购买原材料的过程。这是基础，是一切发展的先决条件，因为在这个时代，已经没有一个能自给自足，独立生产的工厂，同样，也没有人能生来就具备发展进步的条件。
合适的复制为人提供前进的原材料，那么复制是不是百利而无一害呢？显然不是。全盘复制不仅没有好处，而且贻害无穷。
论文抄袭的事件已不是什么新闻了，不少学者认为这是阻碍现今科学发展的一个重要原因；山寨文化充斥着如今的社会，却没见到任何一个山寨文化“转正”过。这是为何？这是复制的方法出现了问题。一个优秀的文化必然拥有悠久的历史积淀，这不是复制得了的，而山寨文化复制了文化的表层，即器物层，就如同搭建了一栋高大的空中楼阁，外表雄伟其中却空无一物，势必摊（坍）塌。
人就好比一个工厂，错误的复制就好比这个工厂进了一批货原封不动地又走了出去，浪费时间且毫无意义。故而人不一味地抄袭，而应当有头脑地复制。
事物必有两面性。古代有一位剑客说过：“提防剑的另一面。”可见，我们对待复制，要像一名剑客对待他的爱剑一样，既要合理利用它来披荆斩棘，又要防备他（它）对你自身的危害。故而，我们应当怀有一颗正确灵巧的心灵，应用自己具有灵性的眼光，将优秀的半成
品予以复制，在掉（调）动头脑进行加工。毕竟，复制的目的不是为了转手卖出，而是为了能更好地加工。（815字）
【老师点评】
从题目“如何看待复制”来看，文章应该从对“复制”的态度、复制的评价入手，品评什么样的“复制”才是可取的，什么样的“复制”是不可取的。作者定位于“合适”与“不合适”，那么就应该对什么是“合适”和什么是“不合适”进行界定，文章的可取之处在于在行文中交代了“提供前进的原材料”和“全盘复制”两个界面的条件，但是未能深入探讨这样做的价值，缺乏应有的深度和论证的力度；
另外例证中的“拿来主义”是否等同于复制，“恰当的复制”是否等同于“购买原材料”值得商榷，且文章整体性语言欠缺一些熨帖性，所以定位三类上。
三类卷中：45分
不做“复制”人
在我们这个快节奏的生活时代中，复制早已成为了一种习惯，或许这是科学发展的重要产物之一。但复制的现象，俨然成为了一种逐渐扭曲的形势。
从05年的“我型我秀”到如今的“快男”“快女”，这一类节目正在广泛受到关注，而参加这类选秀的选手们，无一例外，都想借这场秀将自己复制成为一个名星，借此成名、赚钱……
尽管，我对这种做法不反对，但我也不会支持。因为我认为，人生而相异，为何要去一味复制模仿呢？
我认为亚历山大﹒麦昆也许能很好诠释这一点。
麦昆其实是英国时尚界的教父，他总是能主宰自己的想法，在当时那个总是一味跟风的年代里，麦昆以自己独特的虚幻的设计风格，在当时引领了一股新的时尚风向，也奠定了他在时尚界的教父地位。
亚历山大的成功就在于他不会一味复制别人的理念，而是从自我出发，寻求创新与突破，摆脱了哪个复制年代里的旧俗。
而我相信这一点综艺节目主持人吴宗宪也能很好地证实。
在80年代左右，在那个“官话”漫天飞舞的时代里，吴宗宪以他那看似不着边际，实则句句着点的油滑主持风格红及一时，他能以自己的思想以及诙谐的方式将观点阐明，深受民众喜爱。
吴宗宪的成功，亦归功于他的不阿谀奉承的处事态度，不学客套的官话，不甘愿成为那个年代的又一个“复制人”的心态。
其实不光是近代，在我国历史上同样也有这样一位明君——李世民。
在反灭隋后，李渊执掌朝政，李家称霸天下，定国号为唐。而李世民并非长子，因为接下来由他哥哥继承王位，而朝中大部分朝臣都支持李世民而并非他哥哥，因他爱民如己，关心天下，所以李世民从开始的犹豫，到最后的弑兄称帝。
在那个封建帝国中，长子继位是传统，而李世民的才干甚至心胸及对百姓关怀远在哥哥之上。因而他也打破了只做“王爷”的旧俗，将其自私的哥哥杀害自立为王，最终开创了“盛唐”之势。他同样不甘于做一个皇帝之下的“复制人”。
纵观古今，其实打破时代烙印，以创新自主而成功的人不在少数，每个时代都会有“复制”的出现，而往往，成功便青睐于那些不甘做时代复制品的人。（823字）
【老师点评】
这篇文章的立意是切近材料的，但是在论证上出现了一些明显瑕疵，比如观点表述的模糊——“不反对、不支持”；对所举实例的价值分析缺少深度；例证安排的顺序也不够恰当；而李世民“弑兄称帝”作为正面例子来证明观点“不做复制人”也让人感到别扭。综上所述判定该文为三类中。
四类卷上：38
她的复制我不能接受
我们这个时代，“复制”似乎无处不在。复制给人带来方便，可以解决许许多多麻烦的事，但事物总是相对的，它同样能给人带来麻烦。
一次去外地的旅游，便让我感到了复制的可怕性。当我和妈妈在一个农村的小路上时，有一阵哭声，喊声离我越来越近，转头一看，一个小女孩，头发很乱，脸脏脏的，并且满脸泪水，后面有一个老女人拿着一根棍子追着小女孩。我惊了一下，这……这不是电视里常见的家长虐待孩子嘛。还没反应过来，那女孩从面前跑了过去，老女人跟了上来也跑了过去。我和妈妈无奈地看着她们远去，等走到了村屋，妈妈试着问了一个奶奶：“刚才怎么回事？怎么能这样打孩子？犯了什么错？”原来这是一个复制的家庭，丈夫打妻子，妻子打孩子。这个家的丈夫是个嗜酒成性的人，可以说是酒不离口，因为喝酒闹事而辞去了工作待业在家。妻子就要一个人打工养活这个家，但是丈夫总是在喝醉酒后打她，还总是问她要酒钱，不给又是打，一次一次的挨打。她禁不住了，一个人辛苦养家，她禁不住了……她恐惧丈夫，恐惧被挨打，她有一肚子的怨恨无处发泄，而这个女儿便是他找到发泄的唯一出路。看着女儿，她便想起了丈夫……
一个十几岁的小女孩，每天回家还要烧饭做家事，要是一不小心打碎了碗，便被挨打，要是家里没整理好，便被挨打，要是这个母亲上班不顺心，回家也要把气撒在她身上……这老女人和小女孩便是丈夫对妻子的复制，这复制的打罚让亲人心疼，让旁人痛惜……她把丈夫带给她的痛苦复制给了自己的女儿，这是亲妈该干的事嘛！这种复制让亲情不堪一击。听了这个真实的故事，我的心很痛，我听不下去，也忍受不了这种悲剧，心中无数个“不能这样”的声音在呐喊！小女孩流着眼泪的脸在我脑海中久久不能逝去……
她的复制我不接受！这种复制痛苦，复制伤害的做法我不能接受！如果可以，我多想把那家人对孩子的爱，社会的爱复制给她们！我多想把我的欢笑复制给她！（777字）【老师点评】
这篇文章把家庭暴力归结为“复制”----偏题。作文要求“上述现象引发了你怎样的思考？”“思考类”写成议论文比较好，记叙文或不伦不类的文体就很难让阅卷人接受。不受文体限制，不等于就不讲究文体了。
四类卷下：25
不被复制的情感
如今在这个世界上可以复制的东西已经太多太多，但什么才是真实的呢？
——题记冬天，走在大街上，那寒风猛烈地吹击着每个人的身体，感觉整个身体仿佛都要变成一块千窗（疮）百孔的冰窟，可是在突然的一刹那，我好像发现了一种不会被复制的感觉。那
对母子，不像其他人一样冻得直得瑟（哆嗦），而是那母亲对儿子捂手的一瞬间，就因为这细小的一个动作让我觉得这种亲情是独一无二的，无法复制出来的。
每当提到“亲情”这两个字，我相信很多人会有不一样的感受。比如对父母的一个拥抱，晚上睡觉时母亲床边讲的故事，生病时在风雨中为你去医院，这种种的情感都是无法复制的。马上要到春节了，车站里开始又要一波一波的人去买票了，就是在这个时刻才能够让他们放松一下回家和家人团聚，让人感受到无限的让人感触的正能量。
所以，“亲情”的力量是伟大的，它让我们感受到了中华民族儿女那颗火热的心，更是一颗懂得感恩的心。
“感恩”的力量和“亲情”的力量是相附（辅）相成的，他们（它们）缺一不可。如果有人只知道“亲情”而忽视了“感恩”，这并不是完整的，他们之间寄托着希望，才会使人的整个生命力更加完（顽）强。
让我们学会去感受它们不会被复制的永远。（495字）
【老师点评】
这篇文章有两个明显问题，一是套题,“感恩”“亲情”的感人力量。二是字数不足600字。“巧诈”不如“拙诚”,这么容易写的题目，只要围着“复制”怎么还不42分以上，为什么还要去套呢？“套”的结果就是葬送自己的命运和前途。
2013年上海高考优秀作文范文《陈抖擞二三事》 陈抖擞年方二十，说高不高，说帅不帅，说富那是一定不富。号称一米七五的身高，平时驮着背，四舍五入买一送一，估计也就一米七。戴着朴素的金丝眼镜，乍看之下略添几分书生意气。但骨子里，是个在课堂上对老师温润一笑，张嘴就为“下笔有神助”对出“文思如尿崩”这般下联的纯种骚客。 抖擞的青春走马灯没啥大看头。小学时代最辉煌：三条杠，纯正太，人称月湾小学一枝花。刚进初中那会儿也还是个好学生，暗恋前排女生，女生笑眯眯拿了他的棒棒糖后将其无情告发。班主任心里也是嘿嘿一笑，玩味地喊他谈话。结果，人还未语呢他吓得涕泪先流，直呼洗心革面、天天向上。不过自此屈辱一役，抖擞也明白了现实生活中女人的多变与可憎，一夜升华——经年后的某个夜晚，抖擞满脸红晕地对我说，他在《我的妹妹不可能那么可爱》(?)中找到了此生挚爱。我不明，但仍礼貌性地表示，甚喜。 抖擞与我能维持长期的羁绊，也是一大妙事，特别是当我就是上文那个前排女生的时候。陈抖擞对这个社会有自己独特的见解。不是说着“打杀小日本还我大中华”那种愤世嫉俗——他才不屑大喊大叫呢，“众人皆醉我独醒”是他陈抖擞的中间名——而是一种因为不被浮名利禄所吸引，而能置身事外的接近真理的透彻。比如说吧，我，这个演电影、做干部、进哈佛，一路雄赳赳气昂昂站在聚光灯下喊着要改变世界、拯救中国的我，在他的嘴里，就是一可怜人。
我可怜吗?我作势揍他。 啧啧，可怜之人的可恨之处来了吧，来了吧!他被钳制了手，愤愤着骂。 陈抖擞说我的可怜在于我自欺欺人。“精英主义的困惑、外界期待和真实本我的围城、该去之处和应许之地的矛盾……随便你怎么叫吧。你们这些人，总觉得生活不该是这样的，总觉得有更重要的事情要去做，就像在诱惑着你们的妖女的歌声，在别处，在远方，在梦中——总之不是在此时此地。” “但是这个思维方式是错的。生活从来不在别处，也从来没有“更重要的事”，因为我们该选择去做的，就是自己认为最重要的事，该过的生活，也是自己最想过的生活。” “比如你老念叨我看动画玩物丧志，其实只有一部分是对的。看动画的时候我没自欺欺人，这一刻我全心全意都扑在我的动画上，他就是我的全部。我的内在激情和外化行动浑然一体，比起那些身陷婚姻牢笼同床异梦却不敢离婚的中年大叔、比起说着要建设祖国结果一个个为了生计拿了绿卡去了投行的留学生、比起说一口减肥却干一碗炸酱面的胖子——我对自己是忠诚的。” “会感觉有更重要的事要去做的人，都是没有想清楚自己要什么的人。因为如果想清楚了，为什么不去做那件事呢?哦，你说“客观限制”，“力不从心”，“再研究研究”。我只信百分之五的人说是真的有困难，剩下百分之九十五的人都是拿来当借口的。你不老不残，有家避雨有饭填饥，我真不觉得还缺什么条件去做且只做那件你认为最
2018上海浦东新区高三一模作文范文：莫 以所想定所知 导读：本文2018上海浦东新区高三一模作文范文：莫以所想定所知，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。 2018上海浦东新区高三一模作文范文：莫以所想定所知 有人说:“造成麻烦的，并不是我们不知道的事，而是我们所知道的事并非我们所想的那样。 诚然，“无知者无畏”，正因为无知，我们才不会恐惧，犹豫与逃避。而生活中的麻烦一一挫折、打击、忧郁，甚至愤怒一一他们往往来自我们所知与所想的差异与碰撞。试想当哥白尼首次提出日心说，它所想的科学与宇宙和人们已知的地心说产生了激烈的冲撞，正因如此，他才遭到了猛烈的抨击与惩罚。因此，我们所需的并非简单的无知或已知，而是不以所想定所知，不因己知束缚未知。 首先，人们普遍以所想定所知的原因无非有两种: 其一，是过度理想化，导致现实与想象产生了巨大的鸿沟，从而产生了挫折和打击。王小波曾说:“人的一切忧郁，本质上是对自己无能的愤怒。”确实如此，我们总是习惯于幻想，喜欢将一切蒙上美化的面纱，殊不知现实并非如我们所想的那般简单。守株待兔与不劳而获也许是大多数人的所想，但现实却是日渐残酷的竞争。倘若一味以所想作为所知，那我们只能终日沉浸于夜郎自大的美梦之中，这终究会被现实击碎成泡
影。其二，则是因为人们固守于已知，缺乏创新精神和批判性思维。就像房龙《宽容》序言中提到的平庸的众人和固执的守旧者，总是习惯抱着先人遗留下来的规则与知识，这些“所想”不仅束缚了我们的创新能力，更造成了我们对先驱者“异己”思想和创新举动的抨击与盲目反对。殊不知，我们的所想也并非一成不变，而是不断的发展创新。 因此，单纯以所想定所知毫无疑问是错误之举，会造成不可胜数的麻烦。现实的打击会使我们轻而易举就心灰意冷，止步不前; 他人的创新也会引起人们的偏激与反对---倘若整个社会都是固守于己知，那么将再难前行。 那么，我们该如何做到不以所想定所知呢? 首先，我们不可固守成见，过于偏执，而应学会宽容异已之见，就像一位名人曾说过的:“我不赞同你所说的，可我誓死捍卫你说话的权利。”不仅如此，我们更应该学会聆听和接受新知，让所知一次次改变，刷新我们的所想。其次，我们应该始终保持对事物的追求与渴望，唯有如此才能不断前行和进步。 莫以所想定所知,这不仅是一种终身进去的姿态,更是一种对新知充满宽容的博大胸怀。让我们永怀对知识的渴望，携手共进，砥砺前行。
2015年上海高考英语作文解析，及，作文范文 II. Guided Writing (25分) Directions: Write an English composition in 120–150 words according to the instructions given below in Chinese. 学校即将举办“读书节”，目前正广泛征集“读书节”宣传册图片。假设你是该校学生潘阳，你已找到以下三幅图片，决定给读书节组委会写一封信，推荐其中一幅，你的信须包括以下内容： 1. 简单描述你想推荐的那幅图片； 2. 阐述你用这幅图片宣传“读书节”的理由。 作文解析： 今年的英语作文题目同样重点考察了主观理由型作文的写作手法，这篇文章要求学生在三幅学校读书节宣传图片当中选出自己最喜欢的一幅，对图片进行描述并说明原因。这也是继2013年和2014年连续两年考察书信体与主观理由型文章的结合体之后出现的第三篇主观理由型文章。 整体来看，今年的作文题目似乎与往年没有什么区别，但细细分析，我们会发现今年英语作文的难度，不管是在文章内容、还是在形式上面，都有了大幅提升。因为考生需要同时兼顾三个难点：1、书信体正确的的书写格式；2、对图片内容进行细节的描述；3、找出恰当的理由(2-3点)进行论证，说理充分，同时注意论点和论据相结合，以及文章语句之间的逻辑严密性。可以说，近三年来英语作文虽然都在考察主观理由这个大的方向，但是考察的难度确实是在逐年递增。 对于考生来说，要想在短短的20分钟之内写好这篇作文，首先需要拿捏好这篇文章的结构。一般来说，文章第一段用来引出话题，第二段可以对所选择的图片进行描写，描写时要格外注意的地方是对细节的详细描述，基本内容讲清楚就可以开始第三段的理由阐述了。
2013年上海高考优秀作文范文《陈抖擞二三事》陈抖擞年方二十，说高不高，说帅不帅，说富那是一定不富。号称一米七五的身高，平时驮着背，四舍五入买一送一，估计也就一米七。戴着朴素的金丝眼镜，乍看之下略添几分书生意气。但骨子里，是个在课堂上对老师温润一笑，张嘴就为“下笔有神助”对出“文思如尿崩”这般下联的纯种骚客。 抖擞的青春走马灯没啥大看头。小学时代最辉煌：三条杠，纯正太，人称月湾小学一枝花。刚进初中那会儿也还是个好学生，暗恋前排女生，女生笑眯眯拿了他的棒棒糖后将其无情告发。班主任心里也是嘿嘿一笑，玩味地喊他谈话。结果，人还未语呢他吓得涕泪先流，直呼洗心革面、天天向上。不过自此屈辱一役，抖擞也明白了现实生活中女人的多变与可憎，一夜升华——经年后的某个夜晚，抖擞满脸红晕地对我说，他在《我的妹妹不可能那么可爱》(?)中找到了此生挚爱。我不明，但仍礼貌性地表示，甚喜。 抖擞与我能维持长期的羁绊，也是一大妙事，特别是当我就是上文那个前排女生的时候。陈抖擞对这个社会有自己独特的见解。不是说着“打杀小日本还我大中华”那种愤世嫉俗——他才不屑大喊大叫呢，“众人皆醉我独醒”是他陈抖擞的中间名——而是一种因为不被浮名利禄所吸引，而能置身事外的接近真理的透彻。比如说吧，我，这个演电影、做干部、进哈佛，一路雄赳赳气昂昂站在聚光灯下喊着要改变世界、拯救中国的我，在他的嘴里，就是一可怜人。 我可怜吗?我作势揍他。 啧啧，可怜之人的可恨之处来了吧，来了吧!他被钳制了手，愤愤着骂。 陈抖擞说我的可怜在于我自欺欺人。“精英主义的困惑、外界期待和真实本我
的围城、该去之处和应许之地的矛盾……随便你怎么叫吧。你们这些人，总觉得生活不该是这样的，总觉得有更重要的事情要去做，就像在诱惑着你们的妖女的歌声，在别处，在远方，在梦中——总之不是在此时此地。” “但是这个思维方式是错的。生活从来不在别处，也从来没有“更重要的事”，因为我们该选择去做的，就是自己认为最重要的事，该过的生活，也是自己最想过的生活。” “比如你老念叨我看动画玩物丧志，其实只有一部分是对的。看动画的时候我没自欺欺人，这一刻我全心全意都扑在我的动画上，他就是我的全部。我的内在激情和外化行动浑然一体，比起那些身陷婚姻牢笼同床异梦却不敢离婚的中年大叔、比起说着要建设祖国结果一个个为了生计拿了绿卡去了投行的留学生、比起说一口减肥却干一碗炸酱面的胖子——我对自己是忠诚的。” “会感觉有更重要的事要去做的人，都是没有想清楚自己要什么的人。因为如果想清楚了，为什么不去做那件事呢?哦，你说“客观限制”，“力不从心”，“再研究研究”。我只信百分之五的人说是真的有困难，剩下百分之九十五的人都是拿来当借口的。你不老不残，有家避雨有饭填饥，我真不觉得还缺什么条件去做且只做那件你认为最重要的事。过去已过，未来尚未，我们只能活好此念之间的此身独一。能做好的也只有你选择出来的“最重要的事”而已——仅此而已了。” 抖擞说罢不再理我，重新去粘他的高达模型了。我一时忿忿，“你有本事粘那破玩意倒是粘出个名堂来呢，呿。” 陈抖擞缓缓转过来，推一推眼镜，开始摇头，“施主，说你可怜你还不信。对我来说，粘这破玩意儿本身就是最重要的事，而不是粘出个名堂。你心里想着粘出个名堂，想着那所谓‘更重要的事’，你怎么粘得好呢?而我好好粘这破玩意儿，
2017上海市高考满分作文范文 导读：本文2017上海市高考满分作文范文，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 2017年上海卷高考作文题目 上海市教育考试院刚刚*发布了今年上海高考作文题：预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章。谈谈你的思考。要求：1。自拟题目；2。不少于800字。 【篇一：预测，不一定成真】有人说，“生活，就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗会是什么滋味。” 现代*多都会有看天气预报的习惯，根据未来天气情况改变自己的计划。不过，天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人，看了天气预报之后做好了全副武装，结果遇上的却是一个艳阳天，这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。 其实，生活的最美妙之处就在于它的不可预见性，你不知道你的未来，也不知道下一秒会发生什么。但是，生活不是全然没有规律的，你完全可以根据现状和一些规律，推测出未来可能会发生的情况，从而做好充足的准备来面对未来。当然，预测，并不是现实，所以也不可全部依赖预测。毕竟，有些预测也许不会成真。 然而，总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测，并且自欺欺人地告诉自己，那只是预测，不一定成真。却经常会忽略，
有些预测并非是空*来风，假使他不以为然，那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测，没有在病症刚显露之时及时治疗，等到真正病入膏肓，连名医都无法救治之时，才有了后悔的意思，却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测，没有及时免除后患，最后落得乌江自刎的下场。因为不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这些，却总还是会有人重蹈覆辙，不撞南墙不回头。 当然，这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出，大都只是建立在当时的情况下的。换句话说，只有当前的情况持续下去，预测才有可能实现。但是，任何的情况都不是一成不变的，我们可以改变自己，让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下，假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗，项羽听了范增的建议免除后患，那么，那些预测不就不会实现了吗？所以说，预测的最终实现与否，实际上都在于你自己。 对于预测，应当接受，并不是说预测一定会成真，而是说要接受预测可能会发生的可能性，从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的，那就应该保尽力而为；假如预测到的情况不是自己想要的，就更应该反思自己，从而使自己向好的方面转化。当然，也不要被预测所*，因为它不一定会实现，未来掌握在自己手中。【篇二：以智者的态度直面现实】如今生活变化之快，往往让我们手足无措。是随波逐流，还是固守己见？何去何从，实际上考验着我们的智慧。
2014年上海高考作文 【篇一：2014年上海高考作文解析】 2014年上海作文考题解析 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌) 你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。 解析 此题关键理解你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。什么叫必须？必须就是不得不做的事情。这些事情可以理解为责任。在一方面，有责任意味着不自由，因为责任代表着被需要，即要以他人为中心，而自由则是要以自己为中心，因此他们是对立的。 但另一方面，责任与自由又是相互统一的。因为在当在来讲完成责任往往就是为了自由，也就是说责任是自由的前提；而且自由又往往象征着不被需要，然而作为人的心理的最高追求来讲人们往往需要自己被需要，所以说自由有需要有责任来加以调剂，以达到人类实现自我价值的目的。 如果要写成作文的话，你所要突出的是责任，那么应该把对立这个方面略写，详写一下他们统一的地方。可以用汉武帝的人生举例。汉武帝性爱兵戈，为了寻求自己的“自由”，不顾民生，穷兵黩武，导致当时朝廷钱粮空虚，但在晚年醒悟了作为皇帝的“责 任”，不在寻求那种“超越责任的自由”，改过自新，正是因此才避免了重蹈秦始皇的覆辙，保住大汉基业。故此文准确审题谈自由和责任。 文章结构：一、界定何为自由，何为责任，自由和责任的关系 没有责任的自由是放纵，完成责任往往就是为了自由 二、先论述没有责任的自由是放纵 再论述完成责任往往就是为了自由 因为责任可以放弃个人自由 为家庭重责牺牲家庭自由 为国家重责牺牲个人自由 为人类重责牺牲个人自由 如革命先烈事迹，越王勾践，曼德拉，孝子，父母在不远游
2003年上海高考满分作文 【篇一：2014年上海市高考满分、优秀作文范文(共8 篇)】 2014年上海卷高考作文范文 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌) 你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。 绝对的沙漠，相对的自由 孙慧敏 掬一捧灼人的黄沙，踏一方炙热的天地，生命中的瀚海阑干，便如此清晰而真实地展现在我们眼前。我们无路可退，唯有穿越过去。而此时，一切便如卡夫卡在“自由意志三点式”中所写的，我们因为可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由，却也因为必须穿越这片沙漠而不自由。 卢梭有言:人生而自由，但无往而不在枷锁之中。我们面对的，是绝对的边城荒漠、苦难挫折，我们拥有的，是相对的自由幸福、平等宁和。从这个意义上看，对渺小的人类而言，似乎一切的努力，终将尽付东流；一切的美好，也会难以为继，只剩下永恒的苦难在短暂的人世中穿透着摄人心魄的回音。 然而，作为一株会思考的苇草，作为一个至少还享有选择如何穿越沙漠的自由与权力的个体，我不相信，不相信沙海面前的我们终将会在对自己”不敢从心所欲”的不信任中停下脚步，拒绝抗争；不相信巴尔扎克那“我粉碎一切障碍”的决心不足以令所谓“绝对”的沙漠有所动摇，更不相信小小的考验与劫难便会让所有人都成了经历牢狱之灾后的王尔德，让曾经“除了才华，我一无所有”的豪迈在颓废中消失殆尽。诚然，我们不能使绝对存在的人生沙漠凭空消失或易位，但至少，我们可以将相对的自由紧握在手，将真正的责任担负在肩，戴镣铐而舞，最困难，却也最美妙；履沙漠而行，最艰辛，却也最自由。 不可否认，“因为可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由”听上去是在自欺欺人。早已因大漠风沙而口干舌燥，焦头烂额的人生旅行者怎么会因为可以在未知中探寻前程、享受不同程度的沙石侵袭而欣然坦然？但事实正是如此。当苦难与磨砺已成为人生的必修课，直
2017年上海优秀作文点评 考题 预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【阅卷总评】 2017年上海高考作文题，继续保持近年来的一贯风格：材料简约，重点鲜明突出；关注生活，思辨灵活开放。 平和而又简约的作文材料叙述方式，是上海卷作文命题的一贯追求，其目的在于：要言不烦，重点突出。这种冷静而客观的表述，以寥寥数语，托出核心关键词“预测”。 命题材料的生活情境设置，也是自2012年以来上海卷一直想要呈现的。这种做法的好处在于代入感强，有话可说，审题上不会出现很大的偏差，能够保障学生写作运思没有任何障碍，自然而然进入理性思辨的空间。 2011年始上海卷比较热衷这种两面或多面的表述，命题者试图营造一个思维开放的氛围。材料中，只是客观地呈现人们的两种态度，你可接受此，亦可接受彼。没有潜在的预设，也没有既成的导向，不干扰学生独立的思考与判断，但是必然引起思辨。 【考题详析】 材料首先对关键词“预测”做了简单的解释——“是指预先推测”，然后冠以“生活”，作为这一情境的限制，再以“充满变数”引出与“预测”相对的另一词——“变数”，最后罗列两类人截然不同的态度：“乐于接受”与“不以为然”。整段材料表达明了，关系明晰，要求明确，只需对材料内容作出自己的思考，赞同也好、反对也罢，只要自圆其说。 因此，对于考生来说，“预测”这个话题可谈较多，既可以从人生来谈，也可以从人类社会乃至整个世界的未来发展来谈。“凡事预则立，不预则废。”可知先人们生活中很看重预测。远古如巫蛊“占卜”，近世如“章鱼‘保罗’”，正因生活中无尽的“变数”，才有“预测”的无尽魅力。现代社会更如此，人们只有借重“预测”，早作打算，才能从容以对现代生活。只活在当下，不去预测未来的生活，很可能被困在当下或者困在过去，不知道“未来已来”，面对未来将会无所适从。 材料中，面对这一“生活”情境人们的不同态度则是重点，是考生辨析思考的出发点。无论你的立论基于那种情形，关键在于如何辩证思考它们。 第一种情形“有的人乐于接受对生活的预测”，也不是简单的赞同与肯定，比如：“有预测才能有前进的动力和路径”，“机会常给有准备的人的”，“不要只是低头走路，应当抬头思考远方”……显然这都是对生活或前路的“已知”有了深入的思考与合理的推测。相反，倘在接受前没有经过理性的分析，则只能是盲目乐观，先入为主，乐于“印证”自己美好的愿望，甚至偏听偏信，作自我陶醉状…… 同样，对于第二种情形“有的人则不以为然”，他们压根不赞成生活的“预测”，认为“天有不测风云，人有旦夕祸福”，“变数是生活常态，无可预测”，“只求把眼前的事做好”……如此种种，或是由于懒惰懈怠，或是源于愚昧无知，或是迫于内心的恐惧或恐吓，悲观地适从。反之，对于大自然的警钟不置若罔闻，对于“美好蓝图”当保持警惕和批判……则应值得肯定，大大褒扬其保持对常识或人类理性的尊重。 对于生活“预测”，变与不变，接受与推却，关键在于适当恰切地思辨。随着科技越来越进步，社会越来越发展，人类越来越理性，只要带着忧患上路，以希望指引前路，人类终归走向坦
2019年上海市浦东新区高三一模作文范文 作文题目： 对悲伤的同情是生活中一种普遍而强烈的感情，然而旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤。对此你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。题目自拟，不少于800字。 例文（共4篇）： 心怀同情，领悟悲伤 “没有人是一座孤岛。”我们处于集体。因而或多或少地心系他人。我们可以为他人的成功而喝彩，同样地，也为他的悲伤而落泪。同情心根植于我们每一个并非冷血无情的人的心中。但是，在同情他人的悲伤时，我们真的同“情”了吗？ 举一个简单的例子，当我看到一个小朋友拿着五十分的卷子啜泣时，我想当然地认为他这次发挥失常，向他投去了同情的目光。而事实上呢？他从来没有因此悲伤过，他的悲伤主要是因为爸爸许诺的迪士尼之游泡汤了。 由此可见，作为对他的生活管中窥豹的人，我们所见的悲伤未必是他们心怀的悲伤。若要究其根本，以我之拙见，大致可从这几个方面来考虑。 其一，正如上面所说，我们终究只是“管中窥豹”者，缺乏对他人充足的了解，自然也就难以做到对他充分地理解。悲伤作为主观的情感，其诱因往往十分多元。想要以如此片面的信息来领悟他人心中的悲伤，相当困难。 其二，我们所见他人的悲伤，只是见到他人悲伤的表现，进而反推出来的。我们所领悟的他人的悲伤，也只是我们在脑海中虚拟着他人的经历，进而想象出来的。悲伤作为一种主观情感，本就无法被客观准确地感知与描述，而个体差异更加重了这层误解：子非我，安知我之哀？ 其三，当我们去想象他人的悲伤时，往往受到自身经历的制约。一个丰衣足食的现代人多半不能对饥民感同身受，同样也不能要求杜甫理解手机没电的痛苦。 那么，这种建立在“不同情”基础上的同情就毫无意义吗？答案显然是否定的。正似前文所说，他人所见的同情亦只是见到我们同情的表现，同情依然发挥着它的作用，尽管可能不那么到位。退一步讲，数不清的人赞颂同情为金子般的品质，由此可见同情即使没有建立在同“情”的基础上，依然有其价值。 但是，如果能更好地同“情”，想必能更好地同情，对症下药的同情，应当能给悲伤的人以更多的温暖。怎样才能更好地须悟他人的悲伤呢？我想这里也得“对症下药”。其一就是多了解进而理解，了解了悲伤的前世今生，才能更好地领悟。其二是全方位地换位思考，包括思考方式，脑回路相似的两人自然更容易感同身受。如果能做到这两点我想，以后听到“你不懂我”的次数应该会大大减少。
你是××中学的××，你校学生会即将组织一次徒步活动，已在校园网发布方案，征求师生的修改意见。你需要写一封邮件，包含以下两点： 1.提出你觉得需要改进的地方； Dear Sir/Madam, I’m really excited to heat that a hiking activity is going to be held near the Bund on the Labor Day holiday. However, there may be further improvement of the scheme you’ve posted on the campus website, as I’d like to point out. are willing to have a clearer picture of security precautions and necessary medical support for the the scheme should be comprehensive and thoughtful enough to ensure the success of the activity. Only by clarifying these details, are you likely to attract more attention from the students. I suggest the hike be more suited to the theme “Discover Shanghai” through additional activities. Upon arrival at the Bund, I propose an introduction of the architecture on both sides of the Huangpu River. By appreciating different artistic styles of the buildings, we can gain a deeper insight into the authentic Shanghai culture mixed with exotic , the experience may well be unforgettable one, because it of organizing the activity. , if the hike is organized in more detail and in a more supportive way, it is sure to succeed. I hope that my voice above can be heard and considered and wish the activity a great success. Yours sincerely Wang Lei
真题还原： 写作70分 26.根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。 命题分析趋势及点评： 从2015年上海高考的命题来分析来看，今年的命题依旧延续了之前五年来的命题思路和风格。 从材料特点来看，将比喻型材料和关系型材料合二为一，并且是在设置好的范围中谈关系。例如2014年上海高考作文是在“沙漠”这个范围中谈“自由”和“不自由”，而今年的作文是在“造就和谐的自我”的范围中谈“坚硬”和“柔软”。 从形式上来看，仍旧是“一行半”的形式。整个材料阅读起来难度不大，但是观点倾向十分清晰明了，让同学们在落笔之前无限拓展思考的角度。材料变短了，审题的难度降低了，但是题目内容越来越科学，依然留给考生较大的发挥空间。 从命题思维上来看，上海高考作文仍旧体现了对人性和个体生命的关注，更强调个体的主观能动性对自身的塑造，同时体现了哲学的思辨性。那是不是上海今年的高考并没有体现出变化呢？周老师认为并非如此，综观近几年的上海高考作文题，可以看出命题者的别具匠心。 首先是将常规的各种类型作文题考查点综合起来，这一综合，就拓展了考生的思路和写作的范围。 比如今年的材料中，对于“坚硬”、“柔软”的分析可以从不同层面引发出去，也可以和社会现象、当今人们的心理结合起来，这样就可以把这个材料写“活”，体现作文的思想性。
其次是观点倾向更清晰，本则材料明确提出了我们要“对待”自己心中的“坚硬”和“柔软”，以达到“造就和谐的自我”的目的，所以过程和方法是多样的，而最后的结果导向是明确的。这样看来，今年的作文题目相比于前几年就更加科学了。 材料详细解读： 1.材料本身的重点词句及关键信息： 考生都比较容易找到材料中的关键词——“坚硬”、“柔软”、“和谐的自我”。这里，周老师要提醒同学们的是： 在材料中还有一句不可忽视，造就和谐的自我并不是把心中原有的东西随意组合就可以了，关键是“如何对待它们”。所以这一点是我们要拓展出去的，也是我们在设定立意时要重点思考的，能够体现创新的部分。 2.思考材料可以写作的角度： 首先，要揭示这个题目探讨的实质： 大部分同学们都会从这个题目中想到人的性格对自我的塑造，这是材料本身向我们展示的内容——“人的心中”。那么进一步思考，我们这样做的目的是为了造就和谐的自我，具体来说就是更好的处世或者塑造更好的人生观世界观。这种思考也是高考命题的最终准则。所以，其实坚硬和柔软对应的也可以是一种处世的态度，或者是思考问题的维度和方式。 其次，我们要根据以上探讨的实质，找到关键词句的深意： l从性格的角度： 硬——性格的坚强；软——性格的柔韧。例如水，硬： 水滴石穿；软： 上善若水。 l从处世的角度：
高考英语开放性作文的典范 ——1999—2013年上海高考英语作文及范例 1999年上海高考作文及范例 一些学生认为学英语很重要；一些学生则认为不必学英语；我认为……（观点、理由） Some students think it is very important to master English. They believe “A foreign language is a weapon in the struggle of life”. Others consider English useless. They feel learning English is nothing but a burden to them. In my opinion, English is one of the most important subjects we learn at school. Of all subjects I like English best. There are several reasons why English is my favorite subject. First, English is one of the most widely used languages of the world. Nearly all information on the Internet and over half of the world’s technical materials are in English, thus a good command of English will greatly benefit me in my work. Secondly，it is believed that good English also leads to greater chances and opportunities. In the competition for a well-paid job, the one who can speak English has an advantage over those who cannot. For all these reasons we should not only learn English but master it in the shortest time possible. (166words) 2000年上海高考作文及范例 1、我最难忘的一课 2、具体说明为何难忘 3、感想 An Unforgettable Lesson In my life I have experienced many important things. But perhaps the most unforgettable thing which is really worth mentioning is the lesson given by my Chinese teacher just after she had an accident. One morning just before our Chinese lesson, we were told our Chinese teacher, Miss Liu, had had an accident. One of her legs was badly injured a nd she couldn’t come to teach us. While we were planning to visit her after school, we also thought that maybe we would be free to do whatever we wanted during our Chinese lesson, and hoped our homework load would be reduced. But to our surprise, shortly after the bell, Miss Liu, with the help of a stick, came to the door of our classroom. With great respect w all stood up and greeted her. She sat on a chair and began her lesson. She spoke slowly but forcefully. She prepared her lecture quite well and demanded that we do the same. Towards the end of the lesson, we got lots of homework from her. A good teacher is many things to many people. Everyone has definite ideas about what a good teacher is. In my opinion the teachers who demanded the most from the students are perhaps liked best. (210 words) 2001年上海高考作文及范例 请你谈谈轿车大量进入家庭后，对家庭、环境和经济可能产生的影响。 Nowadays the number of people who own private cars is on the rise. Like everything else, private cars have both favorable and unfavorable aspects. Generally, the favorable aspects can be listed as follows. First, private cars can bring convenience and mobility to owners. A car allows a person to move comfortably and safely as well as quickly and freely. Because my family owns a car, we are able to make extensive journeys every year. Therefore, I believe the tourist industry in China will develop more quickly with the increase in the number of private cars. Secondly, if more people buy cars, the automobiles industry will develop dramatic ally. What’s more, the growth of
2017上海高考优秀作文范文 预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章。谈谈你的思考。 要求：1。自拟题目;2.不少于800字。 优秀范文 未知的世界，有我最美的期待 《礼》曰：凡事预则立，不预则废。 从小的方面来说，对于未知的预测可以让人趋利避害。天将下雨，携带雨具免于狼狈；风欲转紧，添加衣裳敌抗寒冷。再或者，能力稍强的，可以预测大盘走向，市场变化，赚个盆满钵溢。从大的方面来说，对于未知的预测可以厘定国事。曹操在注释《孙子兵法》时说：选将、量敌、度地；料卒、远近、险易，计于庙堂也。说的就是预测，预判在军事行动中的意义。 孙正义可以说是一个典型例子。二十三岁时，他用了整整一年来思考将来。他做了未来十年的预想损益表，选择了四十个项目，分析思考示来十年能否做成日本第一。目光投向几十年后，最后他选择了计算机软年批发业务。可以说，正是当年的大胆预测成就了今日软银帝国的传奇。 这样说来，对于未来的预测，是必然也必须的。然而，如果事事都要预测之后才去行动，人生就会少了一份好奇，惊喜和激动。 寻幽探壑，林木葱茏清流击石处，山径依稀难认，正迷惘时，突然看到花明柳暗中，几椽茅屋，那份惊喜难以言表。试问，如果每转一个弯，就知道会看见一座桥，每过一道桥，就知道会看到什么花，那旅行还有什么乐趣可言？ 爱一个人，喜欢他带给你的温暖和安全，有人说，根据血型、星座等可以预测到，这个人十年后会背叛你，你会选择放弃这一份感情吗？寻寻觅觅，万千人中的蓦然回首，
才有了红尘中的相守相知，何必为遥远的将来放弃眼前的幸福，再说，说不定，静水流水的日子里他会更爱你呢。 喜欢看比赛，势均力敌的两个队你来我往，你想盖我个帽，我让你摸不到球。你进一个球，我不甘示弱立刻还回一个，不到最后一秒，胜负难判。没有人会喜欢实力悬殊的比赛，一切都在意料之中，没有对抗，没有火花，平淡无味。3：0战胜柯洁后，阿尔法狗宣布退役，在战胜所有能对弈的最高级别的人类棋手后，若再与其他人类对手比赛，结果不言而喻。阿尔法狗独孤求败只能封剑。 人生如棋，方圆之间，动静之下，妙在其局千变万化，妙在结果不可预测。既然如此，走一步进一步，那怕步步惊心，我只当祸兮福所依，一切都是最好的安排。 憩于理性，行于热情。预是理性的绸缪，不预，是天真的热情。我偏好后者，你呢？ 预测，不一定成真 有人说，“生活，就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗会是什么滋味。” 现代人大多都会有看天气预报的习惯，根据未来天气情况改变自己的计划。不过，天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人，看了天气预报之后做好了全副武装，结果遇上的却是一个艳阳天，这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。 其实，生活的最美妙之处就在于它的不可预见性，你不知道你的未来，也不知道下一秒会发生什么。但是，生活不是全然没有规律的，你完全可以根据现状和一些规律，推测出未来可能会发生的情况，从而做好充足的准备来面对未来。当然，预测，并不是现实，所以也不可全部依赖预测。毕竟，有些预测也许不会成真。 然而，总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测，并且自欺欺人地告诉自己，那只是预测，不一定成真。却经常会忽略，有些预测并非是空穴来风，假使他不以为然，那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医
?根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗 歌）。 ?你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠， 所以你又是不自由的。 戴着镣铐翩翩起舞 卢梭有言“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中”，人生就是在自由与不自由中，实现人生的意义和价值。因为可以选择道路和方式，所以我们是自由的，因为必须穿越沙漠，受到外在条件和目标、任务的制约所以人又是不自由的。正如律诗有格律、字数的限制，却因而更加凝练且具有形式上的美感，舞台剧有“三一律”的限制，因而剧情更加集中，矛盾冲突更加激烈，人物形象更加丰满。 所谓自由，就是可以选择的权利，然而这样的选择绝不是为所欲为。自由往往是不自由限制之下的自由。正如揠苗助长的那个人，为了让自己的秧苗长得快一点，就把它拔高，结果秧苗全部枯槁了。为所欲为而不遵循秧苗生长的自然规律，不能像郭橐驼那样顺木之天以致其性，最终必然是因为所谓的自由而造成恶果。现在的家长培养孩子也有这样的现象，不遵循孩子成长的规律，不让孩子输在起跑线上，盲目的恶补，这样为所欲为的自由，其结果是让孩子早早失去了学习的兴趣。可见选择的自由并不是为所欲为的自由，自由总是受到不自由的制约。 而不自由，也是相对的，不自由之中总有选择的空间留下，让我们发挥自己的聪明才智。比如穿越沙漠，可以选择骑骆驼，也可以是开吉普车，总归我们要想一想哪种方式最安全、最便捷。那么对孩子的教育，也是条条大路通罗马，在遵循孩子成长规律和培养成才的目标限制之下，家长是用虎妈、狼爸的方式还是传统的谆谆教导的方式，这都可以因孩子的个性和自身的条件来选取。不自由之中有可选择的自由。正因为有了不自由的限制，就更加促使我们思考如何在限制和约束中翩翩起舞。 由此可见，自由和不自由就是人生的常态，需要我们在不自由的制约下通过智慧的思考来实现自由的选择。没有规矩不成方圆，试想没有了交通规则的制约，那么交通就会瘫痪；没有了法律法规的限制，社会会失去正常的秩序。自由是选择的自由，在遵循交通规则的基础上，我是大步走还是小步走，是跳着走还是跑起来那就是我的自由。 反观当下，我们似乎误解了自由，一些人认为自由就是不想做什么就不做什么，就是随心所欲。如此，则有了黑心商人为了赚钱就添加各种有毒的物质而无视法规的制约，有人为了情欲抛弃妻子无视道德的制约……这些似乎都误解了自由的真正含义。没有绝对的自由，也没有绝对的不自由，人都是在不自由制约下生活的，因为有了制约才有了和谐、有序，甚至才有了各种创新。 生而为人，却无往不在枷锁之中，让我们在枷锁中开创更好的人生，戴着镣铐翩翩起舞。
真题还原：写作70分 26.根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。 命题分析趋势及点评： 从2015年上海高考的命题来分析来看，今年的命题依旧延续了之前五年来的命题思路和风格。 从材料特点来看，将比喻型材料和关系型材料合二为一，并且是在设置好的范围中谈关系。例如2014年上海高考作文是在“沙漠”这个范围中谈“自由”和“不自由”，而今年的作文是在“造就和谐的自我”的范围中谈“坚硬”和“柔软”。 从形式上来看，仍旧是“一行半”的形式。整个材料阅读起来难度不大，但是观点倾向十分清晰明了，让同学们在落笔之前无限拓展思考的角度。材料变短了，审题的难度降低了，但是题目内容越来越科学，依然留给考生较大的发挥空间。 从命题思维上来看，上海高考作文仍旧体现了对人性和个体生命的关注，更强调个体的主观能动性对自身的塑造，同时体现了哲学的思辨性。那是不是上海今年的高考并没有体现出变化呢？周老师认为并非如此，综观近几年的上海高考作文题，可以看出命题者的别具匠心。 首先是将常规的各种类型作文题考查点综合起来，这一综合，就拓展了考生的思路和写作的范围。比如今年的材料中，对于“坚硬”、“柔软”的分析可以从不同层面引发出去，也可以和社会现象、当今人们的心理结合起来，这样就可以把这个材料写“活”，体现作文的思想性。 其次是观点倾向更清晰，本则材料明确提出了我们要“对待”自己心中的“坚硬”和“柔软”，以达到“造就和谐的自我”的目的，所以过程和方法是多样的，而最后的结果导向是明确的。这样看来，今年的作文题目相比于前几年就更加科学了。 材料详细解读： 1.材料本身的重点词句及关键信息： 考生都比较容易找到材料中的关键词——“坚硬”、“柔软”、“和谐的自我”。这里，周老师要提醒同学们的是：在材料中还有一句不可忽视，造就和谐的自我并不是把心中原有的东西随意组合就可以了，关键是“如何对待它们”。所以这一点是我们要拓展出去的，也是我们在设定立意时要重点思考的，能够体现创新的部分。 2.思考材料可以写作的角度： 首先，要揭示这个题目探讨的实质： 大部分同学们都会从这个题目中想到人的性格对自我的塑造，这是材料本身向我们展示的内容——“人的心中”。那么进一步思考，我们这样做的目的是为了造就和谐的自我，具体来说就是更好的处世或者塑造更好的人生观世界观。这种思考也是高考命题的最终准则。所以，其实坚硬和柔软对应的也可以是一种处世的态度，或者是思考问题的维度和方式。 其次，我们要根据以上探讨的实质，找到关键词句的深意： l 从性格的角度：硬——性格的坚强；软——性格的柔韧。例如水，硬：水滴石穿；软：上善若水。 l 从处世的角度：硬——坚持原则；软——处事变通。 l 从思考方式的角度：硬——硬性的科学准则（理智）；软——文学、艺术、情感（感性）。 以上的材料分析方法，在我们之前的课程中，老师都有按步骤给同学们分析过，如果同学们在考场上能够按这个思路来看材料，是不是觉得可以写作的角度更加广泛了呢？ 立意角度分析： 以上三种材料对应的就是该材料作文横向上的三种立意，对于这三种立意，同学们要注意的是一定要体现其中的关系，也就是在写作时注意思辨。因为本则材料有明显的观点倾向，所以要辩证的取坚硬和柔软的长处，不要偏指一方。另外，还可以从纵向的角度对这一问题进行深入的探究，比如选取一个角度，从历史谈到现实，重点在于证明这一观点的正确性和意义、价值。