《关键时刻的提醒》摘要
陆水手序：在他们人生历程的关键时刻得到的忠告，为他们的命运带来了至关重要的转折。怎样的一席话，改变了他们的命运（都是各行业内有所成就的知名人士，只写了部分特别有名的人）。
她走过来，眼睛直盯着我说：“你永远不会有出息的。”拳王阿里
不要质疑别人的动机。可以质疑他的明智，但不要质疑他的动机。
“嗯，今天是你人生余下时间的第一天。”阿姆斯特朗，自行车运动员
总有一天你会明白，仁爱比聪明更难做到。
希望儿子怎么干，自己就得怎么干。
我认为你应当退学。你以为我会浪费时间跟像你这样胸无大志的人呆在一起吗？
你能给你孩子的只有三样东西。尽可能最好的教育；树立一个好榜样；给他们世界上所有的爱。给他独立。布什夫人
看着天空把它记在心里，因为你不会在其他时候在看到这样的天空。
我们应该随着时代的变迁而调整自我，但是我们信守的原则是不变的。
家里容不得胆小鬼。“噢，一定是你上的学校太一般了。”
你对你的前途一无所知，没有我你将一事无成。不过不要紧，我永远为你保留你的办公室。
即便最尖刻的批评也会产生最积极的结果。
“让她的话突出你的优势。”伤害我们的并非话语本身，而是我们对这些话的反应。
我们有谁会说杰夫的一生没有走完？3岁，“妈妈，我已经跟上帝说过了。”
你只要记住一点，如果有什么事情值得去做，就值得把它做好。
隆冬时节，我终于发现，在我的心底流淌着一个抹不去的夏。只要有人在，就有行善的机会。我所具备的并非都是美德与高尚品质，但我有爱，这就是全部。我爱得执着、爱得专一、爱得永恒。做一个你认为最乐观最有热情的人。成功在于10%的天赋和90%的努力。
并非他说的话有什么特别，特别之处在于他的价值观、他的出事标准和他的庄重得体。
相信自己，高于相信其他一切。
我有时把事情想得比实际情况要危险的多。结果我总是嘲笑自己，并奇怪为什么我在一开始会那么害怕。
请你记住，我们大家都做同样的事情……我们工作，我们吃饭，我们哭泣，……不同的是你怎样去做。
我从来没有想到，他们把我的害羞看作是评判，把我的沉默看作是保留。
当人们对你说话，看着他们的眼睛，注意倾听他们在说些什么。
老老实实地倾听。努力理解他们要表达的意思。
在美满婚姻中，有时装聋作哑是有好处的。
总是有值得庆贺的。当可怕的事情发生，我试图关注生活中好的一面；比平时更关注，更要庆祝。因为生活本身就是悲剧和美好事物的结合。纽约市长
好吧，如果你不愿意这样，而且你足够坚强、不怕别人的取笑，那就坚持你确信的事情。但你应当知道，那必将招致批评。这不会是件容易的事，因为与众不同是不容易的。
最丰富的生活应在工作、玩耍和亲情三方面达到内在的平衡，追求某一方面而牺牲了其他方面只会导致晚年的哀忧。
她的谦虚与她的天才一样突出。好的艺术是个过程，不是个终点。我很骄傲，她还有许多要学呢。如果一个人拥有天赋，工作就是她的义务。
去滑吧，精妙绝伦的不在意。上天给你的生命不过是许多分钟，而且是有限的。重要的是你是否充分利用了这些时间。
你知道什么是最好的吗？每天早晨醒来时就要在平庸和出色之间做出决定。如果选的是最好，就要努力工作，使自己的梦想实现。
看到我们有可能做一些事情去打败一个难对付的敌人，在灾祸中出现了希望。原本我已放弃了一切，现在我还计划念完大学，买所房子。。艾滋病研究专家
“就有这些吗？”我本因不期而遇的成功而希望拥有的高兴被剥夺了。远离世俗的目标。
决不能让法规去妨碍公正；公正是最重要的。
这没有什么关系。
有多少人准备进入大学？我不想特殊，因此我也举起了手。要求已开始此过程的同学举起手来。
男孩子能做的事，女孩子也绝对都能做。只要努力，女人无论在哪个领域都能到达顶峰。
他轻轻地捏了捏我的手，教我懂得重要的不是你在生活中说了些什么，做了些什么，而是……你是怎样“存在”着。严肃认真，全神贯注。
作为一名运动员，只有今天的比赛才能决定你是否优秀。你必须活在现在，才能塑造未来。
每个人都是无知的，只不过无知之处不同。改变我们传播信息的方式。
深深打动我的，是他的音乐和积极进取之心。
我开始意识到我对未来没有计划。想过要当一名滑稽演员吗？。
艺术家必须以孩子的眼光看事物，抛去情感和偏见的束缚。
首先，让我们从头脑中清除所有消极的念头，这样我们就能够团结一心。印第安女首领，车祸
眼中含泪就看不清未来。
关键在于，我的想法仍然是如此。有准备，有经验，有毅力。
无论你是烤面包黑色上大学，都没有什么能比家庭更重要。你有了孩子之后，就绝对不会再把自己摆在第一位了。
你们的表现是什么样的人，你们最终就会成为什么样的人。
看看，他唱得多好，都会唱走调的歌了。此后不久，父亲就去世了。
我们会回家过圣诞节的。上帝保佑美国。
她的脸那么清晰，非常温柔、非常慈爱地对我说：“顺其自然吧。”
听着，你并不在那生活。只管去干活儿就行了；然后拿着钱回家来。
拉尔夫，你长大想成为领导者还是追随者？穿着短裤参加生命赛跑。
你未必要坐在教堂的长椅上才能产生那种崇高脱俗的感觉。我们都生活在自己的教堂里，我们的身体就是我们的教堂。
运气是一种微妙的东西。运气会造访大多数人，但他们的脑子里想着乱七八糟的事情，所以根本没有注意到。
你非常聪明，而且非常讨人喜欢，但我很抱歉，我要把时间花在那些勤奋学习的学生身上。
记住，在你一生中，让你懊悔的总是你没做过的事，而不是你做过的事。
别想那么多。不要想象和筹划未来，而是让未来出现，然后做出反应。
不要欺骗自己，要知道你是谁、你想要什么、在意什么、需要什么。感受激情的猛烈迸发。我知道我的灵魂属于上天，当希望渺茫时，他给我希望，赐给我力量继续走下去。
并不是所有的人都有“以后”。这些话让我正视现实，并且让我有了计划。奥尼尔
艾尔，劳驾了，留心看看你在干些什么。这可和喘气不一样，这是一种行为，不要想当然。坚持，就是胜利。
你之所以会有这样的感觉，是因为你没有得到你需要的东西。那些令你心烦的事不是你真正想要的。
不要变成熟。成熟的人总干蠢事。没有人知道宇宙的秘密。我们的本性是不可能彻底进化成熟的。
如果你真想在自己感兴趣的领域做得非常出色，你就必须愿意投入时间做到最好。
我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣。
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。
要知道，你一定要摘下星星。
进入职业棒球联合会是一回事，能站得住脚是另一回事。棒球的美就在于总有学不完的东西。
心不在焉、不求进取的人根本进不了这里，你应该拿出150%的努力。
所有真正的勇敢都发自内心。你热爱的是什么？你确信这么做会造福其他人吗？
别担心。只要继续努力，照常去上课，最终你会听懂的。从那个时刻起，我再也不会为任何可以用智力解决的问题所困扰。
如果你能开始考虑别人而不要始终考虑你自己，也许可以抛掉你的羞怯。口吃，另名可爱。
为了你，妈妈。我知道我绝对不会做无法同她分享的事情。
看准方向，勇往直前。斯皮尔伯格
你需要学会工作，学会自食其力。至今这句话仍然在我耳际萦绕不去。万勿自欺。
玛莎，任何事你都能做到，只要你踏踏实实埋头去做。任何事。家里每个人都忙碌充实，积极工作。
我正在成为一个小说家，靠记忆力和想象力谋生。能触及人们的心灵。
要抵达看似不可能达到的目的地，你必须专注于前面离你最近的一点，忘记此外的一切，像鹰一样全新追逐而无视其他。
我们不管你做什么，挖沟也没关系，只要你挖的沟比任何人挖的都好。这句话确立了我的生活原则。
只要我能独立思考，什么都可能实现。
别让这帮混蛋打到你。署名是约翰韦恩（明星硬汉）。
不论如何，永远记住你有天分。
只要具有渴望和想象力，梦想就能变成现实。有志者，事竟成。
不管怎么说，女生来打网球的，你确实可以选择，到底是好好比赛还是乱打一气。
我们并不是要你击败他，去录节目吧，展示你自己的风格就行了。起初是作为仰慕者，后来是为了学习。黑人力量的代表，奥普拉温弗里
亲爱的朋友，我很同意你的看法。但是，咱们俩干嘛要和那么多观众唱反调呢？
读书的幸福作文600字 导读：读书的幸福作文600字篇1 我最喜爱毕淑敏的《提醒幸福》了，它阐述了在生活上喜或者悲的时候，都要提醒自己，正确看待事情，尤其要记得关于幸福的提醒，它给了我很大的感触。 现实生活上，每个人的经历都不会一帆风顺，或许是遭到意外，或许是碰到绑匪，或许是破产的危机，这些都会给你造成灾难或者损失，甚至使你一无所有。这时，有的人悲痛欲绝，怨天尤人，有的人则是“不以物喜，不以已悲。”我们应该以乐观的态度面对人生中的一些灾难。“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福，因为我们还有健康的身体。”钱没了可以重新赚过，至少，我们还拥有健康的身体，这也是一种幸福呵。“当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：“我很幸福，因为我还有一颗健康的心。” 每个人的人生际遇各不相同。应该说上帝对你有多重视，它就可能让你的人生有多磨难。记得有作家说过：每个人都是上帝咬过的苹果，它特别青睐你的话，缺陷也就大些。我们一出生就没有了选择的余地，那我们就唯有勇敢地去面对，努力地去奋斗，经过了这些挫折之后，就会有好日子等着你。“不经历风雨怎能见彩虹？没有人能随随便便成功。”人生就是这样，先苦后甜，这才是最真实的人生。 人，从呱呱坠地起就要对每一件事情认真负责，尽自己最大力量去完成每一件事，因为我们生活中无时无刻不存在意外，这些意外可
能随时都会发生在自己身上，人不可能知道自己的生命有多长，如果每件事情都马虎了事，就对不起自己，对不起自己存活下来的使命，所以我们要做到，认真活好每一天，认真做好每一件事。就算是某天遇到点什么意外，也对得起自己，不枉活了一次。 我们要时时刻刻提醒自己，在灾难降临时，要提醒自己坦然乐观地去对待；志得意满的时候，也不要忘了提醒自己，灾难随时会发生在自己身上。所以我们要加倍地珍惜幸福，享受幸福。要知道在任何时候，任何情况下，幸福都会存在的，如果我们每一个人都以乐观的.态度对待人生，对待生活，我们的生活会更多彩，世界会变得更加美丽。 读书的幸福作文600字篇2 “幸福”一直是我们关注的话题。中央电视台“百姓关注”栏目组曾经做过中国人幸福指数调查，城市人幸福感要低于农村人。城里人渴望幸福，追求自己的幸福，常常仰天长叹：“我的幸福在哪里？”我也不例外，总想有高人指点迷津。于是，各种书籍成为我寻求答案的金钥匙。 假期闲暇时光，一篇毕淑敏的《提醒幸福》走进我的视线，让我颇有感触。 毕淑敏是国内最著名的女作家之一，国家一级作家，内科主治医师，北师大文学硕士。曾30余次获奖。她的《提醒幸福》是一篇哲思文。作者睿智地提出一个观点：提醒幸福。文中告诉人们怎么享受幸福，让人真切地感受幸福，读后如沐明媚的阳光。文章开头指出：
《中国哲学史》读书笔记 《中国哲学史》是中国哲学史学科的奠基之作，呈现了一个纷繁的文化盛世，具有深刻的现代意义。它用严谨的取材精确地论述了中国哲学的发展历史，将古今的哲学思想联系起来， 渗透了古典文化，打通融合，为中国哲学史的研究做出了重大贡献，充满了哲思与对现实问题的关怀。 《中国哲学史》主要内容概述 在《中国哲学史》的开头，冯友兰老先生讲哲学之于中国与宗教之于西方作了简单的比较， 西方人将宗教思想和宗教活动当作生活中的重要部分，而中国人却将伦理（尤其是儒家伦理）当成精神基础。然而在现实社会中，科学不断发展，冯友兰老先生在书中写道：“宗教倒是给予实际的信息。不过宗教给予的信息，与科学给予的信息，不相调和。所以在西方，宗教 与科学向来有冲突。科学前进一步，宗教就后退一步；在科学进展的面前，宗教的权威降低了。”而相较之下的哲学却并不受科学发展的负面影响，“照中国哲学的传统，它的功用不在 于增加积极的知识(积极的知识。我是指关于实际的信息)，而在于提高心灵的境界——达到超乎现世的境界，获得高于道德价值的价值。” 无论是对于信奉宗教的人们来说，还是对于推崇哲学伦理的人们来说，假如这个世界上宗教已经达到最高价值没有什么能够再弥补它的存在，那么人们宗教意识的淡薄和宗教的逐渐淡 出的确令人感到惋惜。但是事实却是哲学相较宗教而言有过之而无不及，它能达到更高 的价值，因为比起宗教来说，哲学更直接更纯粹，直击生活的智慧与真理。哲学在中国能够取代宗教的地位，这合乎中国哲学的传统，也体现出了在中国哲学的重要性。 在对哲学与宗教作了一番深析后，冯友兰老先生随后阐述了中国哲学的问题与精神。他认为中国的哲学不能简单的理解为出世的哲学，也不能简单的认为是入世的哲学，中国哲学应该是既出世又入世，既理想主义，又现实主义，实用而不肤浅。这些在人们看来都是对立的反 命题，而将这些反命题统一起来就是中国哲学所追寻的，所要解决的问题。冯友兰老先生认为中国哲学求解决的这个问题，就是中国哲学的精神。而后他又从人文地理角度详尽阐述了 中国哲学发展的背景，并与西方做比较，得出两种文化实用主义与实证主义在中西方发展起 来不同的背景因素。 在论述了中国哲学的精神与背景之后，冯友兰老先生从中国各派学说的起源起笔，主要着眼于中国古代诸子百家中代表性学说进行了详尽的讲解。从起源到发展的各个时期，深析了各个学说的主要主张。其中儒家，法家，道家，墨家占据主要篇幅。 《中国哲学史》的中心思想与核心问题 这本书讲述的是中国哲学的发展历史，打通了古今中外的相关知识，在有限的篇幅里融入了冯友兰对中国哲学的理解，中国哲学各流派的发展并不是独立的，而是在对彼此的相互影响中共同促进与发展。冯友兰老先生希望我们通过学习哲学提高自己的心灵境界，将哲学当做生活的目标与理想，而不是生活的手段，希望人们都能在中国 哲学中找寻到心灵的慰藉。 《中国哲学史》的主要观点 一、中国重伦理哲学是为了提高心灵，超越现实，体验道德的价值， 哲学不是生存的工具与手段，而是生存的目的和理想，是可以替代宗教的存在。 二、中国哲学的精神就是寻求将入世与出世统一起来的办法。 三、中国哲学，无论儒家道家还是法家的关注点都被放在具象的人 伦关系上，所以中国哲学是典型的实用主义哲学。 四、中国的传统虽然恪守严谨与保守，但是哲学的发展并没有固步 自封一成不变，它也在随着时代的发展而发展，每个时期的思想都大放异彩。在全球化时代中西方思想与文化激烈碰撞交流的今天，中国哲学乃至中国文化以其独有的魅力和海一样的
哲学的故事读后感 哲学的故事读后感 品味完一本名著后，大家一定收获不少吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。读后感你想好怎么写了吗？以下是我精心整理的哲学的故事读后感，欢迎大家分享。 《哲学的故事》是杜兰特所著。杜兰特身上有着非常优良的人格质量。在这本书中，给我留下印象最深刻的是第七卷。杜兰特带领我们思考了人要获得幸福感应该具有的思考方式。不管别人做什么说什么，我们都必须行善，毕竟在当今社会，发生如“小悦悦事件”也并不奇怪了。人们已习惯于做冷眼的看客，但其实选择麻木或伸出善意的援手只在一念之间；同时要爱护、宽容犯错之人，多做有益他人之事，自己也从中受益，并常行不辍，永不倦怠。审视自身，当我们看到对犯错之人的处罚从重从严，岂不大快人心。中国人不缺乏同情心，但缺乏广泛的同情心。 他能虚心发现他人身上的优秀的品格，为己所用，摒除傲气和骄妄，排除利欲的驱使和冲动，时刻沉思自身能力修养。他在自己的书中阐述了灵魂与死亡的关系，甚至宇宙万物之间的关系，非常深刻地解析了人的德行，个人的解脱以及社会责任，如何达到内心的平静。杜兰特还告诫我们，不仅要处处思考，还要付诸行动。一个君主更应该是一个实干家，而不是空想家。这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需
要超凡、决绝的勇气。《哲学的故事》原著并非英文，而由拉丁文翻译为英文再译为中文，其中有不少生涩的语句，英文也多为古语，读起来并非易事。但是杜兰特留给我们的精神财富却是了然于心的。思想决定人生，思想决定命运。杜兰特几乎无法用帝位改变所统治的世界，但他最终用思想改变着人类世界。《哲学的故事》并非时髦之书，但它是经久之书。若每一个君主都如一个真正的哲学家一样思考，那国家的政治与智慧也就合二为一了；如果个人实现了真正的内心宁静，那么幸福之感也就油然而生了。 要忍耐痛苦，看淡虚名，要朴素，视死亡为宇宙之变化，是自然而然的。杜兰特虽是奴隶社会的君主，却把死亡视之平常。回想我国封建社会的君主却个个炼丹求佛，幻想长生不老。这种超然的境界就是源自于他宁静而致远的心路历程。他关注内在，因为善的源泉就在其中，善随时都会喷涌而出，要追求自由、谦虚、友好。除此之外，书中还教导人们按照你的本性度过你的余生。在人的本性中，最重要的就是社会性，因为人是生活在社会中的人，仰仗于社会性的人的自然性才能得到诠释。其中想要获得幸福之感并不需要占有过多的物质，只要有能力活得没有压力，内心宁静。 假期我读了美国哲学家威尔·杜兰特的《哲学的故事》，受益匪浅。哲学，这种让人觉得很深奥的东西，它却用简洁的故事娓娓道来，给人以启迪和警醒，给我留下深刻难忘的印象。 哲学就在我们身边，关键在于你能不能发现，能不能细细地去体会，能不能去行动。这本讲哲学的书和我以前所接触的哲学书不同，它用一种近似讲故事的方法，介绍了许多哲学家的生平、观点以及他们生活的时代背景、生活境遇和情感，在这些故事中让我们体会着深奥的哲学。
求一篇关于教育的读书笔记(+摘抄)3000字左右《爱的教育》读书笔记 时间过得飞快,很快一个学期的课程就结束了,寒假来临了。 在寒假里，我读了老师给我推荐的好书。 这本书就是《爱的教育》，这本书是一百多年前，意大利著名儿童文学作家亚米契斯创作的。 这本书里的每一篇文章都使我受益非浅，其中“每月例话”里面的《马里奥的微笑》给我留下了深刻的印象。 这篇文章十分感人。 本文记述了一个十二三岁的意大利少年马里奥乘上了一艘开往马耳他岛的巨轮。 在船上，马里奥结识了一个好同伴，这个女孩子跟马里奥年龄差不多，只不过个子比马里奥高了一点儿。
经过聊天，马里奥知道，原来这个女孩子叫克莉泰，跟他一样都失去了父母，是来投奔亲人的。 深夜，可怕的风暴来了，甲板的东西都被卷走了，船底也经受不住风暴，破了，水汹涌的灌了进来，眼看船就要沉了。 乘客们都惊慌失措，跑到甲板上号啕大哭起来。 一半的乘客都跳入了事先准备的小艇里，可只有一艘小艇，小艇上已经坐满了人。 只够再容纳一个小孩子了，而克莉泰和马里奥都十分想下去。 在这千钧一发的时刻，眼看小艇离船越来越远，马里奥把机会让给了女孩，女孩跳入小艇，得救了。 大船即将沉没，但马里奥面对死亡反而从容镇定，十分开心。 我读了这篇文章后，我十分感动，我想我们大家都应该学习少年马里奥，学习马里奥舍己为人甘牺牲，面对危险十分镇定，十分坚强的品质。
《爱的教育》虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。 “爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。 人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。 我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。 这本书里也正是想表达这一点。 在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。 第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件，原因是克洛西被人 ___，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，没想到扔到了刚
幸福像花儿一样 —读《提醒幸福》之感 从前，有一个老婆婆，她有两个儿子，一个是开伞铺的，一个是开染坊的，下雨天，老婆婆为开染坊的儿子担心，晴天，又为开伞铺的儿子担心。有个人对老婆婆说：其实，你挺幸福的。晴天，你开染坊的儿子赚钱，雨天，你开伞铺的儿子赚钱。所以，你是一个幸福的老婆婆。老婆婆听完这个人的话后，终于想通了，于是，她天天开心了。从这个故事可以看出：生活中有一些不开心的事情，有的时候转变一个角度，结果就会截然不同。这个老婆婆的担心有其一定的道理，但是别人的一句话提醒了老婆婆使其转变了看待事情的角度，可见，生活中确实有必要提醒自己及时享受幸福，不要让幸福从自己身边跑掉。这个道理毕淑敏用漂亮的语言说出来了，那就是《提醒幸福》，这篇文章充满人生的哲思，每一次读来都让我有深深的震撼.，下面我就跟大家一起分享一下我的感悟。 文章告诉人们，怎样享受幸福，让人真切地感受幸福。读后如沐春风般惬意，如走在明媚的阳光里。文章开头指出：“我们从小就习惯了在提醒中过日子。我们太多注重警觉灾难，我们太容易忽视提醒幸福，因此感受幸福需要不断地提醒训练，我们要提高对幸福的警觉，当她到来时激情地享受每一分钟”。是呀，少了关注，少了留神，我们常常在不经意间和幸福的马车擦肩而过。每次从电视广告上看到全家人一起自由生活的情景时，心里就自然会想他们多么幸福啊!每当朋友不经意对自己开玩笑说：“哎呀，你那么幸福啊！”心里总会颤抖和发愣，好象有一种声音从很远的地方传来，询问自己你真的幸福吗？上高中时畅想着考上大学后该有多幸福，上大学后却又开始怀念高中时的那份充实；读大学时总是想象上班挣钱后的美好生活，工作后才知道原来学生时代才是最美的日子。我终于忍不住问自己：人生一世，自己的幸福是什么？ 人们渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。那么，什么是幸福？文中说：“幸福是心灵的震撼”“幸福就是没有痛苦的时刻”“幸福是平平常常的温馨的感觉”“当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很 幸福。因为我曾经生活过。” 我眼中的幸福就是：每天睁开眼能看到新一天的开始，这就是幸福。换句话说，活着就是幸福。幸福就是回家时可以看到健康的父母；幸福就是男友坐着火车来看我；幸福就是完美地完成自己一天的工作；幸福就是跟自己的同事、朋友和谐相处，其乐融融。也许幸福只是一种感觉，感觉它的来到和失去，感觉她的来去匆匆，感觉她像花儿一样开了又落。 常常提醒自己，关注幸福就像在寒冷的冬日要经常看看太阳，心就会感到暖洋洋，这就是幸福。一个信任的眼神，一声亲切的问候，一张鼓励的纸条，一次成功的体验。面对忍受痛苦折磨的患者，做为护士的我要告诉他们：在亲人的关爱中，在医护人员的精心治疗与护理中，病情能够逐渐好转直至康复出院，这就是幸福。快节奏的步伐，让许多人都感受到了压迫，紧张，可是幸福不会随之减少，只看你对它是不是有诚意，能不能发现它。其实我们每个人心中都有一个满载幸福的安逸的梦，可许多人都不敢放飞它，现在，就让我们一起把它放飞吧！让它时常提醒自己要幸福。闭上双眼，让我们面朝大海，感受春暖花开。 幸福就在我们身边！让我们提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟！并对自己说，记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。篇二：幸福随谈-《提醒幸福》读后感 幸福随谈 —读《提醒幸福》之感
读后感 通过对马哲这门课程的学习，我接触到了很多自己以前不太熟悉的理论，尤其是哲学部 分，并且对其对事物本质的解释感到十分钦佩，闲暇之余，找来《马克思主义哲学原理》大 致看了一下，有一些较为浅显的感触。 读了《马克思主义哲学原理》后，马克思主义哲学这个神圣而抽象的名词在我的脑海里 逐渐清晰起来,对马克思主义哲学理论有了更全面的懂得和更深一层的体会.其实如果我们每 一个了解这些思想的人都能把这些哲学原理与自己的实际联系起来，并且用来解释自己的生 活，而不是仅仅把马克思主义哲学仅仅定义成一种神圣而不可侵犯的理论，我们将会从中受 益很多，同时，马克思主义哲学也将发挥他自己应有的作用。 首先，我对于事物的必然性和偶然性有些感想。就拿我们人类自身来说，因为人的有机 体需要能量输入，所以人要吃饭。要吃饭，那是“必然”的；吃什么饭，什么时候吃，吃多 少则是偶然的。同样，因为人是有机体生命，而有机体生命总会经历生长、成熟、衰弱、死 亡这样的进程（自然法则），所以人总是要死的。人要死是必然的，什么时候死，以什么方法 死则是偶然的。今天早晨起来发明路面是湿的（结果），我们便能够推测昨天晚上可能下雨 了，但是也有可能是被人用水浇的（偶然）；假如昨天晚高低了一场大雨，我们会用肯定的语 气说今天早上的路面一定是湿的（必然）。我们习惯在一件事情上找出原因，如果可能的话， 最好找到最终的原因。人天性上有一种对事情穷根究底的求知，古希腊人面对纷纷芜杂的世 界想找出这个世界存在的最终解释，从泰勒斯的世界起源于水到柏拉图的理念，人们不满足 于对事件的经验解释，希望找到一个最终的必然的并经得起理性考验的解释。 辩证法大师黑格尔对偶然和必然及其关系的演绎达到了辩证逻辑的顶峰“偶然的东西正 因为是偶然的，所以有某种根据，而且正因为是偶然的，所以也就没有根据；偶然的东西是 必然的，必然性自己规定自己为偶然性，而另一方面，这种偶然性又宁可说是绝对的必然性。” 马克思主义继承了黑格尔的辩证法思想，成为自身哲学的方式论基本。对偶然和必然的认识 自然也有了更加纯熟的解释。但是有一点不足之处是，在历史观领域，经济决定论的思想也 时常为世人所诟病。 经济决定论的思想，给人一种的历史主义印象。经济无疑是强有力的推动历史前进的物 质基本，但是历史事件的发生充满了不以物质多寡为条件的变数，心理的，外在因素的，传 统习俗的，伟大人物的个人作为都是相当不可忽视的因素。历史必然性的说法往往会引起人 们的厌恶之感，因为必然性漠视了个体的作为，个体的意义。 人类社会正在走向全球化，这是后现代的一种趋势。人类开始从狭小的个人空间中走向 一种彼此交往更加密切频繁的信息化时代。偶然性的因素正在增多，必然性的说教越来越得 不到认同。在必然性居安排位置的时代，人们谈理想，谈人生意义，所指向的是一个永恒的 必然领域：真理的，价值所在的世界，必然性起安排作用的理念世界。现在的人还相信这样 的永恒世界恐怕不多了，那么人生到底如何才有意义呀？（面对着必死的人生）我的回答是： 活在真实的偶然中，并用自己的全身心去体验那偶然向自己昭示的那个世界的样子。没有必 要去相信这个世界必然要发生什么——因为那是虚假不可信的——，也没有必要去追求一种 所谓永恒不变的真理——因为基本没有不变的、永恒的真理——，必然的真理只是偶然的事 实而已，在生活中被偶然的揭示出来而已，并没有什么大不了。 然后，纵观历史,横看世界,马克思主义理论是最科学最严谨最完整最具有生命力理论体 系. 马克思主义哲学理论引导时代前进又随着时代发展.马克思主义的发展史就是以科学的 态度对待马克思主义哲学的历史.马克思主义哲学必定随时代实践和科学发展而不断发展 . 马克思主义哲学的基础原理和具体结论既有区别又有联系.马克思主义是个发展着的理 论,是开放着的体系.它总是把掌握客观情况的变化,总结国民群众的新鲜经验,汲取当代科学
《哲学问题》读书报告 书目：《哲学问题》 简介： 1、作者：伯特兰·罗素 2、译者：何兆武 3、出版社：商务印书馆 4、出版年月：2007年4月 一、整体感受 这学期开始时，由于一个讲座，我对哲学产生了不小的兴趣，于是就一直想读读哲学方面的书，做一点初步的了解，可又不知道从何读起。这次的读书报告给了我一个很好的机会，从郁老师推荐的书单中，我一眼就看到了仰慕已久的罗素先生的名字，于是当即决定就读他的著作《哲学问题》。等网上买来的书真正到了手中我才发现它是一本很薄的书，当时我想，虽然书薄，但我可以反复阅读，加深理解，充分领会哲学的思考方式。 读书的过程不可谓不艰辛。真正开始读了才发现，这本薄薄的书远没有想象中的那么好读，哲学家思考问题的方式和习惯与我们有着较大的区别，一时间难以理解，甚至会不知所云，我便放慢速度，一个字一个字地细读，划出重点词句，在一旁的空白处时时写下疑惑和心得，就这样一点一点的向哲学之门迈进。可以说这本书真是我读的最辛苦最认真的一本书了，时至今日终于磕磕绊绊地读完了一遍，虽然有很多摸不着头脑的地方，但更多地是全新的体会和宝贵的收获。 本书对于哲学来说，算是一种通俗性的导论，适合初学者阅读，用罗素自己的话来说是一本“廉价本的惊险小说”，但虽然如此，罗素还是在书中提出了明确的观点并引入了各种崭新的观念。书中并没有探讨所有的哲学问题，而是仅限于那些他认为自己可以肯定而且能有所建设的那些问题。为了进行论证，罗素构建了一些基本概念和方法，对我来说，《哲学问题》更像是一本教材而非普通的课外读物。 二、细节体会 1、关于哲学的价值和思考方式（P3、130） 在第一章“现象与实在”中，罗素提出了一个非常具体而有趣的问题，在我面前的桌子到底具有怎样的性质？例如桌子的颜色，罗素提到，看上去它是清一色的棕色，然而反光的部分却不一样，看上去会比其余部分明亮，甚至某些部分会变为白色；如果移动桌子，反光的部分便会不同，颜色的分布又会有所改变；假设有多个人同时在看这张桌子，那么可以肯定不会有两个人能够看到相同的颜色分布；对于一个画家来说这种区别更加明显，因为他们必须养成按物体表现出来的样子来观看世界的习惯。罗素对以上发现做了一个讨论：“显然并没有一种颜色是突出地表现为桌子的颜色，或桌子上任何一个特殊部分的颜色，——从不同的观点看上去，它便现出不同的颜色，而且也没有理由认为其中的某几种颜色比起别样颜色来就更加实在是桌子的颜色”，“颜色便不是某种本来为桌子所固有的东西，而是某种依赖于桌子、观察者以及光线投射到桌子的方式而定的东西。”（P3） “桌子是什么颜色”这个问题，之前在我看来是不值得讨论的，因为只要能够看得见而又没有色觉问题，人人都清楚这一问题的答案，即使在更细的颜色分类方面可能会产生分歧（如到底是赤褐色还是栗梅色），但也实在无关紧要。然而哲学家们却不肯轻易忽视这个问
《提醒幸福》读书笔记（精选11篇） 《提醒幸福》读书笔记（精选11篇） 品味完一本名著后，你有什么体会呢？需要回过头来写一写读书笔记了。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？下面是小编整理的《提醒幸福》读书笔记（精选11篇），仅供参考，大家一起来看看吧。 《提醒幸福》读书笔记1 幸福究竟是什么？这个问题让我百思不得其解。一直到我读完了毕淑敏写的《提醒幸福》，我才能对幸福做一个完整的解释。 幸福是什么，那些百万富翁们常说：“我有这么多钱，我真幸福呀。”难道幸福是财产？我可以果断地说：“不，不是的。” 那幸福是什么？那些天天在家里玩电脑的人会说：“我真幸福呀！”幸福是玩游戏吗？不，当然不是。 那幸福是什么？幸福，可以是一个微笑。幸福，可以是一个冰激凌。幸福，可以是一小杯饮料……只要是让你感到舒服的，让你觉得这是你最需要的，或者是最让你开心的，你都可以叫它们——“幸福”。 那么谁最能感受到幸福呢？我想，那些贫困的孩子最能感受到幸福。给他一块蛋糕他就会觉得自己很幸福。 想想乡村的孩子，我们不能太不知足，我们现在拥
有的一点一滴对于农村孩子来说，都是太幸福了，我们该感到幸福才对。 我们一定要珍惜身边的一点一滴！ 《提醒幸福》读书笔记2 有的人渴望得到幸福，却不知身在幸福中。有的人感受不到幸福，发现不了幸福，却常常会丢失幸福。 今天我就看了一本关于幸福的文章，是毕淑敏写的《提醒幸福》，它给了我很大的感触。其实我们每天都在提醒中度过，天冷了，妈妈会说：“小心着凉，多穿几件衣服。”考试前，妈妈叮嘱我要仔细审题;下雨天出门，妈妈提醒我带上雨伞-----每当我成功后，妈妈总会说不要骄傲，继续加油;每当暴风雨来临时，爸爸会说，注意安全。人生其实总有苦难。大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。 我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福了。幸福往往是如小雨沐浴着我们，我们不能急迫地去渴望幸福，实际生活中幸福是平平常常的，是温馨的，而不是强烈的、震撼的。因为幸福就在我们身边。当一个人一无所有的时候，他会微笑地说：“我还有一个健康的身体。”当一个人身体有缺陷时，他还会微笑地说：“我还有一颗健康的心------我们应该用乐观的心态去对待生活中的一些重要的灾难，幸福就会来临。
哲学书读书笔记 哲学书读书笔记 按照题目而言，第一本，可惜这不是我的第一本哲学书。按照张祥龙的讲-法，都是“边缘问题”，这些问题不能涵盖今日哲学界的 争论热点，但这些确实都是哲学中最基本的问题。 哲学便是由这些问题组成的。由问题引出思考，在思考中辩证，再深入的思考。 外部世界是否存在 对于外在的世界与梦，想到了盗梦空间，不同的是“我们知道这个故事的开始”。如果一切都只是内心的，似乎确实有能够解释的通，但是我情愿相信外在世界的存在。而且我觉得这个根本不应该 作为一个问题，如果外在世界存在，我们现在的意识也是在那之外，如梦般，早晚会醒的。如果不存在，我们也是在思想上的成长，强 大自己的内心。如果我们能构造如此精细的“梦”，我们是不是已 经够强大了? 他人的心灵 对于他人的思想我承认我们无法获取，或者说获取后无法确定其百分百的准确性。但是作者举的'例子我并不赞同，要获取他人吃冰 欺凌的感觉，我们如果把他吃时的神经刺激获取后来作用在我们自 己的大脑不是也可以吗?也许你会说，即使获取了，你又怎么知道刺 激后的感觉和他是否一样，呵呵，这就又是哲学? 身心问题 一个物质的，一个灵魂上的?我并不相信这一点。如果是哲学上的，那么请不要弄的那么模棱两可，将此二元化，不过是觉的反对 者太多，折中而已。
词语的意义 也许是作者想的太多了，我觉的词语无非就是我们用来表示抽象的思维的具体方法的一种，词语自身的形式便表示一定的思维。 自由意志 对与错 公正 公平与公正?在我看来世界上本来就没有绝对的公平与公正。如 果你出身卑微那又如何，在当今的社会里，只要你努力发奋就不可 能解决不了自己的温饱，虽然你可能一辈子达不到某些人的经济收入。但是这又何妨，经济收入在我看来虽然重要但不是绝对的，最 关键的还是你能在自己的基础上了，通过历练学会很多，收获很多。使自己的心智强大。 死亡 生活的意义 当你思考生活的时候，也许一开始你会想到，奋斗，活的好，受人尊敬等等。但是当你跳出，以更远的眼光来看。很久以后，我们 生活的宇宙也许会坍塌或者达到热平衡。你曾今的是否存在以及存 在中干过什么都将不留一点痕迹。 以下我记下的书中的一些哲学方面的名词： 唯我论Solipsism：只有你的心灵才是唯一存在的东西。 外在世界怀疑论Skepticism：你只能知道”当下“自己的感觉 印象和经验，除此之外就一无所知。或许有一个外在世界，或许没有。 二元论：人是由两种极为不同的东西组成的：一个复杂的生理有机体，加上一个完全精神性的灵魂。 唯物主义(物理主义)Physicalism：人只是由物质材料构成的， 而人的心理状态只是他们大脑的生理状态。
向哲人学智慧 ---《哲学的故事》读后感 程岚 威尔·杜兰特的这部洋洋洒洒近50万字的著作，从柏拉图开始，经由亚里士多德、培根、斯宾诺莎、伏尔泰，尼采等，到现代哲学大家柏格森、罗素和杜威，对每一位哲学家都是深入浅出的介绍，语言优美、可读性强，并且思想深刻，分析入木三分。 也不知是自己愚钝还是没有悟性，算起来虽然我阅读的时间并不短了，但却始终害怕读哲学。因为，哲学书籍常常摆出高不可攀的架势，让人望而生畏；有时也故弄玄虚，把本来可以理解的东西弄得“一些不懂了”。幸运的是，我看了这本威尔·杜兰特写的《哲学的故事》，发现原来哲学也并不难读如许。杜兰特说读哲学也有快乐，连形而上学都有诱人之处，尽管我还是不懂什么是“形而上学”，但我确实在这本书里找到了不一样的感觉。 作者在书的前言中便有写道：“这不是一部高头讲章式的‘完整的哲学史’，但是却是打开哲学之门的‘敲门砖’”。从一开始，杜兰特展示出他与众不同的风格，似一位高明的哲学引路人，他把我们这些对“哲学”望而生畏或一知半解的人，轻轻松松的领进了哲学的殿堂。 本书的第一部分讲述的是柏拉图。作者从柏拉图的时代背景和精力以及用苏格拉底作陪衬，先着重让人了解柏拉图这个人，然后阐述柏拉图的伦理、政治、心理学问题及其解答。我们知道，一个人的思想与其生活是离不开的，这种格局就很好的让读者从柏拉图的人生当中去发现他的哲学思想，再配以作者的解答，就变得容易理解了。 “鼓起劲儿来，就算你们仅仅是来埋葬我的肉体”，对苏格拉底的这句说辞，真的感人至深。很像布鲁诺即使被绑在刑柱上依然会说“就算我不在，可是地球还是在转”，人总有这么一种坚持，真理是这样来的，哲学也由此而生。人这一生，总是充满着诸多的无奈，本心总在不经意间就会随着社会的滔滔洪流而改变，而能够像他们超脱凡尘坚守自我的人，无疑是该受到我们的尊敬的。 与苏格拉底的相交使得柏拉图的人生轨迹发生了变化，也由此丰富的柏拉图的经历，造就了他独特的思想。“严密精深的推理，狂乱热烈的诗情，为绮丽和谐的辞藻融合，呈现的罕见的统一”，雪莱对柏拉图的评价也许正说明了为何柏拉图的哲学会与诗歌、科学和艺术醉心的结合起来。柏拉图的哲学涉及的方面也很是广泛，甚至有时髦的共产主义和社会主义，女权主义与节育、优生，竟被爱默生夸成“哲学就是柏拉图，柏拉图就是哲学”。相比较，我比较赞同杜兰特对他的批评的评价“对所有这些批评我们能很简单地回答说，他们只打倒了一个稻草人”，“这是很基本的非难，也许是致命的非难”。 柏拉图的许多理论真的是很有前瞻性的。比如他认为“正义是依赖于社会组织的个人之间的关系”，“如果人简单纯朴，那么无政府的共产主义是令人满足的正义社会了”。这很像我们祖先的“大同”思想，亦如如今正提倡的和谐社会建设，最终要建设的是共产主义社会。所谓“正义”，就得看权力是掌握在谁的手中了，现今社会不有那么多的人标榜正义，恣意干涉别国内部事务，打着“正义”的旗号，其实专门做哪些见不得人的事，强加自己的思维模式与他人他国，唯恐世间不乱，四处煽风点火制造事端。这些行为，“霸权”已经是苍白无力的了，真是对“正义”的侮辱。奴隶社会延续数千年，封建社会又几千年，等我们这个社会真正进入理想的“无政府共产主义”不知又得多少个千年了。 “有什么样的人，就有什么样的国家”，柏拉图的心理哲学同时也包含了政治、文化等方面的内容。“政治是随着人门的性格变化而变化”，我觉得，不仅仅是政治，任何事务，只要是人所认知的，都会随着人的变化而变化，哪怕是真理，在为完全被人认清之前，也会同样的随之而变。这强调出人性在生活中的重要。毕竟，事情是由人做的，因而在日常生活中，我们必须将人性也作为一个重要的方面考虑。
有关教育的读书心得体会3篇 篇一：有关教育的读书心得 这本书没有那种高深的理论，而是关注现实，在对当代教育实践中遇到的突出问题、典型案例、教育科学史上的名家等的分析对比综合上，从课堂教学、学科教育、素质教育、理想教育、教育研究等5个方面进行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。阅读了袁先生的《教育新理念》，让我的头脑经历了一番洗礼。处在应试教育向素质教育转变时期的教师，需要以一种怎样的姿态迎接这一转变呢?我个人认为应具有以下理念： 一、修身养性，展现教师的人格魅力 教师的良好人格能对学生产生良好的影响，是形成学生人格的重要条件。前苏联教育家乌申斯基曾经说过：教师人格对于年轻的心灵来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光;教育者的人格是教育事业的一切。在教育工作中，一切都应该以教师的人格为依据，因为只有从教师的人格的活的源泉中，才能涌现出教育的力量，任何规章制度，任何人为的机关，无论设想的多么美妙，都不能代替教育事业中教师的人格。因为只有人格才能影响人格的形成和发展，只有性格才能形成性格。 二、热爱学生，做到对学生尊重与宽容 教育是人学。教师劳动的对象是有着丰富情感和人格尊严的、具有主观能动性的、具体的人。人是教育的出发点和
归宿应成为教育理论与实践的逻辑起点。 (一)教师应尊重学生 作为教师，我们应该以人为本，充分尊重学生的独立人格和自由意志，尊重学生多姿多彩的选择，尊重学生主动活泼的呈献。 (二)教师还要学会宽容学生 宽容，是做人的一种美德，施与这种美德会对受与者会产生意想不到的效果。当然这种宽容并不是放纵。 宽容是一种修养，能使教师遇到突发事件仍保持一种平等、平和的心态对待学生;宽容是一种胸襟，能使学生感受到教师广阔的心胸;宽容更是一门教育艺术，它能使教师不厌其烦地对学生坚持耐心的多方式的教育，给学生以自我反思、认识、改正错误的机会。著名教育家魏书生先生对犯错误的学生，常常让他们先做一件好事，然后写一份心理活动说明书，要求反映出做好事前、做好事时，做好事后心灵深处的旧我和新我是怎样论战的，这种做法，既能让学生自觉认识错误，改正错误，更能让学生体会到老师的良苦用心，感受到老师真诚的爱。 三、要做伯乐，具有一双发现人才的慧眼 生活中许多有特殊天赋的人、有着异乎常人的大智慧的人，一开始通常不会被人理解，反而被称为愚蠢或傻瓜。我们的学生中其实也不乏这样与众不同看似愚蠢的人，身为老师的我们是不是只盯着那些分数指挥棒下的优等生，而错把美丽的天鹅当成了可怜的丑小鸭了呢?
《毕淑敏散文》读书笔记最新范文五篇 毕淑敏是一个能将生活中的情感点滴带入写作中的淳朴作家。她的文章有滋有味，都是生活中的小事构成，再将她的体会，她所了解到的背景加入其中，便成为篇篇打动人心的散文。那么毕淑敏散文读书笔记怎么去写呢，以下是我整理的毕淑敏散文读书笔记范文五篇，希望可以分享给大家提供参考和借鉴。 《毕淑敏散文》读书笔记范文一 阅毕毕淑敏的散文，越发觉得她正如一本厚实、却蕴含了人生哲理的智慧之书。她善于发现生活之美的双眸是那精美的封面;她那有影响力而优美的文笔则为书的资料;她的人生经历便是书中的美景图片。 散文集中，我最为欣赏，也最为感动的是一篇长散文《大雁落脚的地方》。 本文讲述了作者出生于新疆巴岩岱。而自己小时候懵懵懂懂地认为:巴岩岱—一个有旷野，有八柱十分气派的“大烟袋”码成一排，袅袅的白气上升的地方，而自己便出生在这些“大烟袋”下面;长大后才知晓，自己出生在巴岩岱的俄式木屋里，那是一个美丽的地方——门口有条清冽的小溪，屋旁有棵郁郁葱葱的树，远处有座小山。母亲怀自己时，吃什么都无味，之后有个老兵，让母亲吃了一千多只鸽子才生下作者。 作者与母亲来到这幢木屋前。母亲安宁了，作者却思索道:当我有朝一日，一切归于永恒，背负黄土，仰望星空检点一生:你啊你，可对得起三千银翅，一蓬清凉的绿荫，木屋上古旧的木纹与那位老兵 当我看到这时，感慨万千，掩卷沉思，发现封面是一只橙黄色的蝴蝶在一片
翠绿色的海洋中翩翩飞舞着。这只蝴蝶不就是作者应对出生之地的一颗赤诚之心吗这片绿海不就是作者梦寐以求的出生之地吗心飞进了出生之处，飞进了那生命起源的神圣之处。 追寻生命的起源，是对生命的尊重，是感恩于我们生命的创造者—父母。那并不单单只是简单的重回生命的始发站，而是在与之相逢的那一刹那、一瞬间，体悟生命的完美，生命的精致。它完美，是因为它是爱的承载;它精致，是源于它的珍贵之处。由此我感悟到:我们应当珍惜好生命，走好每一步，这就是对父母最大、最好的回报。 还有一篇《佑护灾难中的孩子》让我的感触极深。一个3岁的小女孩，在一次突如其来的车祸中，失去了母亲。在悲怆之中，小孩只说了三句话:第一句话是在仔细看了看自己的母亲之后说的:我妈妈流了那么多血，她死了;第二句话是小孩默默注视人权翻动妈妈的尸体之后说的:我妈妈死了之后，我不要后妈;第三句话是人们问她你明白发生了什么事之后说的:我妈流了好多血……一下子就死了……我听见头顶上轰的一声……我不要后妈。 这是多么普通却又令人潸然泪下的话语啊!一个小女孩是最需要保护的人啊!也许她身上没有血痕，但我明白，她的心已经被洞穿;也许她的神经没有被折断，但我明白她的大脑激烈震荡;也许她的视力依然完整，但我们明白她的眼前有挥之不去的阴暗…… 我衷心的期望她能从此站立，享有一个安宁、明媚的人生!我衷心的期望她能从此擦干泪水，享有一个快乐、健康的人生!我衷心的期望她能从此忘记悲怆，享有一个无畏、安全的完美人生! 《毕淑敏散文》读书笔记范文二
关于教育类读书笔记5篇 我们教师在教育学生的时候也需要不断充实自己，下面是小编搜集整理的教育类读书笔记，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。 篇1：《当代教育学》读书笔记 时间过得飞快，也体会到了作为教师的酸甜苦辣。 前不久看了《魏书生教育教学艺术》一书，思绪万千，感慨不已。既感叹其教育思想的时代性和切实性，又佩服其教育方式和方法的针对性、多样性，同为人师，为何一些简单不过的道理在自己身上就不能运用，起不到好的效果成为看魏书生书的同时时常徘徊在脑海中的问题。 古人云：知已知彼，百战不殆。我们的教育又何尝不是如此，只有了解学生才能真正做到教书、育人。综观古今中外凡有成就的教师、教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者是息息相关的。也只有这样的教学，对于教师和学生来说才是一种幸福和享受。反思过去，作为教师，自己的责任心很强真是把他们都当成了自己的孩子，对他们严格要求，关爱有加;可是今天想来，自己对他们又了解多少呢?又有多少时间让学生说出自己的想法，和朋友那样与他们聊天、谈心，真正走进他们的心灵? 在了解学生方面，我们也往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，对那些上课认真听讲，下课也不
调皮捣蛋的孩子老师当然是越看越喜欢，也自然给他们的机会多一些;而那些所谓的不讨人喜欢的孩子有时就被我们在不知不觉中忽略了。长此以往，孩子的发展当然是越来越失衡。这些都是我们所不愿看到了。因此教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一阶段的努力，都有了较大的进步，与学生的情感交流也更和谐了。 随着社会文明的不断发展，教师的角色地位也在不断地变化。以前教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安排。现在我们更多的是关注人文性，也在不断提倡人性化服务。说到底其实我们的教育更应人性化，我们一直在说：要蹲下身子和孩子说话，就是要强调人与人之间的平等性。老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的用回忆的方法去感知。 读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂
提醒幸福读书笔记范文 毕淑敏在《提醒幸福》这一篇文章中，通过讲述一些生活中最平凡的事件来提醒了我们什么是幸福，告诉我们怎样去享受幸福。下面是为大家整理的提醒幸福读书笔记，希望大家喜欢! 提醒幸福读书笔记篇一 人们渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。 毕淑敏在《提醒幸福》这一篇文章中，通过讲述一些生活中最平凡的事件来提醒了我们什么是幸福，告诉我们怎样去享受幸福。让你在轻轻松松的阅读中真真切切地感受幸福，读后如沐和煦的春风、如沐明媚的阳光。 毕淑敏列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如：小心着凉、小心跌倒;别骄傲、别高兴太早;注意风暴、注意路滑……至于幸福，大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的，以为好的东西你自会珍惜，犯不着谆谆告诫，或者是觉得幸福无足挂齿。人们早已练就了灾难的从容，却不知道灾难之后的时间是什么?很多时候，我们太多注重了警觉苦难，而忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。”的确，假如我们在人生中只看到巨大的苦难，那我们的人生将是多么的灰暗啊!因此，我们应该多多注意幸福!
那么，什么是幸福呢?“幸福是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖……”“幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天空闪烁红色的光芒……”“幸福不喜欢浮华，它常常在暗淡中降临，如：贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……”，实际生活中幸福是平平常常的，是温馨的，而不是强烈的、震撼的。“幸福并不与财富，地位，声望，婚姻同步，这只是你心灵的感觉”。所以在不顺利的日子里，我们不要悲观、消沉，要学会体会灾难间隙的幸福。正如作者所说：“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福。因为我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。” 幸福就在我们身边!我们要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟!并对自己说，记住这一刻!幸福就会长久地伴随着我们。 提醒幸福读书笔记篇二 幸福需要提醒吗?是的，我们经常听到父母、朋友，同学提醒自
大众哲学读书笔记 大众哲学读书笔记 【篇一：大众哲学读后感】 《大众哲学》读书报告 院系专业工学院能源与动力工程 年级班级 姓名学号 20XX年01月01日 作为一名高中时读理科、大学读工科的学生来说，哲学似乎很遥远，深不可测。由于本学期选修林老师的课，老师推荐了这本书，所以我仔细地翻阅了这本书，简洁晓畅的语言、浅显的事例让没有哲学基础的我也能理解。正如这本书所说“哲学就在人的生活中，每人都有他自己的哲学，本没有什么神秘的，不过因为多数的哲学家都是用高深的词句来谈哲理，所以使一般人反糊涂起来，以为哲学太艰深难解了，没有方法可以和它接近。这种错误的观念，似不能不说是由过去谈哲学的人所造成的。” 原来，哲学并不神秘，哲学与我们的日常生活紧密联系。哲学思想是人们对于整个世界的根本认识和看法，学习哲学能让我更好地掌握正确的世界观和正确的人生观。 通读全书，本书第一部分讲述哲学与生活的关系，指出哲学并不神秘。哲学与日常生活的感想有共通点，但同时又有差异。
“哲学思想是人们的根本思想，也可以说是人们对于世界一切的根本认识和根本态度。这就是哲学的真面目。”;第二部分讲述从现实生活中人们四种不同世界观谈起，把世界观归结成两大类：观念论和唯物论。指出：“世界上找不到第三类的哲学，即使有，也只是把两类拉连一下，弄得一半是观念论，一半是唯物论，也并不是纯粹的第三种东西。”;第三部分讲述“认识论”，论述唯物主义的可知论。认识的辩证发展过程，真理的客观性问题，尤其是强调了实践在认识中的重要意义;第四部分主要讲述唯物辩证法的三大基本规律和五大范畴。 看书不能脱离时代背景，这本书从上世纪三十年代一问世就受到人们的热捧，仅在1949年前就印行了32版，作为传播革命思想的读物，吸引了无数爱国青年奔赴延安参加革命。。蒋介石也曾感叹：一本《大众哲学》，冲垮了三民主义的思想防线。更有人将其喻为“一卷书雄百万兵”。我认为其原因第一是因为他所传播的是马克思主义的科学世界观辩证唯物主义。科学的世界观是历史观的前提，世界观和历史观是价值观和人生观的前提，它把青年引向进步、引向革命是顺理成章的。其次是因为这本书适应了当时革命的需要，即适应了青年们在外有强敌侵略、内有激烈斗争的条件下，迫切要求科学思想的指导的需要。第三是因为这本书的学风与文风对青年产生了强烈的吸引力，使他们对马克思主义哲学心悦诚服，愿意以它指导自己的行动。这本书坚持摆事实、讲道理的学风，以理服人而不以势压人;书中提供了