先秦时期 中山王三器、中山王圆壶、中山王方壶、中山王鼎、侯马盟书、公乘得守丘刻石、兮甲盘、司母戊、四祀其卣、大克鼎、大盂鼎、天亡簋、子仲姜盘、宰甫卣、小克鼎、戍嗣子鼎、战国越王剑铭、攻吴王夫差鉴、散氏盘、曶鼎、栾书缶、楚简、毛公鼎、墙盘、王孙遗者钟、甲骨文 大型涂朱牛骨刻辞 宰丰骨匕记事刻辞 甲骨文小百科、甲骨文拓片、甲骨文百家姓、祭祀卜辞等、祭祀狩猎涂朱牛骨、石鼓文、中权本选页、先锋本选页、后劲本全本、明拓本、秦公簋 簋 虢季子白盘、行气玉佩铭、逨盘、遂公盨、鄂君启铜节、陈曼簠、青川木牍、颂鼎、鱼鼎匕 秦汉时期 “苏解为”陶盖文三老讳字忌日碑三老赵宽碑上尊号碑上林共府铜升铭乙瑛碑 云梦睡虎地秦简五凤刻石公羊传砖刘君残碑刘平国刻石华山庙碑受禅表碑史晨碑夏承碑 夏阳扶荔宫砖文大吉买山地记子游残碑孔宙碑孔羡碑孙仲隐墓志安国墓祠题记封龙山颂尚府君残碑尹宙碑居延汉简居摄两坟坛刻石崔瑗贤女帖嵩岳少室石阙铭 幽州书佐秦君石阙广陵中殿石题记延光残碑开母庙石阙铭开通褒斜道摩崖刻石 张掖都尉启信张景碑张芝 二月八日帖今欲归帖冠军帖秋凉平善帖终年帖张迁碑敦煌汉简曹全碑朝侯小子残石李斯峄山刻石琅琊台刻石秦泰山刻石杨淮表记武威张伯升柩铭武威汉简武威王杖诏令册武氏祠画像题记汉瓦当汉简
汉莽新嘉量铭文河西简牍遗墨洛阳刑徒墓葬砖铭熹平石经王基碑甘谷汉简白石神君碑皇象 天发神谶碑急就章石门颂礼器碑祀三公山碑秦古隶秦诏量铭文 群臣上寿刻石范式碑莱子侯刻石蔡邕 篆势、笔论、九势衡方碑袁安碑袁敞碑裴岑纪功碑西狭颂许慎 说文解字序贤良方正残石赵壹非草书郑固碑钟繇力命表墓田丙舍帖宣示表荐季直表贺捷表还示表阳嘉残碑 阳泉使者舍熏炉铭阳陵虎符陠阁颂陶洛残碑韩仁铭马王堆帛书鲁峻碑鲜于璜碑 魏晋南北朝时期 丘哲墓志中岳嵩高灵庙碑元彬墓志元显儁墓志元景造像记元桢墓志元瑛墓志元略墓志元羽墓志元苌墓志元详造像记刁遵墓志刘媚子墓志刘根等造像北魏元倪墓志北魏元怀墓志北魏元晖墓志北魏大方广华严经北魏太武帝东巡碑北魏李瞻墓志北齐文殊般若经碑北齐沙丘城造像记卫夫人笔阵图卫恒四体书势司马元兴墓志司马显姿墓志司马绍墓志司马金龙墓漆画题字吊比干碑好大王碑始平公造像记姚伯多造像孙秋生造像孝女曹娥诔辞卷安弘嵩六朝写经卷崔敬邕墓志常岳等百余人造像记 广武将军碑张猛龙碑张黑女墓志敦煌书法写经画卷医书残卷大般涅盘经妙法莲华经小楷写经卷 小草经书敦煌汉简旃罽胡桃帖楷书更漏长瞻近龙保帖道教经典晖福寺碑李柏文书杨大眼造像记梁萧憺碑楼兰文书残纸泰山经石峪爨宝子碑爨龙颜碑 牛景悦造石浮图记牛橛造像王珣伯远帖王丹虎墓志王仚之墓志王僧虔王琰帖王兴之夫妇墓志王建之墓志王徽之新月帖王志 一日无申帖王慈栢酒帖王献之东山松帖中秋帖余杭帖兰草帖十二月割帖地黄汤帖廿九日帖思恋帖洛神赋十三行舍内帖送梨帖鸭头丸帖鹅群帖 王羲之七月都下帖三藏圣教序上虞帖
各大高校书法专业考试科目 (2010-07) 具体请以各大高校每年正式简章为准！ 综合类大学 中央美术学院: 书法方向: 1、书法临摹（两种书体：正书、行草书。3小时） 2、书法创作（两种书体：正书、行草书。3小时） 3、篆刻创作（刻一方印，朱白文不限。工具自备。3小时） 中国美术学院: 书法学（书法与篆刻）:书法创作、篆刻（含古汉语） 书法学（书法学与教育）:书法临摹与创作、古汉语与写作 鲁迅美术学院: ①楷书、行书（2小时）②篆书、隶书（2小时）③命题创作（2小时） 每科满分均为100分，其中①②为临摹 湖北美术学院: 书法（临摹、创作）篆刻（印稿设计）白描（写生） 南京艺术学院: 绘画(书法):①楷书临摹：根据所提供的四种碑帖范本，任选一种，四尺三开竖式 ②命题创作：行书、隶书、篆书、草书各体任选一种，四尺三开竖式 兰亭书法艺术学院： （1）临帖（占50%）学校提供临帖复印件，考生按复印件原有章法临写。命题范围为：①褚遂良《雁塔圣教序》②颜真卿《自书告身帖》③柳公权《玄秘塔碑》④欧阳洵《九成宫醴泉铭》<<张猛龙碑》⑥《张黑女墓志》（2）创作（占50%)考生按指定的文字内容(古诗一首)，自选书体进行创作。说明：除宣纸外，其它考试用品（毛笔、墨汁、毡毯等）自带。 广西艺术学院: 书法学:广西考生:①色彩②书法临摹③书法创作 外省考生:①书法临摹②书法创作 山东工艺美术学院: 碑帖临摹,书法创作 天津美术学院： 书法方向：素描、速写、书法、素质测试
暨南大学: 美术学专业（中国书画鉴赏方向）:书法创作（3小时，200分）： 1、楷书、隶书、篆书三体任选一种，四尺对开竖式（13235cm）； 2、行书、草书两体任选一种，四尺对开竖式（13235cm） 中国画创作（100分），四尺三开（7035cm） 中国书画常识笔试（100分） 中国画创作与书画常识笔试同时进行，共3小时。 南开大学： 素描，速写，色彩（水粉，水彩），书法 河南大学： 美术学(书法方向)：古代碑帖临摹(100分)、书法创作(100分) 西安交通大学: 书法临摹、书法创作（各科满分均为150分） 中国人民大学： 绘画专业中国书画方向：素描（含速写）、书法 三峡大学: 素描、色彩，另外需加试两幅书法作品（一幅临摹、一幅创作）。素描100分、色彩100分、书法200分 西安工业大学: 书法艺术/书画鉴定与投资:1：创作.2：临摹. 山西大同大学: 1、临摹（占30%）楷书(四尺斗方、限定书写内容、字数，10%）；临隶书(四尺斗方、限定书写内容、字数，10%）；临隶书(四尺斗方、限定书写内容、字数，10%）；临篆书(四尺斗方、限定书写内容、字数，10%）。 2、创作（占55%）楷书创作(四尺对开、限定书写内容、字数，25%）；自选书体创作(四尺对开、限定书写内容、字数；30%） 3、中国书法常识测试（15%） 师范院校: 南京师范大学(外省): 1)临帖(规定字帖) a.楷书b.行书2)命题创作a.楷书b.行书或隶书任选其一 北京师范大学： 美术学专业（书法方向）： A.临帖（对临指定碑帖，300分）。 B.创作（将指定文字内容写成书法作品，300分）。 C.面试（书法常识，150分）。
书法十大行书欣赏 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】
中国书法十大行书欣赏 2014-11-05 阅85004转92 分享： 天下第一行书《兰亭序》 《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。全篇写的从容娴和，气盛神凝。被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。《兰亭序》共计三百二进制十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。这样的基于资质超群，功臣力深厚的作品，被评“为天下第一行书” ，确实是当之无 愧的。 兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁；在书写技巧上包含了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。 《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作，读其文、赏其书、品其趣，是一种非凡的艺术享受。 《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。原作纸本，纵28．8厘米。横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个）。现藏台北故宫博物院。唐
玄宗天宝十二载（公元753年），颜真卿为杨国忠排挤，出为平原（今山东德州）太守。天宝十四载（公元755年），安禄山、史思明在范阳（今北京南）起兵，着名的安史之乱开始。一时河北诸郡迅速瓦解，惟颜真卿的平原郡高举义旗，起兵讨叛，被推为义军首领。时颜真卿的从兄常山（今河北正定）太守颜杲卿派其第三子颜季明与真卿联系，联合反叛。颜杲卿与长史袁履谦设计杀死安禄山党羽、镇守土门（今河北井泾）要塞的李钦凑，夺回土门。一时形势好转。颜杲卿派长子颜泉明押送俘虏到长安报捷群请求救兵。不料路经太原时为太原节度使王承业截留。王想冒功，拥兵不救。安禄山闻河北有变，派史思明回兵常山。颜杲卿孤军奋战，苦战三日，粮尽矢绝，城破被俘。颜季明等被杀头，颜氏家族死者三十余人。颜杲卿被押解至洛阳，英勇不屈，先被断一足，凌迟处死。直到乾元元年（公元758年）五月，颜杲卿才被朝廷追赠太子太保，溢“忠节”。颜真卿时任蒲州太守，听到这个消息以后，即派杲卿长于颜泉明到常山、洛阳寻找季明、杲卿遗骸。只得到季明头部和杲卿部分尸骨，为了暂时安葬这些尸骨，颜真卿写下了这篇祭侄文草稿。因为此稿是在极度悲愤的情绪下书写，顾不得笔墨的工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的。可以说，《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一，至为宝贵。
历代中国书法图片资料汇总下载 1．（约前21世纪-前11世纪）夏朝 下载地址： https://www.doczj.com/doc/d06522727.html,/d/a88cddf2b66ce2001e1a7d47f5de507f2c3 2. （约前17世纪初-约前11世纪）商代 1）张廷济手拓《清儀閣所藏古器物文》全十册 2）戍嗣子鼎 3）四祀[]其卣 4）宰甫卣 下载地址： https://www.doczj.com/doc/d06522727.html,/d/75d22aceebb5fb62a6e44c74987bddb31e4 3. （约前11世纪-前256）周代 西周 1）大克鼎 2）大盂鼎 3）虢季子白盘铭 4）逨盘 5）齐陈曼簠 6）逑盤 7）散氏盘铭 8）籀文夏小正 9）不其敦 10）虢叔大林钟 11）何尊铭 12）静簋 13）颂鼎 14）朕簋铭 东周 春秋 1）子仲姜盘铭 战国 1）楚帛书 2）郭店楚墓竹简 3）马王堆帛书 4）秦公簋 5）公乘得守丘刻石 下载地址：
https://www.doczj.com/doc/d06522727.html,/d/c0eac8c862b7152822368d226068a7a45a79ad8794dfa601 4. （前221-前206）秦代 1）会稽刻石 2）琅琊台刻石 3）泰山刻石 4）詔版銘文 5）瓦量 下载地址： https://www.doczj.com/doc/d06522727.html,/d/ce3d58a48cbc4bf1077df5b2e15e25dd27a030fad1490802 5. （前206-220）汉代 西汉 1） 帛书周易 2） 阴阳五行甲篇、战国纵横家 3） 临沂汉简孙膑兵法 4） 麃孝禹刻石 5） 竟宁元年雁足灯铭文 6） 沂水鲍宅山凤凰刻石 新莽 1）嘉量铭文 东汉 1）0143汉益州太守北海相景君銘 2）苍山画像石题记 3）曹全碑 4）封龙山颂 5）汉孔彪碑（国图藏明拓） 6）开通褒斜道刻石 7）孔宙碑 8）刘胜墓出土文物 9）刘元台买地券 10）娄寿碑 11）孟孝琚碑 12）明拓汉《杨淮表纪》 13）三老讳忌日碑汉建武二十八年(52)五月
中国书法形制大全（珍藏版） 书法的形制主要是指书法作品的形式和样式。纵观历代书法经典，作品的形制是随着历史的发展而不断演化的。如东晋时期的行书手札，就是书法作品最传统的一种形制。手札达到一定长度，就形成了横幅和手卷。这种横向展开的形制沿用千余年。至明代，随着造纸技术的不断发展，逐渐出现大尺幅纸张，书法作品的形制出现了对联和条幅、中堂等等。至当代，书法作品的形制又受到各种因素的影响而不断丰富。 在书法创作中，不同形制为书家提供了多种表现方式：长卷可满足人们展阅把玩的需求，有延绵接续之感；中堂和条幅用于悬挂，庄重而沉稳；对联富有文学色彩和视觉的对称性；手札可玩味于指掌，富含书卷气；横披的延展给人以宽阔庄重的气象，适合书写名言警句。 横幅 横幅，又叫横披。尺幅上横长于高，非常适合现代居室悬挂，因而受到人们的青睐。横幅的字可多可少，可大可小。由于横幅每行较短，换行频率高，前后距离长，所以小字多行的章法要注意行气的贯通。大字榜书虽然单行单字，字字独立，同样强调字与字之间的呼应。横幅的落款也有多种变化，比如只有数字的榜书横批，有在正文后落款的，也有在正文下
落款的。有只落穷款的；也有用数行小字落款，和正文形成大小疏密的变化。 手卷 手卷是长的横幅，不便于悬挂，只便于边展开、边观赏、边卷合，所以叫“手卷”，也叫“横卷”或“长卷”。手卷的内容可以是—篇完整的文章，如《兰亭序》、怀素《自叙帖》；可以是一首或一组诗词，如王铎《行楷王维诗卷》。手卷也可以由同一作者多件独立的作品连接而成，也可以由多个作者的作品组合而成。手卷的尺寸，短的有几米，长的有几十米，高度一般为30至50厘米之间。手卷装裱成件，前有引首，可题字；后有题跋，可由多人作跋。 对联 对联又称楹联。作为一种文体和书法形制，对联由诗词演变而来，由两个对称的条幅组合而成。对联的联语字数长短皆可，常见的有四言联、五言联、六言联、七言联、八言联，多字对联比较著名的如昆明大观楼长联，上下联各90字。 对联的文字有严格的要求，上下联必须字数相同、句式对称、对仗工稳、平仄协调，而且下联最后一字必须是平声。对联因用途的不同可分为春联、景胜联、修养联、行业联、婚联、
《书法》课程标准 英文名称：课程编号： 适用专业：美术教育（学前方向）学分数： 1 一、课程性质专业必修 二、课程理念 （一）中国书法有着悠久的历史和广泛的群众基础，汉字书写的美学价值得到了超越国界和超越汉字使用 范畴的普遍各国的承认。作为我校美术系美术教育专业，开设书法课一方面可以陶冶学生情感，培养审美能力， 增强对祖国语言文字的热爱和传统文化的理解，另一方面利于书写技能的提高，有利于增进学识修养。正确书 写和运用汉字是有效进行交流的基本保证，形成终身学习能力的基础，也是现代中国公民应有的基本素养。在现 代信息技术的发展的大背景下，培养学生良好的汉字书写和运用的能力，是继承和弘扬中华传统文化的大势所趋。 （二）本课程为三年大专美术教育学前方向的专业必修课。本专业以及专业的教学有以下特点：1、本专业体现了专业性与师范性的统一，所以教学中应结合美术教育的特点和学生的实际，重视审美能力、自学能力、创 造能力和教学能力的培养。2、知识上循序渐进，深入浅出，注意基础教学与实际应用的关系。3、结合专业特点教学中应加强教材的基本内容，拓展学生的知识面，培养了学生的自学能力，定期提供一定的阅读资料。4、结合学生综合素质普遍提高特点，且有一定的美术基础，在练习中结合读、临、创、评同步的练习方法，有效地提 高学生的书写能力。 （三）本课程选择楷书、隶书的基本笔法以及基本的书写规范作为练习重点、并按照理论和技法两大部分进 行讲解 . 教学中要实现以下几点 1. 通过书法教学要求学生认识书法艺术是中国传统文化的核心。在教学中要求学 生了解书法艺术几千年来发展的重要性和汉字发展的轨迹。 2. 了解书体种类，熟悉书写工具的性能。 3. 掌握楷书和行书的运笔方法、字形结构和章法布局的基本技法。 4. 掌握书法创作和欣赏的基本方法。 （四）在学习书法课的过程中要求学生 1 、通过书法课的学习是学生掌握楷书的书写技巧，以及书法中用笔，用墨、结体、章法的综合关系。 2. 通过书法课的学习，主动养成观察分析能力，加深对书法技法的综合认识。 （五）书法课最终要让学掌握楷书、隶书的基本笔法、以及楷书的书写规范，初步掌握楷书的创做规律，并 进行创作练习。考核方法结合教学大纲的要求，采取平时成绩和期末创作考试相结合的方法进行。 三、课程目标 （一）课程总目标 1、通过书法课的学习全面提高学生手写能力，规范字形、结构和布局，改变学生书写现状。 2、发展学生在书法上的特长。 （二）课程分目标 知识目标：通过课内外的教学活动，积累书写的基本知识，掌握基本技法的书写技巧。提高审美阅力，培 养作品创作意识。能力目标：通过教学，提高学生书写汉字的基本技巧，结构安排、章法安排、作品创作、作品 欣赏的能力。情感目标：在教学过程中，充分利用本课程的特点，引导学生对祖国传统文化的认识，提高对祖 国传统文化的欣赏，感悟 三、课程内容 知识单元基础性内容提高性内容 第一章书法的基本概念书法的临习方法要求第二章楷书的基本笔法楷书的字法 第三章隶书的基本笔法隶书的字法 第四章行书的基本笔法行书的字法拓展性内容备注执笔运腕的理解 楷书的章法以及楷书创作 隶书的章法以及楷书创作 行书的章法以及楷书创作 第五章
先秦： 史籀：石鼓文 秦： 李斯： 汉： 隶书： 《五风二年》刻石， 《菜子侯》刻石 《曹全碑》， 《张景碑》 《衡方碑》， 《封龙山颂》 《礼器碑》，全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又称《韩敕碑》 《史晨碑》，亦名《史晨奏铭》，也叫《史晨前后碑 《乙瑛碑》，全称《汉鲁相乙瑛置有石卒史碑》，亦称《孔酥碑》 《张迁碑》、 《鲜于璜碑》 《石门颂》 《西狭颂》，亦名《武都太守李碑》或《惠安西表》，全名为《武都太守李西狭颂》《孔宙碑》 《华山碑》、 楷书： 《熹平石经》 《张迁碑》 史游： 章草：《急就章》 杜度： 章草 崔瑷： 章草 张芝： 章草， 刘德升：行书 蔡邕：
蔡文姬： 三国： 钟繇： 楷书：《宣示表》、《贺捷表》、《力命表》、《荐季表》、《调元表》 胡昭： 皇象： 章草：《急就章》 晋： 王羲之： 行书： 《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《兰亭序》、《圣教序》、《丧乱帖》、《孔伺中帖》、 《妹至帖》 楷书： 《黄庭经》、《乐毅论》、《曹娥碑》、《东方朔画赞》 草书： 《十七帖》、 王献之： 行草：《中秋帖》、《鸭头九帖》、《新妇地黄汤帖》等。 小楷： 《洛神赋十三行》，世称《玉版十三行》 王珣：《伯远帖》 索靖： 章草：《月仪帖》、《出师颂》 卫瓘： 卫铄： 陆机： 章草：《平复帖》 卫铄：卫夫人 小楷：《古名姬帖》 南北朝： 魏碑：《龙门二十品》、 《嵩高灵庙碑》、 《张玄墓志铭》，全称《魏故南阳太守张玄墓志》，因张玄字黑女，故称《张黑女墓志》。 《郑文公碑》、
《张猛龙碑》、 《崔敬墓志铭》、 《始平公造像记》 《爨宝子碑》、 《爨龙颜碑》 隋： 楷书：《龙藏寺碑》、《苏孝慈墓志》、《董美人墓志》智永： 唐： 欧阳询： 楷书： 《九成宫醴泉铭》、 《皇甫诞碑》、 《化度寺邕禅师舍利塔铭》（简称《化度寺塔铭》）、《虞恭公温彦博碑》 行书： 虞世南： 楷书：《孔子庙堂碑》、《汝南公主墓志铭》 小楷：《破邪论序》 褚遂良： 楷书： 《雁塔圣教序》、 《孟法师碑》、 《伊阙佛龛碑》、 《倪宽赞》、 《阴符经》、 《房玄龄碑》 薛稷： 楷书： 《信行禅师碑》 欧阳通： 楷书：《万岁通天帖》 赵模： 冯承素： 敬客： 钟绍京： 小楷：《灵飞经》
[古代经典书法作品]经典书法作品欣赏 古代经典的书法大家，不少，有他们创作出来的优秀书法作品，确实不多，主要是时间过于的长久，往往保存的不完善。因此古代的经典书法也往往是一纸千金。下面是为你的古代经典书法作品，希望对你有用! 我们中国书法已有三千多年的历史，是古人聪明和智慧的结晶，是祖先留给我们的一笔巨大的宝贵财富，是我国独有的一门艺术.书法有严格的书写法则，少年儿童，尤其是小学阶段，主要是识字，在学习文化的同时又学习书法，既可以巩固所学的知识，又能促进文字书写水平的提高，把字写得更加整洁美观，又合乎规范。 1、学书法可以 培养孩子的耐力和自信心 许多家长都觉得的孩子特别调皮，静不下来，不利于文化课程的学习，学习书法能使学生提高专注力，因为学习书法需要脑、眼、手全身心的投入，使学生养成专心致志学习习惯。 2、学书法可以
开发智力，培养协调性 书法的练习是一种生动的动态系统，始终要求专注、写好每一个字，都需要大脑指挥手和眼睛配合完成，双手不同动作及其与全身肢体的协调配合。使大脑的左右半球的技能获得同时发展并增进互相协调能力。无数事例证实，学习过书法的孩子，在理解能力，接受能力，想象力和创造性思维能力等方面，都显著高于一般孩子。 3、学书法可以 提高孩子的整体能力 我们假定有两个人，有相同的学历、经历，从事同样的工作。但是其中一位练过书法，另一位没有练过书法。很可能，前者思考和处理事物的角度、方法、视野和境界，都高于后者，他能用艺术的眼光看待和处理事物，他就很可能取得更大的成功。我们已经发现，在我们周围学习书法的中小学生中间，那些书法写得好的，往往也同时是学校里成绩优秀的学生。 4、学书法可以 提高孩子的修养与文化素质
历代书法名帖列表 ◎商周时期 散氏盘铭毛公鼎铭 ◎秦汉时期石鼓文 会稽刻石泰山刻石琅琊台刻石峄山碑芝罘刻石 秦诏版 鲁孝王刻石袁安碑三公山碑少室石阙铭开母庙石阙铭太室石阙铭景君铭 裴岑纪功碑石门颂乙瑛碑礼器碑封龙山碑 孔宙碑鲜于璜碑 华山庙碑衡方碑史晨碑夏承碑孔彪碑 西狭颂陠阁颂 鲁峻碑杨淮表记娄寿碑韩仁铭熹平石经 校官碑尹宙碑 白石神君碑曹全碑张迁碑孔褒碑刘熊碑 急就章 ◎三国魏晋 受禅表范式碑三体石经王基碑谷朗碑 天发神谶碑上尊号碑 禅国山碑葛府君碑爨宝子碑保母砖志嵩高灵庙碑爨龙颜碑吊比干碑 石门铭云峰山刻石郑文公碑司马景和妻墓瘗鹤铭刁遵墓志崔敬邕墓志 贾思伯碑始兴忠武王碑龙门二十品张猛龙碑李超墓志 张黑女墓志高湛墓志 敬使君碑李仲璇碑泰山金刚经荐季直表宣示表 月仪帖平复帖 兰亭序黄庭经东方朔画赞上虞帖孔侍中帖 快雪时晴帖奉桔帖 行穰帖乐毅论丧乱帖伯远帖神洛赋十三行娥碑鸭头丸帖 地黄汤帖送梨帖中秋帖万岁通天帖 ◎隋唐五代 董美人墓志启法寺碑庙堂碑化度寺碑房彦谦碑 虞恭公碑龙藏寺碑 九成宫醴泉铭孟法师碑伊阙佛龛皇甫诞碑房梁公碑
晋祠铭圣教序 居士砖塔铭道因碑泉男生墓志信行禅师碑叶有道碑 李思训碑善才寺碑 兴福寺半截碑端州石室记岳麓寺碑法华寺碑郎官石记 李秀碑多宝塔碑 鲜于氏离堆记臧怀恪碑郭家庙碑峿台铭中兴颂 麻姑仙坛记元结墓碑 八关斋记李元靖碑颜勤礼碑颜家庙碑不空和尚碑李晟碑玄秘塔碑 神策军碑荔子丹碑智永千字文出师颂史事三帖 枯树赋倪宽赞 汝南公主墓志温泉铭十七帖兰亭诗帖文赋卷 书谱灵飞经 朱巨川告身张旭古诗四帖祭侄文稿争坐位帖颜书告身 蔡明远帖送刘太冲序 送裴将军诗帖刘中使帖自叙帖圣母帖论书帖 苦笋帖孝经序 怀素千字文孝鶺鴒颂上阳台帖蒙诏帖张好好诗 高闲千字文步虚词 韭花帖卢夏热帖神仙起居法卢鸿草堂十志图跋 ◎宋元时期 土母帖蔡襄自书诗帖谢赐御书诗答谢民师帖寒食诗帖 祭黄几道文赤壁赋 诸上座帖经伏波神祠诗华严疏松风阁诗李白忆旧游诗节夫帖苕溪诗 蜀素帖拜中岳命诗虹县诗多景楼诗帖瘦金书千字文赵佶草书千文淳化秘阁帖 宝晋斋法帖大观帖赐书堂帖绍兴米帖英光堂帖 西楼苏帖兰亭续帖 淳熙秘阁续帖群玉堂帖星凤楼帖 ◎元明清 澄清堂帖仇锷碑铭卷六体千字文停云馆帖真赏斋法帖来禽馆帖戏鸿堂帖 快雪堂帖三希堂法帖
育明教育独家专注中国艺术研究院考研专业课辅导 育明教育官方网站：https://www.doczj.com/doc/d06522727.html, 12018年中国艺术研究院美术（专业学位）考研招生信息、考试科目、导师育明教育提示：2018年中国艺术研究院美术专业学位（实践类）考生须知 一、第四门专业创作业务课二【511专业创作】考试时间为6小时： 中途不得离开考场，考生自备饮用水和食物。 二、美术实践类各研究方向考生自备材料及工具要求： （一）中国画创作方向考生，自备笔、墨、颜料、笔洗、毛毡、裁纸刀等适用的国画材料与工具（纸张、画板、画架等由考点提供）。 （二）书法创作方向考生，自备笔、墨、砚台、颜料、笔洗、毛毡、裁纸刀等适用的书法材料与工具（纸张、画板、画架等由考点提供）。学科、专业名称（代码）研究方向指导教师考试科目 33中国书法创作研究胡抗美研究员①101思想政治理论 ②202俄语或203日语或204英语二 ③711艺术概论 ④511专业创作
育明教育独家专注中国艺术研究院考研专业课辅导 育明教育官方网站：https://www.doczj.com/doc/d06522727.html, 2（三）书法篆刻创作及篆刻艺术创作方向考生，自备笔、墨、篆刻工具、印泥、砂纸、拓边款用的工具与材料、笔洗、毛毡、裁纸刀等适用的书法、篆刻材料与工具（石料、宣纸、印签纸等由考点提供）。 （四）油画创作方向考生，自备画笔、油彩、调色板、图钉、裁纸刀等适用的素描及油画材料与工具（画板、画架及统一规格的画框由考点提供）。 （五）雕塑创作方向考生，自备泥塑工具、铁丝、钳子、素描用笔（雕塑泥、纸张、画板、喷壶由考点提供）。 （六）陶艺设计及视觉传达设计方向考生，自备笔、墨、颜料、笔洗、尺、裁纸刀等设计用绘图材料与工具（纸张、画板由考点提供）。 2015年中国艺术研究院美术（专业学位）【711艺术概论】考研真题 育明教育独家内部提供 一、名词解释 1、彩陶 2、随类赋彩 3、题跋 4、南桃北柳 5、米洛的维纳斯 6、塞尚 7、苏州园林 8、敦煌写经 二、简答
历代名帖 《黄州寒食诗帖》苏轼黄州寒食诗帖 苏轼（1037-1101) 字子瞻，号东坡居士，眉山(今属于四川)人。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙以诗文称著于世，世称“三苏”。他的书法从“二王”，颜真卿，柳公权，褚遂良，徐浩，李北海，杨凝式各家吸取营养，在继承传统的基础上努力革新。他讲自己书法时说：“作字之法，识浅见狭学不足，三者终不能尽妙，我则心目手俱得之矣。”他讲他的书法艺术创作过程时说：“我书意造本无法，点画信手烦推求。”他重在写“意”，寄情于“信手”所 书之点画。他在对书法艺术深刻理解的基础上用传统技法去进行书法艺术创造，在书法艺术创造中去丰富和发展传统技法，不是简单机械的去模古。他在执笔方法上运用异于常人的特殊方法，还注意书写工具的改革。其代表作有《天际乌云帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《春帖子词》、《爱酒诗》、《寒食诗》、《蜀中诗》、《醉翁亭记》等。其主要作品有：黄州寒食诗帖、罗池庙碑、赤壁赋、丰乐亭记、黄州寒食诗帖。黄州寒食诗帖 纸本，25 行，共129字，是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人
生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。《黄 州寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。正如黄庭坚在此诗后所跋：“此书兼颜鲁公，杨少师，李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。” 在我国波澜壮阔的历史长河中。苏轼是负有盛名的一代文豪、艺林泰斗星。他不仅是一位才华横溢诗人、文学家和画家，而且是一位冠盖千载的书法艺术大师。著名的《黄州寒食帖》即是苏书艺术中的灿灿精品。 苏轼一生极崇书法艺术，他“幼儿好书，老而不倦。”认为“凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，其若书与画。”苏轼的书法作品主要有：《黄州寒食帖》、《祭黄几道文》、《丰乐 亭记》，《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《宸奎间碑》、《念妇娇．赤壁怀古帖》，《前赤壁赋帖》、《醉翁亭记碑》、《罗池 庙碑》，《杜甫桤木诗卷帖》等等。《黄州寒食帖》是苏轼被 眨谪黄州时作的，时年四十八岁。 元丰二年(公元一O七九年)，朝廷中何正臣等人指摘苏轼的《伐塘集》(诗集)有愚弄朝廷，妄自尊大，谤讪讥骂之嫌， 弹劫苏轼。于是，兴起了北宋有名的文字狱——乌台诗案。
论语经典名句书法作品[古诗词名句书法作品] 经典的古诗词中留下了很多千古名句，这些千古名句被创作成书法，会是怎样的书法作品?下面是小编为你整理的古诗词名句书法作品，希望对你有用! 古诗词名句书法作品欣赏 古诗词名句书法作品图片1 古诗词名句书法作品图片2 古诗词名句书法作品图片3 古诗词名句书法作品图片4 书法用墨探究 用墨是书法技法中的一个重要组成部分，历来为书家所重视，清包世臣在《艺舟双楫·述书下》中云：“画法、字法，本于笔，成于墨，则墨法尤为书艺一大关键。”董其昌则说：“字之巧处在用笔，尤在用墨。”故历代书家都非常注重用墨这一书法技法的运用与研究。 书法用墨主要有浓、淡、枯、润四法为主要墨法。 浓墨古人有“用墨皆取黑，尤浓黑似漆”之说，这即是不但要黑而且要黑中透亮。用浓墨创作给人以笔沉墨酣富于力度之感，篆、隶、正、行书之创作皆宜使用。宋代苏东坡作书善用浓墨，东坡居士谓用墨“须湛湛如小儿目睛乃佳”，观其书迹笔墨沉酣丰腴、神凝韵厚、力透纸背。使用浓墨时，注意应以墨不凝滞笔毫为度，用笔必须沉劲于纸内而不能浮于纸面。 浓墨色彩深沉缥缈，光彩黝然。加之墨色发亮，更使书作神采外耀，故以浓墨作书较能表现出雄健刚正的内蕴气度，当需要表达一种端严、激昂、高亢的情绪时，选用浓墨作书，可以促成这种意境的表现。观苏东坡、颜真卿、康有为等书家的书法墨迹，多以浓墨书写，沉厚朴茂之中更显空灵。 淡墨淡墨作书给人淡雅古逸之韵，空灵清远之感，但淡墨不宜太淡，不然掌握不好易伤神采，一般宜用于草、行书创作，不宜作篆、隶、正书。明代董其昌最擅长用淡墨，可谓“淡墨高手”。其自言：“用墨须使有润，不可使其枯燥，尤忌浓肥，肥则大恶道矣。”董其昌书法用笔虚、章法疏、用墨淡，造成了一种淡雅虚静的高远意境，给人飘然欲仙不染凡尘烟火的气息;使用淡墨有三种方法：一是用清水将浓墨稀释冲淡后使用;二是笔毫先蘸少许浓墨，再多蘸清水后运笔;三是笔肚饱蘸清水后，笔锋蘸少许浓墨使用。当想要表现清和静雅的意境时，不妨以淡墨法一试，或许别有一番情趣。 枯墨飞白、枯笔、渴笔是书者运用枯墨进行创作时较常出现的三种笔法，能较好地体现沉着痛快的气势和古拙老辣的笔意。飞白，笔迹中丝丝露白。相传是汉代书家蔡邕见人以扫帚刷墙成字得到启发，便心领神会用于书法创作中，之为“飞白书”，唐代武则天女皇喜作飞白书，其亲书《升仙太子碑》的碑额，现收藏于浙江海盐县博物馆中。枯笔，指挥运中笔毫墨干用笔迅猛磨擦纸面，笔画所呈现出的毛而不光的笔触线状，宋代书家米芾善用此法。渴笔，是指笔毫以迅疾遒劲的笔势笔力磨擦纸面而形成的枯涩苍劲的墨痕，唐代孙过庭《书谱》中“带燥方润，将浓遂枯”所指即为枯墨用法，其笔触疾中带湿，枯中见润，干而实腴，所谓“干裂秋风”。 润墨润墨指润泽的墨色从点画中微微漫润渗化开来，古人形容这种富于韵味的墨法为“润含春雨”。由于墨之滋润，故润墨行笔需快捷灵动，不可凝滞，于墨色渗润中使点画有丰腴圆满的韵致。明代书家王铎喜用润墨并创立了独树一帜的“涨墨法”。润墨适宜于表现外柔
中国历代著名书法家书作、风格特点、书学著述 一、先秦远古~前221 书法概况： 文字书体的创始期。仰韶文化期山东大汶口的陶文和西安村的符号为汉字书法最早的遗迹。由此至秦统一文字，汉字经历了不断创造的初级阶段，成熟的钟鼎大篆阶段，形体异同的春秋战国阶段，最终统一为小篆。 主要书家著名书作及风格特点： 1. 甲骨文笔法上细直坚挺，方折兼有圆曲；结体上疏密均匀，对称平衡，大小自然；章法上参差变化，虚实相生，呼应顾盼。 2. 金文（又称钟鼎文）环转中有方势，疏放中见谨严，字形参差不一，却又分布天然，富有宽博气度。名作有西周康王期《大盂鼎》铭文、昭王期《宗周钟》铭文、夷王期《虢公子白盘》铭文、厉王期《大克鼎》《小克鼎》《散氏盘》铭文、宣王期《毛公鼎》铭文、春秋战国时期《秦公簋guǐ》《秦公钟》《楚公钟》铭文等。 3. 大篆（称籀zhòu文）雄强深厚，朴茂自然，端庄凝重而又意趣汪洋。名作有《石鼓文》等。 4. 书家：仓颉（黄帝史官）、史籀（周宣王太史）。 二、秦代前221~前206 书法概况： 书史上重要阶段。一、统一文字，由大篆改为小篆；二、推行隶书。秦书有八体：大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书。样式有刻石、刻符、诏权、诏量、诏版、瓦当、竹简等。 主要书家著名书作及风格特点： 1. 李斯（？---前208）精大篆，为小篆之祖，作《仓颉篇》，名作有《峄yì山》《泰山》《琅琊台》《之罘fú》《碣石》《会稽》篆书刻石，总特点是：画如铁石，字若飞动，结构严谨，秀劲圆健。 2. 赵高（？--前207）作《爰yuán历篇》精刻符书。 3. 胡毋敬作《博学篇》。 4. 程邈隶书之祖，传其在狱中覃思十年，损益大小篆方圆之笔法，成隶书三千字。 5. 《云梦睡虎地秦墓竹简》融篆于隶，拙中见巧，古中有新。 书学著述： 1. 李斯《论用笔》 三、汉代前206~220 书法概况： 隶书大盛，小篆仍在应用。行、草书产生，楷书萌芽。碑版、金文、砖文、印文、帛书俱有，篆隶楷行草诸体皆备。竹木简牍丰富多彩。以书取人为国家制度之一。
精心整理 米芾经典代表作欣赏 米芾简介: 米芾，字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史，北宋着名大书画家，鉴藏家。 祖籍太原，后迁居襄阳，人称“ 画学博士。 轼、黄庭坚、蔡襄合称“宋四家”。 米芾着有《书史》、 、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》 已。”“如快剑（石斤）阵，强弩射千里，所挡穿彻。书家笔势，亦穷于此。”同为“宋四家”的苏轼、黄山谷对米芾有如此高的评价，可谓推崇备至了。 《宋史》称米芾书法：“沉着飞翥，得王献之笔意，尤工临移，至乱真不可辨……”《宣和书谱》则说：“书学羲之，诗追李白，篆宗史镏，隶法师宜官。晚年出入规矩，自谓‘善书者只一笔，我独有四面’。寸纸数字，人争售之，以为珍玩。”
米芾和他的书画艺术风格: 米芾，北宋着名的书画家，他的书法极富天真率意的特性，他的艺术道路又不同于苏东坡、黄庭坚等人的求意，而是能集古出新，他开辟了宋代尚意书风的另一条道路，对后世有深远影响。 米芾（1051—1107），初名黻，字元章，号襄阳漫士，海岳外史，鹿门居士，无碍居士，家居道士等，湖北襄阳（今襄樊）人，居徙居润州（今江苏 镇江），人又称“米南宫” ”是闻名遐迩的，故人又称他“米颠”。据 载：“ 的“”的书法也是 如此。 “风樯阵马，沉着痛快，当与钟、王并行，非但不愧而已。”但其早年学书则经历了一个相当长的过程。《群玉堂帖》载其《学书帖·叙》中叙述了这个经历。他从即小开始学书，先是从唐代入手，但因唐法过于严谨，以至如“印板排算”，他逐渐地上溯魏晋，甚至更加高古。由唐至晋是米芾学书历程中一个重要特点，现存米芾最早的作品是在唐阎立本《步辇图》卷后的题名，为其29岁时所作。字形瘦长，中宫紧结，笔势内压，颇有欧、褚、柳的特点，这是他学唐的一个证明。学
第一名《三希宝帖》 三希宝帖是东晋书圣王羲之家族留给后世仅有的三件真迹（分别是王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》），中华十大传世名帖之一。是现存最为古老的法书真迹，为历代奉为无上至宝、法书鼻祖，是当之无愧的中华神品，分藏于北京和台北故宫博物院。 《快雪时晴帖》“羲之顿首，快雪时晴，佳想安善，未果为结，力不次，王羲之 顿首，山阴张侯。” 《伯远帖》，晋，王珣书，纸本，行书，5行共47字，纵25.1cm，横17.2cm。 《伯远帖》是晋王珣(350-401年)写的一封信。原文：“珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝。自以羸患, 志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤，不相瞻临。”
《中秋帖》，传为晋王献之书，纸本，手卷，纵27cm，横11.9cm。《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即希世珍宝。行书3行，共22字，释文：中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军无署款。 第二名天下第一行书：王羲之《兰亭序》 兰亭序，又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。
第三名天下第二行书：颜真卿《祭侄文稿》 《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》，为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。书于唐乾元元年（公元七百五十八年）。麻纸本，行书纵28．2厘米横75．5厘米，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字。铃有“赵氏子昴氏”、“大雅”、“鲜于”、“枢”、“鲜于枢伯几父”、“鲜于”等印。曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐乾学、王鸿绪、清内府等收藏，现藏台北故宫博物院。 第四名天下第三行书：苏轼《黄州寒食帖》 《黄州寒食帖》系三大行书书法帖之一，北宋文学家、书画家苏轼手迹。纸本，25 行，共129字，是苏轼行书的代表作。原属圆明园收藏，现藏于北京故宫博物院。 第五名中华第一楷书：欧阳询《仲尼梦奠帖》
2018北京师范大学书法学考研招生人数、考研科目、专业指导、参考书目经验 招生人数、考研科目 参考书： 专业指导： 那这些东西怎么复习呢。从基本的复习顺序来说，首先是重点英语，8月份之前都要以英语为主，北师高分咨询邓老师扣扣：三三六四三四二二八六要完成真题至少两遍，完成专题训练；这时候也要兼顾专业课，至少也要看完第一轮，即八本书看完第一遍；9月到11月是专业课的重点复习期，要按照历年真题的出题情况，分析可能的所有出题点，帮助会比较大，同时英语要继续真题和专题训练，
政治至少看完大纲解析一轮，以及重点复习好马哲和马政经；11月份到12月份重点是专业课加政治，英语作文也要注意；最后十多天，就是政治的天下了，也要注意专业课重点复习，可以看看模拟题之类的。 考研经验： 最后，是关于考研过程中的一些小建议： 规划是必须要做的，有整体的规划，也要有具体到每天的计划； 每天有时间时，可以写一写考研日记，总结一天的复习，计划第二天的任务； 要有一个任务卡，将每天的任务记下来，完成一项划除一项； 可以找一个研友，彼此互相鼓励； 注意锻炼身体，饮食合理，保持身体健康； 营造良好的学习环境，尤其是暑假时的避暑问题； 坚定考研信心，不要被其他事物所诱惑； 1在复习过程中，不要盲目买资料，尤其是政治； 2合理规划复习时间，不搞疲劳战，该休息就休息，追求效率而不是时间长短； 3上网时间减少，可以在休息前看看新闻之类的，尽量减少无意义的上网，杜绝刷微信微博； 4任何东西尽量要先理解再背诵，不要死记硬背； 5每个人的情况不同，所以，可以借鉴别人的复习经验，但要结合自己的实际情况和状态，不可盲目跟从。 暂时就这些，如果以后想到，再做补充！最后，送给所有考研学子一句话：任何人的成功在于把最初的热情坚持到底！过程走好了，就不怕没有好的结果！祝愿各位身体健康，考研顺利！！
历代经典书法欣赏 1.结绳记事 关于汉字的起源，古代典籍众说不一。《周易·系辞·上》曰：“上古结绳而治，后世易之为书契。”《九家易》也说：“古者无文字，其为约誓之事，事大大其绳，事小小其绳。结之多少随物众寡，各执以相考，亦足以相治也。”结绳记事为上古记事的一种方法，毕竟不能全面地记载复杂的事物，文明发展到一定程度时，必然会被图画或文字取代。 此主题相关图片如下： 2.刻画符号 新石器时代陶器上刻有大量类似文字的符号，表明人类记事方式的进步。我们现在所能见到的与文字起源有关的实物资料是陶片上的刻画符号，称“陶文”。图为半坡、马家窑、姜寨等仰韶文化遗址中发现的陶文。于省吾先生考证：“五作×，七作＋，十作|，二十作||，示作Ｔ，矛作↑等……我认为这是文字起源阶段所产生的一些简单文字。” 此主题相关图片如下：
大汶口陶尊符号（图） 距今四、五千年的山东大汶口文化遗址中发现了刻有陶文的陶器，这些陶文与古文字已有相似之处。图为一个合体图画会意字，“炅”（热），太阳在云气之上，云气之下有五峰耸立（一说海水）。可以看出，文字是以象形为基础，由图画符号演进而来，后由史官或巫进行加工整理而成的表意文字。 此主题相关图片如下：
龟甲占卜文 甲骨文是龟甲、兽骨文字的简称，全称“龟甲兽骨文字”，也称“龟甲文”、“卜辞”、“占卜文字”、“契文”、“殷契”等。是青铜时代（约公元前1339－1281年）殷商刻在龟甲、兽骨、人骨上记载占卜、祭祀等活动的文字，是目前发现最早的成熟文字。十九世纪末，出土于河南省安阳小屯，史称“殷墟”。甲骨文已具备了中国书法用笔、结字、章法三个基本要素，形成了庄重、肃穆的书风，是一种最古而造极的书体。 此主题相关图片如下：
“我国的书法艺术是东方的明珠瑰宝，它不是画却有画的美感，它不是舞蹈却有舞蹈的节奏，它不是歌却有歌的旋律”。 ——鲁迅先生中国书法，是中国艺术乃至中国文化中核心的核心，它的魅力就是中国人的魅力。翻开中国文化的历史，书法，这一国粹便映入眼帘。进入这扇浸染着墨色芬芳的大门时，你会发现，值得我们敬仰的那一撇一捺早已深深地植根于民族久远的血液之中。这或许就是千百年来上至帝王，下至百姓都爱极至深的书法的魅力。今天，小编就为大家推荐几幅当代名家的经典书法佳作，供您欣赏、品评! 【启功亲传弟子--李传波】 （1）启功亲传大弟子李传波精品力作《沁园春雪》作品来源：易从网 【评析】李传波的书法作品风格跟启功的风格有异曲同工之妙，但是又有其独特的创意在其中，继承了“启体”的“五三五”不等份结构划分法和启功注重书法作品的“韵”，但是又刻意的追求骨感流畅，喜于把“启体”夸张化，立体化。 此幅《沁园春雪》书法，整体看起来秀丽、温婉，线条不以厚重取胜，而是在恬淡间表现其运笔的畅达与精致，笔划变化丰富，注重虚实轻重和韵味、意境，每一笔都流畅简洁，每一个字都亭亭玉立，如仙鹤独立，高傲洁净，令人百看不厌，回味无穷!通过欣赏其作品，窥其创作心态的自由自在，意趣盎然，笔划之间尽显淡然韵致，洋溢着一种清雅的艺术品味，以及作者的一份纯真的审美情怀。 （2）竹报平安节节高升李传波精品红竹画系列《咏竹》作品来源：易从网
【评析】历代中国人一直有着浓厚的竹子情结，"东坡肉"的始作俑者东坡先生居然有"宁可食无肉，不可居无竹"之句，而竹痴、竹仙板桥先生更是几乎家喻户晓。竹和松、梅、菊等自然形象，在中国文化和艺术中，具有了符号象征意义。 李传波笔下的红竹，可以说是其高贵品质与文雅情操的真实写照，其每一幅红竹画作品，那竹之骨节都犹如天之骄子傲然挺拔，无半点粉饰痕迹，红色的竹叶疏密有致，随风漫舞，犹如佳人的纯秀，清美且含情。更值得一提的是，空白处采用启功体书写名家咏竹诗句，每一个字都柔情似水，顾盼生情，颇具启功的风采，这也是其红竹画作品在当代竹子画题材中有着极大影响力的原因。这些充满诗情画意的佳作无论是装饰、送礼还是收藏，都是不错的选择。 【国宾礼书法家--观山】 （1）天下第一福国宾礼书法家观山经典书法《福》作品来源：易从网
书法考研试题汇总(一) 北京大学艺术学系书法艺术研究生课程班考试试题 《书法美学》复习题 一、简答题： 1.书法美学 2.意象 3.形质 4.气韵 5.意境 6.神采 7.书法的艺术审美 二、论述题： 1. 如何认识《兰亭序》、《祭侄文稿》、《寒食帖》的文化美学意义？ 2. 根据学习书法心得，谈谈书法线条与审美感知。 3．如何认识“金石气”的美学属性？ 4．选一幅你喜欢的书法作品，从美学的角度谈谈其价值和意义。 5．如何认识书法艺术的“结构美”？ 6．谈谈书法艺术的“中和美”。 北京大学艺术学系书法艺术研究生课程班考试试题 《书法理论批评与创作》复习题 一、简答题： 2.书法风格 3.卫夫人的“书道”思想。 4.张怀瓘的书法发展论 5.刘熙载南北书法论 6.“书法”与“书道” 二、论述题： 1．如何认识书法理论的批评标准问题？ 2．试述孙过庭《书谱》关于书法批评的论述及其当代意义。 3．谈谈当代书法的难点、疑点和热点问题。 4．新世纪书法的文化性与文化书法空间。 5．中国书法发展之我见。 6．试述康有为关于中国书法的发展观。 7．我看“南北书派”说。 北京大学艺术学系书法艺术研究生课程班考试试题
《中国书法文化思想发展史》复习题 一、简答题： 1. 书乐同质与书乐同法 2. “心画”说 3. 书画异同与书画互补 4. “书势”说 5. 诗境与书境 6. 书法意境与绘画境界 7. 书品 8. 书法与虚无之境 二、论述题： 1．中国书法文化输出的方式及其可能性。 2．书法之“道”与书法人生。 3．谈谈中日韩书法的关系与发展。 4．书之境界与人生境界。 5．试论中国书法的艺术精神。 6．谈谈“雅”与“俗”。 7．谈谈书法艺术的“继承”与“创新”。 8．谈“佛”“禅”与书法。 9．谈谈老庄精神与书法艺术。 参考书目：《中国书法文化大观》、上课笔记及相关资料2003年南京师范大学书法硕士研究生入学考试试题 书法历史及理论 北师大硕士研究生课程班考试题 2005 级“古代书论课”为闭卷考试，以下思考题，仅作参考附：古代书论课程思考题 一、名词解释 《法书要录》 《三十六法》 《心成颂》 《南北书派论》 书法的“神彩” 永字八法 横鳞竖勒 二、简答题