《比较政治制度》课程训练项目之一——专题辩论
题目：浅析功利主义的重要性
——坚持火车驶向一人轨道
学期：2015/2016（第一学期）
学院：公共管理与法学院
专业：行政管理
班级：13-2
分数：
任课教师：（签名）
2015年11月
浅析功利主义的重要性
——坚持火车驶向一人轨道
摘要：以边沁、密尔为代表的功利主义理论是一种有着深远影响的伦理学说。功利主义认为人应该做出能“达到最大善”的行为，所谓最大善的计算则必须依靠此行为所涉及的每个个体之苦乐感觉的总和，其中每个个体都被视为具相同份量，且快乐与痛苦是能够换算的，痛苦仅是“负的快乐”。不同于一般的伦理学说，功利主义不考虑一个人行为的动机与手段，仅考虑一个行为的结果对最大快乐值的影响。功利主义丰富深刻的思想内容极具当代价值。
关键词：功利主义快乐原则最大幸福
1、功利主义产生的基础
1.1边沁的功利主义伦理建立在苦乐人性的基础上
边沁对苦乐的定位首先可以起源于希腊古典哲学的昔勒尼学派和伊壁鸠鲁主义的快乐主义，把快乐作为人一切行动的动机和目标，人生的目的便是追求快乐。边沁将古代哲学传统中对单独个体快乐的重视，扩展到行为涉及的共同体的利益。他指出个体应该积极地寻求自己的幸福和快乐，这是自然法则作用的结果，人有权利也有义务更自由、主动地寻求属己的快乐。
1.2随着启蒙运动的发展，休谟的人性论开始把人们的关注焦点从天堂拉回了人间，关注人自身的存在
休谟明确指出能产生幸福的行为是源于功利，这给了边沁在行为正当性上的初步认识，以及对功利内涵最初步的了解。因为人的情感中有着同情这一因素，让个人与他人、社会相联系。基于休谟的同情原理，边沁将理论的中心点放到利益共同体之上，开始关注个体之间的相互性的作用，而不是单纯的思考作为独立原子的个人经验论传统的承袭。边沁功利主义思想继承了从古希腊罗马时代到近代英国经验论传统，尤其是把霍布斯、洛克以来的感性经验论作为其哲学基础。哲学经验论主张，个人的一切知识都来自于自己的经验，经验的最终来源是人的心灵所得到的感官印象。比如，洛克曾说，事物所以有善恶之分，只是由于我们有苦乐之感。所谓善就是能引起增加快乐或减少痛苦的东西。要不然它也得使我们得到其他的善，或消灭其他的恶。边沁功利主义正是继承了经验论的这一传统，明确将作为道德标准的体验归结为快乐和痛苦，并进一步指出，判
断行为是否合于道德，通过检视行为的后果是否能够最大限度地增加人的快乐或是减少痛苦来实现。
总之，边沁作为系统的功利主义的奠基人，他的理论的形成和他所生活的那个时代密不可分，同时有着深厚的伦理学思想渊源。功利主义的产生首先具有鲜明的时代特征，反映了边沁所生活于其中的那个时代的基本的经济、社会要求和思想状况，并推动了社会经济、政治和思想观念各个方面的变革。它的产生不是一蹴而就的，具有明显的历史继承性。
2、功利主义的基本观点
边沁的功利主义思想是以个人为出发点，但它的归宿却不是个人，而是社会。因此，要客观地理解他的“功利”观念，要很好地理解“当事人”的概念，即功利就是给利益攸关的当事人带来快乐或防止痛苦的事物特性。这里的“当事人”既可以是指自己，也可以是指他者。因而，在边沁的功利主义思想里面，“功利”不仅是个人的，也是社会的。功利不仅仅是个人对自身利益生活的追求，也是个人对自身利益之外的社会理想的设定与追求，这就是边沁功利主义的“功利”概念的基本内涵。功利主义作为一种系统的伦理学说，它有自己特定的内容。经典功利主义的基本观点主要表现为以下两个原则。
2.1功利原则，即趋乐避苦的人性规律
功利主义把趋乐避苦视为人性的基本，并以此作为道德与理性的评价依据。在这一点上，功利主义思想与古希腊的快乐主义是一致的。但是伊壁鸠鲁的这种快乐主义伦理思想，主要关注于个体的快乐，但功利主义伦理思想则更加强调了社会整体利益以及社会整体快乐。
功利主义就是避苦求乐，强调和宣扬功利，就是唤醒人们对本性的意识回归与强化。不管我们是什么样的人，也不管我们身处什么地位、环境，担当什么样的社会角色，都会避免痛苦，追求快乐。即使那种刻意避乐求苦的行为，也是为了避免更多的人生痛苦，追求更大的人生快乐和幸福。
2.2最大多数人的最大幸福原则
从表面上看，功利主义的“最大多数人的最大幸福”与我国提出的“最广大人民的根本利益”相类似，但实际上，功利主义的这种最大多数人的最大幸福，是号召每个人都去尽力追求自己的利益，个人的幸福才是社会整体幸福的基础。因此，在功利主义看
来，伦理思考的对象应从个人入手，个人利益是社会利益的基础和前提。
边沁认为，人性相同，苦乐感受能力也相同，快乐和痛苦只有量的差异没有质的区别。物质的或肉体的苦乐是基本的简单的苦乐，精神的苦乐则为复杂的苦乐，复杂的苦乐是简单苦乐的量的扩大，二者并没有质的区别。如欣赏一幅经典名画与饱餐一顿精美的食品，二者所获得的快乐没有质的差异，只有量的区别。功利主义讲的“功利”，是“快乐”和“幸福”的代名词，也是“利益”的代名词。但这里所说的“利益”并不是单指对物质利益有追逐、获得、享受与满足，还包括精神上的、情感上的、心灵上的利益追求、获得与满足。边沁的苦乐说是从个体的感受为基础的，他要把“最大多数人的最大幸福”作为价值目标，必然涉及个人与社会的关系。因此，增进个人利益、个人幸福，也就增进了社会利益和社会幸福。
3、功利主义产生的影响
边沁的的功利主义思想，在我国一直是被批判的对象。因为，在我们的习惯性思维里，认为功利就是个人的世俗利益，它往往与自私自利联系在一起，这实际上是对功利主义的一种狭隘理解。边沁的功利主义有着极其重要的伦理价值，我们第一次在边沁的学说里看到：一切存在的关系都完全从属于功利关系，而这种功利关系被无条件的推崇为其他一切关系的唯一内容，它表明了一切现存关系和经济基础之间的联系。
从历史的角度而言，功利主义的进步作用是很明显的。首先，功利主义的道德目的论，对基督教禁欲主义伦理学是一个有力的批判，起到了巨大的思想解放作用，并为西方的政治、经济和文化的发展提供了动力。功利主义从人的本性而不是从神的角度去说明价值和道德的标准和目的，最大程度地尊重了人的尊严、价值，从而在思想领域产生了巨大的影响。另外，功利主义在理论上提出了个利益的整体和社会利益一致性，提出了追求最大多数人的最大幸福的原则，这在理论上是有益的。功利主义把个人利益视为社会利益的核心和基础，并在此基础上进一步提出了最大多数人的最大幸福这一功利原则。最大多数人的最大幸福这个理论会改进人的行为和性格，它帮助人以有利于广大人民群众的方式来充实自己的理想。
4、功利主义的重要作用
4.1功利主义可以促进个人发展
在每个人身上，无论是条件反射式的本能活动，还是深思熟虑的自主活动，都是为了趋利避害，趋乐避苦，自我保存。自爱、利己、欲求是人的天性。追求个人幸福就是
自我欲望的进展，就是自我功利的追求。只是人不仅要追求幸福生活，满足显示的欲求，而且要争取幸福生活的保障，获得永久的幸福。功利主义所倡导的对自我幸福，即小善的追求，本身是一种合理的，以促进个人自身发展的理论。如果一个人对功利主义的把握得当，那么它必然促进个人发展。
4.2功利主义可以加快社会进步
每个人在满足自己利益的同时，就包含着对社会公共福利的增进。也就是说，功利主义在利己、利他、利社会成员时，也就利了社会。功利主义对个人发展的促进的叠加所产生的积极的社会影响是一种应然的状态。至于它是否成为一种必然，更多就在于个人对功利主义的全面把握与否。众所周知的“利己即利公”的理性主义结论指出，每个人都在寻求自己的利益，然而这种个人利益却不在于自私。因为它是在理性指导下而生活的。所以它不但不会损害他人的利益，而且会有益于他人，有利于公共事业。这就证实了功利主义所包含的追求中善。边沁也注意到了个人利益离不开他人利益，功利原则既要考虑个人利益又要考虑他人利益。当功利主义同时存在于个人与他人时，便可惠及社会。“最大多数人的最大幸福”原则与公有制下所推崇的集体主义有着本质上的一致性。所以说，无论你是一个被大多数人误会的功利主义者还是一个被大多数人赞扬的集体主义者，你都必须要促进他人的幸福，这就是功利主义加快社会进步的又一个表现。
4.3功利主义可以推动历史进程
原始社会时期人们看似没有功利的概念，但仔细察阅，两个人为争夺一个猎物而打得头破血流，两个部落为争夺一片领地而战得家破人亡。很明显，他们已经开始了“追求”。正是这种萌芽而原始的功利主义促成了这种看似血腥的战争，又正是这种看似血腥的战争促使了人的进步、生产力的发展，促使了人类从原始社会进入了奴隶社会，再由奴隶社会到了封建社会。在封建社会，功利主义理论已经初现端倪。比如墨家等著名思想学派“功利主义伦理思想是欧洲近代启蒙运动的产物，并成为欧洲近代启蒙运动中新兴资产阶级革命的武器。它一方面为自由竞争的资本主义经济、资本主义生产关系辩护，另一方面它在成为新兴资产阶级政治改革思想武器的同时，又被用来作为大众启蒙的工具。“功利主义成为了资本主义反对封建主义的主要思想武器。在它和其他资本主义理论的共同指导下，人类进入了资本主义。
我国由于特殊国情的影响跨越了资本主义而直接进入了社会主义，但社会主义仍然存在着强烈的功利主义。邓小平同志1985年会见美国时代公司组织的美国高级企业家
代表团时说：“一部分地区、一部分人可以先富起来，带动和帮助其他地区、其他的人，逐步达到共同富裕。”又在1992年提出“发展才是硬道理”的著名论断。而这些无产阶级革命功利主义极大地促进了中国的革命和发展，并且它将继续指导中国不断前进。所以，极端的功利主义固然不合人情，但正常情况下的功利主义则有益无害。
参考文献：[1]周中之《伦理学》
[2]边沁《道德与立法的原理》
[3]唐代兴《边沁功利主义思想浅析》北京社会科学2002年第3期
[4]刘洋《功利主义的实质与历史评价》科教导刊2010年9月（上）
小组分工情况：组长：张培培：负责整理资料并汇总、撰写报告
组员：于天凤：负责撰写报告摘要并查阅参考文献
张冲：负责报告第一部分功利主义产生的基础
张嘉毅：负责报告第二部分功利主义的基本观点
张文豪：负责报告第三部分功利主义产生的影响
张学琴：负责报告第四部分功利主义的重要作用
周思文：负责报告第四部分功利主义的重要作用
报告字数：4153
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7、正方：人性本善 反方：人性本恶 (93国际大专辩论会决赛辩题) 8、正方：女性比男性更需要关怀 反方：男性比女性更需要关怀 (95国际大专辩论会初赛第1场辩题) 9、正方：治愚比治贫更重要 反方：治贫比治愚更重要 (95国际大专辩论会初赛第2场辩题) 10、正方：愚公应该移山 反方：愚公应该搬家 (95国际大专辩论会初赛第3场辩题) 11、正方：信息高速公路对发展中国家有利反方：信息高速公路对发展中国家不利(95国际大专辩论会初赛第4场辩题) 12、正方：金钱追求与道德追求能统一 反方：金钱追求与道德追求不能统一 (95国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 13、正方：社会秩序的维系主要靠法律
反方：社会秩序的维系主要靠道德 (95国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 14、正方：知难行易 反方：知易行难 ('95国际大专辩论会决赛辩题) 15、正方：各国政府应该全面禁烟 反方：各国政府不应该全面禁烟 (97国际大专辩论会初赛第1场辩题) 16、正方：国际网络应该受管制 反方：国际网络不应该受管制 ('97国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 17、正方：真理越辩越明 反方：真理不会越辩越明 ('97国际大专辩论会决赛辩题) 18、正方：网络使人更亲近 反方：网络使人更疏远 ('99国际大专辩论会A组初赛第1场辩题) 19、正方：成功的作品应该拍续集 反方：成功的作品不应该拍续集
人力资源经典辩论赛题目大全经典辩论赛题目 1.正方:贸易保护主义可以抑制 反方:贸易保护主义不能抑制 (1986年亚洲大专辩论会第2场辩题) 2.正方:发展旅游业利多于弊 反方:发展旅游业弊多于利 (1986年亚洲大专辩论会决赛辩题) 3.正方:儒家思想可以抵御西方歪风 反方:儒家思想不可以抵御西方歪风 (1988年亚洲大专辩论会决赛辩题) 4.正方:温饱是谈道德的必要条件 反方:温饱不是谈道德的必要条件 (’93国际大专辩论会初赛第4场辩题) 5.正方:安乐死应该合法化 反方:安乐死不应该合法化 (’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 6.正方:艾滋病是医学问题，不是社会问题 反方:艾滋病是社会问题，不是医学问题 (’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 7.正方:人性本善 反方:人性本恶 (’93国际大专辩论会决赛辩题)
8.正方:女性比男性更需要关怀 反方:男性比女性更需要关怀 (’95国际大专辩论会初赛第1场辩题) 9.正方:治愚比治贫更重要 反方:治贫比治愚更重要 (’95国际大专辩论会初赛第2场辩题) 10.正方:愚公应该移山 反方:愚公应该搬家 (’95国际大专辩论会初赛第3场辩题) 11.正方:信息高速公路对发展中国家有利 反方:信息高速公路对发展中国家不利 (’95国际大专辩论会初赛第4场辩题) 12.正方:金钱追求与道德追求能统一 反方:金钱追求与道德追求不能统一 (’95国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 13.正方:社会秩序的维系主要靠法律 反方:社会秩序的维系主要靠道德 (’95国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 14.正方:知难行易 反方:知易行难 ('95国际大专辩论会决赛辩题) 15.正方:各国政府应该全面禁烟 反方:各国政府不应该全面禁烟 (97国际大专辩论会初赛第1场辩题)
辩论赛中的经典辩句收集 1.请对方辩友不要给我们今天的辩题加上一个定语，今天的辩题是。。。。。。而不是。。。 2.对方辩友请不要将概念混淆 3.按照对方辩友的逻辑…… 4.世界入戏奇妙，您却如此烦躁，不好。不好 5.面对这样的真知灼见，对方辩友至今未能幡然醒悟，正好比雨过天晴却仍静坐茅庐听雨， 不愿接受真理的光芒 6.对方辩友不要回避问题，您所说的。。。。。。与我们所讨论的题目离了不止万里 7.对方辩友以偏概全，用。。。。。。例子来论证。。。。。。实在是一叶障目，盲人摸象，没有意 识到还有。。。。。。 我们从刚才就一再强调，今天我们讨论的A情况下会如何，而对方辩友总是举B情况下的例子，是不是“纸糊的月亮当太阳，偷天换日呢？” 8.再华丽的语言也掩饰不了错误的言论，再动情的解释也遮蔽不了真理的光辉 对方辩友搞错了，。。。。。。恰恰是反映了。。。。。。 9.既然对方辩友不喜欢谈。。。。。。那我们谈谈。。。。。。 对方讲的是。。。。。。这一点我们并非反对，可问题是。。。。。。 暂且不说。。。。。。本身。。。。。。再退一步。。。。。。 10.请对方辩友不要跳出讨论的论题之外 11.世界上不是缺少实践，只是缺少发现实践的眼睛 12.对方辩友一直是“坐飞机扔炸弹——空对空”讲来讲去，我方问了那么多遍，他们也没 有给我们举出一个例子来。 13.对方辩友回答我方问题，向来不是“小巷里面抬竹竿——直来直去”，而是拐弯抹角 14.老鼠跳到钢琴上——乱弹 15.正如对方辩友所说的，你们的论点只有在。。。。。。情况下才能成立，而我们要看好今天 我们讨论的是在。。。。。。情况下的论点，对方辩友是不是有点含糊其辞？强词夺理呢？ 16.按对方的逻辑是不是海马也是马，蜗牛也是牛呢？ 17.请问对方辩友，一个苹果什么味道？去想还是去尝啊？ 18.谢谢主席、评为、对方辩友大家好，听了刚才对方辩友的陈词，我们如沐春风，但是仔细推敲还是发现有基础疏漏值得我们商榷 对方辩友刚才的陈词无非是一张渔网，漏掉卓然不少 18.对方辩友一厢情愿。。。。。。 19.辩论赛中的经典辩句收集 1. 2. 3. 4. 5. 请对方辩友不要给我们今天的辩题加上一个定语，今天的辩题是。。。。。。而 不是。。。对方辩友请不要将概念混淆按照对方辩友的逻辑……世界入戏奇妙，您却如此烦躁，不好。不好面对这样的真知灼见，对方辩友至今未能幡然醒悟，正好比雨过天晴却仍静坐茅庐听雨，不愿接受真理的光芒 6. 对方辩友不要回避问题，您所说的。。。。。。 与我们所讨论的题目离了不止万里7. 对方辩友以偏概全，用。。。。。。例子来论证。。。。。。
大学生辩论赛经典辩题200个 正方反方 个人的命运是由个人掌握——个人的命运是由社会掌握 便利器具便利——便利器具不便利 发掘人才需要考试——发掘人才不需要考试 民族技艺应该保密——民族技艺不应该保密 理想人才以仁为主——理想人才以智为主 网络对大学生的影响利大于弊——网络对大学生的影响弊大于利 金钱的追求与道德可以并行——金钱的追求与道德可以并行 杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色——杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色 个性需要刻意追求——个性不需要刻意追求 宽松式管理对大学生利大于弊——宽松式管理对大学生弊大于利 留学归国是个人问题不是社会问题——留学归国是社会问题不是个人问题 通俗文学比文学名著影响大——文学名著比通俗文学影响大 网络的娱乐性比实用性强——网络的实用性比娱乐性强 网络的发展对文学弊大于利——网络的发展对文学利大于弊 相处容易相爱难——相爱容易相处难
外来文明对中国文明利大于弊——外来文明对中国文明弊大于利 青年成才的关键是自身能力——青年成才的关键是外部机遇 环境保护应该以人为本——环境保护应该以自然为本 企业发展需要无私奉献精神——企业发展不需要无私奉献精神 成大事者不拘小节——成大事者也拘小节 审判时参考判例在我国利大于弊——审判时参考判例在我国弊大于利送子女进名校，利大于弊——送子女进名校，弊大于利 避免人才外流，是政府的责任——避免人才外流，不是政府的责任 爱的教育比体罚更有效——体罚比爱的教育更有效 合作比竞争，更能使文明进步——竞争比合作，更能使文明进步 天灾比人祸更可怕——人祸比天灾更可怕 相爱容易相处难——相处容易相爱难 远亲不如近邻——近邻不如远亲 新闻自由是社会改革的最大动力——新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济发展——全球化不能为我国带来经济发展 性教育应列为中学课程——性教育不应列为中学课程 性教育是科学教育——性教育是道德教育
最经典辩论赛题目 2018-06-121、正方：高分高能反方：高分未必高能2、正方：学生就业压力大有利于成才反方：学生就业压力大不利于成才3、正方：大学毕业生择业的首要标准在于发挥个人专长反方：大学毕业生择业的首要标准不在于发挥个人专长4、正方：效率必然牺牲平等反方：效率未必牺牲平等5、正方：不破不立反方：不立不破6、正方：不以成败论英雄反方：英雄自以成败论(应以成败论英雄)7、正方：近墨者黑反方：近墨者未必黑8、正方：知足者常乐反方：不知足者常乐9、正方：强将手下无弱兵反方：强将手下多弱兵10、正方：不想当将军的士兵不是好士兵反方：总想当将军的士兵不是好士兵11、正方：好心总会有好报反方：好心未必有好报12、正方：响鼓无需重槌敲反方：响鼓也需重槌敲13、正方：事实胜于雄辩反方：事实未必胜于雄辩14、正方：有志者事竞成反方：有志者事未必成15、正方：万事开头难反方：万事中间难16、正方：有付出就有收获反方：有付出不一定有收获17、正方：笨鸟应当先飞反方：智鸟应也要先飞18、正方：不知者不为过反方：不知者也为过19、正方：做一天和尚撞一天钟”好反方：做一天和尚撞一天钟”不好20、正方：不要自扫门前雪”反方：应当自扫门前雪”21、正方：不要见风使舵”反方：应当见风使舵”22、正方：不可得寸进尺”反方：应当得寸进 尺”23、正方：不应吹毛求疵”反方：应当吹毛求疵”24、正方：不可异想天开”反方：尽可异想天开”25、正方：一意孤行”，应当称赞反方：
一意孤行”，应当批判26、正方：难得糊涂”好反方：难得糊涂”不好27、正方：班门弄斧”不可取反方：班门弄斧”又何妨28、正方：嫉妒之心”不可有反方：嫉妒之心”不可无29、正方：狂妄之心”不可有反方：狂妄之心”不可无30、正方：杞人忧天”不该贬反方：杞人忧天”实该贬31、正方：人心叵测反方：人心可测32、正方：高枕无忧反方：高枕有忧33、正方：开卷有益反方：开卷未必有益34、正方：应以理服人反方：应以礼服人35、正方：成事在天反方：事在人为36、正方：干一行，爱一行反方：爱一行，干一行37、正方：做”比说”重要反方：说”比做”重要38、正方：小事也应计较反方：小事不应计较39、正方：从小事做起反方：从大事做起40、正方：机遇出人才反方：机遇未必出人才41、正方：成功靠实力反方：成功靠机遇42、正方：学习比实践更重要反方：实践比学习更重要
最热最经典辩论赛题目大全想策划一场辩论赛却没有想好辩论赛题目吗?过来看看一些经典的辩论赛题目，开拓一下自己的思维思路吧。下面是橙子搜集整理的最热最经典辩论赛题目大全，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 1.正方：贸易保护主义可以抑制 反方：贸易保护主义不能抑制 (1986年亚洲大专辩论会第2场辩题) 2.正方：发展旅游业利多于弊 反方：发展旅游业弊多于利 (1986年亚洲大专辩论会决赛辩题) 3.正方：儒家思想可以抵御西方歪风 反方：儒家思想不可以抵御西方歪风 (1988年亚洲大专辩论会决赛辩题) 4.正方：温饱是谈道德的必要条件 反方：温饱不是谈道德的必要条件 (’93国际大专辩论会初赛第4场辩题) 5.正方：安乐死应该合法化 反方：安乐死不应该合法化 (’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 1 / 20
6.正方：艾滋病是医学问题，不是社会问题 反方：艾滋病是社会问题，不是医学问题 (’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 7.正方：人性本善 反方：人性本恶 (’93国际大专辩论会决赛辩题) 8.正方：女性比男性更需要关怀 反方：男性比女性更需要关怀 (’95国际大专辩论会初赛第1场辩题) 9.正方：治愚比治贫更重要 反方：治贫比治愚更重要 (’95国际大专辩论会初赛第2场辩题) 10.正方：愚公应该移山 反方：愚公应该搬家 (’95国际大专辩论会初赛第3场辩题) 11.正方：信息高速公路对发展中国家有利 反方：信息高速公路对发展中国家不利 (’95国际大专辩论会初赛第4场辩题) 12.正方：金钱追求与道德追求能统一 反方：金钱追求与道德追求不能统一 (’95国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 2 / 20
英语辩论赛题目 一、初赛 1.Staying in China or going aboard for education becomes more and more popular for several years. Do you think which is better? 2.Should middle school students be allowed to bring the cell phone or not? 3.Is it good or not to observe the experience 4.City or village, which one is the best place to live in 5.Can money buy happiness? 6.Should we diet in order to keep fit? 7.Is puppy love good or bad for studying? 8.Does criticism do more harm than good to people? 9.Is it good or not for Yunnan to cancel the senior high school entrance examination 二、复赛 1.Is it good or not for Yunnan to cancel the senior high school entrance examination 2.Is it good or not for Kunming to build the underground 3.“Piracy” means the publishing, reproducing of a book, CD, VCD, tape, etc. without permission. Are you in favor of piracy or against piracy? 4.Do you think cosmetic surgery have a positive or negative influence
辩论赛题目大全 Company number：【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】
辩论题目大全 正方反方个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握便利器具便利便利器具不便利发掘人才需要考试发掘人才不需要考试民族技艺应该保密民族技艺不应该保密理想人才以仁为主理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名着影响大文学名着比通俗文学影响大网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力&nb sp; 青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色送子女进名校，利大于弊送子女进名校，弊大于利避免人才外流，是政府的责任避免人才外流，不是政府的责任爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效合作比竞争，更能使文明进步竞争比合作，更能使文明进步天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕相爱容易相处难相处容易相爱难远亲不如近邻近邻不如远亲新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程性教育是科学教育性教育是道德教育道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来 经济发展弊大于利男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要强权胜于公理公理胜于强权大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持社会
传统经典辩论赛题目 温饱是谈道德的必要条件温饱不是谈道德的必要条件 文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平 现代社会女人更需要关怀现代社会男人更需要关怀 效率必然牺牲平等效率不一定牺牲平等 以慢制胜法适用于以劣势对优势、以弱小对强大的论辩局势。它是弱小的一方为了战胜貌似强大的一方而采取的一种谋略手段。慢中有计谋，缓动要巧妙。这里的慢并非反应迟钝，不擅言辞的同义语，而是大智若愚、大辩若讷的雄辩家定计施谋的法宝之一。如在例子中，丘吉尔面对张伯伦的追问，装聋作哑，拖延时间，实际上是假痴不癫的缓兵之计。在这一种韧性的相持中，张伯伦一方终于沉不住气了，丘吉尔以慢施谋终于取得了胜利。 哭比笑难笑比哭难 信息高速公路对发展中国家有利信息高速公路对发展中国家不利 选美活动利大于弊选美活动弊大于利 烟草业对社会利大于弊烟草业对社会弊大于利 一所学校的社会地位如何关键在领导一所学校的社会地位如何关键在学生 医学的发展应有伦理界限医学的发展不应有伦理界限 应当鼓励“新新人类”作家应当批判“新新人类”作家
时势造英雄英雄造时势 愚公应该移山愚公应该搬家 去向哪里比与谁同行更重要与谁同行比去向哪里更重要 在人生的道路上，机遇更重要在人生的道路上，奋斗更重要 在校大学生创业利大于弊在校大学生创业弊大于利 知难行易知易行难 治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要 某比赛回答质询时，我说：这个问题我方三辩已经解释得很清楚了。此时我方三辩还从未站起来发过一次言。涉及隐私，出处不表。 中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径 正反：如果说项羽自刎乌江就说他是失败与刘邦的，那么彭城之战的项羽，巨鹿之战中的项羽，他也是成功了啊。为什么不能说他是英雄呢? 中国社会更需要德治中国社会更需要法治 中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才 中庸之道应该提倡中庸之道不应提倡 (3)攻辩双方必须正面回答对方问题，提问和回答都要简洁明确。重复提问和回避问题均要被扣分。每一轮攻辩，攻辩角色不得互换，辩方不得反问，攻方也不得回答问题。 全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争
辩论赛经典论题辩论稿整理 一、竞争比合作更能促进文明进步 各位评委,对方辩手,大家好.我方今天阐述的观点是”竞争比合作更能使文明进步.” 首先,我们应该明晰两点问题.第一,竞争是什么?他是指人们为了谋求发展所进行的较量或者公开竞赛.竞争的目的是优胜劣汰,选择更好的,是积极的.而合作是指互相配合共同完成某种任务.它的目的是更好更高效的参与竞争并且赢得竞争.. 第二个问题是文明.文明在<辞海>中的含义为人类在历史发展和社会实践中创造的物质财富和精神财富的总和.而这种财富累积的动力是什么呢?是竞争.只有优胜劣汰的的竞争法则才可以贯穿文明发展的整个过程.就如同达尔文所说"适者生存,不适者淘汰".所以说,竞争才是社会进步之母. 所以,我方认为:竞争比合作更能使文明进步! 下面,请允许我从历史与现在两个时期阐释我方观点. 历史:悠悠五千年的中华文明因为竞争而丰富多彩,无论是斗智斗勇的三国纷争,抑或是才人辈出的科举选拔,无一不在体现中华文明对于竞争的重视.譬如三国时期,不正是有了蜀汉吴三国之间的竞争,才给予了人才以发挥的空间,才给我们留下了一次智慧的盛宴么?如果没有竞争,就如同周瑜遇不上诸葛亮,孙权见不到曹操,那么三国还有精彩的智慧对决,还有令人回味的故事么?正是有了竞争,才可以激发人的求胜欲,才可以更为有效的提高人的积极性,从而激发人的潜能,创造出社会财富.而这些财富,就是我们灿烂的中华文明. 但是,这些不全能代表我们的历史,悠久的文明也曾多次遭到外来文明的侵入和掠夺,从八国联军的烧杀劫掠,到日本帝国的无恶不作,这些屈辱的历史也让我们心痛,更让我们清醒地认识到闭关锁国,缺少竞争意识的中国是不能够在这个充满竞争的世界中屹立不倒的,不竞争就必然面临落后与淘汰. 现在:物竞天择,适者生存是时代永恒的主题,也是文明进步的阶梯,现代社会是一个量才使用,竞争上岗的
大学生辩论赛经典辩题 人的功利色彩增强是社会进步的体现/人的功利色彩增强不是社会进步的体现 文才比口才更重要/口才比文才更重要 同性恋是个人问题，不是社会问题/同性恋是社会问题，不是个人问题 市场经济条件下财政需要向企业输血/市场经济条件下财政不需要向企业输血 传播中国酒文化应靠酒乡/传播中国酒文化应靠“吆喝” 保护弱者是社会的倒退/保护弱者不是社会的倒退 一所学校的社会地位如何关键在领导/一所学校的社会地位如何关键在学生 医学的发展应有伦理界限/ 医学的发展不应有伦理界限 应当鼓励“新新人类”作家/应当批判“新新人类”作家 时势造英雄/ 英雄造时势 愚公应该移山/愚公应该搬家 去向哪里比与谁同行更重要/与谁同行比去向哪里更重要 在人生的道路上，机遇更重要/在人生的道路上，奋斗更重要 在校大学生创业利大于弊/在校大学生创业弊大于利 知难行易/知易行难 治愚比治贫更重要/ 治贫比治愚更重要 中国发展网络经济应走洋为中用/中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径 中国社会更需要德治/ 中国社会更需要法治 中小学封闭式管理有利于学生成才/中小学封闭式管理不利于学生成才 中庸之道应该提倡/中庸之道不应提倡 全才更适应社会竞争/专才更适应社会竞争 自动售套机进入校园利大于弊/自动售套机进入校园弊大于利 个性需要刻意追求/个性不需要刻意追求善心是真善/善行是真善 真正的爱情一定是天长地久的/真正的爱情不一定是天长地久的 用和平手段可以遏止恐怖主义/ 用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先/ 理在情先 网络的实用性比娱乐性大/网络的娱乐性 比实用性大 钱是万恶之源/钱不是万恶之源 美丽是福不是祸/美丽是祸不是福 功可以补过/功不可以补过 人类应加强对海洋资源的开发/人类应限 制对海洋资源的开发 管理比收费重要/ 收费比管理重要 当今世界合作高于竞争/当今世界竞争高 于合作 强将手下无弱兵/强将手下未必无弱兵 在人生路上乘胜追击好/在人生路上见好 就收好 实现男女平等主要应该依靠男性的努力/ 实现男女平等主要应该依靠女性的努力 在校大学生积累知识更重要/在校大学生 塑造人格更重要 “盗版”折价换购“正版”活动利大于弊 /“盗版”折价换购“正版”活动弊大于 利 艾滋病是医学问题，不是社会问题/艾滋病 是社会问题，不是医学问题 辩论赛新形式利大于弊/辩论赛新形式弊 大于利 不破不立/不立不破 应当允许名人免试就读名牌大学/不应当 允许名人免试就读名牌大学 应对女性就业实行保护/不应对女性就业 实行保护 知足常乐/不知足常乐 实体法比程序法更重要/程序法比实体法 更重要 挫折有利于成才/ 挫折不利于成才 大学教育应以市场为导向/大学教育不应 以市场为导向 大学生打工利大于弊/大学生打工弊大于 利 大学生广泛社交利大于弊/大学生广泛社 交弊大于利 大学生就业实行“双项选择”利大于弊/ 大学生就业实行“双项造择”弊大于利 大学生勤工俭学弊大于利/大学生勤工俭 利大于弊 代沟的主要责任在父母/ 代沟的主要责任 在子女 当代社会，“求博“更有利于个人发展/当 代社会，“求专”更有利于个人发展 当今时代，应当提倡“干一行，爱一行” / 当今时代，应当提倡“爱一行，干一行” 地方保护主义可以克服/地方保护主义不 可以克服 电视征婚利大于弊 / 电视征婚弊大于利 读大学，长进最大的应该是知识/读大学， 长进最大的应该是人格 对于西部开发应当知识优先/对于西部开 发应当资金优先 发展旅游业利多于弊/发展旅游业弊多于 利 法律无情/法律有情 法治能消除腐败/法治不能消除腐败 高分是高能的体现/高分不是高能的体现 革新技术更重要/革新思想更重要 广告竞争对经济发展利大于弊/ 广告竞争 对经济发展弊大于利 机遇是成功的关键/机遇不是成功的关键 纪律会促进个性的发展/ 纪律会限制个性 的发展 经济发展应该以教育发展为前提/教育发 展应该以经济发展为前提 金钱追求与道德追求可以统一/金钱追求 与道德追求不可以统一 经济发展可以避免自然环境恶化/经济发 展不能避免自然环境恶化 经济发展水平的高低能代表文明程度的高 低/经济发展水平的高低不能代表文明程 度的高低 克隆人有利于人类发展/克隆人不利于人 类发展 类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密/ 类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密 理想人才以“仁”为主/理想人才以 “智”为主 流动人口的增加有利于城市的发展/流动 人口的增加不利于城市的发展 留学生归国是个人问题，不是社会问题/留 学生归国是社会问题，不是个人问题 名人拍商业广告可以虚构/名人拍商业广 告不可以虚构 目前的彩票发行方式利大于弊/目前的彩 精选
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辩论赛题目-经典辩论赛题目大全辩论赛题目辩论赛题目 经典辩论赛题目大全 1.正方：贸易保护主义可以抑制 反方：贸易保护主义不能抑制 (1986年亚洲大专辩论会第2场辩题) 2.正方：发展旅游业利多于弊 反方：发展旅游业弊多于利 (1986年亚洲大专辩论会决赛辩题) 3.正方：儒家思想可以抵御西方歪风 反方：儒家思想不可以抵御西方歪风 (1988年亚洲大专辩论会决赛辩题) 4.正方：温饱是谈道德的必要条件 反方：温饱不是谈道德的必要条件 (’93国际大专辩论会初赛第4场辩题) 5.正方：安乐死应该合法化
反方：安乐死不应该合法化 (’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 6.正方：艾滋病是医学问题，不是社会问题反方：艾滋病是社会问题，不是医学问题(’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 7.正方：人性本善 反方：人性本恶 (’93国际大专辩论会决赛辩题) 8.正方：女性比男性更需要关怀 反方：男性比女性更需要关怀 (’95国际大专辩论会初赛第1场辩题) 9.正方：治愚比治贫更重要 反方：治贫比治愚更重要 (’95国际大专辩论会初赛第2场辩题) 10.正方：愚公应该移山 反方：愚公应该搬家
(’95国际大专辩论会初赛第3场辩题) 11.正方：信息高速公路对发展中国家有利反方：信息高速公路对发展中国家不利(’95国际大专辩论会初赛第4场辩题) 12.正方：金钱追求与道德追求能统一 反方：金钱追求与道德追求不能统一 (’95国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 13.正方：社会秩序的维系主要靠法律 反方：社会秩序的维系主要靠道德 (’95国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 14.正方：知难行易 反方：知易行难 (‘95国际大专辩论会决赛辩题) 15.正方：各国政府应该全面禁烟 反方：各国政府不应该全面禁烟 (97国际大专辩论会初赛第1场辩题)
辩论赛题目大全 个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握 便利器具便利便利器具不便利 发掘人才需要考试发掘人才不需要考试 民族技艺应该保密民族技艺不应该保密 理想人才以仁为主理想人才以智为主 网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利 金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行 个性需要刻意追求个性不需要刻意追求 宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利 留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题 通俗文学比文学名着影响大文学名着比通俗文学影响大 个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握 便利器具便利便利器具不便利 发掘人才需要考试发掘人才不需要考试 民族技艺应该保密民族技艺不应该保密 理想人才以仁为主理想人才以智为主 网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利 金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行 杜绝*消费者扮演比政府更重要的角色杜绝*政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求
宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利 留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题 通俗文学比文学名着影响大文学名着比通俗文学影响大 网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强 网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊 相处容易相爱难相爱容易相处难 外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利 青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇 环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本 企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神 成大事者不拘小节成大事者也拘小节 审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利 送子女进名校利大于弊送子女进名校弊大于利 避免人才外流是政府的责任避免人才外流不是政府的责任 爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效 合作比竞争更能使文明进步竞争比合作更能使文明进步 天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕 文才比口才更重要口才比文才更重要 同性恋是个人问题，不是社会问题同性恋是社会问题，不是个人问题 市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝” 保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退 个性需要刻意追求个性不需要刻意追求