一、常见的阅读方式
教学目标：
1、教会学生四种阅读的方式。
2、提高学生阅读的能力。
（一）、语文起跑线
一、读读想想
1、月亮
2、时间
3、老年
二、古代杰出的人物
学生读一读，记一记，比一比，谁的记忆力最棒，能在3分钟时间内记住10个。教师进行一次抢答古代杰出人物的比赛。表现突出的同学可以获得一份小奖励。
（二）、阅读导航塔
同学们，阅读能力的提高需要一个较长的时间。要提高阅读能力，一方面要眼看脑到，也就是边读边想，克服不动脑筋阅读的习惯；另一方面要掌握阅读技巧。同学们可以先从阅读方式入手。常用的阅读方法有精读、略读、速读和跳读。
（1）、精读
精读是在广泛阅读的基础上，选择重要的文章、段落反复研读。可以说是在略读后的深化。对于同学们来说，就是对一些名篇佳作进行精读。精读要求同学们仔细琢磨，认真体会，
达到深入理解文章，领会实质。
精读必须逐字逐句地读，要看注释，查字典等工具书，查参考书。先弄懂字句，再通篇复读。与略读不同，精读对于不认识的字词，不懂句子必须弄懂，一定不要略过去。精读必
须思考。孔子说：“学而不思则惘”。精读必须与思考结合起来，边读边想，认真阅读，深刻思考。精读必须质疑，要学会发现问题，解决问题，只有带着疑问去读书，才能有目的，有进步。古人在质疑上的经验是：小疑则小进，大疑则大进。
精读要求在弄懂字句的基础上，明了中心大意，再抓住文章重点，深入探讨，以求对文章主旨和写作特点透彻了解。在精读时，还要做一些具体的，必要的工作。例如：写提纲，
编卡片，做摘录，写心得等。这些工作可以帮助同学们理清思路，总结收获，使同学们的知识更加系统化，科学化。叶圣陶对精读提出过这样的要求：“需要翻检的，能够翻检；需要参考的，能够参考；应条分缕析的，能够条分缕析；应当综观大意的，能够纵以大意；意在言外，能够辨出它的言外之言；义有疏漏的，能够指出它们的疏漏之处。”
（2）、略读
教师提问：什么是略读呢？你怎么理解“略读”？
教师串讲：
略读是人们较常用的一种阅读方法。“略”就是省略、简略。通俗的讲，略读就是读个大概。对于一篇文章，略读只要求略观大意，知道内容梗概就可以了。
略读的目的，是为了迅速地掌握文章的大意和纲目。略读要求从宏观上把握文章，对于一些微观上的问题，不做高要求。比如说，在略读文章时，遇到一些生僻的词，可以根据字的组合，组合上下文的意思去“猜”。推断它的意义。如果在文中遇到一些不懂的问题，如果与文章的主旨没有多少联系，无关大局的话，就可以“跳”过去。
略读，需要同学们善于从长句中抓主干，提炼句意，还要善于根据文体特征去追寻文章的脉体。若想很好地掌握略读方法，同学们应该培养自己的整体把握能力。
略读，适合于那些非文学类，为了扩大知识面而阅读的书籍。略读方法也可以用在各门功课的课前预习上。
精读与略读互相联系又有区别。略读着眼于广度，主要目的在于扩展眼界，扩大知识面，加快积累知识的速度。精读着眼于深度，目的在于透彻理解文章，学习他人长处，提高吸收知识的质量。略读是精读的基础，精读是略读的深化。精读需要在综观大意后，进行深入阅读，综观大意其实就是略读。有时在略读中发现了重点，这就需要对重点部分进行精读。如
果用几何知识去比喻的话，略读是面，精读是点；略读在平面扩展空间，精读则在点上深入了解。
（3）、速读
现代社会是一个信息爆炸的时代，科学文化迅速发展，生活节奏加快，知识更新频繁，而每个人用来学习读书的时间是有限的，因此，就需要同学们提高阅读能力，特别是提高阅读的速度。只有读得快，才能够提高时间利用率，知识、信息才能吸收得多。
要培养速读能力，应该注意以下几点：
1、学会正确默读。同学们都有这样的常识，出声的朗读比默读要慢得多。默读是速度的
基础。在默读时，注意力要高度集中。因为默读不如朗读注意集中，因此，同学们在默读过程中不要受外界干扰而分神。读的时候，读过去的内容最好不要再重看，反复重看会影响阅读的速度，因此，同学们要尽量减少回视和重看的次数。
2、练就一目多行的读书法。古人讲的“一目十行”是可以达到的。这种方法就是把逐字逐句地阅读与逐行逐段的阅读结合起来。这种方法可以大大提高阅读速度，但是这种本领不是
一朝一夕就可以学会的，同学们不要一味贪图快而忽略了对文章的理解。这种方法适用于对一些报纸杂志的阅读。
3、养成定时阅读和限时阅读的习惯。这也是一种进行速读训练的方法。同学们可以在日常的阅读中使用这种方法。找出一段文章，不要过长，可以定一段时间，或者规定一定的内
容，迅速看完，迅速作“尝试回忆”，也就是回想一下文章内容。这种定时或者定量阅读可以起到调节作用，消除疲劳，更是一种行之有效的训练方法。
(4)、跳读
跳读是专门寻找所需材料的阅读方法。它不管全文意思如何，只要知道所找材料的类属或所处的处置。跳读不要求对文章必须从头至尾的通读，只要抓住文章的主要部分，选读某些章节就可以。
跳读最大的作用就是寻找需要资料。有些时候，同学们要面对大堆书刊，怎样又快又好的查找到自己所需的资料呢?这时候，就可以运用“跳读”了。拿过厚厚的一本书，可以先从几个方面入手，寻找资料：前言、后记、文章的大小标题，这样可以对全书内容有个大概的了解，对自己想寻找内容也做到了心中有数，然后，就可以打开书，在相应的位置寻找资料，这时要跳读。跳读时要眼脑并用，精神高度集中，迅速扫描，寻找所需材料。
上述的几种阅读方法，并不是独立地使用的，同学们可以根据不同的需要将几种方法结合在一起，交替使用。
三、阅读训练营
训练一：
分别用精读与略读的方式读下面的短文，回答问题。
1、默读课文，边读边想
老师想了解一下，小朋友知道怎么默读课文吗？生：不用手指着读，不出声音在心里读。
老师再给你一条建议，请小朋友一边读一边想：大画家戴嵩是怎么画这幅斗牛图的？
2、学生读第一题，回答问题。
是，因为牧童能够结合自己的见识来分析这幅画，而戴嵩虽然画做的好，但并没有深入到生活当中仔细地观察。
3、根据上下文，理解加点词语的意思。
（1）、沉思片刻：沉思：想；思考；片刻：时间很长；沉思片刻：想了一小会儿。结合上下文的意思：画什么，怎么画，只用了一会儿的时间就想好了，戴嵩构思真快啊！
（2）、绝妙之作：非常好的作品。在这里，商人认为：这幅《斗牛图》不仅牛的样子
跟真牛一样，而且，两牛相斗的情形也像真的一样。简直像得不能再像了。
训练二：《会变色的雷鸟》
1、学生自己做题。注意培养学生先读题后读文章，做题的习惯。
2、学生扮演“小老师”，给大家讲题。
3、教师订正答案：
1. 春天，羽毛是淡黄色；夏天，成了褐色；秋天，换成了深棕色；冬天，它又
披上了雪白的冬装。
2. 形成与环境相适应的保护色，使自己不受伤害。
四、阅读大看台
1、学生带着问题浏览文章，问题：这篇小文章讲了什么内容？
2、学生轮流读文章。
3、教师重点分析第三段水生“引鱼”和“砸鱼”的动作描写。
读书温暖人生（1）书是温暖的，有灵性的，活生生的存在。只有透过那一张张印满了文字的纸张，看到了站在纸张后面的一个个活生生的面容，听到了那一个个面容所发出的——或温暖，或严厉，或多愁善感，或慷慨激昂的——声音，我们才算是真正理解了书。（2）只有真正理解了书，你才会热爱书。真正爱书的人，才真正领会读书的意义。（3）读书是一种对话与交往。你如果坐拥书城，那就是拥有了一大批随时准备接受你访问的重要人物。他们是作家，诗人，思想家，科学家，各种各样的古今名流。所有这些人，你都可以招之即来，挥之即去。你走近他们的思想，可以赞同与欣赏，也可不以为然，或者批评与反诘。你走进他们的情感之流，让自己的思想与情感流动起来，在这种自由的、无拘无束的对话中，你得到了很多收获：你会让自己的知识与情感丰富起来，让自己的思想充实起来，你将获得生活的自信与行动的力量。（4）读书是一种超越。当你沉浸在阅读之中，当你实现了与那么多古圣先贤与异域他乡的伟大人物对话之时，你就是在超越你自己的生命。你在精神上超越了生命的有限性，你跨越了时间和空间，在这令人沉醉的时刻，你让自己的生命飞翔起来，你让自己的生命变得无限广阔，你心通四海，意接八荒，穿越灵魂，洞烛幽冥，你体验了生命的真正意义，那就是不断地超越自己的有限境域。（5）读书是一种挑战、搏斗与探求。人的一生，应该是与自己的无知进行搏斗的一生。读书，是与无知的搏斗，是对黑暗的挑战，是对光明的探求。每一本有价值的书，都会带给我们一片新的光明。每一次有价值的阅读，都会使黑暗悄悄退却。（6）当然，对于我们正在学习的学生来说，读书首先是一种学习。但学习是什么？学习就是探求，就是挑战，就是搏斗，就是超越；就是不断地丰富自我、战胜自我、超越自我、完善自我的过程。真正的学习应该是全方位的。我们不仅应该从优秀的书籍中获得知识的力量，还应该从中获得道德的力量。对于人生来说，这种道德的力量往往是比知识的力量更为重要的东西。 （7）更重要的是，读书是一种生活方式。无论在春雨淅淅的夜晚，还是在雪花轻轻飘散的假日；是在聚精会神的课堂上，还是在行迹匆匆的旅途中；当你拿起一本书，忘情地翻开那散发着墨香的书页时，你不会感到一种生活的温馨悠然而至吗？（8）热爱读书的人，常常也是最热爱生活的人。因为读书会使人更深切地理解生活，感受生活。（9）当你感受到生活的诗意的时候，你得到的是散发着清香的幸福时光。这是多少拥有无数金钱珠宝的人，都无法得到的东西。读书是一生的事。而会读书的人，是幸福的。但是，读书本身也是需要学习的。只有学会阅读，学会读书，才能实现对话与交往，实现超越与寻求，才能使阅读成为一种美好的生活方式。10、第（3）（4）（5）段是从哪几个方面来分析读书可以温暖人生的？_______________________________________11、第（3）段从多个角度突出读书是一种“自由的、无拘无束的对话”,以下哪项不属于文中所写的内容？（）（3分）A.随时对话B.对话的对象是各种各样的古今名流。C.对古今名流的思想可以有不同的态度。D.用直接的情感思想驾驭作者的情感。12、请简要阐述第（6）段的论证思路。（4分）______________________________________答案：10．读书是一种对话与交往；读书是一种超越；读书是一种挑战、搏斗与探求。（3分，每点1分）11．D（3分）12 ．首先提出读书是一种学习的观点（1分），接着道理分析学习是什么（1分），最后提出要求(得出结论)，
让读书成为一种生活态度 在我们每一个人的生活中，内心的孤独寂寥，瞳孔的空洞茫然，言语的干涩穷乏，思想的孤陋寡闻，行为的举措无方都是精神世界空虚、空白的一种表现，而读书恰好是获取精神食粮，补足精神之钙的最好方法。 培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑与修辞使人善辩”。对于读书，我们应该选择遵从本心，以提高自我修养，丰富内心世界，奉献个人价值为出发点，让读书真正地融入生活，成为一种习惯和态度。 习总书记在中央党校建校80周年庆祝大会上说：“领导干部一定要把学习放在很重要的位置上，如饥似渴地学习，那怕一天挤出半小时，即使读几页书，只要坚持下去，必定会积少成多，积沙成塔，积跬步以致千里”。因此，读书首先是要从思想上去重视。作为我们煤矿企业的青年职工，我们不可以妄自菲薄，我们的人生是精彩的，前途是光明的，职业是值得尊敬和骄傲的。只要我们转变思想观念，在茶余饭后、工作闲余时抽出一点时间去读书，去学习，不断的提升自己、充实自己，我想随着时间的沉淀，我们一样可以搏击“蓝海”，成为一名优秀的蓝领精英，成就一番辉煌事业。 我们中华民族自古就崇尚：“读万卷书，行万里路”。“读万
卷书”，是知识学问的博览。书是人类进步的阶梯，是智慧之门的钥匙，是先贤经验的结晶，读书能让万里之外的美景，立于眼前；读书能跨越时空，让古今中外的思想诉诸于脑海；读书能升华灵魂，让思想、心灵和身心的一切在平和中自由自在的徜徉。“行万里路”，是实践经验的积累。“物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知”。世上有很多的路，只有自己亲身走过的路，心里才最清楚。“读万卷书”和“行万里路”，是人生不可或缺的两个重要组成部分。因此，读书需要与实践相结合。光读书不实践，那就只能是纸上谈兵，反之只“行万里路”，不“读万卷书”，那就更难成其大事。在日常的工作中，我们一定要把“读万卷书”和“行万里路”紧密的结合起来，把读书深入工作和生活，如蚕食桑叶一般，多多吃，细细嚼，静静的消化，最终化为自己的东西，吐出闪亮的丝。我们青年职工，要想成为企业精英，既要读万卷书，也要行万里路，在实践中读书，在读书中去创造性的开展实践活动，这才算是达到了读书的真正功效。 读书需要高远的志向和坚定的信念。周恩来同志面对国家危难和人民困苦，决心“为中华之崛起”而读书，誓言“险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩”，立下“面壁十年图破壁”的远大志向。习总书记不到16岁就来到陕北梁家河插队当农民，在陕北贫瘠的黄土地上，他坚持不懈的努力读书，不断的思考“生存与毁灭”的问题，立下了为祖国、为人民奉献自己的
中考语文一轮基础复习：专题20 理解常见文言虚词在文中的意义和用法 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、单选题 (共5题；共10分) 1. （2分）指出“之”在文中指代的内容，有误的是（） A . 看之惊眩（代词，这里指代涌起的潮水：旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。） B . 岁岁如之（指示代词，这样，这里指代暗涨潮的现象：三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年暗涨潮。”） C . 怒雷鞭之（代词，这里指代涌起的潮水：白洋潮） D . 则飓风逼之（代词，这里指代涌起的潮水：白洋潮） 2. （2分）下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是（） A . 其此之谓乎 B . 何陋之有 C . 大道之行也 D . 宋何罪之有 3. （2分）下列句子中划线字意思相同的一组是（） A . 故五月渡沪∕广故数言欲亡 B . 陈涉少时，尝与人佣耕∕少时，一狼径去 C . 以伤先帝之明∕徒以有先生也 D . 民殷国富而不知存恤∕而安陵以五十里之地存者 4. （2分）下列各句中加线“之”的用法不同于其它三项的是（）。 A . 问所从来，具答之 B . 民之所以为盗者 C . 上哂之曰 D . 或请重法以禁之 5. （2分）下列句中加线词的意思和用法与例句相同的一项是（）。 例句：货恶其弃于地也。 A . 每自比于管仲、乐毅 B . 臣本布衣，躬耕于南阳 C . 今吾以十倍之地，请广于君 D . 所恶有甚于死者 二、填空题 (共5题；共25分)
6. （4分）分别指出加线词所指代的内容 匠师如其言________ 此易耳________ 7. （5分）辨析面的多义词，分别作解释。 而：①家无井而出溉汲________ ②有闻而传之者________ ③而顷刻两毙________ 于：①宋君令人问之于丁氏________ ②非得一人于井中也________ 若：①求闻之若此________ ②若屈伸呼吸________ 8. （4分）解释下列“之”的不同含义。 ①宋之丁氏________ ②有闻而传之者________ ③国人道之________ ④闻之于宋君________ ⑤宋君令人问之于丁氏________ ⑥得一人之使________ 9. （6分）连词“而”一般表示四种关系：A．并列；B．修饰；C．顺承；D．转折。下列各句中的“而”各表示什么关系，请将序号填在横线上。 ①山水之乐，得之心而寓之酒也。________ ②溪深而鱼肥。________ ③水落而石出者。________ ④临溪而渔。________ ⑤渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。________ ⑥禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。________ 10. （6分） (2017八上·义乌月考) 解释下列划线词语的意思。 ①晓雾将歇________ ②但少闲人如吾两人者耳________ ③负势竞上________ ④往之女家________ 三、文言文阅读 (共5题；共52分) 11. （11分）(2019·北部湾模拟) 阅读文言文，回答问题。 投笔从戎 永平五年，兄固①被召校书郎，超②与母随至洛阳。家贫，常为官佣书③以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：
《范式字巨卿》阅读答案及翻译 《范式字巨卿》阅读答案及翻译 文言文阅读阅读下面的文言文，完成4—7题。 范式字巨卿，山阳金乡人也。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。 后元伯寝疾笃，同郡郅君章﹑殷子征晨夜省视之。元伯临尽，叹曰：“恨不见吾死友！”子征曰：“吾与君章尽心于子，是非死友，复欲谁求？” 元伯曰：“若二子者，吾生友耳。山阳范巨卿，所谓死友也。”寻而卒。式忽梦见元伯，玄冕垂缨，屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄泉。子未我忘，岂能相及！”式恍然觉寤，悲叹泣下，具告太守，请往奔丧。式便服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。巨卿既至，叩丧言曰：“行矣元伯！死生路异，永从此辞。”式遂留止冢次，为修坟树，然后乃去。 后到京师，受业太学。时诸生长沙陈平子亦同在学，与式未相见。而平子被病，将亡，谓其妻曰：“吾闻山阳范巨卿，烈士也，可以托死。吾殁后，但以尸埋巨卿户前。”乃裂素为书，以遗巨卿。既终，妻从其言。时式出行适还，省书见瘗，怆然感之，向坟揖哭，以为死友。乃营护平子妻儿，身自送丧于临湘。长沙上计掾史到京师，上书表式行状。三府并辟，不应。 4．对下列句子中加点的词的意思相同的一组是 A．二人并告归乡里四美具，二难并 ．尔何相信之审邪审容膝之易安B C．后元伯寝疾笃则刘病日笃 D．时式出行适还适莽苍者，三餐而反 5．以下各组句子中，全部说明范式是位信士的一组是
《微信是一种生活方式》阅读答案 ①微信是腾讯公司于2015年1月21日推出的一款通过网络快速发送语音短信、视频图片和文字，支持多人群聊的手机聊天软件。 ②用户可以通过微信与好友进行形式上更加丰富的类似于短信、彩信等方式的联系。微信软件本身完全免费，使用任何功能都不会收取费用，微信时产生的上网流量费由网络运营商收取。2015年9月17日，微信注册用户过2亿。 ③ 因为是通过网络传送，因此微信不存在距离的限制，即使是在国外的好友，也可以使用微信对讲。其实微信相当于另一个QQ。但是不同于QQ的是，它在交友这块表现的更具时效性，也更强大。不论是塞班、安卓还是苹果的手机用户，只要安装了微信，就可以进行跨手机平台的畅通聊天。 ④而微信交友的方式也是非常的独特，那么微信到底是通过什么方式交友的?微信怎么用?微信的使用方法其实非常简单的。它与所有的即时聊天软件一样，需要注册与登入。但相对于其它即时聊天软件，微信的注册和登入更加的方便。QQ微信注册账号：如果你拥有QQ帐号，就可以不需要注册而直接使用QQ帐号登入微信。如果你不想使用 QQ帐号登入的话，可以用手机号码进行快捷注册。只要选择好自己所在的国家，然后填下手机号码与登入密码就可以了，非常方便，10秒钟就能搞定。注册成功之后，你就将拥有一个微信帐号，你下次除了使用QQ帐号、手机号码登入之外，还可以使用微信帐号登入。 ⑤说完微信注册问题，接下来，我们来看看微信都拥有什么独特的交友方式吧。 ⑥ 一：查看附近的人。微信将会根据用户的`地理位置找到附近同样开启这项功能的人，使用户轻松找到身边正在使用微信的他们。这个距离在100-1000米之内，只要是开启了查看附件的人的微信用户，都能在列表中看到。也许，就因为这个功能，你就找到了心目中的TA。二：摇一摇。摇一摇是微信最独特也是最强大的交友方式。支持通过摇一摇手机找到同时也在摇手机的朋友。只要是在同一时间摇动手机的微信用户，不论你在地球哪一个角落，都可以通过这个功能认识彼此，非常强大。三：漂流瓶。微信支持扔漂流瓶匿名交友。相信大家对于漂流瓶都不会陌生，就是将自己想说的话写在纸上，然后放入瓶子，将它扔进水里，等待有缘人取。微信还支持将语音放进漂流瓶，非常给力。漂流瓶可以让你将自己想说的话装进瓶子，扔进大海，等待有缘人取。基本上，微信的交友方式就是这三大类别了。当然，你也可以通过搜索对方的微信号进行添加。 ⑦除了这几个给力的交友方式，微信还拥有很多辅助功能，比如QQ离线助手，微博私信助手等等。 ⑧对于喜欢交友的朋友来说，微信绝对是一款神器。
读书的四种方式：狼·蟒·牛·猫 4月23日是世界读书日。 这篇杂谈，我早就有了腹稿。那是我2月28日下午2：00—4：00，在天津图书馆（文化中心馆）二楼报告厅，听完中国当代作家刘心武先生关于读书问题的讲座之后，就一直酝酿着。之所以现在发此文，就是要等待国际读书日的到来，这也算是配合吧。 读书的狼蟒牛猫方式是刘先生在讲座中提出的，我首次听到还有这样的说法。3月22日，中国天津《今晚报·副刊》16版以《狼·蟒·牛·猫》为题目发表了讲座内容的精编文。刘先生结合自己从少年到成年的读书经历和研究《红楼梦》的感想，很独到很精细地提出了读书要像狼蟒牛猫那样！ 下面，我就结合我的读书经历，简单谈谈。 （一）狼读。所谓的狼读，就是读书要狼那样，狼吞虎咽，不择食，不放过任何可以啃吃的食物。 这种方式尤其适合少年，记得我在上小学和初中时就曾狼读。《十万个为什么》：全套21册，1—14为红皮封面，15—21为蓝色封面。这套书给了我丰富的文化、自然、天文、地理、军事、体育、医药等课外知识。记忆很深的是有一个公式 : S=x-1 [x-1/4]-[x-1/100] [x-1/400] C。根据这个公式可计算出过去现在未来某年某月某日是星期几。（具体的计算过程见该书第一册第95页） 一大摞的此书，我是如饥似渴，一目十行地读了几天就读完了。现在回想起来，有的确实没有读懂。可少年时代的读书就应该似懂非懂，谁又能在思维还没有成熟时，弄懂所有的知识和道理呢？那时，我还读了《毛泽东思想育英雄》、《海岛女民兵》、《沸腾的群山》、《小英雄雨来》、《世界各国概况》等书。还从一私人处秘密借读了《诗经》、《楚辞》、《东周列国志》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》等书。
2020年中考语文专题复习文言文阅读(16篇) 1.阅读下列文言文，回答后面的问题： 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。 宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 1.解释下列句中加点的词。 (1)临溪而渔临： (2)其西南诸峰其： (3)饮少辄醉辄： (4)醉翁之意不在酒意： 2.用现代汉语翻译下列句子。 (1)有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 (2)苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 3.选文抒发了作者怎样的复杂感情？ 2.阅读文言文《范式守信》 范式字巨卿，少游学于太学①，与汝南②张劭（shào）为友。劭字元伯。二人并告③归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过④尊亲。”乃共克⑤期日。后期方至，元伯具以白 ⑥母，请设馔⑦以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何敢信之诚也？”对曰：“巨 卿信士，必不违约。”母曰：“若然，当为尔酿酒。”至其日，巨卿果到，升堂⑧拜饮，尽欢而别。 （选自《后汉书》有删改）【注释】①太学：京城最高学府。②汝南：古地名，今河南境内。③告：告假。④过：拜访。⑤克：约定。⑥白：告诉。⑦馔（zhuàn）：饭食。⑧升堂：登上大厅。 1、下面句子朗读节奏划分正确的一项是（） A.少游/学于太学 B.与汝南/张劭为友 C.二人/并告归乡里 D.尔何/敢信之诚 也
读书本是一种生活 文：徐江宁 在我的个人读书经历中，我始终会将读书视为一种追求。追求精神上的满足，追求理想中的完美，追求生活中难以寻找到的安静与尘梦。一圈柔和的光晕，一杯苦涩的清茶，一卷难以释手的线装古书，主宰着一个宁静的夜晚，那该是一件多么浪漫惬意的享受啊。如果上帝允许我用一个理想主义者的思维去选择的话，我宁愿将此生的时间都付诸于阅读中，将有限的生命交给那些可亲可爱的书籍。哪怕我会因此而丧失个人的物质生活与亲情友情的缺失。我也终不悔此生能与书相识，与书相伴，与书终老。我一直深信着读书就如同指尖下才会显现出的朦胧的光影与色彩，抑或如同笔尖轻轻落在纸上的诗意与微凉，只有付之以真心才会与书一起到达那个能实现梦的彼方。 与书为友，不仅仅是一种对读书的态度与心之所向，更是一个人对自己的信仰的虔诚与坚守。其实读书本是一种生活，是一种闲适安逸的生活，是一种境界，一种除了金钱和闪烁的霓虹灯还有一片晴空的境界，这需要我们用心去体会着，感触着，继续着。当我们乐此不疲的享受在读书的乐趣中，就仿佛跌进了时光的隧道里一般。文字是生活所孕育出来的精灵，它会如电如幻如梦般任时光飞逝，任流去的岁月刻下不老的脸。在读书中，你足以看到情却依旧的童年，或者冬天里的校园还未抹去青春的脚印，又或者夕阳桑树下的晚年聚拢着浓郁的亲情与一生唱不完的歌。
西汉著名的经学家刘向曾有这样一句名言是：“书犹药也，善读之可以医愚“。从这句话中我们不难理解，读书足可以使我们变得聪慧；读书，也足可以使我们明辨是非；读书，更足可以使我们站得更高看得更远，使我们的见解和视野更加开阔。所以算起来读书应该算是人生一大乐事，有书读，应是人生一大幸事。读书有得，更是人生一大喜事。 我个人认为读书有的时候也可以理解为一种小资情调，如同喝红酒一般惬意，如同晒阳光一般安祥。所以切勿以功利的态度去迎合读书，更不要将金钱名利与读书画上等号。书是其实是有其个己思想与精神的，只有你将读书视为一种心无旁骛的兴趣时，书才会以真诚真挚的心去教诲你什么是理与信，什么是忠与义，什么是仁与善。我想读书最起码会使你做人足以明理，处世足以明智。 我突然又想起台湾著名女作家三毛曾说过的一句话，“读尽天下才子书，是人生极大的赏心乐事”。我想读书其实没无什么目的，是率性而为，性情所致。如果说非要找出个读书的目的的话，我想那应该就是为了我们自己能在喧器的生活中活的快乐与充实，愉悦且诗意罢了。 正如一首诗所写的那样，书香路稳宜频到，读书原为以性情
把阅读当成一种生活方式 读书，对于一个人的成长进步非常重要。古今中外，凡有成就的人大都是读书爱好者。他们自幼喜爱读书，在读书中获取知识，在知识滋养下增长智慧，不断成长与进步。他们爱书、读书的故事千古流传，激励着一代又一代人去读书、去求索。 屈原“洞中苦读”。屈原是战国时期楚国人，是我国最早的浪漫主义诗人。他小时候不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，都躲到山洞里偷读诗经。经过整整三年，他熟读诗经305篇，从这些民谣中吸收了丰富的营养，后来成为一位伟大的爱国主义诗人。 董仲舒“三年不窥园”。董仲舒是汉代著名的思想家、哲学家、政治家、教育家。他年少时读书非常刻苦，经常是夜以继日的读书，他的书法紧靠着百花争艳的花园，但他三年没有进过一次花园，甚至连一眼都没有看过，后来他被征为博士，公开聚众讲学，私自遍布四方。 闻一多“醉”书。闻一多是我国现代新月派代表诗人，也是著名学者。他读书成瘾，一看就醉。据说在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡，清晨，亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎，急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他，他仍穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷。
王亚楠绑住自己读书。王亚楠是我国著名的马克思经济学家，《资本论》最早的中文翻译者。1933年，他乘船去欧洲，客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳，这时，带着眼镜的王亚楠手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧！”服务员以为他是怕巨浪来袭时把自己甩到海里去，就照他的话，将王亚楠牢牢的绑在柱子上，绑好后，王亚楠翻开书，聚精会神的读起来。 看了这些中外名人读书的故事，我得到很多启示。阅读就是力量，阅读是人们汲取知识、获得智慧的基本方法，是一个国家、一个民族传承和发展的基本途径。一个人阅读的力量，决定个人学习的力量、思考的力量、实践的力量；都有人阅读的力量，决定国家文化的力量、精神的力量、创造的力量。有了这种神奇的阅读力量，我们就能够实现中华民族伟大复兴的中国梦。 正是从实现中国梦的战略高度，党的十八大第一次历史性把“开展全民阅读活动”作为扎实推进社会主义文化强国建设的主要举措，做出了部署。 所谓生活方式，是一个人由情趣爱好、价值取向决定的生活行为的表现形式，是带有一定规律的生活实践和生活风格。曾国藩不仅品德修养高，而且才智超乎寻常，他的一个生活准则就是“无一日不读书”，而且将其作为家训，要求
高三语文强化训练试题 本试题满分150 分，考试时间150 分钟。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成1—3 题。 ①中国传统文化历来重视诚信教育。孔子将道德教育置于教育的基础和核心地位，并高度重视诚信教育。“子以四教：文、行、忠、信”（《论语·述而》），其中的“信”是指传统道德教育的重要内容，教育学生“主忠信”（《论语·学而》），即以诚信教育为主。 ②古人的诚信教育首先是在家庭里从蒙学开始，从婴幼儿抓起，以胎教、父范母仪，生活日用及讲故事等多种形式实现诚信教化。婴幼儿善模仿，父母是儿童的第一任老师，中国古代的父范母仪，特别强调家长对儿童的示范教育。父母长辈常以讲故事的形式对儿童进行诚信教育。中国古代的诚信故事俯拾即是，如商鞅立木、季札赠剑、管鲍之谊、范式守信等等；也有不少因不守信用而败德坏身甚至亡国的故事，如周幽王烽火戏诸候，颇具警戒作用。 ③传统社会重视学校系统的诚信教育，朱熹提出了完整的德育阶段学说，从“小学”到“大学”是循序渐进的德育过程。8 至15 岁受“小学”教育，16、17 岁受“大学”教育。两者的道德教育有不同的内容、方式和方法。“小学”阶段只是“教之以事”，注重行为的训练；“大学”阶段就是“教之以理，如致知、格物及所有为忠信孝悌者”。朱熹还编辑“圣经贤传”和三代以来的“嘉言善行”为《小学》，作为“小学”德育教材；编著《四书集注》为“大学”教材，后成为元之后科考的必读书目。在不同年龄段施行不同水平层次的儒家经典教育，为学子包括诚信在内的价值观的萌发、形成与发展奠定了坚实的基础。 ④学校诚信教育，不论是私塾、官学，还是书院，皆行“明人伦”，“成德为事”。明清之际书院风起、私塾涌现，为进行系统的诚信道德教育创造了有利条件和基础。传统学校诚信教育注重人的行为、习惯的养成，反对空言说教，注重生活细节、表里如一。陆王心学和程朱理学虽在道德教育上分歧很大，但都重视生活实践，强调对道德规范的认知和信服必须与生活实践相联系，做人做事不可脱节，朱子的“格致工夫”与王阳明的“事上磨”在一定程度上互通。 ⑤传统社会的礼俗文化承载着社会诚信教育的重要使命，是一种乡土社会中自然的教育，礼俗作为一种得宜的规范和生活方式，与法律、制度的表现形式和作用方式有很大的不同，是一种广泛意义上的道德，有时甚至会超越道德的权威和效力。礼俗的主要形式有三：古已有之、口耳相传的风俗；人们认同和遵循的“人情”习惯；成文或不成文的家规、族规、村规和民约。通过礼俗约束民众从而实现“礼治”是传统乡土社会维护秩序和治理的基本方式。礼俗文化是传统中国文化的底色，深深地影响着中国人的诚信心理和行为习惯。 （摘自沈永福、邹柔桑《论中国传统诚信的运行机制》，《中国人民大学学报》(2017 年第5 期） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是( ) （3分） A．在孔子的学说中，诚信教育不仅属于道德教育，而且是道德教育的重要内容。 B．中国传统社会重视诚信教育，家庭教育是诚信教育的起点，强调父母的示范作用。C．在中国古代父母长辈在家给儿童讲故事，旨在使其顺利接受学校系统教育而更诚信。D．中国古代培养人诚信的实践经验较为丰富，到宋代形成了一定的学校诚信教育体系。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( ) （3分）
艺术是一种生活态度 智能时代到来之后，我们每天都在进行各种的刷屏，每天被微博，微博和qq里形形色色的的信息吸引，然而对于我们来说更多的是图片的吸引，有朋友自拍的、转发的，可以说在瞬间让我们千里之外，瞬间又让我们转换时空。我们每个人都无法逃避，每天都会被无数的虚拟和现实的视觉信息冲击我们的生活和思维。智能化的设备作为艺术的载体，融入到我们日常生活的方方面面，毫无疑问，未来将是一个图像的时代。 艺术是一种生活态度，艺术是一种审美态度，艺术是一种人生态度、一种情怀、一种让自己同时也让他人愉快的生存方式，艺术化的生活将给我们带来更丰富多彩的人生体验。 艺术作为一种生活态度，如生活一样漫步一样从容不迫，它来源于生活，而又高于生活。在我们某一瞬间看见一处特别的风景时，会对它魔幻的变化和巧夺天工的美而惊叹不已。当我们放学看到路边墙面上的涂鸦时，继而会产生一种时尚和街头风的潮流感。当我们来到酒店，看到餐桌上丰盛的山珍海味，当我们来到艺术馆，博物院这些艺术的殿堂时；当我们走在马路上欣赏美女，汽车，高楼，穿越人群时；我们已经投身到艺术的怀抱。艺术也许是一幅画，一辆车，一扇窗户，一个杯子，一支笔，甚至他人的一个微笑。由物质的地方就会有艺术，人类已经诠释了这一点，艺术并没有那么难懂，我觉得细心观察生活，我们就就会明白，其实自己就生活在艺术中。 我们生活的世界由万千色彩组成，离开了这些色彩的渲染，世界只有黑白，那么就不会再有生命的存在。有人说这是个看脸的时代，虽然反映了人们浮躁的价值观念，但是也体现了人们对于美感的追求从未停止。当代人们的价值观和世界观就体现了艺术的重要性，她主导了人们的生活方式，主导了人们对于美和丑的理解，并且潜移默化地改变了我们曾经的价值观，因此不论我们自拍，还是去搭配自己的着装，都深刻地展现出了我们的生活态度，它和艺术是没有界限的。 艺术也是一种人生态度。每个人都拥有自己梦想，但很多人却不知道追梦的过程其实就是一种艺术的旅程。每个人都有未来，对未来充满希望，但千万不要再追求希望的时候却忘记希望的初始，让希望变成绝望。我们要学会每天进步一点点，让每天的进步和变化成为我们生活的艺术。我们选择我们需要的，我们选择我们能做的，我们可以选择简单、整洁和安静，我们可以选择慢一些的生活，我们可以选择我们喜欢的事业和工作而不是无奈和被迫，我们可以选择让清晨的光，洒在你正在进行时的书上，我们可以屏蔽不艺术的一切，生活就是选择的艺术，放下你不想做的，拿起你想做的。 如果说艺术是一种生活态度，那么我觉得美术则是具体的一种生活方式。美术是我的爱好之一，平时生活中也经常去刷一些美术设计类的微博。课余时间也会去拍一些照片，然后画到画册上面，对我来说，素描是最简单直接体现出景物状态和轮廓的手段之一了。当我每去过一条街，一个标志性建筑，一个景点，我都会吧它们拍下来，然后自己把它们画成铅笔画，这样我觉得那些风景就有了感情和故事，而我却是个路人，记录下来了这一切。 作为当代的大学生，处在时代的开端，任重而道远，更有必要和义务去了解和学习艺术，它所折射出的人生哲理是无穷尽的，因此艺术和哲学时常被混在一起浓缩在历史中，改变一个社会甚至一个时代，这就是艺术的力量和魅力所在。我们无法去完全理解艺术的境界，但是我们可以用生活的眼光来看待艺术，每一天，每一件事，艺术的气息是无处不在的，把握好自己的艺术眼光，去书写属于自己的理想生活。虽然课程已经结束了，生活才刚刚开始，但是美术鉴赏课可以说让我眼前一亮，当我们都已经习惯了身边的一切时，其实发现艺术的旅程才刚刚开始，因为艺术来源于生活，如漫步一般从容不迫。
文言文阅读（21分）阅读下面的文言文，完成4—7题。 范式字巨卿，山阳金乡人也。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？对曰：巨卿信士，必不乖违。母曰：若然，当为尔酝酒。至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。 后元伯寝疾笃，同郡郅君章﹑殷子征晨夜省视之。元伯临尽，叹曰：恨不见吾死友！子征曰：吾与君章尽心于子，是非死友，复欲谁求？ 元伯曰：若二子者，吾生友耳。山阳范巨卿，所谓死友也。寻而卒。式忽梦见元伯，玄冕垂缨，屣履而呼曰：巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄泉。子未我忘，岂能相及！式恍然觉寤，悲叹泣下，具告太守，请往奔丧。式便服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。巨卿既至，叩丧言曰：行矣元伯！死生路异，永从此辞。式遂留止冢次，为修坟树，然后乃去。 后到京师，受业太学。时诸生长沙陈平子亦同在学，与式未相见。而平子被病，将亡，谓其妻曰：吾闻山阳范巨卿，烈士也，可以托死。吾殁后，但以尸埋巨卿户前。乃裂素为书，以遗巨卿。既终，妻从其言。时式出行适还，省书见瘗，怆然感之，向坟揖哭，以为死友。乃营护平子妻儿，身自送丧于临湘。长沙上计掾史到京师，上书表式行状。三府并辟，不应。 （《后汉书·独行列传》有删节） 4．对下列句子中加点的词的意思相同的一组是( )(3分) A．二人并告归乡里四美具，二难并 B．尔何相信之审邪审容膝之易安 C．后元伯寝疾笃则刘病日笃 D．时式出行适还适莽苍者，三餐而反 5．以下各组句子中，全部说明范式是位信士的一组是( ) (3分) ①至其日，巨卿果到 ②子未我忘，岂能相及 ③投其葬日，驰往赴之 ④营护平子妻儿，身自送丧于临湘 ⑤省书见瘗，怆然感之
让阅读成为一种生活方式 薛萍 一则抽样调查显示，有46％的学生不怎么读书，有相当数量的学生读书的目的越来越为了追求消遣性和娱乐性。这种现象应当引起我们的重视。 培育当代接班人的核心价值观，是由认知、认同环节开始的。这个环节紧扣读书，只有读好书、多读书，获得理论认知，才能上升为文化认同、情感认同。广大学生要践行核心价值观，实现自己的人生价值，当以读书学习为先。 养成习惯好读书。与书为伴，犹如与知识为友，以智慧为师，可以储备能量，增长才干。学习没有止境。活到老学到老，既是人类生存发展的基本要求，也是我们应该坚持的生活习惯。现代人才学有个“蓄电池理论”，讲的是人一生只充一次电的时代已经过去了，只有成为一块高效蓄电池，不断进行周期性充电，才能不间断地、可持续地释放能量。究其原因，最根本的在于没有养成喜好读书的习惯。古人有“读书三余”论，即：冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余。欧阳修有“读书三上”论，即：马上、厕上、枕上。这些至少说明一个道理，喜爱读书的人不怕没有时间，一切堂而皇之的理由只是空洞的搪塞。 信息时代，我们更要养成良好的阅读习惯，加强知识储备，加快知识更新，以适应形势任务的需要，跟上时代发展的步伐。现在报纸杂志、广播电视、电子网络等传播知识和信息的载体确实越来越普及，形式越来越多样化，人们获得信息的方式也更加方便快捷，但是，书的功能仍然是其它各种现代化传播媒介所不可替代的。在欧洲、美国、日本的大学图书馆里伏案苦读的人并没有因现代化而减少，现代化的电脑、网络等只是更加方便了资料的查询和阅读，却很难代替读书本身。在欧美的火车上、飞机上，经常可以看到各种年龄的人手里拿着一本书旁若无人的沉浸在书中的境界中。读书，不仅使人能够得到知识、思想和技能，而且能够得到快乐，理当成为一种风气、一种时尚、一种健康的生活方式。 养成读书的习惯固然重要，但更要学会读好书、读有用的书。书海无涯，人一生要学习的知识很多。只有把读书学习与专业学习有机结合，才能利用有限时间学到有用之理，不断为发展进步获得源源动力。这样，读书也就有了更为直接的意义，学习便能达到事半功倍的效果。有学者把书分为五等：浏览之书、细读之书、熟读之书、再三细读之书、终生相伴之书。这说明人有文野之分，书有高下之别。择友要良，读书要精。我们首先要学好科学理论，既为人生把向，又为工作导航，对理论学习的一些重点书目、重要内容、重要观点要反复读、长期读，装入脑、烙于魂，日积月累，才能厚积薄发。当前，培育、践行当代革命军人核心价值观，就必须把科学理论掌握好，廓清现实生活中的价值迷雾，抵制形形色
做一粒“读书种子”，让阅读成为一种力量 向贤彪 “读书种子”一词的“发明权”，当属黄庭坚。他在《山谷别集》中说：“四民皆当世业，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令读书种子断绝，有才气者出，便名世矣。” 做一粒“读书种子”，让阅读成为一种力量，推动文化传统薪火相传，可以说正是读书人的自我期许。从“每有会意，便欣然忘食”的陶渊明，到“读书破万卷，下笔如有神”的杜甫，再到“不是老夫朝不食，半山绝句当朝餐”的杨万里，无不是“读书种子”的精彩写照。读书滋养美好心灵，可以遇见更好的自己，看到更美的世界。所谓“耕读传家久，诗书继世长”，重视学习、重视诗书，千百年来融入中国人的血脉里，成为中国特有的文化禀赋。 在老一辈无产阶级革命家中，不少人是“读书种子”。彭德怀带兵打仗“横刀立马”，平时非常注重抓学习，而且还经常督促身边工作人员养成读书习惯。他常用吕蒙“士别三日，即更刮目相待”的故事激励大家，乐于把自己收藏的书拿出来共享。为了检查大家是否认真读过了，他用饭粒把书中的页码粘起来，如果发现有人读书做样子，没有把粘饭粒的书页打开，他就会提出严厉的批评。在彭德怀关心督促下，在他身边工作的同志都养成了读书习惯，以至终身受益。 “童心便有爱书癖，手指今馀把笔痕”。植物种子是有形的，延续繁衍，生生不息；读书种子则是一种无形的东西，不知不觉中变化气质、增长才干，承接弘扬中耳濡目染、潜移默化。正因为这样，文
明薪火不断发扬光大。黄庭坚所处的北宋，上推文治、下重文教，造就了一片孕育“读书种子”的沃土，于是就有了国学大师陈寅恪所说的，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。做一粒“读书种子”，静下心来读一点书、做一点学问，因为其中有优秀传统文化的承袭，对高雅生活的追求，对时代潮流的引领。今天我们提倡有质量有分量的阅读，注重阅读率的同时更加重视“阅读力”，正需要像“读书种子”一样痴迷知识学问之中。 “善学者尽其理，善行者究其难。”研究植物种子的钟扬不拘泥于书本知识，在科学上敢于“奇思妙想”，在被认为无法种植红树林的上海滩涂中栽种成功。钟扬的故事向我们所展示的，不只是知识的力量，更有实践的力量、创新的力量，赋予“读书种子”以新内涵。世人常常说，“知识就是力量”，但知识必须与实践结合，使之变成能力或本领之后，才能产生力量。“读书种子”与实践“沃土”的紧密结合，必能孕育壮苗、结出硕果。 阅读是一种超越世俗的力量。今天我们提倡多读书、读好书，并不是为了满足“书中自有黄金屋”的功利心，缓解“书到用时方恨少”的紧张感。读书足以怡情，足以长才。少一点对物欲的追求，多一点对知识的渴求；少一点无谓的应酬，多挤一点时间读书；少一点人云亦云的跟风，多一点独立思考的精神，人生境界就能达到崭新高度，活出不一样的精彩自我。
《范式守信》阅读答案 范式守信 范式字巨卿，少游学于太学①，与汝南②张劭（shào）为友。劭字元伯。二人并告③归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过④尊亲。”乃共克⑤期日。后期方至，元伯具以白⑥母，请设馔⑦以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何敢信之诚也？”对曰：“巨卿信士，必不违约。”母曰：“若然，当为尔酿酒。”至其日，巨卿果到，升堂⑧拜饮，尽欢而别。 （选自《后汉书》有删改） 【注释】①太学：京城最高学府。②汝南：古地名，今河南境内。③告：告假。④过：拜访。⑤克：约定。⑥白：告诉。⑦馔（zhu àn）：饭食。⑧升堂：登上大厅。 12，解释下列语句中的加点词。 式谓元伯曰：至其日： 13.用现代汉语翻译下面语句。 元伯具以白母，请设馔以候之。 翻译：
范式字巨卿，山阳金张(今山东金山县)人。年轻时在太学求学，与汝南张劭是同窗好友,张劭字元伯.两人同时离开太学返乡，范式对张劭说，二年后我将到你家拜见你的父母，看看你的孩子。于是约好了日期。当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问：你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么认真地相信他吗?张劭回答：范式是一个讲信用的人，他一定不会违约的。母亲说，如果真的是这样，那我就为你酿酒。到了约好的那日，范式果然来到。大家一起饮酒，尽欢而别。 14.在张劭眼中，范式是怎样的一个人？（请用原文语句回答） 答： 15.联系生活实际，谈谈本文给你怎样的做人启示。 答： 12.谓：对……说；告诉至：到 评分标准：没词解释正确1分 13.元伯把这件事详细地告诉给母亲，请母亲安排饭食来等候他。 评分标准：翻译正确、通顺即可。 14.巨卿信士，必不违约。 评分标准：准确完成2分。
党课讲稿：把读书学习作为一种人生态度 把读书学习作为一种人生态度 一、把读书学习作为一种人生态度领导干部加强学习不仅是一种生活态度，更是一种精神追求、一种工作责任。领导干部只有把学习作为工作之基、能力之本、素质之源，才能不断充实自己、升华自己，从而做到知识过硬、本领高强。要实现这一目标，离不开中华优秀传统文化中的学习观做引擎、做导向。 （一）用关键点撑起学习脊梁强化马克思主义理论学习。这是我们做好一切工作的看家本领。 学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课，只有领会贯穿其中的历史唯物主义、辩证唯物主义、马克思主义政治经济学的基本原理和方法论，才能深刻认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，才能始终坚定理想信念，把中国特色社会主义伟大事业不断推向前进。 强化业务知识学习。作为领导干部，要担负管理职责和服务任务，必须通过不断的业务学习来弥补不足，业务知识的学习是无止境的。 强化优秀传统文化知识学习。领导干部仅有业务知识，没有优秀传统文化知识积累，想问题、做决策、办事情，会或多或少地存在思维局限、方法局限。实践反复证明，领导干部学习优秀
传统文化，可以从历史人物与历史事件中总结经验教训，起到“筌往而察来”的作用，在工作及个人成长中少走弯路。 强化领导知识学习。领导艺术是一门科学，掌握这门科学不是生而知之的。有的领导干部还是一般干部时，工作干得很出色，但当他走上领导岗位后，便觉得工作很吃劲难干。究其原因，就是领导知识学习储备不够。所以说，领导干部不但要学政治、学理论，还要广泛涉猎哲学、经济、管理、天文、地理、科技等各领域各方面的知识。特别是新形势下，新思想、新理论、新知识层出不穷，不学习就跟不上时代步伐、就适应不了工作要求。只有全面学习知识，才能培养自己洞察社会、驾驭全局的能力，才能在复杂多变的环境中历练成长。 （二）用好态度锻造学习品质树立强烈的学习意识。对于领导干部而言，学习不只是消遣，更重要的是获取知识、增长才干。古人讲腹有诗书气自华，宋代诗人黄庭坚曾说，三日不读书，便语言无味，面目可憎。相比之下，孔子的学习意识更是强烈，他强调“学而不厌，诲人不倦”“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”。颜渊在评价孔子的道德文章时说：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。“抬头仰望，觉得很高；努力钻研，觉得很深；看它好像在前面，忽然又好像在后面。孔子这种活到老、学到老，不知老之
让阅读成为一种习惯 “半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。问渠那得清如许, 为有源头活水来。”这一首千古传诵的《观书有感》，作为一名南宋时期的著名理学家朱熹，这么早就知道了读书的重要性，并且断言：问渠那得清如许，为有源头活水来。水之清澈，是因为有源头活水不断注入。人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。只有不断读书，学习新知识，才能达到新境界。 苏霍姆林斯基曾说过：“让学生变聪明的方法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。”阅读的重要性几乎是不言而喻的。“得法于课内，得益于课外”，应该说，课外阅读是课堂阅读的继续与扩展，是阅读能力训练必不可少的组成部分。新《语文课程标准》对七至九年级学生阅读提出要求：学生制订自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课外阅读总量不少于260万字…… 在强调“教育公平”、“教育均衡发展”的今天，在城里的孩子享受优质教育资源的今天，城镇边缘的孩子却处在尴尬的边缘化的境地。他们的教育资源相对贫乏，没有漂亮的语音教室，没有气派的体育馆，也聆听不到名师、特级教师的讲课。对于大多数没有养成阅读习惯的初中学生来说，要实现课程标准要求的目标就有些举步维艰了。基于此，课外阅读就显得尤为重要。要完成阅读任务，阅读习惯的培养就势在必行。 文化是前人留下的最为宝贵的精神财富，书籍是文化传承的重要载体，文化要不断的传承、发展、创新并光大，阅读是汲取文化养分
和智慧的唯一“捷径”。可见，阅读是一个人学习的最根本的途径。“滴水可以穿石”，只要学生有了习惯，达到“课外阅读总量不少于260万字”的要求是指日可待。更何况，学生一但爱上课外阅读，通过阅读学生能感知丰厚的感情语言材料，增强语言沉淀，提高读书能力，从整体上增强学生的语文素质，促进学生的发展，为他们今后的学习、生活和工作奠定坚实的基础。 有人曾经对被评为全国十佳少年的孩子进行调查，发现这些孩子在阅读方面的能力都高于普通孩子；也有人曾经对一些成功人士进行采访，发现这些人在总结成功经验的时候，都提到阅读让他们受益匪浅…… 为什么阅读会对一个人的成长产生如此大的影响呢？ 1、书籍是全人类的营养品。 古今中外哲人们给予书籍极高的评价：古人云：“读万卷书，行万里路”；西汉学者刘向语：“善读也可以医愚”；前苏联作家高尔基语：“书籍是人类进步的阶梯”；俄国大作家托尔斯泰语：“书籍是是智慧的钥匙”。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧中没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。知识是人类进步的阶梯，阅读则是了解人生和获取知识的重要手段和最好途径。孩子在学校学到的主要是课本知识，孩子如果只是掌握课本上的那点知识，那么知识结构难免单一。阅读有益的课外书不但有助于开阔视野、培养广泛的兴趣爱好、学会为人处世等，而且可以增长见识，做到不出家门而知天下事，不出国门而了解世界各地的历史文化、风土人情，阅读丰富了我们的生活。