YK药业公司发展战略研究
医药行业是关系国计民生的特殊产业,医药行业是传统产业和现代产业的相融合,是一类高投入、高回报、高风险、高技术的产业,它结合了多种学科的关键技术,是始终走在行业前列的朝阳行业,同时也是我国国民经济的重要组成部分。医药行业对于保护国民健康、提高人民生活质量、满足人民群众美好生活需要,以及促进经济、社会发展均具有重要作用。随着十八大以来我国医疗卫生体制改革的日益深化,国内医药企业联合与兼并力度不断加大,产业升级和结构调整也在不断推进,医药行业呈现出新的竞争向上态势。如何在改革发展关键阶段、新的市场竞争环境中更好地发展,尤为考验医药企业的发展目标和战略布局。
因此,研究医药企业的发展战略具有重要意义。本文主要研究YK药业公司经营发展的战略问题。首先,对战略管理理论进行文献综述,运用“波特五力”模型和PEST分析法对YK药业公司的一般宏观环境、行业环境、竞争环境进行分析,并对YK药业公司的内部资源与能力进行介绍;其次,采用SWOT分析法对YK药业公司的优劣势、机遇与威胁进行分析,进行战略组合,并建立YK药业公司战略选择矩阵;最后,制定YK药业公司经营发展的战略,并提出战略实施的相应保障措施。本文研究成果对于YK药业公司的持续健康发展有现实指导意义,是对YK药业公司发展战略的应用性研究。
地理文化圈整理 【世界文化圈】 1.西欧文化圈包括西欧，（北美）和（澳大利亚）；信奉（天主）教和（基督新）教；文化深受西欧尤其是（英）国的影响，温带海洋性气候造就了（乳畜）生产文化，居民普遍使用刀叉，不同风格的（西方古典）建筑，展示了浓郁的西方文化风情。 2.东欧文化圈，以（斯拉夫）民族为主的东欧地区，信奉（东正）教，文化深受（俄罗斯）的影响。东正教堂、俄罗斯精湛的（芭蕾舞）艺术，构成了靓丽的文化风景。 3.东亚文化圈，是世界上人口最多的文化圈，深受（中）国古代文化，特别是（儒家）思想和（汉字）的影响。（季风）气候造就了本地区的（稻米）生产文化，居民普遍使用筷子；中国的（旗袍），日本的（和服），朝鲜的（高腰长裙）和（蒙古袍）组成了东亚特有的服饰文化。 4.南亚文化圈，包括印度、巴基斯坦、尼泊尔、孟加拉国、斯里兰卡等国，是古文明中心之一，受（古印度）文明影响，语言数据印欧语系，民族、语言、宗教都比较复杂；（印度）教、锡克教、（佛）教、（伊斯兰）教等多种宗教混杂；印度（泰姬陵）等各式宗教建筑，（纱丽）服饰等，展现了独特的南亚风情。 5.东南亚文化圈，包括（中南半岛）和（马来群岛）；文化受（中国）、（印度）、及（欧美）影响，丰富多样。主要信奉（佛）教和（伊斯兰）教，而（菲律宾）是亚洲唯一以天主教为国教的国家。（吴哥窟）、（婆罗浮屠）等各种宗教建筑以及多姿多彩的宗教节庆，体现了多元文化的特色。 6.伊斯兰文化圈：分布在（中亚）、（西亚）和（北非）地区，气候炎热干燥，（阿拉伯）民族占主导，传统服饰是宽松的（阿拉伯）长袍，可预防日晒和风沙。（清真寺）（建筑）和朝（麦加）方向虔诚祈祷的穆斯林，是这里随处可见的风景。 7.非洲文化圈，指（撒哈拉）以南的非洲地区，种族以（黑）色人种为主，民族、宗教复杂。多信奉（原始）宗教，原始的（图腾）崇拜。
专题27 中国地域文化 【教学目标】 识记：中国区域文化的名称与分布 理解：根据景观图片说出其所属文化圈，以及依据。 【教学重点】中国各个地域文化在饮食、服饰、农业生产、民居和文艺等方面不同的特点与差异、理解自然要素和社会经济要素对中国各地域文化不同的影响。 【教学难点】理解自然要素和社会经济要素对中国各地域文化不同表现的影响。 【基本知识梳理】 自然环境 形成条件 历史发展 10大文化区 中 国 地域 中国地域文东北黑土华北平原 黄土高原 内蒙古草原 新疆荒漠—绿洲 青藏高原文 四川盆地文化 云贵高原文化 江南水乡文化 华南妈祖文化
自然环境：长江入海口，南北海岸线的中点 形成条件历史积淀：开埠早 海派文化中国沿海和内陆文化的整合 文化的整合：中国文化与西方文化的整合 文化的特点：海纳百川、兼收并蓄、积极进取、永不止步 【教学思路与学生活动设计】 一、江南水乡文化与华北平原文化的比较
二、东部文化与西部文化的比较
江南水乡文化大 米、 蔬 菜、 鱼类 棉、 丝绸 稻、 橘、 茶、 桑、竹 白墙黑檐楼房 汉江南 丝 竹、 评 弹、 越剧 华南妈祖文化米食三季 稻、荔 枝、香 蕉、椰 子、橡 胶 汉 族、 壮 族、 黎 族、 高山 族 粤 剧、 崇拜 海 神、 敬奉 妈祖 四川盆地文化麻辣水稻、 小麦 吊脚楼汉泼辣 的川 剧、 成都 平原 的休 闲文 化 云贵高原文化西南 少数 民族 服饰 烟、 茶、酒 傣族竹楼、侗族鼓楼、少数 民族 最多 少数 民族 歌舞 （傣 族泼 水 节、
达标测试 【基础题】 1、以吊角楼为典型的传统民居的地区，其地域文化景观是-------------- （） A．江南水乡文化B．华南妈祖文化 C．云贵高原文化 D．四川盆地文化 2、最能反映我国地域文化多样性的文化区是-------------------------- （） B．华北平原文化 B．华南妈祖文化 C．云贵高原文化 D．内蒙古草原文化 3、下列农作物中不适合在江南水乡文化区种植的是-------------------- （） C．香蕉 B．水稻 C．茶 D．柑橘 4、云南石林主要分布的文化区是-----------------------------------（） A.江南水乡 B．华南妈祖C．四川盆地 D．云贵高原 5、青藏高原文化区的特点是----------------------------------------
专题27中国地域文化教学设计 “中国地域文化”是上海高中地理二期课改中新增内容，由“中国地域文化景观”和“海派文化”两个部分组成，具体包括：文化景观的概念、中国十大地域文化区、海派文化等教学任务，与前“文化与地域”、“世界地域文化”的教学相比体现由大到小、由远及近、由宏观到微观、由整体到局部贴近生活的教学特点。 一教学目标： （1）知识与能力： 学会阅读和收集有关资料：能借助中国地域十大景观文化区图，从地理位置、气候等地理环境要素和历史发展分析中国地域十大景观文化区的特点、差异和形成的原因，进一步形成一定的读图分析能力：理解海派文化的含义和宏扬海派精神的意义。 （2）过程与方法： 指导学生阅读“中国地域文化区”图，借助多媒体教学手段展示丰富的事例和资料，同时结合课本内容，通过猜一猜、看一看、听一听、议一议等教学活动，认识中国十大地域文化区的特点和差异，通过比较京派文化和海派文化，了解海派文化的精髓。 （3）情感、态度和价值观： 在中国地域文化景观的学习过程中，认识祖国丰富多彩的地域文化和民族文化，培养民族自豪感和爱国主义精神。通过海派文化的学习，培养学生热爱家乡，立志建设家乡的主人翁精神。 二难点与重点：
重点： 中国十大地域文化区 难点： 如何帮助和指导学生读图和收集资料，结合已有的知识分析地理事项的发生、发展的特点和原因，最终形成一定的分析、判断能力。三教学活动： 导入新课： 教师提问：1：中国最北、最南、最西、最东的疆界分别是什么？2：中国陆地面积占世界第几位？世界古代主要文明中心分别有那些？3：中国的民族有几个？（通过一些常识和已学的知识导入新课-----丰富多彩的中国地域文化） 投影展示：1：民居2：民族服饰3：剧种。猜一猜：以下传统民居分别属于什么民族？分布在什么地区？看一看、听一听、猜一猜：以下地方代表文艺分别是什么剧种？主要分布在什么地区？看一看、 猜一猜：以下民族服装分别属于什么民族？主要分布在什么地区？（通过看一看、猜一猜、听一听等教学活动不仅活跃了课堂气氛，而且激发了学生探究为什么存在这些差异的热情） 投影展示：中国十大地域文化区分布图，指导学生阅读和识记东北黑土文化区等十大地域文化区的分布。 投影展示：多媒体向学生展示十大地域文化区主要的民居、服饰、文艺活动、饮食习惯、农业生产形式等地理事项，将学生分成十组通过
中国地域文化赏析 班级学号：1001014101 姓名：项洁 上课时间：周四第9,10节
中国地域文化赏析论文 一．中国特色社会主义与中国地域文化。 （一）.中国特色社会主义，完整地讲它体现为发展道路、理论体系、社会制度。 作为实践的模式，中国特色社会主义是一条道路。对于中国特色社会主义道路，十七大报告第一次明确指出：“中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建没为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。”历史和现实一再表明，中国特色社会主义道路是当代中国发展进步的唯一正确的道路，实现国家富强、民族振兴、人民幸福的唯一正确的道路。在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。 作为实践的思想理论概括，中国特色社会主义是一种理论体系。关于中国特色社会主义理论体系，十七大报告明确指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”它是中国特色社会主义伟大旗帜的理论形态。中国特色社会主义理论体系，坚持了马克思主义的基本原则，符合当今中国国情，成功地指导了建设中国特色社会主义的实践并不断被实践证实其正确性。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。 中国特色社会主义还表现为一种社会制度。中国特色社会主义制度与资本主义制度有着本质区别，与其他国家社会主义制度相比，又具有鲜明的中国特色。现阶段的中国特色社会主义制度体现在经济、政治、文化、社会建设等方面。作为—种崭新的社会制度，中国特色社会主义要经历—个从不完善、不成熟到相对完善和逐步成熟的发展过程。 改革开放以来，我们取得的一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持中国特色社会主义道路，坚持中国特色社会主义理论体系。 （二）.中国地域文化的形成是一个长期的过程，地域文化是不断发展，变化的，但在一定阶段具有相对的稳定性。地域文化具有意识文化与地区文化的两重性。同时，还具有时间流动性和波动性，与不同时代的行政区域变换相关，具有时空特性。 地域文化是旅游景区空间文化建构和形象策划中不可或缺的素材，即使是视觉风景质量高，仅凭视觉形象就会造成巨大冲击力的旅游地也需要以文化色彩烘托气氛，这样才能营造一个独特，饱满的旅游形象。 二．大学生思想政治教育与社会主义生产劳动的解释与地域文化。 （一）. 大学生人文素养的提高深化了思想政治教育方法改革的真实性和关 联性
专题27 中国地域文化 一、本设计说明 《中国地域文化》是高一地理第八篇《地域文化》最后一个专题，共1课时。要求学生掌握10个中国地域文化景观突出的自然特征和人文特征。 10个文化景观面面俱到、详细介绍，时间有点紧迫；本专题学生普遍容易理解。考虑到时间和难易程度，着重对比华北平原文化和江南水乡。首先，明确南北方的地理分界线、简单分析南北方气候特征差异，引出：气候差异影响文化。其次，通过衣、食、住、行、艺、言等方面对比江南水乡文化、华北平原文化，并从气候、农业等地理角度分析文化差异的原因。总结出学习地域文化景观的方法。然后，要求学生自学、小组讨论等形式，自行学习其余八个文化景观，并完成表格。最后，通过连线配对图片，检验学生自学成果。 本教学设计，参考了高一《地理》第二册教材、《地理教学参考资料》高中二年级第二学期。 二、学情说明 本校为乡镇普通高中，学生旅游的机会较少，因此本课运用大量图片。本课内容较易理解，因此采用教师演示、学生自学、教师检验的教学方式。 三、教学设计 知识与技能： 1、能说出中国文化区的名称 2、能根据气候分析南北文化差异 3、知道各文化区典型的传统服饰、饮食习惯、民俗等 方法与过程： 1、通过图片展示直观感受南北文化差异 2、通过南北文化的对比，得出学习文化区的规律 3、通过自学掌握中国各文化区的特征 情感态度、与价值观： 1、通过对中国地域文化的学习，理解环境对文化的影响 2、通过图片展示，自主学习，感受中国文化的多样性 教学重点、难点
1、重点：中国地域文化的名称、典型文艺、饮食等 2、难点：环境对文化的影响 教学过程 一、新课引入 师：一方水土养一方人，南方的山山水水孕育出精明灵秀之众；广袤粗犷的北方造就出来性格耿直、豪迈爽气之辈。不仅我国南北方人的性格受到环境的影响，传统服饰、饮食习惯、传统民居、交通工具、文艺、农业生产也无不体现出地域文化差异，诗曰“杏花春雨江南，古道西风冀北”，说的就是地理环境对文化起着重要的作用。今天我们通过衣食住行共同感受中国地域文化景观的多样性。 展示“中国文化区分布图” 师：东部又分为南方、北方。分界线是？生：秦岭-淮河。 展示“中国年降水量分布图”，“一月等温线分布图”，师：秦岭-淮河一线与哪条等降水量线重合？与哪条等温线重合？生：800mm等降水量线，一月0度等温线。师：引导学生对比南、北方气候差异。师总结：南北方的气候差异如何导致南北方的文化的差异？我们以江南水乡文化、华北平原文化为例具体分析。 1、对比：衣 师：江南最具代表性的传统服饰是？并展示图片。生：答。旗袍。 师：是用什么布料做的？生：答。师总结：江南种桑养蚕，是我国重要的桑蚕基地。 师：华北传统的服装是？生：答。师：是用什么布料做的？生：答。师总结：华北种植棉花，是我国重要的商品棉基地。 2、对比：食
百家讲坛：地域文化的形成 葛剑雄教授 中国幅员辽阔，民族众多，所以人们常说“百里不同风，千里不同俗”。比如南方人习惯吃细粮，北方人喜欢吃粗粮,傣族人习惯住吊脚楼，福建沿海信奉妈祖等等。正所谓“一方水土养一方人”，不同的地域造成了不同的地域文化，那么什么样的文化才是真正的地域文化呢？了解地域文化对我们现代人有什么启示呢？ 葛剑雄教授认为地域文化，就是最能够体现一个区域或者说叫一个空间范围它的特点的文化类型。它的特点，要求它跟周围、跟其它地方有不同的。你不能说咱们现在穿西服，那人家也穿西服，这就都一样了，比如北京以前住四合院，那么其它地方，你到了上海没有四合院，他住石库门，这就是不同。 所以它应该是能够体现一个地方它的特点。其实这种现象，我们老祖宗早就注意到了。在司马迁他写的《史记》里面有这么一句话，他说一般谚语说，叫百里不同风，千里不同俗。这句话什么意思呢？在一百里的范围之内，可能风是一样的，出了一百里，这个风就不同了，如果你出了一千里，俗也不同了。什么叫风呢？用现在话讲风就是流行，你有什么流行的东西，它不会传得非常远的，也不会过一百里地，在过去这个流行就流行不出去了。但是俗就不同，俗是什么呢？我们现在讲风俗风俗，其实这个风和俗是两个含义，那个俗的我的理解就是习惯。就是风流行，它流行一段时间以后，有的就慢慢慢慢形成习惯了，那就保存下来了，有的流行流行一阵子就变了，新的流行又来了，新的风又来了。所以一个地方流行什么并不一定就能形成它的地方的文化或者地域文化。等它慢慢慢慢成为俗了，成为人，一批人的习惯，它就逐渐逐渐保存下来了。地域文化构成的范围很广，但是往往有几种因素是最重要的。比如方言、饮食、民间信仰、民居等。全文： （沿着历史的轨迹，追根溯源，揭示不同的地域文化差异。上海复旦大学葛剑雄教授将带我们领略地域文化的魅力，感受沉淀五千年的文明记忆。中国幅员辽阔，民族众多，所以人们常说，百里不同风，千里不同俗。比如南方人习惯吃细粮，北方人喜欢吃粗粮，傣族人习惯住吊脚楼，福建沿海信奉妈祖等等。正所谓一方水土养一方人，不同的地域造成了不同的地域文化。那么什么样的文化才是真正的地域文化呢？了解地域文化，对我们现代人有什么启示呢？上海复旦大学葛剑雄教授将带您走遍中国疆域，为您讲述中国的地域文化。） 各位观众各位朋友，今天我要将的是关于地域文化。其实说穿了很简单，一个地方有它的地方特色的文化类型，这就是地域文化。比方说咱们北京，可能就说北京文化，你到天津，人家就说是天津文化。所以所谓地域文化，就是最能够体现一个区域，或者说叫一个空间范围，它的特点的文化类型。所谓它的特点，就要求它跟周围，跟其他地方有不同的。你不能说咱们现在穿西服，那人家也穿西服，这就都一样了。比如北京以前住四合院，那么其它地方，你到了上海没有四合院，他住石库门，这就是不同。所以它应该是能够体现一个地方它的特点。其实这种现象我们老祖宗早就注意到了。 在司马迁他写的《史记》里面有这么一句话，他说一般谚语说，百里不同风，千里不同俗。他那个时候离开我们两千多年，他讲的谚语就是他那个时候已经是老话了。这句话什么意思呢？在一百里的范围之内，可能风是一样的，出了一百里，这个风就不同了。如果你出了一千里，俗也不同了。什么叫风呢？用现在话讲风就是流行，你有什么流行的东西，它不
龙门石窟对中原文化的影响 石窟艺术是一种宗教文化，原取材于印度佛教故事。在我国兴于魏晋，盛于隋唐。它既吸收了印度佛像艺术精华，又融汇了中国绘画和雕塑的传统技法和审美情趣，反映了印度佛教传入中国及其汉化过程，是研究我国古代社会史、佛教史、艺术史及中外文化交流史的珍贵资料。 龙门石窟作为中国四大石窟之一，且位于有根源性及原创性等特点的中原文化地域之中。龙门石窟文化对中原文化的发展与进程做出了重大的影响。甚至，作为印度佛教传入中国的始发站，它也是中国汉化佛教的原创地域根源地。 龙门石窟位于中国中部河南省洛阳市南郊12.5公里处，龙门峡谷东西两崖的峭壁间。开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。 中原文化是以中原为基础的物质文化和精神文化的总称，最早可追溯至公元前约六千年至公元前约三千年的中国新石器时代。中原文化以河南省为核心，以黄河中下游地区为腹地，逐层向外辐射，影响延及海外。中原是中华文明的摇篮，中原文化是中华文化的重要源头和核心组成部分。中原在古代不仅是中国政治经济中心，也是主流文化和主导文化的发源地。中国历史上先后有20多个朝代定都于中原，中国八大古都河南省占据一半，包括洛阳、开封、安阳和郑州。中原地区以特殊的地理环境、历史地位和人文精神使中原文化在中国历史上长期居于正统主流地位。 龙门石窟文化主要是印度佛教为了在中国发展，而在中原发展起来的石窟艺术。作为首先进驻中原的外来宗教，它面临着中国本土宗教的挑战。而佛教的一些理念与当时中国传统思想不符，如儒家的孝与佛教的遁入空门，有着极大的冲突。佛教为了自己的生存，自然要做出一些改变，这也就造就了汉化佛教的原创性，随着在中原其他地区的传播，它又出现了原创性。 随着佛教文化的改变，中原的文化也受到它的影响。而一代代中原统治者对佛教的关注与否，又深刻的影响着传统文化的走向。也就自然而然的融入了佛教的根源性与原创性。佛教文化的发展主要反映在石窟
专题 27 中国地域文化教学设计 中国地域文化” 是上海高中地理二期课改中新增内容， 国地域文化景观”和“海派文化”两个部分组成，具体包括：文化景 观的概念、中国十大地域文化区、海派文化等教学任务，与前“文化 与地域”、“世界地域文化”的教学相比体现由大到小、由远及近、由 宏观到微观、由整体到局部贴近生活的教学特点。 一教学目标： 1）知识与能力： 学会阅读和收集有关资料：能借助中国地域十大景观文化区 图，从地理位置、 气候等地理环境要素和历史发展分析中国地域十大 景观文化区的特点、 差异和形成的原因， 进一步形成一定的读图分析 能力：理解海派文化的含义和宏扬海派精神的意义。 2）过程与方法： 指导学生阅读“中国地域文化区”图，借助多媒体教学手段展 示丰富的事例和资料，同时结合课本内容，通过猜一猜、看 一听、议一议等教学活动，认识中国十大地域文化区的特点和差异， 通过比较京派文化和海派文化，了解海派文化的精髓。 3）情感、态度和价值观： 在中国地域文化景观的学习过程中， 认识祖国丰富多彩的地域 文化和民族文化， 培养民族自豪感和爱国主义精神。 通过海派文化的 学习，培养学生热爱家乡，立志建设家乡的主人翁精神。 二难点与重点： 由“中 看、听
重点：中国十大地域文化区难点： 如何帮助和指导学生读图和收集资料，结合已有的知识分析地 理事项的发生、发展的特点和原因，最终形成一定的分析、判断能力。 三教学活动：导入新课：教师提问：1：中国最北、最南、最西、最东的疆界分别是什么？2： 中国陆地面积占世界第几位？世界古代主要文明中心分别有那些？ 3：中国的民族有几个？（通过一些常识和已学的知识导入新课 丰富多彩的中国地域文化）投影展示：1：民居2：民族服饰3：剧种。猜一猜：以下传统民居分 别属于什么民族？分布在什么地区？看一看、听一听、猜一猜：以下地方代表文艺分别是什么剧种？主要分布在什么地区？看一看 猜一猜：以下民族服装分别属于什么民族？主要分布在什么地区？ 通过看看、猜一猜、听一听等教学活动不仅活跃了课堂气氛， 而且激发了学生探究为什么存在这些差异的热情）投影展示：中国十大地域文化区分布图，指导学生阅读和识记东北黑土文化区等十大地域文化区的分布。 投影展示：多媒体向学生展示十大地域文化区主要的民居、服饰、文艺活动、饮食习惯、农业生产形式等地理事项，将学生分成十组通过
专题27 中国地域文化 上海市淞浦高级中学姜芳芳 一、教学内容与说明 1．教学内容 中国十大地域文化区的名称，各地域文化区的分布，各地域文化区的文化特点及其与环境的关系。海派文化的内涵和形成原因。 2．地位与作用 本课题属于高中地理“地域文化”内容的组成部分。这部分内容被安排于第二学期靠后部分，目的是使学生在了解地球自然环境后，进一步认识人文环境特点以及自然环境对地域文化的影响。 二、教学目标 1、知识与技能 了解各地域文化区的主要特点；学会阅读不同地域文化的资料，分析地理环境对文化的影响，理解海派文化的内涵和弘扬海派精神的意义。 2、过程与方法 读“中国地域文化区”分布图，搜集更多的实例和资料，通过课堂讨论、交流，认识中国十大地域文化区主要特点及其差异，学会分析自然环境对地域文化的影响。 通过阅读有关资料和课堂讨论，理解海派文化的内涵和成因，探讨如何弘扬海派精神。 通过讨论交流等方式，提高自主学习能力。 3、情感、态度和价值观 在学习过程中，认识祖国丰富多彩的民族文化和地域文化，培养民族自豪感和爱国主义精神。 在关于海派文化的学习、探讨过程中，培养热爱祖国，热爱家乡、立志建设祖国和家乡的主人翁精神。 三、教学重点和难点 教学重点：在环境影响制约下的我国地域文化区的文化特点 教学难点：地域文化差异形成的主要原因 四、教学过程 （一）、引入主题：图片欣赏：中国戏曲和民族服饰 教师：我国地域辽阔，历史悠久，民族众多，在生产、饮食、民居、习俗、方言、戏曲等文化方面都体现出各自鲜明的地方特色。形成了独特的地域文化景观。 （二）新课教学 1.教师展示地图———中国地域文化区。 2.教师提出问题：在我国东部地区自北向南分布哪些地域文化区？如果沿着陇海——兰新铁路线从东部沿海到新疆乌鲁木齐，依次经过哪些地域文化区？ 3.教师继续提出问题：我们上海属于哪个地域文化区？我们怎样向别人介绍“江南水
专题27 中国地域文化 一、选择题： 1．（2016·上海·等级考）为适应气温低、日较差大的气候，当地传统民居往往都是面面的平顶方整的石砌碉房。这种传统民居主要分布在我国的 D A．东北黑土文化区B．黄土高原文化区 C．新疆荒漠—绿洲文化区D．青藏高原文化区 2．（2018·浦东·一模）传统民居是地域文化特征的标志之一。四川盆地一带的传统民居是D A．碉房B．四合院C．泥瓦房D．吊脚楼3．（2018·静安·一模）下列关于中国地域文化的描述中属于“四川盆地文化”的是C A．该地区民间文艺的代表是二人转 B．该地区多竹楼、鼓楼等民居建筑 C．该地区有茶馆、小吃、“摆龙门阵”等休闲文化 D．该地区最有影响的地方戏曲和民歌是秦腔和信天游 4．（2018·宝山·二模）我国地域文化中，传统民居以四合院为特色的是C A．云贵高原文化区B．江南水乡文化区 C．华北平原文化区D．东北黑土文化区 5．（2018·崇明·二模）新疆作为“一带一路”中沟通东西方文化、经济交流的桥梁，形成了独特的西域文化景观。下列景观属于该文化区的是 D A．白墙黑檐的楼房B．四合院式方整院落 C．金碧辉煌的喇嘛寺庙D．建筑雄伟、色彩绚丽的清真寺6．（2018·静安·二模）我国少数民族分布最多的文化区是B A．四川盆地文化区B．云贵高原文化区 C．黄土高原文化区D．东北黑土文化区 7．（2018·黄浦·一模）我国喀斯特地貌最为广泛的区域，其主要地域文化景观是C A．鼓楼、信天游B．吊脚楼、那达慕节 C．竹楼、泼水节D．泥瓦房、二人转 8．（2018·闵行·二模）2018央视春晚在贵州黔东南肇兴设立了分会场，黔东南地区的典型民居是B A．石砌碉楼B．侗寨鼓楼C．客家土楼D．平顶阿以旺9．（2018·松江·二模）广东地处我国东南沿海地区，以下属于当地地域文化特色的是A A．敬奉海神妈祖B．特色鼓楼民居 C．豪放的那达慕节庆D．饮食偏爱麻辣 10．（2018·嘉定·二模）长春一位80后平面设计师设计了32 个省市的“福”字，并且将各地的文化特色元素融入了期中、下图福字是以附件客家土楼的民居建筑创作而成，其表达的地域文化是B A．云贵高原文化B．华南沿海文化 C．黄土高原文化D．青藏高原文化
浅谈中国地域文化的差异 一、地域文化是历史积淀 实际上就是“地域文化”。当然，在中国的“地域文化”中间，吴文化、苏州文化占有特别重要的地位。 什么是“地域文化”呢？既然我们的国家有文化，为什么还强调“地域文化”呢？我认为，最能够体现一定的地理区域、一定空间范围的文化类型就是“地域文化”。因为它跟其它地域、其它空间范围有明显的差异。两千多年前，司马迁的《史记》里有这么一句话，叫做“百里不同风，千里不同俗”，我们平时讲的“风俗”，两千多年前就有这个概念。我理解的所谓“风”，就是今天的流行，“俗”则已经成为一种习惯，一种生活的方式。并不是所有的风都变成俗的。那么，各位一定很关心，“地域文化”到底是怎样形成的？比如说苏州，作为吴文化典型的地方，它是怎么形成的？跟其他的文化是什么关系？一个文化区的形成，需要比较长的年代，而一旦形成，它又会有很长的延续性。吴文化区为什么叫“吴”呢？大家知道，最早的时候，泰伯到吴国，以后到了秦、汉以后，还有以“吴”为命名的，像吴郡，以后的吴国，不断地演变，延续。同样，吴越文化，最早可以追溯到包括宁波，绍兴，最早的越人，还有越人建立的越国，以后的越州，形成绍兴府，也有一个长期延续的过程。所以，尽管中国的历史相当复杂，有些地方比如“吴”这个地方已经有非常大变化，甚至当地的人口已经有了很大的变化，但是一个“地域文化”，它肯定可以追溯它的历史传统。凡是所有我们今天称之为“地域文化”的地方，一般都是在漫长的历史积淀中，经过长期的积累形成的。 二、不同地域文化的四个特点 那么，“地域文化”最突出的表现在什么地方？我认为其中最有特点的是方言。就像现代汉语有各种不同的方言，他们分布的区域很广。现代汉语各方言之间的差异表现在语音、词汇、语法各个方面，语音方面尤为突出。但由于这些方言和共同语之间在语音上都有一定的对应规律，词汇、语法方面也有许多相同之处，因此它们不是独立的语言。根据方言的特点，联系方言形成和发展的历史，以及目前方言调查的结果，可以对现代汉语的方言进行划分。当前我国语言学界对现代汉语方言划分的意见还未完全一致，大多数人的意见认为现代汉语有七大方言：北方方言、吴语、客家方言、闽语、粤语、湘方言、赣方言等等。因为我国幅员辽阔，地理条件差异很大，在长期发展过程中，肯定会有不同的生活环境。在这样的情况下，再加上人文、自然各方面的影响，而在相当长的时期内，人们之间的交通往来不是非常的方便，这样一个地区就会形成自己的方言。这不仅影响到日常生活，甚至影响到了政治生活。 第二个特点是饮食不同。在社会生活水平不是很高的情况下，饮食总是放在穿的前面的。各地的饮食习惯也不同，特别是民间各地为了适应自己的需要，千方百计要利用当地的特产，并且要改善生活把它做好，这样就形成了很多地方的特色的饮食。就像南方人以稻米为主食，所以有着灵巧的心性，同时，“水稻栽培往往促进分散的离心力而不是合作的向心力”（乔伊斯·怀特语），所以南方人散淡的漠视政治的个性就较为突出。鲁迅曾说：北人的优点是厚重，南人的优点是机灵，但厚重之弊在愚，机灵之弊在狡，从相貌上看，北人长南相或南人长北相者为佳。王国维对南人和北人的评价是：“南方人性冷而遁世，北方人性热而入世，南方人善幻想，北方人重实行。 第三个特点是不同婚丧礼俗，包括节庆。一个地方日常的生活，平时可以马虎一点，节日的时候是不可以的。所以比较而言，“地域文化”也比较多地反映在婚丧礼俗和节庆上面。 第四个特点，是反映在民间的信仰上不同。我们中国不是一个宗教国家，从来没有在全国范围实行政教合一。也正因为这样，中国的老百姓往往是各种信仰都有，这种信仰就有民间特色。 最后一个重要的特点反映在民居上不同。就像南方建筑，住宅院落很小，四周房屋连成一体，南方民居多使用穿斗式结构，房屋组合比较灵活。在南方，房屋的山墙形似马头，南方建筑多粉墙黛瓦，颜色淡雅。而北方地大广袤，山河壮美，人口相对稀疏，故聚落选址常在平坦地段，大多数属于平原型的构成。同一地区的乡土建筑形式分外统一，加上气候寒冷，需要充足的日照，正房都力求坐北朝南。气候越寒冷用地越宽松，宅院的临街立面也很朴实，通常显现的都是大片平素的院墙或倒座房的后檐墙，全靠大门和门楼不同规格的制式和不同程度的修饰，以取得宅舍不同风采的门面。苏州的一些原来的民居住宅，不要说跟北方有大区别，就是跟南方也不同。现有些地方的人，希望随便地改变民居，随便地引进外面的建筑方式，十之八九是要失败的。 三、六大因素造就地域文化不同 大家要问了，为什么会产生不同的“地域文化”？ 首先，一个原因是自然环境的差异。“地域文化”是历史时期形成的，如果历史上交通像今天这么发达，很多“地域文化”是没有的。比如说，一条长江，如果今天有很多的桥、隧道，火车、飞机、汽车，来来往往很方便，就不会有江南、江北，因为以前来往一次是很不方便，还要考虑到我们这个国家长期以来一直是贫穷落后，文化就积淀下来了。另外，交通运输条件限制了人员和物质的交流。
活动主题：中国地域文化 设计者：上海市行知实验中学徐旭东 一、教学课题 中国地域文化（高一年级第二学期） 二、活动背景 地域文化这个专题教材编排把它放在最后一个。从整个教材安排体系看，上册教材主要围绕自然地理环境展开、下册教材主要围绕人类经济活动展开，学生通过一年的学习，对这两大部分知识体系已经有所认识，而最后一个专题--地域文化则又把这两大部分结合起来。在上中国地域文化这节课之前，学生已经学习了文化与环境，对世界各地地域文化特点也有所了解，认识到环境对文化的重要影响，对描述一区域的文化从哪些角度出发，也有所认识。因此，在这前提背景下，我把中国地域文化课堂教学设计为以学生活动为主，学生通过以小组合作形式，自己分析各地域文化特点，并以表格形式进行归纳汇总。通过这个活动同时也检验了学生对上两节课知识内容的掌握情况，考察了学生对所学知识的迁移和运用能力。整堂课教学设计主要分为两个学生活动环节，小组合作填表归纳分析地域文化特点是第一个，也是最重要的一个。第二个学生活动是让学生观看建国60周年歌舞表演（少数民族歌舞）片断，判断该少数民族所属的文化区，并描述该地自然环境特点和地域文化特点。第一个活动环节开展的好，第二个活动就能顺利展开，第一个活动是第二个活动开展的基础。 三、活动目的 1、通过小组合作形式总结归纳中国十大地域文化区的特点，培养学生的合作能力和归纳信息的能力。 2、通过分析各地地域文化特点和环境的关系，提高学生运用地理思维，分析问题的能力。 3、通过对各地地域文化图片的判断，让学生感受中国各地地域文化特色，培养民族自豪感和爱国主义精神。
四、活动要求 全班分成5个小组，每小组8个人，每小组考察两个中国地域文化景观，选出组长和记录人。组长可将小组8位同学再分成两个小组，分别完成两组地域文化表格，结果进行相互补充，最后完成本组任务。 上课地点放在计算机机房，每两人一台电脑。位置安排时将同一小组的四台电脑安排在同一排上。教师课前把地域文化景观素材（40张经过编号的中国各地地域文化景观图片）和表格复制在每台电脑上，学生最后将表格以电子文档形式加以完成。同时要求学生上网搜索两张能反映本地区地域文化特点的景观图片，并将完成的电子表格、教师提供的素材中的景观图片和搜索到的图片一起以PPT的形式加以呈现。 每组选定一位同学上台讲解自己小组的总结分析，并选取一张代表该地区地域文化特色的景观图片，从自然环境对其影响角度加以分析，总结出自然环境对该文化特点的影响。
江浙文化： 文化渊源：江浙地区属于江南吴越文化圈。吴越地区气候温和，土地肥沃，沟渠纵横，自然条件为吴越文化的形成准备了充足的条件。早在春秋战国时期，吴、越两国在不断的战乱中变得更加融合，初步形成了吴越文化，这是一种独具特色的东南沿海区域文化。魏晋南北朝时期，中国历史上第一次民族大迁徙，处于相对安定的吴越之地，吸引了大批人才，江浙一带的大学问家、大藏书家、大文豪、大科学家、大商人等。吴语是江浙地区通用语言。江浙地区江浙民风细腻，手工业发达，拥有大量物质与非物质文化遗产。江苏文化和浙江文化都是从吴越文化衍生而来，现实文化性格也比较相近，所以人们把江苏和浙江合而为“江浙”。 文化传统：重文传统铸就了江浙人的文化性格，提高了江浙人的文化素质，为江浙地区的经济和社会发展准备了充足的动力。现在人们都注意到，长江三角洲比珠江三角洲的发展更具后劲，其中一个重要原因，就是得益于江浙人的重文传统。经过历史积淀，江浙人养成了重商轻农的传统。他们乐于经商，善于经商，而且目光远大，常常从一些人们容易忽略的细微之处去赚别人包中的钱。他们办实业，重视教育，形成了一种良性循环，使江浙地区成为近代、现代、当代中国最富裕的区域。 文化符号：江苏文化符号：民国建筑、总统府、《二泉映月》、东海水晶、中太湖风光、山陵、蓝印花布、苏州评弹、扬州漆艺、苏州古城、夫子庙、南京长江大桥、《茉莉花》、明故宫、华西村、大报恩寺、桃花坞年画、扬州评话、南京金箔、吴歌、江南丝竹。浙江文化符号：绍兴莲花落、杭州小热昏、杭州评话、杭州摊簧、湖州三跳、湖州琴书、平湖钹子书、嘉善宣卷、金华道情、兰溪摊簧、青田鼓词、宁波走书、四明南词、唱新闻、龙游道情、绍兴平湖调、绍兴宣卷、绍兴摊簧、临海词调、温州鼓词、温州莲花、翁洲走书。 因为江浙自古人才辈出，据统计，江苏是中国历代出状元频率最高的地方。江浙战乱较少，北方统一，南方大都不战而降，文化遗产得以保存，鱼米之乡适合人居住，世代繁衍，使江浙人出现很多的世家和书香门第。因此江浙的文化是有根源的。 齐鲁文化： 所谓齐鲁文化，就是在齐、鲁两个诸侯国存在的800年左右的时间内，在齐鲁大地上产生的一切文明成果。 齐鲁文化是一个完整的文化体系。顾名思义，齐鲁文化是齐文化和鲁文化的统称。齐文化、
专题27 中国地域文化 例题： 阅读以下材料，回答： 材料：枫泾是上海郊区名镇之一，已有1500多年的历史，是江南特有的吴越文化宝地。镇内河多、桥多、寺庙多、学堂多、名人多，具有典型的江南小桥流水风貌。素有“三步两座桥，一望十条巷”之称，被称为世界民间艺术珍品的金山农民画就发源于这片散发浓郁乡土气息的土地。 （1）按中国地域文化区划分，枫泾属于文化。 （2）古桥是枫泾文化的精髓之一，她透出该地域建筑文化精巧灵秀的风格。材料是提及的文化还有。 （3）枫泾人才荟萃，名人辈出，有程十发、丁聪等名画家，按照文化形态划分，书画均属于文化。该文化形态包括制度文化和文化，其中为文化核心的是文化。 （4）枫泾位于平原，气候类型为，农业地域类型是 。 （5）人类的社会文化具有历史延续性，她的发展演变与地理环境密切相关，请你用地域文化地理知识解释：“一方水土养一方人”。 基础题： 1．以吊脚楼为典型的传统民居的地区，其地域文化景观是( ) A.江南水乡文化 B.华南妈祖文化 C.黄土高原文化 D.四川盆地文化 2．最能反映我国地域文化多样性的文化区是 A.华北平原文化区 B.华南妈祖文化区 C.云贵高原文化区 D.内蒙古草原文化区 3．下列农作物中不适合在江南水乡文化区种植的是 A.香蕉 B.水稻 C.茶 D.柑橘 4．云南石林所在的文化区是 A.江南水乡文化区 B.华南妈祖文化区 C.四川盆地文化区 D.云贵高原文化区 5．青藏高原文化区的气候特点是 A.湿度大，云雾多 B.气候干旱，沙漠广布 C.日照长，昼夜温差大 D.河流湖泊少 6．以青稞酒和酥油茶为饮食特色的地域文化属于 A.黄土高原文化 B.青藏高原文化 C.四川盆地文化 D.云贵高原文化 7．云贵高原文化区分布着我国最广泛的 A.河流地貌 B.海岸地貌 C.喀斯特地貌 D.黄土地貌 8.下列文化区为中华民族发祥地的是 A.华北平原文化区 B.东北黑土文化区 C.黄土高原文化区 D.内蒙古草原文化区
一）地域文化的形成（一）－葛剑雄 比如方言、饮食、民间信仰、民居等。 全文： 各位观众各位朋友，今天我要将的是关于地域文化。其实说穿了很简单，一个地方有它的地方特色的文化类型，这就是地域文化。比方说咱们北京，可能就说北京文化，你到天津，人家就说是天津文化。所以所谓地域文化，就是最能够体现一个区域，或者说叫一个空间范围，它的特点的文化类型。所谓它的特点，就要求它跟周围，跟其他地方有不同的。你不能说咱们现在穿西服，那人家也穿西服，这就都一样了。比如北京以前住四合院，那么其它地方，你到了上海没有四合院，他住石库门，这就是不同。所以它应该是能够体现一个地方它的特点。其实这种现象我们老祖宗早就注意到了。 在司马迁他写的《史记》里面有这么一句话，他说一般谚语说，百里不同风，千里不同俗。他那个时候离开我们两千多年，他讲的谚语就是他那个时候已经是老话了。这句话什么意思呢？在一百里的范围之内，可能风是一样的，出了一百里，这个风就不同了。如果你出了一千里，俗也不同了。什么叫风呢？用现在话讲风就是流行，你有什么流行的东西，它不会传得非常远的，也不会过一百里地。在过去这个流行就流行不出去了。但是俗就不同，俗是什么呢？我们现在讲风俗风俗，其实这个风和俗是两个含义。那个俗，我的理解就是习惯，就是风流行，它流行一段时间以后，有的就慢慢慢慢形成习惯了，那就保存下来了。有的流行流行一阵子就变了，新的流行又来了，新的风又来了。所以这两个词，你们看很形象，一个风一阵风一样这么吹，吹过去又一种风又来了，所以流行是经常变换的，所以一个地方流行什么，并不一定就能形成它的地方的文化或者地域文化。等它慢慢慢慢成为俗了，你看俗是人字旁的，成为人，一批人的习惯，它就逐渐逐渐保存下来了。我们今天讲有的文化，有的追踪下来，有的可能存在几百年甚至几千年。比如燕赵文化，为什么叫燕赵文化呢？ （燕赵文化就是在两千多年前的战国后期形成的。这种地域文化是依托于战国七雄中最靠北的两个诸侯国而产生的。其地域范围包括：北起今内蒙古南部，辽宁南部，东至渤海，西起山西东部和北部，南至黄河的广大地区。历来人们多用“慷慨悲歌”来概括燕赵文化的特点。此说的形成，与燕末发生的荆轲刺秦王有直接的关系。易水送别那悲壮的一幕和秦王殿上那惊心动魄的刀光剑影，足以憾人心魄。所以至今人们对之难以忘怀。） 所以它一般都要有很长的时间积淀下来，不是那么一下子来个什么风，就成为一种新的文化了。所以我们现在研究地域文化，首先一般要了解它的历史。我们讲中国有五千年的文明史，那么最近的研究证明，可能五千年还不止。特别有些发达的地方还更长。那么这个文明史它表现在什么地方呢？当然整个中国有中国的特点，但是更多的是表现在它不同的区域不同的地区。所以我们整个中国文化、中国文明，它不是完全一样，是由不同的地域文化、地域文明构成的。所以每一种地域文明、地域文化都是中华民族、中华文明的一部分，都有它特有的意义。那么到底什么是地域文化呢？ （不同的地域产生了不同的文化，其中方言是最具有地方特色的。正如唐代的贺知章诗中所说，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。可见方言将会伴随着人的一生。可是有的人，比如清朝的大太监李莲英和同治、光绪皇帝的两朝帝师翁同和，却都不会说自己的乡音了。这背后究竟是什么原因呢？）
高一地理第二册知识点整理第八篇地域文化专题 专题26 世界地域文化地理复习 1、民族：指不同地域的人、由于经济生活、语言文字、风俗习惯和历史发展的不同而形成的社会共同体。 2、(1)中华民族——勤劳刻苦 (2)法兰西民族——热情浪漫 (3)德意志民族——严谨善思 (4)日本民族——团队精神 (5)英吉利民族——矜持幽默 (6)美利坚民族——冒险求新 3、民族无高低贵贱之分，是历史现象。只有生产力发展水平、文化先进与落后的差异。 4、保护民族文化、地方文化 (1)有利于人类文化的发展和进步 (2)对少数民族、土著居民价值观和生活习惯的尊重，有利于民族团结和社会稳定 (3)有利于研究古代文明 (4)有利于促进当地社会、文化、经济的发展 (5)文化多样性的体现 5、文化同化——是一种文化取代另一种文化 6、文化整合——是各种文化的协调、发展和提升 7、影响文化整合的因素 ①环境因素——自然环境是文化形成的物质基础。 ②社会因素——文化整合与政治、经济因素有密切的关系。 ③人口、民族迁移因素——造成不同文化的碰撞、交流和整合。
④文化自身因素——优秀、合理符合时代要求的先进文化，在文化整合中发挥巨大的作用。 ⑤时间因素——需要长时间的选择和吸收，逐渐融合。 8.世界9个文化圈： 1西欧文化圈 分布地区：西欧、北美和澳大利亚新西兰三大地区 特点：地域范围最广，信奉基督教新教和罗马天主教。 西欧温带海洋性气候 乳畜生产文化 文化事物和现象：餐具用刀叉、圣彼得大教堂、文艺复兴 2东欧文化圈 分布地区：东欧地区（斯拉夫民族） 特点：深受俄罗斯影响，信奉东正教 文化事物和现象：东正教堂（圆形穹顶）、克里姆林宫、俄罗斯风俗“面包和盐”、芭蕾舞 3东亚文化圈 分布地区:中国、日本、朝鲜、韩国、蒙古 特点：人口分布最多，深受中国古代儒家思想和汉字影响，季风气候稻米生主产文化 文化事物：万里长城、中国旗袍、日本和服、蒙古袍、朝鲜高腰长裙、中国龙舟。 4、南亚文化圈 分布地区：印度、巴基斯坦、尼泊尔、孟加拉国等 特点：印度教、锡克教、佛教、伊斯兰教宗教混杂，深受古印度文明影响。
专题27 中国地域文化 上海市闵行中学史为勇 一、教学内容与说明 1.教学内容： 中国十大地域文化区的名称及其分布，各地域文化区的文化特点，环境对文化的影响。 2.地位与作用： 本课题属于高中地理“地域文化“内容的最后一部分。前面已经介绍了环境对文化的影响，世界地域文化，本课时的中国地域文化作为结束部分，能起到复习巩固的作用。文化是人们在生产与生活的过程中创造的财富，安排在《产业区域与分布》之后，也起到小结与升华的作用。 3．课标要求： 水平Ａ 实践与应用要求：搜集、阅读不同地域文化的资料，比较地域文化的差异 二、教学目标 1．知识与技能： ①能说出中国十大文化区的名称，并在图上识别其位置。 ②能说出中国十大地域文化区的主要特点。 ③能根据图表，归纳出环境对文化的影响。 2．方法与过程： ①阅读《中国地域文化区》图，能说出文化区的名称。 ②阅读教材、填表归纳十大地域文化区的主要特点。 ③结合实例分析自然环境对文化区的影响。 3．情感态度与价值观： ①遵循自然的规律，辩证地看待环境与文化的关系。 ②尊重、包容不同的文明。 【背景思想】本部分内容与学生的生活联系紧密，前面已涉及到一部分内容，学生在日常生活中，或在电视中已接触到相关知识，学生乐意、也应该加以了解。 依据课本内容、上海市地理课程标准及学生实际情况，确定上述三维教学目标。 三、教学重点、难点 1．教学重点：我国十大地域文化区的特点。 2．教学难点：分析自然环境对文化区的影响。 四、教学安排 1课时。 五、教学方法和手段 1、问题讨论法：师生共同探究解决问题 2、多媒体教学 六、教学过程
（一）引入新课： 欣赏民歌《赞歌》，问：这是哪个地区、哪个民族的音乐？ （二）学习新课： 师：对于内蒙古，大家都比较熟悉，请介绍你所知道的内蒙古文化。 1．学习内蒙古文化 （1）学生交流：我知道的“内蒙古文化” 引导学生从农业生产方式，饮食、服饰、民居、娱乐、民俗等方面来研究； （2）归纳内蒙古文化区的特点。 教师出示相关图表，概括学习文化区的方法，为下面的学习奠定基础。 （3）请学生分析：一个文化事象（如蒙古包）与自然环境之间有何关系？ 【设计思想】关注文化产生的背景；复习环境对物质文化的影响。 师：中国地域辽阔，自然环境差别很大。不同的环境造就了不同的文化。我们中国大致划分哪些地域文化区呢？ 2．学习中国地域文化区的名称和分布: （1）教师出示《中国地域文化区》图，请学生说出文化区的名称。 引导学生概括文化区命名的原则：位置+特征，以帮助学生理解记忆。 （2）教师提出问题：黑河—腾冲线通过哪些文化区？沿着第二亚欧桥自东向西，依次经过哪些文化区？ 【设计思想】及时检测学生对地域文化区分布掌握的情况。 3．分组学习各文化区的特点： （1）根据课本上图片和文字，结合内蒙古草原文化区的学习方法，学习、归纳各地域文化区的文化特点；然后交流、填表。 【设计思想】给学生一个学习方法，让学生主动学习，合作学习，是新课改的理念。 （2）每小组推荐一人介绍某一地域文化区的特点。 【设计思想】及时反馈学习情况。 4．比较两地代表性的传统民居，分析环境对文化的影响，辩证地看待环境与文化的关系。 讲述生活中的实例，引导学生尊重、包容不同的文明。 中华文化源远流长，博大精深，是世界文化的瑰宝，是全人类的共同财富。保护、继承、发展、弘扬我们的民族文化，是每一个炎黄子孙义不容辞的责任。 【设计思想】通过对比，加深了环境对文化的影响的理解。 （三）学生小结：本节课我们学到了什么知识？ （四）作业布置： ①将下列文化事物和现象的字母代号，填入图中相应的文化区内。 A那达慕大会B苏州园林C四合院D二人转E马头琴 F麻辣火锅G越剧H哈密瓜I石砌碉房J川剧变脸 K石库门L泼水节M妈祖N坎儿井O窑洞 ②世博会很快就要召开了，该怎样向朋友介绍我们这个文化区的文化特点？ 上网查询有关信息，写一段简明扼要的介绍文字。 【设计思想】带着激情、带着疑问走出课堂，是教师对同学们的期望。