平顶山功曹传信
行者闻言，把功曹叱退，切切在心，按云头，径来山上，只见长老与八戒，沙僧，簇拥前进。他却暗想：“我若把功曹的言语，实实告诉师父，师父他不济事，必就哭了；假若不与他实说，梦着头，带着他走，常言道：‘乍入芦圩〔芦圩（wéi）〕低洼的地方。，不知深浅。’倘或被妖魔捞去，却不又要老孙费心？且等我照顾八戒一照顾，先着他出头与那怪打一仗看。若是打得过他，就算他一功；若是没手段，被怪拿去，等老孙再去救他不迟，却好显我本事出名。”正自家计较，以心问心道：“只恐八戒躲懒，便不肯出头。师父又有些护短。等老孙羁勒他羁勒。”
好大圣，你看他弄个虚头，把眼揉了一揉，揉出些泪来，迎着师父往前径走。八戒看见，连忙叫：“沙和尚，歇下担子，拿出行李来，我两个分了罢！”沙僧道：“二哥，分怎的？”八戒道：“分了罢！你往流沙河还做妖怪，老猪往高老庄上盼浑家。把白马卖了，买口棺木，与师父送老，大家散火。还往西天去哩？”长老在马上听见道：“这个夯货①〔夯（bèn）货〕笨家伙。夯，同笨。！正走路，怎么又胡说了？”八戒道：“你儿子便胡说！你不看见孙行者那里哭将来了？他是个钻天入地，斧砍火烧，下油锅都不怕的好汉；如今戴了个愁帽，泪汪汪的哭来，必是那山险峻，妖怪凶狠。似我们这样软弱的人儿，怎么去得？”长老道：“你且休胡谈。待我问他一声，看是怎么说话。”问道：“悟空，有甚话当面计较。你怎么自家烦恼？这般样个哭包脸，是虎唬我也？”行者道：“师父啊，刚才那个报信的，是日值功曹。他说妖精凶狠，此处难行，果然的山高路峻不能前进，改日再去罢。”
长老闻言，恐惶悚惧，扯住他虎皮裙子道：“徒弟啊，我们三停路已走停半，因何说退悔之言？”行者道：“我没个不尽心的，但只恐魔多力弱，行势孤单。‘纵然是块铁，下炉能打得几根钉？’”长老道：“徒弟啊，你也说得是，果然一个人也难。兵书云：‘寡不可敌众。’我这里还有八戒、沙僧，都是徒弟，凭你调度使用，或为护将帮手，协力同心，扫清山径，领我过山，却不都还了正果？”
那行者这一场扭捏，只逗出长老这几句话来。他擦了泪道：“师父啊，若要过得此山，须是猪八戒依得我两件事儿，才有三分去得，假若不依我言，替不得我手，半分儿也莫想过去。”八戒道：“师兄，不去就散火罢。不要攀我。”长老道：“徒弟，且问你师兄，看他教你做甚么。”呆子真对行者说道：“哥哥，你教我做甚事？”行者道：“第一件是看师父，第二件是去巡山。”八戒道：“看师父是坐，巡山去是走；终不然，教我坐一会又走，走一会又坐，两处怎么顾盼得来？”行者道：“不是教你两件齐干，只是领了一件便罢。”八戒又笑道：“这等也好计较。但不知看师父是怎样？巡山是怎样？你先与我讲讲，等我依个相应些儿的去干罢。”
行者道：“看师父啊：师父去出恭，你伺候；师父要走路，你扶持；师父要吃斋，你化斋。若他饿了些儿，你该打；黄了些儿脸皮，你该打；瘦了些儿形骸，你该打。”八戒慌了道：“这个难！难！难！伺候扶持，通不打紧，就是不离身驮着，也还容易，假若教我去乡下化斋，他这西方路上，不认我是取经的和尚，只道是那山里走出来的一个半壮不壮的健猪，伙上许多人，叉钯扫帚，把老猪围倒，拿家去宰了，腌着过年，这个却不就遭瘟了？”行者道：“巡山去罢。”八戒道：“巡山便怎么样儿？”行者道：“就入此山，打听有多少妖怪，是甚么山，是甚么洞，我们好过去。”八戒道：“这个小可，老猪去巡山罢。”
那呆子就撒起衣裙，挺着钉钯，雄纠纠，径入深山；气昂昂，奔上大路。行者在旁，忍不住嘻嘻冷笑。长老骂道：“你这个泼猴！兄弟们全无爱怜之意，常怀嫉妒之心。你做出这样獐智，巧言令色，撮弄他去甚么巡山，却又在这里笑他！”行者道：“不是笑他，我这笑中有味。你看猪八戒这一去，决不巡山，也不敢见妖怪，不知往那里去躲闪半会，捏出个谎来，哄我们也。”长老道：“你怎样就晓得他？”行者道：“我估出他是这等，不信，等
我跟他去看看，听他一听：一则帮副他手段降妖，二来看他可有个诚心拜佛。”长老道：“好！好！好！你却莫去捉弄他。”行者应诺了，径直赶上山坡，摇身一变，变作个①〔（jiāom íng）〕传说中的一种小虫。虫儿，其实变得轻巧。但见他：
翅薄舞风不用力，腰尖细小如针。穿蒲抹草过花阴，疾似流星还甚。眼睛明映映，声气渺喑喑。昆虫之类惟他小，亭亭款款机深。几番闲日歇幽林，一身浑不见，千眼莫能寻。
嘤的一翅飞将去，赶上八戒，钉在他耳朵后面鬃根底下。那呆子只管走路，怎知道身上有人？行有七八里路，把钉钯撇下，吊转头来，望着唐僧，指手画脚的骂道：“你罢软的老和尚，捉掐的弼马温，面弱的沙和尚！他都在那里自在，撮弄我老猪来跄路〔跄（qiàng）路〕探路。！大家取经，都要望成正果，偏是教我来巡甚么山！哈！哈！哈！晓得有妖怪，躲着些儿走；还不够一半，却教我去寻他，这等晦气哩！我往那里睡觉去，睡一觉回去，含含糊糊的答应他，只说是巡了山，就了其账也。”
那呆子一时间侥幸，搴〔搴（qiān）〕扛。着钯，又走。只见山凹里一弯红草坡，他一头钻得进去，使钉钯扑个地铺，毂辘的睡下，把腰伸了一伸，道声：“快活！就是那弼马温，也不得像我这般自在！”原来行者在他耳根后，句句儿听着哩；忍不住，飞将起来，再捉弄他一捉弄。又摇身一变，变作个啄木虫儿。但见：
铁嘴尖尖红溜，翠翎艳艳光明。一双钢爪利如钉，腹馁何妨林静？最爱枯槎朽烂，偏嫌老树伶仃。圜睛决尾性丢灵，辟剥之声堪听。
这虫鹭不大不小的，上秤称，只有二三两重，红铜嘴，黑铁脚，刷剌的一翅飞下来。那八戒丢倒头，正睡着哩，被他照嘴唇上揸①〔揸（gǔzhā）〕在这里是啄的意思。的一下。那呆子慌得爬将起来，口里乱嚷道：“有妖怪！有妖怪！把我戳了一枪去了！嘴上好不疼呀！”伸手摸摸，泱出血来了，他道：“蹭蹬〔蹭蹬（cèngděng）〕遭遇挫折，不如意。啊！我又没甚喜事，怎么嘴上挂了红耶？”他看着这血手，口里絮絮叨叨的两边乱看，却不见动静道：“无甚妖怪，怎么戳我一枪么？”忽抬头往上看时，原来是个啄木虫，在半空中飞哩。呆子咬牙骂道：“这个亡人！弼马温欺负我罢了，你也来欺负我！我晓得了。他一定不认我是个人，只把我嘴，当一段黑朽枯烂的树，内中生了虫，寻儿吃的，将我啄了这一下也。等我把嘴揣在怀里睡罢。”
那呆子毂辘〔毂辘〕今作“骨碌”。的依然睡倒。行者又飞来，着耳根后又啄了一下。呆子慌得爬起来道：“这个亡人，却打搅得我狠！想必这里是他的窠巢。生蛋抱雏，怕我占了，故此这般打搅。罢！罢！罢！不睡他了！”搴着钯，径出红草坡，找路又走。可不喜坏了孙行者，笑倒个美猴王！行者道：“这夯货大睁着两个眼，连自家人也认不得！”好大圣，摇身又一变，还变做个虫，钉在他耳朵后面，不离他身上。
那呆子入深山，又行有四五里，只见山凹中有桌面大的四四方方三块青石头。呆子放下钯，对石头唱个大喏。行者暗笑道：“这呆子，石头又不是人，又不会说话，又不会还礼，唱他喏怎的，可不是个瞎帐？”原来那呆子把石头当着唐僧、沙僧、行者三人，朝着他演习哩。他道：“我这回去见了师父，若问有妖怪，就说有妖怪。他问甚么山，我若说是泥捏的，土做的，锡打的，铜铸的，面蒸的，纸糊的，笔画的，他们见我说呆哩，若讲这话，一发说呆了；我只说是石头山。他问甚么洞，也只说是石头洞。他问甚么门，却说是钉钉的铁叶门。他问里边有多远，只说入内有三层。十分再搜寻，问门上钉子有多少，只说老猪心忙记不真。此间编造停当，哄那弼马温去！”
那呆子捏合了，拖着钯，径回本路，怎知行者在耳朵后，一一听得明白。行者见他回来，即腾两翅，预先回去，现原身，见了师父。师父道：“悟空，你来了，悟能怎不见回？”行者笑道：“他在那里编谎哩，就待来也。”长老道：“他两个耳朵盖着眼，愚拙之人也，他会编甚么谎？又是你捏合甚么鬼话赖他哩。”行者道：“师父，你只是这等护短，这是有
对问的话。”把他那钻在草里睡觉，被啄木虫叮醒。朝石头唱喏，编造甚么石头山，石头洞，铁叶门，有妖精的话，预先说了。
说毕，不多时那呆子走将来，又怕忘了那谎，低着头，口里温习；被行者喝了一声道：“呆子！念甚么哩？”八戒掀起耳朵来看看道：“我到了地头了！”那呆子上前跪倒。长老搀起道：“徒弟，辛苦啊！”八戒道：“正是。走路的人，爬山的人，第一辛苦了。”长老道：“可有妖怪么？”八戒道：“有妖怪！有妖怪！一堆妖怪哩！”长老道：“怎么打发你来？”八戒说：“他叫我做猪祖宗，猪外公，安排些粉汤素食，教我吃了一顿，说道，摆旗鼓送我们过山哩。”行者道：“想是在草里睡着了，说得是梦话？”
呆子闻言，就吓得矮了二寸道：“爷爷呀！我睡他怎么晓得？”行者上前，一把揪住道：“你过来，等我问你。”呆子又慌了，战战兢兢的道：“问便罢了，揪扯怎的？”行者道：“是甚么山？”八戒道：“是石头山。”“甚么洞？”道：“是石头洞。”“甚么门？”道：“是钉钉铁叶门。”“里边有多远？”道：“入内是三层。”行者道：“你不消说了，后半截我记得真。恐师父不信，我替你说了罢。”八戒道：“嘴脸！你又不曾去，你晓得那些儿，要替我说？”行者笑道：“‘门上钉子有多少？只说老猪心忙记不真。’可是么？”
那呆子即慌忙跪倒。行者道：“朝着石头唱喏，当做我三人，对他一问一答。可是么？又说‘等我编得谎儿停当，哄那弼马温’可是么？”那呆子连忙只是磕头道：“师兄，我去巡山，你莫成跟我去听的？”行者骂道：“我把你个馕①〔馕（náng）〕拼命地往嘴里塞食物。糠的夯货！这般要紧的所在，教你去巡山，你却去睡觉！不是啄木虫叮你醒来，你还在那里睡哩。及叮醒又编这样大谎，可不误了大事？你快伸过孤拐来，打五棍记心！”
八戒慌了道：“那个哭丧棒重，擦一擦儿皮塌，挽一挽儿筋伤，若打五下，就是死了！”行者道：“你怕打，却怎么扯谎？”八戒道：“哥哥啊，只是这一遭儿，以后再不敢了。”行者道：“一遭便打三棍罢！”八戒道：“爷爷呀，半棍儿也禁不得！”呆子没奈何，扯住师父道：“你替我说个方便儿。”长老道：“悟空说你编谎，我还不信。今果如此，其实该打。但如今过山少人使唤，悟空你且饶他，待过了山，再打罢。”行者道：“古人云：‘顺父母言情，呼为大孝。’师父说不打，我就且饶你，你再去与他巡山。若再说谎误事，我定一下也不饶你！”
那呆子只得爬起来又去。你看他奔上大路，疑心生暗鬼，步步只疑是行者变化了跟住他，故见一物，即疑是行者。走有七八里，见一只老虎，从山坡上跑过，他也不怕。举着钉钯道：“师兄来听说谎的？这遭不编了。”又走处，那山风来得甚猛，呼的一声，把颗枯木刮倒，滚至面前，他又跌脚捶胸的道：“哥啊！这是怎的起！一行说不敢编谎罢了，又变甚么树来打人！”又走向前，只见一个白颈老鸦，当头喳喳的连叫几声，他又道：“哥哥，不羞！不羞！我说不编就不编了，只管又变着老鸦怎的？你来听么？”原来这一番行者却不曾跟他去，他那里却自惊自怪，乱疑乱猜，故无往而不疑是行者随他身也。呆子惊疑且不题。
初中语文生活美文真正的家 简而言之，两性各自的特征是：男子的力量是积极的、进取的、捍卫性的。显然，他们是实干家、创造者、发现者和保卫者。他们的智力适于推测与发明；他们的力量适于进取，适于战争，适于征服——只要他们从事的战争是正义战争，他们的征服便是不可或缺的征服。然而妇女的力量不适于战斗，而适于决断；她们的智力不适于发明或创造，而适于下达悦耳的命令，做出巧妙的安排和决定。她们了解事物的性质、要求和地位。她们的伟大之处在于赞扬。她们不参与竞争，但能万无一失地判决胜利王冠的归属。由于她们的职能与地位，她们受到保护，不受一切危险与引诱的损害。 男子在外部世界中从事艰苦的劳动，必须面临一切危险与考验，必须面对失败、进攻和不可避免的错误，不时受伤或被征服，常常误入歧途，因此，在任何时候，他们都必须刚毅坚定。但对于妇女，他们坚决保护，使她们免受这一切损害。在他们的家里——妇女料理下的家里，除非妇女本人出于自愿，否则，她们没有必要卷入危险、引诱、错误或进攻之中。 这，便是家的实质——它是和平之宫，是庇护所，不但能使人逃避一切损害，而且可以逃避恐惧、疑虑和分裂。家倘若不如此，便不称其为家了。倘若外界生活所含的焦虑渗透到家中，倘若夫妻任何一方允许外界那个千变万化的、陌生的、没有爱的敌对社会跨入家的门槛，那么，家便不再是家，只能是外部世界被人们蒙上屋顶、在其中生火煮饭的那部分罢了。 然而，家只要是一个神圣的地方，是维斯塔的一座殿堂，是家神守护下的一座温暖殿堂，那么，除了那些得到它能以爱相迎的人以外，谁也不容许接近它。只要它的屋顶与炉火仅仅是阴凉处与更高洁的灯——如同荒野中岩石旁的阴凉处，波涛汹涌的大海中灯塔的光亮——只要它名副其实，符合人们对家的赞扬，它就是真正的家。 真正的妻子，无论走到什么地方，家便围绕着她出现在什么地方。她头顶上也许只有高悬的星星，她脚下也许只有寒夜草丛中萤火虫的亮光，然而，她在哪儿，家便在哪儿。对于高洁的妇女，家在她周围覆盖的面积很广阔，胜过柏树遮住的天空，胜过橘红色的彩绘装饰，它为无家可归的人洒下了柔和的光。
中考记叙文阅读汇编（答案） 一、答案：（黑龙江绥化2017）《低到尘埃的愿》，回答1-4题（8分）1．作者由民工打牌时满足和愉悦的状态顿悟到幸福其实很简单。 评分说明：（2分）概括事件1分，精神状态1分。 2．结构上的作用：承上启下或者过渡作用。 内容上的作用：承接上文简单而美好的愿望引出了下文生活中许多渺小的愿望。 评分说明：（2分）从结构和内容两个方面来答题，各1分。 3．“不祝愿我飞得有多高，只祝愿我飞得不那么累”，饱含着朋友对“我”的关爱；生命是一个不断前行向上的过程，在“行走”的过程中要更多地收获快乐，而不仅仅是疲惫追逐。 评分说明：（2分）从情感角度和含义理解两方面来答题，意思相近言之有理即可。 4．提示：来自学校、家庭、自然或社会的幸福账单。 评分说明：（2分）写出一份账单不得分，写出两份账单得1分，写出三份账单方可得2分。 二、答案：（2017湖北荆州）阅读《新年礼物》（侯发山） （1）本题考查情节结构作用的分析．文章在首段写越来越浓的年味，在内容上主要是交代故事发生的时间，表明春节将至；也正因为春节将至，才有了李娟买礼物的情节，所以在结构上，还起到引出下文情节的作用．（2）本题考查段落作用的分析．解答此题关键要掌握特殊段落在文中的一般作用．首段的作用一般是：引出下文，开篇点明，点明中心等；中间段的作用一般是承上启下的过渡；末段的作用一般是总结全文，篇末点题，点明主旨，深化主旨，升华主题等．文章第六段，在内容上，承接上文买礼物的情节，引出下文母亲反而为自己买礼物，从而表达出母亲对自己的思念；在结构上，很明显是起到了承上启下的过渡作用，由买礼物的情节过渡到收礼物． （3）本题考查文中关键词语含义的理解．解答此题可在理解词语本义的基础上，结合语境分析其深层内涵．
新中考语文散文阅读专题专题训练阅读训练及答案 一、中考语文散文阅读专题练习 1．阅读下面的文字，完成下面小题 寂寞 梁实秋 ①寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在，片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市场里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。 ②在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！ ③我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。 ④但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。这还是外界的感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。 ⑤如此说来，所谓寂寞不即是一种唯心论，一种逃避现实的现象吗？也可以说是。一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥混中打转的人，一是偶然也从泥混中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥混里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实，如果现实真能逃避，吾寤寐以求之！ ⑥有过静坐经验的人该知道，最初努力把握着自己的心，叫它什么也不想，那是多么困难的事！那是强迫自己入于寂寞的手段，所谓“参禅”“入定”完全属于此类。我所赞美的寂寞，稍异于是。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无需强求，一刹间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但若我有一刻寂寞，我会好好地享受它。 （选自《寂寞是一种清福》，湖南文艺出版社）
最新版初中语文考场高分作文精编 为了心中的爱 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——题记。 人生步履匆匆，踩过春夏秋冬的肩膀，让爱穿过心灵深处，你会发现每个地方都有爱都有美。 春?水杯 用感动为春揭幕，用无声让爱延续。 乍暖还寒的春，像孩子的脸，说变就变。班上的喷嚏声整天此起彼伏，显然经不住这寒流的扫荡。 每天，我的水杯都有一大杯混合着浓浓药味的抗病毒冲剂，强忍着苦到头皮发麻的折磨，咕咚一声吞下。连着一个星期，都是如此。 这天，终于熬不住，对妈妈吼了：“你别再弄了，我不是还没病吗？用不着天天喝药！”说罢，又觉得唐突，看看妈妈的脸，掠过了一丝难堪。随即，笑容漫过了那张有着岁月痕迹的脸庞：“好吧，明天咱们就不喝了。” 第二天，水杯中是一大杯热腾腾的果汁。 春雨无色，爱无言。 秋?风铃 秋天的脚步近了，我喜欢把风铃挂在门上，聆听风吹过的声音。 某夜，我拥被而眠，到半夜竟被冻醒。正待寻找，突然听见风铃微响，门开了。我换个姿势假扮熟睡，便感到身上一阵暖和，被子又回来了。妈妈？我把眼睛眯成一条线，看见她轻轻关门出去。 夜来香，我虽看不见你的花朵，但我却嗅到你的芬芳。 冬?暖雪 冬天是我最讨厌的季节，每天天还没亮，我就要起床，顶着严寒，到车站等车。 昨晚飘了一夜的雪，今天起床晚了。我站在雪地里焦急地等着公交车。眼看要迟到了，车还有来。突然，一辆出租车停在了我面前，司机探出头说：“孩子，去哪？”我把手伸进口袋，里面的一元硬币冷得我缩回了手。我小声说：“我只有一块钱。”司机笑了笑：“上车吧，孩子。”我看了看表，上了车。一路上，司机为了我不迟到，差点闯红灯。他说，他的孩子也每天搭公交车。车里没有暖气，但我却感觉非常温暖。 到了学校，他催我快点下车，免得迟到。下了车，飘飞的雪模糊了我的视线，我甚至没有记下他的车牌号。 后记：当阳光掺杂着时间闪耀着穿过命运，累了双眼，我看到这个世界上因为有爱，所以永恒。 父爱，一生的财富 曾经不懂父亲笔直的脊梁因何弯曲，不懂父亲俊朗的面容因何憔悴，不懂父亲浓黑的秀发因何斑白，不懂父亲大半辈子的辛劳究竟为谁…… 直到初三。 那天狂风怒吼，草木萧条，我坐在公共汽车上准备下车后独自回家，可是，我却看见了一个人，黑压压的天下，凛冽的风中，那人不住地颤抖。风不停地掀翻他的衣角———是父亲！透过窗子，清晰地看见了父亲的白发，不是月亮清辉的点染，没有华丽的词藻的装饰，就是白发，是一根根、一片片的白发，父亲的白发，一次次被狂风压倒却又一次次不屈地挺立，那一倒一立中，我知道一定是为了谁…… 那被不断压倒和挺起的究竟是父亲的白发还是父亲的心？车靠站点，我快步走下，显然，父亲望见了我，他不再用手指堵住进风的大衣，而是快步向我跑来，他的大衣彻底向狂风屈服了，但他却丝毫没有在意裸露出来的红色毛衣在这莫名的黑暗中跳动着，向我奔来。 那一刻，我分明看到了父亲严寒中向我靠近的那颗火热的心，那一刻，我一任泪水滂沱。 父亲轻轻携起我的手想使我的手暖和起来，但我触到的分明是冰一样凉的大手，我紧紧地将父亲的手攥住，父亲却忙躲开，“我的手太凉了。”我不顾父亲的躲闪，一把抓回那双冰凉的大手，我知道：我抓住的是我这一生的财富。 父亲用生命的衰老化作山，化作火，化作灯，化作路，化作一点一滴的父爱，陪伴我每一天、每一秒，陪伴我这一辈子。父亲啊，你的爱是女儿一生的财富，因为有了你的爱，女儿一生不会贫穷。 奋斗让我快乐 我喜欢看雨后的青山，我把翠绿的颜色带给我的愉悦看作珍宝；我喜欢读古典的书籍；我把永恒的真理对我灵魂的洗刷看作珍宝；我喜欢品位成功的甘甜，我把奋斗，会带类成功的奋斗看作珍宝。 奋斗是实实在在的，不像梦幻，使我们感到虚无缥缈。成功应该也是实实在在的我们通过奋斗。一步一步地向成功靠近。 徐志摩说：“寻梦，撑一支长蒿，向青草更青处漫溯。”我正是在撑这样一支长蒿，不断地向前，前面的青草总会更青。 我闻到青草发出的芳香气息，一边撑蒿，一边感受到迎面吹拂来的轻柔的峁前面的阳光斜射过来的温暧的光线。我的额上渗出了汗珠，有微风为我拭去；我的手脚酸痛，有阳光为我抚摩。我想，这就是奋斗的快乐吧。 当我到达了成功的一个小小彼岸，我坐下来，闭上眼，回味着青草的芳香，重温那阳光的温暖，我很高兴，因为我又长大了一些。我的身体将变得强壮，我的每一个动作都强劲有力。我说奋斗是珍宝。我所追求的成功，还要在更遥远的地方，也许我是像夸父追月吧，竭尽全力去追赶太阳。成功太咬牙，奋斗依然实实在在，有了奋斗，就好像触摸到了成功。
中考语文课外阅读题（小说）题库 （一） 我家最富的时刻 第二次世界大战前，我们家是城里唯一没有汽车的人家。我母亲安慰家里人说：“一个人有骨气，就等于有了一大笔财富。” 几个星期后，一辆崭新的别克牌汽车在街上展出了。这辆车已定在今夜以抽奖的方式馈赠给得奖者。当扩音器里大声叫着我父亲的名字，明白无误地表示这辆彩车已属于我们家所有时，我简直不相信这是事实。 父亲开着车缓缓驶过拥挤的人群，我几次想跳上车去，同父亲一起享受这幸福的时刻，却被父亲给赶开了。最后一次，父亲甚至向我咆哮：“滚开，别呆在这儿，让我清净清净！”我无法 A 父亲的举动。当我回家后B 地向母亲诉说的时候，母亲似乎非常理解父亲。她C 我说：“不要烦恼，你父亲正在思考一个道德问题，我们等着他找到适当的答案。” “难道我们中彩得到的汽车是不道德的吗？” “过来，孩子。”母亲温柔地说。 桌上的台灯下放着两张彩票存根，上面的号码分别是348和349，中彩号是348。“你能看出两张彩票有什么不同吗？”母亲问。 我看了好几遍终于看到其中一张彩票的一角上有用铅笔写的淡淡的K字。 “这K字代表凯特立克。”母亲说。 “吉米·凯特立克，爸爸交易所的老板！”我有些不解。 “对。”母亲把事情一五一十地给我讲了。 当初父亲对吉米说，他买彩券时可以代吉米买一张，吉米嘟哝了一声：“为什么不可以呢？”老板说完就去干自己的事了，国后可能再也没有想到过这件事。348那张是为凯特立克买的，可以看出那K字用大拇指轻轻擦过，但仍能看出淡淡的铅笔印。 对我来说，这是件简单的事。吉米·凯特立克是个百万富翁，拥有十几辆汽车，他不会计较这辆彩车。 “汽车应该归我爸爸！”我激动地说。 “你爸爸知道该怎么做的。”母亲平静地回答我。 不久，我们听到父亲进门的脚步声，又听到他在拨电话号码，显然电话是打给凯特立克的。第二天下午，凯特立克的两个司机来到我们这儿，把别克牌汽车开走了，他们送给我父亲一盒雪茄。 直到我成年以后，我们家才有了一辆汽车。随着时间的流逝，我母亲那一句“一个人有骨气，就等于有了一大笔财富”的话语具有了新的含义。回顾以往的岁月，我现在才明白，父亲打电话的时候是我家最富有的时刻。 1．给下列加点的字注音。 馈赠 ．．（）（）彩券．（） ．．（）（）咆哮 2．在文中横线上填写适当的词语。 A．B．C． 3．文章题目的关键词语是什么？其含义是什么？对你有何启示？ 答： 。4．文章主要记叙了一件什么事？（用简要的文字叙述） 答：。5．文中的“贫”指什么？“富”又指什么？ 答：。（参考答案：1．Kuì zèng páo xiào quàn 2．理解委屈安慰3．关键词是“最富”；其含义是
小说散文阅读 1阅读下面散文，完成11～15题。(共14分) 2019-2020年中考语文试卷汇编：小说散文阅读（含解析） ①胡立是张大千的入室弟子，且是得意门生。我喜丹青，更慕丹青手，便特意去青城山 下拜访他。 ②先生伴山而居，环境很是清幽，有竹，有兰，草木葳蕤；淡湿而清新的空气漫延其间。 室内陈设挺简洁，墙上只挂着一幅张大千的立轴山水，透出主人对老师的思念与景仰之情。 ③先生已沏好茶等着我们。当我接过茶盏，一股清雅的香气，悠然飘来。他说，这是青 城山的“洞天贡茶”。呷一口，满嘴生香。青城有茶甲天下，此话不谬。遥想当年，张大千 拒当汉奸，不受日寇伪职，化装逃出北平后，独独选了青城山，隐居上清宫，足见其慧眼。 ④“是的哦，大千师太喜欢青城山喽！”胡先生话音朗朗，“这儿哦，是他心中的乐园。” ⑤随他的话语，一个痴情于大自然的画圣浮现眼前。 ⑥每日里，张大千除了手捧书卷、挥洒丹青，便置身于山野之中，拜望千峰万仞，细品 草木百花。他听流泉、看飞鸟、拂野竹、望云海……乐此不疲。他常常伫立于老松之下，盼 顾远峰近岚，久不言声。眉间挂风去，指尖捻画来。雨后的夜晚，竟身披薄衫，举步登高， 手捋长须，瞧那秋月透过丫桠撒下的清辉，与艳阳高照时的婆娑树影有何不同。 ⑦“大千师常说，人间有两部书，一部是有字的，系前人所写；另一部，则是无字的， 为自然造化。两部书都要读好，方能成器。一定要画自己最熟悉的东西，而且，要用心去画，才能如登山一样，一步一层天。” ⑧忆起老师的教诲，胡立感慨系之：“这些至理名言，影响我的一生。” ⑨“我算得上是个专情的人，一生苦心孤诣，只画都江堰和青城山，画了大约一千幅。”他说着，眼里泛着泪光，“都江堰，是爹娘生我养我的地方；青城山，是拜师之处，是识得 再生父母之地。这里的一水一石，一草一木，都如同我的血和肉。” ⑩说罢，他展纸，挥毫，为我画了一幅《秀水都江堰》。 ○11“大千师云游在外，也非常想念四川老家。可惜，他未能回得来。”胡立的话音里，有无限的遗憾。 ○12思乡，是张大千晚年的心结，他曾写道： 海角天涯鬓已霜，挥毫蘸泪写沧桑。 五洲行遍犹寻胜，万里归迟总恋乡。 ○13读了，有谁能不为之动情呢？胡立告诉我，大千师曾托人几经辗转将一幅画作从台湾 送回四川，表达他的思乡之情。为防不测，题款的印章，是夜里，摸着黑，钤上去的，所以，章子上下颠倒了。见到那带着老师体温的猩红印章，他如何忍得了泪水…… ○14胡立先生为了款待我这位远方的客人，特意包了饺子。更让我惊奇的是，那醇香的米
心香一瓣 生活的艺术 很少有人认为生活没有亏待过自己，同样，很少有人会认为自己曾亏待过生活。在你的眼里，别人实际得的总是比他应该得的多，而你自己正相反，于是你感到不平、压抑，甚至愤怒。 其实，生活没法亏待你，只有你自己才可能亏待自己。生活的艺术本来就是平衡得失的艺术： 要装进一杯新水，你就必须倒掉已有的旧水； 要获得一支玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇； 要多一份体验，你就必须多一份创伤。 换一个角度来看，虽然倒掉了一杯旧水，但你拥有一杯新水； 虽然失去了蔷薇，但你采来了玫瑰；虽然受了创伤，但你多了体验。 泰戈尔有诗：“鸟儿愿为一朵云/云儿愿为一只鸟。” 生活是永远没有错的，有错的只是你的心态。其实鸟儿只需做好一只鸟，云儿只需做好一朵云。 无论生活将机遇和幸运赐与谁，都有他赐与的理由。一味的羡慕与嫉妒不但于事无补，反而坏了你一份平和的心境。只有抱着淡然的心态认真做好你应该做的工作，你才有可能得到并不淡然的结果。 学会接受他人的成功与幸运，并不意味着认同自己的平庸与拙劣，而恰证明了你的成熟与坚韧。只有成熟的、坚韧不拔的人才懂得如何去摆弄得与失的砝码，才懂得生活的艺术原来就是平衡得失的艺术。
智慧人生 唐家寺的雨伞 高虹/文 有个商人在外苦心经营多年，终于攒下了大宗财富，准备还乡结束半生的漂泊辛劳。当时时局动荡，路途遥远，路上常有劫匪。商人不敢露富，只得穿一袭灰布长衫，一双布底鞋，扮作一个餐风露宿的行路人。商人特地买了一把油纸雨伞，如此这般，貌似贫寒之士，肩挎一条褡裢，手提这把雨伞，轻轻松松地上路了。 这天，商人来到唐家寺，走进一家面馆，叫了一碗面条。一碗面条七红八绿，作料丰足，商人香喷喷地吃了起来。没想到肚子吃饱了，一阵倦意却涌了上来。小店生意一般，只有三五食客，倒也不吵闹。于是，商人在桌旁打了一个盹。（a）一阵清凉的风吹醒了商人，他抬头一看，小店内已空无一人，门外却淅淅沥沥下起了小雨。商人揉揉脸颊，突然暗叫不好，自己的那把油纸伞已不见踪影！一阵冷汗霎时冒了出来。他想，定是在他打盹的时候，老天偏偏下起了雨，而那些食客急于出门，其中哪个见他睡着了，就顺手牵羊把他的伞拿走了。 商人将随身零钱清点了一番，沉吟片刻后，决定自己该做什么和怎么做了。他叫来面馆掌柜，说自己看中了这个平静安宁的镇子，决定就在这里住下，开个小铺，请掌柜帮忙找一间房子。掌柜也是个和善之人，问他想开什么样的铺子，要多大的房子。商人说：“身无长技，只会修伞补帽。小小手艺人，租不起大房子，只是最好能够在交通要道上。”掌柜笑道：“当然，修伞补帽应该在路边。”于是很快帮他找了一处房子，商人便用仅有的钱在唐家寺开起了修伞铺。 商人心灵手巧，待人客气，兢兢业业，没过多久，他的修伞铺便受到当地人的好评，人们都愿意把伞拿给他修理。可谁也不知道这个小手艺人每天谦和的笑脸下，掩藏着一颗紧张焦灼的心。他每时每刻都在等待着一把熟悉
中考语文复习：经典美文阅读题目及答案（一）破碎的美丽 ①有时候，我甚至相信：只有破碎的东西才是美丽的。 ②我喜欢断树残枝萎叶，也喜欢旧寺锈钟颓墙；喜欢庭院深深一蓬秋草，荒芜石阶点点青苔，也喜欢云冷星陨月缺，柳败花残茎衰。这些破碎的东西是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狈。它们从光艳十足无可挑剔的巅峰骤然落地或是慢慢地坠下慢慢地沉淀慢慢地变形，然后破碎，然后走进我的视线中，走到辉煌已让位给别人的今天。 ③我不知道它们曾经怎样美丽过，所以我无法想像它们的美丽。因此，我深深沉醉于这种不可想像不可求源的美丽之中，挖掘着它们绚丽的往昔，然后蓦然回首，将这两种生命的形态拉至眼前，黯然泪下。这由圆满而破碎、由繁盛而落寞的生命过程中，蕴含着多少难以诉说的悲欢离合，蕴含着多少永恒的感伤和无限的苍凉啊！ ④同样，很残忍的，我相信破碎的人生才最美丽。 ⑤我喜欢苍老的人记起发黄的青春，孤傲的人忏悔错过的爱情；我喜欢英雄暮年时的忍痛回首，红颜逝去后的对镜哀思。我喜欢人们在最薄弱最不设防的时候挖出自己最痛最疼的那一部分，然后颤抖，然后哭泣，然后让心灵流出血来。每当这时候，哪怕我对眼前的人一无所知，我也一定会相信：那些辛酸和苦难以及那些难以释怀的心事和情绪，是他生命中最深的印记和最珍爱的储藏。只有等他破碎的时候，他才会露出自己最真实的容颜。 ⑥林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，在于她历尽沧桑后一刹那的明彻和超脱；梵高的破碎，是太阳用金黄的刀子让他在光明中不断剧痛；贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说平凡者的破碎泄露了人性最纯最美的光点，那么优秀灵魂的破碎则如银色的礼花开满了我们头顶的天空，带给我们人生的梦想和启迪。 ⑦这些悲哀而持久的美丽，直接触动了我心灵中最柔软的部分，让我随他们流泪欢笑叹息或是沉默——那是一种多么崇高的感动啊！ 14.感知文章，作者从和两方面阐述了“破碎的美丽”。（2分） 15.品读文章②③段，以我们熟知的“月缺”或“花残”为例，说说作者为什么认为它们是美丽的。（3分） 16.如果从下面两句话中选择一句作为文章的结尾，你选择哪一句？说说理由。（3分） ①一朵花的美丽，就在于她的绽放；而绽放其实正是花心的破碎啊！ ②其实，人生哪一刻不美好呢？即使是残损；哪一刹那不该感激欢欣呢？即使是破碎。 17.那些“优秀灵魂”通过文学作品和媒体走进我们的心灵。请你选择大家熟知的一个人物，描绘他（她）令你难忘的破碎之美。要求不少于8字。（6分）
九年级散文专题 一、散文的基本知识： 1.概念：何为散文？散文，是作者运用生动形象的语言描摹社会生活中的人、事、景、物，深入挖掘其中的内涵、哲理，表达对自然、社会、人生的感悟的一种文体。 2.特点：形散神不散——①取材自由：写人，记事，绘景，状物②表现手法灵活多样：象征、衬托、对比、③表达方式不拘一格：往往以抒情为把叙述、描写、议论、抒情融为一炉。 神聚：主题集中鲜明 3.分类：（根据对象及内容） 记叙散文 ①写人的散文：描写人的某种精神面貌，进一步对要写的这个人的行为品质进行评价，表明作者对某种精神的评价，对人的某种精神的评价，或赞美，或否定。 ②叙事的散文：记事的目的是写人，写人的目的是突出人的性格，写人的性格的目的是展示人的精神，表明对这种精神面貌的态度，或赞美，或否定。 抒情散文 ①写景类的散文（情景交融的、借景抒情）：一般先作情绪上的铺垫，暗示文眼——写景状物，突出特点——景物特点与人的心情相合，使人产生感情上的共鸣——回扣主题，表达作者的好恶、希望、追求。 ②状物类的散文（托物言志的、以物喻人）：写景状物，突出特点——景物的特点与人的性格的某一方面有相似点，从而使所写对象具有了象征意义，即具备了人才有的精神面貌——进一步评价这种人类才具备的精神内容——突出主题，回扣中心，表达作者的好恶、希望、追求。 议论散文——哲理性散文（初中不作要求） 二、考点分析 1、把握文章内容，概括文章主题 ①看标题。有的文章的标题很鲜明地揭示了文章的中心，可以根据标题确定中心，相应地也可以根据中心拟写标题。②依据文章内容，体会作者态度；依据带有感情色彩的语句，体会作者态度。③看抒情议论句：叙事散文的目的就是表达作者的情感和思想，这些句子往往与中心密切相关④看反复出现的句（段）：为了使自己所表达的感情更强烈，观点更鲜明，作者有意采用反复这一手法来强化所要表达的感情、观点，从而达到深化主题的目的。 考题形式：直接概括全文或某一段落的主题或作者的思想感情。 答题要领：（1）能利用原文词语，尽可能使用；（2）没有原文词语可利用时，要注意语言文字表达的准确性和层次性，要做到言简意赅又不漏掉答题点。 2、理清文章脉络，把握顺序 （1）线索索是作者选择材料的准绳，我们形象称之为线索，是作者选择材料脉络或描写、记叙的脉络。 常见的散文线索类型有：事件的来龙去脉；作者的见闻感受；作者思想感情的变化过程；某一具体事物。 考题形式：直接问文章的线索是什么？\ 说说作者选择材料的依据. 答题要领： 状物散文的线索往往就是所写的“物”：如《背影》中的“背影”；高尔基《海燕》中的“海燕”；《珍珠鸟》中的“珍珠鸟”…… 叙事散文的线索往往就是所写的“事情的经过”或“作者的所见所闻”：如《散步》中“一家人的散步情景”；鲁迅的《藤野先生》中的“我与藤野先生的关系”。 抒情散文的线索往往是“作者的情感变化”。 （2）思路、顺序： 考题形式： （1）连续的材料或几个段落或词语能否调整顺序？为什么？
中考语文课外阅读题（小说）题库 我家最富的时刻 第二次世界大战前，我们家是城里唯一没有汽车的人家。我母亲安慰家里人说：“一个人有骨气，就 等于有了一大笔财富。” 几个星期后，一辆崭新的别克牌汽车在街上展出了。这辆车已定在今夜以抽奖的方式馈赠给得奖者。当扩音器里大声叫着我父亲的名字，明白无误地表示这辆彩车已属于我们家所有时，我简直不相信这是事实。 父亲开着车缓缓驶过拥挤的人群，我几次想跳上车去，同父亲一起享受这幸福的时刻，却被父亲给赶开了。最后一次，父亲甚至向我咆哮：“滚开，别呆在这儿，让我清净清净！”我无法 A ________ 父亲的举动。当我回家后B _________ 地向母亲诉说的时候，母亲似乎非常理解父亲。她C ___________ 我说：“不要烦恼，你父亲正在思考一个道德问题，我们等着他找到适当的答案。” “难道我们中彩得到的汽车是不道德的吗？” “过来，孩子。”母亲温柔地说。 桌上的台灯下放着两张彩票存根，上面的号码分别是348和349，中彩号是348。“你能看出两张彩票 有什么不同吗？”母亲问。 我看了好几遍终于看到其中一张彩票的一角上有用铅笔写的淡淡的K字。 “这K字代表凯特立克。”母亲说。 “吉米?凯特立克，爸爸交易所的老板！”我有些不解。 “对。”母亲把事情一五一十地给我讲了。 当初父亲对吉米说，他买彩券时可以代吉米买一张，吉米嘟哝了一声：“为什么不可以呢？”老板说 完就去干自己的事了，国后可能再也没有想到过这件事。348那张是为凯特立克买的，可以看出那K字用大拇指轻轻擦过，但仍能看出淡淡的铅笔印。 对我来说，这是件简单的事。吉米?凯特立克是个百万富翁，拥有十几辆汽车，他不会计较这辆彩车。 “汽车应该归我爸爸！”我激动地说。 “你爸爸知道该怎么做的。”母亲平静地回答我。 不久，我们听到父亲进门的脚步声，又听到他在拨电话号码，显然电话是打给凯特立克的。第二天下午，凯特立克的两个司机来到我们这儿，把别克牌汽车开走了，他们送给我父亲一盒雪茄。 直到我成年以后，我们家才有了一辆汽车。随着时间的流逝，我母亲那一句“一个人有骨气，就等于有了一大笔财富”的话语具有了新的含义。回顾以往的岁月，我现在才明白，父亲打电话的时候是我家最富有的时刻。 1.给下列加点的字注音。 馈赠（）（）咆哮（）（）彩券（） 2.在文中横线上填写适当的词语。 A . __________ B. ____________________ C. ___________________ 3?文章题目的关键词语是什么？其含义是什么？对你有何启示？ 答：一 4?文章主要记叙了一件什么事？（用简要的文字叙述） 答：一 5.文中的“贫”指什么？“富”又指什么？ 答：一 （参考答案：1. Kuiz B g p ao xi OD qu m 2 .理解委屈安慰3 .关键词是“最富”；其含义是 指道德品质的富有。启示：富有不仅指物质和金钱上的富有，更重要的是一个人道德品质的富有。 4 ?主要记叙父亲买了两张彩票，其中一张中了一辆别克牌汽车，而这一张是父亲替吉米买的，奖票并注有K字
【母题原题1】阅读下面的文字，完成4~6题。 窗子以外林徽因话从哪里说起？等到你要说话，什么话都是那样渺茫地找不到个源头。 此刻，就在我眼帘底下坐着，是四个乡下人的背影：一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，又一个光头。他们支起膝盖，半蹲半坐的，在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西：一个是白木棒，一个篮子，那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路，再过一刻，抽完一筒旱烟以后，是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风，袭到我官觉上来，模糊中还有几段山西梆子的声调，虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。 永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言之，窗子以外！ 所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。多少百里的平原土地，多少区域的起伏的山峦，昨天由窗子外映进你的眼帘，那是多少生命日夜在活动着的所在；每一根青的什么麦黍，都有人流过汗；每一粒黄的什么米粟，都有人吃去；其间还有的是周折，是热闹，是紧张！可是你则并不一定能看见，因为那所有的周折，热闹，紧张，全都在你窗子以外展演着。
在家里罢，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。那里两树马缨，几棵丁香；榆叶梅横出疯权的一大枝；海棠因为缺乏阳光，每年只开个两三朵——叶子上满是虫蚁吃的创痕，还卷着一点焦黄的边；廊子幽秀地开着扇子式，六边形的格子窗，透过外院的日光，外院的杂音。什么送煤的来了，偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸；什么米送到了，一个人掮着一大口袋在背上，慢慢踱过屏门；还有自来水、电灯、电话公司来收账的，胸口斜挂着皮口袋，手里推着一辆自行车；更有时厨子来个朋友了，满脸的笑容，“好呀，好呀！”地走进门房；什么赵妈的丈夫来拿钱了，那是每月一号一点都不差的，早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。那里不是没有颜色、声音、生的一切活动，只是他们和你总隔个窗子，——扇子式的，六边形的，纱的，玻璃的！ 你气闷了，把笔一搁说，这叫做什么生活！检点行装说，走了，走了，这沉闷没有生气的生活，实在受不了，我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜，又可以知道点内地纯朴的人情风俗。走了，走了，天气还不算太坏，就是走他一个月六礼拜也是值得的。 没想到不管你走到哪里，你永远免不了坐在窗子以内的。不错，许多时髦的学者常常骄傲地带上“考察”的神气，架上科学的眼镜，偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望，但那无形中的窗子是仍然存在的。不信，你检查他们的行李，有谁不带着罐头食
无人喝彩 无人喝彩的人生，就似没有花香的小径。 人生的赛场常常是这样开始的：两旁是朋友助威的呐喊，身后有亲人关注的目光。我们大多数人的生命是在这亲朋们的赞美与喝彩中长成的，那是我们成长过程中快乐的源泉。 但是，既然我们要前行，就总有一天会远离朋友呐喊的范围，走出亲人关注的视野。当生命孑然独行于荒野，可经受得住孤独和痛苦的煎熬？ 甚至，在你蹒跚的身影之后还有无数的诽谤和嘲讽，你是否仍能坚守？沙滩能让汹涌澎湃而来的海浪心平气静地退去，并且留下些珍珠和贝壳，是因其胸襟的坦然与博大。 那些只习惯于繁华锦簇的春天的生命，如何度过群芳凋零的冬天？那些被众星捧月般拥戴和欢呼的人们，不经受孤独和冷落，如何积蓄一种于困境中自信从容的人生大气？ 孤独和痛苦检验着生命的弹性，让人更真切地感受到生命的硬度和精神的韧性。我们生命的最大值正是在这种承受和忍耐中求得的，而不是以他人的喝彩为砝码来度量的。 喝彩，本是人们对那些闪烁真善美光辉的人和事的真诚赞颂，是人们内心对人性的亮点情不自禁的共鸣的反应。由衷的喝彩，对于自卑和脆弱的人，确是一根能支撑其前行的手杖。但在这个浮躁时代，许多喝彩成了随意的问候或礼节性的安慰。甚至不乏谄媚的精神贿赂。正如太多的泡沫只会令人窒息而不能将其抬升一样，廉价的掌声和无端的喝彩总是让陶醉其中的人们放慢了快行的脚步。其实，对于我们这些很平凡的生命，能否赢得别人的喝彩并不重要，只要在自己生存与生活的环境中，大部分人能容纳你，接受你；小部分人能善待你，喜欢你；有那么几个人能牵挂你，真爱你，便是幸福的人生了。 而那些一心埋头走路的人，纵会忽略沿途许多美丽的风景，却能明晓自己的每一步迈于何处。跋涉之途是否花香满径，他们是不会在意的。对于这些真正值得喝彩的人，喝彩，反倒成了煞风景的惊扰。 黎明不因鸡鸣才到来，鲜花亦不是因人们赞美才芬芳。 无人喝彩，我们依然昂扬向前。没有掌声，我们一样虔诚地歌唱。
初中语文现代文散文阅读练习及答案 仰望母亲太阳很好。明晃晃地让春的气息四处弥散，宛若迷人的轻音乐。阳光下，我坐在小凳上洗衣服，母亲在一边给花木喂豆汁。 母亲忽然说：“我听见收音机里说了，现在，海葬好像每年只有一次……” 我愣愣地看着母亲。 母亲笑着，又说：“如果可以，你以后就给我报名海葬。要不，树葬也行。不过，我们这里好像没有树葬……” 我不知该怎么接母亲的话茬。 母亲又道：“真的，到时候，怎么省事就怎么做吧。” 母亲82岁高龄了，跟她唯一的女儿交代身后之事，也是人之常情。事实上，母亲已不止一次如此平静地与我谈起这个话题了。 我放下满是泡沫的衣服，望着母亲的眼睛说：“妈……我答应你……我明白你的心思，你放心就是。不过你也要答应我，这话，请你从此不要再说!千万，千万!你看外面的太阳，你一定要晴朗地活着!一定要健康地活着!一天又一天，一年又一年……” 母亲笑道：“好，好，我不说了，不说了。” 我无法再看笑吟吟的母亲，急忙低头洗衣。我不想让母亲看见我的眼睛湿了。 心思，早巳不在洗衣了。 罗曼加里写下《我的母亲独一无二》时，母亲早巳离开了人间。他的记忆始于13岁时的清贫生活，青年时期陷身二战，是母
亲的书信，使他穿过了二战的硝烟。但是直到与母亲阴阳相隔，他才知道支撑起他生命的天宇的250封书信是母亲事先就写好的，才领悟到母亲的独一无二。 而我，似乎打懂事起就明白，我所知晓的与我有关的每件事，无论寻常或不寻常，无论我喜欢或不喜欢，无一不是母亲独一无二的安排。我庆幸，我能够在母亲健在的时候就明白这一点。 母亲一生坎坷，命运多舛。现在，80多年的风风雨雨都已归于宁静，归于平淡。养花是她每天必做的功课，每年她还要到各处走走。她说，超山的唐梅宋梅是她最喜欢的。我想，她就是以这样的方式告诉我她对生命的热爱，对生活的追求。母亲教了将近40年的书，做了无数为人知或不为人不知的善事；母亲的背驼了，头发白了，还“好好学习，天天向上”……她时常教我要坐看云卷云舒，静听花开花落，任凭潮起潮涌。 孔子说“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”。母亲之智，智于水，母亲之仁，仁于山，所以我一直不敢轻易写母亲。这样的母亲，我如何写得了。 史铁生在《我与地坛》中写道：“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”每次读到这里，心头最柔软的地方便蓦然一动。这世上没有相同的两片树叶，却有着无数个相通的母亲，有无数的爱意氤氧让我去联想，去感触。
一、桐花声里燕子飞 郑小琼 ①院子里有数棵梧桐树、榆树、槐树，以及几株苦楝树，春天来了一段时间了，那些榆、槐、楝早已舒展开已绷了一个冬天的愁容，只有临近水井那几株梧桐树还没有一点儿绿意。春风又吹过了几天，那些树早已盛装了，这时梧桐树才像一个姗姗来迟的女子一样，慢慢从闺房里探出头来。牙瓣儿的楝花已洒满了整个院子，淡嫩淡嫩地铺着，你拿起扫帚开始清扫它们，等你清扫干净的时候，在不经意的抬头间，你发现井台边那几株桐树已露出了花骨儿了。又下了一场春雨，几个暖暖的春风天，那些桐花便一簇簇一束束的开了。 ②村子里人忙着到庄稼地里去了，给隔冬的小麦锄草，或是准备牵牛耕田，浸种下泥，没有一个人有空闲去注意井边那几株桐树开花了。它们站在井台边，默不作声，寂寞地开着，老去，落下。幸好去年相识的几只燕子飞回了，它们落在那桐树上喃喃说过不停，出了一趟远门，见了一些世面，燕子们有很多路上有趣的事儿同这位老友说。 ③六岁那年，一个小心，我的腿让开水烫伤，疼痛难忍。惊动正在梧桐树下洗衣的母亲，她飞快地跑了过来，顺手从树枝上捋了一把桐花，放在手中揉搓，从那嫩嫩的花瓣儿搓出一些汁来，母亲把它敷在我伤口上，那尖酸的疼痛渐渐淡了下去。如今隔母亲在千里之外，离屋后梧桐也有千里之遥，再深的疼痛也没有母亲与梧桐了，只能自己贴上那没有一点人情味的创可贴了。 ④在故乡，无论谁家，只要生了个女儿，便总会在屋前屋后栽种数棵梧桐，以求女儿成凤凰时，将有梧桐栖，或者女儿们长大以后，用梧桐木做嫁妆。母亲说，我家的井边的那几棵便是生我之时种的，它们在家里院落里开开落落有二十多年了。一直没有引来凤凰栖，却引数只燕子在上面筑巢安家。母亲一直说，燕子是奔波命，年来年去，南来北往的奔波着，我何尝不是一只奔波的燕子，但是人在异乡，也没有梧桐可栖。前些时候收到母亲的来信，说我的年龄不小，家里的那几株梧桐树也有那么大了，是不是该砍了做嫁妆了。我没有回答母亲，只是在电话中问她梧桐树上的燕子们可好。 ⑤昨夜又是一场春雨，想来在昨夜风雨中，故乡井边那几棵梧桐树又有多少桐花让风雨捋落下来，它们该顺着那涓涓细雨汇成的流水，入河，入江，入海，消融在世界的尽头。那在风雨中的燕子是否安好？ 1.（2分）在“我”的故乡，为什么有些人家会在房前屋后栽种一些梧桐树？ 2.（2分）细读全文，说说“我”和燕子有何相似之处，为何作者说“我何尝不是一只奔波的燕子”？ 3.（2分）请从修辞的角度分析下面语句的妙处。 春风又吹过了几天，那些树早已盛装了，这时梧桐树才像一个姗姗来迟的女子一样，慢慢从闺房里探出头来。
2020年中考语文模拟试题：经典美文阅读及答案(一)破碎的美丽 ①有时候，我甚至相信：只有破碎的东西才是美丽的。 ②我喜欢断树残枝萎叶，也喜欢旧寺锈钟颓墙;喜欢庭院深深一蓬 秋草，荒芜石阶点点青苔，也喜欢云冷星陨月缺，柳败花残茎衰。这 些破碎的东西是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狈。它 们从光艳十足无可挑剔的巅峰骤然落地或是慢慢地坠下慢慢地沉淀慢 慢地变形，然后破碎，然后走进我的视线中，走到辉煌已让位给别人 的今天。 ③我不知道它们以前怎样美丽过，所以我无法想像它们的美丽。 所以，我深深沉醉于这种不可想像不可求源的美丽之中，挖掘着它们 绚丽的往昔，然后蓦然回首，将这两种生命的形态拉至眼前，黯然泪下。这由圆满而破碎、由繁盛而落寞的生命过程中，蕴含着多少难以 诉说的悲欢离合，蕴含着多少永恒的感伤和无限的苍凉啊! ④同样，很残忍的，我相信破碎的人生才最美丽。 ⑤我喜欢苍老的人记起发黄的青春，孤傲的人忏悔错过的爱情;我 喜欢英雄暮年时的忍痛回首，红颜逝去后的对镜哀思。我喜欢人们在 最薄弱最不设防的时候挖出自己最痛最疼的那一部分，然后颤抖，然 后哭泣，然后让心灵流出血来。每当这时候，哪怕我对眼前的人一无 所知，我也一定会相信：那些辛酸和苦难以及那些难以释怀的心事和 情绪，是他生命中最深的印记和最珍爱的储藏。只有等他破碎的时候，他才会露出自己最真实的容颜。 ⑥林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎，在于她 历尽沧桑后一刹那的明彻和超脱;梵高的破碎，是太阳用金黄的刀子让 他在光明中持续剧痛;贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命 的悲壮乐章。如果说平凡者的破碎泄露了人性最纯最美的光点，那么
老课文 总想，在一个悠闲的假日，冬天的午后，就着暖暖的阳光，温温的火炉，读少小时候读过的那一篇篇老课文。 又到了大雪时节，又回忆起那篇《瑞华的梦》，还有那则《红鼻子弟弟和蓝鼻子哥哥的故事》。 《瑞华的梦》，说的是一个叫做瑞华的小姑娘，在冰天雪地的梦境里神游，严严实实的冰屋子，冰屋子里摆着冰桌子、冰椅子，冰桌子上放着一只只冰碗、一把把冰勺子，冰椅子上端坐着一位白胡子上挂满了冰渣渣的冰老人……那是一则雪一般晶莹、冰一般剔透的童话呢！待到瑞华梦醒的时候，有该是冰雪融融流水淙淙柳色新新的初春了吧！ 红鼻子弟弟和蓝鼻子哥哥是风雪严寒的化身，这则故事说的同样是一个天寒地冻的风雪黄昏，弟兄俩一路闲逛在外面，比试着谁先冻僵这冰雪世界里的路人。恰巧，大路上驶过一辆马车，马车上坐着的是一个紧裹着皮大衣的阔佬；路边长着一片丛林，丛林里正在打柴的是一位穿着破短袄举着长斧头的樵夫。于是，红鼻子弟弟便自告奋勇的去冻樵夫，他以为樵夫的那身破短袄是无论如何也不堪他一冻的；蓝鼻子哥哥则选择了马车上坐着的那个紧裹着皮大衣的阔佬。结果呢，皮大衣终于挡不住风雪严寒的袭扰，那个阔佬很快就被蓝鼻子哥哥冻成了一团；而那个打柴的樵夫则越干越欢，越砍越暖，连身上破旧的棉袄也给甩在了一边，红鼻子弟弟在被那樵夫打折了腰腿后只好落荒而逃。故事的结尾是蓝鼻子哥哥告诫红鼻子弟弟的一句话：“须知，斧头比皮大衣要暖和得多。”就是这一句普通得不能再普通朴实得不能在朴实的话语，也不失为一条可以让我们铭记一生感悟一生受用一生的哲理箴言。 春天了，我们按照《凤仙花》的指点，撒下一粒粒红红白白的凤仙花的种子，收获我们五颜六色的遐想鲜鲜活活的希望。 《向日葵笑了》，是留给我印象最深的一篇课文。夏天的一场暴风雨，刮倒了校园的试验田里的向日葵。雨还没全停，一位少先队员便在试验田里的向日葵旁出现了，他首先扶起的是别的中队的向日葵。这一大公无私先人后己的行为，却遭到了本班一些同学的批评和诘责。“胳膊肘，向外扭”，这是一句我至今还能记起的用来批评和诘责的语言。后来呢，其它中队的同学也都陆续的赶来了，一条条红领巾在雨后的彩虹下在一块块试验田里飘扬，再也分不清哪一个同学是哪一个中队的，而一棵棵重新扶正了的亭亭直立的向日葵，也在阳光下清风中欢快地微笑。 情与景的交融，心与心的相通，这是我小学时候读过的最美的一篇课文。 还有，《我跟父亲当红军》，大概是五年级的一个秋日里读的吧，作者吴华夺，是一位大校，后来晋升为少将了，写的是小小年纪便随当红军的父亲参加革命的经历。后来，父亲牺牲了，作者踏着先辈的足迹，也成长为一位坚强的红军战士。虽说带有鲜明的政治色彩和时代印记，可文中所展示的父子之间那一片深挚感情，至真至善至美的那一束童心的光泽，还一直深深地留在我的记忆中。 一晃，四十年过去，老课文也确乎离我们；可实实在在的，我总觉得，它离我们，又是那样的切近。 “羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。”这是贺敬之《回延安》里的诗句吧，而我们成长的每一步，不也同样离不开少小时候读过的这一篇篇老课文所饱含深情的滋养和哺育吗？
沙漠玫瑰的盛开 ①一个朋友从以色列来，给我带了一朵沙漠玫瑰。沙漠里没有玻瑰，但是这个植物的名字叫做沙漠玫瑰。拿在手里，是一蓬乾草，真正的枯萎，乾的，死掉的草，这样一把，很难看。但是他要我看说明书；说明书告诉我，这个沙漠玫瑰其实是一种地衣，针叶型，有点像松枝的形状。你把它整个泡在水里，第八天它会完全复活；把水拿掉的话，它又会渐渐乾掉，枯乾如沙。把它再藏个一年两年，然後哪一天再泡在水里，它又会复活。这就是沙漠玫瑰。 ②好，我就把这个团枯乾的草，用一个大玻璃碗盛着，注满了清水，放在那儿。从那一天开始，我跟我两个宝贝儿子，就每天去探看沙漠玫瑰怎麽样了？第一天去看它，没有动静，还是一把枯草浸在水里头，第二天去看的时候发现，它有一个中心，这个中心已经从里头往外头，稍稍舒展松了，而且有一点绿的感觉，还不是颜色。第叁天再去看，那个绿的模糊的感觉已经实实在在是一种绿的颜色，松枝的绿色，散发出潮湿青苔的气味，虽然边缘还是乾死的。它把自己张开，已经让我们看出了它真有玫瑰形的图案。每一天，它核心的绿意就往外扩展一寸。我们每天给它加清水，到了有一天，那个绿色已经渐渐延伸到它所有的手指，层层舒展开来。 ③第八天，当我们去看沙漠玫瑰的时候，刚好我们一路邻居也在，他就跟着我们一起到厨房里去看。这一天，展现在我们眼前的是完整的、丰润饱满、复活了的沙漠玫瑰！我们叁个疯狂大叫出声，因为太快乐了，我们看到一朵尽情开放的浓绿的沙漠玫瑰。 ④这个邻居在旁边很奇怪的说，这一把杂草，你们干嘛呀？我楞住了。 ⑤是啊，在他的眼中，它不是玫瑰，它是地衣啊！你说，地衣再美，美到哪里去呢？他看到的就是一把挺难看、气味潮湿的低等植物，搁在一个大碗里；也就是说，他看到的是现象的本身定在那一个时刻，是孤立的，而我们所看到的是现象和现象背後一点一滴的线索，辗转曲折、千丝万缕的来历。 ⑥於是，这个东西在我们的价值判断里，它的美是惊天动地的，它的复活过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出。我们能够对它欣赏，只有一个原因；我们知道它的起点在哪里。知不知道这个起点，就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙。 ⑦不必说鉴往知来，我只想告诉你沙漠玫瑰的故事罢了。对於任何东西、现象、目题、人、事件、如果不认识它的过去，你如何理解它的现在到底代表什麽意义？不理解它的现在，又何从判断它的未来？ 想象力是怎样失去的 黄波 ①女儿渐渐长大了。成长过程中在收获一些东西的同时，也在失去一些东西。我不知道应该喜悦还是苦恼。女儿两三岁的时候，你画一个圆，然后问她是什么，她可以说出一连串的答案：太阳，苹果，嘴巴，皮球，爸爸的自行车……而现在她读小学一年级了，你再问她，她的答案则越来越简单：圆形，比“1”小的零。难道成长的过程就是思维越来越定式化的过程？是什么使女儿想象的空间越来越窄？