第一单元以意逆志，知人论世
单元教学目标：
一、知识与技能
1、理解诗歌意象，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨。
2、学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品。
二、过程与方法
1、结合优美的诗歌作品进行赏析指导。
2、培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。
三、情感态度与价值观
1、通过阅读中国古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受。
2、体味大自然和人生的多姿多彩，领悟中华古代文化的博大精深。
单元教学重点：
1、把握关键词语及诗句的内涵，了解诗歌的内容和主旨。
2、联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。
主要教学方法：
多媒体教学，朗读法，自主学习法，合作探究法
教学过程：
“赏析指导”教学设计
教学要点：
对学生进行赏析指导，引导学生学习如何理解中国古典诗歌的内容和主旨，深切感受其中所包孕的意蕴美和情感美。
教学步骤：
一、导入新课
诗言志。那么，我们如何穿越时空去理解那些诗歌的内容和主旨呢？其实早在两千多年前，孟子就提出了一个基本方法——以意逆志。下面就让我们试着用自己的心灵来感受中国古诗独特的艺术魅力。
二、理论指导之一：以意逆志
①“以意逆志”的赏析方法介绍：
从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。
②那么，我们如何才能把这种鉴赏方法运用到具体的诗歌鉴赏中呢？接下来，请大家一起来欣赏下面一首诗歌：
山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
1、请同学们把这首诗歌有感情地齐读一遍。
2、大家想想：这首诗歌体现的是诗人怎样的愿望？你是从哪些词句感受到这一点的？（学生讨论分析，教师及时点评。）
参考：①这首诗是王维晚年隐居辋川时所作，写秋晚山景，借以表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。诗人描绘了山中秋雨过后清朗明净的月夜：松间的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的渔舟有机地构成了一幅明丽的画图。
②此诗为王维山水诗中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。
明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，层次鲜明，因果清晰，且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。
（以此问题为基础，引导学生领悟：我们要正确把握一首诗歌的主旨，就得从正确解读诗歌文辞入手。）
（幻灯显示）解读文辞，揣摩情意
3、历来评者认为此诗“诗中有画”，那么究竟是一种怎样的图景让诗人如此向往归隐生活呢？试结合你的体验和感受描绘出诗中的画面。（学生讨论分析，教师及时点评。）
以此问题为基础，引导学生领悟：我们的人生体验对于欣赏古典诗歌也很有帮助。在正确解读诗歌文辞的基础上，再结合我们的体验去解读诗歌，我们就能真正领会到诗中的情趣。（幻灯显示）融入体验，体会情趣
教师进一步引导：其实，正是因为我们不断地把自己的生活体验和主观感受融入到诗歌当中，使诗歌获得一种恒久的生命力。“明月松间照，清泉石上流。”千百年来脍炙人口。有的诗句还生发出新的旨趣。如陆游《游山西村》中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
总结归纳：在欣赏这首诗的过程中，我们已经学到了欣赏诗歌的一种基本方法，即孟子提出来的“以意逆志”。而且孟子在《孟子·万章上》说：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”请同学们谈谈你们对这种理论的理解。
学生讨论发言，教师总结归纳。
（幻灯显示）我们在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨。
（解读文辞，揣摩情意；融入体验，体会情趣；超越原意，推陈出新。）
三、理论指导之二：知人论世
刚才，我们重点从读者与诗歌作品之间的关系探讨了诗歌欣赏的方法，接下来，我们试着从作者层面——知人论世来欣赏诗歌。
①“知人论世”的赏析方法介绍：
我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入地探究作者的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。
②那么，我们怎样运用“知人论事”的鉴赏方法来鉴赏诗歌呢？课文中为我们归纳了几点？
明确：a、尽量利用现存的各种史传材料和后人的评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界。（提示：所谓的心灵历程和精神世界主要指的是作者一生的遭际、追求及理想、人格、品质等）
b、弄清作品创作的具体时间也是十分重要的。（可结合题目和注释如例一诗）
c、还要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。
③请欣赏李清照的《一剪梅》，运用“以意逆志”的诗歌理论推断此词的主旨。（学生讨论分析，教师及时点评。）（幻灯显示，同时播放此词的歌曲）
讨论1：本词与《如梦令》表达的情感以及作品风格有什么不同？
《如梦令》以李清照特有的方式表达了她早期生活的情趣和心境，境界优美怡人，风格清新明快，不事雕琢，给人以美的享受。
《一剪梅》李清照写与她的丈夫赵明诚分别后的思念心情。文词清丽，意象蕴藉，抒发了凄凉独处的内心感受，体现了哀婉悱恻的风格。
讨论2：导致诗人不同情感的原因是什么？
《如梦令》表达了她早期少女的那种天真、率真与浪漫的情趣和心境。《一剪梅》是李清照写与她的丈夫赵明诚分别对其的绵绵思念。
由此引导学生明白：（幻灯显示）境遇不同，诗情有别
进一步引导：还有其他影响诗歌情感和诗歌风格的因素吗？
学生思考发言。其他学生及时纠错和补充。
明确：另外，诗歌能反映特定时代的风气和时代精神。我们在全面了解了作者所处的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗之后，才能真正理解作品的内容以及作品反映现实的深度和广度。如同为离别诗，汉末多离别的哀怨，而盛唐普遍呈现乐观的基调。
（幻灯显示）时代不同，精神迥异
总结归纳：我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入探究他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。这就是“知人论世”是欣赏方法。（幻灯显示）
1、诗人不同，诗风各异；
2、境遇不同，诗情有别（诗人一生的思想不是一成不变的，写于不同时期、地点的作品，也会呈现出不同的感情基调和旨趣。）
3、时代不同，精神迥异。
四、阅读“赏析示例”《长恨歌》。
思考：对这首诗的主题一直存在三种不同的说法，你认为哪一种说法更好？请根据作品本身和相关文献资料作出自己的理解。
教学反思：
本节课的主要目标是对学生进行赏析指导，引导学生学习如何理解中国古典诗歌的内容和主旨，深切感受其中所包孕的意蕴美和情感美。因此在教学时，侧重方法的引导和归纳。在引导的过程中，通过具体的诗歌赏析，让学生在欣赏和讨论中学会方法的使用。操作起来很方便，学生也在轻松的学习中掌握了欣赏诗歌主旨的方法。
《湘夫人》教学设计
教学目标
一、知识与技能
1、进一步了解屈原的生平，掌握《楚辞》与“楚辞体”。
2、掌握《湘夫人》的思想内容及艺术特色。
二、过程与方法
1、利用家乡常见的斑竹的图片引出湘君和湘夫人的凄美的爱情故事，激发学生的探究热情。
2、通过朗读，疏通课文。
3、运用“以意逆志，知人论世”的方法，探究作者的情感。
4、合作探究诗歌的艺术特色。
三、情感、态度与价值观
了解湘君对爱情不懈的追求精神，揣摩诗人在诗中所寄寓的情感。
教学重点难点
1、重点：通过解读文本，了解并掌握鉴赏诗歌的基本方法——“以意逆志，知人论世”。
2、难点：通过探究性学习，了解并掌握“描写景物、渲染氛围”的写作技巧。
教学过程：
一、激趣导入：
投影湘妃竹（斑竹）图片，问：你见过这种竹子吗？它有一个非常美丽的名字，你能说出来
吗？你能讲出有关这种竹子的凄美故事吗？
湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神，传说湘君就是古帝舜，他南巡时死于苍梧，葬于九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英，她们追随丈夫到沅湘，夫死而苦，泪水落在竹子上，使竹竿结满了斑点，“斑竹”之名即由此而来。屈原根据这个美丽的传说写作了一首诗歌《湘夫人》，让我们一起来学习。
二、常识介绍
1、请你根据《离骚》和平时对屈原的了解，用一个词语来概括他。
2、楚辞，指楚地的歌辞，由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体，“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”。来源：楚地的原始神话和巫祝的宗教活动，楚地的乐曲和民歌（《越人歌》）。“信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征。
三、整体感知
1、教师配乐范读课文，强调字音。
①诗歌涉及到的主要人物形象有几个？抒情主人公是谁？
湘君和湘夫人，抒情主人公是湘君。
②诗歌为我们讲述的是一个什么样的故事？
湘君和湘夫人的神恋故事，是由一次约会在时间上的误差而引出的悲剧。
③这个故事的感情基调是什么？
幽怨、哀婉。
2、学生朗读。
3、学生结合课后注释，疏通课文。
4、自主探究：学生自主质疑。
四、合作探究：
1、探究一：湘君的心理历程和湘君的形象特点。
心理历程：由企盼而怅望——由思念而幻觉——由失望而平静。
形象特点：热情大胆，浪漫真诚；执著追求，不畏艰难；高洁优美。
2、探究二：诗歌景物描写的方法、作用及这种对后世的影响。
①方法：融情入景，以景染情。
②作用：开头凄凉冷落的秋景，营造了一个优美而惆怅的意境，衬托了抒情主人公的惆怅幽怨的心境，为全诗定下了感情基调。
③影响：被后人称为“千古言秋之祖”。这种写法启发了无数的后来人，如杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；晏殊的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”等等。
传统诗歌意象歌谣：诗歌意象有规律，把握技巧好记忆。杜鹃猿啼话凄凉，雨打梧桐离别意。冰雪蝉鸣喻高洁，凌寒坚韧松梅喻。挺拔翠竹亮节风，斗雪菊花傲骨义。落日黄昏迟暮感，流水落红伤春去。红豆寄寓相思情，送别长亭共短亭。羁旅驿站游子意，望月听笛乡情浓。蓑衣斗笠指隐士，渔樵垂钓闲适情。鸳鸯连理生死恋，孤城关山戍卒行。
3、探究三：四个反问句运用了民歌中的哪种手法？有何暗示性？
①比兴：用自然现象的错位颠倒来比喻主人公的爱情不顺，愿望得不到实现。
②因情造景，象征寓意。（钱钟书《谈中国诗》中诗歌的暗示性）
暗示理想与现实的错位，执着追求与求而不得的错位。
4、探究四：宫室的特点和作用。
①宫室特点：色彩缤纷，香味浓烈，流光溢彩，奇幻华美。
②表现了湘君对湘夫人的执著深挚的爱情，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海深情。
五、感悟主旨——以意逆志，知人论世
1、知人论世（展示学生课前制作的关于屈原的生平知识卡片）
3、探究言志的契合点——香草美人，寄予理想。
“望美人兮天各一方” 《赤壁赋》——比喻作者所追求的理想或政治抱负。
《离骚》美人——贤明的君主或美好的政治理想。
“佳人” 《湘夫人》——爱情坚持不懈的追求，思而不见的愁苦。
香草——美好的理想
3、逆志
本诗以男女水神等候对方为线索，表现了他们因思而不见而在不断的彷徨迷惘中产生的深长的幽思之情，表达了对爱情的坚贞不渝,对理想的执着追求。
六、布置作业
1、背诵课文。
2、整理屈原诗歌中的名句。
教学反思：
这首诗生字生词很多，因此在教学中一定要给以落实。引导学生加强诵读，注意兮字的运用，节奏要迂缓，在朗读中体会出男女主人公幽怨哀婉的情感基调。
在课前，我布置学生进行了预习，查找了作者有关资料，并制成了作者生平卡片。这样就为课堂上用“以意逆志，知人论世”的欣赏方法来探究诗歌主旨奠定了基础。
对于课文的导入，我用家乡的湘妃竹图片导入，激发学生的兴趣。对作者的简介，因为屈原学生已不陌生，我一改过去介绍生平的惯用做法，而让学生用一个词语来形容心目中的屈原，这样既节约时间，又锻炼了学生对人物的概括能力。学生的热情很高。
在引导过程中，针对本诗比较难疏通的特点，我设计了学生质疑的环节，鼓励学生自主学习，让学生自己去发现问题，解决问题。在此基础上，我针对几个难点问题，组织学生进行了合作探究，在讨论中完成对课文的赏析。
另外，我认为主旨的探究不能作为本课的唯一目标，因为这首诗在艺术上很有特色，而且对后世的影响巨大。例如情景交融和比兴手法的运用。因此，这些，我都引导学生进行了思考讨论，效果明显。
由于时间的关系，对《九歌》其他作品的拓展还不够。
《拟行路难》教学设计
教学目标：
一、知识与能力
1、通过诵读了解诗歌的内容。
2、能分析文中“比兴”用法的作用，理解文中大副渲染愁绪的用意。
二、过程与方法
1、介绍作者及背景，为鉴赏做好准备。
2、在朗读的基础上，理解作者的情感。
3、着重分析比兴和反问的运用。
4、对比阅读李白的《行路难》。
三、情感态度与价值观
树立正确的人生观。
教学重点
1、体会作者思想感情的变化过程。
2、把握文中对比和“比兴”手法的运用
教学难点：理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。
教学方法：诵读法，讨论法。
教学过程
一、导入：
由杜甫《春日忆李白》诗中的“俊逸鲍参军”引出鲍照。
鲍照、谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”，但生平遭遇、创作风格与二人有很大不同。今天我一起来学习他的诗歌。
二、介绍作者及时代背景。
鲍照(约414～466)，南朝宋文学家。鲍照20多岁时,为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘死后，又做过一些小官。后为乱兵所害。
我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。
三、诵读，把握本诗的感情基调。
本诗抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。
四、分组探究
①探究一：第一二句的表现手法及蕴含的哲理。
比兴。水的流向由地势高低决定，比喻人的命运由门第高低决定的。
②探究二：作者对“命”看法以及反问句的暗示性。
“命”指门第决定人生。
表面上说应该学会自我宽慰。实际上暗示作者对命运不公平的愤怒的控诉。
③探究三：第五、六句塑造了一个什么样的形象？
以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。
④探究四：第七、八句表达的感情是否相同？
前句反问，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。
后句则表达心中的无奈。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。
3.背诵并默写本诗。
五、对比阅读：李白《行路难》
①两人都写到了怀才不遇之愁。但李诗感情的跌宕起伏，有愁但力图突破愁的束缚，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。
②从语言风格来讲，都得力于汉乐府的影响。语言质朴，用近乎口语的文字表现深邃的诗意。全诗气势连贯，笔力酣畅淋漓、跳荡雄肆。
六、作业：背诵以上两首诗。
教学反思：
本诗作者鲍照，学生比较陌生，因此我对其生平和时代背景进行较为详细的介绍。在此基础上，再去鉴赏诗歌，就变得非常容易了。
在引导学生进行赏析时，我针对每个句子的不同特色设计了一些问题。在内容上侧重对“命”的理解，对作者情感受的把握；在艺术手法上则侧重比兴和反问手法的运用。
这首诗对唐代诗人尤其是李白影响深远，因此，进行对比阅读非常必要。为此，我将本诗与
李白的《行路难》进行了比较阅读，探究了其对李白诗歌的影响。这种拓展是十分必要的。
《蜀相》教学设计
教学目标
一、知识与能力
1、掌握诗歌诵读的基本方法，通过诵读，理解诗中的言外之意。
? 2、了解常见的艺术手法并运用其解读古代诗歌、体味意境。
? 3、把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。
二、过程与方法
1、由谈流行音乐进而引入背景介绍。
2、反复吟诵，细细品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。
3、从炼字的角度，鉴赏诗歌的艺术手法。
三、情感态度与价值观
感受诗人忧国忧民的、强烈的爱国主义感情。
教学重点
1、了解诗歌创作的时代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古诗的诵读。
2、把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境。
教学设想
三听三读，层层深入地把握诵读；读中有品，以品带读，品读结合。
教学过程
一、导入：
由唐朝乐队的《梦回唐朝》，介绍大唐盛世和写作背景，明确教学任务。
二、了解诗歌基调，初步把握诵读。
1、朗读指导：结合背景，整体感知，把握基调，读出感情。
基调：感伤、叹惋
要读得稍慢，读得深沉，读出点感伤。
2、请一个学生，再请学生评，再让评的学生读，再评，再听诵读录音，再集体朗读全诗。
三、了解诗歌格律，把握诗句节拍，再次诵读。
1、朗读指导：要懂点格律，读准节拍。七言句的节拍有两种方式：二二二一和二二一二。
2、请同学们据此给《蜀相》的诗句划分节拍。诵读时每拍的后一字遇平声可适当延长，遇仄声宜作一顿，这样诵读会有抑扬顿挫的声调。
3、再放诗歌录音，同学们跟读。
四、具体分析诗句的感情，根据感情深入把握诗歌的诵读。
1、探究一：首联表达了作者怎样的感情？是如何表达的？
崇敬、仰慕之情。
①“丞相”——鞠躬尽瘁。不能改为“蜀相”。
②“寻”——特意去找
③“柏森森”——令人联想到《诗经》中的《召南?甘棠》，暗示出蜀人对丞相的敬爱；同时还可以理解为以“柏”衬托蜀相诸葛亮的形象，表达出诗人对蜀相的崇敬之情。
2、探究二：“自”“空”对诗歌意境表达有何作用？
①比较理解：映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音。
用“尽”和“皆”写出的是春意盎然、赏心悦目的景色，显露的是欣喜愉悦的情感。
②互文。春意盎然却无人欣赏。渲染了寂寥冷清的气氛，衬托了作者孤寂伤感的情怀。“热闹是它们的，我什么也没有”（朱自清《荷塘月色》）
“景语皆情语”。
王国维说：“…红杏枝头春意闹?，著一…闹?字而境界全出。”
③想象体会意境：这是一幅带着浓浓的寂寞和悲凉的春色图。正所谓是见满院萋萋碧草，却觉寂寞之心难言；闻数声呖呖黄鹂，倍感荒凉之境无限。
3、探究三：颈联除了崇敬仰慕之情外还有何情感？你能说出他的主要之“计”吗？请结全诗句用一个词语来形容诸葛亮在你心目中的印象。
①称颂。
②三顾茅庐，定天下计，东和孙权，北拒曹操，西取四川，开创蜀汉，济助后主，平定叛乱，六出祈山，九伐中原，出师未捷，身死五丈原。
③“天下计”——雄才大略，足智多谋
“两朝开济”——宏伟业绩，丰功伟业
“老臣心”——忠心报国，鞠躬尽瘁
探究四：尾联包含的感情有何不同？“英雄”是指什么人？
①深沉、叹惋、感伤的思想感情。
②壮志未酬的英雄。包括他自己。
五、课堂总结（请学生来进行）：朗读古诗词的技巧
1、把握基调——结合背景、整体感知、了解内容
2、体会感情——联想品味、揣摩语言、想象意境
3、懂点格律——读准节拍、注意平仄、读出重音
联想和想象是解读诗歌的重要方法。联想社会背景，联想相关的历史，联想相关的作品，想象诗歌的意境。（联想大唐盛世，作者的思想，诸葛亮的事，壮志未酬的英雄，《诗经》中的《甘棠》等，想象《寂寞春色图》）
六、作业：背诵全诗
教学反思：
本诗教学，我充分强调了学生的朗读，在反复的诵读中，让学生慢慢地品味诗歌的情感。课堂教学，不仅仅是传授知识，更重要的是要给学生能力提高的训练机会。因此，在具体的赏析过程中，我注意充分调动学生的参与意识，采用讲析和讨论相结合的方法。教师仅对最能体现意境的语句或诗歌的特点的地方进行适当的点拨。
另外考虑到本诗的典型性，我确定了三个教学步骤：首先是在诵读中让学生懂点格律——读准节拍、注意平仄、读出重音。其次引导学生把握基调——结合背景、整体感知、了解内容；最后引导学生体会感情——联想品味、揣摩语言、想象意境。因为明确了目标，所以课上起来就有条不紊。学生也在朗读理解的基础上很快达到了背诵的要求。
《书愤》教学设计
教学目标
一、知识与能力
1、用以意逆志、知人论世的方法分析诗人情感。
2、通过对艺术手法的分析，提高学生的诗歌鉴赏能力。
二、过程与方法
1、指导朗读，整体感知诗歌的感情基调。
2、引导学生结合时代背景，自主鉴赏、品味作者的情感。
3、对难点问题引导学生进行合作探究。
三、情感态度与价值观
感受陆游青年时的壮志凌云和火热的斗争生活。
教学重点、难点：
1、重点：分析诗人情感，学习陆游的爱国精神。
2、难点：白描、对比等手法的运用。
教学方法：朗读法、自主学习法、合作探究法
教学过程
一、导入
你能说出梁启超“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁！”描写的是谁吗？你能背出学过他的诗歌吗？（如《示儿》《十一月四日风雨大作》）
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，这是每一个爱国人士的情怀，几乎他的每一首诗歌都洋溢着强烈的爱国激情，下面让我们从他的《书愤》中一起感悟。
二、作者介绍
陆游，字务观，号放翁。少年时就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的志向。但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。
嘉定二年（1210），八十五岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。临终作诗仍念念不忘北伐和收复失地。
陆游的诗今存9300首。他是我国文学史上存诗最多的诗人之一。“六十年来万首诗”，陆诗的突出特点是“多豪丽语，言征伐恢复事”，这首诗就是一个鲜明的例子。
三、检查预习：
1、陆游，字，号，山阴（浙江绍兴）人。（朝代）著名爱国诗人、词人。与杨万里、范成大、尤袤并称为“南宋中兴四大诗人”，诗集有《剑南诗稿》。２、本首诗属于格律诗中的，形式上一般为四联八句，四联名称依次为，，，。
３、解释加点的词：
中原北望气如山气：豪情壮志
楼船夜雪瓜洲渡渡：渡口
千载谁堪伯仲间伯仲：兄弟，引申不相上下
五、朗读，整体感知。
1、这首诗的基调是悲愤，但并不绝望，还有豪壮的感情蕴藉其中。
2、前两联回忆过去，抒写他的抗敌抱负。“气如山”提契全诗，需重读。“楼船夜雪”“铁马秋风”写诗人的向往，要用炽热的感情读出。
3、后两联侧重写现在。“塞上”两句集中表现诗人的“悲愤”；“出师”两句诗人以诸葛亮自况，矢志北伐，死而后已。
六、自主鉴赏
1、解题：
书：书写；愤：悲愤。
陆游生活在金兵入侵，中原沦陷的时代，那时南宋当局却偏安江南，不思北伐。陆游主张抗金，触犯了投降派的利益，所以一再遭到打击排斥，多次被罢官。
这首有名的七律作于宋孝宗十三年（1186年），此时陆游已61岁，在山阴闲居了6年，“扫胡尘”“靖国难”的志向眼看就要化为泡影，在悲愤失望中他挥毫写下了这首诗，抒发了自己报国无门、壮志难酬、虚度年华的满腔激愤。这首诗是陆游一生感情经历的艺术概括。
此诗作于孝宗淳熙十三年(1186)春，这时陆游退居于山阴家中，已是六十二岁的老人。从淳
熙七年起，他罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。直到作此诗时，才以朝奉大夫、权知严州军州事起用。因此，诗的内容兼有追怀往事和重新立誓报国的两重感情。
2、首联写什么？如何理解“那知”和“世事艰”？“气如山”写出了一个什么样的形象？
首联慨叹国事艰难，追述年轻时收复失地的豪情壮志。
“那知”——写出了诗人年轻时血气方刚、天真纯真。
“世事艰”——暗指投降派把持朝政，迫害忠臣、阻挠北伐卑劣行径。是“愤”的根源。
“气如山”——表达出诗人当年的豪情壮志，让我们看到一个意气风发、以身许国的爱国青年形象。
3、颔联鉴赏：
①陆游诗作的突出特点是“多豪丽语，言征伐事”。本诗哪两句最能体现这个特点？
“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”
②“瓜洲渡”、“大散关”都是很具体的地点，在这首诗里有什么特殊的含义和作用吗？
如：《归次汉中镜上》：“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。”《观长安城图》：“三秦父老应惆怅，不见王师出散关”《江北庄取米到作饭香甚有感》：“我曾从戎清渭侧，散关巍峨下临贼。”《观大散关图》：“上马击狂胡，下马草军书。”《怀昔》：“昔者戍梁益，寝饭鞍马间。一日岁欲暮，扬鞭临散关。”
这两句形象地概括了25年前两次胜利的战斗：瓜州渡击退金兵的进犯，大散关失而复得。意在表明南宋人民具有保卫自己国土的伟大力量，也使诗人的恢复之志具体化，可以想见他当年投身战斗恢复失地的强烈愿望。
③此联既是叙事，也是写景。你能说出它在写景上的特点吗？你还能举出一例运用了此种手法的其它诗句吗？
生答：白描手法，只用六个名词组接，勾勒出两幅气壮山河的战争图画，将诗人的恢复之志具体化。示例：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
4、颈联和尾联采用了哪两个典故？作用是什么？
①“塞上长城”，檀道济的典故点明诗人之志。“空自许”，跟“世事艰”照应，是对自己壮志难酬的愤慨，也是对投降派的愤怒指责。
②除了这首诗，陆游还在不少诗中述及《出师表》，称颂诸葛亮的出师北伐，联系历史背景想一想，为什么陆游特别喜欢吟咏诸葛亮？
陆游称道《出师表》的诗句：
“《出师》一表千载无”——《游诸葛武侯书台》
“一表何人继《出师》”——《七十二岁吟》
“凛然《出师表》，一字不可删”——《感秋》
《出师表》所说的“当奖率三军，北定中原”，这正是陆游的毕生心愿；诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，正是陆游所要发扬的精神；诸葛亮的“亲贤臣，远小人”的告诫，正是陆游认为南宋当权者应该吸取的。
诗人联想到了诸葛亮“出师”的伟业，借以自勉；同时又将崇敬、仰慕之情与自己壮志难酬的悲愤熔炼在一起，才锤炼出尾联这样的警句。
七、合作探究：
1、首联、颈联、尾联都写到了“愤”，你认为有什么区别呢？
①义愤。首联写诗人早年激于金兵南侵，立志收复失地。颔联追述25年前的两次抗金胜仗。愤中有豪言壮志，有民族大义。
②悲愤。颈联“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，由于投降派的误国，国家依然蒙受大难，诗人壮志未酬，却年事已高。这一联的抒情沉痛、感伤。
③悲怆中抱有期待。尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间” 实际上是诗人以诸葛亮自况。
诸葛亮在《出师表》中曾说过“鞠躬尽瘁，死而后已”“北定中原，兴复汉室”的话，诗人正是以此自勉，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。由此可见，《书愤》的基调虽然是壮志未酬所带来的悲愤，然而并不绝望，其中还蕴藉着豪壮的感情。
2、为抒发诗人的悲愤，诗歌多处用到对比，试分析。
昔年之壮举——今日之衰颓；“塞上长城”之理想——“世事多艰”之现实；诸葛亮之积极进取——南宋统治者之苟且偷安等对比。
3、《临安春初霁》与此诗作于同一年，诗中也有对“世事”的感慨，请结合诗歌创作的背景，谈谈两首诗在表现重点和诗歌风格上的差异。
八、作业
1、背诵诗歌。
2、搜集古今忧国忧民诗人的材料，写一篇评论性文章。
教学反思：
清末梁启超说：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐，亘古男儿一放翁！”爱国的主题在中国古代诗歌中源远流长，每当国家面临危亡时这种主题总会在诗坛上大放异彩。陆游继承了这种传统，并把它高扬到前无古人的高度，爱国主题不但贯穿了他长达60年的创作历程，而且融入了他的整个生命，成为陆诗的精华的灵魂。一心报国的英雄却壮志难酬，空度岁月，诗人个人的遭遇也是民族命运的缩影。通过教学，使学生受到了一次良好的爱国主义教育，净化了学生的心灵。
在教学方法的处理上，我采用了自主学习和合作探究相结合的办法。对于诗歌的情感，学生结合时代背景能分析出来，因此采用了自主学习法，而对于情感的区别和艺术的手法这些难点问题，则组织了合作探究。事实证明，这符合学生的实际，达到了预期的效果。
“推荐作品”点拨
《咏怀八十二首（其一）》《杂诗十二首（其二）》
教学目标：
一、知识与能力
1、用“以意逆志”“知人论世的”观点分析诗歌，理解诗人情感。
2、了解诗歌运用多种方式来抒情的方法。
二、过程与方法
1、了解作者的时代背景。
2、比较两首诗的情感特点、抒情方式和产生根源。
三、情感态度与价值观
教育学生珍惜光阴，成就大事。
教学重点、难点：
1、重点：抒情方式及意象的选用。
2、难点：“忧思”“悲悽”的深意。
教学步骤：
一、导入
屈原说“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。越是比世俗之人有更高远的志向，不愿随波逐流的人越难容于世。尤其是社会极端黑暗的魏晋时代。今天让我们来学习阮籍和陶渊明的两首诗歌，让我们解读他们的情感。
二、作家作品
1、阮籍：三国魏文学家、思想家。字嗣宗，陈留尉氏（今属河南）人。他的父亲阮瑀是著
名的建安七子之一。当时，他与嵇康齐名为竹林七贤之一。《咏怀》诗以“忧思独伤心”为主要基调，具有强烈的抒情色彩。在艺术上多采用比兴、寄托、象征等手法，因而形成了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”的诗风。
“籍容貌环杰，志气宕放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭门视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄、老。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忘其形骸，时人多谓之痴。”（《晋书?阮籍传》）
“籍早有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全焉。籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝（司马昭）初欲为武帝（司马炎）求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。”（《晋书?阮籍传》）
“籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃备酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。”（《晋书?阮籍传》
2、陶渊明：略
三、自主探究：比较两首诗的情感特点、抒情方式及产生根源。
四、总结：
古代很多文人时运不济，命途多舛。冯唐易老，李广难封。我们对他们应该报以深深的同情。好在我们生活在“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的新时代，同学们一定要珍惜当前的大好时光，认真学习，细心做事，怀大志，成大事。
五、作业：背诵两首诗。
教学后记：
这两首诗是学生的自读作品。因为不论从作者的时代，还是作品的情感特点、抒情方式等均有很大的相似性。所以，我引导学生从三个角度对两首诗进行了比较。通过比较，学生对如何抓住诗歌的诗眼、如何根据作者的生平和时代背景来分析作者的情感都有了更深的理解，对古典诗歌的抒情方式也有了比较全面的了解。学生鉴赏诗歌的能力得到了明显的提高。而且，这样的比较阅读，可以大大地节约教学时间，达到高效的目的。因此，我们在备课时，只要学会前后兼顾，你就会有意外的发现和收获。
《越中览古》教学设计
教学目标：
一、知识与能力
1、了解咏史怀古诗的特点及思想内容。
2、掌握解读咏史怀古诗的一般方法。
二、过程与方法
1、对咏史怀古诗进行必要的介绍。
2、通过对诗歌的赏析，明确咏史怀古诗的解读方法。
3、比较阅读，加深理解。
三、情感态度与价值观
学习作者对历史进行深层思考。
教学重点：对咏史怀古诗的了解。
教学过程：
一．导入
余秋雨说过，中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。
二、了解咏史怀古诗。
1、什么是怀古咏史诗
咏史诗就是以吟咏或评论历史故事或人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌。
怀古诗则是由作者身临旧地凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负。
2、怀古咏史诗的思想内容：
①抒发感慨，感伤兴衰。
现实的不尽人意常常使诗人亲临旧地或回想史实时触景生情，感念物换星移、物是人非,慨叹昔盛今衰，独抒思古之幽情。尤其是做为六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代诗人们感情的集射地，不知触发了多少人的怀古之情，金陵怀古几乎成为咏诗的一个专题。如刘禹锡《石头城》
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
②怀古咏史，别有寓意。
这类诗作大多是作者在怀古咏史的同时，融进了的自己切实的生活感受和独特的生活体验，借古事、故地发出自己的声音，具有强烈个人意识。或是借古讽今，别有寄托。如辛弃疾《京口北固亭怀古》
③感慨身世，关照自我。
有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事关照自我，畅诉衷肠。在鉴赏这类诗词时就要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共通之处，才能很好的理解作品的深刻寓意。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。
3、怀古咏史诗的解读方法
①弄清史实，疏通文意。读懂咏史怀古诗，对作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求要积累一定的历史知识。如刘禹锡《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
②分析技巧，体察诗心。咏史怀古诗歌的写作一般是先叙事写景，极力铺垫；后议论抒情，点明主旨。还有一些只叙述对比而不加议论，留有充分想象发挥的空间，引发读者的思考。李白的《越中览古》。
三、自主赏析
1、作者选取了哪两个镜头？渲染了怎样的气氛？
镜头一：“战士还家尽锦衣”——烘托喜悦和骄傲。
镜头二：“宫女如花满春殿”——繁盛、美好、热闹、欢乐的气氛！
2、前三句与第四句是什么关系？从第四句中，你读出了诗人怎样的感慨？悟出了怎样的道理？
今昔对比：当时的热闹繁华，今日的凄凉冷落，饱含无限的惋惜和感慨。蕴涵着作者对勾践
的嘲讽和对盛衰无常的感慨。
透过这首诗，我们可以发现诗人的历史思考：忘却昔日的屈辱和苦难，陶醉于暂时的胜利和光荣，其结果只能使胜利化为乌有。
四、比较阅读
《苏台览古》“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”请比较：两首诗在思想内容和表达技巧方面有哪些相同和不同？
相同：都是览古之作，主题相同，题材近似，都用了对比手法。
不同：《越中》着重竭力渲染昔日之繁华，而以结句写今日之荒凉抹杀之。
《苏台》着重写今日之荒凉，以暗示昔日之繁华，以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事，见出今昔盛衰之感。
教学后记：
本诗是一首怀古咏史诗。因此，我设计的主要意图在于引导学生对这种诗歌进行比较全面的了解，包括这类诗的特点、思想内容、阅读技巧等，以达举一反三之目的。
在引导过程中，我选用了一些典型的诗歌进行分析，这样，学生就能得到比较感性的认识。通过分析，来把方法内化为一种鉴赏诗歌的能力。
最后，选用一首诗来进行比较阅读，加深理解。
《一剪梅》《今别离(其一)》比较阅读
教学目的：
一、知识与能力
1、比较两位诗人在表现离情别绪的区别。
2、把握抒情的手法。
二、过程与方法
1、诵读。
2、比较。
三、情感态度与价值观
学习黄遵宪诗歌革新的精神，增强学生写作诗歌的兴趣。
教学重点、难点：
1、重点：两首诗在意象选择上的区别。
2、难点：黄黄遵宪在表现离情别绪上的新意。
教学过程：
一、导入：
二、作家作品
1、李清照：略。
2、黄遵宪，（1848--1905）清末诗人。字公度，广东嘉应州（今梅县）人。光绪举人，历任驻日、英参赞及旧金山、新加坡总领事。后官湖南长宝盐法道、署按察使。参加戊戌变法，奉命出使日本，未行而政变起，罢归。论诗主张“我手写吾口”，以表现“古人未有之物，未辟之境”，倡导“诗界革命”。其诗长于古体，形式变化较多，语言也较通俗。对帝国主义侵略和清统治集团的腐朽颇多暴露，体现出改良政治的要求。所著有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。
四、结语：
中国是诗的过度，我们既要用心去感受古典诗歌的无穷魅力，又要随着社会和时代变化，在继承传统题材，传统写法的基础上，不断创新。像黄遵宪一样“我手写吾口”，表现“古人未有之物，未辟之境”，希望同学们好好学习，勇于创新，在你们手上把中国的诗歌复兴。五、尝试自创一首小诗。
教学后记：
两首诗词都写了离愁别绪。一首侧重相思之苦，一首侧重分别之匆。作为不同时代的作者对表达相似的情感却有着不同的方法。这节课我就把这作为突破口，引导学生去探究古今诗人（词人）是如何选择典型的意象来表情达意的，去探究近代诗歌有什么样的创新，为什么会有这样的创新。通过比较，学生不仅把握了抒情的常用手法，而且在理解传统意象的基础上，对意象的选择和情感表达上的创新有了一个新的认识。这不论是阅读诗歌还是写作诗歌，都不无裨益。
第二单元置身诗境，缘景明情
单元教学目标
一、知识与技能
1、通过对古典诗歌中意象的把握，发挥想象，体会和品味中国古典诗歌特有的意境美。
2、学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品。
二、过程与方法
1、捕捉意象，探究意象对表达情感的作用。
2、引导学生发挥想象，并学会用自己的语言去描绘诗歌的意境。
三、情感态度与价值观
1、通过阅读中国古代优秀诗歌，感受优美的意境。
2、让学生在品味诗歌的过程中受到健康情感的熏陶。
单元教学重点：
1、捕捉意象，感受意境。
2、学习作者营造意境表达情感的艺术手法。
主要教学方法：
多媒体教学，朗读法，自主学习法，合作探究法
教学过程：
《春江花月夜》教学设计
教学目标：
一、知识与能力
1、提高学生联想和想象能力，进入诗歌意境。
2、赏析本诗的景、情、理，提高鉴赏诗歌的能力。
3、培养学生在诵读中感受诗歌的能力。
二、过程与方法
1、对“置身诗境，缘景明情”进行具体的方法指导。
2、在诵读中进行联想和想象，进入诗歌境界。
3、以诗歌中的哲理和情感进行探究。
三、情感态度与价值观
培养学生对美好青春年华的珍惜。
教学重点：展开联想和想象，进入诗歌意境。
教学难点：景、情、理如何有机地融合的。
教学课时：1课时
教学步骤：
一、导入：
初唐有位诗人一生仅留下两首诗，其中一首《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒，被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，也因这一首诗，这位诗人“孤篇横绝，竟成大家”。这位诗人就是张若虚。
二、作者介绍及背景提示
（一）作者：
张若虚，唐代扬州人，初唐诗人。与贺之章、张旭、包融齐名。被誉为吴中四士。曾任兖州兵曹。他在诗风上厌恶六朝以来的空洞艳体，追求自由豪放，富有理想的高远意境。（二）解题：
《春江花月夜》为乐府诗。（清商曲辞、吴声歌。）作者吸取了南朝民歌的内容形式，以和谐的歌调，点染出祖国锦绣的江山。探索宇宙的神奇奥妙。描述了动人心弦的春江花月夜之景，抒写了游子思妇离恨闺怨之情。格调宛转优美，抒情幽怨缠绵。打破了六朝以来宫体诗的空洞庸俗，提高了言之有物、并开拓了诗歌的高远意境和格律。使诗歌的内容和形式达到了完美统一。为写景、叙事、抒情融合一体的诗歌，铺垫了基础。对诗歌的继承和发展，影响极为深远。
三、听录音，配音朗读
1、要求学生在欣赏时，展开想象，把语言文字还原成既符合原作的描绘又带有学生自己审美情趣的画面。
2、诵读指导：
月之初上时的迷离美妙（高亢）——月光下的遐思冥想（平缓）——楼上思妇的愁情（低回）——游子的梦回故乡（哀怨）——梦醒后的更加孤寂（悠长）。
四、层次结构
1、春江月夜的美景（1-8）
2、江畔月下的沉思（9-16）
3、因月而起的情思:居家思妇，思念离人；离家游子，渴望回归。（17-36）
五、赏析诗歌
（一）探究一：怎样让自己“置身诗境”？
①赏析指导：通过想象把语言还原成可视可听的画面，进而走进这画面中去。
②这首诗就是从春江月夜的美景入笔的。在前几句诗中，诗人写到了哪些意象？请展开联想和想象，用自己的语言描绘这幅画面。
（画面：1春之卷、2江之画、3花之容、4月之貌、5夜之景）
如：春江的潮水涌动，仿佛和大海连在一起，气势宏伟，这时一轮明月伴着潮头冉冉而升，明月与江潮相互辉映，波光粼粼，哪一处春江不在明月的朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍地的春之原野，花林闪着银光，空中月光似天降流霜，江畔白沙与月光融成白茫茫的一片。
③请用概括的语言来形容这优美的意境。
天地一体、辽阔与苍茫、寂寞空旷、色彩绚丽，静谧、朦胧、纯净、澄澈的优美诗境。
④赏析学习成果展示。
（二）、探究二：怎样“缘景明情”？
1、赏析指导：①品味意象，推敲炼字。②要从虚处去读，去填补想象的空间。
2、领悟诗的哲理美：看到这幅画面，作者展开了怎样的思索？
对宇宙人生的思索，透露出宇宙无穷、生命短暂的感伤。
3、你还能举出一些类似的诗句吗？
曹操：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
苏轼：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
王羲之：况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
4、作者对生命短暂的咏叹与前人是否有区别？
“人生代代无穷已”与“江月年年只相似”，则展示了生命与宇宙的同一。个体的人生虽然短暂，但作为群体的人类是代代绵延、繁衍不尽的。
作者对天人关系的思索，超越了前人仅仅哀叹生命短暂的窠（kē）臼，表现出对生命的热爱和对人生幸福的追求，在礼赞自然的同时礼赞生命。有一种沉重的历史沧桑，但并不颓废与绝望，因为诗人毕竟生活在唐代。因而，闻一多先生称赞此诗展现了“夐（xiòng）绝的宇宙意识，一个更深沉而寥寂的境界”。
（三）自主探究三：诗人是如何表现思妇怀远之情的？
（四）探究四：诗人在描写月亮这个意象上有何特色？
1、主次结合。
以“春、江、花、月、夜”五字逐步展开，但重点是“月”，其它四个字都是陪衬。主从巧妙地结合在一起，构成一幅天地一体、色彩绚丽的完整图画。
2、虚实结合。
以“月生——月照——月斜——月落”为外在线索, 把现实的情景和诗中人物的梦境结合在一起，呈现出月下静谧、朦胧、纯净、澄澈的优美诗境。并让读者在月下景物的推移中去发掘哲理和情思——人生的短暂，离别的痛苦，以及青春的美丽。
3、角度多变。
同是写月光，就有初生于海上的月光，有花林上似霰的月光，有沙汀上不易察觉的月光，有妆镜台上的月光，有捣衣砧上的月光，有斜月，有落月，多么富于变化！
4、光色结合。
诗中景物的色彩，虽然统一在皎洁光亮上，但是因为衬托着海潮、芳甸、花林、白云、青枫、玉户、闲潭、落花、海雾、江树，因此随着景物出现变化，而取得了斑烂多彩的效果。
六、课后探究：搜集古典诗歌中关于“月”的意象，并进行简要的归纳。
1、空间意象：
月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜抒怀》
2、时间意象：
春花秋月何时了，往事知多少？——李煜《虞美人》
今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒问月》
3、情感意象：
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望寄杜郎中》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》
海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇?赤壁怀古》
教学后记:
《春江花月夜》作为一篇赏析示例性质的文章，关键是带领学生对“置身诗境，缘景明情”这种赏析方法进行具体的指导，以达触类旁通的目的。
在课文导入之后，我首先组织学生自由诵读，接着我范读诗歌，唤起学生的审美感知，整体感知诗歌。学生根据注释理解诗歌，然后把不理解的诗句提出来，我指导学生理解。
接下来的我带领学生运用诗歌赏析的“置身诗境，缘景明情”的方法进行讨论探究，完成对该诗歌的意境赏析。
首先是教会学生如何“置身诗境”。我要求学生先在诵读中用联想和想象再现诗歌的画面，然后创造新的形象，将诗歌所描绘的“春江花月夜”风景图依据各自的题目用散文般的笔触，优美的语言描述出来，从而更好地领会诗人的情感和意图。最后，小组交流探讨，每小组遴选出比较优秀的篇章，请各小组的代表发言人诵读优秀的改写文章。教师在听诵读的同时记录小组发言的纲要，并做好总结和评价。通过师生互动课堂气氛比较活跃。
其次，教会学生如何“缘景明情”。先组织学生品味意象，推敲炼字。然后引导学生从虚处去读，去填补想象的空间，去领悟诗的哲理美。
通过诵读、交流、探究，很多学生有许多精彩的发言。我认为这节课教学的成功之处在于“把问题下放给学生”，让学生在探究问题中培养能力，掌握方法。有的学生的描写尽管不尽如人意，有些学生的答案尽管显得有点幼稚，但他们的积极性很高。学生的合作交流激发了学生学习语文的兴趣，增强了学生的求学意识，培养了学生的探究精神。
《夜归鹿门歌》教案
教学目标
1、了解作家生平,作品风格,本诗的创造背景和创造目的。
2、品味诗歌,并背诵全诗。
3、结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵。
4、感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣。
教学重难点：
1、结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵。
2、感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣。
课时安排:1课时
教学过程
一、作家作品
1.作者简介
孟浩然(689～740)，襄阳(今属湖北)人,主要活动于开元年间。他大半生居住在襄阳城南岘山附近的涧南园，中年以前曾离家远游.四十岁那年赴长安应进士试，落第后在吴越一带游历多年，到过许多山水名胜之地。开元二十五年(737),张九龄贬荆州刺史，孟浩然曾应辟入幕，不久辞归家乡，直至去世。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人，其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山，岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。
2.背景介绍
孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近,汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉
江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。
二、整体感知诗歌内容
1.学生朗读,背诵诗歌.
2.看注解,理解字面上的意思
3.讨论:诗歌的主要内容是什么
三、诗歌内容赏析
1.并分析第1句：诗歌开篇写了什么景象？
明确：开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
2.读并分析第2句：这种比照暗示着诗人和世人的选择不同，从中我们可以看到诗人的志向是什么？
明确：前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
3.读并分析第3句：诗人既选择归鹿门，那么他在归途中又见到什么景象呢？
明确：鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。庞公，即庞德公，东汉隐士。《后汉书?逸民传》载：“庞公者，南郡襄阳人也.；荆州刺史刘表数延请，不能屈，后遂携其妻子登鹿门山，因采药不返。”孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
4.读并分析第4句：诗人回到鹿门隐居之所，他过着怎样的生活呢？
明确：这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。
四、课堂小结
五、布置作业
课后练习三,将此诗与王维的《归嵩山作》对比,说说两首诗的意境有何异同。
教学后记：
这首诗的题材是写“夜归鹿门”,读来颇象一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。
这种感情的表达是比较曲折的。因此，在课前，我对作者及写作的背景进行了简单的介绍，做到知人论世，更好地把握诗歌的内涵。然后引导学生“置身诗境，缘景明情”，让学生去捕捉意象，分析情感。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。这种由意象到情感到意境的方法，学生容易掌握，而且对高考答题也是很有好处的。
为了进一步巩固提高，我还将此诗与王维的《归嵩山作》进行对比,感受诗歌不同的意境及其表现手法。
《梦游天姥吟留别》教学设计
教学目标：
1、认识李白，了解李白诗歌深远的影响和意义。
2、熟悉诗人当进的写作心境，体悟诗歌所表现出的复杂的思想情绪。
3、在朗诵中体会诗歌丰富的想象和天马行空的行文气势。
教学重点：
1、诗人抒情的手法及其浪漫主义特征。
2、在理解诗歌的抒情结构的基础上背诵课文。
教学时数：两教时
教学过程
一、导入新课
投影：“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”——余光中。请学生根据这句诗谈谈对李白的认识与了解。教师作补充。
二、解题，进入本诗
吟，也称“引”，歌行体。梦游，梦中游历。留别，临别留下的赠言。
他有“济苍生，安黎民”的远大抱负，但每每受挫。李白诗中展示的精神翱翔，大多是建立在现实的苦闷之上。本篇作于李白在长安受到权贵排挤出京的第二年，借梦游表示自己对现实的不满和反抗。
三、播放录音，指导朗读。
1、听配乐朗诵。把握语言的节奏、音调、情态和诗人感情的巧妙配合。
瀛洲yíng 天姥mǔ剡溪shàn 渌水lù脚著谢公屐zhuójī
石扉fēi 澹澹dàn 訇然hōng魂悸jì
2、学生有感情地朗读。
3、归纳本课重点字词
①解释下列加点词
我欲因之梦吴越：依据。失向来之烟霞：原来。
安能摧眉折腰事权贵：低头势拔五岳掩赤城：超过；遮掩。
②找出文中的古今异义字
烟涛微茫信难求（信，的确、实在）
云霞明灭或可睹（灭，暗）
势拔五岳掩赤城（拔，超出）
③找出文中的多义字
訇然中开（打开，动词）使我不得开心颜（舒展，动词）
古来万事东流水（事情，名词）安能摧眉折腰事权贵（侍奉，动词）
④词类活用
Ⅰ.名词作动词
虎鼓瑟兮鸾回车（名词“鼓”用作动词，弹奏）
安能摧眉折腰事权贵（名词“事”作动词，侍奉）
云青青兮欲雨（名词“雨”用作动词，下雨）
Ⅱ.名词用作状语
对此欲倒东南倾（方位名词“东南”用作“倾”的状语，表示动作的方向，向东南）
古代诗歌散文复习材料（教师使用） 第四单元： 《庖丁解牛》知识点整理 一、实词 1.庖：厨师。 2.解：剖开、分割。 3.履：踩。 4.踦：支撑、接触。 5.砉：象声词。 6.騞：象声词。 7.中：合乎。 8.会：节奏。 9.道：天道，自然的规律。 10.进：超过。 11.方：在。 12.遇：接触。 13.官知：视觉。 14.神欲：精神。 15.批：击。 16.郤：空隙。 17.导：顺着、循着。 18.窾：空。 19.因：按照。 20.技经：脉络相连的地方。 21.肯綮：筋骨结合的地方。 22.軱：大骨。硎：磨刀石。 23.恢恢：很宽绰的样子。 24謋：象声词。 24委：卸落。 二、一词多义 善：善哉表示同意的应答词 善刀而藏之通“缮”，修治，擦拭 族：族庖月更刀众，一般的 每至于族丛聚，集结之处 三、虚词 为①庖丁为文惠君解牛介词，替，给 ②吾见其难为，怵然为戒都是动词。前一个，解的意思；后一个，作为的意思。 ③视为止，行为迟两个“为”同义，因为的意思。 ④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志两个“为”同义，因为。 乎①技盖至此乎疑问语气词，呢。 ②进乎技矣相当于“于”，可不译。 ③依乎天理相当于“于”，可不译。 ④而况大軱乎表疑问语气，呢。 ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣形容词词尾。加强语气，表示强调。 然①奏刀騞然象声词词尾。 ②因其固然副词词尾，表“……的样子”。 ③虽然，每至于族……代词，这样。 ④怵然为戒形容词词尾，表“……的样子”。 于①合于《桑林》之舞介词，引出对象。 ②而刀刃若新发于硎介词，从。 ③恢恢乎其于游刃必有余地矣介词，对于。 ④虽然，每至于族介词，引出对象。 而臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行连词，表转折。 而况大軱乎连词，表递进。 提刀而立连词，表修饰。 善刀而藏之连词，表承接。 四、古今异义 天理古：天然结构。 今：常指天然的道理 固然古：本来的样子。 今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折； b.表示承认甲事实，也不否认乙事实。 虽然古：虽然如此，尽管那样。 今：常用作表示转折关系的连词 至于古：动词“至”和介词“于”连用，相当于“到了。 今：a.达到某种程度；b.另提一事。 五、通假字 向：通“响”。盖：通“盍”。技：通“肢”。善：通“缮”。 六、词类活用 足之所履履，名词作动词，踩。 良庖岁更刀，族庖月更刀岁、月，名词做状语。 七、特殊句式 臣之所好者，道也判断句 技经肯綮之未尝“之”字结构形成宾语前置：未尝技经肯綮 是以十九年而刀刃若新发于硎代词“是”作“以”的宾语，前置；介词结构后置视为止，行为迟省略句 八、相关成语 ①游刃有余：现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。 ②目无全牛：现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。 ③踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，现在用于形容犹豫不决的 样子。踌躇满志，现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。 ④切中肯綮：肯，骨间肉。綮，结合处。肯綮，筋骨结合的地方。 现在指正好切中事情的关键。 ⑤庖丁解牛：比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙，做事得心应手。 《项羽之死》知识点归纳 一、词类活用 1.项王军壁垓下壁，名词作动词，驻扎 2.项王则夜起夜，名词作状语，在夜里 3.直（当）夜溃围南出南，名词作状语，向南 4.项王乃复引兵而东东，名词作动词，东行
中国古代诗歌散文欣赏课文 【篇一：中国古代诗歌散文欣赏课文】 《湘夫人》（屈原）帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮频中，罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 第一单元 以意逆志知人论世赏析指导赏析示例 长恨歌/白居易 自主赏析 湘夫人/屈原 拟行路难（其四）/鲍照蜀相/杜甫书愤/陆游推荐作品 咏怀八十二首(其一)/阮籍 杂诗十二首(其二)/陶渊明越中览古/李白一剪梅/李清照 今别离(其一)/黄遵宪 第二单元 置身诗境缘景明情 赏析指导赏析示例 春江花月夜/张若虚自主赏析 夜归鹿门歌/孟浩然梦游天姥吟留别/李白登岳阳楼/杜甫菩萨蛮(其二)/韦庄推荐作品 积雨辋川庄作/王维 旅夜书怀/杜甫新城道中(其一)/苏轼 扬州慢/姜夔长相思/纳兰性德 第三单元 因声求气吟咏诗韵 赏析指导赏析示例 将进酒/李白自主赏析 阁夜/杜甫李凭箜篌引/李贺虞美人/李煜苏幕遮/周邦彦推荐作品
国殇/屈原燕歌行/高适登柳州城楼寄漳汀封连四州/柳宗元菩萨蛮/温庭筠 中国古代诗歌发展概述 散文之都 第四单元 创造形象诗人有别赏析指导赏析示例 过小孤山大孤山/陆游自主赏析 庖丁解牛/《庄子》项羽之死/司马迁阿房宫赋/杜牧推荐作品 西门豹冶邺/褚少孙大铁椎传/魏禧 第五单元 散而不乱气脉中贯 赏析指导赏析示例 六国论/苏洵自主赏析 伶官传序/欧阳修祭十二郎文/韩愈文与可画筼筜谷偃竹记/苏轼推荐作品 狱中杂记/方苞陶庵梦忆序/张岱 第六单元 文无定格贵在鲜活 赏析指导赏析示例 种树郭橐驼传/柳宗元自主赏析 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐/《论语》春夜宴从弟桃花园序/李白项脊轩志/归有光推荐作品 游沙湖/苏轼 苦斋记/刘基
高中语文选修课《中国现代诗歌散文欣赏》教学设计 《中国现代诗歌散文欣赏》教学设计思路 《中国现代诗歌散文欣赏》选修教材，内容包括五个诗歌单元和五个散文单元，每个单元都把主题相同的诗歌和散文收集起来，且都有一个响亮的名字。每个单元都有一篇精读、几篇略读、一个思考和探究和一篇文章。尤其是文章，诗歌部分几篇文章下来，“如何鉴赏诗歌”已有了章法可循；散文部分的文章也是如此。 必修课中已学过几篇出自大家之手的现代诗歌和现代散文，《中国现代诗歌散文欣赏》选修教材是在必修教材基础上的一种拓展和延伸，他应把学生在必修课上学的的知识和能力迁移到选修课中，使学生的鉴赏力和和审美力顺其自然合乎规律的发展。因此，我打算用学案教学法进行选修课的诗歌和散文教学。 下面先来谈一谈诗歌教学的学案： 一、挚情朗读 有位哲人说过“如果嚎叫就是诗，那么驴就是伟大的诗人”，可见，无论写诗还是读诗，都应该有真挚的情感在里面。 1、扫清字词障碍 2、培养学生初读感受 让学生谈一谈，读后作者写些什么，最打动你的是什么，为什么。 二、知人论世 1919年，“五四”运动以来的中国，离学生并不遥远。诗歌是时代的最强音，了解时代背景，了解作者生平，能帮助学生更好的理解诗歌；选修课教材，每篇诗歌后面无论是精读还是略读都附有作者简介，其中介绍了作者的生平、简单事迹以及作品。可见，知人论世的重要，他是打开鉴赏诗歌大门的钥匙。三、抒发情感 学生在初读中，感受最深的就是作者通过语言所表达的感情，情感借助文字表达出来，品味语言就成为鉴赏诗歌的重要部分。 四、品味语言 诗歌中某些字的锤炼，某些意象的含蓄，某些修辞的运用，就能为语言增色，为诗歌添彩，为情感表达服务。 （可见，抒发情感和品味语言这两块密不可分，不分主次先后，同时进行，你中有我，我中有你。每一课后都设有导读，学生借助导读内容，理解诗歌的内容会更容易，体味语言会更深刻，更容易和作者的思想感情上产生共鸣，从而喜欢上现代诗歌。） 五、表达技巧 要想很在行地鉴赏诗歌作品，还要适当地把握诗歌的文体特征，探寻一些文学知识和鉴赏技巧。 表达技巧抒情方式：直接抒情（直抒胸臆） 间接抒情（借景抒情寓情于景情景交融）修辞：比喻拟人等 表现手法：象征用典欲扬先抑动静结合虚实相生想象联想等
祭十二郎文 通假字： 远具时羞之奠通“馐”，美味食物 零丁孤苦通“伶仃”，孤独的样子 皆不幸早世通“逝”，死 敛不凭其棺通“殓”，给死人穿衣入棺 终葬先人之兆通“垗”，墓地 以待馀年通“余”，剩下的 悠悠苍天，曷其有极通“何”，什么 一词多义： 诚 乃能衔哀致诚（诚意，名词） 诚知其如此（果真，如果，连词） 所谓天者诚难测（实在，副词） 幸 皆不幸早世（幸运，形容词） 教吾子与汝子，幸早成（希望，动词） 以 以为虽暂相别（认为，动词） 吾不以一日辍汝而就也（因为，介词） 省 不省所怙（知道，动词） 汝来省吾（探望，动词） 孤 吾少孤（幼而丧父，动词） 零丁孤苦（孤单，形容词） 吊汝之孤与汝之乳母（孩子，名词） 长 吾少孤，及长（长大，动词） 孰谓少者殁而长者存（年长，形容词） 长吾女与汝女（养育，动词） 终 言有穷而情不可终（尽，动词） 终葬汝于先人之兆（最终，副词） 致 乃能衔哀致诚（表达，动词） 将成家而致汝（使...来，使动） 就 既又与汝就食江南（赴、到，动词） 吾不以一日辍汝而就也（就职，任职，动词）知 而寿者不可知矣（预知，动词）
死而有知（灵魂，名词） 盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词） 其 亦未知其言之悲也（她的，代嫂嫂，代词） 诚知其如此（它，代事情，代词） 如吾之衰者，其能久存乎（难道，副词） 其信然邪？其梦邪？（是...还是...动词） 又可冀其成立邪（他们，代词） 其又何尤？（这，代词） 吾其无意于人世矣？（大概，恐怕，副词） 敛不凭其棺（你的，代词） 其的用法 其一、代词 1. 人称代词 （1）第三人称代词。指代人、事或物，相当于“名词﹢之”，可译为“他（她）的”“他（们）的”。 吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。（其，代嫂嫂）——我当时虽然能记事，但也还不能体会她话中的悲凉啊汝之纯明而不克蒙其泽乎？（其，代韩会）——你纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢？ 少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？（其，代汝之子和吾之子）——年轻力壮的人尚且不能保全，像这么大的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢？ 其信然邪？其梦邪？（其，代死讯）——是真的这样呢？还是在做梦呢？（2）有时活用第二人称。译为“你的”。 汝来省吾，止一岁，请归其孥。（其，代十二郎）） ——你来看望我，住了一年，请求回去接你的妻子儿女。2、指示代词。(1) 用在名词或名词性短语前面，起指示作用，可译为“那”。其后四年，而归视汝。 ——那以后四年，才回去看你。 其余奴婢，并令守汝丧。 ——那剩余的奴婢，叫他们一起守丧。 其二、语气副词（用在句首或谓语前） 1、表示转折、推测，可译为“大概”。呜呼！其信然矣！ ——唉！大概是真的了！ 自今以往，吾其无意于人世矣。 ——从今以后，我将没有什么意趣生活在这世间了。 2、表示反诘，用法同“岂”，可译为“难道”。如吾之哀者，其能久存乎？——像我这样衰弱的人，难道还能长活在世上吗？呜呼，其竟以此而殒其生乎？ ——唉，难道竟然会因此而丧了命吗？ 其三、连词 1、表示假设，可译为“如果”。
中国古代诗歌散文鉴赏文学常识 24牧之，号樊川居士，晚唐诗人。出身于名门世族，26岁中进士，官至中书舍人。他的古体诗题材广阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。代表作《阿房宫赋》。 25冰叔，号裕斋。清朝散文家。清初，人称魏禧、侯方域、汪琬为散文三大家。魏禧与其兄祥、弟礼，都能文章，世称“三魏”。代表作《大铁锥传》。 26永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋诗文革新运动的领导者。著有《欧阳文忠公集》，并编写两部史书《新唐书》《新五代史》。散文说理畅达，抒情委婉。诗风与散文近似，重气势而能流畅自然。其词深婉清丽，承袭南唐余风。代表作《伶官传序》。 27退之，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的领军人物。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。其散文内容丰富，形式多样，语言鲜明简炼，新颖生动，风格雄健奔放，曲折自如，为古文运动树立了典范。代表作《祭十二郎文》。 28凤久，号灵皋，晚年又号望溪。曾因《南山集》案入狱，后被特赦。他是桐城派古文的创始人。为文主张一种“义法”，要求做文章“言之有物”“言之有序”，提倡义理、考据、辞章三者并重，并讲求词语的“雅洁”。这些主张在当时很有影响。在实践中，方苞以及其他桐城派作者成就虽不很高，思想内容比较空虚，但大抵能够写得明白晓畅，在行文的结构、修辞方面有一些可取的地方。著有《望溪全集》。代表作《狱中杂记》。 29宗子，号陶庵，自称蜀人。他家自曾祖以来都是显官，服用奢华。明亡，隐居剡溪山中。他的文章多寄托着故国之思，著有《瑯環文集》《西湖梦寻》以及纪录明代三百年史事的《石匮书》。代表作《陶庵梦忆序》。 30熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称震川先生，明代古文家，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，被称为“唐宋派”。归有光散文继承欧阳修、曾巩的文风，有较大成就，且把家庭琐事引到古文中来，使散文扩大了表现范围。其散文记叙家人之谊，朋友之情，感情真挚，神态生动，风韵悠远。代表作《项脊轩志》。 31伯温，元末明初人。通经世之学，又精天文及兵法，辅佐朱元璋平定天下，创立基业，封诚意伯，谥文成。代表作《苦斋记》。 1、白居易，字乐天，号香山居士。他的诗歌通俗易懂、流畅自然，著名的《新乐府》《秦中吟》等作品，反映了人民疾苦，揭露了社会黑暗，具有强烈的现实意义。另一些具有感伤色彩的叙事诗，如《长恨歌》《琵琶行》等，形象鲜明，情节连贯，语言优美，同样是脍炙人口的篇章。 2、屈原，名平，字原，战国时期楚国人。《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉和汉代贾谊等人的诗赋，西汉刘向辑，东汉王逸作章句（对古书的分析解释）。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世因此称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。 3、鲍照，字明远。鲍诗气骨劲健，语言精练，辞采华丽，常常表现慷慨不平的思想情感。七言诗在鲍照那里有显著的发展，对于唐代作家颇有影响。代表作《拟行路难》。 4、杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫生当开元盛世与安史之乱之间，后半生颠沛流离，历尽磨难。诗风沉郁顿挫（思想感情低沉郁闷，语调音律停顿转折）。 5、陆游，字务观，自号放翁。宋孝宗时赐进士出身，46岁入蜀，先后在王炎、范成大幕府中任职。光宗时官至礼部郎中，后被劾去职，归老故乡。7、陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明。 6、阮籍，字嗣宗，“建安七子”之一阮瑀的儿子，“竹林七贤”之一。他是正始文学的代表作家，全力创作五言抒情诗。他的诗大量运用比兴象征、神话传说、以景寓情、借古讽今等表现手法，曲折隐晦地书写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界，形成了言近旨远的艺术风格。代表作《咏怀八十二首》。 8、李白，字太白，号青莲居士。唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”，又称为“诗仙”。李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了
人教版外国诗歌散文欣赏《当你老了》(人教版高二选修) 教案教学设计 3当你老了 赏析指导 这是一首情诗，写给诗人终生追求的一位女性──毛德冈。她是位才华出众的演员，但一直投身于爱尔兰的民族自 治运动，并成为这场运动的领导人之一。在年轻时代，诗人 第一次见到这位传奇的女性，就被她深深吸引，堕入了情网，但遭到了拒绝，这段痛苦的恋情几乎萦绕了诗人的一生。 《当你老了》一诗，写于诗人的感情受挫之后，诗歌成了化 解内心苦痛的方式。但是，诗人没有直接抒写当时的感受， 而是将时间推移到几十年以后，想像自己的恋人衰老时的情景。这种构思并非诗人的独创，16世纪的法国诗人龙萨也有过一首类似的作品，诗人或许受到了龙萨的启发，用同样的 方式演绎了自己的感情。 第一节，时间设定在未来，诗人描摹着自己恋人的晚年 生活，恳请她阅读他早年写下的诗篇，重新回顾年轻时的情 感波澜。所谓“情人眼里出西施”，一般恋爱中的人，总会 赞美自己的恋人如何美貌、如何青春，但叶芝笔下的恋人， 早已年华老去，头发花白，睡思昏沉，这表明诗人眷恋的不 是“你”的外貌，他的感情也不会因岁月的流逝而消退，反 而历久弥坚。请注意炉火这个意象，它在诗中出现过两次，
具有多重含义。首先，过去的政治斗争、生活的动荡，已经 变成往事，在炉火畔打盹、阅读，这不只是幻想中晚年生活 的写照，也代表人生休憩时刻的来临；其次，炉火的光芒并 不十分明亮，在它的摇曳中投射出的，是一个朦胧的世界， 诗人不断强化这一点，衰老的身体、浓重的阴影、低垂的头颅，都暗示了时光的消失、记忆的模糊，烘托出一种恍惚、 惆怅的氛围；然而，炉火虽然暗淡，它却仍“红光闪耀”， 这也就是象征了爱的激情没有熄灭，穿越了人生漫漫的长夜，它仍然在诗人的胸中燃烧。 第二节，诗人从对“你”的描绘，转向了诉说自己的心声：其他人可能只爱“你”的青春、“你”的美丽，无论出 自假意还是真心，“只有一个人”──这里是指诗人自己 ──爱的是“你”灵魂的高贵，是“你”的全部，甚至包括“你”的衰老、“你”的皱纹。如果说上面读到的《故乡》，是一首独白的诗歌，那么这则是一首对话的诗，虽然“我” 没有直接出面，但诗句本身就是“我”的喃喃诉说，读者也 像参与了“我”与“你”之间想像的对话，被诗人的真情所 感染。 当然，诗歌是一种节制的艺术，诗人并没有将有限的文字，耗费在内心的倾吐上，诗歌的最后一节，又回到炉火映 照的场景，“你”似乎听到了“我”的心声，垂下头为爱情 的逝去而感伤。最后出现的“爱情”一语，意义可能有点含
第六单元文无定格贵在鲜活 (90分钟100分) 一、基础知识(30分) 1．下列加点字的注音有误的一项是( ) 2．下列句子中加点词语的解释正确的一项是( ) A．以瓮报牖，仇爽．垲也爽：舒服。 B．字．而幼孩，遂而鸡豚字：教……写字。 C．比及三年，可使有勇，且知方．也方：方法。 D．得不焚，殆．有神护者殆：大概。 3．下列句子中加点词语的解释有误的一项是( ) A．节节而为之，叶叶而累．之累：堆积。 B．迩．年狱讼，情稍重迩：远。 C．俾．困苦不可忍，然后导以取保俾：使。 D．书不数字，辄深了．人意了：了解，明了。 4．下列句子中加点的词语和现代汉语意思相同的一项是( ) A．料得清贫 ．．辍飧饔以劳吏者．．馋太守，渭滨千亩在胸中C．吾小人 B．奸民久于狱，与胥卒为表里 ．． ．．D．大块假我以文章 5．下列句子加点词语的用法，和其他三项不同的一项是( ) A．不次．岁月，异年谱也C．甚善。名．我固当 B．余今大梦将寤，犹事．雕虫D．余扃牖．而居，久之，能以足音辨人6．下列句子中的虚词，意思和用法相同的一项是( ) A．持缣素而．请者，足相蹑于其门若甚怜焉，而．卒以祸 B．昔有西陵脚夫为．人担酒凡长安富豪人为．观游及卖果者 C．犹思摹榻二王，以．流传后世以．吾一日长乎尔，毋吾以也
D．乃见其．所欲画者，急起从之天之将降大任于斯人也，必先苦其．心志 7．下列句子中没有通假字的一项是( ) A．如兔起鹘落，少纵即逝C．会桃花之芳园，序天伦之乐事 B．早缫而绪，早织而缕D．谁道人生无再少？君看流水尚能西8．下面是对不同年龄的代称，按从小到大的顺序排列正确的一项是( ) ①而立②花甲③耄耋④始龀⑤弱冠⑥古稀⑦知命⑧不惑 A．④①⑤⑦⑧②③⑥C．④⑦⑤②⑧①⑥③ B．④⑦①⑧②⑤③⑥D．④⑤①⑧⑦②⑥③ 9．下列有关文化常识的表述，错误的一项是( ) A．古代对人的称谓时常先称籍贯，后称姓名、字号。如“庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父” (《游褒禅山记》)。 B．古代自称时则常用谦词，帝王则自称“孤”“寡人”，如“寡人之于国也”；而一般人则自称“愚”“仆”等，如“仆以口语遇遭此祸” (《报任安书》)。 C．古代若对他人不敬时常用贱称，如“小子”“竖子”等，如“竖子不足与谋！” (《鸿门宴》)。 D．古代在称谓前加“先”表示对逝者的尊称，如“妪，先大母婢也” (《项脊轩志》)；在称谓前加“从”则表示叔伯关系，如《春夜宴从弟桃花园序》。 10．补充下列名句的上句或下句，使完整。 (1)__________________，__________________，是故哂之。(《子路曾皙冉有公西华侍坐》) (2)夫天地者，__________________。(李白《春夜宴从弟桃花园序》) (3)会桃花之芳园，__________________。(李白《春夜宴从弟桃花园序》) (4)借书满架，偃仰啸歌，__________________，__________________。(归有光《项脊轩志》) (5)三五之夜，明月半墙，__________________，风移影动，__________________。(归有光《项脊轩志》) 二、阅读鉴赏(30分) (一)阅读下面的文字，完成后面的题目。 橐驼非能使木寿．且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，
.. 中国古代诗歌散文欣赏理解性默写（选修） 第一单元 一、白居易《长恨歌》 1.《长恨歌》中“，。，。”从黄昏到黎明，集中描写了唐玄宗夜间被情思萦绕、久久不能入睡的情景。 2.《长恨歌》中表现唐玄宗对杨贵妃的宠爱、迷恋已经引起公愤的句子是：“， 。” 3.《长恨歌》中采用浪漫主义手法寄志托物重申誓言的诗句是：，。 4. 文中描写杨贵妃天生丽质（貌美）的句子是：，。 5. 白居易在《长恨歌》中有两个表示情愿相爱永不变心的诗句，这两个诗句是，。 6. 表现贵妃对玄宗绵绵不尽的相思的句子是： 7..渲染出凄凉情景的句子是：，。 二、屈原《湘夫人》 1.《湘夫人》中被誉为“千古言秋之祖”的诗句是“，。”。 2.毛泽东《七律答友人》中“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”就是化用《湘夫人》中的““，。”两句诗。 3.“，。”两句诗表现湘君离开期约地点时劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的执着。 4.“，。”写湘君把外衣抛到江中去，把单衣丢在澧水旁。是希望湘夫人能知道他曾经来过。 5.《湘夫人》中运用比兴手法写湘君不敢对湘夫人表白心迹的句子是：， 。 6.《湘夫人》中，湘君抛弃湘夫人的赠礼，显现出绝望情绪的句子是：， 。 三、鲍照的《拟行路难》（其四） 1.鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是“，。” 2.李白的《行路难》用比喻手法表达人生路上的艰难险阻的两句诗是 “，。” 3. 在《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲声的诗句是“，。” 4.《拟行路难》（其四）中表现作者极度矛盾和忍辱负重的句子：， 。 5.《拟行路难》（其四）中的“，。”以浅近的比喻说明复杂的现实内容。 6.“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在《拟行路难》中举杯驱愁，却大放悲声的诗句是“，。” 四、杜甫《蜀相》 1.杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是“，。” 2.《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句“，。” 3.《蜀相》中以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流露出对诸葛亮的深沉悲痛的两句诗是“，。” 4.《蜀相》中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是“，。” 5.《蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是“，。” 6.杜甫《蜀相》中的“，。”以高度凝练、精辟的语言概括了诸葛亮一生的功绩和才德。 7.《蜀相》结尾两句“，。”，作者对诸葛亮的思表达了无限的哀思，对于他未能实现复兴汉室、统一中原的天下大计，深表痛惜。 8.姜夔《扬州慢》词序中“寒水自碧”一句与杜甫《蜀相》中的“”一句有异曲同工之妙。 五、陆游《书愤》 1.《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是 “，。” 2.《书愤》记述两次抗金胜仗的句子“，。” 3.《书愤》中用典明志的诗句是“，。” 4.《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是 “，。” 5.《书愤》同是歌咏诸葛亮，杜甫《蜀相》中的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”注重他的丰功伟绩；陆游《书愤》中的“，。”注重他的精神品格。 6.《书愤》中描述陆游青壮年时期的战斗生活的句子是：“，。” 六、阮籍《咏怀八十二首（其一）》
《阿房宫赋》 教学目标： 1、理解常见文言词语“一”“焉”“之”“流”“走”等的含义和用法。 2、了解体会作者对秦亡的原因的看法，以及文章的写作目的。 3、了解唐代文赋的特点及与骈体文的区别。 4、体会本文骈散结合的特点，背诵全文。 教学重点：词语用法与作者观点。 教学难点：骈散结合的特点。 教学方法：赏读法。 课时安排：2课时。 第一课时 [教学要点]：理解时代背景，了解作者，知道“赋”的大体特点。赏读第一、二自然段。[教学过程] 一、导入新课 孟子曾说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”荀子说：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，亦能覆舟。”这些至理名言道出了颠扑不破的真理：国富民强必以民为本。秦王不爱其民而大肆奢侈以致亡国的事实，在后代的著作中多有论及。在唐代，杜牧又在《阿房宫赋》中两次提起，为什么呢？这节课，我们就来解读这篇赋。 二、解题 1、作者。 杜牧（803-852），字牧之，唐代京兆万年（陕西西安）人，著名诗人、文学家，唐宰相杜佑之孙。文宗太和二年（828）进士，授弘文馆校书郎。文人耿介，不屑逢迎。曾为宣州、扬州等府署幕僚。回京后，历任监察御史，黄、池、睦等州刺史，官终中书舍人。杜牧年少时即有经邦济世的远大抱负，犹喜论政治、军旅之事，主张固边、削藩，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇，人称其有“王佐之才”。文学上主张“文以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”，强调文章形式要为内容服务。文、赋、诗皆工，诗与李商隐齐名，世称“小李杜”。 2、背景。 阿房宫，秦宫名，故址在今陕西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余万，工程浩大，至秦灭时仍未完工。因其前殿所在地为阿房，故称“阿房宫”。杜牧此文写于唐敬宗宝历元年（825），自称有讽喻敬宗“大起宫室，广声色”之意。 3、赋。 “赋”是古文中介于韵文与散文之间的一种文体。形成于汉代，盛行于六朝。多用铺陈夸张手法，极尽渲染之能事，语言讲究对偶，注重声律，辞藻华丽，富有文采，称为骈赋。唐宋时，它已经爪尖散文化，句式参差，长短不齐，多以散代骈，押韵也比较自由，人称“文赋”。 三、指导自读课文1、2两段。 1、诵读指导。 明确：要求反复研读三遍。具体进程是：第一遍，借助注释和工具书仔细自读，着重点是理解字句，疏通文意。自读完后，教师对一些重点词语和疑难语句进行点拨；第二遍，借助教师提供的内容提纲仔细自读，着重点是弄清两段各自的内容层次，读完后，教师指导学生回答“思考和练习”第一题；第三遍，借助教师提供的韵脚轻声朗读，着重点是通过朗读体味文辞的优美和骄散兼行的和谐韵律，读完后，指导学生回答“思考和练习”第三题。 2、关于重点词语和疑难语句的点拨。
《中国古代诗歌散文欣赏》教案 第一单元以意逆志知人论世 教学目标： 一、知识与技能 理解诗歌意象，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨；学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品。 二、过程与方法 结合优美的诗歌作品进行赏析指导；培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。 三、情感态度与价值观 通过阅读中国古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受；体味大自然和人生的多姿多彩，领悟中华古代文化的博大精深。 教学重点： 把握关键词语及诗句的内涵，了解诗歌的内容和主旨；联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。 教学方法：多媒体教学，讨论式教学 教学时间：2课时 教学过程： 第一课时 一、导入新课 我国是诗歌的国度，诗歌历史悠久。如果从《诗经》算起，已经有三千多年的历史了。古人把自己的所见所闻、所思所感写成诗歌。这些诗歌已经流传了千百年。那么，我们如何穿越时空去理解那些诗歌的内容和主旨呢？其实古人已经摸索和总结了很多的诗歌鉴赏理论。今天，我们就一起来了解两千多年前的孟子所提出的重要的诗歌鉴赏理论——以意逆志、知人论世。下面就让我们试着用自己的心灵来感受中国古诗独特的艺术魅力。 二、理论指导之一：以意逆志 ①“以意逆志”的赏析方法介绍： 从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗歌的本意） 这也就是说，我们在鉴赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。 ②那么，我们如何才能把这种鉴赏方法运用到具体的诗歌鉴赏中呢？接下来，请大家一起来欣赏下面一首诗歌： 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 1、请同学们把这首诗歌有感情地齐读一遍。 2、大家想想：这首诗歌体现的是诗人怎样的愿望？你是从哪些词句感受到这一点的？（学生讨论分析，教师及时点评。）参考：①这首诗是王维晚年隐居辋川时所作，写秋晚山景，借以表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。诗人描绘了山中秋雨过后清朗明净的月夜：松间的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的渔舟有机地构成了一幅明丽的画图。 ②此诗为王维山水诗中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。 明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，层次鲜明，因果清晰，且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。 （以此问题为基础，引导学生领悟：我们要正确把握一首诗歌的主旨，就得从正确解读诗歌文辞入手。） （幻灯显示）解读文辞，揣摩情意 3、历来评者认为此诗“诗中有画”，那么究竟是一种怎样的图景让诗人如此向往归隐生活呢？试结合你的体验和感受描绘出诗中的画面。（学生讨论分析，教师及时点评。） 以此问题为基础，引导学生领悟：我们的人生体验对于欣赏古典诗歌也很有帮助。在正确解读诗歌文辞的基础上，再结合我们的体验去解读诗歌，我们就能真正领会到诗中的情趣 （幻灯显示）融入体验，体会情趣 教师进一步引导：其实，正是因为我们不断地把自己的生活体验和主观感受融入到诗歌当中，使诗歌获得一种恒久的生命力。“明月松间照，清泉石上流。”千百年来脍炙人口。有的诗句还生发出新的旨趣。如陆游《游山西村》中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。” 总结归纳：在欣赏这首诗的过程中，我们已经学到了欣赏诗歌的一种基本方法，即孟子提出来的“以意逆志”。而且孟子在《孟子?万章上》说：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”请同学们谈谈你们对这种理论的理解。 学生讨论发言，教师总结归纳。 （幻灯显示）我们在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨。（解读文辞，揣摩情意；融入体验，体会情趣；超越原意，推陈出新。） 三、理论指导之二：知人论世 刚才，我们重点从读者与诗歌作品之间的关系探讨了诗歌欣赏的方法，接下来，我们试着从作者层面——知人论世来欣赏诗歌。 ①“知人论世”的赏析方法介绍： 我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入地探究作者的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。 ②那么，我们怎样运用“知人论事”的鉴赏方法来鉴赏诗歌呢？课文中为我们归纳了几点？ 明确：a、尽量利用现存的各种史传材料和后人的评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界。（提示：所谓的心灵历程和精神世界主要指的是作者一生的遭际、追求及理想、人格、品质等）b、弄清作品创作的具体时间也是十分重要的。（可结合题目和注释如例一诗） c、还要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。 ③请欣赏李清照的《一剪梅》，运用“以意逆志”的诗歌理论推断此词的主旨。（学生讨论分析，教师及时点评。）（幻灯显示，同时播放此词的歌曲） 一剪梅 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 我们在初中学过她的另一首优美的词《如梦令》（幻灯显示）如梦令 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 讨论1：两首词表达的情感以及作品风格有什么不同？ 《如梦令》以李清照特有的方式表达了她早期生活的情趣和心境，境界优美怡人，风格清新明快，不事雕琢，给人以美的享受。 《一剪梅》李清照写与她的丈夫赵明诚分别后的思念心情。文词清丽，意象蕴藉，抒发了凄凉独处的内心感受，体现了哀婉悱恻的风格。 讨论2：导致诗人不同情感的原因是什么？ 《如梦令》表达了她早期少女的那种天真、率真与浪漫的情趣和心境。 《一剪梅》是李清照写与她的丈夫赵明诚分别对其的绵绵思念。 由此引导学生明白：（幻灯显示）境遇不同，诗情有别 进一步引导：还有其他影响诗歌情感和诗歌风格的因素吗？ 学生思考发言。其他学生及时纠错和补充。 明确：另外，诗歌能反映特定时代的风气和时代精神。我们在全面了解了作者所处的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗之后，才能真正理解作品的内容以及作品反映现实的深度和广度。如同为离别诗，汉末多离别的哀怨，而盛唐普遍呈现乐观的基调。 （幻灯显示）时代不同，精神迥异 总结归纳：我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入探究他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。这就是“知人论世”是欣赏方法。（幻灯显示） 我们在欣赏诗歌的时候，一定要注意：1、诗人不同，诗风各异；2、境遇不同，诗情有别（诗人一生的思想不是一成不变的，写于不同时期、地点的作品，也会呈现出不同的感情基调和旨趣。）3、时代不同，精神迥异。 第二课时 一、自主鉴赏 下面，请大家运用“以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法自主赏析本单元的一首杜甫诗歌《蜀相》（打开课本P14） ①朗诵全诗，体会全诗的感情基调如何？ 明确：感伤的、叹惋的。 ②诵读指导：诗歌的感情基调是感伤的、叹惋的，那我们
——诗歌的思想内容及表现手法 第一单元 1、《长恨歌》——白居易 表现手法：以景衬情 思想内容：诗歌既对李、杨真挚爱情的歌颂，也有对明皇迷色误国的讽喻。 2、《湘夫人》——屈原 表现手法：比兴、铺陈 思想内容：反映了当时人们的真实感情和美好愿望。 3、《拟行路难》——鲍照 表示手法：比兴 思想内容：表达了诗人在不合理的社会制度下的遭受压抑的激愤之情。
4、《蜀相》——杜甫 表现手法：借景抒情 思想手法：通过歌颂诸葛亮的才智和功业，同时惋惜他壮志末酬，来表现自己的痛苦心情。 5、《书愤》——陆游 表现手法：对比、用典、白描 思想手法：抒发了诗人壮志难酬、老迈年高的感叹和对投降派的强烈愤慨，对诸葛亮的仰慕之情。 6、《咏怀八十二首》（其一）——阮籍 表现手法：以景抒情 思想手法：抒写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界。
7、《杂诗十二首》其二——陶渊明 表现手法：移情于物 思想手法：抒发了时光流逝，有志难酬和世无知音的寂寞。 8、《越中览古》——李白 表现手法：用典、对比、虚实结合 思想手法：表盛衰无常的感慨。 9、《一剪梅》——李清照 表现手法：以景抒情 思想手法：极言自己独居生活的寂寞和相思之苦。 10、《今别离》（其一）——黄遵宪 表现手法：对比
思想手法：以别离之苦写新事物和技术的昌明。 第二单元 1、《春江花月夜》——张苦虚 表现手法：借景抒情 思想手法：抒发了诗人对宇宙奥秘的遐想、探求和对人生的无限沉思和感叹。 2、《夜归鹿门歌》——孟浩然 表现手法：对比、用典 思想手法：歌咏归隐的情怀志趣。 3、《梦游天姥吟留别》——李白 表现手法：想象、夸张、比喻、对比、衬托
古代诗歌散文欣赏(人教版高二选修教案设计) 春江花月夜 教学目标： 1．抓住春、江、花、月、夜五种景物（意象），进而借助联想、想像，体会一种春江月夜的画意诗情。 2．学习诗歌融情入景、情景交融的艺术手法。 3．引导学生通过对中国古典诗歌声律特点的把握，在有感情地吟咏、诵读中，置身诗境，体会诗境。 教学重点： 1．读懂诗意 2.抓关键字词把握文脉，抓关键句体会诗情，抓关键语段感悟意境。 教学过程 一、导语：诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。张若虚仅存两首诗，而恰恰就是这其中一首诗使他“孤篇横绝，竟为大家”，有人评价说张若虚是“以一诗而压全唐”，足见其诗的艺术成就之高。闻一多说这是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
《春江花月夜》本是乐府旧题，相传为陈后主所创，内容是写艳情的“宫体”诗。 二、作者简介： 张若虚，扬州人。曾任兖州（今山东）兵曹。唐中宗年间，与贺知章等以吴越文士扬名京都。唐玄宗初年，与贺知章、张旭、包融齐名，号称“吴中四士”。张若虚在诗中将画意、诗情与对宇宙奥秘和人生哲理的体察融为一体，创造出情景交融、玲珑透彻的诗境。而在明净的诗境中，又融入了一层淡淡的忧伤。诗人将真切的生命体验融入美的形象，诗情与画意相结合，表明唐诗意境的创造已进入炉火纯青的阶段。 三、预习初读： 1、初读课文，找出生字。 ①滟滟(yàn)②皆似霰(xiàn)③捣衣砧(zhēn)④碣(jié)石 2、播放朗读录音，整体感知课文。 （1）标题是《春江花月夜》，涉及到五种景物，作者重点写了哪种景物？怎么写？有何特点？ 全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫
《中国古代诗歌散文欣赏》教案精选1．探究诗歌的情感。 2．探究诗歌的诗眼。 ☆课堂探讨☆ 要点一：探究诗歌的情感。 抓住诗中表情达意的关键的词语探究两手诗歌的情感。 探究诗歌的情感注意从三个方面入手：标题、注释和诗中表情达意的关键词语，诗歌的情感一般有一下几种：忧国伤时 A．揭露统治者的昏庸腐朽，穷兵黩武。前者如杜牧《过华清宫》：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。后者如杜甫《兵车行》。 B．边塞征战的壮烈，山河沦丧的痛苦。前者如一些边塞诗词，如宋代范仲淹的《渔家傲塞下秋来风景异》。后者如：杜甫《春望》国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。再如文天祥《过零丁洋》，亦是。 C．对百姓离乱的忧愁，对民族命运的担忧。如：杜甫《登楼》花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免
伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。 D昔胜今衰的感慨，借古讽今的情怀。前者如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》，后者如辛弃疾《京口北固亭怀古》 人生志向 由儒及道，由积极入世到消极遁世。 A．建功立业的渴望，壮志难酬的悲叹。前者如：曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》王昌龄《从军行》后者如辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿少年不识愁滋味》 B．宦海沉浮、仕途失意的苦闷。如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头明月几时有》 C．洁身自好，不与当权者合作。如李白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”即是。 D．寄情田园之乐、归隐山林之志。前者如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》；后者如唐代裴迪《送崔九》“归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。”诗人送友人归隐山林，劝慰友人安于隐居，不要暂时停留，也抒发出自己厌恶尘世的心情。 人生感受 A．伤春悲秋之情。多见于一些宋词之中，如宋代晏殊
《中国古代诗歌散文欣赏》文学常识清单《中国古代诗歌散文欣赏》文学常识清单柳栖士 《中国古代诗歌散文欣赏》文学常识清单 1) 《长恨歌》白居易字乐天，号香山居士“新乐府运动”“文章合为时而著，歌诗合为事而作”反映人民疾苦，揭露社会黑暗的《新乐府》《秦中吟》叙事诗《长恨歌》《琵琶行》 2) 《湘夫人》《国殇》屈原字原名平浪漫主义诗人《楚辞》为楚地民歌发展起来的新诗体“楚辞体”“骚体”反映人格魅力和艺术成就的《离骚》根据楚地民间祭祀乐歌改作加工的《九歌》 3) 《拟行路难》鲍照鲍明远鲍参军南朝宋发展了七言诗门阀制度下的怀才不遇 4) 《蜀相》《登岳阳楼》《阁夜》《旅夜书怀》杜甫杜工部杜拾遗号少陵野老字子美“诗史”“诗圣”成立七言律诗诗风沉郁顿挫三吏：石壕吏新安吏潼关吏三别：无家别垂老别新婚别 5) 《书愤》陆游字务观号放翁“中兴四大家”之一诗风深沉蕴藉 6) 《咏怀八十二首》阮籍字嗣宗“建安七子”阮瑀之子“竹林七贤”之一正始文学的代表作家用诗歌抗争黑暗政治 7) 《杂诗十二首》陶渊明字元亮字渊明名潜开创“田园诗”“田园诗人”“隐逸诗人”《归园田居》《杂诗》 8) 《越中览古》李白字太白青莲居士《将进酒》时被“赐金放还”八年之久 9) 《一剪梅》李清照易安居士 10) 《今别离》黄遵宪子公度人境庐主人“诗界革命”“史诗” 11) 《春江花月夜》张若虚“吴中四士”张若虚贺知章张旭包融闻一多称“诗中的诗，顶峰上的顶峰” 12) 《夜归鹿门歌》孟浩然孟山人孟襄阳山水田园诗与王维并称 13) 《菩萨蛮》韦庄字端己与温庭筠并称“温韦”“花间派”词人代表作家《浣花集》 14) 《积雨辋川庄作》王维字摩诘诗佛王右丞 15) 《新城道中》苏轼字子瞻“三苏“苏洵苏轼苏辙北宋诗坛最有成就诗人 16) 《扬州慢》姜夔字尧章白石道人
第一单元《生命的律动》——走进诗的世界 教学目标： 1、理解现代诗歌的基本特征 2、体会中国现代诗歌的生命律动 3、体会诗歌抒情主人公的人格魅力 4、理解中国现代诗歌的思维方式 教学方式： 1、自读品味法 2、导读提升法 3、讨论交流法 4、读写结合法 教学时数：2课时 教学内容：
第一课时 教学内容安排： 1、阅读讲解讨论《走进诗的世界》 2、诵读本单元所有课文 教学过程安排： 一、中国现代诗歌的基本特征 （一）外部特征 1、分行。 2、音乐性。 （二）内在特征 1、精美的语言 2、隽永的滋味 3、纯粹的情感
4、深刻的哲理 5、异常的美感 二、生命的律动——现代诗歌魅力探密 （一）反复诵读本单元各首诗歌 这些诗歌的创作年代比较久远，但至今都还有其独特的魅力，独特的价值。要求静心诵读，进入诗歌的世界，体会诗歌的意韵，读出滋味。 要求先不看导读分析文字。 （二）品读现代诗歌的方法 诵读——直觉，混沌（写什么——怎么写——写得怎么样） 初解——表层意义、字面意义 深入——知人论世、技法应用与目的 咀嚼——深层寄寓（滋味、情感、哲理、美感） （三）结合导读分析文字，从语言（技法）、滋味、情感、哲理、美感等角度中，选择一两个方面进行思考和交流。 1、要求：
⑴自主式的思考（即要求读出自己的感觉，品出自己的滋味，作出自己的思考和判断） ⑵开放式的交流（即与同学、老师进行多向的交流探讨，） ⑶有条理的表达 2、课文解读 ⑴《天狗》 总体评价：这是中国最早的白话诗歌之一，顺应新文化运动时期的激情。 最突出的特点：高度张扬的自我意识、激荡不已的激情（狂飙突进） 主要技法：化用民间传说、极度夸张 知人论世：由于处在白话文刚刚兴起的时期，又恰逢“新文化运动”，语言总体显得粗糙，也比较直露，滋味不够隽永，美感无从谈起。 ⑵《井》