人生三境
三个人走进商店，各自买了果汁、咖啡以及矿泉水，原因是他们各自喜欢甜味，又苦又甜的滋味以及淡淡的感觉。
让我们来设想一下，假若三位顾客年岁相异，恰为少年、中年和老者。那么该是少年喜欢那甘甜，中年人品尝那甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生，不亦妙乎？
我们在世上走着，都要经历少年、中年及老年三个阶段。从少年到中年的蜕变，从中年至老年的风化，不止是身体的成长衰老，更是心智的成长，心境的渐变。
少年时，热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来装点世界。这时候的我们，还单纯、还幼嫩，在激情中燃烧自己。我们“年少不识愁滋味”，我们可以自得地“指点江山，激扬文字”，我们徜徉在对未来的希望之中，年轻气盛。少年是一个热爱美好的境界，是以许多人在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界；年轻的丁俊晖向世界冠军叫板；仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时，不言愁，地雄赳赳地向人生进军。
中年时，已识了尝了那愁苦滋味，是以喜欢笔又苦又甜的感觉。人生至此，宛若一杯香茗，我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时，事业与人生大都处于鼎盛之时，许多人生的无奈亦已尽收心底，氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏，知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老，中年又是一个责任的时期。苦甜参半，才彰显中年之况味与魅力。
到了老年，大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜，梦想之芬芳，责任给人的愁与乐，落井下石之苦极，过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么？却是一瓶矿泉水。正如白色，其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界，便在于饱经风霜之后，心底经过大风大浪归于平静。世界的风浪，激不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟，用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落、花开花谢。也只有这般闲适心境，才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。
人生必然是这样，渐行渐远。有言曰，少年看山是山，看水是水；中年看山不是山．看水亦非水；老年看山还是山，看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂，又归于平静简单的周而复始。而我们要做的，是享受每一种滋味，感受每一种境界，并且在这个过程中，提纯生活之意义。
触摸都市
站在塞纳河畔，可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏；身处第五大道，可以感受纽约华丽而又绚烂的气息；漫步银座街头，可以领略东京古老而又现代的文化；停留黄浦江边，可以体味上海兼容而又独特的精神。
风情各异的城市，是人类历史进程的结晶，彰显古今中外超凡而不朽的智慧，见证与记录着文明社会的兴衰起落——一个个曾经盛极一时的王朝都在各自的都市中留下了永恒的印记。雄伟的罗马城至今依然屹立在亚平宁半岛的中部，用它那精妙绝伦的建筑与令人惊叹的壁画，诉说着古罗马帝国曾经称霸地中海的辉煌。还有壮丽的长安城、幽雅的京都城、神秘的开罗城……哪一个不是鬼斧神工的杰作，又有哪一样不令我们感叹古今、追忆昔日古文明的灿烂？
个性迥异的城市，是平凡人生活态度与情趣的反映，表现出与众不同的历史与文化。北京人忧国忧民的大气、成都人自给自足的闲适、广州人兼收并蓄的开放、西安人安土重迁的
保守，他们都有着长期形成的生活方式，这些都市人精彩而多元化的生活构成华夏大地上绝美的音响，交汇成华夏文明和而不同、千姿百态的美丽画卷。既沉淀着五千年来厚厚的文明历史，也蕴藏着面向二十一世纪、走进新时代的开拓进取的精神。
都市无疑是美丽的，然而它却并不完美，透过灯红酒绿、华灯彩照的外表，我们也时常可以见到都市人浮躁而空虚的内心。快节奏的生活压弯了城市人的脊背，扭曲了城市人的心灵，人们习惯于将自己束搏在钢筋水泥的狭小空间里，抑或是沉湎于纸醉金迷、醉生梦死的夜活中。无尽的物质享受冲击着几千年来稳定的文明秋序，欧美的“强势文化”正以势不可挡的力量席卷全球。激进的现代化意识正随之膨胀，恬静的古典气息已无处寻觅。都市人的耳中早已不再是大唐的幽远歌声、两宋的浅斟低唱，取而代之的是节奏明快的迪斯科、摇滚、饶舌；都市人的口中早已不再是口味清雅、益于修身养性的绿茶，穿着金属外壳的雪碧们正大行其道。
或许人类文明本就应是不断改变的，都市的生活也应如此。但每当我透过城市那火热的外表去触及它冰冷的内心时，不由总会生出一丝悲凉。一个在物质上日渐丰富，精神上却失去方向的都市，这真是我们想要的吗？想着几千年来都市一路走来的方向，触摸着它们不断演化的轨迹，我追忆着那些遗失的美好，同时又担忧着：作为人类文化核心的都市文化，究竟应何去何从？是在无尽的物欲中毁灭，还是在精神的涅槃中新生？
他们
正如严复译《天演论》时讲的：“‘自我’的形成有赖于‘他者’的目光。”文化也是这样，跳出“我们”的圈子好好打量一番“他们”，其实也是对“我们”自身的反省与估量。
我读《西方哲学史》，发现中国的哲学重实用而轻思辨。亚里士多德开讲逻辑学的时候，有人问他：“这有什么用？”亚里士多德马上扔给他一枚金币，用嘲弄的口吻对大家说；“这位先生想从学问里捞些好处哩！”同样法拉第在演示电磁感应实验的时候，有贵妇人问：“这有什么用？”法拉第马上反问：“那婴儿有什么用？”
西方人的思维习惯是，对于一个新理论，首先要不惜一切弄懂它，至于有没有用暂且不论，而中国人则不是这样。如果一个人研究一件东西却讲不出有什么实用，就会被认为是不务正业。大半本《西方哲学史》都在论证“上帝存不存在？”而大半本的《中国哲学史》都是在讲人该如何遵守伦理道理。因为上帝是无用的，而道德是有用的！而事实证明，这种思辨精神的缺少对于中国的近代乃至现代造成极大的负面影响。
我读《堂吉诃德》，发现中国文学里少有一种理想主义。中国的文化里少有一种理想主义，中国文学里虽然有浪漫主义的传统，但毕竟仅是止于文字而少有行动。孤独的堂吉诃德与傲慢的风车来斗了874次，倒下也没有放弃。而西方的文明之路恰恰就是一个个“堂吉何德”步一步走出来的。在此我可以举出耶稣，可以举出尼采，可以举出凯鲁耶克，可以举出弗洛伊德……而在中国，就少有独行的勇士，尤其是勇于为一己的理想而踏上那条光荣的荆棘路的人，因为一切都已经决定好，规定好一个人应该做什么不做什么，中国人的理想不是自己的而是被灌输的，是社会要求的，其实质还是功利主义而不是理想主义。
我们作为学生，在打量西方学生的过程中也发现了一个重大的区别，那就是学习快乐与否的区别。中国的读书人历来以“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”为自己的座右铭；像刺股悬梁之类的苦读故事更是经久流传。而西方的学者则不同，堆特根斯坦临终总结自己一生的智力活动时说：“告诉人们，我度过了美好的一生。”恐怕这就是没有几个中国的读书人临终讲得出来的。直到现代，我们的教育还是以应试，实质还是以功利主义为主导，而西方的教育则是以兴趣为主导，两者间的快乐的区别可谓一目了然了
余华在《活着》里写，正如镜子中照出的都是自我的形象，人类的文化不分种族不分国别。打量“他们”吸取多国不同的文化精华其实亦是对中华文明的完善与修正。在西方的“他们”中，我们应该学会放弃文化中的功利主义思维。
掬月香泉洗我心
在和县县城北20公里覆釜山下，有一处名胜——香泉。
香泉又名香淋泉、平疴泉、太子汤等。传说南梁昭明太子萧统于大通年间在如方山萧家藏经寺读书时，患有疥癣，曾至此淋浴而愈，于是称该泉为“太子汤”。
香泉之美，美在柔和。
傍晚时在香泉漫步，但见一轮红日安静的挂在碧空，一抹远山逶迤而谦逊，毫无张扬之姿。春风拂过竹梢花枝，蟋蟋嗦嗦如情人私语。“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。”一切如此静穆悠远。
当夜拉开点缀着几颗钻石、斜挽一弯银钩的无边大幕时，泡在露天的香泉池中，池水荡漾月的清辉，氤氲兰的清香，不知天上人间，恍在瑶池仙境。此时宠辱偕忘，无须把酒临风——香泉如美酒，俯仰皆陶然。
陶然中思绪飘飞，忽然想起香泉是什么的问题来。
香泉是妙手回春的医生？似乎是。这里的温泉经南京大学有关地质专家分析鉴定，认为其水化学类型属含氡硫酸钙镁型水，富含多种微量元素，有消除疲劳、促进消化、增强血液循环和护肤保健之效；对治疗皮肤病、关节炎、内分泌失调等有辅助疗效。这样看，香泉好像是个起沉疴，疗肌体的中医。
香泉是文人墨客的良友？应该是。他以殷殷情意接待了昭明太子萧统，令他得以主编完成千古流传的《昭明文选》；他的古道热肠招引来刘禹锡、王安石、贺方回、张孝祥、王守仁等众多名流在此流连忘返，催生出无数名篇佳什。
把香泉比作女子不知是否失敬。如果说杭州的冷泉是位冰清玉洁的佳人，无锡的二泉是位抱月遗世的隐士，大理的蝴蝶泉是位活泼可爱的小姑娘，那么吁气如兰，温情脉脉的香泉是怎样的女子呢？
其实没有必要作比。香泉就是香泉。昭明太子为香泉题写的天下“第一汤”碑至今犹存。“第一”意味着无可比拟。
据记载，清嘉靖六年，和州知州易鸾在香泉修建方塘，又筑洗耳恭听心亭一座。虽然现在亭已不见，但是香泉依旧在，可以洗人心。《周易系辞上》有“圣人以此洗心”的话，如果可能重建，就叫洗心亭最好。
“礼之用，和为贵”；心之洗，和为美。于是想香泉花落“和”县，真是挺有意思的事。据说人天和谐，谓之太和；人际和谐，谓之中和；身心和谐，谓之保和。所以故宫三大殿分别叫做太和殿、中和殿、保和殿。可是宫闱之内，庙堂之上，何曾见过多少和谐？倒是在这香泉之中，山野之上，掬水月在手，弄花香满衣，庶几得之。回望香泉，口占一联——
香溢身心舒泰，泉凝日月光华。
2020高考满分优秀作文5篇精选 作文是语文考试的重中之重，想要写出好的作文，可以多看一些满分作文，灵活运用。那你知道2020高考满分优秀作文都有那些吗?下面是小编为大家收集的关于2020高考满分优秀作 文5篇精选。希望可以帮助大家。 【第1篇：抛妻弃子之谜】 离端午节还有两天了，宝贵村的人们都在忙碌着。 这宝贵村，虽然名为宝贵，但其实是一片山坳坳里的穷乡僻壤，偶尔飞出一两个金凤凰，箫顺就是一个。去年刚刚医科大学毕业的他正在城里医院里履行着天职。家里有一老母，还有一个快要生娃的媳妇，她们并不知道箫顺的工作单位在哪里，因为这山村实在太闭塞了，与外界的联系就是那一月才来一次的邮差。往年，箫顺都会在端午节前一个月寄钱回家，这样，婆媳俩就会在端午节前收到他的信，为他将要回家作准备。可是今年有些反常，离端午节只有两天了，他的信还没到，婆媳俩倒没怎么担心，心想也许他忙，就忘了写信，反正过节一定会回来，按往年一样准备就是了。 端午节转眼就到了，村长按惯例用挨家挨户集来的钱买了一串长长的鞭炮，放得震天响。按他们那里的风俗，每户男丁都要
跪在离鞭炮4米的圈子里，然后祈福。可人们发现，箫顺不来，于是村长又派人去请。……然后，全村的男丁都知道了，箫顺没回来。然后，全村的女人都知道了，箫顺端午节没回家! 在这个没什么新闻的穷山村里，女人们开始用她们独特的传播方式，生动地演绎着这个“号外”。现在村里无人不知，无人不晓，箫顺这个假冒的孝子，抛妻弃子，在城里一个人风流快活，还包养了一个二奶! 箫家婆媳整日闭门不出。媳妇本来挺相信丈夫的，可听传言说得那么有板有眼，就挺着个大肚子，整日以泪洗面。她将信将疑，只有箫顺的妈始终坚信儿子不会如此，她始终以坚定的口吻劝慰媳妇：“顺子不会的，他不会的!” 一日，婆婆听到门外又有村妇在谈论自己的儿子，她不顾媳妇的劝阻，毅然拄着拐杖，一步步挪到门口，打开门，只说了一句话：“不会的，不会的!”话音未落，箫顺就站在了老母的面前! 原来，奋战在抗“非”一线的箫顺刚刚结束任务，又在宾馆被隔离了一个多星期，才匆匆往家赶，所以耽搁了。 于是，女人们开始说：“箫顺很孝顺!” 媳妇开始说：“他是我丈夫。” 婆婆仍然说：“他不会做那种事!”
高考优秀作文范文：一 墨守规则，亦为大道 孔子所言，七十则随心所欲不逾矩。此乃是阅尽世事千般，才达到的境界。在规则框架内，亦是自由随心。事实上，墨守规则，亦为人所遵循的大道。 独木桥上的打破常规，看似合作共赢，实则后患无穷。倘所有选手都做如是选择，皆成功渡过，要如何评定最终胜负结果，这样的比赛，又何以称之为竞技? 规则，不可或缺。十八世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”，正是格外强调了这种规则意识。人民依照所立契约，将权力赋予政府。一旦政府违背契约，人民便有权更换乃至暴力推翻它。规则，是世界运行的准则。 文有定法，律有常规。规则构成世界。在自然界，草木本无意，荣枯自有时，遵循四时更替的规则;大江东去，星汉西流，亦遵循物理的规则;在人类社会，人事有代谢，往来成古今，亦遵循社会发展规则。生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。规则让万物并行不悖，井然有序，格外安然。 而规则一旦被违背，世界必将混乱不堪。康德言，世上有两样东西越想便越觉令人敬畏：我们头顶的灿烂星空，人们心中的道德准则。将道德准则与光辉灿烂的星子并列，足见规则的永恒价值。 当今社会，不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏，哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油，又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言，那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争，那么，铺在其利行之路上的，必然有自己造就的阴影，前途一片黯淡。如果这样的人多了起来，那么整个社会都将笼于暗夜之中。 不得不说，如今的国人缺乏一定的规则意识。“中国式”过马路，前些日子引起了热烈讨论，也侧面折射出规则的“尴尬”境地。这是人情社会的遗存。在倡导建立法制国家的大背景下，必然是不合时宜的。唯有国人皆遵循规则，社会才能安定，良好的公共秩序或竞争秩序才能健全。虽然规则不能压抑个性，然而我们生活在不同的领域，“公共”二字确应始终盘桓心间。因为正是规则保护了公共利益，也使个人从中受益。 大道至简。墨守规则，亦为大道、善道。 卷组点评：该文主要得分点在于：一、准确的认知。文章开篇点题，作者站在更为理性的视角来审视规则的可贵性，理性分析，层层
河南高考满分作文范文 河南高考满分作文：开往春天的火车 野马心中向往的是奔驰于田野，思考片刻，比田野大的还有广阔的草原;鱼儿心中向往的是畅游于潺潺的小溪，思考片刻，比小溪更 大的还有无边的海洋;雄鹰心中向往的是翱翔于美丽的蓝天，思考片刻，比蓝天更大的还有苍茫的宇宙思考片刻，事物的表象后面还有 一个无边的精神世界，它将是你的人生的火车的起点。 如果我们善于思考，生活中很多不起眼的事可能就是我们人生的新起点。道尔顿正是凭着自己善于思考的习惯发现了色盲症，弥补 了医学理论的一大空白。日本商人安藤百福看到拉面摊前的长队， 思考片刻后感到了创业的机会，最终发动了一个新的产业。法国科 学家乔利的一次偶然失误，却让他研制出了一种新的干洗剂，改革 了传统的洗衣技术，从而使得他的人生的火车驶向了光明。 生活中这样的例子比比皆是，所以我们应该善于思考，着名的“碎花瓶理论”不也是在一次偶然的失误后发现的吗?着名的丹麦的 物理学家雅各博尔曾经在一次实验中不小心打碎了一个花瓶，他本 打算用手将这些碎渣仍在垃圾堆里，不过，当他将这些大大小小的 碎渣用天平来称量，竟然发现了一个奇怪的现象：较大块碎片的质 量是大块质量的16倍，大块质量是次大块碎片质量的16倍，后来 他利用这个理论来恢复陨石等不知其原貌的物体，给考古学和天体 学带来了意想不到的收获。“碎花瓶理论”不也说明垃圾中也可能 蕴含有极大的宝藏吗? 如果我们在生活中善于发现，善于思考，我们也可能成为伟大的人们，但前提是必须认认真真、仔仔细细的分析我们生活中所发生 的事情。 如果我们仔细聆听我们的世界，世俗繁杂的声音也可能是一首歌，鱼儿畅游水底留下活泼的声音，乌儿飞过天空留下美丽的声音，战
高考优秀作文精选：散文篇 “喂食”遐想 我坐在考场上，读到“因喜欢而喂食”的文字，便想起了这样一幅画。 一位老人，在给小女孩喂食。老人穿着乡下奶奶一样的青布衣服，小女孩穿着乡下女孩一样的连衣裙。我猜想，老人就是奶奶，小女孩就是孙女了。 小孙女趴在奶奶的腿上，张着乖巧的小嘴，接受奶奶的喂食，一脸的慈祥，一脸的纯净。祖孙俩带着乡土味，安闲地依偎，安闲地喂食。 这幅画看起来平淡无奇，却拨动着我的心弦，紧紧地纠结着我的思绪。 喂食是全人类的本能，但它只给予纯朴善良的人们以特殊的意味。 很小的时候，奶奶和我是这样的吗？奶奶小时候，跟她的奶奶也是这样的吗？这么一代一代地追溯，第一位给孙子喂食的奶奶也是这样的吗？ 祖孙二人在这么一个虽不繁华却有些喧嚣的小县城，也正因为县城不是宁静的乡间，祖孙二人更加透出乡土的气息，才让家住县城的我这样瞩目。 然而，这座小城毕竟正在走向繁华。这里没有泥土，却有水泥；没有山歌，却有嘈杂；没有渡船，却有汽车；没有如银的月光，却有飞扬的烟尘；没有土鸡蛋，却有洋奶粉……我不知道，祖孙二人会不会蒙上城市的烟尘。 前一段时间，我看见工商局的人在执行公务，强制商场管理员将问题奶粉下架销毁，说是洋奶粉出现问题；奶粉事件发生以后，我看见那些胆战心惊的奶奶，冒着严寒，大清早就在医院门口排着长队，说是等号给孙子体检；我还听说一位奶奶因为用问题奶粉给孙子喂食，被儿媳妇打骂，撵回了乡下老家…… 看见眼前带着乡土味，安闲依偎，安闲喂食的祖孙二人，我感到害怕——他们的善良与纯净会被这城市的烟尘玷污吗？ 喂食是一种本能，蕴含的是母爱，是亲情，是信任，是依托。可是，这样的喂食，却因科学的进步，时代的变迁而消失。也太难为现在那些喂食的奶奶、姥姥和阿姨阿婆了，她们不得不把这城市的烟尘一起喂下。这样，谁又能接受呢？她们的苦衷，谁又能理解呢？ 看见眼前带着乡土味，安闲依偎，安闲喂食的祖孙二人，我也感到羡慕。看见他们，我便想到了生我养我的乡下老家，想到山影、树梢，吊脚楼，如银的月光、白塔上的烟囱，还有爷爷讲不完的故事，奶奶喂食用的白米，白面…… 思绪已经被考试结束的铃声打断，但不得不再发一声感叹： 演绎喂食的祖孙呀，你们从何而来？又将从何而去呢？ 【点评】 文章穿越历史，通过祖孙喂食与奶奶冒寒排队等画面的对比，讴歌中国式“喂食”的真实内涵是母爱，是亲情，是信任，是依托，针砭了当今人心不古，人性诡异的社会现实，抒发了对善良纯净的赞美，对乡土生活的依恋之情。 透过窗子，我看到了你 山东一考生 我贪恋静坐在窗边，向外看。 看什么呢？奶奶，是你。别人透过窗子看到了静，看到了动，看到了雅，看到了俗。而我，却只看到了你。 窗外，你牵着我的小手，去附近的小卖店给妈妈打电话。跟着你在乡下住了几十天，我喜欢地想扑到妈妈怀里。可是，我却忽略了你的不舍，你的蹒跚。我忽略了离开之后，你整夜整夜地睡不着觉。你是孤单的，后来懂事了，我明白了心酸。下次往窗外看，我愿看到我们相见时的笑脸，看见你有我陪伴的心安。 看着看着，我的眼睛就模糊了。窗上有我呼吸的水雾。 窗外，瘦小的你弓着身子从车站往回走。那是我刚上车的时候。那时我不懂孤单，更不懂你心里的悲
2017年重庆市高考满分作文范文【五篇】 导读：本文2017年重庆市高考满分作文范文【五篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 2017年全国卷II高考作文题目： （适用地区：甘肃、青海、西藏、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、内蒙古、陕西、重庆、海南） 22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） ①天行健，君子以自强不息。（《周易》） ②露从今夜白，月是故乡明。（杜甫） ③何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照） ④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源） ⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。（鲁迅） ⑥数风流人物，还看今朝。（*） 中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【篇一：民族的灵魂】古往今来，历史的车轮如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌？！然而，一直有一群人昂首在天地之间！他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：中国人。
《周易》有云："天行健，君子以自强不息。"诚然，这是中华民族自古便有的民族精神，它作为一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于时至今日，这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。 灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃，又谈何精神？又谈何民族？然而，中华民族历却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国？君可知晓*中的人心惶惶？这都是我们曾经的"落魄"。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪？君又可知晓粉碎四人帮时的举国欢庆？没错，中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂！那是他们永恒的，不屈的精神！ "必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。"这是鲁迅对曾经的中国人的告诫。而这句话又是否适用于现代中国人？我们中不乏缺少民族精神的人，没有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题，而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省，我们是不是错了？我们是不是已经丢失了民族的灵魂？我们是不是应该正视这"惨淡的人生"？！ 中华民族的灵魂是坚定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古树，是昂首挺胸的雄狮！ 中国人可能不是最伟大的民族，但中国人绝对是不向任何人低头的民族！所有的辉煌我们都记着，所有的屈辱我们也记着。因为我们知道，这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的！我们要让所有的后代都
规则 本文是高中关于高考满分作文的规则，欢迎阅读。 世界始于洪荒，始于懵懂。混沌之初，万物俱为新生。事物的发展也始于此，亿万年的岁月，沧海桑田不过弹指之间，世事变迁，看似毫无章法，实则却蕴含规律，让世界的车轮缓缓向前推进着，在看似无拘无束的世界中，自然的规则以一种无形的张力约束着事物。看不到，抓不住，却不可突破。这是生存的基本法则。生命的起始终止，日月的更替，河流的奔腾，花朵的绽放凋落，都由无法抗衡的规律来决定，这种规则造就一种平衡。事物之间的相互作用也是一种天然的准则，它传达着一种信息，它维持着一种自然的和谐与平衡。这种规律，也许包含着残忍、血腥的杀戮，包含着野蛮的占有，但于这些表象之下的，是生命的生生不息，自然中一系列地食物链、食物网，告诉我们适者生存，弱肉强食的道理。这看似残酷又无人道的结论都是使生命亘古流传的真理！一只小海龟的侦查看似是一个生命的渴望，殊不知，这是对隐藏于千万个沙穴下的生命的保障！那个帮助它的好心人也许不知道，他的这一善举，这小小的一挥手，却破坏了海龟之间的生存的维系，这层屏障如此单薄而脆弱，也许挥手之后的结果是对这一种群的极大危害。不干预自然法则，应当是人类对自然地承诺，那些恶意、乱砍乱伐、围湖造田的举动深深地破坏甚至阻断了自然的法则。平衡的破坏已让人类饱受其苦。应当及早醒悟，我们与世界，与自然的链接。清醒地认识一下我们的所作所为是否正在为一场灾难而推波助澜？曾有报道称，有些奔赴西藏的摄影师为了拍到珍稀动物藏羚羊奔跑的画面，人为地惊吓，驱逐它们。而这样做的背面却使得许多怀孕的母藏羚羊因此而流产。使得这珍贵的种群更加脆弱。这样的做法无异于剥夺了它们生存的权利，干扰了它们生活的平衡！自然，有其自身的法则蕴于
同学们: 大家好，今天我演讲的题目是“热爱劳动，从我做起”。 热爱劳动是中华民族的优秀传统，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉，可是，在我们身边总能听到不理解、不尊重劳动的声音：认为劳动挤占学习时间者有之，认为人工智能最终可以替代劳动者有之，更有同学认为可以花钱雇人代替劳动。而我认为，一个人的成长，更应该在劳动的摔打中历练，我在这里倡议大家，热爱劳动，从我做起。 第一种不和谐的声音是重“智育”轻“劳育”的典型代表，劳动教育本来就应该是学校教育中的重要环节，在劳动实践中，我们既可以互相合作，培养团队精神，又能够锻炼本领，培养责任意识;我们能够在自己事情自己做的过程中战胜拖延懒惰的恶习，又能在亲力亲为的劳动实践中学会珍惜自己乃至他人的劳动果实。同学们，大家想想看，如果我们身边都是好逸恶劳的贪图享受者，我们不应该呼吁打捞起“沉没”的劳动教育吗?所以，作为一名受教育者，我们有责任表明我们的态度：热爱劳动，从我做起! 有人认为随着科技进步的快速发展，劳动会逐渐淡出我们的生活，不，你错了!我们暂且不提机器不能理解人性不能感情交流的局限性，先厘清概念，劳动不仅仅指狭隘的体力劳动，人工智能的便捷背后便是无数科学家辛勤劳动的汗水，而人工智能发展的终极目的也
绝不是消灭吃苦耐劳的劳动精神。我们之所以能够取得如今的发展与成就，就是有赖于所有劳动者的辛勤努力，用劳动精神解读国家的发展，可以看到一代代中华儿女挥洒汗水的壮阔图景;而展望未来，我们同样需要发扬新时代的劳动精神。为了自己和祖国的未来，我们更应拿出我们的誓言：热爱劳动，从我做起! 在我看来，花钱雇人代替劳动的资本逻辑是一些不良社会风气的遗毒，一些家长打着“爱孩子”的旗号对孩子过度保护、包办一切，这种用钱解决问题的思想恐怕就是滋生不劳而获思想的温床，院子里遛不出千里马，温室里长不出栋梁材，试问，你是靠什么挣得雇人劳动的第一桶金的呢? 劳动精神可以折射出社会前进的脚步，时代发展的跫音，复兴中学的同学们，我们所处的这个新时代，是一代代劳动者奋斗出来的，我们的美好生活来自于各行业劳动者们的积极创造。我们有任正非那样的企业家，积极发扬创新精神带领企业实现中华有为的壮志;我们有黄大发那样的基层工作者，36年带领带领百姓开出幸福渠。新的时代，带来新的劳动精神的内涵，而我们，愿意传承这样的精神，热爱劳动，从我做起，去成就属于我们的更好的未来! 我的演讲结束了，谢谢大家!
高考满分作文集锦六篇 HUA system office room 【HUA16H-TTMS2A-HUAS8Q8-HUAH1688】
《在自然中生活》 “江南可采莲，莲叶何田田。”是否你总幻想着乘一叶小楫轻舟，在半人高的荷叶中穿行。让双手优雅地抚过带着露珠的莲蓬，深吸一口，那股清香便已让你沉醉。 “明月松间照，清泉石上流。”是否你总向往着能在一个宁静的月夜，独自漫步于松林中，泉水叮咚是内心的旋律，诗情画意的时间在此刻为你停留。 而残酷的现实总将你从梦想中唤醒，你身陷于这喧嚣的都市中，何处才是自然但不必惆怅更不必悲戚，闭上双眼，听听灵魂的声音。城市的躯壳挡不住向往自然的心，只要有了一颗善感而自然的心，这个城市便会披上一层茸茸的绿意。 清晨，走在路上。岸边的柳树，在风中轻轻地抚摸着微微颤动的水面，却没有一毫柳絮的飘飞，大概他们早已在春风中飞尽了吧。在匆忙的脚步中，我们不知错过了多少生命中的美好。为何不抬头望望天边呢柔美的朝霞是仙女遗落的霓裳，金色的阳光正透过薄雾向你微笑。阳光打着卷，慵懒地躺在树叶上，让那翠绿的血液闪着诱人的光。刹那间，都市在你眼中融化了，一栋栋高楼仿佛成为了热带雨林中的棵棵参天大树，耳旁不绝的车鸣变成了鸟儿的悦耳歌唱。你在参天古木中漫步，而阳光轻轻把你围绕。原来，在自然中生活只需一刹那的感动。 连绵不绝的雨丝让计划好的周末泡了汤，你靠在窗边百无聊赖地打发时间。这时一颗调皮的雨珠从它浩浩荡荡的队伍中逃了出来，在你手臂上溅起一朵晶莹的小花，你抬起头望着烟雨朦胧，恍惚间如置身于江南小巷中，撑着油纸伞默默前行。走过一片池塘，雨连成了线，在水面上打出一个又一个圆圈;一只小小的青蛙坐在荷叶上，静静
最新全国卷高考满分作文_议论文5篇 全国卷高考满分作文1 时下，人们喜欢美容，买贵重的化妆品。一项英国科学家的研究表明：会化妆的女性平均收入往往高于不化妆的女性，而且显得更聪明。所以，化妆的女人不一定优秀，但优秀的女人一定会化妆，一定会更注重仪容仪表。爱化妆是爱美之心的表现，这种心里人皆有之，但只注重这外在的"浅碧深红"，而忽略了内在的"芳香馥郁"，岂不是有徒虚表之嫌? 李清照描写桂花诗说："何须浅碧深红色，自是花中第一流"。我想说，清水出芙蓉，天然去雕饰的年代确实离我们远了一些，不施粉黛想清新脱俗的女子也不多见了。我总认为，每天化一点淡妆不仅会让自己的心情好，也美化了风景，何乐而不为呢?但仅仅是为了取悦他人而施粉浓眉，翘首弄姿，妖艳惑众，而内里却"空空如也"，岂不是俗不可耐?因此，表里如一，内外兼修，才能芳香馥郁，这应是我们追求的""。 艰苦朴素是一种美，但绝不是不修边幅;适当的修饰但不能妖艳，这样可以被世人接受。一个人无在家，还是立足社会，都应有责任和
担当精神，才能顶天立地，堂堂正正活出真我。而不是为别人活着。可巴金说过：人不是为了吃米而活着。那么除了吃穿住以外，还应有更高的追求，恰如恩格斯所言：人生的*高境界是有所作为。用实力证明自己的不凡气质，舍弃行尸走肉的"空皮囊"，就"必须敢于正视??敢当。"人有了精神气，往往就敢于担当。 外在之美不可少。试想，如果某公司人力资源部招聘，在笔试成绩相差无几的情况下，面试选择是素面朝天、穿着打扮的颓废者，还是愿意选择精心修饰的朝气者，答案肯定是不言而喻的。所以，大学毕业生就业前美容打扮一番无可厚非。而金玉其外，虚有表面，缺少涵养、文化和能力，就是缺少内在之美的底蕴，这样的人能走多远，令人怀疑。因为韶华易逝，青春难再，能留得住的只是"芳香馥郁"的人格魅力。 内在修为是必须的。鲁迅说得好："扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。"先贤圣哲倡导清水芙蓉，天然去雕饰是另一种美。关键是美的适度。如宋玉所说"增之一分则太长，减之一分则太短;著粉则太白，施朱则太赤"，恰到好处。残花香尤存，蜂蝶恋旧枝。德行、品格与学识能力等综合起来，方能彰显高贵气质。 "数风流人物，还看今朝"。如果不想被社会淘汰，就跟上时代步
2002年高考优秀作文选登（北京篇）, 人民2002-07-19 规则颂歌·2002年北京高考优秀作文 之一：上帝与撒旦 上帝率领的天使足球队与撒旦率领的魔鬼足球队踢了一场球赛。经过90分钟的大战，比赛结果令人跌眼镜：实力明显占优的天使队大比分败北。上帝百思不得其解，只好询问撒旦。撒旦一语道跛天机：“我请的是中国裁判。”上帝恍然大悟。 竞赛需要规则就如同生命需要空气，脱离了规则的限制，上帝也不一定能赢。 之二：人类与自然 人类与自然一直是在斗争的。这种斗争是残酷的：开始是自然残酷，现在是人残酷。 人类向自然施暴时蔑视所有的规则，而自然向人类报复时却遵循所有的规则。 人与自然是一个永恒的话题。人类在自然中生存，然而现代文明的急速发展，破坏了人类与自然的平衡，人类的妄自尊大给这个世界带来了越来越大的危险，人类无休止地从自然界开采资源，又向自排放弃物，当自然无法再忍受这种蹂躏时，她开始了报复行动：频繁的沙尘暴，危害巨大的暴雨和洪水，遮蔽海洋的赤潮，前所未有的臭氧空洞和温室效应……自然依照她的规则，一次又一次给人类敲响了警钟。 人在自然中生存，人要与自然和谐共处，人必须遵循自然的规则。 之三：中国与WTo 中国已成功加入了世贸组织，我们面临的挑战是空前的，其中之一就是规则的转变。 中国有五千年的光辉文明，然而这种文明的副作用是造成了一些落后观念的根深蒂固，地方保护主义仍有市场，人情买卖也时有发生，不公平竞争的现象仍然存在。中国的某些市场规则与世界脱节。 然而，加入WTo会改变这一切。公平竞争的规则将会得到彻底的实施。垄断与地方保护也将被打破。新的规则，将带给中国新的活力。 之四：其他
原标题：今年高考满分作文6篇精选 今年高考满分作文6篇 【浙江高考满分作文】 与“虚拟”保持一定距离 自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者? 于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。 我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。 尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。 我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。 事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里? 我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。 虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。
高考满分的优秀作文5篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 高考满分的优秀作文5篇(一) 少年，到远方去 亲爱的同学们： 上午好!谢谢你们叫我回家，送别你们，鲜衣怒马，此间少年的你们，未来无远弗届的你们。和你们一样，我也见过红色跑道旁那排金黄金黄的银杏树，闻过生物园里如牛奶的栀子花香，青涩的笑声也吓跑过西墙角晒太阳的花猫。尽管如此，我们之间还是横亘着10多年的时光，银杏树，栀子花还在，只是，那只花猫是不是早已不在了?很多事情，和这只花猫一样，变了。 那时我靡在嘴边的“理想”，是你们今天口中的“诗和远方”，既然成了远方，便是遥不可及吧。那时的我们豪情万丈，摩拳擦掌，被教导着，谨记着“民生在勤，勤则不匮”，今天的你们记住的却是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨婴”，习惯转发“锦鲤”祈求好运，或是指望科技进步，一切交给人工智能。 说出这些流行字眼，我忐忑不安，心惊胆战。什么时候，我们开始不再相信自己的双手?我多怕，怕你们已经浸淫其中，并且相信这便是生存之道，便是你们的真理和信仰。 如果，如果我们不知道什么才是正确，什么才是方向，那么不妨回头看看吧。 十年激战，千里狼烟中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨风中，他回过头对守卫特洛伊绝望的战士说：“如果避而不战就能够永生不死，那么我也不愿冲锋在前。但是，人既然迟早要死，我们为何不拼死一战，反把荣誉让给别人?”试问，你怎么忍心?忍心放弃自己的双手，放弃亲力亲为，把未来和荣誉拱手让人? 如果你愿意，可以在某个黄昏去街巷走走，找到那个打称铺里的老师傅。他点起一盏灯，一毫一厘地刻着星戥，斤斤计较，只怕失之毫厘。系上秤砣，挂上秤盘，拿校物试着重，秤尾完美地平着，一寸不高，一寸不低，才能松一口气。他只相信自己的双手，这是必须誓死捍卫的权利。
2021江西高考满分作文向不合理的规则说不 今年3月，在国人的一片反对声中，佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。华人蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄，有人认为他恶意破坏规则，而我认为，他只是作为一名炎黄子孙，向不合理的规则说了一声震动全球的“不”。 众所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像，均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。现在，这往日的强盗不仅没有原物璧还，还不顾中国人强烈反对进行拍卖，何异于公然销赃？蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人，高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱，不愿祖国的珍宝流入他人之手。而事后拒绝付款，则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想，你会花重金从强盗手中赎回自家的珍宝吗？于个人，这令人义愤填膺；于国家，这辱国辱民族。假如蔡铭超确实按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项，那在别人眼中，中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人凌辱的懦夫？因此，在蔡铭超看似无理的行为后面，事实上蕴涵着成熟的摸索与对不合理规则的奋力抗争。 中国自古便有“没有规矩，不成方圆”的训条，连续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款，然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守，否则，人就成了规则的奴隶。昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤，今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款，这些行为，究其本质差不多上对不合理的规则说“不”，差不多上对公平公平、合理合法的人类社会差不多公理的呼吁。看似无理的闹剧，破坏的是某些人心中所谓的规则，目的却是建立起真正符合真理的规则，假如说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威，那么我呼吁更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则覆盖的黑暗肮脏的角落！ 古往今来，任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热，那些看似肆意妄为的不羁后(面)都有理性的摸索。李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜”，向浑浊的官场说“不”；苏轼泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以潇洒不羁向坎坷的仕途说“不”；沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争，这些不羁，这种精神与豪情，向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”！ 无关伟大的民族气节，无关恶意炒作，蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”，向真理与公平(发出了)深情的呼吁！ 点评 原作文材料中说，有人认为蔡铭超拒不支付拍卖款是“恶意破坏规则”，而本文则是反弹琵琶，针锋相对，说蔡的行为是向不合理的规则说了一个“不”字。这就使得本文在众多人云亦云的文章中独树一帜，专门能吸引读者的眼球。作者说，蔡的行为并非“恶意炒作”，而是出于对祖国的一腔热忱，出于对不合理规则的抗争，而那个抗争并非一时头脑发热，而是通过深思熟虑的，秉承着古代仁人志士的“这些力争，这些不羁，这种精神与豪情”。文章采纳破立结合的笔法，高度评判了蔡的行为的意义。如此写，就使得本文具有历史的深度和现实
2017高考语文满分作文 ◆全国一卷 适用地区：河北、河南、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽、福建 作文材料+要求 材料：据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。 要求：请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。 ●满分作文一 一隅中国，美在乡村 巍巍华夏，泱泱大国。五千年的文明古国在大浪淘沙的历史长河中洗练，沉淀。传统文化灿若繁星，熠熠生辉。中国之美，美在和，美在礼，但在中国地图上，在山川与河流的走向中，与黄土地最接近的是乡村。昨日，中国以经济强国，文化大国示人；今日，中国一隅，美在乡村。 乡村之美，美在发展。 回望历史，风云涌动的那个年代，南海边的小渔村还被困于层层铁丝网之中，一夜间，高楼林立，绿树成阴。乡村，似乎在中国的发展上一跃成为最大的潜力股。当城乡一体化，建设新农村的思想深入人心；当淳朴的民风与新奇的外界产生碰撞产生火花；当说起“生活在别处，天堂在远方”时，乡村竟成为人们远离尘嚣，享受生活的首选。你一定会发现，不知什么时候，那些崎岖的小路被宽阔的水泥路替代；那些在历史中渐渐隐没的古镇，有天被更多的人所欣赏，记录；那些曾经落后的养老院开始创新，实现网上医疗；当一批批特色小镇如雨后春笋般成长起来。如今让我们惊叹的美丽乡村已不止是老牛与水车；稻田与落日，不止是沈从文先生笔下的那座“边城”。乡村的发展为它带来了前所未有的美丽。 乡村之美，美在文化。
请根据以下提示,以Advertisement为标题,写一篇词左右的英语短文. 广告成了人们生活中不可或缺的点缀 有的广告走向极端 你对广告的看法 Possible version: Advertisement广告 Advertisements appear everywhere in modern society. When you walk along the streets, you can see large boards with pretty girls smiling at you. You read newspapers, and see half of the pages covered with ads. You turn on TV, and you see commercial advertisements again. Whether you like it or not, advertisements fill your life. 广告在现代社会中无处不在。当你走在街上，你可以看到大的董事会与漂亮的女孩在你微笑。你看报纸，看到有一半的网页上覆盖着广告。你打开电视，你看到商业广告。不管你喜欢不喜欢，广告填满你的生活。 In order to attract more customers, advertisements will sometimes go to extremes. Advertisements use every possible means in producing their announcements. For example, to advertise a certain food, advertisers will employ an actor to sit at a table and eat up their seemingly delicious food product while they film him. 为了吸引更多的顾客，广告有时会走向极端。广告在制作公告的过程中使用各种可能的手段。举例来说，要做广告，广告主会雇用一位演员坐在一张桌子上，吃上他们在电影中的美味食物。 Although advertisements enable you to make decisions quickly, sometimes they can cause lots of trouble. There are always many of them and they make you forget what you are sitting there for. 虽然广告让你快速做出决定，但有时他们会给你带来很多麻烦。他们中有很多人，他们让你忘记你坐在那里的。 春天是旅游的好季节,某外国语学校校长要求各班同学就春游一事展开讨论.讨论的主题是:学校要不要组织学生春游.校长还要求班长就讨论的情况用英语写一封信给他. 假定你是某班班长李华,请你根据下列表格中的信息客观地介绍讨论情况. 注意:1,信的格式已为你写好;2,词数:100左右;3,生词:拓宽broaden 70%的学生赞成春游 30%的学生反对春游 1. 可以领略大自然的优美风景; 2. 拓宽视野,增长知识; 3. 呼吸新鲜空气,有益于身体健康. 1. 时间紧,耽误学习; 2. 增加父母经济负担; 3. 担心安全. Dear Headmaster, I’m writing to tell you the discussion we’ve had on whether the school should organize a spring outing for the students. 范文 Dear Headmaster,
最新高考满分的优秀作文5篇 高考满分的优秀作文5篇(一) 少年，到远方去 亲爱的同学们： 上午好!谢谢你们叫我回家，送别你们，鲜衣怒马，此间少年的你们，未来无远弗届的你们。和你们一样，我也见过红色跑道旁那排金黄金黄的银杏树，闻过生物园里如牛奶的栀子花香，青涩的笑声也吓跑过西墙角晒太阳的花猫。尽管如此，我们之间还是横亘着10多年的时光，银杏树，栀子花还在，只是，那只花猫是不是早已不在了?很多事情，和这只花猫一样，变了。 那时我靡在嘴边的"理想"，是你们今天口中的"诗和远方"，既然成了远方，便是遥不可及吧。那时的我们豪情万丈，摩拳擦掌，被教导着，谨记着"民生在勤，勤则不匮"，今天的你们记住的却是"拼爹""富二代"，流行的是"佛系""巨婴"，习惯转发"锦鲤"祈求好运，或是指望科技进步，一切交给人工智能。
说出这些流行字眼，我忐忑不安，心惊胆战。什么时候，我们开始不再相信自己的双手?我多怕，怕你们已经浸淫其中，并且相信这便是生存之道，便是你们的真理和信仰。 如果，如果我们不知道什么才是正确，什么才是方向，那么不妨回头看看吧。 十年激战，千里狼烟中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨风中，他回过头对守卫特洛伊绝望的战士说："如果避而不战就能够永生不死，那么我也不愿冲锋在前。但是，人既然迟早要死，我们为何不拼死一战，反把荣誉让给别人?"试问，你怎么忍心?忍心放弃自己的双手，放弃亲力亲为，把未来和荣誉拱手让人? 如果你愿意，可以在某个黄昏去街巷走走，找到那个打称铺里的老师傅。他点起一盏灯，一毫一厘地刻着星戥，斤斤计较，只怕失之毫厘。系上秤砣，挂上秤盘，拿校物试着重，秤尾完美地平着，一寸不高，一寸不低，才能松一口气。他只相信自己的双手，这是必须誓死捍卫的权利。 谈何你死我活的战事，斤斤计较的称杆，哪怕是捏合饺子皮边，也要留下漂亮的指纹，才能算真正的美味呀。
21、毕业季 与君醉笑三千场，不诉离殇。 ——题记 我唯有，迎着八分钟前的灿烂朝阳，才不会，忘记你的绚丽的光芒；我唯有，顶着万米高空落下的滴滴泪雨，才不会，忘记你我风雨同舟；我唯有，记得无数欢声笑语，才不会，忘记你我一起走过的青葱岁月。 曾经以为毕业是那么遥远的一件事，而今已经发生；曾经以为读书的痛苦离开以后才知道，其实学校才是天堂；曾经以为同学之间的情感只是友谊，现在才知道有一份感叫做一别就是永世。毕业留言很伤感，可是不写有会不会遗憾呢？我不知道，只想以后用那张纸赚点眼泪，足矣。有位挚友兰交写着：“信不封好，就寄不出去。是不是不给你毕业留言，我们就不用分离？”多么直击心脏的话呀！一直因为高考，六月是黑色的，可是它真的很悲伤。 因为纯真的褪去，五月最煽情，它承载了太多的回忆。不擅长文艺的人们，毕业留言就像是回忆录，回忆着两个人的点滴。无论是亲近的朋友还是一般的同学，只有回忆才建立联系，但我不愿过多的去回忆，因为我都记得。人总是很善良的，尽管我与你和不来面对伤悲，总是心软的，总是愿意释放自己的爱，哪怕只有一点，但足够了，因为人对于不熟悉和不了解更容易满足。就像从不笑的人只给你一个微笑，你会觉得自己是特别的。 我的同学并不是每个都可以进入内心，但他们一直默默陪伴，用他们的体温、欢笑还有最可贵的梦想。一旦触及了心灵最软的地方，又有谁还会回忆痛苦呢？我想更多的是感动吧！ 没有高三以前看到任何关于高考的讯息时，不禁问自己如果到了自己的毕业季能否坦然面对呢？如今真的到了，却也是既来之则安之。小时候多羡慕“海内存知己，天涯若比邻。”现在即将体味到也算是一种梦想成真了吧。 越长大越相信轮回。每年的六月都是毕业季。只是不同的人毕业而已。这群毕业的人紧张的参加“毕业考”；考完开始呼喊释放；不知不觉学长学姐卖书成为传统；每年回来聚餐开始诉说当年的糗事……年复一年，乐此不疲。因为这个季节我最幸福。
2010年河南高考满分作文-高考作文 【篇一：兔非鱼】 让兔子下水，让走兽高飞，这是多么朴素而美好的“大同”理想。然而走兽没有羽翅，兔子没有鳍尾，这样强迫走兽跃崖，兔子跳水而求一个“个个全才”，便是孟子所谓“求全之毁”。“君子不器”的通才大概是最长也最远的梦。因为鳞片与歌喉的兼得古今中外好像只属于那个化为泡沫的小美人鱼。 还是孟子说“二者不可得兼”。 我们总是希望将所有的美好加诸于一个人身上。就像我们希望李煜可以上书韬略，下写愁情；希望赵佶可以左手国策，右手花鸟；希望纳兰可以口吟《饮水词》，手斩胡虏头……思及此，原来我们也是逼兔子下水的“罪人”。青史竹帛总是事与愿违：李煜献城，赵佶丧志，纳兰心事无人知。虽然如此，李煜难道就不是“变伶工之词为士大夫之词”的一代词宗了吗？赵佶就不是一幅花鸟价值连城的无限才情了吗？纳兰的《饮水词》就不被争相传唱了吗？不是的，如果你还惊艳“一江春水”，如果你还珍视花鸟如生，如果你还牵念“人生若只如初见”，那么，请高抬贵手。请放兔子一条生路，留给鱼一个特长吧。请放兔子一条生路，既然兔非鱼，又何必强求呢？西方有句谚语：上帝关上一扇门的时候，总会打开一扇窗。中国有同样的誓言：失之东隅，收之桑榆。古有琴师师旷，辨音第一，而目不能视。对于师旷来说，能够将一件事做到极致，自毁双目，何足道哉！清有康熙
大帝，文韬武略，略逊诗文，然而一国之君，能治国有道，诸国来朝，难道还不能得到世人的褒奖吗？不是全才又何妨？不十全十美有何错？管仲爱财，难道就不是贤相？孙子膑脚，难道就不胜庞涓？汉武****，难道就不是英主？生而为人，就接受自己不是一个全才；生而为人，就宽容别人不能十全十美；生而为人，就欣然去发现这个世界不仅有天空，海洋，还有陆地；不仅有飞鸟，游鱼，还有兔子。韩愈说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”我们何不能以古之君子之心，看待他人、自己和世界？ 子非鱼，何必曳尾？ 子非鸟，何必高飞？ 子生斯世，何不乐见有兔非鱼，而欣然享此“和而不同”之美？ 【篇二：面对大海】 未曾到过海边，去身临那雄浑、磅礴的气势；但是通过现代高科技：电影、电视传媒见到了海，那是何等的气势啊！心灵感觉到一丝震撼。然而之后，真正地体味到海的魅力，海的深刻，真正感觉到灵魂的颤动，那还是源于一张小小的地图…… 清澈透明、幽兰深邃将海的颜色满满地铺陈在纸上，一只昂首的雄鸡占据了整幅的大半，而就是在图的不起眼的右下方，看见了一个小岛——台湾。两者的距离是那么近却又那么遥远：浩瀚的大海充溢其间，无意间成为了两地之间的屏障。大海咆哮着，叙说曾在两地发生过的不堪回首的屈辱史；大海呜咽着，吐露着两岸人民思乡念乡的情怀；大海呼喊着，高唱两岸人民渴望统一的心迹……大海，在这张
沉默高考优秀作文精选5篇 曾经，我遇到了许许多多的问题，但很多时候都选择了沉默。这里给大家分享一些以沉默为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。以沉默为话题的高中作文篇1“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!”——题记爸爸常说：“沉默是金!”但是我却百思不得其解，这真正的含义是什么?直到现在，我才发现：自已终于有一天开始沉默，当一个人学会沉默，他才会渐渐明白什么是人生啊……刚步入校园时，在学习路上一去不返的我，开始蹒跚学步，但执拗地不承认自己是一个脆弱的人。然而当看到自己满是眼泪的眼眶，看到自己强忍着没有流下来的眼泪，深知自己还需长大。从小就渴望能快快长大，能让自己拥有更多的见识，并且在自己的足迹中，用美妙的文字沉淀出自己的人生。可惜时间总是漫长的，我还是没有走出自己的那个小城市。当看到别人在世界各地行走，用或优美或细腻的语言表达所思所想时，心里十分钦羡，却只能在别人的感触中自我安慰，自我陶醉。身上背负太多的压力，很想淋漓尽致地规划自己的人生，总是在“常立志、立常志”间徘徊，似乎只能“望梅止渴。”当我明白曾经的“抱负”，依旧是个遥不可及的梦时，我才知道这就是人生。其实以前的自己一直是个很喧闹的人，常会让朋友们笑解愁肠_。可是又有谁来解我的愁肠呢?唯有那颗沉默的心。感谢沉默!让我知道，也许今天不能代表明天，但是今天一定会影响明天。一路走来，我清楚地知道自己是个上进的人，颓废不是我的本色。我之所以学着沉默，那是因为沉默是自我调节的最好方式。感谢沉默!在人生的历程，每个人都会经历蜕变，但不可避免的会有些伤痛，当你的痛让你不堪忍受之时，你不啻与你最信任的朋友一起疗伤，你更可以选择保持沉默，在沉默中找到一股坚定的力量，细嚼韬光养晦的处世策略，做一个生活的智者!感谢沉默!让我学到了很多，感受胸中与日俱增的坚实、厚重和松弛，而不是炫耀和卖弄之后的浮躁、空虚与紧张。从我笔端流出或忧伤或绚丽或激昂或明快的文字，只是一种宣告，一种沉默罢了，手指间的变幻，闪现的是人生的色彩……看到了生命的绽放，看到了人们依旧爽朗的笑容，看到了自己身后一串串的脚印，看到了纸上不成篇章的句子，我又沉默了……以沉默为话题的高中作文篇2乡村的风景一如往常，我透过窗，望向田野，嫩绿的秧苗透着一股倔强劲。屋内，我仍在思索爸爸那番话的意味。爸爸是一个标准的“钢铁直男”，他不懂我因何而落泪，更不懂我这个小女生在想什么。我不解，他一直要求我要独立做事，教导我要自立——“这没什么!”总是他挂在嘴边的话。假日里，我跟着爸爸回到了乡下老家，按照他的习惯，总会先去爷爷的墓前祭拜。山坡上的野草刮得我生疼，地上满是大雨后的泥泞。想着快点离开这儿，我走在前，一不留神，后跟一滑，栽了下去，膝盖划破了，痛得大哭起来。爸爸的声音从身后传来：“这没什么!站起来，咱们拜完就回去!”爸爸一边说着一边把我轻轻扶起。牵着到了爷爷的墓前，爸爸很虔诚地祭拜爷爷，还让我跪下来。膝盖跪在地上，真是钻心的疼，我几次都想站起身，硬是被爸爸按了下去：“这没什么!不就是摔了一跤嘛。”听了爸爸的话，我默不作声了。起身后，我发现腿也没想象中那样痛，“是我太娇气了吗?”跟着爸爸回到老屋，奶奶正在厨房里做饭，水缸里的水快要用完了，奶奶本要出门去打水，爸爸却叫住了她：“妈，你歇一会，让她去!”他的目光转向了我：“走，我陪你一起去!”田里的秧苗经历大雨的_摧残，疲惫不堪地垂着头，但又不得不挺起身躯。路面坑坑洼洼的，时不时地还得走田埂过，这令我的膝盖不堪疼痛，盼望着赶紧到。我们终于走到水井旁，我俯下身子，打上了满满一桶水，吃力地把水提上来，一荡一荡的，上来后只剩半桶了。拉了一下，却是重的。我抬头望向爸爸，他却望向一旁，似在思考着什么。“你不是来帮我的吗?”我嗔怒道。“谁说的?我是怕你找不到路，只是陪着你一起出来呀!”爸爸的话让我的心凉了半截。我只好抓紧水桶的提把，独自提起。刚迈出几步，因掌握不了平衡，水不停地往外洒。我走一段歇一会儿，就这样，慢慢提着水往家走。爸爸紧紧地跟在后面——坑坑洼洼的田埂小路，偶有一些坎，爸爸不时地叫我道：“小心，注意脚下。”终于到家了，我的手心红红的，木头的手把留下了印子。我把