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西藏的发展历程

西藏的发展历程
西藏的发展历程

平顶山市中学生纪念祖国建国60周年征文学科:历史

西藏的发展历程

西藏是中华民族大家族中不可或缺的一个成员。西藏领土是中华民族版图的一部分。西藏的发展历程突出证明了在中国共产党的领导下,西藏与其他55个民族一样,都在经历了不同的灾难后,重获了新生。西藏人民与中国人民一起建立了和谐发展的今天,并得到了更进一步的发展。

西藏的发展历程大致经历了以下几个过程:

一、政教合一的农奴制

1959年民主改革以前,西藏长期处于政教合一,僧侣和贵族专政的封建农奴制社会。其黑暗与中世纪西欧农奴制相比有过之而无不及。

“我们是农奴,农奴只拥有两样东西;我们的肚子和身后的影子。”—西藏农奴中的谚语

是呀!在这种农奴制,人性、人格、人权、人道都受到摧残。人的高贵价值沦为领主权和神权的祭品。

在西藏,农奴主主要是管家、贵族和寺院上层僧侣三大领主。他们人口不到西藏人口总数的5%,却占有西藏的全部耕地、牧场、森林、山川及大部分牲畜。据17世纪(清朝初年)的统计,当时西藏实有耕地300多万克(15克相当于1公顷)其中管家占30.9%,贵族占29.6%,寺庙和上层僧侣占39.5%。1959年民主改革前,全西藏

有世袭贵族197家,大贵族25家,其中最大的贵族有七八家,每家有几十个庄园,几万克土地。

而农奴的数量超过旧西藏人口的90%,藏语叫“差巴”(即领种份地,向农奴主支差役的人)和“堆穷”(即小户人家)。他们不占有土地,没有人身自由,都依附于某一领主的庄园主为生。此外还有5%的“朗生”,他们是世代家奴,没有任何生产资料,也没有丝毫的人身自由,每一个农奴自出生开始就被农奴主所占有,农奴主把他们当作自己的私有财产随意支配,并可以买卖、转让、赠送、抵债或交换。旧西藏通行了几百年的《十三法典》和《十六法典》,将人分成三等九级,明确规定了人们在法律上的地位不平等。

在封建农奴制中,神权对公众精神进行控制与禁锢,在剥夺了农奴人身自由之外,又剥夺了普通百姓思想的自由。

由于历史文化的原因,西藏很多百姓信奉佛教,相信来生转世说,而统治阶级正是利用了这一点为自己服务。英国人埃德蒙·坎德勒在《拉萨真面目》一书中写到“因为西藏人虔信他们那种形式的佛教,强大的僧侣掌管一切。”事实上我们知道,旧西藏的绝大多数普通僧侣同样没有摆脱农奴身份,所谓“僧侣势力”是极少数上层僧侣和僧侣化的贵族所把持。“你下辈子是人还是牲畜,难道对你没有什么关系吗?达赖喇嘛能保你投胎成人,当大官,或者更好一些吗?在一个佛教盛行的政权下,如果不听宗教首领的,会世世代代不得转世。”“僧侣势力”就是这样来维护他们政教合一的统治。

这种农奴制下的广大农奴,没有任何形式的民主、自由和民权。

只有农奴主才有特权。只有从这种体制中挣脱出来,获得解放,才能迸发出巨大的主动性与创造性,才能推动历史的真正发展。

二、西藏变化

“巨变、幸福”两个词语道出了西藏50年来的沧桑巨变,道出了西藏人民美好生活的现状。西藏经历了从黑暗走向光明,从专制走向民主,从落后走向进步,从贫穷走向富裕,从封闭走向开放的伟大历程。

1、1988年西藏地方财政打破“零”的纪录,到2008年完成地方财政收入23.1亿元。从上世纪50年代到今天,西藏自治区生产总值增加了65倍。

2、西藏人口平均寿命由1959年民主改革前的35.5岁提高到67岁。西藏目前共有卫生机构130多个,技术人员9095人,其中执业医师4270人。目前,西藏所有农奴已参加了以免费医疗为基础的农牧区合作医疗。

3、旧西藏没有一所现代意义上的学校,适龄儿童入学率不到2%,青壮年文盲率高达97%,目前全区73个县已全面完成“普六”,人口覆盖率达100%,63个县达到国家“两基”验收标准。义务教育普及水平进一步提高,小学、中学和高中及大学入学率分别达98.2%、90.7%、42.96%和17.4%,青壮年文盲率下降到4.76%。

4、旧西藏没有一条公路。2008年西藏公路总通车里程大48611公里。随着青藏公路的开通,彻底改变了过去“出国容易进藏难”的困境。西藏对于国内外游客将不再遥远,西藏旅游也将进入“黄金时

期”。

三、以史为证,西藏是我国领土不可分割的一部分

从唐朝的友好交往,到元朝的正式接管,再到清朝的驻藏大臣等等,历史见证着,诉说着:西藏永远是中国领土不可分割的一部分。

大昭寺前的唐柳至今还茂密的生长着,拉萨的唐蕃会盟碑还依然静静地立着。历史告诉了我们:任何制造分裂的阴谋都是不得人心的。

从1959年到2009年,西藏走过了崭新的半个世纪,正如上文所述,“巨变、幸福”是这半个世纪巨大变化的写照。

西藏与现在的社会相融,已经融入了56个民族当中,同时也享受着中国人民所拥有的一切权利。西藏人民已经纳入中国特色社会主义建设的行列。科学发展观是西藏的未来,在祖国60华诞之即,西藏把一个全新的自我作为最好的生日礼物献给了祖国,献给了世界!

点评:小作者根据西藏发展历程的几个阶段,列举了典型的事例和数字,证明了旧西藏和新西藏的根本差别,进而证明了60年来,在中国共产党的领导下,西藏与中国人民在科学发展观旗帜的共同领导下的变化发展的历史史实。

小论文具有极强的真实性和思想性,对初中生具有一定的教育意义和价值。

小论文在文章结构方面还存在一些问题。瑕不掩瑜,本文仍不失

一篇好文章。

点评人:王延菊

日期:2009年5月

《西藏的历史与文化》判断题(含答案)

《西藏的历史与文化》判断题 1.阿里地区北部山脉河谷众多,地形崎岖落差大。(×) 2.阿里东南部地区靠近喜马拉雅山脉,海拔较高温度较低,不适宜农业发展。(×) 3.巴厘岛达迪亚模式下以父系社会为主,讲究男性继承,不存在分家的情况。(×) 4.白马藏族的服装最大的特点是其服装的花纹组合不同于其他藏族。(×) 5.白马藏族主要分布于汶川地区。(×) 6.苯教转经的方向是顺时针的。(×) 7.藏民不同的习俗是因为受到环境的制约,并非是民族间的差异。(√) 8.藏区各地最高级别的宗教人员是喇嘛。(×) 9.藏族生活的主要区域基本上不存在纯粹的农区。(√) 10.藏族为了让死者更能得到安息,通常会让尸体平躺双手摊开以示安宁。(×) 11.除了吐蕃王朝崩溃之际,西藏在历史上很少出现大规模的农奴起义。(√) 12.传统的藏族民居最底层是用来会客的。(×) 13.从出土文物看,吐蕃时期的角杯保留了西方“来通杯”的神圣功用。(√) 14.从丹巴到扎坝到泸沽湖形成了一条神秘的女国文化带。(√) 15.从考古学、历史学来看,西藏的古代是一个非常开放的地方,并非一个文化孤岛。(√)16.从目前考古出土的文物来看,喜马拉雅地带早期金属时代与恒河流域已有密切关联。(√)17.从智人出现到现在,青藏高原的海拔高度变化不大。(√) 18.达磨灭佛促使佛教由民间走向了王室贵族。(×) 19.《大唐天竺使出铭》是目前发现的西藏地区最早的唐碑。(√) 20.该有史前人类活动。(√) 21.冈仁波齐和玛旁雍错是印度教、佛教、苯教、耆那教所认为的宇宙中心。(√) 22.各个民族的文化会相互交流或影响,但最终仍然会多元共存而不是趋于统一。(√)23.各个民族的文化有自身的特点,是没有高低之分的。(√) 24.公元7世纪是吐蕃王朝最鼎盛的时期。(×) 25.广义的阿里地区不仅仅指现在的阿里,还包括印度的一部分。(√) 26.和服装的情况类似,不同区域的藏民在饮食的内容上也是完全不同的。(×)

西藏的特征与文化

世界猛犬之首——藏獒 在世界各种名犬中,西藏牧羊犬——藏獒以其勇猛机敏闻名遐迩。西藏地区海拔高、气温低、风沙雪雨变幻无常。在这样严酷的自然环境中,为了保护牛羊,藏獒长期与兽类斗勇斗智,形成了粗犷凶猛、灵活敏捷的特有秉性。藏獒是一种英勇无畏的动物,不论对手多么强大,它们从来不会退缩,而是勇敢地战斗。 传说在很久很久以前,在布达拉宫脚下,居住着一群勤劳善良的游牧民族——藏族。有一年冬天,山洪暴发,大地被冰雪覆盖,瘟疫横行,正当藏族人民和他们赖以自下而上的牲畜在饥寒交迫中挣扎时,忽见许多身披袈裟、手摇禅铃盘坐在高大凶猛的坐骑上的活佛从天而降。活佛的坐骑就是藏獒,他们的到来,使冰雪融化、大地复苏、瘟疫消除。善良的藏族人们因此而获救。故在高原上,藏民一提起藏獒,都无不对它崇敬有加,认为藏獒是上天派来的使者,是神犬,是牧民的保护神。 同是还有另一个传说: 在广阔的高原,游牧民族主要的食物来源是牛、羊、豹子、熊和一些野生动物。在放牧间歇时,许多男性牧民带着弓箭、刀在山区打猎。有一次,一个猎手正带着弓箭在山中狩猎,忽然间从草丛中蹿出一只凶猛的豹子,他对着猎人发出震天的吼声,猎人面对突如其来的猛兽吓呆了,上箭拉弓也来不及了。等待猎人看来只有死亡。忽然一只大狗从天而降,站在猎人与豹子之间。这条大狗对着猛兽发出一声怒吼,声如狮哮。转眼间一场惊天动地的厮杀在猎人的面前展开了。 猎人被眼前的情景惊呆了。当这条大狗带着身的血迹咬住豹子的致使部位——脖子时,猎人迅速上前,拔出腰刀朝着豹子的胸部狠狠地刺了进去。豹子发出一声惨叫,倒在地上挣挣扎几下就死了。至此以后这条狗就伴随在猎人的身边。猎人为了感谢这条大狗,给它起了一个名字“藏獒”(意思是弓弦上的狗)。随着时间的推移,这条大狗渐渐和其他野兽交上了朋友,到了交配的季节,这条大狗和熊、豹子、狼、狐交配,生下了许多小狗。这些小狗有的外型像熊,有年像豹子,有的像狼,有的像狐,它们就是现在广大藏牧区多种犬类的祖先。 人们称藏獒是力可敌狮的高原圣犬,藏民通常会给藏獒戴上一个鲜红的项圈:一是让藏獒更威风漂亮,二是保护它在与野兽搏斗时免遭致命攻击。孔子说:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”。古人云:“天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒。”苏轼《赤壁赋》中有这样一句:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。” 关于藏獒最早的记载是来自旅行家马可?波罗的游记公元1275年,他在游记里写到:“西藏人有如此大的犬只,如此凶猛,其形如藏驴,吠声如狮。”中国人说:“大智若愚,大勇若怯”。藏獒的目光很典型,总是微微闭着双眼,眼神之中含有一种蔑视的神态,那种处变不惊的沉稳气度颇具王者风范。 在一个西藏人家,如有人敲门,藏獒会机警地把头朝向门的方向,像往常一样眯着眼睛,用一种警觉的目光等待着事态的进一步发展。开门后,如果家里只有小孩子,而进来的人还是一直往屋里走,似乎有什么企图,藏獒就会用低沉的、浑厚的、具有无穷穿透力的、轻轻的呜鸣声,警告来人,它会维护主人的一切,不要乱动…… 藏獒虽然凶猛,但是它在与野兽的争斗中所体现出的精神却是非常令人钦佩的,它不会故意去伤害其他动物,只要对方肯后退,它就会适可而止,不会非把对方制于死地才肯罢休。牧民达穷养了一只4岁的藏獒扎巴,一天深夜,达穷被一阵狗叫声惊醒,他赶紧起身观望。只见在羊圈旁边,扎巴正和一只野兽搏斗,两只黑影斗成一团,达穷站在一旁不敢上前。野兽一味地在攻击扎巴,而扎巴并没有使出它全部的力量,而是一次次的退让,似乎只是为了赶走野兽,并没有把野兽咬死的意思。但那只野兽似乎不达目的不肯罢休,就这样它们斗成了一团。大约二十分钟后,达穷一摇一摆地回来了,它的身上沾有血迹。达穷以为野兽死了,

西藏的历史与文化考试答案20XX年尔雅公选课答案

西藏的历史与文化考试答案20XX年尔雅公选 课答案 一、单选题(题数:50,共 50.0 分) 1 贡布地区的婚姻制度与拉萨地区相同的是()。 A、都有交表婚 B、 都有父系氏族 C、 都有固定的亲属称谓 D、 都有一妻多夫制 我的答案:D 2 洛域地区允许的是()。 A、交表通婚 B、平表通婚 C、亲表通婚 D、从表通婚 我的答案:A 3 ()是青藏高原藏族人民向南部迁移、扩散的主要通道。 A、 尼泊尔与西藏接壤处 B、 阿克赛钦地带 C、横断山脉 D、 西藏与新疆相接处 我的答案:C 4

在渗透融合了佛教之后,西藏苯教发展到了()阶段。 A、笃本 B、伽本 C、觉本 D、宗本 我的答案:C 5 文化人类学中,倡导尊重各个种族自身文化,各种文化应该和谐发展的时期是()。 A、种族论时期 B、进化论时期 C、结构论时期 D、相对论时期 我的答案:D 6 康区内部根据语言的不同也可以划分出不同的区域。其中不包括()。 A、东部方言区 B、南部方言区 C、卓尼土语 D、乌苏土语 我的答案:D 7 努尔人的社会形式是()。 A、 分化、合组模式 B、 裂分、阶层模式 C、 分化、阶层模式 D、 裂分、合组模式 我的答案:D 8 藏民所说的中阴共有()天。

A、 9 B、 36 C、 49 D、 81 我的答案:C 9 下列不属于西藏高原三条地理线划分的是()。 A、 高原与喜马拉雅山南麓的南/北界线 B、 山脉与平原的东/西界线 C、 半湿润与半干旱的东南/西北界线 D、 寒冷与温凉气候的东/西界线 我的答案:B 10 四条进藏的路线中,由于西藏地形特征而最容易通行的是()。 A、新藏线 B、滇藏线 C、川藏线 D、青藏线 我的答案:D 11 克利夫兰艺术博物馆收藏的吐蕃小孩衣服上的纹饰是()。 A、对狮纹 B、对马纹 C、对鸟纹 D、对猴纹 我的答案:C 12 在西藏,以登山向导而著名的人群是()。 A、夏尔巴 B、僜人 C、康巴 D、珞巴 我的答案:A 13

庆祝西藏自治区成立50周年演讲稿

庆祝西藏自治区成立50周年 谱写社会发展稳定的新篇章 尊敬的各位领导、各位评委、同志们: 大家好!今天我演讲的题目是:“庆祝西藏自治区成立50周年,谱写社会发展稳定的新篇章” 同志们、朋友们,今年是西藏自治区成立50周年。是西藏走向现代文明的伟大转折,是西藏各族人民获得新生的历史起点。从此,中国共产党带领西藏各族人民,走上了团结、进步、发展的康庄大道,开辟了西藏历史的新纪元。 西藏自治区成立50周年以来,在古老而神奇的西藏大地上创造出经济社会发展几十年跨越上千年的奇迹。经过民主改革,成立西藏自治区,实现了从政教合一的封建农奴制向社会主义制度的历史性跨越,百万农奴翻身当家作主人,彻底摆脱了被统治遭压迫受奴役的悲惨命运,充分享有政治、经济、文化等方面的权利。经济建设突飞猛进,人民生活明显改善。据统计,2013年,全区国内生产总值507.46亿元,是1959年民主改革之初的83.3倍;农牧民人均纯收入4138.7元,比1959年增长118倍。综合交通和能源体系建设成效明显,特别是青藏铁路的建成通车,为西藏人民铺设了奔向更加美好未来的幸福大道。文化事业大发展,社会事业全面进步。西藏在全国率先实现了覆盖城乡的免费义务教育,基本普及了九年义务教育,基本扫除了青壮年文盲。率先实现了城镇居民医疗保险、新型农村养老保险和农牧区最低生活保障等制度的全覆盖。人均预期寿命由和平解放时的35.5岁提高到了67岁。民族区域自治制度得到坚持和完善,

民族团结日益巩固,社会更加和谐稳定。各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的新局面如同盛开的格桑花,灿烂艳丽,充满了勃勃生机和活力。 纵观西藏自治区成立50周年来西藏发生的翻天覆地的变化,是党的坚强领导为西藏经济发展和社会进步提供了根本保证。党中央先后召开五次西藏工作会议,研究制定了一系列加快西藏发展、保障西藏长治久安的方针政策和重大措施,领导西藏各族人民坚持走有中国特色、西藏特点的发展路子。全国人民对西藏无私援助,形成了以平等为基石、以团结为主线、以互助为保障、以和谐为本质的社会主义民族关系,一次又一次挫败了达赖集团和国际反华势力的分裂破坏活动,维护了西藏稳定、祖国统一。实践充分证明:只有在中国共产党的领导下,在祖国大家庭的怀抱中,坚定不移地走中国特色社会主义道路,西藏才有繁荣进步的今天和更加美好的未来。 今天,西藏发展已经站在新的历史起点上,开始迈向实现“十三五”宏伟蓝图。我们要抓住机遇、乘势而上,深入贯彻落实科学发展观,坚持党中央关于西藏工作的指导思想和一系列方针政策,以经济建设为中心,以民族团结为保障,以改善民生为出发点和落脚点,紧紧抓住发展和稳定两件大事,为全面建成小康社会打下坚实基础。 同志们、朋友们,西藏自治区成立50周年的成就无比辉煌,雪域高原的未来更加美好。让我们紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围,牢牢把握“各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题,不断开创西藏社会新局面,为建设一个团结、民主、富裕、文明、和谐的社会主义新西藏而努力奋斗!

西藏文物保护存在的问题与对策分析

西藏文物保护存在的问题与对策分析 前言:西藏历史文化悠久,源远流长,拥有十分丰富的文物宝藏。保护文化遗产,保护民族文化的传承,是连接民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础,也是维护世界文化多样性和创造性、促进人类共同发展的前提。加强文化遗产保护,是建设社会主义先进文化,贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。(1)本文针对西藏文物保护中存在的问题提出了一些对策。 关键词:西藏文物文物保护的问题对策分析 一、西藏文物保护的现状描述 目前,西藏自治区的文物保护事业发展状况,称西藏自治区文物保护事业从无到有,从小到大,取得了举世瞩目的成就。目前,西藏自治区有各类文物点2000余处,各级文物保护单位178处,其中国家级重点文物保护单位27处、西藏自治区级55处、市县级96处;拉萨市、日喀则市和江孜县城三座城市被列为全国历史文化名城;世界文化遗产有一处三个点,即布达拉宫及其扩展项目大昭寺、罗布林卡。现有各级文物管理专门机构16个,文物保护工作者约270余人,其中藏族占90%,汉族和其他民族约占10%;专业技术人员80余人,约占总人数的35%。(2) 在过去20多年里, 中央人民政府和西藏自治区政府累计投资3亿多元人民币, 维修开放了1400多座寺庙、文物古迹和宗教活动场所, 使这些重要的历史古建筑得到了及时有效的保护, 确保了这些古建筑“延年益寿”。(3)尽管我区在文物保护方面取得了一定的成绩,但由于西藏特殊的地理环境,吸引的大量游客造成了文物的破损和腐蚀。且在文物保护工作中存在管理不当等问题。 二、西藏文物保护中存在的问题 1、我区私藏文物和破坏文物时常存在。我区有少数民众缺乏文化科学知识及文物知识,在基建当中,暴露出文物竟然不知道为何物,随意处置破坏。民间流散着许多文物珍品,但群众对我区的文物征集、捐赠政策不是很了解,对文物保护法的认识也不深,所以,群众家中收藏的一定数量的文物,都无法征集到文物管理部门。(4) 2、文物工作者在文物征集工作中存在漏洞。文物工作者在文物的征集和保护工作中重古薄今思想严重,片面地认为,文物越古越有价值,对我区地域鲜明、风格独特的民族、民俗文物抢救不力,没有列入到征集工作的议事日程上来,如藏文刻本、抄本、地毯、铜器、钱币、音乐、舞蹈乃至口头上流传的诗歌故事,这些具有代表性的民族、民俗文物都应包括在征集范围内,如果任由这些具有代表性的民族、民俗文物自生自灭,湮没消失,实在是征集工作上的一大损失。(5) 3、大量假冒伪劣产品充斥于街市。随着社会经济和科学技术的发展,市面上出现大量的文物赝品和假冒产品,不仅欺骗了广大消费者,而且破坏了商品市场的正常秩序。长此以往,将严重影响和制约我区文物品牌的保护和发展。 4、寺院文物保护管理不当。我区文物主要以寺院文物为主,而寺院存在文物登记不细致、不规范,文物等级划分不严等问题,寺院丢失文物后,对文物数量和等级一概不知,为追查工作增加了一定的难度。(6同上) 5、发展旅游业对文物造成一定的破坏。在旅游开发区内建设道路、宾馆和开办

西藏交通竣工资料编制说明

竣工资料编制说明 本竣工资料编制依据西藏自治区交通厅质监站提供模板、2012年公路工程质量验收规范编制而成。 竣工资料由综合文件、过程技术资料、经济资料以及试验资料构成。 综合文件包括:施工合同、合同段开工报告(包含开工报审表、施工组织设计报审表、施工组织设计、材料进场报审表、人员试验设备进场报审表、机械测量仪器进场报审表、各类施工方案报审表及方案)施工总结、验收记录、缺陷工程验收记录等。 过程技术文件包括:分项开工申请表、施工放样报审表、工程报验单、质量检验单、工程交验证书、评定表、竣工图。其中分项开工申请表、工程交验证书是套表,填写方式需要按质量验收频率分表填写;施工放样报审表主要按验收规范放样内容填写;质量检验单按验收规范各项内容(包括允许偏差、检查频率、外观鉴定)填写,如不合格的实测值扣分超出评定扣分要求,则需整改至合格为止,因此所报表格不存在不合格数据,质量评定内容应填“经检查,符合设计和规范要求,评定为合格”标准写法;评定表中的数值应与质量检验单中所测数据一一对应,按2012年公路工程质量验收规范附表中所给权值分别算出实得分,经监理现场抽检后对外观质量和质量保证资料进行评定(扣分或者不扣分),最后得出该项工程的分值,经最后统计汇总并加权平均后进入分部或者单位工程的得分;竣工图纸按昌都市以往做法有两种,1、未超过20%变更的项目,原设计图复印后加

盖竣工图章,2、未变更内容,复印原设计后加盖竣工图章,变更内容需重新绘制,并加盖竣工图章。 经济资料包括:合同工程量清单(因综合文件中施工合同内已经包含此内容,所以装订时并不需要再另外装入本清单)、计量资料、变更资料、竣工结算。因经济资料中的变更资料需要交通局领导最后确定,所以,竣工资料的全部编制均需等到变更资料出来,才能排版。且计量资料尾款拨付跟最后保留金(5%~20%)有关,也跟变更资料有关,所以也需要等到变更资料确定。 试验资料按往年惯例,处路基压实度需要施工单位自检并提供资料以外,其余试验资料均由市交通局审核通过的试验站(室)提供。 施工资料不但包含了竣工资料,也包括施工现场记录。竣工资料作为政府存档文件,施工现场记录则是方便各级主管部分监控工程质量的一种手段。西藏自治区交通局质监站也就此提供了施工现场记录整套表格,因其中前后表格有重叠冗余部分,主管部门可根据需要,选定部分表格要求施工单位使用。 本文件夹中,提供了:西藏自治区下发的原表格、还有经编制后的过程技术资料、评定表、2012年最新公路工程质量验收规范。包含了常用的各类分项工程放样内容、外观评定用语等。 文件夹中提供资料还有不少亟待完善的内容。 (梁宇编)

西藏自治区人民政府办公厅关于印发西藏自治区建立草原生态保护补

西藏自治区人民政府办公厅关于印发西藏自治区建立草原生态保护补助奖励机制2011年度实施方案的通知 【法规类别】自然保护 【发文字号】藏政办发[2011]71号 【发布部门】西藏自治区政府 【发布日期】2011.07.29 【实施日期】2011.07.29 【时效性】现行有效 【效力级别】XP10 西藏自治区人民政府办公厅关于印发西藏自治区建立草原生态保护补助奖励机制2011年 度实施方案的通知 (藏政办发〔2011〕71号) 各行署、拉萨市人民政府,自治区各委、办、厅、局: 《西藏自治区建立草原生态保护补助奖励机制2011年度实施方案》已经自治区人民政府同意,现印发给你们,请结合实际认真组织实施。 二○一一年七月二十九日西藏自治区建立草原生态保护补助奖励机制2011年度实施方案

为贯彻落实2010年10月12日国务院常务会议精神,切实改善西藏草原生态环境,有效遏制草原退化,实现草原永续利用和畜牧业可持续发展,促进牧民增收,维护国家生态安全,在认真总结2009年和2010年西藏草原生态保护奖励机制试点工作的基础上,通过深入调研和广泛征求意见,根据《中华人民共和国草原法》、《西藏自治区实施〈中华人民共和国草原法〉办法》等法律法规规定以及财政部、农业部对此项工作的要求,结合我区实际,制订本实施方案。 一、指导思想和基本原则 (一)指导思想。 以科学发展观为指导,全面贯彻落实中央第五次西藏工作座谈会精神,坚持以人为本和统筹兼顾,坚持保护与建设并举,坚持保护优先和自然恢复为主,以落实草场承包经营责任制为前提,以实行补助奖励为手段,以生态改善和牧民增收为目标,在西藏可利用天然草原范围内,实施禁牧补助、草畜平衡奖励,落实牧民生产性补贴,全面建立草原生态保护补助奖励机制,基本实现草畜平衡,从源头上扭转草原生态环境退化趋势,切实提高牧民增收能力,全面促进牧区经济社会和生态环境协调发展。 (二)基本原则。 1.政府主导,群众参与。 政府通过宏观调控,整合资源,加大对草原生态保护建设的投入。突出和发挥牧民主体作用,引导其主动参与草原生态保护和建设,形成草原生态保护共建机制和草原合理利用共享机制。 2.突出重点,分类保护。 按照草原退化的严重程度,重点抓好生存环境恶劣、退化严重、不宜放牧草原的禁牧封育工作。科学开展禁牧草原以外的可利用草原的以草定畜工作,科学核定载畜标准,

西藏历史文化的传承与发展

西藏文化的传承与发展 内容摘要:在人类文化发展的悠久历史中,青藏高原成为人类发祥地之一,而藏族则是青藏高原的最先开拓者。由此可知藏族是个古老的游牧民族,同时也是个具有丰富历史文化,独具特色的历史民族。然而,在改革开放及现代化建设日益深入的今天,如何认识民族的传统文化与现代化建设的关系问题表现的突出起来。任何地域、任何民族在走向现代化进程中,都要回答和解决如何对待传统文化的问题,即传统文化和现代化关系问题。任何的地域和民族文化的发展都具有传承性,文化现代化也是文化传统变革和发展的历史必然。继承传统文化,推进现代文化,是西藏文化现代化发展的具有历史意义的现实命题。毫无疑问,如何继承传统文化以有力地推进现代化,是摆在每一位关心、热爱、建设西藏的志士仁人面前的必须认真思考和实践的紧迫问题,要回避是不可能的。通过对西藏传统文化的了解及改进,推进西藏文化的发展,即现代化,让西藏文化更具魅力,永久传承。 关键字:西藏传统文化形成和结构传承与发展现代化建设 正文: 一.西藏传统文化的形成 西藏传统文化的形成是一个历史过程。 历史证明,早在5—3万年前,西藏高原已经有土著人活动,他们创造了西藏高原原始土著文化,这就是西藏文化的黎明期。大约距今5—4千年前,西藏文化进入新石器时代,70年代以来,相继发现卡若文化、曲贡文化和藏北细石器文化,这三种文化共同构成了西藏高原原始文化三元格局,奠定了以后西藏文明基本格局的雏形。西藏新石器文化时期是西藏文化的奠基期。约在公元前千年,西藏进入金属时代,此时部落林立,战争连绵,所谓“小邦时代”。约在公元前4世纪,象雄部落联盟形成,象雄文明最早发达起来,突出标志就是本教兴起。继而,以牧为主的藏北高原的苏毗部落联盟产生。分布在山南的雅隆河流域的雅隆部落联盟崛起,到松赞干布时,终于完成了西藏高原的统一大业,建立了吐蕃王朝。及至9世纪,西藏文化大规模地、全方位地东向发展,加速度地与中原文化互通融合。 9世纪中叶,吐蕃王朝崩溃。自此直到13世纪近400年间,西藏处在从奴隶制向封建农奴制的过渡时期,是西藏古文化第二次转型期。这一时期,西藏陷入地方财政权割据和分裂状态,战争连绵,社会发展缓慢。但在文化史上却有两个突出特点,一是西藏文化与宋、辽、金、夏等五朝的各方面联系加强,另一个即是藏传佛教在文化撞击和抉择中逐步形成,

在西藏自治区成立十周年大会上的讲话

在庆祝西藏自治区成立十周年大会上的讲话 华国锋 (一九七五年九月九日) 同志们、朋友们: 在国内外一派大好形势下,迎来了西藏自治区成成立十周年。毛主席、党中央和国务院对西藏各族人民十分关怀,派我们代表团来到西藏自治区首府拉萨,和大家一起欢庆这个节日,我们感到非常高兴。我代表毛主席、党中央,代表人大常委会、国务院,向西藏各族人民和革命干部,向人民解放军指战员,向从祖国各地来到西藏工作的全体同志,致以热烈的祝贺,并表示亲切的问候。 十年来,西藏人民在毛主席为首的党中央领导下,在毛主席无产阶级革命路线指引下,在祖国各族人民的支援下,奋发图强、艰苦奋斗,取得了社会主义革命和社会主义建设的巨大成就。经过无产阶级文化大革命和批林批孔运动,广大干部和群众批判了刘少奇、林彪反革命的修正主义路线及其宣扬的孔孟之道,批判了达赖叛国集团的罪行和天命论、神权观念,提高了执行党的基本路线的自觉性,人的精神面貌发生了深刻变化。社会主义新生事物不断涌现,大批民族干部迅速成长,工人阶级队伍逐步壮大。生产资料所有制方面的社会主义改造取得了重大胜利,农牧区实现了公社化。工业学大庆、农业学大寨的群众运动蓬勃开展。农牧业生产连年上升,一九七四年第一次实现了全区粮食自给,特别是创造了在高寒地区小麦大面积高产的奇迹。一九七四年工业产值比一九六五年增长近三倍。财贸和文教卫生等事业都有了相应的发展。西藏广大军民在保卫边防、建设边疆的斗争中作出了很大贡献。西藏的民族团结更加增强,无产阶级专政更加巩固。过去黑暗、贫穷、落后的旧西藏已经一去不复返了,一个欣欣向荣的社会主义新西藏坚强地屹立在祖国的西南边疆。这是毛主席无产阶级革命路线的伟大胜利,是党的民族政策的伟大胜利。 同志们、朋友们: 天下大乱的国际形势继续朝着有利于世界人民的方向发展。以第三世界为主力军的反帝、反殖、反霸的革命洪流汹涌澎湃。美苏两霸内外交困,争夺越来越激烈,总有一天要导致世界大战。目前,革命和战争的因素都在增长。我们要保

依托西藏地域民族文化特色

依托西藏地域民族文化特色,搞好藏区电力企业廉政文化建设 摘要:企业文化是企业发展战略中的一个重要组成部分,廉政文化是企业文化的核心。在企业文化建设过程中,没有法制廉政内涵,企业文化将无法支撑。本文通过对西藏地区电力企业部门廉政文化建设的不足进行分析,进而对地域民族文化进行深入挖掘和剖析,将其有效地与电力企业廉政文化建设对接。明确从领导干部及党员先锋、职工、家属、藏区群众四个层面加强廉政法制建设,在实践中落实廉政文化主体建设,以藏区地域文化资源完善制度体系建设,形成民族特色的廉政长效机制,从而突出电力企业员工、家属、藏区群众多主体参与的廉政文化建设模式,丰富民族地区的国企廉政文化建设内容。 关键词:藏区;电力国企;廉政文化;参与;构建 Relying on the regional culture features of Tibet, build Tibet electric power enterprises incorruptible culture construction well Abstract:corporate culture is an important component part of enterprise development strategy, incorruptible culture is the core of enterprise culture. In the process of enterprise culture construction, lack of integrity, the connotation of legal system, enterprise culture will not be able to support. This article through to the Tibetan region department of electric power enterprise the lack of integrity culture construction is analyzed, and then to dig and analyze the regional ethnic culture, the effective docking with the electric power enterprise incorruptible cultural construction. Clear from the leading cadres and party members' vanguard, workers, family members, the Tibetan people in four aspects to strengthen the construction of anti-corruption legal system, in practice to carry out the integrity culture main body construction, in the Tibetan regional culture resources, perfecting the system construction to form national characteristics of integrity, long-term mechanism, so as to give prominence to the electric power enterprise employees, family members, the Tibetan people more subject to participate in the incorruptible cultural construction mode, enriching the content of state-owned enterprises integrity culture construction in national regions. Key words: Tibetan area, Electric power enterprises, Incorruptible culture, To participate in, Build 前言 在新形势下,藏区电力国企如何深入开展廉政文化建设,如何抓住工作中的着力点带领藏区人民实现中国梦,关系到社会主义现代化建设与民族发展和民族文化建设的和谐发展,对弘扬社会主义核心价值体系,保持社会主义事业的长治

2020年西藏天路交通股份有限公司综合治理工作制度

西藏天路交通股份有限公司制度汇编党建篇 12 综合治理工作制度 西藏天路交通股份有限公司 综合治理工作制度 (经年月日审议通过) 总则 第一条为加强社会治安综合治理,预防和惩治犯罪,维护公司生产、生活秩序,维护公司的稳定,保护职工的合法利益,保障公司各项生产任务的顺利进行,根据《全国人民代表大会常务委员会关于加强社会治安综合治理的规定》,结合公司实际,制定本制度。 综合治理委员会 第二条公司设立综合治理委员会,由公司党委主要领导、公司经营班子主要领导亲自挂帅,下设若干委员。综合治理委员会主抓整个公司(包括分公司)的综合治理工作。 第三条综合治理委员会的常设办公室设在党办,公司保卫干事为综合治理办公室常设委员,负责处理综合治理的日常工作。 主要任务 第四条宣传贯彻党的方针政策、严格执行国家的法律、法规,加强全司人员的自身建设。提高政治业务素质,为公司的建设和发展保驾护航。 第五条负责做好公司内部的治安预防工作,组织指导所属单位保障公司资产的安全和公司良好的生产、生活秩序。 第六条贯彻实施《国家安全法》,做好政治调研工作,及时掌握公司内外各种信息,主动提出建议,当好公司领导参谋,确保公司内部政治稳定。 第七条负责查处公司一般治安、刑事案件;协助公安机关侦破重大治安刑事案件。 第八条负责贯彻落实《中华人民共和国消防条例》,组织指导基层单位开展防火安全教育;做好消防器材的配置、维修和管理,检查火情隐患,适时提出整改意见,督促落实,做

好义务消防人员业务培训工作。 第九条负责对公司保卫的领导,治安执勤和管理工作,严格执行《门卫管理制度》。 第十条做好有违法犯罪行为人员和“两劳”释放人员的教育、监改工作。 第十一条负责维护公司生产、生活秩序,严格管理机动车辆,确保安全。 第十二条负责要害部位场所的安全保卫工作,建立要害档案,定期审核要害部位的人员、制度、措施的落实情况,确保要害安全。 第十三条履行公司综合治理办公室职责,定期召开治保会议,通报公司治安情况,指导干部职工治保组织工作,执行一票否决制。 第十四条负责对各部门进行安全检查,发现隐患及时提出整改措施。检查治安责任书落实情况,年底对公司综合治理工作提出总结,评比表意见。 第十五条配合有关部门对公司职工进行法制宣传教育。 第十六条配合有关部门了解和掌握职工的思想动态,发现不安定因素及时汇报,妥善处理。协助有关部门做好民事调解工作。 第十七条完成党委、领导和上级临时交办的各项任务。 附则 第十八条本制度自颁布之日起实行。

西藏的历史与文化期末考试满分答案_2016版

《西藏的历史与文化》期末考试新2016版 姓名:### 班级:默认班级成绩: 99.0分 一、单选题(题数:50,共 50.0 分) 1 藏民所说的中阴共有()天。 1.0 分 A、 9 B、 36 C、 49 D、 81 正确答案: C 我的答案:C 2巴厘岛的达迪亚制度在通婚方面优先的是()。1.0 分A、 父系平表婚 B、 父系交表婚 C、

母系平表婚 D、 母系交表婚 正确答案: A 我的答案:A 3象雄的历史可以追溯到()。1.0 分 A、 公元前7-8世纪 B、 公元7-8世纪 C、 公元前4-5世纪 D、 公元4-5世纪 正确答案: C 我的答案:C 4曾经与吐蕃部落抗衡的羊同,历史上也被称为()。1.0 分A、 女国 B、 苏毗 C、 附国 D、

宝髻 正确答案: A 我的答案:A 5西藏与印度存在领土争议的地区是()。1.0 分 A、 阿克赛钦和藏南 B、 查谟-克什米尔邦和藏南 C、 阿克赛钦和查谟-克什米尔邦 D、 藏南和麦克马洪线 正确答案: A 我的答案:A 6李安宅在()开始学习社会工作的相关内容。1.0 分A、 齐鲁大学 B、 清华大学 C、 燕京大学 D、 河南大学 正确答案: C 我的答案:C

7藏传佛教在藏区的三大寺不包括()。1.0 分 A、 色拉寺 B、 甘丹寺 C、 哲蚌寺 D、 昌珠寺 正确答案: D 我的答案:D 8青藏高原是以下哪些主要河流的发源地?()1.0 分A、 黄河、长江、珠江 B、 黄河、恒河、湄南河 C、 湄公河、湄南河 D、 恒河、印度河、萨尔温江 正确答案: D 我的答案:D 9藏传佛教最大的特点是与()进行了结合。1.0 分A、

西藏公路概预算编制办法补充规定(藏交办发201159号文)

西藏自治区公路工程基本建设项目概算预算编制办法补充规定 人民交通出版社

西藏自治区公路工程基本建设项目概算预算编制办法补充规定 主编单位:西藏自治区交通工程造价管理站批准部门:西藏自治区交通运输厅 实施日期:2012年 1月 1日 人民交通出版社

概算预算编制办法补充规定》 编审委员会 批准部门:西藏自治区交通运输厅 主编单位:西藏自治区交通工程造价管理站 一、审定委员会 主任:赵世军 副主任:彭思义李留丰 成员:陆爱本钟建李厚华朱德川刘文德向毓志王锦河田金昌姚伯华邓超 贾海兰舒天平凌爱娟彭世娟次德吉 杨青叶 二、编制组 组长:杨青叶 编制人员:刘富兰旦增卓玛刘红霞

概算预算编制办法补充规定》的通知 藏交办发〔2011〕59号 各地(市)交通局,重点公路建设项目管理中心、公路局、设计院:为合理确定公路建设工程造价,完善西藏公路工程计价依据,根据有关工程建设造价管理的法规规章和政策以及交通部《公路工程基本建设项目概算预算编制办法》(JTG B06—2007)、《公路工程概算定额》(JTG/T B06—01—2007)、《公路工程预算定额》(JTG/T B06—02—2007)、《公路工程机械台班费用定额》(JTG/T B06—03—2007),结合我区公路工程建设实际,组织有关单位和人员编制完成《西藏自治区公路工程基本建设项目概算预算编制办法补充规定》,现予发布,并就有关事项通知如下: 一、本补充规定自2012年1月1日起施行。 二、已审批或上报交通运输部审批的公路工程建设项目概算不 再调整。 三、本厅发布的《关于执行交通部新颁公路工程概算预算定额 有关规定的通知》(藏交办发【2008】30号)同时废止。 四、本补充规定由西藏自治区交通工程造价管理站负责解释。 二0一一年十一月三日

西藏的历史与文化尔雅满分答案

————————————————————————————— 1.1已完成 1 下列关于西藏地理信息的说法中,不正确的是()。 A、西藏是我国西南部的一个边疆省区。 B、西藏从纬度上来说应该算是我国的一个北方区域。 C、西藏约占全国面积的八分之一。 D、西藏是我国第二大省区。 正确答案:B 2 下列关于西藏周边的说法中,正确的是()。 A、北边只于新疆相接 B、东邻居四川、云南和重庆 C、南边与印度、尼泊尔、不丹、缅甸等国接壤 D、边境线有1000余公里 正确答案:C 3 西藏与印度存在领土争议的地区是()。 A、阿克赛钦和藏南 B、查谟-克什米尔邦和藏南 C、阿克赛钦和查谟-克什米尔邦 D、藏南和麦克马洪线 正确答案:A 1.2已完成 1 根据地质学家的估算,青藏高原在上升过程中的上升速度是()。 A、1.2米/万年 B、12米/万年 C、120米/万年 D、1200米/万年 正确答案:B 2 在地球的海洋变为陆地的过程中,青藏高原的()最早成为今天的陆地。 A、东部

B、西部 C、南部 D、北部 正确答案:D 3 四条进藏的路线中,由于西藏地形特征而最容易通行的是()。 A、新藏线 B、滇藏线 C、川藏线 D、青藏线 正确答案:D 4 青藏高原是以下哪些主要河流的发源地?() A、黄河、长江、珠江 B、黄河、恒河、湄南河 C、湄公河、湄南河 D、恒河、印度河、萨尔温江 正确答案:D 5 下列关于西藏高原气候,说法不对的是()。 A、白天由于太阳辐射强烈,氧气相对晚上更加稀薄。 B、大部分地区最暖月均温在10℃以下。 C、降水等量线略呈环形。 D、固态降水多余液态降水。 正确答案:A 6 西藏的农业主要分布在()。 A、东部、南部 B、东部、东南部 C、中部、东南部 D、东部、北部 正确答案:B 7 从智人出现到现在,青藏高原的海拔高度变化不大。()

西藏交通条件改善大事业发展亮点多

西藏交通条件改善大事业发展亮点多 2007年是自治区确定的“落实年”,也是实施“十一五”交通发展规划的关键之年。一年来,在自治区党委、政府的坚强领导下,在交通部等有关部委的大力支持下,西藏交通系统广大干部职工站在新的起点上,坚持改革创新,推动科学发展,认真落实“十一五”交通发展规划,使西藏的交通工作成效显著,交通事业发展亮点频现,实现了新的跨越。 公路建设步伐快 通行条件改善大 2007年,西藏落实公路建设投资36.91亿元,实际完成41.5亿元,完成投资再创历史新高。实施了改建聂拉木到樟木、米林至朗县、三安曲林到陇等14个公路续建项目,其中拉孜曲夏至老定日岗嘎、康马到亚东等8个项目已建成并投入使用。新开工建设了老定日至聂拉木、门士至巴嘎和普兰支线及吉马至卓拉等4个建设项目。全年重点项目建设里程1500余公里,新增油路752公里,新增5个县通油路。截至目前,西藏已有43个县通了油路,612个乡镇和3525个建制村通了公路。 在加快公路建设步伐的同时,公路养护工作也进一步得到加强,道路通行条件明显改善。2007年,西藏各公路养护单位积极开展了预防性养护和日常养护,国省干线油路好路率达到84%,综合值为83,砂土路好路率为52%、综合值为56。投资5100万元实施了养护大中修工程、段道房改建工程和水毁恢复工程。深入开展了“标规路、文明样板路和油路小改善”活动,筹资400万元实施了125公里标规路、70公里文明样板路和45公里油路小改善工程。同时,加强了路巡路查工作,查处路政案件414起,收取公路损坏赔偿、补偿费898万元,有效维护了路产路权。进一步巩固扩大治超成果,加快治超站点建设,启用了曲水、工布江达、拉孜三个治超监控站,扩大了治超覆盖面,完善了治超网络。 市场监管上水平 服务功能有保障 007年,西藏交通部门进一步加强了对公路建设市场和运输市场的监管,管理水平稳步提升,运输服务保障能力进一步提高。 对公路建设市场,严格准入,规范程序,完善公路工程质量监督体系,认真解决和治理公路建设中存在的质量通病等问题。并强化施工现场监督指导,开展了公路建设执法大检查,对工程质量、进度、环保、安全、资金使用、建设环境和民工工资等进行全面监督检查和指导,发现问题及时整改。 对运输市场,同样严格准入,规范道路运输经营行为,整顿市场秩序,加快运办结构调整,强化行政执法,道路运输业呈现了较好的发展态势,运输服务保障能力进一步增强。全年完成公路客运量460万人次,货运量360万吨,同比分别增长3.4%和4%。同时,按照适度放开、有序投放的原则,投放旅游客运车辆775辆,新增客位12620座,更新车辆152辆,使目前旅游车辆总数达到2777辆,满足了社会需求,平抑了运价,适应了旅游业快速发展的要求。 服务功能发挥好 交通发展亮点多 2007年,西藏交通系统紧紧围绕自治区的中心工作,适应经济跨越式发展的要求,充分发挥了交通事业的基础性服务功能,交通事业发展呈现出六大亮点。 一是着力改善农牧区交通条件,服务社会主义新农村建设。2007年,西藏农村公路通达工程投资力度进一步加大,落实农村公路建设资金14.65亿元,建设里程9616公里,解决了94个乡镇、848个建制村通公路问题。全面推行农村公路管理养护体制改革,使农村公路设养里程达到39879公里,补助养护资金9467万元。投资1784万元建设11个乡村客运站点,目前已建成4个。积极发展农牧区道路运输市场,制定“三优先”政策,鼓励和扶持

简析西藏的饮食文化

简析西藏的饮食文化 摘要:饮食文化是人类永恒的话题,现代社会的人越来越能吃也越来越会吃。在学习完面点课程后,更是对饮食文化有着浓厚的兴趣。因本身是徽州人,虽说并不比外地人多了解徽菜多少,但始终觉得没什么特别的,更有原因是写徽菜的人很多。于是我将眼光瞄向了西藏,这个特别的地方让我十分向往,而它也拥有着让人十分喜爱的美食。西藏有着一切在我们认为很独特的东西,它的饮食文化也是我们必然要了解的。 关键词:西藏;特别;饮食文化 关于西藏,你有多少了解?我们大家每个人都会有不一样的答案。西藏在许多人的心中是个神秘而又遥远的地方,虽然大家总渴望去那里看一看那里美丽的景色,尝一尝那里美味的食物,但高原缺氧以及路途的风险让很多人打了退堂鼓。西藏她有着神奇的自然风光,有着独特的宗教文化还有着淳朴的民俗民风,她在我国的旅游市场上算得上是一朵奇葩。去不了西藏真是叫人遗憾。不能去西藏绝对是件叫人遗憾的事。如果身体条件允许,到西藏走一走也确实是让人十分向往的。其实我们作为一个普通的旅游者并不去那环境恶劣的可可西里无人区,西藏其实并不那么遥远。西藏人民拥有着独特的饮食文化,但是什么原因让它这么特别呢?谁都知道西藏地区的海拔很高,平均在4000米以上,在高原上空气是十分稀薄的,而且气压又低,在西藏地区空气中的含氧量是很少的,但是那里的日照时间比较长,太阳辐射也比较强,风的速度又很大,于是特殊的饮食文化在这种条件下成长了。 藏餐是西藏的传统饮食,藏餐也是中国餐饮系列中的流派之一,它有着悠久的历史,品种繁多。五十年代后期是藏餐的基本形成时期,独特的中华民族特色让人想探究,它主要的特色是分为了主食、菜肴还有汤三大类。藏餐的原料选择在肉食上是以牛肉、羊肉、猪肉、还有鸡肉为主,蔬菜种类不多,主要以土豆、萝卜等为主。饮食以米、面、青稞为主。独特的气候是藏族人民的饮食中重油,他们十分喜欢酸酸辣辣的味道,香料也是少不了的,又香又酥又脆再带点甜的食物他们最抗拒不了了。在藏餐中常用烹饪方法有烤、炸、煎、煮等。藏族人民传统的待客大餐有奶茶、酸奶、米饭、灌汤包子、手抓羊肉、大烩菜等等,如果你去西藏就有口福了。 一、藏餐的主食 1、糌粑:其实就是汉族人说的炒面,在藏族糌粑的地位就像米饭在我们汉族人的地位,是一天不吃就难受的主食。糌粑它包括了很多藏族食物的特点,有香香的酥油味以及酸酸脆脆的曲拉的味道还有甜甜的糖的味道。糌粑很有营养,因为发热量大,特别适合高寒地区的藏族人民食用,它可以提供人们足够的能量而且糌粑带着很方便,藏民们出门,带一点糌粑、酥油、茶再加上锅,就能解决吃饭的问题了。糌粑的主要原料是青稞和豌豆,只要将它们炒熟在磨成细细的面就好了。至于吃的方法,主要是用酥油茶或者青稞酒拌着吃,一般要捏成小团子好入口。 2、酥油: 知道黄油吗?酥油它类似黄油,是藏民们从牛奶和羊奶中提炼出来的。牦牛酥油是藏区人民的最爱,它的颜色是新鲜的黄色,冬季的则呈淡黄色,它的味道非常香甜,吃起来的口感也非常棒。藏区还有羊酥油,它的颜色是白色的,但它的光泽、味道、口感、还有营养方面都没有牛酥油的好。吃酥油有着很多的好处,肠胃不好的人吃酥油可以养胃,身体不好的人吃酥油可以增强营养。打酥油茶喝是藏民们主要食用酥油的方法当然你也也可放入糍粑调着吃。逢年过节的时候要炸果子,酥油也是少不了的。酥油的作用在藏区不仅仅是食用,它也可以作为燃料来使用。一定程度上,它还有着药用价值。西藏地区因为地理原因饮食结构上是比较单一的,酥油能补充人体多方面的需要。 3、手抓羊肉: 它的历史已经很久了,因为以前的人是用手抓着吃才有了这个名字。你

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