美国南方转型时期社会生活研究（1877—1920年代）
【摘要】：探索南方特性是美国南方历史研究的永恒主题，也是美国南方历史研究的魅力所在。围绕“什么是南方特性”和“南方特性是否消失”的问题，自20世纪50、60年代以来，产生了大量的论文专著，几乎每一部南方社会历史的著作都会留出章节用于南方特性的探讨，它们或从政治经济的宏观把握入手，或从精神文化的界定开始，考察南方历史在美国历史中的独特性，挖掘南方文化的积极作用。本文也加入到探索南方特性的行列，不过是从社会史的新角度。通过对转型时期南方社会生活的研究，来把握南方历史的脉搏，最终归结到对南方特性的探索。转型时期是历史的变动期，最能感应历史的本质。社会生活看似广阔浅散，实际上，穿透生活的表象，可以向人们提供塑造生活的那些社会力量的信息，帮助人们去理解整个社会体系是如何运转的，如何联为一体的，从而立体地考察南方历史。本文共分七章，如果把全文构架看作一间房子的话，那么，第一章《南方转型的开始——1877年的南方》好比房子的地基，为全文的展开打基础。本章概括了经过内战和重建的震荡以后，南方在政治、经济、社会环境和社会观念方面出现的新变化，它们构成南方转型的起点。政治方面，虽然又回到了战前的民主党一党政制框架，但重建时期共和党的执政和自由黑人的参政，还是给南方政治吹进了新鲜的民主空气。经济方面，奴隶制的废除并没有废除种植园体制，战前的种植园奴隶主阶级虽然不再拥有奴隶，但由于他们继续掌握土地，所以继续控制劳动力，
因而继续控制南方的经济命脉，从而使战后南方经济体制一开始就具有不彻底的性质。社会生活方面，1877年的整个南方社会环境处在新旧更替的孕动中，社会阶层发生分化重组。社会观念方面，出现了新南方信条与旧南方神话的并存，在鼓吹务实的新精神新观念的同时，又不放弃过去的南方原则和传统。第二章《南方转型时期的黑人生活》、第三章《南方转型时期的妇女生活》、第四章《转型时期的南方农村生活》和第五章《南方转型时期的城市生活》好比房子的四面墙，分别从种族、性别、职业群体、生活空间这四个角度来展现转型时期南方社会生活的画卷，既抓住了南方从黑奴制社会向废奴制社会转型中的独特的种族关系，也反映了南方从传统社会向现代社会转型中的性别冲突，同时也体现了南方从农业社会向工业社会转型中的社会重心的转移，其中，无论是对黑人、妇女生活的研究，还是对农民、工人生活的观察，都忘不了贯穿社会阶层这条线索。在种族关系方面，种族歧视和种族隔离代替奴隶制度，继续成为黑人的枷锁，隔离的实施推动了黑人社区的自我建设，黑人世界里，黑白混血儿由于他们在适应美国文化道路上早走了一步，他们成为黑人世界的领头羊。在性别关系方面，战后社会的变化把南方妇女卷入到新南方的工业化和城市化的洪流中。然而，生活方式的改变并没有带来妇女社会地位的改变，于是，从白人中产阶级妇女开始，掀起了女性意识的觉醒运动。作为特定的南方社会的一部分，南方妇女在该时期的生活表现出两个特殊性，那就是贫困环境中的生活技巧和姐妹情谊以及女权斗争上的温和方式。与白人妇女不同，种族和性别的双重歧视决定了南方黑人
妇女的生活状况，痛苦的经历促使黑人妇女们联合起来，在杰出黑人女性的带领下，为完成种族和性别的双重解放而斗争。现实生活对妇女的种种限制和妇女内心对自由的极度渴望，造成南方妇女强烈的冲突感，女作家们通过写作反映了这种内心的疯狂。在农村生活方面，来自工业的控制力和诱惑力迫使农民放弃自给自足的独立性，南方农民陷入到贫困的境地，于是，他们决定用行动来纠正现实的错误，发起了美国历史上著名的人民党运动。社会转型期的变动引发南方农民生活的种种新变化，随着农村本身的城市化，信息和交通的改善，南方农村与城市的差别渐渐缩小，过去，闭塞压抑的乡村生活正在消失，传统的乡村观念面临挑战。为了更透彻地了解南方农村生活的变化，本章选取了一个独特的角度，从农村商店的演变看南方农村的经济生活。在城市发展和城市生活方面，该时期，南方城市有显著发展，数量明显增加并初步完成城市功能的转换和城市设施的更新，为以后新南方综合性大都市的出现打下基础。但与同时期的北方城市相比，南方城市规模小，对农作物，工业原料和铁路的依赖严重，乡土气息浓厚。在物质主义改变南方城市的时候，要求城市“清洁”公正的进步运动蓬勃开展，运动的核心力量是南方城市中的白人中产阶级，他们的一些共同特征和主张反映了南方进步运动的作用和局限性。本章还对南方棉纺村的工人生活进行专门研究，棉纺工人是南方工人的典型，他们从农村向城市的流动正好反映了南方人的城市化进程，因此，研究棉纺村的变迁为从细部考察南方转型提供了丰富的素材。第六章《铺就新南方社会生活的道路》好比房子的屋顶，拎起了转型时期南
方新生活的背后推动力—经济推动力、教育推动力和文化推动力，由浅入深圆满了对转型时期南方社会生活的考察工程。一是工业化带来的经济推动力，铁路的发展不仅改【关键词】：
【学位授予单位】：华东师范大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2003
【分类号】：K712.4
【目录】：中文内容提要3-6英文内容提要6-12绪论12-21第一章南方转型的开始--1877年的南方21-39一，新南方的政治起点22-26二，新南方的经济起点26-29三，新南方的社会起点29-33四，旧南方观念面临挑战33-39第二章南方转型时期的黑人生活39-60一，在白人世界39-46二，在黑人世界46-53三，黑白混血儿的天空--转型时期南方黑白混血儿群体的生活研究53-60第三章南方转型时期的妇女生活60-81一，性别锁链下的白人妇女生活60-66二，种族锁链下的黑人妇女生活66-72三，南方阁楼上的疯女人--转型时期南方女作家的文学和她们的生活72-81第四章南方转型时期的农村生活81-103一，农民的困境和斗争81-87二，转型时期南方农村社会的生活种种87-94三，从乡村商店到百货联号商店--南方转型时期经济生活的一种透视94-103第五章南方转型时期的城市生活103-123一，转型时期的城市
发展和城市生活103-109二，城市精英和社会进步运动109-114三，棉纺村的变迁--南方纺织工人社区生活研究114-123第六章铺就新南方社会生活的道路123-143一，经济之路:南方工业化123-130二，教育之路:体现新南方精神的教育改革130-137三，文化之路:从自我辩护到自我批判--南方文艺复兴及其社会学含义137-143第七章南方转型时期社会生活与南方特性143-160一，南方特性--美国南方研究的魅力所在143-152二，南方转型时期社会生活与南方特性152-160参考文献160-163后记163 本论文购买请联系页眉网站。
美国南方文学中的女性形象——谈《一则新闻》的道德倾向摘要：与其他文学流派不同，美国南方文学具有许多独树一帜的特征。在这种严肃而带有悲剧性的文学中，有些特色鲜明的女性形象让人印象深刻。本文试图以具体文本出发，以文学伦理学批评为标准，通过时尤多拉·韦尔蒂的短篇小说《一则新闻》中的女主人公形象描写的分析，指出美国南方文学中代表性的女性形象和当时社会现状对其的影响，揭示在父权社会中女性意识的觉醒和该作品在反应当时社会伦理道德现实中所起的批判作用。 长期以来，传统的西方文学普遍存在着歧视妇女，歪曲和诋毁妇女的形象，“她们每时每刻在内心都渴望完美的、更有意义的生活。然而在实际生活中，她们每时每刻感觉到被压抑着、被烦恼困扰着。”《一则新闻》的开头对女主人公鲁比·费舍有这样一段描写，“她站在小木屋的壁炉前，双腿叉开。弯着腰，上下左右摇晃着湿漉漉的黄头发，像一只不懂事的猫在自责。她在自言自语。只是而颤抖的声音，在这个空旷的房间里很难听得到。”因为南方传统道德的要求，鲁比·费舍无法外出工作去实现自己作为社会一份子的价值，她只能百无聊奈地呆在家里，一个人面对空旷的房间和冰冷的四面墙壁。没有人关心她，更没有人在关注着她，于是她便逐渐养成“叉开双腿”、“上下左右”摇晃脑袋等一些退去女性性别化的行为习惯。她的活动范围仅限于家庭，她的自我意愿无从表达，她的诉说更无人倾听，于是她只能“自言自语”，她的声音“在这个空旷的房间里很难听得到”，这恰恰代表着在传统的南方社会现实中，女性只是男人的附庸，其作为社会个体的诉求难以得到重视与实现。 当鲁比·费舍看到报纸上的新闻——有位与自己同名同姓的女子不幸被自己丈夫击中腿部时，她的反应是“那是我”。“她径直跑向大门并把门拉开。一阵寒意从她心上袭过，让她发起抖来，她似乎不再愤怒，显得不知所措。这时有道闪电闪过。她站在那儿等着，像是她半真半假地认为那会把她丈夫带进来，并且手里握着瞄准自己的枪。”显然这表明了女主人公异于常人的丰富想象力，表现出了她这一神秘、扭曲、痛苦的南方文学中的女性形象，但是除此之外，我们更可以从这一描写中看出，鲁比·费舍这一女性形象的发展是被无视、被压抑、被排斥的，正是由于作为女性而被边缘化的社会现实，她才不得已陷入疯狂而痛苦的想象中。女主人公的想象既是现实生活的延伸，因为“在这个社会里女性处于最底层，传统的南方妇道观，传统的南方父权制，传统的南方宗教观结成一张无形
美国人的礼仪 1。在公众场合打喷嚏,要说excuse me, 周围人应说:bless you. 2。在狭窄通道(如图书馆书架之间)要求别人为你让路,应说:excuse me. 3。thank you尽量多说 4。公共场合室内严禁吸烟 5。乘坐公交车,下车时要感谢司机 6。老弱病残孕和女士优先 7。即使是陌生人,只要眼睛接触超过三秒钟,必须要向其问好 8。为残疾人士专用的设施,非残疾人士不可占用,除非有紧急措施 9。尽量不要在别人面前谈论政治,宗教,性别,肤色甚至性取向的话题,以免犯对方的禁忌 10。拜访他人住所之前,必须打电话通知 11。一般在9am-9pm之外的时间,不宜拜访或打电话至
私人住所 12。不要打听他人的私事 13。在银行等候服务,必须保持一米线的规定 (1)社交礼仪 美国人在待人接物方面,具有下述四个主要特点。 第一、随和友善,容易接近。 第二、热情开朗,不拘小节。 第三、城府不深,喜欢幽默。 第四、自尊心强,好胜心重。 (2)服饰礼仪 总体而言,美国人平时的穿着打扮不太讲究。崇尚自然,偏爱宽松,讲究着状体现个性,是美国人穿着打扮的基本特征。跟美国人打交道时,应注意对方在穿着打扮上的下列讲究,免得让对方产生不良印象。 第一、美国人非常注重意服装的整洁。 第二、拜访美国人时,进了门一定要脱下帽子和外套,美国人认为这是一种礼貌。 第三、美国人十分重视着装细节。
第四、在美国女性最好不要穿黑色皮裙。 第五、在美国,一位女士要是随随便便地在男士面前脱下自己的鞋子,或者撩动自己裙子的下摆,往往会令人产生成心引诱对方之嫌。 第六、穿睡衣、拖鞋会客,或是以这身打扮外出,都会被美国人视为失礼。 第七、美国人认为,出入公共场合时化艳妆,或是在大庭广众之前当众化妆补妆,不但会被人视为缺乏教养,而且还有可能令人感到“身份可疑”。 第八、在室内依旧戴着墨镜不摘的人,往往会被美国人视作“见不得阳光的人”。 (3)餐饮礼仪 美国人用餐的戒条主要有以下六条: 其一、不允许进餐时发出声响。 其二、不允许替他人取菜。 其三、不允许吸烟。 其四、不允许向别人劝酒。 其五、不允许当众脱衣解带。
美国现代设计的发展与美国的生活方式 ※社会时期的背景 二战后世界各国的经济都遭到极大破坏，直到世纪年代中期后，西方各国才开始渡过了最为 艰难的战后重建时期，逐步进入了美国经济学家加尔布雷斯所描述的丰裕社会。美国设计最辉煌的时期是在两次大战期间，他对世界各国的影响是、出现了独立的设计事务所。、美国大众文化对于设计风格的影响。二战后出生的“战后婴儿”从家庭消费力、对传统价值的淡漠感、对新事物的喜爱等方面都不同于父辈们，为了适应这代人的消费需求和文化需求，就需要新的设计和文化形式的出现。另外丰裕社会于年代末期开始成熟，妇女的经济独立成为一不可忽视的潜在消费力量。这些新因素的出现决定了单一垄断风格将不复存在，针对不同目标市场的不同风格，设计开始出现在风格上的折衷主义方式，也越来越重视短期消费需求。年代消费主义发展到一个新高度，成为西方消费的主要方式与行为。 第一次世界大战刺激了美国生产能力的巨大发展，这种发展在年之后转变成为一种消费高 潮。从一开始，美国的设计运动就充满了实用主义的气息，在美国竞争激烈的商业市场上， 设计遵循的实则是“形式追随市场”。虽然缺乏了欧洲现代主义设计的学究味，也缺乏理想、 充满试验的设计运动和设计集团。但市场机制本身具有惊人的供求关系调节功能，为了符合市场需求，企业不得不提供不同的产品、包装，利用各种广告来促进销售，这种背景使美国的设计比欧洲更加具体、范围也更加宽泛。 并且从世纪年代开始，美国开始发展具有自己特色的现代设计风格，流线型和随后出现的有机造型成为这种风格的主要特征。 美国职业设计师的出现背景 在两次世界大战之间，工业设计作为一种正式的职业出现并得到了社会的承认。尽管第一代职业设计师有着不同的教育背景和社会阅历，但他们都是在激烈的商业竞争中跻身于设计界的，他们的工作使工业设计真正与大工业生产结合起来。 如果说德国人对于设计的最大贡献是建立了现代设计的理论和教育体系，进行了大量试验，把社会利益当成是设计教育和设计本身目的。那么，美国对于世界设计的最重要的贡献 就是发展了工业设计，并且把工业设计职业化。 沃尔特·提革（，—）。是美国最早的工业设计师之一。
…Back to Sleep?: Why Are 2,500 U.S. Babies Still Dying of SIDS Each Year? ‘用背部睡觉’：为什么美国每年都有2500个婴儿死于婴儿猝死综合症 Putting babies on their back to sleep has dramatically reduced the number of SIDS deaths, but thousands of babies still die each year. A look at the key risk factors. 让婴儿用背部睡觉戏剧性的减少了婴儿猝死综合症的死亡数量，但每年还是有上千数量的婴儿死亡。这有一种对于关键的风险因素的看法。 There?s no doubt that the Back to Sleep campaign launched in 1994 to get parents to stop putting babies to sleep on their tummies has been a success. In the 1970s and 1980s, the rate of infant deaths per 1,000 live births was 1.5; it?s now 0.5. 无需置疑的是，1994年发起的用背部睡觉的运动，旨在阻止父母让婴儿用肚子睡觉是成功的。在20世纪70到80年代，婴儿死亡率为每一千名安全出生婴儿中有1.5，现在是0.5。 Within a generation, most babies are now put to bed on their backs, and yet 2,500 U.S. infants still die each year in the U.S. Researchers trying to understand why have noticed a curious byproduct of the trend toward back-sleeping: as fewer babies were being put to sleep on their bellies, more babies were documented engaging in other pediatric no-nos — sleeping with their parents, for example — which is another risk factor for SIDS. 在一代人中，大部分婴儿现在都用背部放在床上，但美国每年依然有2500个婴儿死亡。研究员正试图弄明白为什么人们会注意到用背部睡觉这种趋势的奇怪的副产品：越来越少的婴儿用腹部睡觉，越来越多的婴儿被证明参与到了一些儿科禁止的事情中——例如，和父母一起睡——这是婴儿猝死综合症的另一个风险因素。 A study published Monday in the journal Pediatrics takes a look at how risk factors for SIDS have evolved over the years. In an analysis of the 954 babies who died suddenly and unexpectedly in San Diego County between 1991 and 2008 — 568 of these deaths were attributed to SIDS — researchers found that
浅析《熟路》中的美国南方文化特征 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 《熟路》是美国南方女作家尤多拉·韦尔蒂发表的第一篇作品，因为这篇小说韦尔蒂在美国文坛引起了重视，并凭其第一次荣获欧·亨利纪念奖，该小说也很快成为西方文学或语言教材经常收录的优秀小说之一。韦尔蒂出生在美国的密西西比州杰克逊城，父亲来自俄亥俄州，带有德国、瑞士血统，母亲来自西弗吉尼亚，带有美国、爱尔兰、苏格兰、法国血统。韦尔蒂的身上交织着多种文化的印迹，幼年时的韦尔蒂读童话故事、传记、州史以及成人阅读的小说，同时也学习钢琴和绘画，长期浸润于文学氛围之中。从六岁起，韦尔蒂就住在密西西比州杰克逊城的父亲建造的老房子里，她在这所老房子里一直居住到晚年，她的小说也都是在那所房子里写的。韦尔蒂曾在当地的广播电台工作，为报纸写社交栏目新闻，与各阶层人士广为接触，谙熟家乡的风土人情与南部民众的方言土语，对不同阶层人物所用的词汇、习惯用语具有高度的敏感性。因此韦尔蒂把自己小说的场景局限于她非常熟悉的小镇，最远抵达的区域也不超过她所在州
的边界，这使韦尔蒂的作品具有浓郁的南方风味，被称为“南方小说珍品”。晚年时期，当韦尔蒂的亲人全都离去，这所父亲盖成的老房子成了孤独未婚的韦尔蒂的文学会谈场所。在这种对故乡的沉浸般的挚爱之中，韦尔蒂的小说自然就带上了强烈的地域感和独特的文化特质，而《熟路》这篇小说，正是韦尔蒂的南方地域小说的典型。 一韦尔蒂小说创作的地缘性因素 韦尔蒂本人并不愿意承认自己是一位简单的“地区性作家”，但她承认自己也像其他作家一样，受到自己所生活的地区文化的诱发，在作品里写下了她所熟悉的东西。韦尔蒂对“地区性作家”这一称谓的否定，只能说明她找到了更好地表达自己创作中的地区元素的方法，她在否定简单的“地区性作家”这一概念的同时，又一成不变地使自己的小说带上更加明晰的精神方面与民俗意义上的地缘标志。所以，韦尔蒂说：“地域是个地面传导体，故事中的各种激情、信仰、道德信念等都是通过地域因势利导地传递出来的。”从韦尔蒂的话中可以看出，“地域”这个各种精神与文化的载体，不仅能产生历史，更能影响历史，直到影响到作家对题材的选择，更会在心灵深处为作家制定一种行为导向，指向某种他所熟悉的价值观和审美境界。这
美国生活社交礼仪文档18篇Social etiquette documents of American life 编订：JinTai College
美国生活社交礼仪文档18篇 小泰温馨提示：演讲是指在公众场合，以有声语言为主要手段，以体 态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见 解和主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。本文档根据题材主题演讲内容要求展开说明，具有实践指导意义，便 于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：美国生活社交礼仪一：说话有礼貌文档 2、篇章2：美国生活社交礼仪二：见面礼仪文档 3、篇章3：美国生活社交礼仪三：尊重个人稳私文档 4、篇章4：美国生活社交礼仪四：礼让妇女文档 5、篇章5：美国生活社交礼仪五：守法与公德文档 6、篇章6：美国生活社交礼仪六：看场合穿衣服文档 7、篇章7：美国生活社交礼仪七：宴客重气氛文档 8、篇章8：美国生活社交礼仪八：大人聚会，小孩免请文档 9、篇章9：美国生活社交礼仪九：礼轻情意重文档
10、篇章10：美国生活社交礼仪十：喜爱宠物文档 11、篇章11：美国生活社交礼仪十一：美国人的称谓与签名文档 12、篇章12：美国生活社交礼仪十二：付小费表谢意文档 13、篇章13：美国生活社交礼仪十三：乐捐与义工文档 14、篇章14：美国生活社交礼仪十四：体贴主人的访客文档 15、篇章15：美国生活社交礼仪十五：日常生活文档 16、篇章16：大学生社交礼仪素质现状一：和教师相处的现状文档 17、篇章17：大学生社交礼仪素质现状二：和学生相处的现状文档 18、篇章18：大学生社交礼仪素质现状三：在其他校园生活中的现状文档 对于留学生来说，多了解一些美国的习俗与社交礼仪，将会对你适应美国生活有很多大帮助。以下是小泰为大家整理的，有关美国生活的社交礼仪，希望大家喜欢。 篇章1:美国生活社交礼仪一：说话有礼貌文档
口译知识:美国文化习俗杂谈 王恩铭(作者简介：上海外国语大学美国文化研究专家，英语学院教授，上海市高级口译资格考试教材编写组成员，知名高级口译、高级口语教师) 美国文化，从某种意义上说，是欧洲文化的延伸，因为美国人的语言、她的人口构成，以及她的立国精神都源于欧洲。另一方面，美国文化又与欧洲不同，因为欧洲移民在北美大陆上驱赶走印第安人后，在一片荒芜旷野之地创造了令人赞叹不已的灿烂文明。所以，在谈论美国文化习俗与社交礼义时，既要顾及欧美文化的相同性，又要注意两者的相异性。 文化习俗是个范围广泛、内容复杂的题目，涉及人在社会生活和交往中的方方面面。笔者拟定以杂谈的形式，就美国人的文化习俗作一粗浅概述。 宽容性。 美国是个移民之国，它的祖先来自于全球各地。人们移居美国时，不仅仅在地理位置上挪动一下，而且还把他们所在国的评议和风俗习惯带到了新的居住地。因为杂，人们各自的差异十分突出；因为差异十分普遍，人们就不特别注重统一性。久而久之，美国人的文化习俗中形成了较高程度的宽容性（tolerance），对异质文化和不同评议持容忍、可接受的态度。在这一点上，美国社会里可行的习俗要比世界上其他国家来得宽泛。 从政治上讲，这种宽容性表现在对自由的追求和对自由权利的维护。从宗教上说，它体现在不同信仰的和谐共存。从生活范围上看，它显现在不同和族、不同族裔社区的平安相处。一言以蔽之，在美国，每个人基本上可以任意选择不同的观念、信仰、生活方式和传统习惯；人们也可以在相当程度上保持自己的习俗和仪。譬如，犹太人可以庆祝他们的宗教节日，而基督教徒则能够他们的圣诞节和复活节。再譬如，美国华人可以在唐人街用华语生活和工作；同样的道理，越南移民能够在他们的"小西贡"按越南的方式经营业务，从事各种活动。 美国人的容忍性，除了上面的美国是个移民国这个因素以外，还与美国人的频繁迁徙有关。众所周知，美国历史发展中的一个重要部分是她的西部开发史。那时，美国拓荒者或徒步跋涉，或骑马坐车，从东到西，从南到北，哪里有机遇，就往那里移居。频繁的迁移和不断地更换居处使人们始终处于"流动"状态，对暂面临的种种不同现象更易于宽容和接受。此外，经常迁移还能够帮助人们扩大眼界，知多识广，对不同的习俗持同情、理解的，并逐渐形成多样性胜于单一性的开放性观念。 由于美国人的宽容性较强，所以美国人很少把自己的意志强加在其他人身上，它与中国孔夫子"己所不欲，勿施于人"的古训十分酷似。譬如说，丈夫可能是个共和党人，但他决不能逼迫他那拥护民主党的妻子改变政治立场。同理，母亲也许是个天主教徒，但她决不能强迫她那已皈依成穆斯林教徒的儿子改变宗教信仰。在日常生活习惯和平时事务处理中，这种宽容精神更是屡见不鲜，司空见惯。 不拘礼节。 美国人以不拘礼节著称于世。在写字楼里，人们常常发现"白领工人"不穿外套、不系领带地坐在自己的办公室里工作。有电话交谈时，他们会朝椅背一靠，把双足往桌子上搁，悠哉悠哉地在电话里"侃"上个半天。在大学校园里，美国教授身穿牛仔裤、足蹬耐克鞋进教育上课的例子数不胜数。更有甚者，美国教授讲到来劲之处，会一屁股往讲台上一坐，神采飞扬地滔滔不绝一番，不分年龄，不分性别。更常见的情形，是美国父子之间、母女之间的随和、轻松关系。无论是在电影里，还是在实际生活中，我们以常看见美国长辈与幼辈互拍肩膀、无拘无束的镜头。所有这一切都源于美国人不拘礼节（informality）的习性。 从文化角度上讲，美国人不拘礼节的习性与他们的民主平等观念相关。我们知道，美国历史发展进程中，投有封建社会这一阶段。贵族、贱民、等级、王室等欧洲大陆盛行的一套东西，
第一单元走进社会生活 第1课时我与社会 1．情感、态度与价值观目标 ◆根据生活经验，感受社会生活的丰富多彩。 ◆体味随着自身的成长，对社会生活的感受越来越丰富，理解越来越深刻。 2．水平目标 ◆提升适合社会、参与社会的水平。 ◆使用已有经验分析问题，逐步由感性理解上升到理性思考。 3．知识目标 ◆理解个人与社会的相互依存关系。 重点：个人与社会的关系，对几种主要社会关系的理解。 难点：人的身份是在社会关系确立的。 【导入新课】 情境导入：我们每个人都是社会的一员，从襁褓之中的嗷嗷待哺的小孩到今天的中学生，我们每一步的成长都离不开社会。那么我们与社会到底是什么样的关系呢？今天我们来揭开这个答案——我与社会。 阅读教材P2－3使用你的经验，回答： （1）在李铭的一天中，他做了哪些事情？ （2）结合以上情境和你的经验，说说我们能够通过哪些方式了解社会生活。 （3）在参与社会生活的过程中，你有哪些感受？ 答案提示：让学生据实回答，说出自己的真实感受即可，答案不统一。 教师：各位同学回答得都非常不错。我们能够通过观察、亲自实践、与人交流、借助多媒体等各种方式来了解社会生活，感受社会生活的美好。 【讲授新课】 一、感受社会生活 1．教师：走进农村，我们看到农民在田间辛勤劳作；来到工厂，我们看到工人在有条不紊地工作；步入商场，琳琅满目的商品映入眼帘；参观博物馆，丰富的展品令人震撼；观看升旗仪式，我们感受到身为中国人的自豪……一幅幅生动的画卷在我们面前展开，我们的社会生活绚丽多彩。 2．阅读教材P3探究与分享，回答： 暑假里，哪些事情让你印象深刻？把你的感受写下来，与同学分享。 答案提示：据实回答即可。 3．教师：大家都谈论了丰富多彩的暑假生活。随着身体的成长、智力的发展、水平的提升，我们的社会生活空间持续延展，我们对社会生活的感受越来越丰富，理解越来越深刻。我们会更加注重社区治理，并献计献策；会更加关心国家发展，或为之自豪，或准备为之分忧。 二、我们都是社会的一员 1．教师：请同学们结合自己对自身在社会关系网中的经历和教材P4的相关链接，回
美国南方松防腐材特点说明 ·材料的选用及其品质认证（P2~P5） ·美国南方松防腐材防腐药剂的识别（P6~P8）·美国南方松防腐材其他信息（P9~P11）·运用美国南方松设计规范说明（P12~P13） 2004年10月4日
材料的选用及其品质认证
材料的选用及其品质认证 1. 选材： 本工程采用美国南方松ACQ防腐材。美国南方松主要由四个树种组成：长叶松（Pinus palustris）、短叶松(Pinus echinata)、湿地松(Pinus elliottii)、火炬松(Pinus taeda)。这些树种结构性能优良（见第2项说明），并广泛的被运用于各种木结构建筑中，其主要优点如下： I美国南方松的优点： 1-1美国南方松品质优良、产量丰富。美国南方松至今采用良好的国家森林管理经验，并采用林产业再生化种植，不仅严格的控制了品质上的差异，而且充分的保证了产量充足。 1-2美国南方松木纹自然美观。美国南方松一向以其独特且吸引人的木理纹路著称。 1-3美国南方松强度高，不易损伤。美国南方松在强度性能上为针叶树种中的最佳者，有[世界上超级结构用材]之称。（见〈木结构设计规范〉GB50005-2003第108页表J.0.2） 1-4美国南方松有高度的握钉力。此为美国南方松主要特性之一，对建筑框架结构上极其重要。 1-5美国南方松干燥材具有极佳的绝缘性。使用湿材或未干燥材，会发生收缩，导致裂缝和开口。 1-6美国南方松干燥为标准品质并可增加稳定性。美国南方松等级规则中规定2英寸厚以下材料，含水率必须将至19%以下，经过正确干燥处理的南方松，均标有认证品质标记，能确保材料的品质及稳定性。 1-7美国南方松对防腐药剂有高度的保持性。美国南方松有接受高压注入药剂的能力，每一立方英寸可保存20lb,其高度渗透性使南方松能免于潮湿、腐朽、白蚁及其微生物的侵害。
美国社交礼仪注意事项 （1）社交礼仪 美国人在待人接物方面，具有下述四个主要特点。 第一、随和友善，容易接近。 第二、热情开朗，不拘小节。 第三、城府不深，喜欢幽默。 第四、自尊心强，好胜心重。 （2）服饰礼仪 总体而言，美国人平时的穿着打扮不太讲究。崇尚自然，偏爱宽松，讲究着状体现个性，是美国人穿着打扮的基本特征。跟美国人打交道时，应注意对方在穿着打扮上的下列讲究，免得让对方产生不良印象。 第一、美国人非常注重意服装的整洁。 第二、拜访美国人时，进了门一定要脱吓帽子和外套，美国人认为这是一种礼貌。 第三、美国人十分重视着装细节。 第四、在美国女性最好不要穿黑色皮裙。 第五、在美国，一位女士要是随随便便地在男士面前脱下自己的鞋子，或者撩动自己裙子的下摆，往往会令人产生成心引诱对方之嫌。 第六、穿睡衣、拖鞋会客，或是以这身打扮外出，都会被美国人视为失礼。 第七、美国人认为，出入公共场合时化艳妆，或是在大庭广众之前当众化妆补妆，不但会被人视为缺乏教养，而且还有可能令人感到“身份可疑”。 第八、在室依旧戴着墨镜不摘的人，往往会被美国人视作“见不得的人”。 （3）餐饮礼仪 美国人用餐的戒条主要有以下六条： 其一、不允许进餐时发出声响。 其二、不允许替他人取菜。 其三、不允许吸烟。 其四、不允许向别人劝酒。 其五、不允许当众脱衣解带。 其六、不允许议论令人作呕之事。
（4）习俗禁忌 国花：玫瑰 国树：山楂 国鸟：白头雕 国石：蓝宝石 最喜欢的颜色：白色 最讨厌的数字：13和3 忌讳：白色百合花不可作为礼物送人 美国文化习俗杂谈(一) 美国文化，从某种意义上说，是欧洲文化的延伸，因为美国人的语言、她的人口构成，以及她的立国精神都源于欧洲。另一方面，美国文化又与欧洲不同，因为欧洲移民在北美大陆上驱赶走印第安人后，在一片荒芜旷野之地创造了令人赞叹不已的灿烂文明。所以，在谈论美国文化习俗与社交礼义时，既要顾及欧美文化的相同性，又要注意两者的相异性。 文化习俗是个围广泛、容复杂的题目，涉及人在社会生活和交往中的方方面面。笔者拟定以杂谈的形式，就美国人的文化习俗作一粗浅概述。 宽容性 美国是个移民之国，它的祖先来自于全球各地。人们移居美国时，不仅仅在地理位置上挪动一下，而且还把他们所在国的评议和风俗习惯带到了新的居住地。因为杂，人们各自的差异十分突出；因为差异十分普遍，人们就不特别注重统一性。久而久之，美国人的文化习俗中形成了较高程度的宽容性（tolerance），对异质文化和不同评议持容忍、可接受的态度。在这一点上，美国社会里可行的习俗要比世界上其他国家来得宽泛。 从政治上讲，这种宽容性表现在对自由的追求和对自由权利的维护。从上说，它体现在不同信仰的和谐共存。从生活围上看，它显现在不同和族、不同族裔社区的平安相处。一言以蔽之，在美国，每个人基本上可以任意选择不同的观念、信仰、生活方式和传统习惯；人们也可以在相当程度上保持自己的习俗和仪。譬如，犹太人可以庆祝他们的节日，而基督教徒则能够他们的圣诞节和复活节。再譬如，美人可以在唐人街用华语生活和工作；同样的道理，越南移民能够在他们的“小西贡”按越南的方式经营业务，从事各种活动。 美国人的容忍性，除了上面的美国是个移民国这个因素以外，还与美国人的频繁迁徙有关。众所周知，美国历史发展中的一个重要部分是她的西部开发史。那时，美国拓荒者或徒步跋
浅论美国文化分析 40928066 索朗加措 内容提要： 美国文化是基于美国社会而存在的一种文化形式，它是美国社会多方面因素综合的结果。比如宗教方面：基督教新教伦理宣扬博爱、平等；经济方面：资本主义制度繁荣发达，如日中天；历史方面：美国是一个很年轻的民族，诞生才二百多年。 美国文化对美国的影响表现在它的国家的任何角落，下至百姓生活点滴上至政府国事处理都渗透着这种文化风格特征。美国文化对美国的发展和稳定都在根源起促进作用，基于这种吸引力，它正通过发达的对外贸易以一种扩张之势向全球辐射蔓延，同化开来，一发而不可收！ 正文 一、具体特点: 1、种族主义。 在美国的历史中，始终贯穿着一种“救世主精神”和“自命不凡的使命感”。这是种族优越感的产物。这与大多数美国人信仰基督教有关，他们认为自己是“上帝的选民”，有着“天定命运”，要教化全世界。美国人从他们的欧洲近亲的先辈那里继承了深厚的种族观念，视其他种族（尤其有色人种）为低劣民族。自我中心的种族观念成为“无法抗拒的遗产代代相传”。在美国的种族主义者看来，美国人是上帝所选中的人民，有权获得特殊的权利和义务。在过去，他们出征世界的时候是“在为上帝而战”。今天，他们强调的是要担负领导并帮助保卫世界各自由国家的责任。这就是他们的“天定命运”。综观美国的历史，人们可以清楚地看到：在美国国民中，“优越感”、“救世主精神”、“自命不凡的使命感”一直是他们“明显的精神支柱”。这也是“美国例外论”的思想根源。 2．、个人主义。 美国社会意识形态最重要的价值观念就是个人主义，它强调自主动机、自主抉择、自力更生、尊重他人、个性自由、尊重隐私。这是美国文化的显著标志。个人主义不同于利已主义，其内涵蕴含着民主自由思想。美国民主思想的出发点和归宿正是对个人自主的追求。在美国，个人主义更是成为一种道德标准、社会的主要信条和国民思想的重要组成部分。对美国人而言，个人主义就是最生命攸关的身份认同。 很多探讨中美文化差异的文章都指出中国文化注重集体主义，美国文化注重个人主义。但是，在现实生活中却使我们产生困惑。生活在中国社会中，我们会发现，许多人个人主义思想也很严重，缺乏团结的现象时有发生；而当我们来到美国，却发现很多的美国人很关心社会和集体。有人做过这种观察，一群美国人开大会，会前不同观点会展开很激烈的争论，但一旦会议主题决定了，大家就会安安静静地一起开大会；但一群中国人在一起，却往往是上面开大会，下面开小会，各自为政。关于这个文化与现实的差异问题，我们从社会学中找到了答案。一个社会中，不仅有统治阶层所推行的正统的主文化，也有在民间流行的亚文化。亚文化往往是对于主文化的一种逆反，一种对立和统一。由于中国文化过分宣扬国家和集体，轻视个人，所以民间社会的亚文化又使个人利益得到补充，得到平衡。美国过分地宣扬个人主义，人们不满足于彼此隔阂，彼此冷漠的现象，又重新回到互相关心，热心公益事业的和谐的社会关系上来。个人主义思想，在美国是得到公开承认，而在中国却被加以批判，但不管你怎么否定，它却是深藏在人们心底的。就像中国古代宣扬禁欲主义，但不管你怎样宣扬，
第一单元走进社会生活 1.感受社会生活有何重要意义？ （1）人们在社会交往中形成各种社会关系。 （2）随着身体的成长、智力的发展、能力的提高，我们的社会生活空间不断延展，我们会与越来越多的人打交道，对社会生活的感受越来越丰富、认识越来越深刻。 （3）我们会更加关注社区治理，并献计献策；会更加关心国家发展，或为之自豪，或准备为之分忧。 2.个人与社会的关系如何？ （1）个人是社会的有机组成部分。 （2）人的身份是在社会关系中确定的。在不同的社会关系中，我们具有不同的身份。 3.为什么说个人离不开社会? （1）人的成长是不断社会化的过程。通过父母的抚育、同伴的帮助、老师的教诲和社会的关爱等，我们的知识不断丰富，能力不断提高，规则意识不断增强，价值观念日渐养成，我们逐步成长为一名合格的社会成员。 （2）我们的衣食住行、学习和娱乐等都与社会的方方面面发生着千丝万缕的联系。每个人都从社会中获得物质支持和精神滋养。 4.养成亲社会行为有何重要意义？ （1）谦让、分享、帮助他人、关心社会发展等亲社会行为，有利于我们养成良好的行为习惯，塑造健康的人格，形成正确的价值观念，获得他人和社会的接纳与认可。 （2）我们只有主动关心社会、积极融入社会，倾力奉献社会，才能实现自己的人生价值。 5.怎样养成亲社会行为? 亲社会行为在人际交往和社会实践中养成。我们要主动了解社会，关注社会发展变化，积极投身于社会实践。在社会生活中，我们要遵守社会规则和习俗，热心帮助他人，想他人之所想，急他人之所急。 6.网络怎样丰富我们的日常生活？（网络对我们的日常生活有何重要影响？）（1）网络让我们日常生活中的信息传递和交流变得方便迅捷。 （2）网络打破了传统人际交往的时空限制，促进了人际交往。 （3）网络让我们的生活变得更加便利和丰富多彩。 7.怎样理解网络推动社会进步？ （1）网络为经济发展注人新的活力。互联网大大促进了人才、资金、技术、物资的流动，已经成为社会生产的新工具，经济贸易的新途径。 （2）网络促进民主政治的进步。互联网丰富了民主形式、拓宽了民主渠道，使人们更加使利、有序地参与社会生活和政治生活，对保障公民的知情权、参与权、表达权、监督权发挥着重要作用。 （3）网络为文化传播和科技创新搭建新平台。 8.怎样看待同络是把双刃剑? （1）网络信息良务不齐。在网络时代，人人能够参与信息发布，信息变得丰富的同时，也出现了一些虚假的、不良的信息。 （2）沉迷于网络，影响学习、工作和生活。
美国人的风俗习惯：社交礼仪 下面是整理的美国人的风俗习惯：社交礼仪，欢迎大家阅读！见面礼仪 见面时，应互相问安，主人应主动向客人介绍自己的身份和来宾的姓名和他们的工作、爱好(幽默些)。与美国朋友握手，用力不能太小，否则有不礼貌之嫌。要面带笑容，身体微微向前倾。男士与女士握手时，要待到女士伸出手时方可与对方握手，美国人的手势语言丰富，有时会用手搭在你的肩膀上，表示肯定与鼓励。见面结束时，要把有关计划或反馈意见告诉他们。 用餐的礼仪 用餐前，你要简单梳妆一下自己，既不要太正统，也不要太随便。用餐时，把碗碟、刀叉平放好，左手用叉，右手用刀。美国人习惯喝点加冰的饮料、葡萄酒，大型宴会喝鸡尾酒。一般不喝烈性酒。喝酒，不能大口大口的喝，不能发出响声。同样吃饭时也尽量不要发出响声。否则，他们认为是不雅观的行为。用餐结束时，要把你用过的餐具整理好，放在你原来的位置上，并把剩下的东西收拾干净。 礼让的礼仪 “是美国人的习惯。因为他们是弱势群体，理应得到健康人士的照顾。 拜访礼仪
美国人很珍惜时间。浪费他们的时间等于侵犯了他们的个人权利。因此拜访美国朋友须预先约好。准备好话题，谈完事就告辞。如果送上点小礼物，他们会很高兴。客人没有得到主人的同意不能参观房间。美国人不喜欢串门，而喜欢在周末邀上一些合适的朋友一同外出观光、钓鱼、搞派对等。 穿着的习惯 美国人的穿着很随便。有句俗话说，美国人讲话流气、穿着土气、花钱小气。一点不假。他们平时天气炎热时穿得很少，寒冷时穿得很壮，一身被风衣或牛仔布料裹着。只有在正式的场合才穿上西装、西裙等比较正规的衣服。需要穿得正规一点时，有人会通知你。 使用体势语言的习惯 美国人使用体势语言比我们多。耸肩而面带不高兴的表情表示惊讶，耸肩而面带笑容则表示肯定。食指和中指松成“V”字形，表示“胜利、加油、鼓励”的手势;拇指和食指构成“6”字形，表示“对、同意、很好”之意。美国人讲话时，身体随时都在动，但不失幽默感，多留心就是了。讲话时，身体不能向后仰、不能距离讲话者太远，应该面对对方、身体微微向前倾。拇指与食指摩擦发出响声表示鼓励、支持或有了一个新的主意。两手交叉在一起或放在腰间表示要打架的姿势。手掌朝上向来回运动表示招呼人过来。单用食指表示挑衅或不礼貌的行为，但可用来招呼动物。 工作与休息的习惯 美国人的工作与休息时间是很分明的。该工作就工作，该休息就
英语考研英美概况模拟题（九）美国社会生活部分 Social Life 1. The popular kind of family in America is _____ family. A. nucleus B. loose C. large D. blend 2. Americans like the following attitudes except _____. A. informality B. personal dignity C. equality D. frankness E. consideration for others 3. Thanksgiving Day is originated in _____. A. England B. America C. Scotland D. Canada 4. The largest Protestant group in America is known as _____. A. the Latter-day Saints B. Baptists C. Methodists D. Quakers 5. Marriage in America is considered _____. A. more important to the parents B. a pure religious affair C. rather burdensome D. a pure individual matter 6. _____ American young people live independently after marriage. A. Half B. Most C. Some 7. The rate of divorce in America ranks _____ in the world. A. second B. third C. first D. fourth 8. The black people usually have _____ family. A. small B. middle-sized C. big 9. The “senior citizens” in the social centres refer to _____. A. high officials B. professors C. president D. old people 10. The popular foods in America include the following except _____. A. hamburgers B. hot dogs C. bread D. rice 11. People can usually get cheap meals in the following places except _____. A. snack bars B. cafeterias C. big restaurants D. coffee shops 12. Dining customs include the following except _____. A. being polite to ladies B. not staying too long after dinner C. being punctual D. using both hands 13. Most Americans are _____ from different countries. A. blacks B. Indians C. emigrants D. immigrants 14. BLT in America is a kind of _____. A. sandwich B. sauce C. butter D. vegetable 15. Valentine’s Day falls on _____. A. July 4th B. March 21st C. February 14th 16. On Easter Sunday people usually have lamb and ham as their main meat. For children lamb is the symbol of _____. A. good luck B. the sacrifice of Christ C. the tomb from which Christ rose 17. American Independence Day fall on _____. A. the 4th of July B. October 31st C. March 20th 18. Halloween is a _____.
2018年中考政治（道德与法治）真题汇编---走进社会生活 一．单选题（共12小题） 1．寒冬的开封，有人在外卖平台点了50份热粥，备注：“麻烦将粥就近送给路边除雪的环卫工人和正在送外卖的小哥。”接单的店长一看，悄悄给这份订单又加了量。送餐员也没一人独揽，立马将生意分享给十个同事……这表明（） ①社会生活充满是非善恶 ②只有明辨是非善恶才能把握好自己生活的方向 ③真善美具有较强的影响力和感染力 ④从众亲社会行为有利于形成良好的社会风尚 A．①②③B．②③④C．①②④D．③④ 【分析】亲社会行为在人际交往和社会实践中养成。我们要主动了解社会，关注社会发展变化，积极投身于社会实践。在社会生活中，我们要遵守社会规则和习俗，热心帮助他人，想他人之所想，急他人之所急。 【解答】分析材料可知，好心人、外卖平台和送餐员的行为是服务社会、奉献社会的表现，是真善美的行为，表明真善美具有较强的影响力和感染力，从众亲社会行为有利于形成良好的社会风尚，③④是正确的选项；①选项材料没有体现非和恶；②选项只有---才，太绝对，排除。 故选：D。 2．2018年4月20日教育部印发《关于做好预防中小学沉迷网络紧急通知》和《致全国中小学家长的一封信》，要求各地传达到每一所学校、每一位家长。因此，我们应该（） ①远离网络，对网络说“不” ②提高警惕，练就一双“慧眼”，分清信息的良莠 ③远离网络色情、暴力等不健康的内容 ④躲开家长和老师上网 A．①②B．②③C．③④D．①④ 【分析】本题考查的知识点是青少年面对网络的自我保护。网络信息良莠不齐。网络上充斥着一些虚假的、不良的信息；沉迷于网络，影响学习、工作和生活；网络中个人隐私容易被
常用规格的美国南方松 南方松木的地理生长范围很广，从东得克萨斯州一直到弗吉尼亚。南方松木或南方黄松是四种主要树种：短叶松、长叶松、湿地松和火炬松的代表。以上四种树木均列为南方松木，并根据南部松木检查局(SPIB) 的评级标准评级，且经美国木材标准委员会(ALSC)批准。南方松木划分为不同用途建筑原料的依据是： 1.高强度 在所有的软木当中，南方松木的设计价值最高。南方松木赢得了“世界最佳结构树种”的美誉。 2.耐用性 南方松木经久耐用。是制造木板路、露台及室外地板的理想应用品。 3.干燥度松 南方松木将厚度在50mm (2") 或更薄木材的含水率限定在19%以下。标有“KD”或“KD19”的木材，最高含水率为19%。标有“KD15”则表示含水率为15%。水分含量限制在装运前有效，如果是装饰木，则在进行装饰时有效。标有经认证级别标志的南方松木，表明其经过正确干燥，并由大多数进口国认定为合格。 4.握钉力 在所有针叶材中，南方松木的握钉力功能最强。经烘干或风干后，南方松木的握钉力得以增强。 5.可处理性 南方松木一直是需要进行加压防腐处理木材的理想树种。南方松木独特的分子结构，能够使防腐剂均匀地渗透到木材中，有效防止真菌、白蚁和微生物噬食木材。 产地：美国 分为ACQ,CCA,CBA药剂的美国南方松，与全进口的美国南方松 ☆产量多
美国南方松生于马里兰州至德州之广大地区，约占全美针叶树总量的四分之一。 ☆生长品质优良 现今所使用的美国南方松因为国家森林经验的良好经营，因此未有任何品质上的差异。 ☆木理及纹路之美 美国南方松一向以其特出且吸引人的木纹花式著称，具有自然的吸引力及美观。 ☆不易损坏及碰伤 美国南方松经碰撞，不易损伤或造成其它不良效果。 ☆高强度 美国南方松在强度性质上为针叶树种中最佳者。有「世界上之超级结构用材」之称号。 ☆在高度使用下耐磨性佳 美国南方松常被用于地板材、阳台、铁路平台及货柜地板，因为在高度使用下，美国南方松不仅磨损少，亦可防止劈裂。 ☆高度螺钉及钉子保持力 此为美国南方松的特性之一，用于建筑结构框架上更加重要。 ☆木材防腐剂的高度留存性 美国南方松接受高压注入的药剂的能力，每一立方英呎可留存20lb，其高度渗透性使南方松能免于水分、腐朽、白蚁及海洋生物的危害。 ☆「干燥」为标准品质要求 美国南方松等级规则中特别规定2英吋（2"）厚以下的木材，含水率必须降至19％。适当的干燥可以决定木材的收缩率、稳定性及适用性。使用湿材或未干的木材，会发生收缩，导致裂缝及开口，增加家庭能源的开销。 ☆干燥材拥有极佳的绝缘性 美国南方松不仅拥有美观漂亮的自然纹理外表，而且在所有软木树种中具有最强韧的材质，不易受碰撞损伤并极为耐磨，而且有良好的握钉能力。由于美国南方松无与伦比的结构性能，被广泛地用于户外各种类型的结构建筑用途。如户外景观设施（凉亭、廊架、露台、阶梯步道、护栏、户外地板）、花架围篱、码头、大型体育场设计、木结构建筑等，美国南方松被誊为“世界顶级结构用材”。完全符合中国木结构设计规范的要求。美国本土南方松防腐木材的应用高强度：在许多对强度有特别要求的设施中，南方松是针叶树种中的最佳选择，有“世界顶级结构用材”之称号。高防腐性：南方松的渗透性强，在进行加压防腐处理后，化学防腐药剂均匀、深入地留存于木材中，使其在防止腐朽、白蚁及海洋生物的危害方面有极好的表现。防腐能力达50年以上。高耐磨性：由于南方松具有极佳的防腐性，因此其常被用于户外平台、步道、桥梁等设施的建造中。即使在频繁地