李大钊名言
导读：名人名言李大钊名言
1、一切宗教没有不受生产技术进步的左右的，没有不随着他变迁的。——李大钊
2、时间就是生命，浪费了时间就是牺牲了生命。——李大钊
3、青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。——李大钊
4、为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊
5、本来善恶根源的不可解，就是宗教发生的一个原因。——李大钊
6、一个人的一生，包含无数的新纪元，才能完成他的崇高的生活。人类全体的历史，联结无数的新纪元，才算能贯达这人类伟大的使命。——李大钊
7、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——李大钊
8、人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。——李大钊
9、大凡新命之诞生，新运之创造，必经一番苦痛为之代价。——李大钊
10、人生的努力，总向光明的方面走，这是人类向上的自然动机。——李大钊
11、冲决过去历史之网罗，破除陈腐学说之囹圄。——李大钊
12、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。——李大钊
13、人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流转无穷，把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清，别开一种新局面。——李大钊
14、青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。——李大钊
15、世界上最可宝贵的就是“今”，最容易丧失的也是“今”因为他最容易丧失，所以更觉得他宝贵。——李大钊
16、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊
17、最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天。——李大钊
18、国人无爱国心者，其国恒亡。——李大钊
19、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。——李大钊
20、游玩在一种意义上是增益的生活的准备。——李大钊
21、人类最高的欲求，是在时时创造新生活。——李大钊
22、求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强虚伪境界，
把真正人生都归于幻灭。——李大钊
23、以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊
24、吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”，以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足，毫不拿出“现在”的努力，谋“将来”的发展。宜善用“今”，以努力为“将来”之创造。——李大钊
25、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊
26、昨天唤不回来，明天还不确定，能确有把握的就是今天。——李大钊
27、谁对时间越吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间，抛弃时间的人，时间也抛弃他。——李大钊
28、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。——李大钊
29、青年之文明，奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之华也。——李大钊
30、航海远行的人，比先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，恐怕永无达到的日子。——李大钊
31、人生最高理想，在求达于真理。——李大钊
32、铁肩担道义，妙手著文章。——李大钊
33、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李大钊
34、我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——李大钊
35、过去与将来，都是那无始无终永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯，不可分拆，不可断灭。——李大钊
36、青年呵！你们临开始活动之前，应该定定方向。譬如航海远
行的人，必先定一个目的地，中途的指针，只是指着这个方向走，才能有达到目的地的一天。若是方向不定，随风飘转，恐永无达到的日子。——李大钊
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1、凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。----《管子治国》 2、不富无以养民情，不教无以理民性。 ----《荀子大略》 3、天下顺治在民富，天下和静在民乐。 ----明王廷相《慎言御民篇》 4、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。 ----汉贾谊《新书大政上》 5、民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵上犯禁，陵上犯禁则难治也。----《管子治国》 6、贤圣之君，经济之士，必先富其国。 ----宋《李觏集富国策》 7、政之急者，莫大乎使民富且寿也。----三国魏王肃《孔子家语贤君》 8、廉者必使民俭以丰财，才者必使民勤以厚利。举廉举才，必以丰财厚利为征。----清唐甄《潜书考功》 9、民不足而可治者，自古含今，未之尝闻。 ----汉贾谊《新书无蓄》 10、任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。----《毛泽东选集在延安文艺座谈会上的讲话》 11、下者尽力而无耗弊，上者量民而用有节，则民与国庶几乎俱富矣。----宋欧阳修《原弊》 12、不务先富民，而唯言益国，岂有民贫于下，而富国于上邪？----《南齐书武十七王传》 13、少数人有钱是假富，要多数人有钱才是真富。---《孙中山全集在广东第一女子师范学校校庆纪念会的演说》 14、天下之所恃以为安者，财也，兵也。----《明史》卷二一0《桑乔列传》 15、礼义生于富足，盗窃起于贫穷。----汉王符《潜夫论爱日》 16、圣人非不好利也，利在于利万人；非不好富也，富在于富天下。----唐白居易《策林不夺人利》 17、先饮食而后教诲；谓治人也。----汉董仲舒《春秋繁露仁义法》 18、社会主义是要富的，不是要穷的，是整理生产的，不是破坏生产的。----李大钊《社会主义释疑》 19、我们不要资本主义，但是我们也不要贫穷的社会主义。----邓小平《社会主义也可以搞市场经济》 20、养民以论功，足食心养民。----清唐甄《潜书考功》 21、益食而民不饥，益富而国家实。----《隋巢子》 22、积贮者，天下之大命。----《汉书食货志》 23、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道。 ----三国蜀诸葛亮《诸葛武候集便宜十六策治人》 24、虽官有百职，职有百务，要归于养民。上非是不以行赏，下非是不以效治。----清唐甄《潜书考功》 25、劳弊之事，诚不可施于百姓。----唐吴兢《贞观致要》 26、帝王之道，莫尚乎安民。安民之术，在于丰财。----晋陈寿《三国志魏志杜恕传》 27、民以食为天----《汉书郦食其列传》 28、富之，既富乃教之也，此治国之本也。----汉刘向《说苑建本》 29、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患——《三国志?魏书?杜畿传》 30、理国要道，在于公平正直——唐?吴兢《贞观政要?公平》房玄龄语 31、治身莫先于孝，治国莫先于公——宋?苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。” 32、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命——《三国志?吴书?骆统传》 33、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正——（兴行：重德行）—明?王廷相《慎言?御民篇》 34、宽则得众，信则人任焉——（宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。）——宋?苏辙《新论下》
关于青年的名言 关于青年的名言1、青年最主要的任务是学习。;;朱德2、青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。;;恽代英3、青年总是年青的，只有老年才会变老。;;杰克;伦敦4、青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。;;李大钊5、青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗、与时代奋斗、与经验奋斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之华也。;;李大钊6、青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。;;李大钊7、青年永远是革命的，革命永远是青年的。;;闻一多8、青年应当天真烂漫。;;鲁迅9、青年应当接替我们老年人。青年应当举起我们的旗帜直到胜利的终点。;;斯大林10、青年一般地是无思虑的。;;霍默11、青年需要向各方面发展，应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。一切固定性，偏执性，早熟性都是不应有的。;;徐特立12、青年需要经受各种锻炼。所谓百炼成钢，在暴风雨中成长，就是这个道理。希望不经过困难、波折、轻而易举地成名，那是不长进的，没出息的幻想。;;郭沫若13、青年需要建设。青年也是未完的工程。可以称它是蕴藏着无限可能性的未知数。青年富有革命气息，是旺盛生命力的主人。;;池田大作14、青年性格如同一匹不羁的野马，藐视既往，目空一切，好走极端。勇于革新而不去估量实际的条件和可能性，结果常因浮躁
而改革不成却招致更大的祸患。老年人则正相反。他们常常满足于困守已成之局，思考多于行动，议论多于果断。为了事后不后悔，宁肯事前不冒险。;;培根15、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。;;亚里士多德16、青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。;;毛泽东17、青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。;;加里宁18、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。;;卢梭19、青年是我们的未来，是我们的希望。;;斯大林20、青年是人类的精华。;;加里宁21、青年是个既非成人又非孩提的时代。;;帕尔格雷夫22、青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。;;宋庆龄23、青年是多么美丽！发光发热，充满了彩色与梦幻，青春是书的第一章，是永远无终结的故事。;;朗费多24、青年是宝藏，青年是黄金；宝藏要挖掘，黄金需熔炼。;;藏克家25、青年时种下什么，老年时就收获什么。;;易卜生26、青年时期是要做一点什么事情及变成一个什么样人的一种时机。;;曼色尔27、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。;;罗素28、青年时鲁莽，老年时悔恨。;;富兰克林29、青年时光是最富于敏感性的。;;加里宁30、青年时犯错误，成年时同错误进行斗争，老年是为错误而惋惜。;;迪斯雷里31、青年时的失败要比壮年时的胜利，老年时的成功更令人满意。;;迪斯雷里32、青年时代太放纵就会失去心灵的滋润，太节制就会变成死
论李大钊：从一个爱国民主主义者到马克思主义者的转变 摘要：李大钊同志是中国最早接触和传播马克思主义的先驱者之一，他对马克思主义有着深刻的了解与研究。在其人生的早期，他本是一个爱国的民主主义者，后来，在留日期间和五四前后受到的日本社会主义思想潮和俄国十月革命的影响下，基于满腔的爱国热情和激进的民主主义，他从一个爱国的民主主义者逐渐转变为马克思主义者。 关键词：李大钊、爱国民主主义、马克思主义、转变 1889年10月，李大钊同志在河北省乐亭县出生。而此时此刻的中国人民处于水生火热之中。因为封建统治的日益腐朽和帝国主义对中国的残忍侵略，国家和民族濒于危亡的边缘。辛亥革命的爆发，新文化运动的涌起，五四运动的发生，使得中国出现翻天覆地的变化。在这风云涌起的历史背景下，李大钊走上了探索救国救民的道路。 1913年，李大钊怀着寻求救国救民的期望，踏上东渡日本求学的道路。李大钊留学的日子虽然不长，但是对他的影响非常之深。近两年半的留学生活，在他的一生中占有重要的位置。 1914年9月8日，因早年在北洋法政专门学校的毕业资格使得李大钊获得了日本早稻田大学的认可，未经预科考试直接进入了该校的政治经济学部学习。早稻田大学对学生要求相当严格，要求学生学习的科目也比较多。这些这些严格的学习与训练，为李大钊以后的思想变迁和政治活动打下了基础。留学期间，李大钊没有放弃任何学习的机会。他阅读各种书刊，了解世界上各种新学说、新思想，并且开始接触日本学者翻译的一些社会主义论著。在他阅读的书籍中，日本早期工人运动领导人幸德秋水的一些著作对他的思想转变产生了一定的影响。 在留学期间，李大钊不仅勤于学习，而且积极参加与领导留学生的爱国活动。他在日本结识了很多进步人士，并时常与他们一起讨论国际形势和中国前途问题。1915年2月，为反对袁世凯政府与日本订立“二十一条”，李大钊参与组织了中国留学生总会。他任总会文书一职，并撰写了《警告全国父老书》，他也因此成为著名的爱国志士。虽然这个组织在反动政府的压迫下解散了，但在护国战争爆发后，李大钊等人重新组织了总会，他被推选为文事委员会编辑主任。1916
李大钊与昌黎五峰山 位于河北省昌黎县境内的五峰山，是李大钊同志生前最喜爱的名山胜境，也是他从事重要革命活动，并借以躲避反动军阀缉捕的地方。将李大钊当年在五峰山留下的旅迹游踪一一查寻清楚，对研究这位伟大的革命先驱的生平及革命实践活动，无疑是很有意义的。 李大钊的家乡——乐亭县大黑坨村，是个沿海村庄，其地一马平川，但村北偏东70华里开外的昌黎县城北，却有着古今有名的观海胜地碣石山。碣石山为燕山主峰伸向东南海边的突起余脉，由近百座峰峦组成，方圆达数十里，跨越与乐亭县比邻的昌黎和抚宁、卢龙三县境界；其主峰仙台顶(又名“汉武台”，俗称“娘娘顶”)海拔695米，山势险峻奇特，为渤海近岸最高的山峰，相传为历史上的秦皇、汉武、魏武等帝王巡行观海、刻石纪功之地。晴天朗日，立足大黑坨村头北望，能把碣石山那如屏似障横列排开的群峰看个清清晰晰，而且显得既悠远又神奇。因此，从小生活在海边平原上的李大钊，对朝夕可见的碣石山非常神往，并不为怪。那么，他第一次游览碣石山，为何不去登主峰仙台顶，却与友人“相率竟至西五峰韩昌黎祠一憩”呢？这是因为，西五峰韩昌黎祠当时为游览碣石山的第一去处。五峰山，为碣石山群峰的一支，它位于仙台顶迤东，由两组颠连交错的10座山峰组成，按方位分称为东、西两个五峰，由于山势都很奇丽险要，均被列为古碣石十大名胜，一名“东峰耸翠”，一名“西嶂排青”。由于五峰山临海较近，景色异常宜人，再加上西五峰半山腰平台上筑有为纪念唐代大文学家韩愈而建的韩昌黎祠（亦名“韩文公
祠”），在京东一带久负盛名。古人曾留由下“北平山水古称奇，五峰兀然当昌黎”(清·龚应霖《游五峰山》)、“北平山水称五峰，五峰屹立摩苍穹”(清·彭延禨《登五峰山望海》)等诗句，赞美其地的山光水色。五峰山，数百年来一直被列为古北平郡的名山胜境，为临碣石必游之地。李大钊等人首次到昌黎，欲进山游览，当地人引导他们先去五峰山韩文公祠“一憩”，并不偶然。还有一个原因，即他们上山这天正赶上“是日零雨不止，山中浓雾荡胸”⑴这样的天气是登不得碣石绝顶的，即使登上去也只见云雾，无任何胜景可览。正因此种种因素，使自幼“神往”碣石的李大钊得以同五峰山结下不解之缘。 李大钊第一次登临五峰山的时间，他自己在后来写的游记中并没有具体记述，仅说“曩者”（从前）。据分析，极可能是在1907年夏天，他“与二三同学，乘暑假之便，赴天津投考学校”⑵归来，在昌黎下火车之时。他们是由卢龙永平府中学出发，经滦州上火车去天津的。李大钊考取的是北洋法政专门学堂，该校招生考试于8月13、15日进行。也就是说，李大钊一行人由天津归来，当在是年8月16日或17日。倘若此说属实，那与李大钊同游五峰的“二三友辈”，即与他同赴天津投考学校的“二三同学”。另一种可能是1908年夏天，即李大钊到天津上学后的第一个暑假到来之际。从李大钊追述的口气看，以前一种可能性较大；再者，云“时适溽夏”，也似在8月中旬。 李大钊在文中提及，和他同与碣石山结下初度之缘的一共三人，分称“子蘅”、“守恒”、“际青”；到李大钊几年后再上五峰时，旧游已天涯零散，“子蘅则从戎南下，守恒则执法塞北，际青则侨寓云津”
关于李大钊的历史故事 1.专心学习 李大钊在少年求学期间，就养成了专心学习的良好习惯。他家里有一只花猫，天真活泼，很惹人喜爱，他在空闲时常常逗它玩。可是当李大钊做作业时，任凭小花猫在他身边“喵、喵、喵”直叫，甚至有时还伸出小爪子抓他，他却连看也不看一眼，仍旧做他的作业。后来时间一长，小猫也习惯了，只要看到李大钊俯下身子看书或做作业，就躲得远远的，从不打扰他。还有一次，李大钊正在聚精会神地做作业时，突然从窗外飞来两只麻雀，“唧喳、唧喳”地叫着，在窗台上打起架来，你啄我一下，我啄你一下，还不时在窗台上 打起滚。此时，如果李大钊急忙伸手去抓，便可轻而易举地把它们逮住。可是他动也不动，就像根本没看见似的，始终埋头写自己的作业。由于刻苦学习，李大钊15岁时就中了秀才。18岁时又考入天津北洋法政专门学校学习政治经济。1913年冬，他怀着忧国忧民的 情怀，东渡日本，考入东京早稻田大学政治本科学习。1916年回国后，积极参与正在兴起的新文化运动。 2.尊重孩子 有一年夏天，李大钊从北京回河北老家歇暑假，给孩子们每人买回一包礼物——笔、 墨和方格字帖。孩子们很是高兴，立即研墨展帖，端端正正坐在八仙桌前写了起来。李大 钊的女儿李星华是生平第一次临帖写大字，所以她左临一张，看看不像，右临一张，看看 还是不像，气得她放下笔，躲到后院里偷偷地抹眼泪。这时李大钊和妻子发现星华在哭， 但摸不清她为什么哭。妻子正要张口问星华，却被李大钊拦住了。他说：“女孩子的心理 是很难揣摸的，你要是问她为什么哭，她不会告诉你的，所以不要硬逼着问她。”妻子莫 名其妙。李大钊接着说：“我记得在一本什么书上看过：一个很可爱的小女孩，一不留神，用小刀划破了自己的手指，这个小女孩立即把伤口包了起来，生怕别人包括自己的爸爸妈 妈发现，直到伤口长好了才给人看。你说这是一种什么心理呢?这就是女孩的一种自尊心 和好胜心，你明白了吗?”妻子这才恍然大悟。过了一会儿，李大钊把小星华叫来，一同 走到八仙桌前，指着星华写的字帖微笑着说：“你的字写得很好，有点像魏碑帖上的。因 为这是你第一次临帖，写得还不大整齐。笔画有的地方粗，有的地方细;字有的个儿大， 有的个儿小。要是天天耐心练习，就一定会写好的。你看，你哥哥写得也不整齐呀，可是 他不着急，沉得住气，只有这样，将来才会把它慢慢地写好。” 3.让孩子们劳动 一年冬天，大雪纷纷扬扬下个不停，院子里像铺了一层厚厚的棉絮。李大钊对儿子和 女儿说：“雪下得多大啊，你们快拿着扫帚到院子里去扫雪吧。要是高兴的话，堆个大雪 人也好。”孩子们的外祖母心疼小外孙：“天这么冷，你还叫孩子们去扫雪，要是冻病了 可怎么办?”李大钊笑着说：“孩子应当从小养成吃苦的习惯，免得长大了什么也不会做。身体经常活动，也会增强抵抗力。待在家里不动弹，就更怕冷了。”说完，他和孩子们拿 了簸箕与扫帚，走到院子里。他一面扫雪，一面对孩子说：“将来谁也不能当寄生虫，谁
李大钊的名言、名句、名言警句 2017-05-021、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。 ——李大钊2、人生最高之理想，在求达于真理。 ——李大钊3、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 ——李大钊4、我以为世间最可宝贵的就是今，最易丧失的也是今。 因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。 ——李大钊5、两性相爱，是人生最重要的部分。 应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。 ——李大钊6、青年之字典，无困难之字；青年之口头，无障碍之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。 ——李大钊7、最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天。 ——李大钊8、时间就是生命，浪费了时间就是牺牲了生命。 ——李大钊9、青年之文明，奋斗之文明也。 与境遇奋斗、与时代奋斗、与经验奋斗。 故青年者，人生之王、人生之春、人生之华也。 ——李大钊10、昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的
就是今天。 ——李大钊11、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。 ——李大钊12、吾人在世，不可厌今而徒回思过去，梦想将来，以耗误现在的努力。 又不可以今境自足，毫不拿出现在的努力，谋将来的发展。 宜善用今，以努力为将来之创造。 ——李大钊13、求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。 我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强虚伪境界，把真正人生都归于幻灭。 ——李大钊14、人生的努力，总向光明的方面走，这是人类向上的自然动机……——李大钊15、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。 因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。 绝美的风景，多在奇险的山川。 绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。 高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。 ——李大钊16、世界上最可宝贵的就是今，最容易丧失的也是今因为他最容易丧失，所以更觉得他宝贵。 ——李大钊17、人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类最
李大钊，字守常，河北乐亭人，生于１８８９年１０月２９日。１９０７年考入天津北洋法政专门学校。 １９１３年毕业后东渡日本，入东京早稻田大学政治本科学习。战乱动荡的年代，艰辛备尝的生活，使李大钊从小养成了忧国忧民的情怀和沉稳坚强的性格。１９１５年，日本帝国主义提出灭亡中国的“二十一条”，李大钊积极参加留日学生的抗议斗争。他起草的通电《警告全国父老书》传遍全国，他也因此成为著名爱国志士。“铁肩担道义，妙手著文章”。１９１６年李大钊回国后，到北京大学任图书馆主任兼经济学教授，积极投身于正在兴起的新文化运动，成为新文化运动的一员主将。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。俄国社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊，他以《新青年》和《每周评论》等为阵地，相继发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》等大量宣传十月革命和马克思列宁主义的著名文章和演说，阐述十月革命的意义，讴歌十月革命的胜利，旗帜鲜明地批判改良主义，积极领导和推动五四爱国运动的发展，成为中国共产主义的先驱、我国最早传播马克思主义的人。１９２０年初，李大钊与陈独秀相约，在北京和上海分别活动，筹建中国共产党。同年３月，李大钊在北京大学组织中国第一个马克思学说研究会，聚集了邓中夏、高君宇、张国焘、黄日葵、何孟雄、罗章龙等一批具有共产主义思想的青年知识分子，为建党作准备。李大钊还在北京多次会见共产国际代表，商讨筹建中国共产党。同年秋，他又领导建立了北京的共产党早期组织和北京社会主义青年团，并与在上海的陈独秀遥相呼应，积极活动，扩大宣传，发展组织，积极推动建立全国范围的共产党组织。“南陈北李，相约建党”，成为中国革命史上的一段佳话。１９２１年７月，中国共产党第一次全国代表大会召开，宣告中国共产党成立，从此中国革命的面貌为之一新。李大钊和陈独秀成为中国共产党的主要创始人。中国共产党成立后，李大钊负责党在北方的全面工作，并任中国劳动组合书记部北方区分部主任。在党的三大和四大上，李大钊都当选为中央委员。１９２２年到１９２４年初，李大钊频繁地奔走于大江南北，多次代表共产党与孙中山会谈，为建立革命统一战线呕心沥血，做了大量工作。１９ ２４年１月，李大钊作为大会主席团五位成员之一，出席了国共合作的国民党第一次全国代表大会，被孙中山指定为大会主席团成员之一，参加大会宣言的起草等，为实现国共合作做出了重要贡献，当选为国民党中央执委会委员。此后，直接担负国共两党在北方的实际领导工作。在李大钊领导的中共北方区委组织和领导下，北方地区的反帝反封建斗争蓬蓬勃勃地开展起来了。１９２４年１１月，北京开展声势浩大的支持孙中山北上、反对北洋军阀政府的斗争；１９２５年五卅运动爆发后，李大钊与赵世炎等人在北京组织５万余人的示威，有力地支持了上海人民的反帝斗争；１９２６年３月，李大钊在极端危险和困难的情况下，积极领导并亲自参加了北京反对帝国主义和北洋军阀的三一八运动，号召人们用五四的精神、五卅的热血，不分界限地联合起来，反抗帝国主义的联合进攻，反
近代百年历史人物之李大钊观后感 1889年10月29日，李大钊诞生在一个农家宅院。生命的诞生从来都是夹杂着痛苦与欣喜的，他的母亲在他刚刚一周岁零三个月时追随丈夫而去，而他是在60多岁爷爷李如珍膝下长大的。谁也没想到，这样一个从下就是去父母的孩子将来能成为名重当世的学者，青年导师，马克思主义的的先驱者，共产党的创始人，这样的一个人让我感慨万分，佩服至极，我想让更多的人，更深入的了解李大钊这个人，所以着笔写下这一文章，借以评析李大钊这一生的事迹。 是什么促使一个农村子弟长为一个革命的领袖？是什么使得他在走上绞刑架时那样的从容不迫？翻阅历史资料我了解到是因为爱！是是对祖国和人民深沉的爱给了他无尽的勇气和动力！从少年时代开始，李大钊便为中国被列强欺辱、人民活在水深火热之中而痛苦，数年间探索中华民族新生之路。直到他找寻到马克思主义，并坚信马克思的学说才是“拯救中国的导星”，他就像一个播火者，给中国传播着马克思主义的火种。这火种在一代又一代共产党人前赴后继的奋斗中，终于燃成燎原之势，最终改变了中国的命运。 战乱动荡的年代，艰辛备尝的生活，是李大钊从小养成了忧国忧民的情怀和沉稳坚强的性格。1915年，日本提出了灭亡中国的“二十一条”，李大钊积极参加留学日本的抗议斗争。他起草了《警告全国父老书》，并且传遍全国，他也因此成为著名爱国志士。一年后，李大钊回国积极投身于正在兴起的新文化运动，宣传民主、科学精神，抨击旧礼教、旧道德，向封建顽固势力展开猛烈斗争，成为新文化运动的一员主将，他和他的战友们改造旧中国的决心和激情，有力激发了当时中国青年的蓬勃朝气和进取精神。再之后，十月革命一声炮响，为中国送来了马克思列宁主义。俄国的十月革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊，连续发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》等文章和演讲，热情讴歌十月革命。他以敏锐的眼光，深刻认识到这场革命将对二十世纪世界历史进程中产生划时代的影响，也从中看到了中华民族争取独立和中国人民求得解放的希望。 为了更加了解李大钊我上网查阅了关于他的书籍，其中《李大钊与现代化意识》让我印象深刻。我从中得出结论李大钊的现代化意识应该说比较强。纵观李大钊
关于青年名人名句大全 励志名言 1、青年最主要的任务是学习。朱德 2、青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。恽代英 3、青年总是年青的，只有老年才会变老。杰克伦敦 4、青年之字典，无困难之字，青年之口头，无障碍之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。李大钊 5、青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗、与时代奋斗、与经验奋斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之华也。李大钊 6、青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。李大钊 7、青年永远是革命的，革命永远是青年的。闻一多 8、青年应当天真烂漫。鲁迅 9、青年应当接替我们老年人。青年应当举起我们的旗帜直到胜利的终点。斯大林 10、青年一般地是无思虑的。霍默
11、青年需要向各方面发展，应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。一切固定性，偏执性，早熟性都是不应有的。徐特立 12、青年需要经受各种锻炼。所谓百炼成钢，在暴风雨中成长，就是这个道理。希望不经过困难、波折、轻而易举地成名，那是不长进的，没出息的幻想。郭沫若 13、青年需要建设。青年也是未完的工程。可以称它是蕴藏着无限可能性的未知数。青年富有革命气息，是旺盛生命力的主人。池田大作 14、青年性格如同一匹不羁的野马，藐视既往，目空一切，好走极端。勇于革新而不去估量实际的条件和可能性，结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患。老年人则正相反。他们常常满足于困守已成之局，思考多于行动，议论多于果断。为了事后不后悔，宁肯事前不冒险。培根 15、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。亚里士多德 16、青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。毛泽东 17、青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。加里宁 18、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。卢梭 19、青年是我们的未来，是我们的希望。斯大林
李大钊论述摘录 一、论救亡图存 万一横逆之来，迫我于绝境，则当率我四万万忠义勇健之同胞，出其丹心碧血，染吾黄帝以降列祖列宗光荣历史之末页。事亟寇深，危险万状，谨陈斯义，布于有众，皇天后土，实式凭之。 ——摘自《警告全国父老书》 民国肇造，邦基未安，方期举我全国刚毅强固之人心，尝胆卧薪之志气，艰难缔造，补苴弥缝。内之巩我邦家于金瓯磐石之安，外之与世界各友邦共臻和平康泰之盛运。 ——摘自《警告全国父老书》 吾国民今日救国之责维何？曰：首须认定中国者为吾四万万国民之中国，苟吾四万万国民不甘于亡者，任何强敌，亦不能亡吾中国于吾四万万国民未死以前。必欲亡之，惟有与国同尽耳。 ——摘自《警告全国父老书》
智者竭其智，勇者奋其勇，富者输其财，举国一致，众志成城。胜则此锦绣之江山可保，而吾祖宗袭传之光荣历史，从此益可进展于无穷。败则锦绣之江山虽失，而吾祖宗袭传之光荣历史，遂结束于此。 ——摘自《警告全国父老书》 正为多难兴邦，殷忧启圣之因缘，惟国民勿灰心，勿短气，勿轻狂躁进，困心衡虑，蕴蓄其智勇深沉刚毅果敢之精神，磨炼其坚忍不拔百折不挠之志气，前途正自辽远。光明缉熙之运，惟待吾民之意志造之，惟赖吾民之实力辟之。 ——摘自《国民之薪胆》 数年研究之结果，深知中国今日扰乱之本原，全由于欧洲现代工业勃兴，形成帝国主义，而以其经济势力压迫吾产业落后之国家，用种种不平等条约束制吾法权税权之独立与自主。而吾之国民经济，遂以江河日下之势而趋于破产。今欲挽此危局，非将束制吾民族生机之不平等条约废止不可。 ——摘自《狱中自述》
目前的艰难境界，那能阻抑我们民族生命的前进。我们应该拿出雄健的精神，高唱着进行的曲调，在这悲壮歌声中，走过这崎岖险阻的道路。要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事…… ——摘自《艰难的国运与雄健的国民》 须知一个新命的诞生，必经一番苦痛，必冒许多危险。有了母亲诞孕的劳苦痛楚，才能有儿子的生命。这新纪元的创造，也是一样的艰难。这等艰难，是进化途中所必须经过的，不要恐怕，不要逃避的。 ——摘自《庶民的胜利》 二、论社会主义 自科学社会主义发生以后，于是立在人类历史之必然行程上，有具有绝大势力的历史为其支撑者，则社会主义之来临，乃如夜之继日，地球绕日之一样确实。 ——摘自《社会主义与社会运动》 阶级斗争的新生机，原动力就是社会主义。推翻资本制度的力量，完全在资本主义的积威之下，随着进化的程序自然而然养成的。这是我们要承认进化论的地方。但到了时机成熟，新生命已经发育完全，就是资本家势力发达
李大钊是一个怎样的人 李大钊是清代末期一名充满热血的革命党人，他是革命先辈的领袖，那么李大钊是个怎样的人?下面是为你搜集李大钊是个怎样的人，希望对你有帮助! 在现在的充满和平幸福的生活中，我们也应该记住历史，记住李大钊是个怎样的人。我们更不能忘记，他是一个无私奉献的人，本来当时的留学生回国可以走上很好的仕途，可是他却没有，只是在学校工作，可是他并不是消极的面对生活，他努力观察学习其他国家，借鉴有用的经验教训，他观察中国的社会环境，看到了人民生活的辛苦不容易，解救人民不只是身体上伤痛的治愈。 李大钊是个怎样的人?李大钊通过其他国家的一些思想文化，敏锐的发现了适合中国的新制度，走上这条道路以后会面对很多的问题需要解决，可是他并没有放弃，他一直奔走在人民群众之中，在这路上遇到很多挫折，可是他也没有轻言失败，他的精神值得我们学习，革命是需要行动的，它不是一两天的事情，也不是说说就行，很多事情坚持了就要走下去。正是因为李大钊的坚持才会有后来的一切，李大钊在最后因为国共合作，国民党的一些人反革命，绞杀革命党人员，李大钊被绞杀，当时只有38岁。我们应该努力学习文化知识，为国家的稳固发展提供绵薄之力，所以我们不能颓废，像李大钊这样的革命先辈致敬学习。
鲁迅和李大钊关系鲁迅李大钊两个人都是中国民主主义革命时期的先进知识分子。他们的关系非常的友好。在那个艰苦的革命时期，两个人虽然经常天南地北的分隔两地，但经常有书信来往。 在后人整理鲁迅李大钊的遗物时，发现了他们来往的很多书信。既有李大钊写给鲁迅的，也有鲁迅写给李大钊的。而书信里面几乎都是互相勉励的话语。言辞澎湃，激发人的激情。大概鲁迅李大钊两个人之间的友情就是这样日复一日的加深的吧。 而对于那个处在水深火热时期的中国人民，正是需要鲁迅李大钊这样的仁人志士来解救。于是，在报刊上，在爱国主义者的爱国运动中，到处都出现了他们的身影。坚持，坚持，再坚持!这就是他们的信念。而随着他们和众多革命者的救国存亡运动的逐渐开展，中国人民终于站起来了。这个站，不是站的比谁都高，而是站的比谁都直!而鲁迅李大钊他们穷极一生去证明，他们所探索的道路是正确的，是没有歪掉的一条道路。 鲁迅李大钊两位前辈，如果现在我们去参观他们当年的故居，依稀还会看见他们当年革命过程中留下的成果。正是因为有了他们这些不怕死不怕牺牲的革命者，才有了今天的我们。鲁迅李大钊他们都曾经说过，我并不是不怕死，但我更怕的是我死了之后这片丰饶美丽的国土会被敌人的铁骑无情的践踏!所以，他们必须不怕死，只有不怕死的革命者，才能在革命这条道路上走得更远! 李大钊简介李大钊是早期共产党的领导人物，他拥有丰富的文化知识和人际关系，他从小生活在兵荒马乱充满战争的环境中，造就他
陕西科技大学2011-2012-1期末课程考核?课程论文课程名称：《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》 论文题目：我心目中李大钊 院系：电气与信息工程学院计算机系 班级： 学号： 姓名： 电话： 电邮： 教师： 得分： 2011年11 月26 日完成 我心目中的李大钊 摘要：2009年，李大钊被授予100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物之一，恰逢现在正在进行党课学习，看到习近平同志在2009年10月28日发表了题为在纪念李大钊同志诞辰120周年座谈会上的讲话。为响应党课中学习党史的号召，同时基于各类文献，在我个人心底对李大钊同志的印象有一定的形成，并且就其个人，思想，与其社会影响展开讨论。并阐述人物印象形成的依据，过程和感想。 关键词：我心目中；李大钊 若要认真地说起来，我只能说，我并不能真正的理解李大钊同志和他的思想，当然这其实仅与时代有关，没有那种环境，没有那种压力，所以不会迸发出那样的爱国之心，不会有改革的激情。这种隔阂应该是十分正常的了，就如同生在现代化的人永远想象不到古代点煤油灯
的生活。作为一个正在申请入党的团员，我真的正在试图去理解那些先辈，我清楚地知道，只有理解才能珍惜。只有理解才不会遗忘。 一、他是一个父亲 他是一个严格，慈爱的父亲。 一开始知道李大钊是小学时的一篇语文课文《我的父亲李大钊》，每当想起，眼前总是隐约浮现一个身材魁梧，表情严肃的男子，弹着风琴教儿女唱国际歌的场景。 那时他的儿女们还还很小，他们学习的歌曲总是带着那个年代的一点点浮夸，都是赞扬目前的生活，学校的生活多美好，生活多美好，实际是，那个年代正是中国最屈辱的时候，改良总是不见效果，李大钊同志直接见证了中国改良的失败，并且由唯心主义进行了巨大的转变，支持了共产主义。他这样的举动，无疑教会了他的孩子们从小就对政治放长目光，从小就忧国忧民，从小就爱国。 “我在父亲李大钊身边生活的岁月并不长。但是，父亲作为伟大的共产主义战士的坚定革命信念，炽烈的政治热情，密切联系群众的工作作风，刻苦学习的精神，大无畏的革命气概，都给我留下了极深刻的印象，长期以来鞭策、教育着我。”［1］——李葆华由此可见，李大钊是让儿女又敬又爱的，是一个有责任心的父亲。 二、他是一个爱国者 他是一个执着，冷静，有责任和担当的爱国者。 习近平这样说道：李大钊同志是中国共产主义运动的先驱，伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家，中国共产党的主要创始人之一［2］。 我不禁想多了解李大钊同志一些，根据人民网李大钊的生平简介和生平年表，青年时代，目睹在帝国主义侵略下的国家危亡局势和社会黑暗状况，激发了爱国热忱，立志要为苦难的中国寻求出路。辛亥革命的果实被袁世凯窃夺后，开始发表文章，揭露军阀官僚的统治只是加深了民族的灾难和人民的痛苦［3］。不得不说李大钊同志的思想觉悟是一种天赋，有一种执着的勇气，因为我在那样的环境里，或许我会有救国的思想，但我必然不会有救国的勇气，也正是这一点，我明白这就是伟人和无知的差距。我或许是思想的巨人，但我无疑是行动的矮子，我们需要这样的李大钊，带领我们走进新的时代，带领那时候思想没有觉悟的人们。 当然很难想象，李大钊同志由一个改良主义者转变为共产主义拥护者，由唯心论者转变为唯物论者需要克服多少困难，如果不是热烈的爱国情怀，不是执着的救国信念，怎么能达到“同国家和民族的前途相比，自己的学业微不足道”的思想呢？ 面对多灾多难的祖国，李大钊同志表现出忧国忧民的赤子之心。辛亥革命后，面对封建军阀篡夺政权、新生的共和国有名无实的现状，他不得不发出自己的“隐忧”和“大哀”。他忧国之所忧，哀民之所哀，下定决心为挽救“神州陆沉”、“再造中华”而努力奋斗。 1911年，辛亥革命爆发。大钊同志的老师、滦州起义的主要领导人白亚雨在起义中 壮烈牺牲，但他不怕。［5］ 1915年，他因参加反日斗争而被当时就读的学校除名，但他不悔。 强烈的爱国之心和对社会、对人民的高度责任感，促使他奋不顾身、英勇战斗 他身上体现出的时刻牵挂国家兴亡、时刻不忘人民疾苦并为之奋斗的精神和风范，永远值得我们敬仰和提倡。 三、他是一个领导者 他是一个有远见，能变通，成功的领导者。 进入二十世纪，辛亥革命爆发、新文化运动涌起，特别是五四运动的发生，使中国社会
李大钊的励志名言名句 过去与将来，都是那无始无终永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯，不可分拆，不可断灭。 青年呵!你们临开始活动之前，应该定定方向。譬如航海远行的人，必先定一个目的地，中途的指针，只是指着这个方向走，才能有达到目的地的一天。若是方向不定，随风飘转，恐永无达到的日子。 人生的努力，总向光明的方面走，这是人类向上的自然动机...... 人生的努力，总向光明的方面走，这是人类向上的自然动机。 凡事都要踏踏实实去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。 青年之字典，无"困难"之字;青年之口头，无"障碍"之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。 青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗与时代奋斗与经验奋斗。故青年者，人生之王人生之春人生之华也。
求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强虚伪境界，把真正人生都归于幻灭。 铁肩担道义，妙手著文章。 人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。 凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 谁对时间越吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间，抛弃时间的人，时间也抛弃他。 时间就是生命，浪费了时间就是牺牲了生命。 我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。 两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由神圣崇高，不可强制他侮辱他，污蔑他屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。 人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。 今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。
李大钊名言名句大全 本文是关于李大钊名言名句大全，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 1、谁对时间越吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间，抛弃时间的人，时间也抛弃他。——李大钊 2、我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。——李大钊 3、历史的道路，不全是坦平的，有时走到艰难险阻的境界这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李大钊 4、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。——李大钊 5、铁肩担道义，妙手著文章。——李大钊 6、昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。——李大钊 7、凡事都要踏踏实实去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。——李大钊 8、吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”，以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足，毫不拿出“现在”的努力，谋“将来”的发展。宜善用“今”，以努力为“将来”之创造。——李大钊 9、人生最高之理想，在求达于真理。——李大钊 10、人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。——李大钊 11、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊 12、青年呵！你们临开始活动之前，应该定定方向。譬如航海远行的人，必先定一个目的地，中途的指针，只是指着这个方向走，才能有达到目的地的一天。若是方向不定，随风飘转，恐永无达到的日子。——李大钊 13、大凡新命之诞生，新运之创造，必经一番苦痛为之代价。——李大钊
《李大钊的故事》 李大钊的故事（一）： 专心学习 李大钊在少年求学期间，就养成了专心学习的良好习惯。他家里有一只花猫，天真活泼，很惹人喜爱，他在空闲时常常逗它玩。但是当李大钊做作业时，任凭小花猫在他身边喵、喵、喵直叫，甚至有时还伸出小爪子抓他，他却连看也不看一眼，仍旧做他的作业。之后时间一长，小猫也习惯了，只要看到李大钊俯下身子看书或做作业，就躲得远远的，从不打扰他。还有一次，李大钊正在聚精会神地做作业时，突然从窗外飞来两只麻雀，唧喳、唧喳地叫着，在窗台上打起架来，你啄我一下，我啄你一下，还不时在窗台上打起滚。此时，如果李大钊急忙伸手去抓，便可轻而易举地把它们逮住。但是他动也不动，就像根本没看见似的，始终埋头写自己的作业。由于刻苦学习，李大钊15岁时就中了秀才。18岁时又考入天津北洋法政专门学校学习政治经济。1913年冬，他怀着忧国忧民的情怀，东渡日本，考入东京早稻田大学政治本科学习。1916年回国后，用心参与正在兴起的新文化运动。 李大钊的故事（二）： 四岁认字 李大钊出生前7个月，父亲李任荣就病逝。出生后16个月，母亲周氏因感伤过度也相继去世，襁褓中的李大钊只能由年近七旬的大祖父李茹珍悉心抚养。李大钊4岁时，李茹珍就教他背诗、认字。他用硬纸做成二寸见方的认字卡，让李大钊在玩耍中，学得语言和文字知识。开始，每一天有计划地让李大钊认一两个字，再到五六个字，之后发展到一二十个字。由于严格的家教和早期的智力开发，李大钊到了五六岁时，就能熟读和背诵私塾里的启蒙书籍《三字经》、《百家姓》和《千字文》了。6岁就能在门口的老母庙前读布告，被村里人喻为神童。（自己的孩子的教育是否也应有计划？） 李大钊的故事（三）： 铁肩担道义，妙手着文章 在李大钊故居，悬挂着他亲手书写的一副对联：铁肩担道义，妙手着文章。这副对联最早出自明代杨继盛之手。杨继盛因抗御强暴，反对权奸而惨遭杀害。临刑前，他慷慨地写下这副名联：铁肩担道义，辣手着文章。请大家注意，杨继盛当初的原作，是辣手着文章。1916年9月的一天，李大钊的一位朋友请他题写一副对联。他想起了这副楹联，于是奋笔疾书：铁肩担道义，妙手着文章十个大字，与朋友共勉。只是在这副对联中，李大钊地将辣字改成妙字。一字之差，李大钊为人谨慎和为文严谨的特点，就都表现了出来。 我十分喜欢李大钊的一句名言：人生最搞笑味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。李大钊虽然被反动派杀害了，但他的故事、他的精神、他的业绩，却永远活在人们的心中。 李大钊的故事（四）： 李大钊从容就义
党史人物——李大钊 李大钊(1889—1927)，字守常，河北乐亭人。中国共产党的主要创始人和早期领导人之一。 1907年入天津北洋法政专门学校。1913年春，担任北洋法政学会编辑部长，负责出版《言治》月刊。1914年春考入日本早稻田大学政治本科。同年11月发表《国情》，成为反对袁世凯复辟称帝的先声。1915年2月，代表中国留日学生总会起草《警告全国父老书》，反对日本提出的危害中国主权和独立的臭名昭着的“二十一条”。6月编印《国耻纪念录》，积极开展反对袁世凯的宣传活动。1916年春，撰写长篇论文《青春》，提出创造青春中华的理想，传诵一时。同时主编《民彝》杂志，宣扬民主和自由。同年5月回国后，曾任北京《晨钟报》总编辑、《甲寅》日刊编辑等职，积极参加新文化运动。1918年初，任北京大学图书馆主任、《新青年》杂志编辑。在1917年俄国十月革命的影响下，他相继发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等讲演和论文，阐述十月革命的重大意义，歌颂十月革命的伟大胜利，成为最早在中国传播马克思主义的伟大先驱。1918年底和陈独秀创办着名的《每周评论》。1919年主编《晨报》副刊，同时协助北京大学学生创办《国民》和《新潮》杂志。5月，积极支持和参与五四运动。7月，发起成立少年中国学会。随后又发表《再论问题与主义》、《我的马克思主义观》等重要文章，系统地宣传马克思主义基本原理，批判改良主义思潮。1920年3月，在北京大学组织中国第一个马克思学说研究会，并在北京会见共产
国际代表维经斯基等，商讨筹建中国共产党。同年秋发起建立北京共产主义小组。11月，建立北京的社会主义青年团组织。自1920年7月任北京大学教授，同时在女子高等师范、师范大学、朝阳大学、中国大学等校任教。1921年7月中国共产党成立后，负责党在北方的全面工作，创办《工人周刊》。1922年8月在杭州参加中共中央特别会议，随后到上海会见孙中山，说明中共关于实行两党合作、建立革命统一战线的主张。在1923年6月中共三大上，当选为中央执行委员会委员。三大以后，多次与孙中山会谈，帮助孙中山改组国民党，确定联俄、联共、扶助农工的三大政策。1924年1月，出席中国国民党第一次全国代表大会，是大会主席团成员之一，会上当选为中央执行委员会委员。会后，直接负责国共两党在北方的实际领导工作。同年6月，率中共代表团去莫斯科，参加共产国际第五次代表大会。7月回国后，负责中共北方区委工作。在1925年中共四大上当选为中央执行委员会委员。此后，他领导北京人民开展国民会议运动、关税自主运动和反对北洋军阀政府等革命斗争，并派共产党员到冯玉祥的国民军中工作，对冯玉祥五原誓师参加北伐起了重要作用。1927年4月6日，在苏联大使馆中，被闯入的奉系军阀张作霖军警逮捕。被捕后，他坚贞不屈，于28日英勇地走上绞刑架，从容就义。就义后，遗体被安置在北京西山万安公墓，现在是重要的革命教育基地之一。