《诵读经典-爱我中华》必备读物
中国人应知应记优秀诗歌大全
第一章，小学、初中、高中要求背诵的古代诗歌
一、小学古代诗歌
1、远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。(《画》)
2、锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(李绅《锄禾》)
3、离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。(自居易《草》)
4、床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》)
5、春眠不觉晓，处处闻啼马；夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》)
6、危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人。(李白《夜宿山寺》)
7、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)
8、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。(李绅《悯农》)
9、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。(胡令能《小儿垂钓》)
10、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三干尺，疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)
11、两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》)
12、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(李白《早发白帝城》)
13、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)
14、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。(王安石《梅花》)
15、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。(杨万里《宿新市》)
16、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。(白居易《暮江吟》)
17、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。(张继《枫桥夜泊》)
18、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。(刘禹锡《浪淘沙》)
19、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(王安石《元日》)
20、众鸟高飞尽，孤云独去闲，相看两不厌，只有敬亭山。(李白《独坐敬亭山》)
21、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。(白居易《大林寺桃花》)
22、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。(王维《相思》)
二、初中古代诗歌
1、敕勒歌（北朝民歌）
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
2、石壕吏（杜甫）
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妈啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衷，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
3、秋浦歌（李白）
白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？
4、晓出净慈寺送林子方（杨万里）
毕竟西湖六月中，风光不与四时同；接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
5、钱塘湖春行（白居易）
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
6、送元二使安西王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
7、黄鹤楼送孟浩然之广陵李白
古人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
8、江南春杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
9、惠崇《春江晚景》苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
10、十一月四日风雨大作陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
11、观沧海曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
12、西江月辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店杜林边，路转溪头忽见。
13、春夜喜雨杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
14、如梦令李清照
长记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
15、书湖阴先生壁王安石
茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
16、过故人庄（孟浩然）
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
17、出塞（王昌龄）
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
18、江南逢李龟年（杜甫）
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
19、渔歌子（张志和）
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
20、卖炭翁（白居易）
卖炭翁，代薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭车碾冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，索向牛头充炭值。
21、登楼(杜甫)
花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不悔，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
22、破阵子为陈同甫赋壮词以寄之(辛弃疾)
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞下声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
23、水调歌头明月何时有(苏轼)
（丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由）
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁、低绮户、照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
24、天净沙秋思(马致远)
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
25、望天门山(李白)
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
26、山坡羊潼关怀古
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦！亡，百姓苦！
三、高中古代诗歌
1、沁园春长沙
毛泽东一九二五年
独立寒秋, 湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
2、水调歌头游泳
毛泽东一九五六年六
才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，
今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，
高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
《诗经》两首
3、伐檩
坎坎伐檩兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，置之河之滣兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！
4、涉江（屈原）
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。世溷浊而叵余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。
乘鄂渚而反顾兮，唉秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。
乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而凝滞。朝发枉陼兮，夕宿辰阳。苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？
入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居;山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨；霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。
哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。接舆髡首兮，桑扈臝行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢。与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人？余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
乱曰：鸾鸟凤皇，日以远兮。腥臊并御，芳不得薄兮。阴阳易位，时不当兮。怀信侘傺，忽乎吾将行兮。
5、茅屋为秋风所破歌（杜甫）
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞度江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。床床屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
6、《琵琶行》并序（白居易）
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。
水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
7、念奴娇（赤壁怀古）【宋】苏轼
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
8、永遇乐（京口北固亭怀古）【宋】辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。
9、雨霖铃【宋】柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。门帐饮无绪，留恋处，兰舟摧发。手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晚风残月。此去经年，是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。
10、扬州慢【宋】姜夔
淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！
第二章，中国人须知古代诗歌
一、离骚（长太息以掩涕兮）
年代：先秦作者：屈原
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以鞿[6]羁兮，謇朝谇而夕替；
既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；
众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳[7]郁邑余挓[8]傺兮，吾独穷困乎此时也；
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；鸷鸟之不群兮，自前世而固然；
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
二、鹅
鹅，鹅，鹅曲项向天歌白毛浮绿水红掌拨清波
三、春晓孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
四、游子吟孟郊
慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
五、西施咏王维
艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。
六、塞上曲王昌龄
蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞入塞寒，处处黄芦草。
从来幽并客，皆共尘沙老。莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
七、塞下曲王昌龄
饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
八、春望杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花落泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
九、风雨李商隐
凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。
新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁又几千。
十、关山月李白
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。十一、杜少府之任蜀州王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
十二、望月怀远张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
十三、感遇张九龄
其一兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。
其二江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。命运惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴。
十四、登岳阳楼杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
十五、落花李商隐
高阁客竟去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。
肠断未忍扫，眼穿仍欲归。芳心向春尽，所得是沾衣。
十六、金陵图韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
十七、金缕衣杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
十八、出塞王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
十九、九月九日忆山东兄弟王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
二十、登高杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
二十一、破山寺后禅院常建
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此皆寂，惟闻钟磬音。
二十二、渭城曲王维
渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
二十三、登金陵凤凰台李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
二十四、黄鹤楼崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
二十五、赠卫八处士杜甫
人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。问答未及已，儿女罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。二十六、闻官军收河南河北杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
二十七、佳人杜甫
绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。世轻恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。在山泉水清，出山泉水浊。待婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日幕倚修竹。二十八、山居秋暝王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
二十九、蝉李商隐
本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。
三十、兵车行杜甫
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨。且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
三十一、白雪歌送武判官归岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗摹，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
三十二、将进酒李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
三十三、蜀相杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
三十四、无题李商隐
昨夜星晨昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
三十五、草白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
三十六、无题李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
三十七、芙蓉楼送辛渐王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
三十八、《绝句》【宋】杨万里
天边绿锦织云机，全幅青罗作地衣。此是农家真富贵，雪花销尽麦田肥。
《绝句》【唐】杜甫
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
《渡汉江》【唐】李频
岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。
三十九、《宿建德江》【唐】孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新③。野旷天低树，江清月近人。
忆东山二首唐李白
不向东山久，蔷薇几度花。白云还自散，明月落谁家。
四十、满江红[岳飞]
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。
四十一、梅花绝句（之—）陆游
闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
四十二、李清照如梦令
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。
点绛唇
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。
倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。
点绛唇
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅
武陵春
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
醉花阴
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
四十三、陆游示儿
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
钗头凤
红稣手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。一杯愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。
四十四、李白宣州谢朓楼饯别校书叔云
弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁①，对此可以酣高楼。蓬莱文章②建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
行路难三首
金樽清酒斗十千。玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食。拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川。将登太行雪满山。( 满山一作暗天) 闲来垂钓碧溪上。( 碧一作坐)
忽复乘舟梦日边。行路难。行路难。多歧路。今安在。
长风破浪会有时。直挂云帆济沧海。
月下独酌
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月。对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影。行乐须及春。我歌月徘徊。我舞影零乱。醒时同交欢。醉后各分散。
永结无情游。相期邈云汉。
第三章，现当代诗歌
一、热爱生命（汪国真）
我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切，都在意料之中
二、徐志摩《我不知道风，是在哪一个方向吹。》
－－－我不知道风是在那一个方向吹－－－我是在梦中，在梦的轻波里依洄。－－－我不知道风是在那一个方向吹－－－我是在梦中，她的温存，我的迷醉。－－－我不知道风是在那一个方向吹－－－我是在梦中，甜美是梦里的光辉。－－－我不知道风是在那一个方向吹－－－我是在梦中，她的负心，我的伤悲。－－－我不知道风是在那一个方向吹－－－我是在梦中，在梦的悲哀里心碎！－－－我不知道风是在那一个方向吹－－－我是在梦中，黯淡是梦里的光辉！
三、徐志摩《再别康桥》
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘，波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草
那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌
但不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
【偶然】
我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心——你不必讶异，更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你记得也好，最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮！
【沙扬娜拉】
最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有甜蜜的忧愁—沙扬娜拉！
《山中》徐志摩
庭院是一片静，听市谣围抱；织成一地松影-看当头月好!
不知今夜山中, 是何等光景；想也有月，有松, 有更深的静。
我想攀附月色，化一阵清风，吹醒群松春醉，去山中浮动;
吹下一针新碧, 掉在你窗前，轻柔如同叹息- 不惊你安眠!
写于1931年4月1日，发表于1931年4月30日《诗刊》第2期
四、戴望舒
【雨巷】
撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，
我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。
她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；
她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着
冷漠、凄清，又惆怅。
她默默地走近，走近，又投出太息一般的眼光
她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这个女郎；她默默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的
太息般的眼光丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，
我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。
【我思想】
我思想，故我是蝴蝶，万年后小花的轻呼，透过无梦无醒的云雾，来震撼我斑斓的彩翼。
【无题】
我和世界之间是墙墙和我之间是灯灯和我之间是书书和我之间是---隔膜
五、顾城《远和近》
你一会看我一会看云我觉得你看我时很远你看云时很近
《一代人》黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明
《泡影》
两个自由的水泡从梦海深处升起……
朦朦胧胧的银雾在微风中散去
我象孩子一样紧拉住渐渐模糊的你
徒劳的要把泡影带回现实的陆地
六、余光中《乡愁》
小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头
长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头
后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头
而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头
七、卞之琳《断章》
你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
八、舒婷《致橡树》
我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：
我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，常年送来清凉的慰籍；
也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，
我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬，
我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭流岚、虹霓，
仿佛永远分离，却又终身相依，
这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，脚下的土地。
九、鲁迅自题小像（1903年）
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
自嘲（1932年）
运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
十、贺敬之三门峡——梳妆台
望三门，三门开“黄河之水天上来！”神门险，鬼门窄，人门以上百丈崖。
黄水劈门千声雷，狂风万里走东海。
望三门，三门开：黄河东去不回来。昆仑山高邙山矮，禹王马蹄长青苔。
马去“门”开不见家，门旁空留“梳妆台”。梳妆台啊，千万载，梳妆台上何人在？
乌云遮明镜，黄水吞金钗。但见那：辈辈艄工洒泪去，却不见：黄河女儿梳妆来。
梳妆来啊，梳妆来！━━黄河女儿头发白。挽断“白发三千丈”，愁杀黄河万年灾！
登三门，向东海：问我青春何时来？！何时来啊，何时来？……━━盘古生我新一代！
举红旗，天地开，史书万卷脚下踩。大笔大字写新篇：社会主义━━我们来！
我们来呵，我们来，昆仑山惊邙山呆：展我治黄万里图，先扎黄河腰中带━━
神门平，鬼门削，人门三声化尘埃！
望三门，门不在，明日要看水闸开。责令李白改诗句：“黄河之水`手中'来！”
银河星光落天下，清水清风走东海。走东海，去又来，讨回黄河万年债！黄河女儿容颜改，为你重整梳妆台。
青天悬明镜，湖水映光彩━━黄河女儿梳妆来！
梳妆来呵，梳妆来！百花任你戴，春光任你采，万里锦绣任你裁！三门闸工正年少，幸福闸门为你开。并肩挽手唱高歌呵，无限青春向未来！
十一、崔士忠《两甩袖?思》
离家数日，对妻甚是想念，作词以慰心迹。两甩袖，系作者自创词牌名，诗体外形类似我国北方的民居（河北一带）两甩袖，又作放下、两袖清风、洒脱之意。
难忘对颜夜语，漏似倾，更忆泪恨离愁，别如久。掩面莺歌又呢喃，闭目彩云拂嫩柳。千种风情玫瑰色，上下求索岂风流。目尽青天看今古，肯俗尔汝相斯守？
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。佳人倚床凝望，莫泪流，真谛凌云时候，怎好休。
崔士忠1993年3月于河北邯郸永年
第四章，红色诗歌
《毛泽东诗词》全集
七古咏蛙一九一零年
独坐池塘如虎踞绿荫树下养精神春来我不先开口哪个虫儿敢作声
七古送纵宇一郎东行一九一八年
云开衡岳积阴止天马凤凰春树里年少峥嵘屈贾才山川奇气曾钟此君行吾为发浩歌鲲鹏击浪从兹始洞庭湘水涨连天艟艨巨舰直东指无端散出一天愁幸被东风吹万里
丈夫何事足萦怀要将宇宙看秭米沧海横流安足虑世事纷纭何足理管却自家身与心胸中日月常新美名世于今五百年诸公碌碌皆余子平浪官前友谊多崇明对马衣带水
东瀛濯剑有书还我返自崖君去矣.
贺新郎赠杨开慧
一九二三年
挥手从兹去更那堪凄然相向苦情重诉眼角眉梢都似恨
热泪欲零还住知误会前番书语过眼滔滔云共雾
算人间知已吾和汝人有病天知否
今朝霜重东门路照横塘半天残月凄清如许
汽笛一声肠已断从此天涯孤旅凭割断愁丝恨缕
要似昆仑崩绝壁又恰象台风扫寰宇重比翼和云翥
沁园春长沙
一九二五年
独立寒秋湘江北去橘子洲头看万山红遍层林尽染
漫江碧透百舸争流鱼翔浅底万类霜天竞自由
怅寥廓问苍茫大地谁主沉浮
携来百侣曾游忆往昔峥嵘岁月稠恰同学少年风华正茂
书生意气挥斥方遒指点江山激扬文字粪土当年万户候
曾记否到中流击水浪遏飞舟
菩萨蛮黄鹤楼
一九二七年
茫茫九派流中国沉沉一线穿南北烟雨莽苍苍龟蛇锁大江黄鹤知何去剩有游人处把酒酹滔滔心潮逐浪高
西江月秋收起义
一九二七年
军叫工农革命旗号镰刀斧头匡庐一带不停留要向潇湘直进地主重重压迫农民个个同仇秋收时节暮云愁霹雳一声暴动西江月井冈山
一九二八年秋
山下旌旗在望山头鼓角相闻敌人围困万千重我自岿然不动早已森严壁垒更加重志成城黄洋界上炮声隆报道敌军宵遁清平乐蒋桂战争
一九二九年
风云突变军阀重开战洒向人间都是怨一枕黄洋再现
红旗跃过汀江直下龙岩上杭收拾金瓯一片分田分地真忙采桑子重阳
一九二九年十月
人生易老天难老岁岁重阳今又重阳战地黄花分外香
一年一度秋风劲不似春光胜似春光寥廓江天万里霜
如梦令元旦
一九三零年一月
宁化清流归化路隘林深苔滑今日向何方直指武夷山下山下山下风展红旗如画
减字木兰花广昌路上
一九三零年二月
漫天皆白雪里行军情更迫头上高山风卷红旗过大关
此行何去赣江风雪迷漫处命令昨颁十万工农下吉安
渔家傲反第一次大围剿
一九三一年春
万木霜天红烂漫天兵怒气冲霄汉雾满龙冈千嶂暗
齐声唤前头捉了张辉瓒
二十万军重入赣风烟滚滚来天半唤起工农千百万
同心干不周山下红旗乱
渔家傲反第二次大围剿
一九三一年夏
白云山头云欲立白云山下呼声急枯木朽株齐努力
枪林逼飞将军自重霄入
七百里驱十五日赣水苍茫闽山碧横扫千军各卷席
有人泣为营步步嗟何及
菩萨蛮大柏地
一九三三年春
赤橙黄绿青蓝紫谁持彩练当空舞行动上雨后复斜阳关山阵阵苍当年鏖战急弹洞前村壁装点此关山今朝更好看
清平乐会昌
一九三四年夏
东方欲晓莫道君行早踏遍青山人未老风景这边独好
会昌城外高峰颠连直接东溟战士指看南粤更加郁郁葱葱
十六字令三首
一九三四年至一九三五年
（其一）
山快马加鞭未下鞍惊回首离天三尺
（其二）
山倒海翻江卷巨澜奔腾急万马战犹酣
（其三）
山刺破青天锷未残天欲堕赖以拄其间
忆秦娥娄山关
一九三五年二月
西风烈长空雁叫霜晨月霜晨月马蹄声碎喇叭声咽
雄关漫道真如铁而今迈步从头越从头越苍山如海残阳如血
七律长征
一九三五年十月
红军不怕远征难万水千山只等闲五岭逶迤腾细浪乌蒙磅礴走泥丸金沙水拍云崖暖大渡桥横铁索寒更喜岷山千里雪三军过后尽开颜念奴娇昆仑
一九三五年十月
横空出世莽昆仑阅尽人间春色飞起玉龙三百万搅得周天寒彻
夏日消溶江河横溢人或为鱼鳖千秋功罪谁人曾与评说
而今我谓昆仑不要这高不要这多雪安得倚天抽宝剑
把汝裁为三截一截遗欧一截赠美一截还东国
太平世界环球同此凉热
清平乐六盘山
一九三五年十月
天高云淡望断南飞雁不到长城非好汉屈指行程二万
六盘山上高峰红旗漫卷西风今日长缨在手何时缚住苍龙
六言诗致彭德怀同志
一九三五年十月
山高路远坑深大军纵横驰奔
谁敢横刀立马唯我彭大将军
沁园春雪
一九三六年二月
北国风光千里冰封万里雪飘望长城内外惟余莽莽
大河上下顿失滔滔山舞银蛇原驰蜡象欲与天公试比高
须晴日看红装素裹分外妖娆
江山如此多娇引无数英雄竞折腰惜秦皇汉武略输文采
唐宗宋祖稍逊风骚一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕
俱往矣数风流人物还看今朝
临江仙赠丁玲
一九三六年
壁上红旗飘落照西风漫卷孤城保安人物一时新
洞中开宴会招待出牢人
纤笔一枝谁与似三千毛瑟精兵阵图开向陇山东
昨天文小姐今日武将军
四言诗祭黄帝陵
一九三七年四月五日
中华民国二十六年四月五日,苏维埃政府主席毛泽东,人民抗日红军总司令朱德,敬遣代表林祖涵,以鲜花时果之仪致祭于中华民族之始祖轩辕黄帝之陵,而致词曰:
赫赫始祖吾华肇造胃衍祀锦岳峨河浩
聪明睿智光披遐荒建此伟业雄立东方
世变沧桑中更蹉跌越数千年强邻蔑德
琉台不守三韩为墟辽海燕冀汉奸何多
以地事敌敌欲岂足人执笞绳我为奴辱
懿维我祖命世之英涿鹿奋战区宇以宁
岂其苗裔不武如斯泱泱大国让其沦胥
东等不才剑屦俱奋万里崎岖为国效命
频年苦斗备历险夷匈奴未灭何以为家
各党各界团结坚固不论军民不分贫富
民族阵线救国良方四万万众坚决抵抗
民主共和改革内政亿兆一心战则必胜
还我河山卫我国权此物此志永矢勿谖
经武整军昭告列祖实鉴临之皇天后土
尚飨
四言诗妇女解放
---题<<中国妇女>>之出版
一九三九年六月一日
妇女解放突起异军两万之众奋发为雄
男女并驾如日方东以此制敌何敌不倾
到之之法艰苦斗争世无难事有志竟成
有妇人焉如早望云此编之作伫看风行
五律挽戴安澜将军
一九四二年
外侮需人御将军赋采薇师称机械化勇夺虎罴城
浴血东瓜守驱倭棠吉归沙场竟殒命壮志也无违
七律有田有地吾为主
一九四五年
有田有地吾为主无法无天是为民
重庆有官皆墨吏延安无屎不黄金
炸桥挖路为团结夺地争城是斗争
遍地哀鸿满城血无非一念救苍生
七律人民解放军占领南京
一九四九年四月
钟山风雨起苍黄百万雄师过大江
虎距龙盘今胜昔天翻地覆慨而慷
宜将剩勇追穷寇不可沽名学霸王
天若有情天亦老人间正道是沧桑
七律和柳亚子先生
一九四九年四月二十九日
饮茶粤海未以忘索句渝州叶正黄
三十一年还旧国落花时节读华章
牢骚太胜防肠断风物长宜放眼量
莫道昆明池水浅观鱼胜过富春江
注:柳亚子原诗
开天辟地君真健说项依刘我大难
夺席谈经非五鹿无车弹铗怨冯宣
头颅早悔平生贱肝胆宁忘一寸丹
安得南征驰捷报分湖便是子陵滩
溪沙和柳亚子先生
一九五零年十月
一九五零年国庆观剧,柳亚子先生即席赋浣溪沙. 因步其韵奉和
长夜难明赤县天百年魔怪舞翩跹人民五亿不团圆
一唱雄鸡天下白万方乐奏有于阗诗人兴会更无前
注:柳亚子原词
浣溪沙
十月三日之夕于怀仁堂观西南各民族文工团,新疆文工团,吉林省延边文工团,内蒙古文工团联合演出歌舞晚会,毛主席命填是阕,用纪大团结这盛况云尔
火树银花不夜天弟兄姊妹舞翩跹歌声唱彻月儿圆
不是一人能领导哪容百族共骈阗良宵盛会喜空前
浪淘沙北戴河
一九五四年夏
大雨落幽燕白浪滔天秦皇岛外打鱼船一片汪洋都不见知向谁边
往事越千年魏武挥鞭东临碣石有遗篇萧瑟秋风今又是换了人间
中国现当代诗歌流派及发展简介 中国诗歌，自“三百篇”、楚辞、汉魏六朝至唐代，各种形式都很完备。在文言的范围内，几千年创造的文体已尽无遗。元明清时期，感时恨别、寄赠唱和、借景抒情、天人感应、五言七言、比兴对仗等内容和手法难出新意。特别是晚清，盛行拟古的形式主义诗风。不少诗人模仿着古人的语言和意境，无病呻吟，专讲音韵格律、卖弄生涩典故，使诗歌远离时代人生，艺术上无甚新意，严重阻碍着诗歌的发展。 至近代，资产阶级革命兴起，中国文学开始与西欧、日本文学接触，以梁启超、黄遵宪等为代表发起“诗界革命运动”，主张“旧风格含新意境”的理论，仍没能摆脱旧诗的束缚。1917年，胡适、陈独秀、钱玄同、刘半农等人分别从不同的角度对新诗进行了理论上的探讨。2月，胡适在《新青年》上发表了白话诗八首。 1918年5月，《新青年》第4卷第1号，推出胡适、刘半农、沈尹默三人的白话新诗，被称为“现代新诗的第一次出现”。其后，周作人、康白情、俞平伯、刘大白、朱自清等人竞相尝试，李大钊、鲁迅、陈独秀也写新诗，形成了体现文学革命最初实绩的“五四”新诗运动。他们因在否定旧诗、探索新诗、致力于诗的自由化、白话化方面显出共同的有意的努力，且在诗歌风格方面有一致之处，我们将其称为初期白话诗派。 ○胡适的《尝试集》（ 1920年3月出版）是中国的第一部白话新诗。俞平伯的《冬夜》（1922年出版）是继《尝试集》、《女神》（ 1921年8月出版）之后的第三部个人诗集。 ○代表作： 《教我如何不想她》（刘半农）、《卖布谣》《田主来》（刘大白）、《三弦》《月夜》（沈尹默）、《草儿在前》《别少年中国》《鸭绿江以东》（康白情）、《小河》（周作人）。 初期浪漫主义诗派以郭沫若为代表的创造社（
中国现代诗歌的发展脉络（1919～1949） 与戏剧、小说散文比较，中国新诗的80年发展是相对薄弱的。小说毕竟还有鲁迅、沈从文、巴金和老舍；戏剧有曹禺、老舍和高行健；这些作家都得到了世界的承认。而诗歌却缺少这样的人物。中国新诗面对两个难以超越的高峰：一是中国古典诗歌，一是西方自莎士比亚以来的诗歌成就。诗歌的存在必须有精粹成熟的民族语言，诗歌与语言联系最为紧密，而现代汉语才产生不到100年，用只发展了100年的尚处于年轻阶段的语言能写出成熟的诗歌来吗？中国新诗就它的超越对象来说是显得稚气了一些，但就其自身发展速度来说确是迅速的，而且是成绩斐然。 中国新诗只80年发展历程——现代文学的30年和当代文学的50年。 现代文学中的30年是新诗的形成发展和成熟的过程。 A．第一个10年： 1．尝试中的新诗 胡适是“第一个白话诗人。”他的《尝试集》（1920）是“沟通新旧两个艺术时代的桥梁”。个别诗歌具备现代汉语抒情形式，大部分诗歌仍不能摆脱古典诗歌的形式传统。同期诗人还有俞平伯（《冬夜》）、康白情（《草儿》）、沈尹默（《三弦》）、周作人（《小河》）、刘半农（《教我如何不想她》）等。 新诗的手法一是“白描”，二是比喻象征。这样早期的白话诗也分为两类，一是运用白描手法的客观写实倾向，一是托物寄兴的现代主义倾向。后者在传统诗歌里并不常见。 2．开一代诗风的新诗创作 郭沫若的《女神》（1921）是现代新诗的奠基之作。它使诗的抒情本质与诗的个性化得到充分重视与发挥，奇特大胆的想象让诗的翅膀真正飞腾起来。“五四”时代的自由精神和诗歌本身的艺术规律都在这本诗集中得到了充分的体现。 “湖畔派诗人”：汪敬之、冯雪峰、潘漠华、应修人的爱情诗合集《湖畔（1922）。 “小诗体”：冰心《繁星》《春水》，宗白华《流云小诗》。 “中国最为杰出的抒情诗人”（鲁迅语）冯至的诗集《昨日之歌》是形式上的半格律体，处处体现出艺术的节制，后来的闻一多与之相似。 3．新诗的规范化——新月派 如果说《女神》以“绝端的自由，绝端的自主”的彻底破坏精神，冲决了传统诗词的格律，新月派则应需而生，它以`北京《晨报副刊》为阵地，闻一多、徐志摩、朱湘、林徽因、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等，主张“理性节制情感”，闻一多倡导新诗的格律化，提出诗歌的“三美”理论： 音乐美（有音尺、有平仄、有韵脚）、 绘画美（中国诗画相通理论）、 建筑美（有节的匀称，有句的均齐）。 《红烛》、《死水》是他诗歌创作的集中体现。徐志摩是古典理想的现代重构。飞动飘逸的诗情与对形式美追求相结合，使徐志摩总是抓住每首诗特有的“诗感”、“原动的诗意”，寻找相应的诗律。《志摩的诗》是在不断的实验与创造中寻求美的内容与美的形式的统一。 4．早期象征派的诗歌 穆木天提出纯诗的概念，主张诗歌与散文有着完全不同的领域，“把纯粹的表现的世界给了诗作领域，人间生活则让给散文担任”，“诗的世界是潜在意识的世界”，诗是“内生命的反射”，“是内生活的真实的象征”。其次诗应有不同于散文的思维方式与表现方式：“诗是要暗示的，诗最忌说明的。说明是散文世界的东西。”李金发的《微雨》、《食客与凶年》、《为幸福而歌》，是早期象征派诗歌的代表之作。 B．第二个10年： 1．中国诗歌会 是左联领导的一个群众性诗歌团体，继承前一个十年蒋光慈早期无产阶级诗歌传统，殷夫为代表。特点：一是反映革命斗争和时代重大事件；二是强调诗歌的意识形态化，诗歌的主体并非诗人自己而是一个战斗集体；三是艺术表现上注重写实。这多少背离了诗歌的本质即个体生命情感的宣泄。 2．后期的新月派
什么是中国精神思修三引其诗彰显精神 赴戍登程口占示家人林则徐力微任重久神疲，再竭衰庸定 不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之? 谪居正是君恩厚，养 拙刚于戍卒宜。 戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。 【写作背景】 此诗作于道光二十二年(1842年)。系题二首，此为第二首。是年夏历七月，林则徐自西安启程赴伊犁，作诗留别家人。诗表现了作者以国事为重、不顾个人安危的高贵品质和他面临遣戌时的旷达胸怀。 【赏析】 林则徐的这首《赴戍登程口占示家人》诗，是温总理常引用诗 词中较多的一首。xx年的全国“两会”后的记者会上， __作为新任__总理在回答记者提问时，正是以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句作为其履职的誓言，开始了10年的总理任期。 xx年， __再次在“两会”的记者会上提及此诗句：“我曾面 对大家立过誓言。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。今天我还想加
上一句话，就是‘天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤’。”在xx年3月14目的“两会”记者会上评价自己的工作时，温总理再次引用“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句。表达其“人民公仆”的信念。由此我们可以看出温总理对这两句诗的喜爱和这两旬诗的深远意义。 林则徐的这首诗从诗体上看是一首七言律诗，从内容上看，则是一首咏怀诗。首联是说：我以微薄的力量为国担当重任，早已感到疲惫。如果继续下去，再而衰，三而竭，无论自己衰弱的体质还是平庸的才干必定无法支持。这与孟浩然的“不才明主弃”、杜牧的“清时有味是无能”等诗句同一抒怀，都是正话反说、反言见意之辞。 这首诗最感人的当数颔联，这一联若用现代语言表达，即：只要有利于国家，哪怕是死，我也要去做；哪能因为害怕灾祸而逃避呢。此联已成为百余年来广为传颂的名句，也是全诗的思想精华之所在，它表现了林则徐刚正不阿的高尚品德和忠诚无私的爱国情操。 诗中的颈联最有意蕴，这一联从字面上看似心平气和、逆来顺受，其实心底却埋藏着巨痛，细细咀嚼，似有万顷波澜。“谪居”，意为罢官回乡或流放边远地区。按封建社会的惯例，大臣无论受到什么处分，只要未曾杀头，都得叩谢皇恩浩荡。尾联从赵令《侯鲭录》中的一个故事生发而来：宋真宗时，访天下隐者，杞人杨朴奉召廷对，
中国现代诗歌大全：席慕容诗选【页底】【索引】 席慕容诗选 席慕容（1943- ），出版的诗集有《七里香》（1981）、《无怨的青春》（1982）、《时光九篇》（1987）等。 一棵开花的树七里香山路出塞曲抉择初相遇雨中的了悟青春信仰前缘为什么盼望送别接友人书野风悲歌渡口无怨的青春乡愁爱你与你同行 暮色莲的心事请别哭泣树的画像禅意（一）禅意（二）雾起时历史博物馆 一棵开花的树 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛於是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情 而当你终於无视地走过 在你身後落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 七里香
溪水急著要流向海洋 浪潮却渴望重回土地 在绿树白花的篱前 曾那样轻易地挥手道别 而沧桑了二十年後 我们的魂魄却夜夜归来微风拂过时 便化作满园的郁香 山路 我好像答应过你 要和你一起 走上那条美丽的山路 你说那坡上种满了新茶还有细密的相思树 我好像答应过你 在一个遥远的春日下午 而今夜在灯下 梳我初白的发 忽然记起了一些没能 实现的诺言一些 无法解释的悲伤 在那条山路上 少年的你是不是 还在等我 还在急切地向来处张望出塞曲
请为我唱一首出塞曲 用那遗忘了的古老言语 请用美丽的颤音轻轻呼唤 我心中的大好河山 那只有长城外才有的景象 谁说出塞曲的调子太悲凉 如果你不爱听 那是因为 歌中没有你的渴望 而我们总是要一唱再唱 像那草原千里闪著金光 像那风沙呼啸过大漠 像那黄河岸阴山旁 英雄骑马壮 骑马荣归故乡 抉择 假如我来世上一遭 只为与你相聚一次 只为了亿万光年里的那一刹那一刹那里所有的甜蜜与悲凄 那麽就让一切该发生的 都在瞬间出现吧 我俯首感谢所有星球的相助让我与你相遇 与你别离 完成了上帝所作的一首诗 然後再缓缓地老去 初相遇
中国诗歌发展脉络简介 中国是一个诗的国度，中国诗歌的发展大致经历了以下四个时期： 1、开端和发展——古体诗时期由于受各种因素的影响，我们现在所能看到的最早的诗歌集是在公元前六世纪中叶最后编定的《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，它共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌共三百零五篇。在体例上它分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。十五“国风”所反映的是来自民间的社会呼声，它叙述劳动人民之间的婚姻恋爱，展示思妇、军人对沉重的国家赋税、兵役制度的不满，揭露、讽刺统治阶级的繁重剥削和荒淫无耻的生活——所有这些，都构成了十五“国风”的主要内容；而“雅”、“颂”则是社会上层统治阶级宴乐祭祀、点缀升平的一种高雅方式，诗篇记叙周王的各种祭祀、征战、朝议活动，歌颂王公们清明的统治，描写各种宴饮的繁华富丽，当然，偶尔它也会流露出“大厦将倾”的哀叹——所有这些，则构成了“雅”、“颂”的主要内容。总之，一部《诗》三百篇，就是一轴反映周初到春秋中叶五百年间社会生活的生动画卷。 如果说《诗经》的创作是现实主义的话，那么，在战国时期兴起的“楚辞”的诗歌创作则表现了浓郁的浪漫主义气息。“楚辞”是《诗经》之后兴起的完全不同于《诗经》的一种新诗体，而楚国人屈原则是这一新诗体的杰出代表。屈原以他崇高、热烈的爱国主义精神，对人格和美好理想的执着追求，以及糅合神话传说、历史人物和自然现象编织奇幻的理想世界的艺术手法，创作了以《离骚》为代表的大量诗篇。这些诗篇和其他一些楚人的诗篇一起，以其想象丰富、辞采瑰丽的艺术风格而成为我国浪漫主义文学的远祖。屈原是我国文学史上第一位有深远影响的作家。《诗经》和“楚辞”，分别以其现实主义和浪漫主义的艺术风格，为我国诗歌的发展奠定了坚实的基础。 秦、西汉、东汉共四百多年的时间，官府比较重视民间声乐和歌谣的采集，设立了专门的采集机构——乐府。乐府为着政府采集了大量民间歌诗、民间声乐。流传至今的乐府篇章《病妇行》、《东门行》、《陌上桑》、《十五从军征》等都是优秀的诗歌，而其中尤以揭露封建礼教妇女的深重罪恶的长篇叙事诗《孔雀东南飞》最为突出。西汉的乐府民歌是对《诗经》中“风诗”传统的继承和发展，它真实而深刻地反映了两汉的社会生活和人民的思想情感；它的叙事性和典型性标志着现实主义传统在民歌中的发展，它深刻的思想价值和优良的民歌艺术特色对后世的诗歌发展产生了不可估量的影响。两汉时期，史传、辞赋的繁荣吸引了大量文士的注意力，但到了东汉后期，在接受民间文学优良成分的基础上，文人的诗歌创作再次兴起，而文人五言诗的创作则表现得更为显著。五言诗的形式，为语言、音节的变化和运用提供了更多的可能性，因而更便于叙事和抒情，因此它很快代替了四言诗的旧形式，而成为诗人创作最主要的一种诗体。东汉文人五言诗的成熟作品是现存所谓无名氏的《古诗十九首》。 文人五言诗兴起以后迅速形成汉末魏初时期的建安文学、正始文学的高峰。建安文学以“曹氏三父子”曹操、曹丕、曹植为代表，而其中尤以曹操和曹植的成就最为突出。建安文学继汉乐府之后，第一次掀起了文人诗歌的高潮，诗人们继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被后人称为
中国现代文学30年（第二学期期末考试题） 一．填空 1.中国诗歌会上海总会机关刊物是《新诗歌》。 2.标志着中国诗歌会前驱诗人殷夫与他出身阶级“告别”的诗作是《别了，哥哥》。 3.1932年5月《现代》杂志创刊，成了刊载现代派诗歌并使之独立与成熟的重要园地。 4.在1936年何其芳《燕泥集》、李广田《行云集》、卞之琳《数云集》三位青年诗人出版的合集是《汉园集》，他们因此被称为“汉园三诗人”。 5.中国诗歌会代表人物蒲风的代表作是《茫茫夜》。 6.被称为“现代诗派诗坛首领”的诗人是戴望舒。 7.臧克家的第一本诗集《烙印》。 8.中国诗歌会成立于1932年，是左联领导下的一个群众性诗歌团体，其机关刊物是《新诗歌》。 9.何其芳的散文集《画梦录》因其对现代艺术散文体裁的独特创作，1936年被授予《大公报》文艺金奖；获得此奖的还有芦焚小说《谷》。 10.戴望舒被称为现代派“诗坛的首领”，他的作品《我的记忆》成为现代诗派的起点。 11.中国诗歌会成立于1932年，是左联领导下的一个群众性诗歌团体。 12.臧克家的代表诗集是《烙印》和《泥土的歌》。
13.卞之琳的诗歌代表作是剪裁出的名篇《断章》。 14.鲁迅在《故事新编》中讲庄子将生活在过去时空的人复生，让他与现在时空中的自我对话发生种种饶有兴味的冲突的一篇是《起死》。 15.鲁迅创作《故事新编》主要采取了古今杂糅的手法。 16.鲁迅在《故事新编》的《奔月》（小说篇名）中，不写后羿当年的赫赫战功而竭力铺写其功成名就，由英雄变成凡人以后的遭遇和心境。 17.鲁迅在《故事新编》中写女娲在创人、补天过程中的心理状态，同时伴随着精神的苦闷的一篇是《补天》。 18.被称为“幽默大师”的林语堂创办了《论语》半月刊和《人世间》、《宇宙风》提倡幽默闲适、独抒性灵的小品文。19.文学研究会作家瞿秋白的两部散文集分别是《饿乡纪程》、《赤都心史》。 20.夏衍早期报告文学的代表作为《包身工》。 21.林语堂创办了《论语》半月刊，1932年和1934年又先后创办了《人世间》与《宇宙风》两刊，都以发表小品文为主。 22.30年代前期瞿秋白的杂文多收在《乱弹及其他》。 23.开明派散文作家丰子恺的散文集有《缘缘堂随笔》、《车厢社会》、《缘缘堂再笔》。 24.邹韬奋（作家名）把1933年后流亡欧洲访问苏联的见闻写成的报告文学《萍踪寄语》、《萍踪忆语》。
中国现代诗歌四首 渴望欢乐、追逐理想是人生永恒的话题。尤其是处于痛苦和黑暗现实中的人，对欢乐的渴望和对理想的追逐就更为强烈。让我们回到20世纪二三十年代的旧中国，去感受诗人何其芳忧郁中的欢乐，去触摸“雨巷诗人”戴望舒那颗迷惘而又彷徨的心灵…… 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。站在此岸，面对湍急的河流，焦桐辞别“老板”“以及这座曾经流连的城市”，携带“发黄的稿纸”“未读完的旧书”“半生的荣辱与悲喜”，向彼岸进发，一路欢歌…… 而“山民”却在此岸徘徊不前，虽然他已感到此岸的沉闷，虽然他对彼岸也是那样的渴望，但那漫长和遥远的路途，使他“疲倦”而怯于前行，只能留下无限的遗憾和怅惘…… 欣赏，未必要登临山巅。 流岚飞雾，峰峙崖端，山后叠山，海上升月，都让人心旷神怡。浩叹天宇广袤，神州万象。 欣赏，也未必要置身影院。飞瀑轰谷，烈马长啸，耕牛欢哞，鸟鸣啁啾，皆让人流连忘返。陶醉于鼓瑟吹笙，转轴拨弦。真正善于欣赏的人，无处不可以欣赏：上坡时的蹬足，逆流中的奋篙，盲人挪动的拐杖，乃至一块丑石、一截根木。真正善于欣赏的人，无时不可以欣赏：公鸡的雄唱，
【课内挖掘】 1．何其芳本人嗜书如命，据他自己的说法是“一生难改是书癖，百事无成徒赋诗”(《忆昔》)，“喜看图书陈四壁，早知粪土古诸侯”(《偶成》)，即使“大泽名山空入梦”，也要“薄衣菲食为收书”(《自嘲》)。当年的何其芳家住东单，离王府井不远，那时王府井的东安市场还没有改造，旧书店鳞次栉比，据说每到礼拜日，何其芳就去逛旧东安市场的书肆，天黑时才拉上满满一平板车的书回家。何其芳晚年“患了心脏病以后，还每每从书店里用拐杖背回一捆捆书”。 [运用方向] 书生本色知识概述爱好 2．戴望舒是一个理想主义者，在他的诗中，姑娘的形象往往寄寓着他的理想，而孤独的游子形象则往往是诗人自己。他的成名作《雨巷》里的那位丁香一样的姑娘，显然受到了命运的打击，但她没有乞求或颓唐，她是冷漠和高傲的，她仍然是那样妩媚动人，诗意地活着，她在沉重的悲哀下没有低下做人的高贵的头颅，像一面旗子一样忍受着落到头上的磨难。诗人在这里表达了坚持人的尊严和保持顽强生命力的思想。 [运用方向] 理想与现实面对挫折尊严诗意地生活顽强的生命 精彩运用 1．下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼地为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天，人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。(《诗意地生活》) 2．韩东诗歌中的山民，在对大山里的处境不满时只是一味地空想，不付诸行动，决定了他和他的后辈们也只能生活在大山中的命运。人生在世，面对生活中的困惑，要敢于树立远大的理想。有了理想，更要敢于去奋斗、去拼搏。用百倍、甚至千倍的努力去赢得最后的辉煌。若只畏惧、妥协，也只能生活在无尽的幻想中，落得“白了少年头，空悲切”的结局。【课外运用】 江南小城 细雨绵绵，飘飘洒洒，在江南，在江南的小城，在江南小城的雨巷……梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。 青砖黛瓦的屋檐下，穿旗袍的姑娘撑着油纸伞，独自彷徨，漫步在小巷。小雨淅淅沥沥，似要挡住姑娘行走的脚步，雨滴溅在伞上，崩出滴答的声响，四周静极了，小巷愈发显得幽深。恰道是雨恨云愁，江南依旧称佳丽。 不知姑娘从何而来，她又要去往何方？在这静谧的雨巷，除了雨声，就是姑娘心跳的声音。听得出来，姑娘的心声早已写在她幽怨的脸上，只是她的美丽容颜，怕是油纸伞也遮不住的，还有她的青春，分明绣在牡丹花的丝质旗袍上，娉婷袅娜，俨然雨中开放的花朵。 多雨的季节，总是相思。一个丁香一样结着愁怨的姑娘，是否如这丝丝小雨，有挥之不去的愁绪？踽踽独行在雨巷，姑娘的满怀心思一定是凄冷的，想对雨诉说，雨一如既往地下，从
《弘扬民族精神诗歌》. 三年级一班：李湘 时间如同信风拂过耳际， 生命的旋律在眼前闪烁。 悠悠的岁月如流水远逝。 你是否还记得抛头颅、撒热血的英雄们？ 望长江黄河浩荡东流去， 抚敌垒炮台默默耸天立。 江山千秋永在， 英烈风范长存。 从太平军倒下的第一排勇士， 到百万雄师过大江献出年轻生命的战士； 从罗霄山脉战死疆场的大将， 到抗日战争和大决战中英勇献身的官兵， 他们有的没有留下姓名， 还有的没有墓场和石碑。 然而“青山处处埋忠骨”， 他们的英灵与江河同在， 与日月同辉！ 同学们，
你是否还记得刘胡兰、黄继光、董存瑞、邱少云、欧阳海…… 他们哪一个不是具有着那顽强不屈的民族精神？ 血可以流，泪可以洒，但头不能低下。 这就是中华民族的本色， 中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神！ 多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲， 我们的先辈用血，用汗， 用宝贵的生命铸就了东方大地上不屈的中华魂！ 同学们， 今天我们又一次站在国旗下， 面对冉冉升起的国旗， 我们该有多少感想。 “朝霞艳，国旗升，凝眸立，添豪情”， 同学们， 请珍惜我们花朵般的年龄， 用实际行动做出响亮的回答。 浩浩中华魂，魂兮归来！ 雪落在中国的土地上 雪落在中国的土地上，
寒冷在封锁着中国呀……. 风， 像一个太悲哀了的老妇。紧紧地跟随着， 伸出寒冷的指爪， 拉扯着行人的衣襟。 用着像土地一样古老的话，一刻也不停地絮聒着……. 那从林间出现的， 赶着马车的， 你中国的农夫， 戴着皮帽， 冒着大雪，
你要到哪儿去呢？ . 告诉你， 我也是农人的后裔——由于你们的， 刻满了痛苦的皱纹的脸，我能如此深深地， 知道了， 生活在草原上的人们的，岁月的艰辛。 . 而我， 也并不比你们快乐啊，——躺在时间的河流上，苦难的浪涛，
儿童现代诗歌大全100首 如果说童年是生命中的五线谱，那么儿童应该就是这五线谱上最活泼可爱的音符了。如果说世界是一个大花园，那么儿童就是这花园里最有生命力的花骨朵了。有时候，越长大，你就会越羡慕儿童的简单和快乐，会越怀念他们单纯的思想，会想要用孩童们的眼光去重新看待这个日益复杂的世界。 ——写在前面 1、《月亮》 天上月亮圆又圆， 照在海里像玉盘。 一群鱼儿游过来， 玉盘碎成两三片。 鱼儿吓得快逃开， 一直逃到岩石边。 回过头来看一看， 月亮还是圆又圆。 2、《小童话》 在云彩的南面， 那遥远的地方， 有一群树叶说： 我们想像花一样开放。 有一群花朵说： 我们想像鸟一样飞翔。 有一群孔雀说： 我么想像树一样成长。 3、《石榴》 石榴花开了 是夏姑姑扎上了 鲜艳的蝴蝶结 石榴果熟了 是秋妈妈在摇着 收获的红铃 4、《十四岁，蓝色的港湾》 人生是一条长河， 十四岁是蓝色的港湾， 那里有冲动掀起的巨浪， 也有思考泛起的波澜。
有爱，却朦朦胧胧， 说不懂却又懂得一点， 就像晨雾下的小河， 看得见，却又难以分辨。满肚子心事全挂在脸上，有话，不会在舌尖上打转，天真得像浪儿又蹦又跳，从不知什么叫忧愁不安。要说男孩勇敢真是勇敢，就是枪子飞来也不眨眼；要说女孩胆小真够胆小，看见豆虫一蹦老远。 希望多有几个叹号， 叫大人们都刮目相看， 可脑子里问号总也拉不直，古怪的问题常让老师为难。你谈理想他谈理想， 理想像潮汐不断地变换，你想当英雄他想当英雄，为当英雄常常去冒险。啊，十四岁，蓝色的港湾，十四岁，理想的乐园， 从这里开动人生的航船， 朝霞为他们编织奇妙的花环。 5、《芽苞》 春天到了 天气暖和了 快点出来吧 小芽苞 别只露出个小头 树皮外面多美 快点出来吧 太阳会给你 穿上绿衣 春风会送给你 甜甜的露滴 6、《渔火》 夜静悄悄的 河水 是一个乖孩子 听月亮妈妈的话 睡觉了
中国诗歌发展史 中国古代诗歌发展概述 一、先秦诗歌：前1066~前206年 1. 时间：西周（前1066~前771年）→东周（前770~221年）【春秋（前770~前476年）和战 国（前475~前221年）】→秦（前221~前206年） 2. 成就： （1）《诗经》——中国现实主义文学源头：收集西周初年（前11世纪）到春秋中期（前7世纪）约五百年间的诗歌305篇，分“风（105篇，十五诸侯国民歌）、雅（40篇，周直接统治区音乐）、颂（160篇，宗庙祭祀歌舞曲）”三部分，表现手法赋比兴。中国最早诗歌总集。 （2）《楚辞》——中国浪漫主义文学源头：战国后期屈原为代表创作的，包括《离骚》《天问》《九歌》等。 二、汉代诗歌：前206~公元220年 1.时间：西汉（前206~公元23）→东汉（公元25~220年） 2.成就： （1）汉乐府诗：乐府采取和加工的民歌，“感于哀乐，缘事而发”，以五言为主，中国诗歌语言形式一次创新。代表作《孔雀东南飞》（中国古代最长的叙事诗）、《陌上桑》《上邪》。（2）《古诗十九首》：汉末文人创作的五言诗，收入萧统《文选》，代表五言诗最高成就，刘勰誉之为“五言之冠冕”，钟嵘誉之为“惊心动魄，一字千金”。 三、三国诗歌：220~280年 1.时间：魏（220~265年）、蜀（221~263）、吴（222~280） 2.成就： （1）建安文学：“三曹”和建安七子，他们诗作富有现实内容，情怀慷慨，爽朗刚建，被誉为“建安风骨”或“汉魏风骨”。 a.三曹：曹操、曹丕、曹植，其中曹植成就最高，“骨气奇高，词采华茂”，被钟嵘誉为“诗中之圣” b.建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应瑒、刘桢等 c.正始文学：“竹林七贤”，代表作家阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎等，魏晋易代时期，政治黑暗，诗作多愤世嫉俗，隐晦曲折。 四、两晋诗歌：265~420年，同期十六国（306~439年） 1.时间：西晋（265~316年）→东晋（317~420年） 2.成就： （1）左思：西晋人，《咏史》诗八首，明则“咏史”，实则“咏怀”。 （2）陶渊明：东晋人，代表作《归园田居》《桃花源诗》《饮酒》，作品分为“田园诗”和“咏怀诗”，后世称之为“隐逸诗人”或“田园诗人”（田园诗鼻祖）。 （3）谢灵运：东晋人，诗作清新自然，中国山水诗派开创者。 五、南北朝时：386~589年 1.时间：南朝（420~589年）与北朝（386~581年） 2.成就：
中国现代诗歌三首 教学目标： 1、了解诗人闻一多、徐志摩、戴望舒等著名诗人及其代表作。 2、理解《死水》一诗象征手法的运用和“反讽”手法，体会“三美”主张。 3、对《再别康桥》，能够借助诗歌意象体会诗歌的画面美。 4、指出《雨巷》中意象的象征意义，体会复沓叠句、讲究韵律的音乐美。 死水 教学过程： 【导入语】 同学们，当你看到臭水沟里的一沟污水、死水时，你会想到什么？你能把它写成诗来讽刺一种社会现象吗？1925年，著名的诗人、学者闻一多先生就以“死水”为题，写了一首诗歌《死水》，今天，我们就来学习这首诗。 【作者及写作背景介绍】 闻一多(1899—1946)，湖北浠水人，原名闻家骅，后改名一多，字友三，友山，中国现代著名诗人、学者和民主战士。他强调新诗要具备“三美”：音乐美﹙音节﹚、绘画美﹙辞藻﹚、建筑美﹙节的匀称和句的匀称﹚，作品有诗集《红烛》和《死水》。1946年7月15日闻一多因怒斥特务杀害李公朴等爱国志士而在昆明被国民党特务分子暗杀。毛泽东在《别了，司徒雷登》中赞扬了闻一多：“我们中国人是有骨气的，……闻一多先生拍案而起，横眉冷对国民党的手枪，宁可倒下，不愿屈服。” 1922年，作者旅美留学，他看到了西方文明丑恶的一面，以及旅美侨胞身受的歧视和屈辱，写下许多爱国主义的诗篇。1926年他怀着对祖国的渴念和期望从美国归来，但北洋军阀统治下民不聊生的黑暗现实令他极为失望，他痛呼：“我来了，我喊一声，这不是我的中华，不对，不对！”正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成了本诗的深层根基。 【诗歌赏析】 师：请大家阅读第一节，并思考这节中“绝望”、“清风吹不起半点漪沦”突出了死水的什么特点？ 生：突出了死水的凝滞、完全丧失了生命力的特点。 师：“不如”、“爽性”表达出作者什么情感？
唐诗与中国文化精神(一) 两个老先生和两个禅师 很多年前，华东师大的施蛰存老先生，招考研究生时出了一道题目：“什么是唐诗？”这是一个有意味的问题。唐诗是一个美好的词语。汉语中有很多美好的词语。比如长江、黄河，黄山、长城等。唐诗也是汉语中最美好的词语之一。我们提起唐诗，就有一种齿颊生香的感觉。唐诗只是风花雪月么？只是文学遗产么？只是语言艺术么？当然是的，可是我们又总觉得不够。我们仅从风花雪月去看唐诗，或许表明，我们的人生可能太功利了。我们仅从语言艺术和文学遗产去看唐诗，我们又可能把唐诗看得太专业了。唐诗还可不可以指向一些更远更大的东西？ 我知道，唐代有兼容并包的文化精神（丝绸之路，以长安为中心，西至罗马，东至东京。各种宗教，和平共处），有世界主义的文化精神（国力极强盛，版图辽阔，经济发达。文化既大胆拿来，又送去主义，元气淋漓、色彩瑰丽），有继承创新的文化精神（秦汉帝国的文化格局、南北朝职官、府兵、刑律等），但是教科书上，似乎只有这些才是唐诗的文化精神。不是说这些不重要，然而谈到唐诗的文化精神，就只能是“遥想汉唐多少宏放”，我觉得这似乎是一个成见。今天我们都不从这些大地方讲起，诗歌毕竟是关于心灵的事情，我们从唐诗的心灵世界讲起。不是说这些不重要，而是心灵性才更是唐诗幽深处的文化精神。我常讲诗歌，也常常想起了杭州的西湖边上，花港观鱼的旁边，曾经
住着近代的老先生、仙风道骨的诗人马一浮先生。马先生说，诗是什么呢？马先生有四句话说得好：诗其实就是（人的生命）“如迷忽觉，如梦忽醒，如仆者之起，如病者之苏”。后来叶嘉莹教授说，这是关于诗的最精彩的一句定义了。诗就是人心的苏醒，是离我们心灵本身最近的事情。是从平庸、浮华与困顿中，醒过来见到自己的真身。我们为什么说仅仅从风花雪月、语言艺术、文学遗产、汉唐气象等来读唐诗，总觉得不够呢，那就是隔了一层，没有醒过来跟自己的真身相见。这似乎有点玄了。有没有真身，这本身就是一个值得进一步论证的事情。但是我这里姑且将它作一个比喻：人生有很多幻身、化身，是这当中那个比较有力量、自己也比较爱之惜之的那个自我，而且是直觉的美好。我又想起古代有两个禅师有一天讨论问题，第一个禅师说了一大套关于天地宇宙是什么的道理，轮到第二个禅师时，他忽然看到池子里边有一株荷花开了，就说了一句：“时人见此一枝花，如梦相似”。我读唐诗，似懂非懂、似问似答之间，正是“见此一枝花，如梦相似”。因为读诗是与新鲜的感性的经验的接触，多读诗，就是多与新鲜的感性的经验相接触、相释放，就像看花。也因为读诗读到会心，又恍然好像古人是我们的梦中人，我们是古人的前世今身。 我只举一个小例子，我十五岁离开家去当工人的时候，心里只是想家呀，沛然莫之能御。有一天读一首小小的唐诗： 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 我忽然就觉得，那个大风大雪中，快要回到家中的夜归人，就是我自
现代爱国诗歌 1、《我爱这片土地》艾青假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… --然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含着泪水？ 因为我对这土地爱得深沉…… 2、《祖国啊，我亲爱的祖国》舒婷我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗；是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 --祖国啊！ 我是贫困 我是悲哀 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵 --祖国啊 我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄 --祖国啊 我是你十亿分之一 是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我，深思的我，沸腾的我 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶，你的荣光，你的自由 --祖国啊
我亲爱的祖国 3、《囚歌 叶挺 为人进出的门紧锁着， 为狗爬走的洞敞开着， 一个声音高叫着：爬出来呵，给你自由！ 我渴望着自由，但也深知道-- 人的躯体哪能由狗的洞子爬出！ 我只能期待着那一天， 地下的火冲腾， 把这活棺材和我一起烧掉， 我应该在烈火和热血中，得到永生！ 4、《教我如何不想她》刘半农天上飘着些微云， 地上吹着些微风。 啊！ 微风吹动了我头发， 教我如何不想她？ 月光恋爱着海洋， 海洋恋爱着月光。 啊！ 这般蜜也似的银夜， 教我如何不想她？ 水面落花慢慢流， 水底鱼儿慢慢游。 啊！ 燕子你说些什么话？ 教我如何不想她？ 枯树在冷风里摇， 野火在暮色中烧。 啊！ 西天还有些儿残霞， 教我如何不想她？5、《您是》藏克家您是泰山的顶峰，崇高又坚硬； 您是冲过三峡的长江， 汹涌奔腾， 一想到您六十一年的形象， 耳边呼啸起骤雨狂风， 您是一把熊熊烈火， 把腐朽的东西烧它个干净； 您是聚光的明镜。 把人民的希望集中， 您在创造崭新的历史， 把优秀的传统继承。 万众向您欢呼致敬，
中國古典詩詞簡介 1.北方(中原)的詩經 a. 西周初至春秋中(約11B.C.—6B.C.)收集的305篇詩，分風(民歌)、雅(士大夫作品)及頌(祭祀廟堂之作)三類。賦、比、興三種手法。 2.南方的楚辭—與詩經之不同 a.屈原(340-278B. C.): 楚懷王時之大夫，主張聯齊抗秦，但因讒言，而被流放江南， 後投江自殺。中國第一位偉大民族詩人。 b.離騷、九歌、天問、九章、遠遊、卜居、漁父等，以離騷(373句)為代表作。 3.漢代的樂府(民間詩歌，其中孔雀東南飛為長篇名作)及古詩十九首(有表現人生無 常，亂世中時行樂的，如「生年不滿百，常懷千歲憂。畫短苦夜長，何不秉燭遊。」有表現離恨鄉愁者，如「還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。」「明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能眠，攬衣起徘徊。」) 東晉:陶淵明(365—427)的田園詩 少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思固園。 開荒南野際，守拙歸園田….久在樊籠裏，復得返自然。(歸田園居) 結盧在人境，不聞車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。(飲酒) 4.唐詩宋詞 5. 元曲: 分散曲=元代新詩(如馬致遠的<天淨沙，秋思>)及雜劇(如關漢卿，竇娥冤;王實甫，西廂記;紀君祥，趙氏孤兒等) 6.一些特徵: 內容: 自然的抒情言志、四季偶感思鄉、送友、傷逝等，長於短篇，較少深刻哲理。手法: 簡明及靈活的語言特色，現象描述，情景、事理交融， 詩畫關係: 詩中有畫，畫中有詩(蘇軾讚王維)，詩是無形畫，畫是有形詩(宋，郭熙，林泉高致) 思想: 虛實相生，留白與想像，以無我境為高，詩與解脫 a.文學藝術只是最便於觀察的面相，未必即為文化精神所在….中國文學與藝術的內 容本質上受哲學思想的決定….我們…不能從文學與藝術中找出某種中國文化的特色，為不出於哲學思想者。這或許也算作中國文化的特點之一。勞，232 b.中國哲學就其本身之性質言即特近於文學。蓋所謂文學無不重想像直覺重體會， 而中國哲人所論宇宙人生之理時處處待人之直覺體會而後能識其意味，此亦即賴一種想像力….因此，欲了解中國哲學最須持一種文學的態度。如純以讀西哲書之態度讀中國哲人之書必不得其門而入。唐，中西哲學思想之比較研究集，198。 中國古典詩詞選讀
弘扬先烈精神诗歌朗诵 英雄先烈的无畏牺牲造就了新中国的成立，以下是的弘扬先烈 精神诗歌，欢迎参考阅读！ 四月万物复苏，春意盎然，四月的阳光是温暖迷人的。 我们现在的生活是何等的幸福。四月是一个沉思的季节， 四月是一个缅怀的季节。 人们总是不会忘记祭扫烈士墓，缅怀革命先烈， 看烈士事迹，学烈士精神，感受到革命先烈的英勇。 我们心潮涌起，我们能否踏着先烈足迹?!我们能否把红旗扛起? 一种激昂，一个振奋，一种思索，一个问题。 我们从书本上读到革命先辈，为了人民的幸福、民族的解放和 祖国的明天，前仆后继，英勇奋斗，可歌可泣。 现在，创建美好新生活，我们怎样实现先烈的遗志? 面对先烈，我感到，作为普通的小学生， 我们应该用行动，争做优秀的少先队员，我们应该用生命， 象烈士那样撰写精彩的人生，祖国的强大还得靠我们! 任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么 自白， 哪怕胸口对着带血的刺刀! 人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”! 毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口! 面对死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇：
这就是我一个共产党员的自白，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。追忆 七·七卢沟 耻辱血泪 铭记 回首当年惨烈 炮声震天 日月无辉 癫犬狂咬 南京惨凄 无辜丧生，草木悲泣 睡狮猛醒 勇士呐喊 太行马嘶 台儿庄血战 仇云恨雨悲愤疾 同舟共济 千万神州勇士 洒热血，拼死生 八载峥嵘 更有国际鼎力 杯饮屠苏哟
中华更始 弹指一挥七十载 英雄民族 雄起 缅怀先烈，珍爱和平 誓守钓岛 驱倭之志永不弃 聚民族力量 扬爱国浩气 中华 于世界民族之林 昂首挺立 再次崛起 叶挺 为人进出的门紧锁着， 为狗爬出的洞敞开着， 一个声音高叫着： ——爬出来吧，给你自由! 我渴望自由，但我深深地知道 ——人的身躯怎能从狗洞子里爬出! 我希望有一天，地下的烈火冲腾， 将我连这活棺材一齐烧掉，
诗歌 1、胡适：诗集《尝试集》 2、郭沫若：诗集《女神》 3、冰心：诗集《繁星》《春水》 4、冯至：诗集《昨日之歌》《十四行集》；长诗《帷幔》《蚕马》《吹箫人的故事》 5、徐志摩：诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》 6、闻一多：诗集《红烛》《死水》 7、闻一多等：《新月作品选》人民文学出版社，1986年 8、李金发：诗集《微雨》《为幸福而割》 9、李金发等：《象征派诗选》（孙玉石编选），人民文学出版社，1986年 10、戴望舒：《戴望舒诗集》四川人民出版社，1981年 11、戴望舒、卞之琳等：《现代派诗选》，人民文学出版社，1986年 12、何其芳等：《汉园集》 13、杨骚、穆木天等：《中国诗歌会作品选》，人民文学出版社，1986年 14、艾青：诗集《大堰河》、《北方》、《旷野》、《归来的歌》，长诗《向太阳》、《火把》 15、臧克家：诗集《烙印》、《罪恶的黑手》、《泥土的歌》 16、田间：《给战斗者》 17、殷夫：《别了，哥哥》 18、九叶诗人：《九叶集》 小说 1、鲁迅：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》 2、郁达夫：《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》 3、许地山：《缀网劳蛛》、《春桃》 4、叶圣陶：《潘先生在难中》、《倪焕之》 5、冰心：《超人》 6、庐隐：《海滨故人》 7、丁玲：《莎菲女士的日记》、《我在霞村的时候》、《在医院中》、《太阳照在桑干河上》 8、柔石：《二月》、《为奴隶的母亲》 9、张天翼：《清明时节》、《包氏父子》、《二十一个》、《华威先生》 10、李劼人：《死水微澜》 11、沙汀：《在祠堂里》、《淘金记》、《在七香居茶馆里》 12、艾芜：《南行记》 13、萧红：《生死场》、《手》、《小城三月》、《呼兰河传》 14、茅盾：《春蚕》、《林家铺子》、《子夜》 15、巴金：《家》、《憩园》、《寒夜》 16、老舍：《月牙儿》、《骆驼祥子》、《四世同堂》 17、沈从文：《边城》、《丈夫》、《萧萧》、《八骏图》 18、穆时英：《上海的狐步舞》、《公墓》、《夜总会里的五个人》、《白金的女体塑像》 19、路翎：《饥饿的郭素娥》、《财主底儿女们》、 20、张爱玲：《倾城之恋》、《金锁记》、《十八春》、《沉香屑——第一炉香》
中国现代诗歌大全 导读：本文是关于中国现代诗歌大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 【篇一：《乌桕树》】 你总会遇见乌桕树 在去东铺村的路上 你总会看见有一群鸟 或者一群树叶 放学回家的孩子 也许还有谁家嫁女儿的喜宴 吹吹打打 那要看你去的是什么季节 “红丝线绿丝线 胭脂画粉花手帕 要买的来买哟——” 你还会遇见一阵风 和灰尘 自家的黄狗一样 从很近的地方跑来 亲热着你的 客衫
【篇二：《一把假藤椅》】 我早就想弄一把椅子了 不是那种木椅，而是藤椅 最好是那种有着扎实的肢架 和磨损的光泽的老藤椅 象小时候当工人的老爸的那种 但是现在，已没有人 再做那种费劲的手工活了 夏天的时候，我终于找到一把 是那种人工塑料仿制的 只因为它放屁股和靠背的位置 跟我瘦长的身体难得的协调一致 我没讲一分价，一口气把它 扛回租来的房间里 摆在靠近窗口的位置 起初的时候，我天天想着 应该怎样坐在它的上面 （有点“卡尔维诺”的味道） 看书晒太阳思考一些“费劲”的问题可是除了有那么一两回 我在上面看了两页保罗—科埃略和于坚我很快便把它丢去了一边
现在，那把黑漆铁架的假藤椅 它已象一个疲惫不堪的管家 提前退休了。在它上面乱七八糟地堆放着一个旧公文包四件未洗的上衣三根裤子两部手机几本诗集和一本《金蔷薇》 还有一副刚刚从女友胸部上 取下来的，白色的乳罩 【篇三：《夏天》】 沈家坝汗水淋漓的早晨 一个少女闪身躲过 油条摊子下灼人的火舌 避开一天的热浪 不愿死在床上的人 一大早便来到河堤上追赶时间 跟三十几岁的妇女慢跑 跟快要动不了的老头聊天 我必须一步紧跟一步 赶在第八下钟声响起时走到 对岸的桥头看那个垂钓的中年人 熟练地收起第一次空鱼钩 商场橱柜里的模特 已长出一捋浅草般的胡须
中国古代诗歌发展脉 络简介
中国古代诗歌发展脉络简介 西周： 《诗经》是第一部诗歌总集，分为“风”、“雅”、“颂”三类，表现手法：赋、比、兴，（合称诗经六义） 战国时期： 楚国以其自身独特的文化基础，加上北方文化的影响，孕育出了伟大的诗人屈原。屈原以及深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体《楚 辞》。楚辞吸收了神话的浪漫主义精神，开辟了中国文学浪漫主义的创作道路。 两汉时期： 诗歌在汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌。汉乐府民歌流传到现在的共有100多首，其中很多是用五言形式写成，后来经文人的有 意模仿，在东汉时五言诗是中国古典诗歌的主要形式，它从民间歌谣到文人写作，经过了很长的时间，到东汉末年，文人五言诗日趋成熟。五 言诗达到成熟阶段的标志是《古诗十九首》的出现。 汉末建安时期， “三曹”(曹操、曹丕、曹植),“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承汉乐府民歌的现实主义传统，并普遍采用五言 形式，第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗作表现了时代精神，具有慷慨悲凉的阳刚气派，形成为后世称作“建安风骨”的独特风格。建 安时代之后的”竹林七贤”(嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶)中的阮籍(210--263)是正始时代的代表诗人，他的《咏怀诗》进一 步为抒情的五言诗打下基础，他常用曲折的诗句表达忧国、惧祸、避世之意，还有嵇康(224--263)，他的诗愤世嫉俗，锋芒直指黑暗的现实。 他们俩人的诗风基本继承了“建安风骨”的传统。 魏晋南北朝时期： 乐府诗：魏、晋时代成为主要的诗歌形式。汉乐府中著名的篇章有揭露战争灾难的《十五从军征》，有表现女性不慕富贵的《陌上桑》、 《羽林郎》，当然最为著名的还是长篇叙事诗《孔雀东南飞》。汉乐府民歌中虽然多数为现实主义的描绘，但许多地方都有着程度不一的浪漫 主义色彩，如《孔雀东南飞》的最后一段文字，即表现出浪漫主义与现实主义的巧妙结合。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》，它与 《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧”。 田园诗：代表人物是陶渊明，还有与陶渊明差不多同时被称为开创山水诗派的第一人的谢灵运。诗歌多描写自然风光的美丽，歌颂田园 生活的平和，也体现了亲自参加农业劳动的喜悦和辛劳。主要特点：平和醇美，自然冲淡。 唐朝： 诗歌发展到唐代，迎来了高度成熟的黄金时代。在唐代近三百年的时间里，留下了近五万首诗，独具风格的著名诗人约五、六十个。 初唐：