日行一善如何积德行善参照举例
1、随手捡起身边的垃圾是一善，随手扔掉一张纸屑一块果皮是一恶。
2、垃圾分类是一善，随便扔给他人带来不便是一恶。
3、每天照镜子给自己一个微笑是一善。没有微笑就错过了一次行善的机会。
4、遇到同事送上一个问候是一善。低头走过视而不见是一恶。
5、倒水的同时为旁边的同事也带上一杯是一善，自己顾自己则不算善。
6、把成功与大家分享是一善，独乐乐是一恶。
7、发好愿是善，口说脏字是恶。
8、吃饭不浪费一粒米是一善，倒饭是一恶。
9、喝多少水倒多少水是一善，浪费一滴水都是恶。
10、随手关灯是一善，视而不见是一恶。
11、随手关掉水龙头是一善。
12、把不穿的旧衣服、不看的旧书捐出来给需要的人是一善，扔掉浪费是一恶。
13、遇到求施舍的不拒绝是一善。冷漠的走过是—恶。
14、朋友郁闷时听其倾诉是一善，不理不睬是一恶。
15、别人悲伤的时候给以安慰，让人重拾信心是一善。幸灾乐祸是一恶。
16、说话小声，走路要轻，关门要轻是一善，打扰到别人是一恶。
17、鼓励意志消沉的人是一善。
18、劝人相信因果法则是一善。
19、在买票或者因什么事排队的时候，让着急的人先办事是一善。
20、吃饭时把用不着的餐具让服务员收起来减少清洗一次餐具是一善，浪费餐具是一恶。
21、请客吃饭把剩下的菜打包回家是一善，吃得少、点得多，浪费是一恶。
22、随地吐痰是一恶。
23、别人讲话的时候不随便打断，耐心的倾听是一善，随便打断他人的话是一恶。
24、旅游圣地不乱写乱画是一善，乱写乱画是一恶。
25、不伤害动物是一善，无端的伤害动物是一恶。
26、不随便动用他人的东西是一善，乱动他人的东西是一恶。
27、善意的谎言算一善，说虚假的话骗人是一恶。
28、团结友爱是一善，挑拔离间是一恶。
29、当别人不小心踩到你的时候，笑一笑说声没关系是一善。生气的瞪别人一眼是一恶。
30、在公交车、电梯里抽烟，不顾及他人感受是一恶。
31、充满善意的施舍是一善，充满鄙夷的心态是一恶。
32、对着不想吃任何东西的病人吃东西是恶。
33、开门时看到外面有人的话，先让对方过是一善，自顾自己不是善意的行为。
34、出门的时候检查关闭电源情况是一善，开着电脑、不关灯出门是一恶。
35、当路遇不当行为敢于维护正义是一善，见死不救甚至都不打报警电话是一恶。
36、说话的时候把口香糖吐掉是一善．嚼着口香糖与他人说话是一恶。
37、看到可怜的小动物心生怜悯是一善，施力救助更是一善。
38、医生尽全力抢救生命是一善，因病人无钱见死不救是一恶。
39、根据实际情况开药方是一善，只管开贵药拿高提成是一恶。
40、安慰关怀病人给以信心鼓励是一善，故意说出可怕的假想后果恐吓病人是一恶。
41、公交车、电梯先下后上是一善。
42、仔细的帮助陌生人指路是一善，明明知道却不付出这举手之劳是一恶。
43、遇到小朋友赞美其漂亮可爱是一善。
44、山中旅游的人不点火不扔烟头是一善，乱扔烟头制造火灾隐患是一恶。
45、到他人家或者他人房间的时候敲门是一善，推门就进有失妥当。
46、借他人的钱物在规定的时间内归还是一善，迟迟不还则是一恶。
47、来了新员工给其热心的帮助是一善。
48、睡觉不要太晚是一善。
49、每天有工作成果是一善，稀里糊涂的度日是一恶。
50、为他人传递正能量是一善，传递负能量是一恶。
“日行一善”教育实践活动实施方案 为了深入贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和《公民道德建设纲要》精神，大力推进社会主义核心价值体系教育，深入学习弘扬雷锋精神在新时期的时代内涵，积极创新中小学德育教育方法和工作的新途径，特制定本方案： 一、指导思想深入践行科学发展观，全面贯彻党的教育方针，深入推进素质教育，引导学生从小拥有善心、树立善念、实践善行来实现人格的优化与完善，从而积善成德，养成高尚的思想品质和良好的道德情操。形成崇善、向善、行善的道德新风尚，推动道德水平的提高。 二、活动目标通过实施日行一善教育实践活动，教育引导广大中小学生懂得勿以善小而不为、勿以恶小而为之的道理，逐步实现由日行一善到时时行善，最终实现善行一生，从而达到明德为善、诚信做人、礼仪立身、诗书传家的目标。 三、实施原则 1、坚持三贴近的原则。即贴近实际、贴近生活、贴近学生的原则。既要遵循思想道德建设的普遍规律，又要体现日行一善教育实践的特点，适应中小学生接受能力，积极倡导深入浅出、循循善诱的方式，采用通俗鲜活的语言、生动的典型事例，体现教学的互动性和趣味性，增加吸引力和感染力，提高教育的针对性和实效性。 2、坚持日常行为与教育教学相结合的原则。日行一善教育实践活动开展要落实到广大中小学生的日常学习生活行动中，并与学校思想
品德、音乐、美术课等教学，经典诗文诵读，文明礼仪常规教育以及校本实践课程相结合，引导学生从中华民族的传统美德中寻找善念，发现善源。 3、坚持重在实践、体现特色的原则。各学校要根据学校实际和特点开展日行一善实践特色活动。 4、坚持学校、家庭、社会相结合的原则。教育学生在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会做个合格小公民。 5、坚持多元化的原则。日行一善教育实践活动的开展可以融合多种元素，可与学生的行为习惯养成教育、德育实践教育、课题研究相结合;与重要节庆日、纪念日主题宣传教育实践活动相结合;与实践八荣八耻的社会主义荣辱观教育相结合，增强活动的吸引力和感染力，使活动开展得扎实有效。 四、活动内容凡是一切真、善、美的意识和行为，有利于学生个人健康成长的意识和行为，都属于日行一善教育实践活动的内容，具体活动内容包括以下三个方面。 1、知善学校采取多种形式的教育，使学生知道并理解善的意义和内涵，掌握行善、为善的内容、要求和方法。教育引导学生长期地坚持做好事，长期的践行、感受，使学生在头脑中逐渐形成一个正确的道德标准。 2、行善学校可通过家长会、家长学校、致家长一封信等方式，得到家长的支持和配合，在家庭、学校、社区、社会挖掘一切可利用资源，开展丰富多彩的孝敬教育，引导学生努力践行孝道。学校可结合实际情况组织引导学生以志愿服务的方式，到社区开展志愿服务者扶
改变命运的根本方法是行善积德。 《了凡四训》、《太上感应篇》、《玉历宝钞》等，都做过详细的讲述。 诸葛长青也才曾多次在新浪博客中撰写诸多博文予以讲解。 综合古今实际案例，发现，行善积德是改变命运的根本的方法。 诸葛长青认为，如果有缘者遇到身体不舒服、事业不顺利、家庭不幸福、子女不听话、婚姻没着落等问题，别着急，立刻多做善事吧。行善积德，会让有求必应，会让你体会改变命运的神奇感应。 诸葛长青：大家都看过《三字经》，《三字经》中有一句话“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”，这句话背后，就说的是行善积德有福报。 窦燕山，本名窦禹钧,是五代后晋蓟州人（今天津市蓟县），因为蓟州所处燕山，故名窦燕山。 窦燕山家族产业巨大，富甲一方，相当于今天的千万富翁。 但是窦燕山的父亲和他却经常欺负他人、作恶多端，老百姓非常仇恨他。 由于上天惩罚、因果报应，他也体弱多病，三十多岁还没有儿子（古时候结婚早，一般十八、九岁就生于孩子的）。 窦燕山十分着急，经常唉声叹气。 有一天晚上，他做了一个梦，梦见祖父来到跟前对他说：因你父亲和你积恶太重，以致累你遭受报应，你呀，要小心，不但命中没有儿子，而且寿命也活不过50岁。我告诉你一个办法，那就是赶紧行善积德，否则就会很危险啊。 醒来后，窦禹钧对祖父说的话句句记得清清楚楚。 他时刻记住解救的办法就是行善积德，于是广做善事，多积阴功，以求挽回生命。 于是，他发誓改正错误，咬破手指写下血书“发誓重新做人”！ 他力行善事，倾其家产，建起了育婴堂，收养了二十多个弃婴，还兴办义学、修路亭、救助乞丐、放生鱼类、鸟类等，做了很多的善事。 老百姓都赞美说，窦燕山真是大好人啊。 连天上的喜鹊也经常来到他们家叫个不停。 这样过了几年，想不到既然连生五个儿子，而且个个聪明俊伟。 五子长成后，一个个蟾宫折桂，高中科举。窦禹钧的身体也越来越好，最后活到八十二岁无疾而终。 诸葛长青认为，行善积德不仅延长了窦燕山的性命，还生了五个儿子，科举高中，名满天下。被人称为“窦氏五龙”。 那么他的五个儿子多么厉害呢？ 1、长子曰仪,为礼部尚书； 2、次子曰俨(yan),为礼部侍郎； 3、三子曰侃,为补阙； 4、四子曰称,为谏议大夫； 5、五子曰僖(xi),为起居郎。
一行善积德 积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。——《易经》 太上曰：‘祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。——《太上感应篇》 天网恢恢，疏而不漏。——《魏书·任城王传》 天道无亲，常与善人。——《史记》 天道无亲，惟德是授。——《国语》 作善，降之百祥，作恶，降之百殃。——《书经》 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。 夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。——《太上感应篇》 天网恢恢,疏而不失。——老子 勿以善小而不为，勿以恶小而不为。——《三国志》 行有不得，反求诸己。——孟子《离娄章句上》 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》 和大怨，必有余怨。报怨以德，安可以为善——老子 为善而欲人知之，称为阳善，徒得虚名。为善而不欲人知，称为阴德，天必赐福。 善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。——《朱子治家格言》 上善若水，水利万物而不争。——老子 孝者，人道之至德。——孔子 人生不能等的两件事，一是孝顺，一是行善。 君子以见善则迁，有过则改。——《易经》 但行好事，莫问前程。——《增广贤文》 善不可失，恶不可长。——《左传》 善者，吾善之。不善者，吾亦善之，德善。——《老子》 十善：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不绮语，不两舌，不恶口，不贪，不嗔，不痴。 人为善,福虽未至,祸已远离; 人为恶,祸虽未至,福已远离。——《了凡四训》 贫者而好施，其功德倍于富者。 君子以好善，小人以听过。——《乐记》 隐恶而扬善。——《中庸》 善的标准：对他有利是善。对己有利是恶。 吃亏是福。 见善如渴，闻恶如聋。——《明心宝鉴》 不患位之不尊，而患德之不崇。——张衡 终日言善，不如行一善。——叶美峰 君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》 君子求诸己，小人求诸人。——《论语》 德者本也，财者末也。——《大学》 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子 益者三友，友直，友谅，友多闻。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
“日行一善”道德实践活动实施方案 一、指导思想 为了深入贯彻落实《公民道德建设纲要》和《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》等文件精神，丰富学校德育活动内容，创新学校德育工作方法，不断提高广大青少年的思想道德素质，逐步培养广大青少年的良好行为习惯，把社会主义核心价值体系融入未成年人思想道德建设全过程和各方面，渗透到学校教育、家庭教育、社会教育之中，贯穿未成年人成长的各个阶段，使孩子们从小受到核心价值体系的教育和熏陶。决定从2014年春季开始，实施“日行一善”教育实践活动，积极探索中小学生德育工作的新途径，使我区的德育工作体现学校特色，使学生养成良好的道德素养。 二、活动目标 通过实施“日行一善”教育实践活动，使我区学生充分体验习善、行善、扬善的快乐，逐步实现由“日行一善”到“时时行善”，最终实现“善行一生”。通过活动引导学生从小树立善念、拥有善心、实践善行来实现人格的优化与完善，让学生“勿以善小而不为”，从而积善成德，形成健全的人格。同时通过“小手拉大手”，带动家庭其他成员共同参与，起到“一个学校教育一批学生，一个孩子带动一个家庭”的社会效应，构建学校、家庭、社区三位一体的德育教育网络，达到全社会参与，全方位育人的目的，形成人人向善、人人崇善、人人行善的社会道德新风尚，推动全民道德水平的提高。 三、活动内容：寻善源、存善心、发善言、行善事 “日行一善”教育实践活动，是一个从学善、行善、思善
到扬善的过程。学生通过长期的观察、记录、感受、体验，在头脑中逐渐形成善的道德观念，使学生在日常学习生活中，懂得有所为有所不为。 “日行一善”教育实践活动的具体活动内容包括以下几个方面： 寻善源：就是培养和引导学生从中华民族的传统美德中寻找善念，发现善源。 存善心：就是培养和教育学生向善、从善、行善的心理品质，拥有爱心、富有同情心、怀有感恩之心等。 发善言：就是培养和教育学生语言文明，会恰当使用礼貌用语，会理解别人、安慰别人、鼓励别人。 行善事：就是培养和教育学生养成良好的行为习惯，主动为需要帮助的人提供方便，自觉为他人和社会做一些力所能及的好事，以及与人和睦相处等。 四、活动对象：善待自己、善待他人、善待环境 善待自己：正确认识自我，积极上进，珍爱生命，热爱生活，追求美好，快乐成长，心理自调，行为自律、情感自控。 善待他人：正确认识别人的长处与不足，接纳他人，乐于助人，宽容他人的过失，忍让他人的过激，能为别人的快乐而快乐，能为别人的忧愁而忧愁。 善待环境：正确认识人与自然和谐相处的道理，追求人与自然的和谐。 五、活动范围：善在学校、善在家庭、善在社会 善在学校：认真学习科学文化知识，培养良好的心理品质，养成良好的行为习惯，尊敬老师，友爱同学，做合格的学生。 善在家庭：孝顺父母，生活自理，主动承担一些力所能及的家务事，待人热情，做合格的主人。
日行一善的名言警句 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。 善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 心中不可少善，行事不可无善。 人前不为恶易，独处不为恶难。 任性妄为是恶，行止有度是善。 心存感恩之心，身行积德之善。 从善者吾近之，从恶者吾远之。 百年养善不足，一日毁之有余。 行善助人是舍，心安积德是得。 行善不必人知，积德无需他晓。 行善不期获报，自然梦稳心安。 学在于习，善在于行，德在于积。 大学之道，始于本善，终于至善。 以善为邻，以善为友，以善为主。
育人之道，小善大讲，大善常讲。 人心不善，虽老不尊，虽福不贵。 病以渐好，善以渐行，德以渐成。 人之为善，不可拒大，不可轻小。 见善而乐，行善而乐，扬善而乐。 静坐收心，日久便可知自家善恶。 忍辱负重，非常人所能行之大善。 教人律己者，皆以正心善行为先。 位高者为善，当以大众利益为先。 所行善事，若能深信力行，必有成效。 心为大众，持久善行，获福自然深厚。 尽心为善，虽居陋室，然人人皆敬之。 扬善当使之入眼，入耳，入口，入心。 聪明人不肯学厚，多谋人难以为善。 世上难有十善之人，亦难有十恶之人。 世上无不可为之善，只有不为善之人。 勿以新怨而忘旧恩，勿以人善而恶之。 凡事利于善者则行，不利于善者则止。 小过不惩终成大恶，小善不扬难有善。 爱物惜物，即是善行;勤俭持家，便是积德。心不欲杂，行善则真;心若欲杂，空行百善。以善启善，以善引善，以善育善，以善扬善。
无需言它，从吾做起;不必多言，当下善行。无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。行善之法，因缘而生，因时而有，因人而异。有子不教，败家不远;有善不行，败德不远。劳而不获，福善不足;不劳而获，善德疾逝。为善无别法，只是知一善，行一善，便有益。凡事信其可行，便持之以恒，为善亦同此理。
学雷锋，做一个有道德的人——日行一善 小学“日行一善”道德实践活动方案 一、指导思想 为了进一步优化学校育人环境，营造向上、向善的教育氛围，根据学校德育工作计划，结合三月“学雷锋做好事月”主题，实施“做一个有道德的人——日行一善”教育实践活动，使学生养成良好的道德素养。现制定方案如下： 二、活动目标 通过实施“日行一善”教育实践活动，使我校学生充分体验学善、行善、扬善的快乐，逐步实现由“日行一善”到“时时行善”，最终实现“善行一生”的目标。通过活动引导学生从小树立善念、拥有善心、实践善行来实现人格的优化与完善，让学生“勿以善小而不为”，从而积善成德，形成健全的人格。同时通过“小手拉大手”，带动家庭其他成员共同参与，起到“一个学校教育一批学生，一个孩子带动一个家庭”的社会效应，构建学校、家庭、社区三位一体的德育教育网络，达到全社会参与，全方位育人的目的，形成人人向善、人人崇善、人人行善的社会道德新风尚，推动全民道德水平的提高。 三、活动内容：寻善源、存善心、发善言、行善事 “日行一善”教育实践活动，它是一个从学善、行善、思善到扬善的过程。学生通过长期的观察、记录、感受、体验，在头脑中逐渐形成善的道德观念，使学生在日常学习生活中，懂得有所为有所不为。“日行一善”教育实践活动的具体活动内容包括以下几个方面： 1）寻善源：就是培养和引导学生从中华民族的传统美德中寻找善念，发现善源。2）存善心：就是培养和教育学生向善、从善、行善的心理品质，拥有爱心、富有同情心、怀有感恩之心等。 3）发善言：就是培养和教育学生语言文明，会恰当使用礼貌用语，会理解别人、安慰别人、鼓励别人。 4）行善事：就是培养和教育学生养成良好的行为习惯，主动为需要帮助的人提供方便，自觉为他人和社会做一些力所能及的好事，以及与人和睦相处等。四、活动对象：善待自己、善待他人、善待环境 1）善待自己：正确认识自我，积极上进，珍爱生命，热爱生活，追求美好，快乐成长，心理自调，行为自律、情感自控。 2）善待他人：正确认识别人的长处与不足，接纳他人，乐于助人，宽容他人的过失，忍让他人的过激，能为别人的快乐而快乐，能为别人的忧愁而忧愁。 3）善待环境：正确认识人与自然和谐相处的道理，追求人与自然的和谐。 五、活动范围：善在学校、善在家庭、善在社会 1）善在学校：认真学习科学文化知识，培养良好的心理品质，养成良好的行为习惯，尊敬老师，友爱同学，做合格的学生。 2）善在家庭：孝顺父母，生活自理，主动承担一些力所能及的家务事，待人热情，做合格的主人。 3）善在社会：正确认识和面对社会，主动为社会上需要帮助的人提供方便，正确处理人际关系，爱护环境，追求和谐，做合格的公民。 六、活动过程： “日行一善”是一个从想善、言善、写善到行善、思善、扬善是一个不断发展与升华的过程。
日行一善名人名言推荐 1、积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。——《易经》 2、君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》 3、善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。——《易经》 4、君子以见善则迁，有过则改。——《易经》 5、君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易经》 6、上善若水。——《老子》 7、善者，吾善之;不善者，吾亦善之。德善。——《老子》 8、报怨以德，安可以为善?——《老子》 9、为善者赏之，为不善者罚之。——《墨子》 10、母氏圣善。——《诗经》 11、作善降之百祥，作不善降之百殃。——《尚书》 12、德无常师，主善为师;善无常主，协于克一。——《尚书》 13、吉人为善，惟日不足;凶人为不善，亦惟日不足。——《尚书》 14、为善不同，同归于治;为恶不同，同归于乱。——《尚书》 15、从善如登，从恶如崩。——《国语》 16、善,德之建也。―——《国语》 17、修身践言，谓之善行。——《礼记》 18、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《礼记》 19、善则称人，过则称己，则民不争;善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》 20、其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》 21、君子曰：从善如流，宜哉。——《左转》 22、善不可失，恶不可长。——《左转》
23、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”——《论语》 24、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语》 25、子张问好人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”——《论语》 26、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》 27、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》 28、楚国无以为宝，惟善以为宝。——《大学》 29、诚之者，择善而固执之者也。——《中庸》 30、善人者，人亦善之。——《管仲》 31、取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》 32、孟子道性善，言必称尧、舜。——《孟子》 33、言人之不善，当如后患何!——《孟子》 34、以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。——《孟子》 35、人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。——《孟子》 36、善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——《孟子》 37、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。——《孟子》 38、言近而指远者，善言也;守约而施博者，善道也。——《孟子》
敖音勿苏小学 2014—2015学年度下学期六年级一班 “日行一善”良好行为养成工作计划 1、学会倾听的习惯 （1）上课时不做小动作，不做与学习无关的事。（2）能认真倾听其他同学发言。（3）能给予积极的评价（4）能仔细倾听老师讲解。（5）能按要求认真练习。 2、善于思考的习惯 （6）上课专心听讲，认真思考，能积极发言。（7）善于发现，并能大胆发表自己的见解。（8）课前能预习，不明白的问题能做好标记。 3、敢于提问的习惯 （9）勤于思考，敢于质疑，与人交流，不怕说错。（10）发言时，身站直，口齿清，能用普通话，声音洪亮。（11）对不懂的问题能主动向教师请教。 4、与人合作的习惯 （12）能主动和同学、老师合作，共同解决问题。（13）与同学交流时，能尊重别人的意见和观点。（14）能清楚地表达自己的观点和见解。 5、自主读书的习惯 （15）边读边想、圈点勾画。（16）和书交朋友，广泛阅读。（17）不读不健康书籍，不看不健康光盘，不浏览不健康网站。（18）爱护
书籍，不在公用书籍上乱写乱画。（19）早到后能设法早读。（20）常写读书笔记，注重知识的积累。 6、认真书写的习惯 （21）读写姿势端正，会正确执笔，做到“三个一”－－眼离书本一尺，胸离桌子一拳，执笔处离笔尖一寸。（22）书写工整，作业、卷面洁净，不乱用涂改液和修正纸。（23）文字和符号规范，格式美观，符合老师的要求。 7、自评互评的习惯 （24）在学习过程中，能用激励性的语言评价、鼓励自己与他人。 8、搜集资料的习惯 （25）能利用查阅图书、上网浏览、实地考察、走访调查等渠道主动搜集与学习相关的材料，拓宽自身的知识面。（26）对搜集的各种资料能进行分析、归类、整合。 9、动手实践的习惯 （27）能积极、主动地完成教科书上所要求的各类操作实验。（28）工具准备充分，不丢三落四。（29）能运用所学知识解决实际问题。 10、按时完成作业的习惯 （30）在校时能完成作业再去玩，对作业中的错误能即时订正。（31）尽早完成家庭作业，睡前交家长检查。（32）睡觉前对当天学习的主要内容能进行回忆。（33）认真完成，并仔细自查作业。 2015年3月10日
有一种转运，叫行善积德【极品美文3篇】有一种转运，叫行善积德【极品美文3篇】 作者：心平气和是生命本能文章来自：我们的幸福家园 有一种转运，叫行善积德【极品美文3篇】 风度和教养是装不出来的 一个40多岁的女人领着她的儿子走进某著名企业总部大厦楼下的花园，并在一张长椅上坐下来吃东西。不一会儿，妇女往地上扔了一个废纸屑，不远处有个老人在修剪花木，他什么话也没有说，走过去捡起那个纸屑，把它扔进了一旁的垃圾箱里。过了一会儿，妇女又扔了一个。老人再次走过去把那个纸屑捡起扔到了垃圾箱里……就这样，老人一连捡了三次。 妇女指着老人说：“看见了吧，你如果现在不好好上学，将来就跟他一样没出息，只能做这些卑微低贱的工作!” 老人听见后放下剪刀过来说：“你好，这里是集团的私家花园，
你是怎么进来的？”中年女人高傲地说：“我是刚被应聘来的 部门经理。” 这时一名男子匆匆走过来，恭恭敬敬地站在老人面前。对老人说：“总裁，会议马上就要开始了”老人说：“我现在提议，免去这位女士的职务！”“是，我立刻按您的指示去办！”那人连声应道。 老人吩咐完后径直朝小男孩走去，他伸手抚摸了下男孩的头，意味深长地说：“我希望你明白，在这世界上最重要的是要学会尊重每一个人和每个人的劳动成果……” 中年女人被眼前骤然发生的事情惊呆了。她一下子瘫坐在长椅上。她如果知道是总裁就一定不会做这无理的事。可是她做了：只不过是在园丁身份的总裁面前做的。 为什么？是因为身份的高低？尊重每个人，不以身份而区分：这是你的风度，风度是装不出来的，总会暴露出你真实的一面。财富不是一辈子的朋友，学会尊重别人才是一辈子的财富。只有这样才是人生的最高境界。
日行一善的经典名言 人因百业之差而善各不相同，然皆大同小异。 观善者，可知己不足;观不善者，可警己过。 为善者，当心存高远，或为大众或为后世子孙。 劝人为善，劝人去恶，法有万千，当因人而异。 言人之过，当多善少恶，先善后恶，扬善抑恶。 为官一念，或福泽大众或危害社会，不可不慎。 无道不可治国，无德不可驭民，无善不可教子。 行善者，日久必随其愿;行恶者，日久必毁其成。 恶虽小，但须防其毁人;善虽小，但知其能助人。 善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。 建功立业，须实地着手;行善积德，要随处行事。 一国之患，莫大于趋利;一国之福，莫大于扬善。 忍耐二字，让人真受用;积善二字，让人真享福。 居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。 尽心为善，定可由小成大，由卑而高，由近至远。 行一件善事，心中泰然;行一件恶事，寝食难安。 善不在大小，能行即可;善不求日增，能恒即可。 孩童少年成人皆要育其善心，不可使其纵欲妄为，否则贻害无穷。一口之善，可传十里;一人之善，可传千里;一书之善，可传百世。天下虽兴，好战必亡，好仁必昌;天下虽兴，好恶必亡，好善必昌。
传家两字，曰仁曰善;兴家两字，曰俭曰勤;居家两字，曰让曰忍。 日积一善，久则必为江河之水;日积一恶，久则必为星星之野之火。 在他人之后，议他人之善，则易;处他人之位，为他人之善，则难。 树远大志向，养浩然正气，立高雅情趣，读经典名著，皆养善之法。 或持久行善，或尽职尽责，或仗义为民，或尽心为国，皆大丈夫也。 世俗以善为弱，不知善可传子孙;世人以俭为苦，不知俭可兴家业。 劝人为善需常行，以嘉言口劝，以懿行身劝，以好书劝万人劝百代。 昨日之善，若今日能补就补;今日之善，今日能行则不拖于明日;明日之善，今日能做则行于足下。 发大愿而后立大志，立大志而后有大行，有大行而后会有大成就。然始与终须善为大众。 曾国藩修身立德之法乃静坐观己、每日记事。观其身后事，果真做到，果真有效。我辈修身改命亦可效法。 一念之恶，如若不止，便是念念都恶，终至身败名裂;一念之善，若是常行，便是事事皆善，终成德高望重。 现在不好，以后好，是隐善;现在好，以后也好，是真善;现在好，以后不好，是伪善;现在不好，以后也不好，是真恶。 勿起不善之念，勿阅不善之书，勿听不善之乐，勿吐不善之语，勿为不善之事，勿近不善之人，勿学不善之法，勿入不善之境。
三国时的刘备曾说过：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。而所谓日行一善，不是让我们放下手中的一切事情，刻意地去做好事。而是让我们把善心时时带着，遇到需要我们伸出援手时，毫不犹豫地出手相助。 有这样一位叔叔，他的一生平平淡淡。他永远年轻，因为他有着阳光的脸颊和那永远在人们心底的迷人的微笑。22岁是他永远的年龄，他说过：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。这位平凡的叔叔便是雷锋。一次，雷锋叔叔看见一所小学的教学楼楼正在施工，他便推起一辆小车帮着运砖，这一干就干了好几个小时。不仅如此。他还偷着为战友的亲人寄钱，为灾区人民寄上几年来的全部存款。大家都说他是傻子，雷锋叔叔却说他甘愿做革命的傻子。这就是雷锋!他永远都带着善心，就算是会使自己受到伤害，他还是如此地年复一年的做着好事。 还有就是一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，就发现一群人围着一个背着小孩的中年妇女。原来，这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱却丢了。这是雷锋就用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到妇女手里，妇女含着眼泪问：大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的?雷锋说：我叫解放军，就住在中国。然而活在当下的我们，过着优越的生活，每天大手大脚的花费却不知这些钱来之不易。如果我们每个人每周都能省下五元钱，一个班级就可以捐出三百元，一个学校就可以捐出一万五，更何况区区五元!为此我们应当感到非常羞愧。一个日本企业家感叹：雷锋仅20多岁就做了那么多的好事，成为伟大的英雄，对人类是有贡献的。学雷锋无国界之分，把雷锋精神引进我们公司，运用到生产实践中去，会改变员工的精神面貌，产生巨大的效果。也正如书上所说：雷锋永远活在我们心中。雷锋叔叔虽然不在了，可他的精神他的事迹将永远感染着我们。在雷锋叔叔的指引下，我们要追逐他的脚步，坚持日行一善。人人都可以学雷锋，人人也都是雷锋。也许，我们做不出那些惊天动地的好事，但我们仍然可以做一些力所能及的小事：随手捡起一张纸屑;施舍一些零用钱给乞丐;捐款给灾区的小朋友这一切的一切，看起来好似微不足道。
日行一善名言：百善篇百善篇 天地重善善当先，一个善字天下安。 善字传家善是宝，善家处世善路宽。 积善之家有余庆，作善之人种福田。 自古行善有善报，皇天报善无私偏。 莫说行善无报应，善来行到地头边。 莫说不善无报应，不善自有天眼观。 为民不善民遭戮，做官不善官被参。 上世不善今生报，今世不善来生还。 近报不善本身显，远报不善子孙间。 为人且莫为不善，天罚不善天律严。 董卓不善雷殛墓，林甫不善牛轮还。 曹操不善三世报，秦桧不善报万年。
卿相不善脱不过，何况不善在民间。阳报不善令人怕，不善阴报更可怜。阴报不善着锯解，阴报不善使磨研。阴报不善挂剑树，阴报不善上刀山。阴报不善铜柱烙，阴报不善油锅煎。阴报不善说不尽，阳报报善讲一番。常州彭家祖上善，因善会状中联元。善书传家家声振，世世不改善根源。苏州潘家祖上善，因善及第相多年。至到于今善不改，善行不替效祖先。常熟翁家祖上善，因善祖孙中状元。原来积德善功大，因善昆季列朝班。阳间善报人争羡，善人归阴更喜欢。金桥银桥善人走，金童玉女持善旙。土地城隍接善驾，诸仙诸神度善缘。
天堂原为善人设，善人七祖能升天。你看行善好不好，何不善学彭翁潘。行善不论男和女，男女俱当善为先。男儿行善天心悦，妇女行善王母欢。富贵贫贱皆当善，各行各善各动天。贫出善心贫不久，富持善念富永年。贱者行善贱能贵，贵者行善贵长绵。一人行善体盎碎，一家行善室芝兰。一乡行善仁名里，一国行善凤鸣山。十日一雨称善雨，五日一风善风扇。景星乡云皆善致，五谷丰登善有年。善事培植善根固，善类钟聚善门前。种善出善善生善，善人子孙多才贤。功名皆随善果有，寿限皆因善增添。男孙皆因善昌盛，身体皆因善平安。
一行善积德名言 SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#
一行善积德 积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。——《易经》 太上曰：‘祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。——《太上感应篇》 天网恢恢，疏而不漏。——《魏书·任城王传》 天道无亲，常与善人。——《史记》 天道无亲，惟德是授。——《国语》 作善，降之百祥，作恶，降之百殃。——《书经》 人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。 夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。——《太上感应篇》 天网恢恢,疏而不失。——老子 勿以善小而不为，勿以恶小而不为。——《三国志》 行有不得，反求诸己。——孟子《离娄章句上》 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》 和大怨，必有余怨。报怨以德，安可以为善——老子 为善而欲人知之，称为阳善，徒得虚名。为善而不欲人知，称为阴德，天必赐福。 善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。——《朱子治家格言》 上善若水，水利万物而不争。——老子 孝者，人道之至德。——孔子 人生不能等的两件事，一是孝顺，一是行善。 君子以见善则迁，有过则改。——《易经》 但行好事，莫问前程。——《增广贤文》 善不可失，恶不可长。——《左传》 善者，吾善之。不善者，吾亦善之，德善。——《老子》 十善：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不绮语，不两舌，不恶口，不贪，不嗔，不痴。 人为善,福虽未至,祸已远离; 人为恶,祸虽未至,福已远离。——《了凡四训》 贫者而好施，其功德倍于富者。 君子以好善，小人以听过。——《乐记》 隐恶而扬善。——《中庸》 善的标准：对他有利是善。对己有利是恶。 吃亏是福。 见善如渴，闻恶如聋。——《明心宝鉴》 不患位之不尊，而患德之不崇。——张衡 终日言善，不如行一善。——叶美峰 君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》 君子求诸己，小人求诸人。——《论语》 德者本也，财者末也。——《大学》 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子 益者三友，友直，友谅，友多闻。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
2013-2014学年度第一学期 岳实庄小学“日行一善”活动总结 我们以“善心”、“善言”、“善行”这三个“善”为教育对象；以“善待自己”、“善待他人”、“善待环境”这三个“善”为活动内容；以“善在学校、善在家庭、善在社会”为活动范围；引导学生在实践活动中，不断矫正不良习惯，逐步养成良好习惯。自我校开展了“日行一善”活动，在学生中营造了“人人向善、人人行善”的浓厚氛围，得到了广大学生、家长以及老师们的充分认可，产生了良好的社会影响，取得了显著效果。 一、“日行一善”，从点滴事情做起 “日行一善”就是要求学生从身边的一点一滴做起，每天坚持做一件好事，并将其记录下来，然后仔细去感受做好事为别人带来方便的同时给自己所带来的快乐。例如你今天帮助同学搞卫生、扶老人上楼梯、过马路、爱护小动物、保护环境等，这些都是在做善事，哪怕是你捡一果皮、说一句好话、伸一把手帮助别人都行。通过长期坚持做好事，长期的去记录、去感受，使学生在头脑中逐渐形成一个正确的道德标准，从小养成做好事、做善事，助人为乐的良好习惯和优秀品质，最终成为具有高尚道德的人，成为有社会责任感的公民。 我校广大学生也在活动中充分体验到做好事的快乐，逐步实现由“日行一善”到“天天行善”，形成良好的行为习惯，树立正确的道德观和价值观。同时，通过“小手拉大手”，带动家庭其他成员共同参与，起到“一个学校教育一批学生，一个孩子带动一个家庭”的社会效应，构建学校、家庭、社区三位一体的德育教育网络，达到全社会参与，全方位育人的目的，最终形成人人向善、人人崇善的社会道德新风尚。 二、“日行一善”，依托活动得以延伸。 我校开展“日行一善”教育活动，按照“贴近生活、突出特色、重在实践”的原则，结合学校实际，创新载体，广泛深入地实施了以弘扬中华民族“崇善、向善”这一传统美德为主要内容的“日行一善”教育活动。 1、开展的“播一颗向善的种子”系列活动效果明显。低年级学生通过开展“低碳生活，创美好家园”的活动，让他们知道了保护我们的地球已经是刻不容缓了的事情，增强了他们的环保意识，并辐射到每个家庭。高年级与低年级联合开展的扶助行动、“爱的传递”等活动，更让学生知道“善”无处不在，“善”就在自己的心里、行动里。“爱心助残”活动更是让学生懂得“善”的真谛，生命的真谛。 2、开展的“在一棵生命树”系列活动深入人心。生命让“善”得以延伸。“学习雷锋好榜样”、“小雷锋在行动”等活动，把“善”深深地刻在了每个学生的心里、行动上；与常州大学携手开展的“许鸟儿一个家园”爱心活动更是让“善”根植在了心间。“善”在人间，“善”在大自然。 3、开展的“感恩、美丽、奉献”系列活动深受欢迎。“我是贴心小棉袄”、“我是小小观察员”、“我是小小志愿者”将学生的寒假生活组织得别有意义，深受学生、家长、社会的欢迎。此活动突显了一批“日行一善”的先进典型，从而影响带动了广大学生积极参与，以身边人、身边事为榜样，注意自己的一言一行，做到事事行善、处处行善，推动我校“日行一善”活动扎实深入开展。 通过广泛开展“日行一善”活动，我校学生的思想道德素质明显提高，学校校风、班风、学风逐渐浓厚，教育教学质量全面提升，群众对我校教育的满意度逐步提高，我校的教育影响力不断增强。同时，学生家庭教育效果明显，社会和群众对“日行一善”活动充分认可，积极响应，营造了“人人向善、人人行善”的良好氛围。 新军屯镇岳实庄小学 2014.1
关于助人为乐的名人名言_日行一善的经 典语录 助人要从日常小事做起，不因善小而不为，日行一善，你会收获不一样的快乐。今天分享的是助人为乐的名人名言，希望你会喜欢。 1.君子贵人贱己，先人而后己。;;《礼记;访记》 2.辅车相依，唇亡齿寒。;;《左传;鲁僖公五年》 3.路见不平，拔刀相助。;;元;马致远《陈情高卧》 4.病人之病，忧人之忧。;;白居易《策林》 5.每天要想着不计报酬地为别人做点事情。 6.你就会发现别人会回报你的善意，你的快乐也会在别人身上体现出来。 7.施比受更有福。 8.什么是真正的幸福，今天我终于找到了答案，其实很简单：帮助别人就是一种幸福。 9.弯下身子帮助他人站起来，这是对心灵很好的锻炼。 10.为别人点一盏灯，照亮别人，也照亮了自己。 11.帮助别人是一种高尚的美，而一个大集体就是用这种美构成的。一个集体如果拥有这样的美，那它一定是一个强大的集体。 12.助人是人格升华的标志。 13.助人为乐是一种美德。
14.在人生的旅程中，每个人的生活都离不开别人的帮助，因为自然界的任何事物都是一个普遍联系的整体，没有谁能够脱离周围的事物而孤立地存在，但在接受别人帮助的同时，我们也要学会去帮助别人。 15.世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。;;狄更斯 助人为乐的名人名言【精选篇】1.赠人玫瑰，手有余香。 2.真正的快乐来自于帮助别人 3.只有付出你才能拥有更多。 4.每有患急，先人后己。;;陈寿《三国志;蜀志》 5.好事须相让，恶事莫相推。;;王梵志《全唐诗补逸》 6.人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。;;华罗庚 7.最好的满足就是给别人以满足。;;拉布吕耶尔 8.施比受更有福。 9.助人为快乐之本。 10.助人为乐是一种美德。 11.助人是人格升华的标志。 12.你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。;;高尔基 13.世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。;;狄更斯 14.最好的满足就是给别人以满足。;;拉布吕耶尔 15.助人要从日常小事做起，不因善小而不为。 助人为乐的名人名言【经典篇】1.每有患急，先人后己。;;陈寿
改变命运感应:行善积德子女成才 作者：诸葛长青 行善积德，是改变命运的根本方法。行善积德，有求必应。 ----- 诸葛长青 命运是可以改变的。 改变命运的根本方法是行善积德。 《了凡四训》、《太上感应篇》、《玉历宝钞》等，都做过详细的讲述。 诸葛长青也才曾多次在新浪博客中撰写诸多博文予以讲解。 综合古今实际案例，发现，行善积德是改变命运的根本的方法。 诸葛长青认为，如果有缘者遇到身体不舒服、事业不顺利、家庭不幸福、子女不听话、婚姻没着落等问题，别着急，立刻多做善事吧。行善积德，会让有求必应，会让你体会改 变命运的神奇感应。 诸葛长青：大家都看过《三字经》，《三字经》中有一句话“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”，这句话背后，就说的是行善积德有福报。 窦燕山，本名窦禹钧,是五代后晋蓟州人（今天津市蓟县），因为蓟州所处燕山，故 名窦燕山。 窦燕山家族产业巨大，富甲一方，相当于今天的千万富翁。 但是窦燕山的父亲和他却经常欺负他人、作恶多端，老百姓非常仇恨他。 由于上天惩罚、因果报应，他也体弱多病，三十多岁还没有儿子（古时候结婚早，一 般十八、九岁就生于孩子的）。 窦燕山十分着急，经常唉声叹气。 有一天晚上，他做了一个梦，梦见祖父来到跟前对他说：因你父亲和你积恶太重，以 致累你遭受报应，你呀，要小心，不但命中没有儿子，而且寿命也活不过50岁。我告诉 你一个办法，那就是赶紧行善积德，否则就会很危险啊。 醒来后，窦禹钧对祖父说的话句句记得清清楚楚。 他时刻记住解救的办法就是行善积德，于是广做善事，多积阴功，以求挽回生命。 于是，他发誓改正错误，咬破手指写下血书“发誓重新做人”！
他力行善事，倾其家产，建起了育婴堂，收养了二十多个弃婴，还兴办义学、修路亭、救助乞丐、放生鱼类、鸟类等，做了很多的善事。 老百姓都赞美说，窦燕山真是大好人啊。 连天上的喜鹊也经常来到他们家叫个不停。 这样过了几年，想不到既然连生五个儿子，而且个个聪明俊伟。 五子长成后，一个个蟾宫折桂，高中科举。窦禹钧的身体也越来越好，最后活到八十 二岁无疾而终。 诸葛长青认为，行善积德不仅延长了窦燕山的性命，还生了五个儿子，科举高中，名 满天下。被人称为“窦氏五龙”。 那么他的五个儿子多么厉害呢？ 1、长子曰仪,为礼部尚书； 2、次子曰俨(yan),为礼部侍郎； 3、三子曰侃,为补阙； 4、四子曰称,为谏议大夫； 5、五子曰僖(xi),为起居郎。 后有侍郎冯道赠诗云:"燕山窦十郎,教子以义方"。 诸葛长青：行善积德，必有好命运。祝福天下行善者富贵吉祥！诸葛长青提醒有缘者，行善积德，要有耐心，快则三天、中则三月、慢则三年，必有感应啊。
宿迁高新区中心小学 “日行一善”特色德育工作计划 一、活动目标： 通过“日行一善”主题教育活动，要求学生对待已有的误会可以善意的容纳；对于社会的不公可以善意的包容；对于别人的错误可以善意的劝说；对待自己的委屈可以善心的自慰；对待自己的错误可以善意地主动改正。“ 日行一善活动，要走向向纵深发展，出经验、出成果，成品牌；要走向社会化，横向联动，取得更大范围的育人效果，产生社会效益。 二、工作重点： 1、重视校园的精神文化建设，整理好各教室外的学生善言。充分利用学校宣传橱窗、班级黑板报等宣传阵地，大力宣传和弘扬善的精神，把学生学会做“日行一善”的人当作引领学生精神追求的重点。 2、以班级为单位开展活动。根据本班实际情况，确立班级活动主题，建立拥有善心、善行的班级。包括教室环境的营造（是否创造出一个学习“善待自己、善待他人、善待自然”的环境）、班级黑板报的利用（是否每月展示一次日行一善活动的开展情况）等。 3、学生评比表彰活动。评选出在班级活动中表现优秀、突出的学生，加强榜样力量的运用。 4、全校开展多层次、多元化、开放性，能熏陶培育并形成学生向善、从善、行善的心里品质和习惯的主题活动。
5、召开全校学生家长会。做好学校与家长及时沟通信息，关注学生发展情况。对于在教育孩子方面表现突出和理解支持学校活动的家长，给予荣誉表彰，鼓励更多的家长用正确的方法教育孩子。三、活动安排： 二月份： 1、拟定班级日行一善活动计划 2、完成班级布置 3、入学教育月活动 三月份： 1、学雷锋月活动 2、召开学生家长会 四月份： 1、召开春季运动会 2、“日行一善”研讨活动 五月至六月份： 1、庆祝五，一和清明节活动 2、学生评比表彰活动 3、安排学生暑假“日行一善”社会实践活动 七至八月份 假期日行一善记录评比活动 九月份 1、“日行一善”学生演讲比赛
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一行善积德 积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。——《易经》 太上曰：‘祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。——《太上感应篇》 天网恢恢，疏而不漏。——《魏书·任城王传》 天道无亲，常与善人。——《史记》 天道无亲，惟德是授。——《国语》 作善，降之百祥，作恶，降之百殃。——《书经》 人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。 夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。——《太上感应篇》 天网恢恢,疏而不失。——老子 勿以善小而不为，勿以恶小而不为。——《三国志》 行有不得，反求诸己。——孟子《离娄章句上》 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》 和大怨，必有余怨。报怨以德，安可以为善——老子 为善而欲人知之，称为阳善，徒得虚名。为善而不欲人知，称为阴德，天必赐福。 善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。——《朱子治家格言》 上善若水，水利万物而不争。——老子 孝者，人道之至德。——孔子 人生不能等的两件事，一是孝顺，一是行善。 君子以见善则迁，有过则改。——《易经》 但行好事，莫问前程。——《增广贤文》 善不可失，恶不可长。——《左传》 善者，吾善之。不善者，吾亦善之，德善。——《老子》 十善：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不绮语，不两舌，不恶口，不贪，不嗔，不痴。 人为善,福虽未至,祸已远离; 人为恶,祸虽未至,福已远离。——《了凡四训》 贫者而好施，其功德倍于富者。 君子以好善，小人以听过。——《乐记》 隐恶而扬善。——《中庸》 善的标准：对他有利是善。对己有利是恶。 吃亏是福。 见善如渴，闻恶如聋。——《明心宝鉴》 不患位之不尊，而患德之不崇。——张衡 终日言善，不如行一善。——叶美峰 君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》 君子求诸己，小人求诸人。——《论语》 德者本也，财者末也。——《大学》 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子 益者三友，友直，友谅，友多闻。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
小学“日行一善”活动总结 我们以“善心”、“善言”、“善行”这三个“善”为教育对象；以“善待自己”、“善待他人”、“善待环境”这三个“善”为活动内容；以“善在学校、善在家庭、善在社会”为活动范围；引导学生在实践活动中，不断矫正不良习惯，逐步养成良好习惯。自我校开展了“日行一善”活动，在学生中营造了“人人向善、人人行善”的浓厚氛围，得到了广大学生、家长以及老师们的充分认可，产生了良好的社会影响，取得了显著效果。 一、“日行一善”，从点滴事情做起 “日行一善”就是要求学生从身边的一点一滴做起，每天坚持做一件好事，并将其记录下来，然后仔细去感受做好事为别人带来方便的同时给自己所带来的快乐。例如你今天帮助同学搞卫生、扶老人上楼梯、过马路、爱护小动物、保护环境等，这些都是在做善事，哪怕是你捡一果皮、说一句好话、伸一把手帮助别人都行。通过长期坚持做好事，长期的去记录、去感受，使学生在头脑中逐渐形成一个正确的道德标准，从小养成做好事、做善事，助人为乐的良好习惯和优秀品质，最终成为具有高尚道德的人，成为有社会责任感的公民。 我校广大学生也在活动中充分体验到做好事的快乐，逐
步实现由“日行一善”到“天天行善”，形成良好的行为习惯，树立正确的道德观和价值观。同时，通过“小手拉大手”，带动家庭其他成员共同参与，起到“一个学校教育一批学生，一个孩子带动一个家庭”的社会效应，构建学校、家庭、社区三位一体的德育教育网络，达到全社会参与，全方位育人的目的，最终形成人人向善、人人崇善的社会道德新风尚。 二、“日行一善”，依托活动得以延伸。 我校开展“日行一善”教育活动，按照“贴近生活、突出特色、重在实践”的原则，结合学校实际，创新载体，广泛深入地实施了以弘扬中华民族“崇善、向善”这一传统美德为主要内容的“日行一善”教育活动。 1．将“学雷锋”和“日行一善”活动相结合，长期广泛地开展活动，创文明和谐校园。 2．组织开展了以“日行一善”为主题的板报活动。 3．以学校、学校周边社区为平台开展了丰富多彩的志愿者服务活动。 通过广泛开展“日行一善”活动，我校学生的思想道德素质明显提高，学校校风、班风、学风逐渐浓厚，教育教学质量全面提升，群众对我校教育的满意度逐步提高，我校的教育影响力不断增强。同时，学生家庭教育效果明显，社会和群众对“日行一善”活动充分认可，积极响应，营造了“人人向善、人人行善”的良好氛围。