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人物评价
李煜介绍
假如他真是
南唐最后
文学成就
李后
李
尤以词的成就最高。
力
。
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南唐元宗（即南唐中
大。李煜的词，存世共有三十余首，在内容上，可以亡国降宋为界分
但却都亡于虎踞龙盘的金陵石头城。李煜也是亡于金陵的末代君王，难免要遭到后世的斥责非
李煜多才多艺，工书善画，能诗擅词，通音晓律，尤以词的成就为最
主）李璟第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，汉族，生
其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜
李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受
为前后两期：前期词主要反映宫廷生活和男女情爱，风格绮丽柔靡
而有厌战之心，虽孔明在世，也难保社稷；既已躬行仁义，虽亡国又有何愧!
张丽华藏于胭脂井中，后被隋将吊出处死。这三位末代君王，亡国起
术概括力量，在部分词里也流露出了沉重的哀愁（如《清平乐?别来
形势和历史发展趋势要求南唐灭亡，北宋统一；事实上，南唐国势已败，李煜即使有能力也无力回天，更何 景之乱，被囚饿死于景阳楼；陈朝后主陈叔宝，金陵城破时，同宠妃 春半》）；后期词反映亡国之痛，哀婉凄凉，意境深远，极富艺术感染
李煜果真是一个暗懦无能之辈吗？ ”潘慎修答道 无能无识之辈，何以能守国十余年？”徐铉在《吴王陇西公墓志铭》也写到：李煜敦厚善良，在兵戈之世
煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣
形势已定，李煜继位，也只能采取消极守业的政策。但是，尽管李煜时的南唐面临着这样那样的困难，其毕 廷。开宝八年（975年），李煜兵败降宋，被俘至汴京（今河南开封）
李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明
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议。 但是，李煜亡国的原因应该具体分析，就南唐国来讲，其不亡是不可能的。理论上，当时整个中国的 李煜（937年8月15日一978年8月13
虽不脱花间派习气，但在人物、场景的描写上较花间词人有较大的艺
竟维持政权达15年之久，而且在他被俘的日子中始终时时不忘故国，心系故土，从未心归宋朝，终至客死他
于金陵（今江苏南京），祖籍彭城（今江苏徐州铜山区） 片降幡出石头”，白棺素服，自缚出降；南朝梁武帝崇信佛，终起侯 历史上建都金陵的亡国之君，
多遭到后世非议。三国吴后主孙皓
978年）七月七日
对后世词坛影响深远。
授右千牛卫上将军，封违命侯。太平兴国三年
李煜死于汴京，追赠太师，追封吴王。世称南唐后主
况国策早有失误，在李煜继位的前一年，其父李璟已经因国势衰危而称臣于宋，减制纳贡了。宋朝灭南唐的
以保平安。开宝四年（971年）十月，宋太祖灭南汉，李煜去除唐号
位国君。 北宋建隆二年（961 年），李煜继位，尊宋为正统，岁贡
乡。 史载，赵光义曾问南唐旧臣潘慎修:
改称“江南国主”。次年，贬损仪制，撤去金陵台殿鸱吻以示尊奉宋
李煜《虞美人》赏析 【古诗今译】 一年一度的春花秋月什么时候才能了结，往事又知道有多少！小楼上昨天夜里又刮来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。 精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是朱红的颜色已经改变。若要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。 【赏析一】 此词大约作于李煜归宋后的第三年。词中流露了不加掩饰的故国之思，据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的绝命词了。 全词以问起，以答结;由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。 诚然，李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名作，在艺术上确有独到之处： “春花秋月”人多以美好，作者却殷切企盼它早日“了”却;小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹，因为它们都勾发了作者物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁，用以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。 结句“一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。同它相比，刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”，稍嫌直率，而秦观《江城子》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”，则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。 可以说，李煜此词所以能引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。 【赏析二】
李煜诗词赏析5篇 李煜在中国词史上占有重要的地位，被称为“千古词帝”，对后世影响甚大。他继承了晚唐以来花间派词人的传统，但又通过具体可感的个性形象，反映现实生活中具有一般意义的某种意境，将词的创作向前推进了一大步，扩大了词的表现领域。李煜文、词、书、画创作均丰。其词主要收集在《南唐二主词》中。下面就是小编给大家带来的李煜诗词赏析，希望能帮助到大家! 秋莺 朝代：五代|作者：李煜 残莺何事不知秋，横过幽林尚独游。 老舌百般倾耳听，深黄一点入烟流。 栖迟背世同悲鲁，浏亮如笙碎在缑。 莫更留连好归去，露华凄冷蓼花愁。 《秋莺》是五代十国时南唐国君李煜的代表作之一。此诗纯用“赋体”，不事雕琢，以简驭繁，以明白晓畅的诗句表现了囚徒生活的苦楚，让人产生无限的同情悲悯，教人神思黯然。因之，本诗是咏物诗中的佳作无疑了。 病起题山舍壁 朝代：五代|作者：李煜 山舍初成病乍轻，杖藜巾褐称闲情。
炉开小火深回暖，沟引新流几曲声。 暂约彭涓安朽质，终期宗远问无生。 谁能役役尘中累，贪合鱼龙构强名。 这首《病起题山舍壁》诗与两首《渔父》词就主题而言，应该是一致的。即示人回避宫廷斗争的刻意韬晦之作。两首《渔父》词，是题在《供奉卫贤春江钓叟图》上的，而这首七律诗，却是题在山舍墙壁上的。李煜的意图很明白，就是想让人人看到这些诗作，更想让人知道他不关心朝政，或者确切地说这是专给那些猜忌他的人看的。不然，为何总要题在显眼处呢?这正好说明一个问题，就是“此地无银三百两”，他刻意写这些诗词，实际是不打自招，弄巧成拙地暴露了他的问鼎意图，依长兄太子弘冀机警沉诈之质，肯定是会看穿他的内心的。所幸弘冀于显德六年(公元959年)九月病死。弘冀之死，其因不明，亦是迷案，谁又知非他人先下手为强呢?李煜的五位兄长皆死的不甚合理。但李璟元宗死后，李煜这条“鲤鱼”自然而然地就化成了“龙”了。其实李煜当初并不叫李煜。字重光，初名从嘉。在元宗李璟晏驾后，嗣位于金陵时“更今名。”嗣位后改名李煜，其实质意义，又就是“鲤鱼化龙。”这里无意研讨弘冀太子的死因，但李煜的嗣位是大有文章的。他既无意“有意千重雪”，又无心“宗远问无生”，他的“垂纶”和“杖藜”只是他实施他“鲤鱼化龙”计划的一个步骤而已。窃以为数兄死因不明，必与李煜
李煜 李煜，五代时南唐国君，世称李后主。他在诗词方面造诣极高，有‘千古词帝’之称。纳兰性德在《渌水亭杂说》中说道：“花间词，如古玉器，贵重而不适用，宋词适用而少质量。李后主兼有其美，更饶烟水迷离之致。”李煜的词摆脱了《花间集》的浮糜，语言明快，用情真挚，亡国后的词作更是题材广阔，含意深沉，成为宋初婉约派的开山，被后世尊称为“词圣” 醉生梦死，懦弱亡国 南唐后期，国事颓废，宋金对南唐虎视眈眈，李煜的叔父和兄长争夺帝位，局势一片混乱。然而，对权势无意的李煜踏歌而行，高唱：“花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。”谁料，叔死兄亡的现实将最无心争夺帝位的他推上了权利的顶峰。 李煜正式继位时，年仅25岁。他不谙政治，贪图安逸，沉迷佛教。他生性懦弱，没有一统天下的豪情壮志。他庸驽无能，卑屈事宋，岁时贡献，府藏为之空竭。他念佛填词，醉生梦死，诗书画造诣日臻佳境，而南唐皇朝气息奄奄，日薄西山。 公元975年，宋军长驱直入，围攻金陵。李煜草率迎战，溃不成军。自杀未遂后，有良知有爱憎的他以“不屠城，保民众”为条件，出城降宋，被俘至汴京。为羞辱李煜，宋太祖赵匡胤封他为“违命侯”。一夜之间，李煜便从显赫一时的君主沦为任人凌辱的阶下囚。 绝代才子，千古词帝 清代评论家赵翼有言：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”国破家亡，李煜陷入了对故国的无限思念和对往日的不绝悔恨之中。当比他早四年亡国，此时也在汴京的南汉国主刘鋹奴颜婢膝事宋时，他却在宋君臣面前始终保持沉默，“无言独上西楼”，任由“剪不断，理还乱”的离愁在心头纷扰缠绕。于是在寂寞梧桐的深深庭院，有他“四十年来家国，三千里地山河”的苦苦追忆，在春意阑珊的冷冷秋夜，有他“梦里不知身是客，一晌贪欢”的切切悔悟，在“林花谢了春红”的满地狼藉中，有他“自是人生长恨水长东”的无奈感慨。春已逝，梦已空。故国不再，情何以堪。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”李煜凄凄楚楚的吟唱终令宋太宗心生恼怒，一壶鸩酒让这个不识时务的“违命侯”魂赴黄泉。 “做个才子真绝代，可怜薄命作君王。”李煜用字字血泪字字珠玑的词句去诉说国破家亡的深仇剧痛，血泪之词成就了他“词中之帝”的文名，可惜一杯毒酒结束了他42年短暂而幽恨深长的生命。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的绝笔之作，唱出了他一生的愁绪，也成就了世代流传的千古绝唱。
关于李煜词的综述 [摘要] 南唐末代帝王李煜在中国词史上具有十分重要地位 他是我国晚唐五代影响较大的词作家。他的词作以南唐降宋为界，分前、后两期，前期主要奢华的贵族生活，后期主要写亡国之思，现存其词作三十余首，其中后期词作占三分之一。对于李煜的创作，前人专论很少，为单篇论文的较多，但这并不代表否认他在词史上的地位。 一、后唐词人对李煜词的评价 刘锋焘在《从李煜到苏轼—“士大夫词”的承继与自觉》（《文史哲》2006年第5期）一文中认为“李煜后期的词作‘感慨遂深’,与前期词作的绮靡香艳绝不类同,在词史上第一次‘变伶工之词而为士大夫之词’。但这一开创性的贡献直到苏轼的出现才真正得到了自觉的继承。从李煜突变性的开创,到宋初诸人有意无意地渐变,再到苏轼明确地自觉,‘士大夫之词’在各种内因外因的作用下完成了它演进确立的过程。而李煜和苏轼,则是千年词史上两个重要的关节点。”而苏轼之所以能承续李煜开创的新境界，作者认为是“人生遭际的变化为苏轼对词体的改革提供了最佳的契入点,最终使他的创作‘指出向上一路,新天下耳目’,从而把李煜晚年开创的‘感慨遂深’的‘士大夫词’在间隔几代词人后终于明确而自觉地继承了下来。”词研究上，李煜一直是个亮点，本年度对李煜的研究还有：章莉《李煜写梦词浅探》（《山西高等学校社会科学学报》2006年第2期）就李煜记梦词作出分析。徐伯鸿《略谈李煜词的叙事性特征》（《社科纵横》2006年第9期）说“学术界一般说：强烈的抒情性是南唐后主李煜词最为
显著的艺术特征。”但“李煜的词作中叙事完整,叙述场景的空间有限,叙述话语独特。词人以内焦点叙述方式将叙事性和抒情性有机地整合起来,通过特定的场景和简单的因果情节,成功地塑造了自我形象,重构了感人至深的话语世界。”熊开发的《“十字架”上的李煜—关于李后主悲剧宗教意义的比较研究》（《中国比较文学》2006年第3期）则从独特宗教视野对李煜悲剧进行了比较研究：“李煜的‘罪’是全人类错误的象征,他的痛苦则是担荷这种错误的独特方式。王国维以‘俨有释迦基督担荷人类罪恶之意’来评价南唐词人李后主,不仅意味着一种迥然不同的文学批评—宗教文学观,更是从担荷、‘罪恶’等具有终极关怀意义的角度来揭示文学和历史的意味。传统儒家思想、佛教和基督教等关于‘罪恶’、‘担荷’的理论不仅有助于理解李煜悲剧更深层的意义,也有助于理解类似于李煜的发生在中国历史上的其他更多命运悲剧的意义。” 二、宋代著名词人对李煜词的学习和借鉴 李煜的词摆脱了唐五代浓艳香软词风的束缚，在微物小篇的词作中融入了一种极为高远深挚的意境，其创作上的卓越成就对宋代词人产生了深远的影响。李煜的词将词的创作推向了一个新的发展阶段。他由“伶工之词”转化为“士大夫之词”的过程，映现出了唐宋词发展的轨迹，影响了宋一代的许多词人。自李煜后期“士大夫之词”出现后，给整个宋代词人以巨大影响，使他们知道，在“词为艳科”之外，还有另一种写法。范仲淹《渔家傲》气派宏大、苍茫混成的风格；柳永词感慨遥深、意境深远的铺叙手法；苏轼、辛弃疾浑然一体、气
关于写李煜的作文_高二作文 关于写李煜的作文 我眼中的李煜 李煜，确实不是一般的历史风流人物，所以能引起后人的关注、同情、叹息与尊重。 我也看过不少评论李煜的文章。有人说，他到底是软弱的，以至于仅仅只能靠吟吟诗、作作词来抒发内心的忧伤，而他吸引人的，也正是那绵绵的愁。有人说，吟诗是一种战斗，哭泣更是一种抗争，他丧失了故国，丧失了自由，却并没有丧失自我，丧失尊严，他真正吸引我们的，是一颗自尊的心。还有人说，他阅历浅，性情真，不失赤子之心，然而感慨深，实乃以血为书，引人独爱。 这种种评论都很有说服力，我都不反对，不过我最赞同上述观点的第三种，也就是以清末王国维先生为代表的看法：李后主吸引人之处正是其真切。 但凡稍稍了解李煜生平的人，想必都听过一种有关他死因的说法：“太平兴国三年……后主在赐第，因七夕命故伎作乐，声闻于外，太宗闻之大怒。又传‘小楼昨夜义东风’及‘一江春水向东流’之句，并坐之，遂被祸。”（《默记》）从中不难看出，他着实是个真性情之人。他或许不知道这一阕《虞美人》会引来后来的祸端，可那毕竟是政治的非常时期。换了一般人，不都应该缩手缩脚、小心翼翼地将自己“臣服”、“安于现状”的一面展现给当朝统治者看吗？可是他做不到。那满腔的愁与恨，他抑制不住，也不想抑制。他非但不抑制情感，甚至连把那直白的话语转化为看似平和安静实则暗藏情绪的字眼都做不到。这么一个真性情的人，如何不叫人喜爱叫人敬重？然而这么一个不懂得隐藏情感的人，如何能平安？如何能长久？ 李煜离世百余年后，历史中出现一个与他相似的人物：宋徽宗：我曾思考过：同是亡国之君，同以词寄情，为何世人偏好李后主？后来，随着对诗词学习的加深，我渐渐明白了。徽宗词，虽也是伤悲，可是长期艺术的熏陶与世俗的浸染，使他所作之词都要经过了华丽词藻的修饰。而后主的词，还没有来得及小心装点，便已随着无尽的愁恨汹涌而出。曾见过有人把徽宗词比作一个伤心的女子，再悲痛欲绝，也要描眉染唇打扮妥帖后才开始梨花带雨式地嘤嘤啼泣：我以为此喻甚是恰当。徽宗词美则美矣，然这一粉饰却少了几分真切，多了些做作之嫌。而李煜则不然，周介存一句“粗服乱头，不掩国色”，我以为精辟之至， 确实，读李煜，感受他的“真”，就能发现那是一种不加粉饰、不细细考量、直抒胸臆甚至不计较后果的“真”。他作词是靠词来抒发自己的苦闷，而不剜刻意地向人展示他的才华抑或他的遭遇、他的愁绪。他放任他的情感在那些字句中爆发，不予精细思量，不加以所谓理性的约束。他作词不是给人提供观赏材料，不是让人欣赏把玩词句的精到美好，亦不是为博得几句叹惋之声。那种真挚深切能让人不由自主地进入一个深深的漩涡，切身地感受他的无助、彷徨与忧愁。 呵呵，品赏自然容易，试问古今诗家词家，能到达他这般境界的人又有多少呢？李煜果然不是个一般的风流人物，如何能不叫我尊敬他呢？
李煜专题阅读 引言 李煜是公认的五代词人的颠峰，他与北宋词人柳永苏轼，南宋词人李清照辛弃疾，形成了词的历史上的三座高峰。细数我国历代君主，能文者众，但诗词作品能流传后代的则寥寥无几。清乾隆皇帝，一生写诗共达43392首，一人可敌全唐诗48900首，以诗的数量来说堪称举世“诗帝”，然而时至今天，竟无一首传世。而一千年前在位仅15载的南唐后主李煜，一生只写了三十五首阕词，却能流传千古，这不是异数，而的确都是至情至性之作，动人心弦，流芳百世。“春花秋月何时了，往事知多少”，几乎人人都能传诵，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，几乎个个皆知。 人物简介 李煜（937－978），初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋开宝七年（974年），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。太平兴国三年（978）七夕是他四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王，葬洛阳邙山。 一、李煜——悲剧皇帝 李煜(937－978)，初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主李璟第六子，史称李后主。李煜出生在了一个帝王之家，工书善画，能诗擅词，又精通音乐，还会点武艺。李煜不适合做皇帝，正如宋朝的徽宗。他也无意于皇位，但命运却偏偏钟情于他，虽然他有六个哥哥，但他们不是夭折，就是病死。就这样，不想作皇帝的李煜，在没有任何思想准备的情况下，在没有接受任何政治培训的条件下，登上了大位。此时的南唐岌岌可危，这“危”在他父亲李璟在位时就已出现。他继位时宋已代周，南唐对宋称臣，颓势已就，无法挽回。而李璟也不是一个有为的皇帝，也是一个多愁善感的种，喜欢摆弄文字，从他现存的四首词中，可以看出危机已很严重，故字里行间除了“愁”，便是“恨”。 然而，有着一副纤弱柔肠，习惯吟风弄月的李煜，如何能整军治国？他想复兴国家，只可惜能力不济，于是整日与莺歌燕舞，琴棋书画为伴，在对宋的委曲求全中度过了十五年的帝王生活。宋灭南唐后，被封为违命侯。“此时朝夕只以泪洗面”，过着囚徒般的生活。作为悲剧人物的李煜，在经历了极盛之荣与绝悲之辱之后，失去了生活的自由，生命遭压抑、围困，毁灭的痛苦时时吞噬他的生命，他的灵魂倍受煎熬，他在绝望中苦苦地挣扎。那国破家亡的深悲巨痛，抚今思昔的无穷悔恨，身陷囹圄的忧惧，遭受玩弄的屈辱，忍辱负重的凄凉，以及在痛苦绝望中对人生的思索、对生命的思考、对前途的迷茫，使得他在词中频频回望故土，环思宇内，力图找到一份人生的答案。“四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈！一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”是何等的悲惨！“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”又是何等的凄凉……两年的囚徒生活，李煜是在泪雨与愁雾中度过，到了他的《虞美人》一下子将家“愁”国“恨”推到了顶点：“……问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”宋太宗不愿意了，于是在他四十二岁生日的时候，命其大儿子楚王元佐送去放有“牵机药”的寿酒，把他送上不归路。我们可以想见李煜颤微微的举起酒杯时那写在脸上的无奈的表情，他是不是有些后悔，他一定还有好多的话要说，还有好多的情要诉，可……他于是猛然举起了酒杯，在极度痛苦中，结束了他的“愁”，他的“恨”。短短的两载时光，李煜的文学天才得到了最彻底的释放，为此他付出了生命的代价。可以说李后主是老天开的一个玩笑,如果他只是一个普通人,也许真能成为一代词宗,可老天偏
叶嘉莹《唐宋词十七讲》之李煜 李后主是一个重要的作者，所以我们要对他作一个整体的介绍。王国维《人间词话》说：尼采谓：一切文学，余爱以血书者。”后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词亦略似之。然道君不过自道身世之戚，后主则俨有释迦，基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。 有人从表面上理解，批评王国维把李后主抬得太高了。但王国维所说的他有释迦，基督担荷人类罪恶的本意是一个比喻和象征。春花秋月何时了，往事知 多少！”我们不是李后主，但我们的生命都是这样消逝的。春花秋月何时了堤 一个真理！往事知多少！”也是一个真理！每个人都在这大网罗之中。李后主写一个人的悲哀，而他写出了所有人类共同的悲哀。这是他的词的成就。 而李后主怎样达到这样一个成就呢？有一种人的内心有一个锐感的诗心，像是一池春水，你只要向它投下一块石头，不需要多，只要打在水的中心，它水波一延荡，一震动，也就是摇荡性情，性情摇荡的时候，自然就把它的境界推广了。李后主属于主观诗人，主观诗人不必多阅世，他虽然没有到各种阶层去生活过，但他所经历的国破家亡的悲剧，如同一块巨石，打在他敏锐的诗人心灵中。他一下子就扩散出了这么深沉，悠远，把整个生命的悲哀都表达出来的意境。 还有，王国维说后主之词是”以血书者也。于是有人就说这话不对，词里边很多只是写流泪，很少是写到血的。他说后主之词也只说泪，不说血。王国维说以血书不是你刺破手指写个血书，也不是说你写的词里边都是血，不是的。我们说话常常嘴皮子一碰就说出来了，而文字呢？大家也是千古文章一大抄，都抄来了。你要用最真切最深挚的自己的心灵感情说出来自己的话。李后主一生中干了多少错误的事情，而作为一个文学家，作为一个词人，他唯一的一大长处，就是说自己的话，而且他有敏锐的真切的深挚的心灵和感情。这是所谓 以血书者 林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。要欣赏批评一首词，每一句，每一个字，每一个结 构，每一个组织，一定都有它的作用。我们现在来看看他这六个字的作用。林花炳个字表现了整个一片的凋零。林花是什么样的花？春，何等美好的季节。红，何等美好的颜色。满林这样美好的花朵都凋谢了，怎么这样好的春红竟然就谢了。谢了”两字有无穷的哀伤，悼念。他的感情不假掩饰，不加思索，他说了，是太匆匆”。是他感情内心最深处的流露。花，不只是仅有短暂的生命，还更有无奈朝来寒雨晚来风”的打击摧伤。我们的生命是有限的，人生之中必不可免地会遇到一些艰辛苦难的遭遇。他说有朝来的寒雨，晚来的寒风。那风雨是整个生命所遭受的挫伤，是整个生命的无常和苦难。 下面胭脂泪，相留醉”两句，从花过渡到人。花红得像胭脂，风雨喷洒的雨点，是胭脂泪”。相留醉”，那将要凋零的花树，它红色花瓣上的泪点，就留我再为它沉醉一次。几时重？”你什么时候再看见这样的花朵呢？你说明年春天来了，明年的花就开了。可是明年的花不是今年这朵花了。现在的时间消逝了，永远都不再回来了。因此他说我们是“人生长恨水长东”。你看，李后主他从林花这么小的一个形象，写到整个人生，整个有生命的，包括草木在内，它的生命的短暂无常以及经受摧残和苦难的哀伤。有人说，李后主的词，亡国以后的作品意境才开阔博大了。他早年的作品内容空泛，所以，应该分别来看待。其实，我们认识一个词
电子自我介绍 各位考官，大家好 今天我很高兴能在这里参加面试，有机会向各位考官请教和学习；我感到十分的荣幸。 我叫袁翠平，今年20岁，是湖南现代物流学院的电子信息专业的一名学生，虽然这个专业比较难学，除了要掌握相关的理论知识，还需要较强的学习和动手实践能力，但是我凭着一步一个脚印的不懈努力，每年都获得了学院文化奖学金。 我性格温和，谦虚，勤奋好学，能吃苦耐劳，有较强的责任心和和社会适应能力，能熟练的运用prptel画图及各种办公软件，有丰富的internet经验，接受过全方位的大学基础教育、受到过良好的的专业培训和能力培养。在电子这个领域有扎实的理论基础和研究分析能力。我选择这个职位除了专业对口外，我也很喜欢他，相信他能让我充分的展示自己和实现人生的价值。 作为一个新人，没有相对的工作经验，但我愿意接受各式各样的挑战，并从中学习新事物及快速成长起来，请相信给给我一个机会，我会还你们一个惊喜。 不论求职还是生活，自我介绍必不可少。尤其是求职面试，自我介绍成为了第一道关，也成为了求职者最难回答的一个问题，应该怎么说才能够全面，哪些是必须说的，哪些是可以忽略的…… 而一则精彩的自我介绍能加深别人对自己的印象，如何做精彩的自我介绍?下面本站整理了一则微电子专业自我介绍范文 我叫***是一名应届毕业生，就读**职业技术学院，电子信息工程系，微电子专业。大学的三年里，老师的教诲，同学的友爱以及各方面的熏陶，使我获得了许多知识，懂得了许多道理，作为初学者，我具备出色的学习能力并且乐于学习，敢于创新，不断追求卓越;作为参与者，我具备诚实可信的品格，富有团队合作精神;作为领导者，我具备做事干练、果断的风格，良好的沟通和人际协调能力。有很强的忍耐力，意志力和吃苦耐劳的品质，对工作认真负责，积极进取，个性乐观执着，敢于面对困难与挑战。 为了更好地适应社会地需要，我在掌握好学校课程地前提下，充分利用课余时间，阅读了大量地课外读物，拓宽了自己地知识面。 通过专业课程的学习，我现已具有较强的计算机操作能力和专业软件的使用。精通office、wps软件，熟练使用QuartusII、MAX+plusII、AltiumDesigner6、AltiumDXP2004、Protel99SE软件，精通veriloghdl、vhdl、c语言。计算机硬件方面，我熟悉其组成原理，能够熟练地进行计算机地组装，独立排除计算机地各种故障。 作为一名即将毕业的大学生，我深知两年多的大学生活所奠定的只是走向社会地基础，在未来我将面对着及大的挑战。但我会以实力和热诚地心面对这些挑战，从中吸取经验，丰富自我，从而更好地实现人生价值。
李煜词的艺术成就 李煜，公元937年生，978年被赐毒酒死。他初名从嘉，字重光，号钟隐，又称蓬峰居士，徐州人，是五代南唐最后一个国君，世称“李后主”。他整个青年时代是在他长兄文献太子的迫害下度过的，25岁继位后，史书记载他“专以爱民为急，蠲赋息役，以裕民力；尊重中原，不惮卑屈，境内赖以少安者十有五年”。周后死后，李后主立小周后为继室。他沉湎于丝竹歌舞，很少关心日蹙的国势，南唐小国被灭是不可免的。李后主也曾挣扎过，但国家迅速灭亡，他是负有责任的，战败被囚后他后悔不听潘佑、李平的忠谏一事也可为佐证。李煜虽不属昏庸无能的君主，但朝政上是无可称道的。他在文艺方面却可谓名副其实的才子。他：“精究六经，旁综百氏。常以为周孔之道，不可暂离。经国化民，发号施令，造次于是，始终不渝。酷好文辞，多所述作。一游一豫，必以颂室；载笑载言，不忘经义。”他工书善画，洞晓音律，诗文均通，尤精于词，达到炉火纯青的境界。着作有文集30卷，杂说百篇，然大多佚失，他和其父南唐中主李璟合着有《南唐二主词》。 李煜的词，基本上属婉约派，但又不尽然。他的生活境遇、精神状况与文学素养诸因素熔炼出其词遗世独立的艺术风格。 亡国前，他的词主要是描写酒酣歌舞、靡丽奢侈的宫廷生活。除有的写别离怀抱和其他伤感情调的具有真实爱情因素的作品外，整个风格柔靡绮丽，是梁陈宫体和花间词风的继续。亡国后，他的词“深哀浅貌，短语长情”，大多是“以血书”的。或叹怨孤寂之苦，或惆怅梦幻之景，或抒写对人生厌倦之情，字里行间渗透了他失去政权后，“日夕以眼泪洗面”的深哀与巨痛，流露出对豪华景象的眷恋和对冷酷现实无可奈何的情绪。风格也与前不同，摒绝了浓厚的脂粉气，显得哀怨凄恻。虽说格调未免过于低沉悲凉，但词的思想内容要比前期的深刻得多，艺术也更臻成熟。亡国后为宋所俘，他在生活与创作上都有了一个大的转折点。 李煜的词具有精湛的艺术性，它情酽如醇，词语凝练，真实自然。小词不小，语浅意深。词人娴熟于经济的白描手法，勾勒色彩鲜明、真实生动的形象，善用新颖贴切的比兴，“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事，赋抽象之物以具体可感，使无生命之物变得有生命，恰到好处地表现不同的人物相异的心理状态，或描绘同一人物在不同环境的不同情感。 一、通俗自然、精确优美的语言 如：《乌夜啼》：林花谢了春红。太匆匆。 上阕从惜花写起，"桃花"句纯任写实，"谢了"二字，语似平淡，实显沉痛，盖事实既成，无可挽回也。"太匆匆"溢出深深惋惜之意。惋惜什么呢桃花岁月人生美好而不可长存的一切"无奈"句既续足惋惜之意，又交待桃花凋谢的原因：这朝来寒雨晚来风的摧残，
关于写李煜的作文我眼中的李煜李煜，确实不是一般的历史风流人物，所以能引起后人的关注、同情、叹息与尊重。我也看过不少评论李煜的文章。有人说，他到底是软弱的，以至于仅仅只能靠吟吟诗、作作词来抒发内心的忧伤，而他吸引人的，也正是那绵绵的愁。有人说，吟诗是一种战斗，哭泣更是一种抗争，他丧失了故国，丧失了自由，却并没有丧失自我，丧失尊严，他真正吸引我们的，是一颗自尊的心。还有人说，他阅历浅，性情真，不失赤子之心，然而感慨深，实乃以血为书，引人独爱。这种种评论都很有说服力，我都不反对，不过我最赞同上述观点的第三种，也就是以清末王国维先生为代表的看法：李后主吸引人之处正是其真切。但凡稍稍了解李煜生平的人，想必都听过一种有关他死因的说法：“太平兴国三年……后主在赐第，因七夕命故伎作乐，声闻于外，太宗闻之大怒。又传‘小楼昨夜义东风’及‘一江春水向东流’之句，并坐之，遂被祸。”（《默记》）从中不难看出，他着实是个真性情之人。他或许不知道这一阕《虞美人》会引来后来的祸端，可那毕竟是政治的非常时期。换了一般人，不都应该缩手缩脚、小心翼翼地将自己“臣服”、“安于现状”的一面展现给当朝统治者看吗？可是他做不到。那满腔的愁与恨，他抑制不住，也不想抑制。他非但不抑制情感，甚至连把那直白的话语转化为看似平和安静实则暗藏情绪的字眼都做不到。这么一个真性情的人，如何不叫人喜爱叫人敬重？然而这么一个不懂得隐藏情感的人，如何能平安？如何能长久？李煜离世百余年后，历史中出现一个与他相似的人物：宋徽宗：我曾思考过：同是亡国之君，同以词寄情，为何世人偏好李后主？后来，随着对诗词学习的加深，我渐渐明白了。徽宗词，虽也是伤悲，可是长期艺术的熏陶与世俗的浸染，使他所作之词都要经过了华丽词藻的修饰。而后主的词，还没有来得及小心装点，便已随着无尽的愁恨汹涌而出。曾见过有人把徽宗词比作一个伤心的女子，再悲痛欲绝，也要描眉染唇打扮妥帖后才开始梨花带雨式地嘤嘤啼泣：我以为此喻甚是恰当。徽宗词美则美矣，然这一粉饰却少了几分真切，多了些做作之嫌。而李煜则不然，周介存一句“粗服乱头，不掩国色”，我以为精辟之至，确实，读李煜，感受他的“真”，就能发现那是一种不加粉饰、不细细考量、直抒胸臆甚至不计较后果的“真”。他作词是靠词来抒发自己的苦闷，而不剜刻意地向人展示他的才华抑或他的遭遇、他的愁绪。他放任他的情感在那些字句中爆发，不予精细思量，不加以所谓理性的约束。他作词不是给人提供观赏材料，不是让人欣赏把玩词句的精到美好，亦不是为博得几句叹惋之声。那种真挚深切能让人不由自主地进入一个深深的漩涡，切身地感受他的无助、彷徨与忧愁。呵呵，品赏自然容易，试问古今诗家词家，能到达他这般境界的人又有多少呢？李煜果然不是个一般的风流人物，如何能不叫我尊敬他呢？王睿秦的作文是有案头功夫的。她能在阅读李煜词的基础上，同时结合古今诗家的评论，找到王国维先生的“李后主吸引人之处正是其真切”，真是用心良苦。而且，作者还把李煜和宋徽宗相提并论，找出两者的高下之别，又是她读书细致，深入思考的表现。因此，正是在这样认真的阅读和扎实的研究基础上，以敏感的心思和良好的悟性觉察到了李后主之词的价值在其真”上。作品语言文白夹杂，爽快流利，朴实纯真，读来韵味十足。
南唐后主李煜与荒淫逸乐的“花间派” 中国古代性文化考究之第五章封建社会“性宽松”的性文化 第七节唐代“诗词歌赋”中的性爱吟唱二、五代十国时红楼月夜的“花间派” 唐朝灭亡以后，进入了五代。五代是一个军阀混战的时代，60多年间多次改朝换代，政治局势非常混乱，中原一带的广大人民经常处在黑暗动荡的生活里。但是，在这个苦难的时代里，西蜀和南唐都是较少受到战争的破坏、因而社会比较安定、经济比较繁荣的富饶地区，而这两处小王朝的皇帝和大臣们又都怀着苟安的心理，寄情声色，过着奢靡腐化的生活，成为沉溺于红楼月夜的荒淫逸乐之徒。纸醉金迷的生活使这个时期以性爱为主体的文学又有了一些发展。 这个时期，适应着歌台舞榭的需要，那些剪翠裁红、专以描写女人为能事的词就大量地应运而生。后蜀赵承祚把这些词编成一集，共收作者18人，词500首，名曰《花间集》，这
就是"花间派"得名的由来。这个词派的主要成员有韦庄、薛昭蕴、牛峤、毛文锡、牛希济、欧阳炯、鹿虔扆、阎选、尹鹗，李珣、和凝、孙光宪等。 《花间集》序文（欧阳炯作）中说： “杨柳”、“大堤”之句，乐府相传。“芙蓉”、“曲诸”之篇，豪家自制。莫不争高门下，三千玳瑁之簪。竞富樽前，数十珊瑚之树。则有绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。不无清绝之辞，用助娇娆之态。自南朝之宫体，扇北里之倡风。何止言之不文，所谓秀而不实。 这篇序文，可算是把“花间派”的宗旨、渊源道尽无遗。《花间集》里的作品也确实是如此，绝大部分都是沿袭温庭筠香软词风的后尘，而内容却更加颓靡，风格也尤见苒弱。例如欧阳炯的《浣溪沙》：“凤屏鸳枕宿金铺”，“兰麝细香闻喘息”又如孙光宪的《菩萨蛮》：“薄寒笼醉态，依旧铅华在。握手送人归，半拖金缕衣”，这样一类的淫巧侈丽之词是很多的。其它像牛峤的《菩萨蛮》、张泌的《浣溪沙》等，更是露骨地去描写追逐女人或幽会调情时的声态，词的格调愈见卑下。《花间集》中比较能够脱去浓腻的脂粉气息，具有较为开阔
精美的关于李煜散文随笔欣赏(2) ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 精美的关于李煜散文(三) 作者:范宜颖 “问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，“但天下一家，卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎?”一声冰冷的呵斥，使一朵林花谢了春红，我的心也沉了沉。 “雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”没有了宫廷歌舞的喧嚣，只有阁楼窗外的一轮明月。寒凉如水的月光洒进窗内，在地面的灰尘上掷下斑驳的影子。你裹了裹依稀能看出明黄色的单衣，满目愁绪，凭栏独倚。双目微阖，又想起了从前的帝王生活：手握生杀的大权，纵无挥师北上的豪迈，亦有指点江山的激昂;美味珍馐，万人之上，宫内三千盏孤灯只为自己一人点明;众人俯首称臣，只因自己是一代帝王，嘴角勉强扯起一个弧度，这些于你又能如何?众叛亲离，食不果腹，甚至生死只在别人的一念之间......这才是现在。 窗外的梧桐树还是梧桐，可如今的主人已成过客。“彻下梅花如雪乱，拂了一身还满。”踏着片片落红，数着满地落叶，便想起“别仓寂寥人散后，望残烟草低迷”的孤寂。 “小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”当你被别人提起时，只会被道一声“悲矣”，可有谁懂你的悲?又有谁能懂那寄托在月中的无限的寂寥?我抬眼，看见那一轮弯月，千年前的月，亦是如此凉
的彻骨么?看不清冬季深远的天空，似乎变成触手可及的墨色小径，听不到缠绕在老墙上枯藤的私语，你想伸手抓住什么，掌心却只有飘落的雪花，融化后的水滴一如月般寒冷，终究寻不见一丝温暖印迹......夜太深，所以有人看见星辰;夜太深，所以有人望月独叹到天明。 在那个有些寒冷的下午，终于等来了自由----一盏鸩酒，作别了曾无数次轻点的梧桐叶，凝望着天边依稀可见的泛白的月牙，杯觞落地，正是“香魂一缕随风三更入梦遥。” 三生石旁，奈何桥上，只愿你喝了孟婆汤。忘了今世的愁，来世做个普通人，在平淡中幸福快乐，不再生在帝王家。 无奈草木黄，太苍凉，又是一缕淡云伴斜阳。 香魂散，寸肠断，泪行干，无言孤夜独望水茫茫。 精美的关于李煜散文(四) 往事已成空，还如一梦中。 像是做了一场华美的梦，你停留在最美的回忆里，迟迟不愿醒来。踏着春天将近的脚步，徘徊在无尽的忧伤里，一切都太匆匆了。 历史的滚滚长江中，有这样一颗璀璨的明珠。虽然他没有什么可以流传于世的政绩，可是他在词方面的造诣，足以使他熠熠生辉。他，就是南唐后主李煜。说实话，我并不是十分喜欢李煜的词，尽管他的《虞美人》流传于世，从来都不缺少谈论者。 一代帝王，或如武帝马上得天下或如太宗文治定乾坤。可偏偏他，既乏文韬又缺武略，日日沉溺于自己的宫廷生活中，写出来的也都是一些伤于轻艳的曲词。如此奢靡，国焉能不亡。你要将你的臣民置于
手抄报自我介绍5篇 手抄报自我介绍1 大家好，我先自我介绍一下我姓陈，名叫松，是一个很平常的男孩，胖胖的的脑袋瓜子，留着一头帅气的头发。那浓浓的眉毛下嵌着一双炯炯有神的大眼睛。那高高的鼻梁似乎没怎么引人注意，反而是那叽叽喳喳的大嘴巴惹人喜欢。我现在虽上了，但身高只有1。35米。我正为我的身高烦恼呢。 我在班上算不上尖子生。但要是比体育项目的，那我可就是名列前茅了。（对不起，说得有些骄傲了）。我也是个“路见不平，拔刀相助”的人，只要朋友有难，我第一个冲过去帮助他，所以，我的知己才越来越多。可能也正是这样，我忙帮多了，头脑昏了，帮的倒忙也越来越多。 记得那一次，由于语文考试成绩是差上加差，最多也只是90分。老师大发雷霆，简直要置我们于死地，作业要我们把考卷（连短文）抄2遍。这对于高年级的同学算小菜一碟，但对于我们这才3年级的同学那可是比上天还难。但我在一个中午便把作业“ok”了，因为我有秘密武器。晚上，我去我要好的同学家，发现还在抄，我急于和他玩，无奈之下，我把我的秘密武器透露给他了。第一招：偷工减料：有些题故意漏抄。第二招：二笔齐写：右手握两枝笔，效果翻倍，那是快马加鞭。可真管用，用了一小时，就搞定了。我们俩沉浸在玩乐的欢愉中。
回家后，我还得意洋洋地对妈妈说：“妈妈，我用哥哥教我的绝招帮小煜把作业做完了。”“去去去，别学你哥哥，你这样做作业，不但没记在脑袋里，而且，会养成坏习惯。”我听了，便去小煜家，和他决心不再用这招。 第二天，没想到妈妈还不忘这事情，去告诉了老师，结果，我与小煜被狠狠的批评了一顿。哎，倒霉真倒霉。 这就是我，一个普普通通的我，听了我的自我介绍，你们会喜欢我吗？ 手抄报自我介绍2 我是五（5）班的某某某 韩民国驻上海总领事杯中取得品势第一名。 不需要妈妈的提点下，我不断地完善自己，提高自身素质。我在学好专业课与公共课的基础上，还阅读了大量的课外书籍，不断地增加新知识，陶冶情操、开拓视野。 请投我一票！谢谢！ 手抄报自我介绍3 大家好！我叫杨某某，今年12岁了，再上学。 小的时候，别人说我像个男孩子，没错，我的确没点儿女孩子的样儿。我像猴儿一样，以开心起来，像疯了似的，一个劲儿地跳。爸爸说习惯成自然，别再跳了！可是我哪儿会听呢？ 我的爱好是数学和英语。数学老师和英语老师非常喜欢我，特别是英语老师，对我，总摆出那张慈祥的脸孔，数学老师也一样，每次
小谈李煜 太宗的一壶牵机毒酒，结束了后主凄惨的降辱生涯。那一年，后主刚好42岁。42年，对于浩渺的人类历史来说，不过是沧海一栗，而对于后主来说，却是曲折漫长的一生。历史的书页翻到今天，多少个42年随风而逝了，后主的这42 年的人生，却永远铭刻在后人的脑海中。他的为人，为政，为文，至今仍是人们津津乐道的不死话题。 对于历史学家来说，后主是昏庸无能的亡国之君，他内无用人治世之能，外无御敌卫国之力。他为求偏安一隅，不惜对宋屈膝称臣，终于养虎贻患，沦为一介臣虏，断送祖宗基业。对于文学家和普通诗词爱好者来说，他是词中之帝。他的词，超逸绝伦，虚灵在骨，芳华胜过空谷芝兰，清怨不逊瑶天笙鹤。一字一珠，写显当行本色。清代才子袁枚曾引用《南唐杂咏》中的话概括评价后主说：“作个才人真绝代，可怜薄命作君主。”应是甚为恰当而又不失中肯的评价。 后主天生仁儒，体恤臣民，从不妄加杀戮，草菅人命。他通阅儒家经典，崇尚古道，施政仁国。他死后，旧臣徐铉在为他作的墓志铭中说他“本以恻隐之性，仍好兰干之道。草木不杀，禽鱼咸遂，赏人之善，常若不及；掩人之过，惟恐其闻。”是很符合他的生平为人为政的。正是由于他的宽恕爱人，在宋军围困金陵之时，城中弹尽粮绝，饥寒冻馁，瘟疫肆虐，固守一年之久，竟无一人生出反叛之心。这在古今中外历史上，恐怕也是绝无仅有的。可是党政者若一味仁恕，不辅以严律，必然导致朝廷威信不够，统治不利。也就是徐铉在它的墓志铭中所说的“至于法不胜奸，威不克爱”。 对于外帮邻国，后主严格遵守祖父李的遗训，与邻国和睦相处，从不妄动干戈，侵扰别国。对于中原大国北宋，他自问无力抗衡，于是忍辱含垢，对北宋称臣，力求偏安江南，守住祖宗的半壁江山。他臣事北宋，极尽人臣之道，必恭必敬，从不逾雷池一步。可是“卧榻之侧，岂容得下他人酣睡”？决心一统天下的宋太祖，怎么容得下他李煜安享江南富庶之乡？诱降不成，终于兵戈相向，金陵不保，后主从江南之尊沦为太祖阶下的一介臣虏。他的政治生涯也就此告终。
李煜词全集 李煜，五代十国时南唐国君，961年～975年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。汉族，彭城（今江苏徐州）人。南 唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称李后主。开 宝八年，宋军破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫 上将军、违命侯。后因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通 音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。在政治上失败的李煜，却在 词坛上留下了不朽的篇章，被称为“千古词帝”。 李煜词全集目录 浣溪沙 玉楼春
菩萨蛮 菩萨蛮 菩萨蛮 喜迁莺 长相思 一斛珠 子夜歌 后庭花破子渔父 渔父 蝶恋花 更漏子 柳枝 清平乐 阮郎归 采桑子 捣练子令捣练子令三台令 采桑子 长相思
谢新恩 谢新恩 谢新恩 谢新恩 临江仙 破阵子 虞美人 虞美人 望江南 望江南 望江南 望江南 乌夜啼 乌夜啼 相见欢 子夜歌 浪淘沙 浣溪纱 浪淘沙 附：李璟词二首
浣溪沙 红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。 佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。 玉楼春 晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。 更漏子 金雀钗，红粉面，花里暂时相见。知我意，感君怜，此情须问天。 香作穗，蜡成泪，还似两人心意。珊枕腻，锦衾寒，觉来更漏残。 （一题温庭筠作）
菩萨蛮 花明月黯笼轻雾，今霄好向郎边去！衩袜步香阶，手提金缕鞋。 画堂南畔见，一向偎人颤。 奴为出来难，教君恣意怜。 又 蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。 潜来珠锁动，惊觉银屏梦。 脸慢笑盈盈，相看无限情。
描写李煜的唯美散文【描写兰花的唯美散文作品】 兰花，是一种姿态优美，芳香馥郁的珍贵花卉。几千年来文人墨客只是欣赏它的美丽，赞赏它的芳香，恭维它的气节，崇拜它的高洁等，却从未对它的药用价值有过深度的认识。下面小编为大家带来描写兰花的唯美散文作品的内容，希望对你有用。 描写兰花的唯美散文作品篇一：春续，续那一末兰花香 “一半青山一半竹，一半绿阴一半玉。请君茶熟睡醒时，对此浑如在石屋”。春续，夜半花开，我们的诗文也开始放射着春天花般的幽香。 何处?觅得此人。犀利的眼神，眼眸里盛着的很难捕捉到的柔情。若你能去挖掘，就能堪探到里面巨大的生命源泉：清彻、甘甜。浅尝，荡涤掉你的爱恨苦愁，然后，给你能观世界的智慧，再给你一双能装美景的眼眸。是的，你的眼瞳也会因此变得青幽美丽。 无需论证他有多美好，那双手儿有在孕育着神清、韵雅的兰花，临蓦着兰花香，似他不以无人不芳的心性，虽无从解述，只是当他五指轻触你的颈项时，你就似下他指下的兰花，不经意，已悄悄为他开放。 无需说明他有多有才华，他不想证明自已有多好，他只会跟你说这个世界有多美，让你感受最美风景原就在心灵寂寂最深处。若你是他阳台上的那盆灵霄，一不小心你就已枝繁叶茂，朵朵花蕾，已能纵观世界，傲对世间百态，娇人身姿诉说着人生不白来，只因你是在他的目光下成长，在他的指尖下绽放。 无需展现他有多执着，那潭清幽河流下的鱼儿就是他眼眸里的浪花朵儿，一个又一个，沉寂的等待，将那一份喜悦和成功收获在了心田; 无需印证他有多多情，拥抱着的时侯，什么都不要想，轻轻的吸一口气，他的心跳你的心跳就有了同样的节律，然后你的心跳就给了他一半; 无需特意用词汇形容他的朝气，黑色的肌肤，全是阳光的味道，眼眸中的火焰是太阳的第二故乡，他能将你在黑暗中融化，给你青草和玫瑰馨香; 无需刻意想象他有多温柔，看着他的脸盘，那抹柔情已将你化成了水，你在他怀里就已羞涩如山间蔷微，轻触，甘甜四溢，温暖你的心，润透了你的神;闭上双眼，你已漫步在儿时河畔的草坪上，俏皮的风儿，快乐的鱼儿，可爱的蛙声，还有人儿在上面打着滚儿。 “石上披兰更披竹，美人相伴在幽谷”;可爱的人儿，何处有你想去的幽谷，何处有你想品尝的糯米酒的甘香。氤氲的春夜，细雨缱绻，潇潇的风，穿透夜的寂静，山村的木屋，花的清香，循着那一片雨露慢慢的飘来，将一抹幽谷的红艳嵌入孤独人儿的心间，心里就有了兰花草的韵律。幸福，就有了新的定义。孤独也没什么不好! 兰花续，续兰花那淡泊、高雅和不会无人不芳的心性。若你得此兰，请珍爱，后给予它开放的空气和阳光。描写兰花的唯美散文作品篇二：牡丹艳，兰花香 我以为自己最喜欢的花是牡丹.我家后院最早种的就是牡丹,它每次开花都是在多雨的季节里,雨丝一点点落在它丰韵的花瓣上,慢慢形成一颗颗真珠般的水滴,或滚动或停留,它那含珠吐露的花朵给人洁净柔美,圣洁花瓣的轮廓呈现出一种性感的曲线美.每到这个时候我都会潜入它的占地,欣赏它那可观赏而不可触污的脸蛋儿,感到它那贞净花蕾像一位站在琼玉之间不可近玷的美人. 春花十多年，一直没有其它花替代牡丹在我心理的位置，可是后来我才发现，并不如此…… 有一次，我在朋友家看到一种更让我感动和惊喜的花，我看见它被一小小的罐铜装着，虽然放在朋友书房中一个暗暗的角落里,然而它叶丝还是那么浓绿,花还是那么新鲜美丽,它的花不大却有着让人陶醉的昧力,它的枝杆不高却芳味四溢，它似乎不在乎自己处在什么样的环境中，都会仰首绽放，满怀一种美的心态,。
李煜的词 捣练子令① 深院静，小庭空，断续寒砧断续风②。无奈夜长人不寐，数 声和月到帘栊③。 ［注］①此词当作于入宋以后。调下原注：“出《兰畹曲令》。”此集乃宋代孔方平所辑，见王灼《碧鸡漫志》卷二。②寒砧：寒夜砧声。砧，即捣衣石。唐沈佺期《古意呈补阙乔知之》诗：“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”③帘栊：挂有竹帘的窗棂。 阮郎归① 东风吹水日衔山，春来长是闲。落花狼籍酒阑珊②，笙歌醉 梦间。佩声悄③，晚妆残，凭谁整翠鬟④？留连光景惜朱 颜，黄昏独倚阑。 ［注］①此词系赠郑王十二北。据李焘《续资治通鉴长编》载，宋太祖开宝四年(971)十一月癸巳朔，江南主遣其弟郑王从善来朝贡。词当作于此时。 ②阑珊：残尽。③珮声：古人服饰环珮，行动时有声。④整翠鬟：指梳头。 清平乐① 别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱②，拂了一身还满。 雁来音信无凭③，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远 还生④。 ［注］①此词为春天怀人而作，疑于《阮郎归》（东风吹水日衔山）作于同时。②砌下：台阶之下。③雁来句：古代谓雁可传书。相传汉苏武陷于匈奴，牧羊北海。武之属吏常惠夜见汉使，诡言武帝在上林苑射得一雁，足有帛书，知武等在某泽中。遂被释归。见《汉书·苏建传》附。④离恨二句：
《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。” 虞美人① 风回小院庭芜绿，柳眼春相续②。凭阑半日独无言，依旧 竹声新月似当年。 笙歌未散尊前在③，池面冰初解。烛明香暗画楼深，满鬓 清霜残雪思难任④。 ［注］①此首沈际飞《草堂诗余续集》评曰：“此亦在汴京忆旧乎？”当为入宋后作。②柳眼：柳芽初生如睡眼初开，故称“柳眼”。唐元稹《生春》诗之九：“何处生春早，春生柳眼中。”③尊前：《词综》、《全唐诗》作“尊罍”。此指酒席。④满鬓句：形容鬓发愁白。 乌夜啼 昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声①。烛残漏断频倚枕②，起坐不能 平。世事漫随流水，算来一梦浮生③。醉乡路稳宜频到④ ，此外不堪行。 ［注］①帘帏句：帘帏，窗帘。飒飒，象声词。屈原《九歌·山鬼》：“风飒飒兮木萧萧，思公子兮多离忧。”②烛残句：漏，即铜壶滴漏，古代计时器。频倚枕：措倚枕不眠。③一梦浮生：李白《春夜宴从弟桃李园序》：“浮生若梦，为欢几何！”④醉乡：醉中境界。杜牧《华清宫三十韵》：“雨露偏金穴，乾坤入醉乡。” 临江仙① 樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞。子规啼月小楼西②，画帘 珠箔③，惆怅卷金泥④。门巷寂寥人去后，望残烟草低迷。 炉香闲袅凤凰儿⑤，空持罗带，回首恨依依。