《三字经》全文打印版
R?n zhīchūxìng běn shàn
人之初 , 性本善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn
性相近 , 习相远。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān
苟不教 , 性乃迁。
jiào zhī dào guì yǐ zhuān
教之道 , 贵以专。
xīmang mǔz?lín chǔ
昔孟母，择邻处。
zǐ bù xu? duàn jī zhù
子不学，断机杼。
d?u yān shān yǒu yì fāng
窦燕山，有义方。
jiào wǔ zǐ míng jù yáng
教五子，名俱扬。
yǎng bú jiào fùzhī gu?养不教，父之过。
Jiào bù yán shī zhīdu? 教不严，师之惰。
zǐ bù xu? fēi suǒ yí子不学，非所宜。
y?u bù xu? lǎo h? w?i 幼不学，老何为。
yù bù zhu? bù ch?ng qì 玉不琢，不成器。
r?n bù xu?bùzhīyì 人不学，不知义。
wai r?n zǐfāng shào shí为人子，方少时。
qīn shī yǒu xí lǐyí亲师友，习礼仪。
xiāng jiǔlíng n?ng wēn xí香九龄，能温席。
xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝于亲，所当执。
R?ng sìsuìn?ng ràng lí
融四岁，能让梨。
Dì yú zhǎng yí xiān zhī弟于长，宜先知。
shǒu xiào tì cì jiàn w?n 首孝悌，次见闻。
zhī mǒu shù shí mǒu w?n 知某数，识某文。
yī?r shí shí?r bǎi 一而十，十而百。
bǎi ?r qiān qiān ?r wàn 百而千，千而万。
sān cái zhě tiān dìr?n 三才者，天地人。
sān guāng zhě rì yua xīng 三光者，日月星。
Sān gāng zhě jūn ch?n yì
三纲者，君臣义。
fù zǐ qīn fū fù shùn 父子亲，夫妇顺。
Yuēchūn xià yuēqiūdōng 曰春夏，曰秋冬。
cǐ sì shí yùn bù qi?ng 此四时，运不穷。
Yuēnán běi yuēxīdōng
曰南北，曰西东。
cǐ sì fāng yìng hū zhōng 此四方，应乎中。
yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ
曰水火，木金土。
cǐ wǔ xíng běn hū shù
此五行，本乎数。
yuēr?n yì lǐzhìxìn 曰仁义，礼智信。
cǐ wǔ cháng bù r?ng wěn 此五常，不容紊。
dào liáng shū mài shǔ jì稻粱菽，麦黍稷。
cǐ liù gǔ r?n suǒ shí此六谷，人所食。
mǎ niú yáng jī quǎn shǐ马牛羊，鸡犬豕。
cǐ liù chù r?n suǒ sì此六畜，人所饲。
yuē xǐ nù yuēāi jù曰喜怒，曰哀惧。
ài wùyù qīqíng jù 爱恶欲，七情具。
páo tǔ g? mù shí jīn 匏土革，木石金。
sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝与竹，乃八音。
gāo zēng zǔ fù?r shēn 高曾祖，父而身。
shēn ?r zǐ zǐ?r sūn 身而子，子而孙。
zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自子孙，至玄曾
nǎi jiǔ zú r?n zhī lún 乃九族，人之伦。
fù zǐēn fū fù c?ng 父子恩，夫妇从。
xiōng z? yǒu dìz?gōng 兄则友，弟则恭。
zhǎng y?u xù yǒu yǔ p?ng 长幼序，友与朋。
jūn z?jìng ch?n z? zhōng 君则敬，臣则忠。
cǐ shí yì r?n suǒ t?ng 此十义，人所同。
fán xùn m?ng xū jiǎng jiū凡训蒙，须讲究。
xiáng xùn gǔ míng jù d?u 详训诂，明句读。
w?i xu? zhě bì yǒu chū
为学者，必有初。
xiǎo xu? zhōng zhì sì shū
小学终，至四书。
lún yǔ zhěar shí piān 论语者，二十篇。
qún dì zǐ jì shàn yán 群弟子，记善言。
mang zǐ zhě qī piān zhǐ孟子者，七篇止。
jiǎng dào d? shuō r?n yì
讲道德，说仁义。
zu? zhōng yōng zǐ sī bǐ
作中庸，子思笔。
zhōng bù piān yōng búyì 中不偏，庸不易。
zu? dà xu? nǎi zēng zǐ
作大学 , 乃曾子。
zì xiū qí zhìpíng zhì 自修齐 , 至平治。
xiào jīng tōng sìshū shú 孝经通，四书熟。
rú liù jīng shǐ kě dú
如六经，始可读。
shī shū yì lǐ chūn qiū诗书易，礼春秋。
hào liù jīng dāng jiǎng qiú号六经，当讲求。
yǒu làn shān yǒu guī cáng 有连山，有归藏。
yǒu zhōu yì sān yì xiáng 有周易，三易详。
yǒu diǎn m? yǒu xùn gào 有典谟 , 有训诰。
yǒu shì mìng shū zhīào 有誓命，书之奥。
wǒ zhōu gōng zu? zhōu lǐ
我周公，作周礼。
zhù liù guān cún zhì tǐ
著六官，存治体。
dà xiǎo dài zhù lǐ jì
大小戴，注礼记。
shù shang yán lǐ yua bai 述圣言，礼乐备。
yuē gu? fēng yuē yǎ s?ng 曰国风，曰雅颂。
hào sì shī dāng fěng yǒng 号四诗，当讽咏。
shījì wáng chūn qiūzu? 诗既亡，春秋作。
yù bāo biǎn bi? shàn a
寓褒贬，别善恶。
sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三传者，有公羊。
yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 有左氏，有谷梁。
jīng jì míng fāng dú zǐ
经既明，方读子。
cuōqí yào jìqíshì
撮其要，记其事。
wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng 五子者有荀扬。
w?n zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文中子，及老庄。
jīng zǐ tōng dú zhū shǐ
经子通，读诸史。
kǎo shì xì zhī zhōng shǐ考世系，知终始。
zì xī n?ng zhì huáng dì 自羲农，至黄帝。
hào sān huáng jū shàng shì 号三皇，居上世。
táng yǒu yú hào ar dì
唐有虞，号二帝。
xiāng yī xùn chēng shang shì相揖逊，称盛世。
xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 夏有禹，商有汤。
zhōu w?n wǔ chēng sān wáng 周文武，称三王。
xià chuán zǐ jiā tiān xià
夏传子，家天下。
sì bǎi zǎi qiān xià sha
四百载，迁夏社。
tāng fá xià gu? hào shāng 汤伐夏，国号商。
liù bǎi zǎi zhì zh?u wáng 六百载，至纣亡。
zhōu wǔ wáng shǐ zhū zh?u 周武王，始诛纣。
bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ八百载，最长久。
zhōu zh? dōng wáng gāng zhuì 周辙东，王纲坠。
c hěng gān gēshàng y?u shuì逞干戈，尚游说。
shǐ chūn qiū zhōng zhàn gu?始春秋，终战国。
wǔ bà qiáng qī xi?ng chū
五霸强，七雄出。
yíng qín shì shǐ jiān bìng 嬴秦氏，始兼并。
chuán ar shì chǔ hàn zhēng 传二世，楚汉争。
gāo zǔ xīng hàn ya jiàn 高祖兴，汉业建。
zhì xiào ping wáng mǎng cuàn 至孝平，王莽篡。
guāng wǔ xīng w?i dōng hàn 光武兴，为东汉。
sì bǎi nián zhōng yú xiàn 四百年，终于献。
wai shǔ wú zhēng hàn dǐng 魏蜀吴，争汉鼎。
hào sān gu? qì liǎng jìn 号三国，迄两晋。
s?ng qí jì liáng ch?n ch?ng 宋齐继，梁陈承。
w?i nán cháo dū jīn líng 为南朝，都金陵。
běi yuán wai fēn dōng xi 北元魏，分东西。
yǔ w?n zhōu yǔ gāo qí宇文周，与高齐。
dài zhì suí yì tǔ yǔ迨至隋，一土宇。
bú zài chuán shī tǒng xù不再传，失统绪。
táng gāo zǔ qǐ yì shī唐高祖，起义师。
chú suí luàn chuàng gu? jī除隋乱，创国基。
ar shí chuán sān bǎi zǎi 二十传，三百载。
liáng mia zhī gu? nǎi gǎi 梁灭之，国乃改。
liáng táng jìn jí hàn zhōu 梁唐晋，及汉周。
chēng wǔ dài jiē yǒu y?u 称五代，皆有由。
yán s?ng xīng sh?u zhōu shàn 炎宋兴，受周禅。
shí bāchuán nán běi hùn 十八传，南北混。
liáo yǔjīn dì hào fēn 辽与金，帝号纷。
dài mia liáo s?ng y?u cún 迨灭辽，宋犹存。
zhì yuán xīng jīn xù xiē至元兴，金绪歇。
yǒu s?ng shì yì tong mia有宋世，一同灭。
bìng zhōng gu?jiān r?ng dí并中国，兼戎狄。
míng tài zǔ jiǔ qīn shī明太祖，久亲师。
chuán jiàn w?n fāng sìsì
传建文，方四祀。
qiān běi jīng yǒng la sì
迁北京，永乐嗣。
dài ch?ng zhēn m?i shān shì
迨崇祯，煤山逝。
qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 清太祖，膺景命。
jìng sì fāng ka dà dìng 靖四方，克大定。
zhì xuān tǒng nǎi dà t?ng 至宣统，乃大同。
shí ar shì qīng zu? zhōng 十二世，清祚终。
dú shǐ zhě kǎo shí lù
读史者，考实录。
tōng gǔ jīn ru? qīn mù
通古今，若亲目。
kǒu ?r s?ng xīn ?r w?i 口而诵，心而维。
zhāo yú sī xī yú sī 朝于斯，夕于斯。
xī zh?ng níshī xiàng tu? 昔仲尼，师项橐。
gǔ shang xián shàng qín xu?
古圣贤，尚勤学。
zhào zhōng lìng dú lǔ lún 赵中令，读鲁论。
bǐjìshì xu? qiě qín
彼既仕，学且勤。
pī pú biān xiāo zhú jiǎn 披蒲编，削竹简。
bǐ wú shū qiě zhī miǎn 彼无书，且知勉。
t?u xuán liáng zhuī cì gǔ
头悬梁，锥刺股。
bǐ bú jiào zì qín kǔ
彼不教，自勤苦。
rúnáng yíng rú yìng xuě 如囊萤，如映雪。
jiāsuī pín xu? bú chu?
家虽贫，学不辍。
rú fù xīn rú guà jiǎo 如负薪，如挂角。
shēn suī láo y?u kǔ zhu?身虽劳，犹苦卓。
sū lǎo quán ar shí qī
苏老泉，二十七。
shǐ fā fan dú shū jí
始发奋，读书籍。
bǐ jì lǎo y?u huǐ chí彼既老，犹悔迟。
ěr xiǎo shēng yí zǎo sī
尔小生，宜早思。
ru? liáng hào bā shíar 若梁灏，八十二。
duì dà tíng kuí duōshì 对大廷，魁多士。
bǐ jì ch?ng zh?ng chēng yì彼既成，众称异。
ěr xiǎo shēng yí lì zhì尔小生，宜立志。
yíng bā suì n?ng yǒng shī莹八岁，能咏诗。
mì qīsuì n?ng fù qí泌七岁，能赋棋。
bǐ yǐng wù r?n chēng qí彼颖悟，人称奇。
ěr y?u xu? dāng xiào zhī尔幼学，当效之。
cài w?n jī n?ng biàn qín 蔡文姬，能辨琴。
xia dào yùn n?ng yǒng yín 谢道韫，能咏吟。
bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn 彼女子，且聪敏。
ěr nán zǐ dāng zì jǐng 尔男子，当自警。
táng liú yàn fāng qī suì 唐刘晏，方七岁。
jǔ sh?n t?ng zu? zhang zì
举神童，作正字。
bǐ suī y?u shēn yǐ shì彼虽幼，身已仕。
ěr y?u xu? miǎn ?r zhì尔幼学，勉而致。
yǒu w?i zhě yì ru? shì有为者，亦若是。
quǎn shǒu ya jī sī ch?n 犬守夜，鸡司晨。
《三字经》全文打印版Rén zhīchūxìng běn shàn 人之初 , 性本善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 , 习相远。 gǒu bú jiào xìng nǎi iān 苟不教 , 性乃迁。 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道 , 贵以专。 xīmèng mǔzélín chǔ 昔孟母，择邻处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山，有义方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子，名俱扬。 yǎng bú jiào fùzhīguò
养不教，父之过。 Jiào bù yán shī zhīduò 教不严，师之惰。 zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学，非所宜。 yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学，老何为。 yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢，不成器。 rén bù xuébùzhīyì 人不学，不知义。 wèi rén zǐfāng shào shí为人子，方少时。 qīn shī yǒu xí lǐyí 亲师友，习礼仪。 xiāng jiǔlíng néng wēn xí香九龄，能温席。 xiào yú qīn suǒ dāng zhí
孝于亲，所当执。 Róng sìsuìnéng ràng lí 融四岁，能让梨。 Dì yú zhǎng yí xiān zhī弟于长，宜先知。 shǒu xiào tì cì jiàn wén 首孝悌，次见闻。 zhī mǒu shù shí mǒu wén 知某数，识某文。 yīér shí shíér bǎi 一而十，十而百。 bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千，千而万。 sān cái zhě tiān dìrén 三才者，天地人。 sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者，日月星。 Sān gāng zhě jūn chén yì
百家姓全文（拼音） Zhào Qián Sūn LǐZhōu WúZhèng Wáng 赵钱孙李周吴郑王 Féng Chén ChǔWèi Jiǎng Shěn Hán Yáng 冯陈褚卫蒋沈韩杨 ZhūQin YoúXǔHéLǚShi Zhāng 朱秦尤许何吕施张 Kǒng Cáo Yán HuàJīn Wèi Táo Jiāng 孔曹严华金魏陶姜 QīXièZōu YùBǎi(Bó) ShuǐDòu Zhāng 戚谢邹喻柏水窦章 Yún SūPān GěXīFàn Péng Láng 云苏潘葛奚范彭郎 LǔWéi Chāng MǎMiáo Fèng HuāFāng 鲁韦昌马苗凤花方 YúRén Yuán LiǔFēng Bào ShǐTáng 俞任袁柳酆鲍史唐 Fèi(Bì) Lián Cén XuēLéi HèNíTāng 费廉岑薛雷贺倪汤 Téng Yīn LuóBìHǎo Wūān Cháng 滕殷罗毕郝邬安常 Lè(Yuè) YúShíFùPíBiàn QíKāng 乐于时傅皮卞齐康 WǔYúYuán BǔGùMèng Píng Huáng 伍余元卜顾孟平黄 HéMùXiāo Yǐn Yáo Shào Zhàn Wāng 和穆萧尹姚邵湛汪 QíMáo YǔDíMǐBèi Míng Zāng 祁毛禹狄米贝明臧 JìFúChéng Dài Tán Sòng Máo Páng 计伏成戴谈宋茅庞Xióng JǐShūQūXiàng ZhùDǒng Liáng 熊纪舒屈项祝董梁DùRuǎn Lán Mǐn XíJìMáQiáng 杜阮蓝闵席季麻强JiǎLùLóu Wēi Jiāng Tóng Yán Guō贾路娄危江童颜郭
三字经 1.r e n zh 1ch 口x i ng b e n sh an 人之初，性本善。 x i ng xi a ng j i n x xi a ng yu a 性相近，习相远。 g o u b u ji a o x i ng n d i qi an 苟不教，性乃迁。 ji a ozh 1d a o gu i y 1 zhu an 教之道，贵以专。 2.x 1m e ng m u z e l i n ch u 昔孟母，择邻处。 z 1 b u xu e du a n j 1 zh u 子不学，断机杼。 d o u y a n sh a n y o u y i f a ng 窦燕 八、 山，有义方。 ji a o w u z 1mi ng j u y a ng 教五子，名俱扬。 3.y a ni g b u ji a o f u zh 1gu o 养不教，父之过。 ji a o b u y a n sh 1 zh 1du o 教不严，师之惰。n z 1b u xu e f e i su o y [ 子不学，非所宜。 y o u b u xu e l d o h e w ei 幼不学，老何为。 4.y u b u zhu o b u ch e ng q i 玉不琢，不成 r e n b u xu e b u zh 1 y i 人不学，不知义。 w e i r e n z 1 f a ng sh a o sh i 为人子，方少时。 q 1 n sh 1y o u x 1 l i y i 亲师友，习礼仪。xi a ng ji u l i ngn e ng w e n x i 香九龄， 厶匕 冃 能 温席。 xi a o y u q 1 n su o d a ng zh i 孝于亲，所当执。5.r ng s 1 su 1 n e ng r a g l i 融四岁，能让梨。 d i y u zh a ng y [ xi a n zh i 弟于长，宜先知。 sh o u xi a o t 1 c 1ji a nw en
三字经 r d n zh 1 ch u x i ng b e n sh an 人 之 初, 性 本 善。 i=r o x ng xi a ng j i n x i xi a ng yu dn 性 相 近, 习 相 远。 g o u b u ji o n x ng n d i qi an 苟 不 教, 性 乃 迁。 ji on zh 1 d n o gu i y 1 zhu an 教 之 道, 贵 以 专。 x 1 m e ng m u z e l m ch u 昔 孟 母， 择 邻 处。 z 1 b u xu d du a n j 1 zh u 子 不 学， 断 机 杼。 d o u y an sh a n y ou y i f a n g 窦 燕 八、 山， 有 义 方。 ji o n w u z 1 mi ng j u y a ng 教 五 子， 名 俱 扬。 Y d ng b u ji o n f u zh 1 gu o 养 不 教， 父 之 过。 Ji n o b u y a n sh 1 zh 1 du o 教 不 严， 师 之 惰。
z 1b u xu e f e i !su o y i 子不学，非所宜。 y cu b u xu e l a o h e w e i 幼不学，老何为。 y u b u zhu o b u ch e ng q 1 玉不琢，不成器。 r e n b u xu e b u zh y1人不学，不知义。wei r e n z1f a ng sh d o sh i 为人子，方少时。 q i n sh y o u x i l1[y i 亲师友，习礼仪。Xi a i ng ji u l rtg n e ng w e n x i 九龄，能温席。 香 Xi do y u q i n su o d a ng zh i 孝于亲，所当执。 r d ng s i su 1 n e ng r d g l i 融四岁，能让梨。 梨。 t i y u zh a ng y i xi a n zh i 弟于长，宜先知。Sh ou xi d o t 1c1ji n d w e n 孝弟，次见闻。 首
rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道, 贵以专。xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母，择邻处。zǐ bù xuéduàn jī zhù子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。jiào wǔ zǐ míng jùyáng 教五子，名俱扬。Yǎng bújiào fùzhī guò养不教，父之过。Jiào bùyán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐ bùxué fēi suǒ yí 子不学，非所宜。yòu bùxué lǎo héwéi 幼不学，老何为。yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢，不成器。rén bù xué bù zhīyì人不学，不知义。 wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。qīn shīyǒu xí lǐ yí亲师友，习礼仪。Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。Xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执。róng sìsuìnéng ràng lí融四岁，能让梨。tìyúzhǎng yíxiān zhī弟于长，宜先知。 Shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟，次见闻。
zhī mǒu shùshímǒu wén 知某数，识某文。yī ér shí shí ér bǎi 一而十，十而百。bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千，千而万。sān cái zhě tiān dìrén 三才者，天地人。sān guāng zhě rì yuèxīng 三光者，日月星。sān gāng zhě jūn chén yì三纲者，君臣义。 fù zǐqīn fū fù shùn 父子亲，夫妇顺。Y uēchūn xiàyuē qiū dōng 曰春夏，曰秋冬。cǐ sìshíyùn bùqióng 此四时，运不穷。yuē nán běi yuē xī dōng 曰南北，曰西东。cǐ sìfāng yìng hū zhōng 此四方，应乎中。
三字经 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道, 贵以专。xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母，择邻处。zǐ bù xuéduàn jī zhù子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。jiào wǔ zǐ míng jùyáng 教五子，名俱扬。Yǎng bújiào fùzhī guò养不教，父之过。Jiào bùyán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐ bùxué fēi suǒ yí 子不学，非所宜。yòu bùxué lǎo héwéi 幼不学，老何为。 yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢，不成器。rén bù xué bù zhī yì人不学，不知义。 wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。 qīn shīyǒu xí lǐ yí亲师友，习礼仪。Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。Xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执。róng sìsuìnéng ràng lí融四岁，能让梨。 tìyúzhǎng yíxiān zhī弟于长，宜先知。 Shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟，次见闻。
zhī mǒu shùshímǒu wén 知某数，识某文。yī ér shí shí ér bǎi 一而十，十而百。bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千，千而万。sān cái zhě tiān dìrén 三才者，天地人。sān guāng zhě rì yuèxīng 三光者，日月星。sān gāng zhě jūn chén yì三纲者，君臣义。 fù zǐqīn fū fù shùn 父子亲，夫妇顺。Y uēchūn xiàyuē qiū dōng 曰春夏，曰秋冬。cǐ sìshíyùn bùqióng 此四时，运不穷。yuē nán běi yuē xī dōng 曰南北，曰西东。cǐ sìfāng yìng hū zhōng 此四方，应乎中。
《三字经》 yuē xǐ nù yuēāi jù 曰喜怒，曰哀惧。 ài wù yù qī qíng jù 爱恶欲，七情具。 páo tǔ g? mù shí jīn 匏土革，木石金。 sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝与竹，乃八音。 gāo zēng zǔ fù?r shēn 高曾祖，父而身。 shēn ?r zǐ zǐ?r sūn 身而子，子而孙。 zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自子孙，至玄曾 nǎi jiǔ zú r?n zhī lún 乃九族，人之伦。
fù zǐēn fū fù c?ng 父子恩，夫妇从。 xiōng z? yǒu dì z? gōng 兄则友，弟则恭。 zhǎng y?u xù yǒu yǔ p?ng 长幼序，友与朋。 jūn z? jìng ch?n z? zhōng 君则敬，臣则忠。 cǐ shí yì r?n suǒ t?ng 此十义，人所同。 fán xùn m?ng xū jiǎng jiū 凡训蒙，须讲究。 xiáng xùn gǔ míng jù d?u 详训诂，明句读。 w?i xu? zhě bì yǒu chū 为学者，必有初。 xiǎo xu? zhōng zhì sì shū 小学终，至四书。
lún yǔ zhěar shí piān 论语者，二十篇。 qún dì zǐ jì shàn yán 群弟子，记善言。 mang zǐ zhě qī piān zhǐ孟子者，七篇止。 jiǎng dào d? shuō r?n yì 讲道德，说仁义。 zu? zhōng yōng zǐ sī bǐ 作中庸，子思笔。 zhōng bù piān yōng bú yì 中不偏，庸不易。 zu? dà xu? nǎi zēng zǐ 作大学 , 乃曾子。 zì xiū qí zhì píng zhì 自修齐 , 至平治。 xiào jīng tōng sì shū shú 孝经通，四书熟。
人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数十干者甲至癸十二支子至亥曰黄道日所躔曰赤道当中权赤道下温暖极我中华在东北曰江河曰淮济此四渎水之纪曰岱华嵩恒衡此五岳山之名曰士农曰工商此四民国之良曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情欲匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金帝号纷迨灭辽宋犹存至元兴金绪歇有宋世一同灭并中国兼戎狄明太祖久亲师传建文方四祀迁北京永乐嗣迨崇祯煤山逝廿二史全在兹载治乱知兴衰读史者考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满籝我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力
窗体顶端 三字经 输入内容已经达到长度限制 还能输入 9999 字 插入图片删除图片插入地图删除地图插入视频视频地图参考资料：提交回答 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道, 贵以专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔孟母，择邻处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fān g 窦燕山，有义方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng
教五子，名俱扬。Yǎng bú jiào fù zhī guò 养不教，父之过。Jiào bù yán shī zhī duò 教不严，师之惰。zǐ bù xué fēi suǒ yí 子不学，非所宜。yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学，老何为。yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢，不成器。rén bù xué bù zhī yì 人不学，不知义。wèi rén zǐ fāng shào shí 为人子，方少时。qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲师友，习礼仪。Xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香九龄，能温席。Xiào yú qīn suǒ dāng zhí 孝于亲，所当执。
róng sìsuìnéng ràng lí 融四岁，能让梨。tì yú zhǎng yí xiān zhī 弟于长，宜先知。Shǒu xiào tì cì jiàn wén 首孝弟，次见闻。zhī mǒu shù shí mǒu wén 知某数，识某文。yī ér shí shí ér bǎi 一而十，十而百。bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千，千而万。sān cái zhě tiān dì rén 三才者，天地人。sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者，日月星。sān gāng zhě jūn chén yì 三纲者，君臣义。fù zǐ qīn fū fù shùn 父子亲，夫妇顺。Yuē chūn xià yuē qiū dōng
《弟子规》书名解读： 什么叫“弟子”？弟子有两层意思，一个是指年幼的孩子，儿童，少年，这可以算是弟子。还有一个是指学生，在这部书里，这两层意思都有。但是在古代，是以前一种为主的，因为《弟子规》关注的是比较小的孩子。什么叫“规”？“规”即“夫见”，意思是大丈夫的见解。这里是指规则，规矩。“弟子规”就是指从小必须遵守和养成的规矩。 《三字经》偏重于教人知识，而《弟子规》所偏重的则是做人的规矩，《三字经》着重的是文化，《弟子规》侧重的则是文明，《三字经》和《弟子规》两者功能互补。《弟子规》将孔子老先生教诲（当然也有后代老先生们的）编写成人们的生活规范，凡1080字，共360句，曾经是讲给开蒙的小孩子们的养正宝典，将儒家的五伦大道用最平实的语言和最普通的事例呈现，而着眼于帮
助听讲者处理好身边的人际关系。《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。 《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。 dì zǐ guī 弟子规 弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。 zǒng xù 【总叙】 dìzǐguī shèng rén xùn shǒu xiào tìcìjǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lìzé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文
解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 rù zé xiào 【入则孝】 在日常生活中要孝顺父母 fù mǔhū yìng wù huǎn fù mǔmìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。 fù mǔjiào xū jìng tīng fù mǔzé xū shùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承 解读：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。） dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 解读：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。 chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn
开封市金明小学 三 字 经 班级： 学号： 姓名：
三 字 经 rén 人 zhī 之 chū xìng 初, 性 běn 本 sh àn 善。 Xìng 性 xiāng 相 jìn xí 近, 习 xiāng 相 yu ǎn 远。 gǒu bú ji ào xìng n ǎi qiān ji ào zhī d ào guì yǐ zhuān 苟 不 教, 性 乃 迁。 教 之 道, 贵 以 专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ zǐ bù xué du àn jī zhù 昔 孟 母，择 邻 处。 子 不 学，断 机 杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng ji ào wǔ zǐ míng jù y áng 窦 燕 山，有 义 方。 教 五 子，名 俱 扬。 y ǎng bú ji ào fù zhī guò ji ào bù y án shī zhī duò 养 不 教，父 之 过。 教 不 严，师 之 惰。
zǐ 子 bù 不 xué fēi 学，非 suǒ yí 所 宜。 yòu 幼 bù xué l ǎo 不 学，老 hé 何 wéi 为。 yù bù zhuó bù chéng qì rén bù xué bù zhī yì 玉 不 琢，不 成 器。 人 不 学，不 知 义。 wèi rén zǐ fāng sh ào shí qīn shī yǒu xí lǐ yí 为 人 子，方 少 时。 亲 师 友，习 礼 仪。 xiāng jiǔ líng néng wēn xí xi ào yú qīn suǒ dāng zhí 香 九 龄，能 温 席。 孝 于 亲，所 当 执。 róng sì suì néng r àng lí tì yú zh ǎng yí xiān zhī 融 四 岁，能 让 梨。 弟 于 长，宜 先 知。 shǒu xi ào tì cì ji àn wén zhī mǒu shù shí mǒu wén 首 孝 弟，次 见 闻。 知 某 数，识 某 文。
总叙 弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 入则孝 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生 出则弟 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移
事诸父如事父事诸兄如事兄 谨 朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难 信 凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺
若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜 泛爱众 凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作
三字经 r én zhīch ūxìng b ěn sh àn 人之初,性本善。xìng xi āng j ìn xíxi āng yu ǎn 性相近,习相远。gǒu búji o àxìng nǎi qi ān 苟不教,性乃迁。ji oà zh īd ào guìyǐzhu ān 教之道,贵以专。xīmèng mǔzél ín chǔ昔孟母，择邻处。zǐbùxuéduàn j īzhù 子不学，断机杼。 dòu yān shān y ǒu yìf āng 窦燕山，有义方。
ji oàwǔ zǐmíng j ùyáng 教五子，名俱扬。 Yǎng búji o àf ùzhīgu ò 养不教，父之过。 Ji ào bùyán shīzh īdu ò 教不严，师之惰。 1
zǐbù xué f ēi suǒ yí 子不学，非所宜。 yòu bùxuél ǎo h é w éi 幼不学，老何为。 yùbùzhu ó b ùchéng q ì 玉不琢，不成器。 r én b ù xu ébùzh īyì 人不学，不知义。 wèi rén z ǐ f āng sh ào sh í 为人子，方少时。qīn sh īyǒu x í l ǐyí 亲师友，习礼仪。 Xi āng jiǔl ngí néng wēn xí 香九龄，能温席。 Xi ào yúqīn su ǒdāng zh í 孝于亲，所当执。
r óng sìsu ìnéng r àng l í 融四岁，能让梨。t ìyúzh ǎng y íxi ān zh ī 弟于长，宜先知。 2
优能教育一站式课外教育管家 三字经 rén zhīchūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人之初, 性本善。性相近, 习相远。 gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhīdào guìyǐzhuān 苟不教, 性乃迁。教之道, 贵以专。 xīmèng mǔzé lín chǔzǐbù xué duàn jīzhù 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。dòu yān shān yǒu yì fang jiào wǔzǐmíng jù yáng 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 yǎng bújiào fù zhīguò j iào bù yán shīzhīduò养不教，父之过。教不严，师之惰。 zǐbù xué fēi suǒyí yòu bù xué lǎo héwéi 子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。 wèi rén zǐfāng shào shí qīn shīyǒu xí lǐyí为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 xiāng jiǔlíng néng wēn xí x iào yú qīn suǒdāng zhí 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 róng sì suì néng ràng lí shǒu xiào tìcì jiàn wén 融四岁，能让梨。首孝弟，次见闻。 zhīmǒu shù shí mǒu wén yīér shí shí ér bǎi 知某数，识某文。一而十，十而百。 bǎi ér qiān qiān ér wàn sān cái zhětiān dìrén 百而千，千而万。三才者，天地人。 sān guāng zhěrì yuè xīng sān gāng zhějūn chén yì 三光者，日月星。三纲者，君臣
三字经 rén zhīchūxìng běn s hàn 人之初, 性本善。xìng xiān g jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。jiào zhīdào guìyǐ z huān 教之道, 贵以专。xīmèng mǔzélín chǔ孟母，择邻处。zǐbùxuéduàn jīzhù子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。 jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子，名俱扬。Yǎng bújiào fùzhīguò养不教，父之过。Jiào bùyán shīzhīduò教不严，师之惰。
zǐbùxuéfēi suǒyí子不学，非所宜。yòu bùxuélǎo héwéi 幼不学，老何为。yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢，不成器。rén bùxuébùzhīyì人不学，不知义。wèi rén zǐfāng shào shí为人子，方少时。qīn shīyǒu xílǐyí亲师友，习礼仪。Xiāng jiǔlíng néng wēn xí香九龄，能温席。Xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执。róng sìsuìnéng ràng lí融四岁，能让梨。tìyúzhǎng yíxiān zhī弟于长，宜先知。
Shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟，次见闻。zhīmǒu shùshímǒu wén 知某数，识某文。yīér shíshíér bǎi 一而十，十而百。bǎiér qiān qiānér wàn 百而千，千而万。sān cái zhětiān dìrén 三才者，天地人。 sān guāng zhěrìyuèxīng 三光者，日月星。sān gāng zhějūn chén yì 者，君臣义。三纲 fùzǐqīn fūfùshùn 父子亲，夫妇顺。Yuēchūn xiàyuēqiūdōng 曰春夏，曰秋冬。cǐsìshíyùn bùqióng 此四时，运不穷。yuēnán běi yuēxīdōng
《三字经》全文打印 版
《三字经》 yuē xǐ nù yuēāi jù 曰喜怒，曰哀惧。 ài wù yù qī qíng jù 爱恶欲，七情具。 páo tǔ gé mù shí jīn 匏土革，木石金。 sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝与竹，乃八音。 gāo zēng zǔ fùér shēn 高曾祖，父而身。 shēn ér zǐ zǐér sūn 身而子，子而孙。 zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自子孙，至玄曾 nǎi jiǔ zú rén zhī lún 乃九族，人之伦。
fù zǐēn fū fù cóng 父子恩，夫妇从。 xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄则友，弟则恭。 zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长幼序，友与朋。 jūn zé jìng chén zé zhōng 君则敬，臣则忠。 cǐ shí yì rén suǒ tóng 此十义，人所同。 fán xùn méng xū jiǎng jiū 凡训蒙，须讲究。 xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详训诂，明句读。 wéi xué zhě bì yǒu chū 为学者，必有初。 xiǎo xué zhōng zhì sì shū 小学终，至四书。
lún yǔ zhěèr shí piān 论语者，二十篇。 qún dì zǐ jì shàn yán 群弟子，记善言。 mèng zǐ zhě qī piān zhǐ孟子者，七篇止。 jiǎng dào dé shuō rén yì 讲道德，说仁义。 zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ 作中庸，子思笔。 zhōng bù piān yōng bú yì 中不偏，庸不易。 zuò dà xué nǎi zēng zǐ 作大学 , 乃曾子。 zì xiū qí zhì píng zhì 自修齐 , 至平治。 xiào jīng tōng sì shū shú 孝经通，四书熟。
三字经弟子规全文 SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#
三字经 人之处，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教知道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。稲梁菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，
臣则忠。此十义，人所同。凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。曰平上，曰去入。此四声，宜调协。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲究。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼。着六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
熟读《三字经》《弟子规》的意义《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为"三百千"。 《弟子规》这本书，影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。” 《三字经》的版本很多，清朝道光年间刊行的版本是最通行的一种。咱们先简单说一下三字经。 《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本。《三字经》也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广，也是儿童的必背读物。已经有一千多年历史的《三字经》依然有着巨大的生命力。在过去，包括章太炎在内的有识见的学者，多有致力于《三字经》的注释和续补者。模拟《三字经》形式的读物，如《女三字经》、《地理三字经》、《医学三字经》、《西学三字经》、《工农三字经》、《军人三字经》、《佛教三字经》、《道教三字经》层出不穷，风靡天下。近期，文化部原常务副部长高占祥先生还创作了《新三字经》，同样受到了广泛的关注。《三字经》全文长达1722字，是我国不可多得的宝贵遗产
《三字经》的内容分为六个部分，每一部分有一个中心。 1，从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；2，从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；3，从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；4，从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作；5，从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；6，从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。 《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。《三字经》最后强调学习的态度和
三字经 r dn zh1 ch u x i ng b e n sh an 人之初, 性本善。 i=r o x ng xi a ng j i n x i xi a ng yu dn 性相近, 习相远。 g o u bu ji o n x ng nd i qi an 苟不教, 性乃迁。 ji on zh 1 dno gu i y 1 zhu an 教之道, 贵以专。 x 1 me ng mu z e l m chu 昔孟母，择邻处。 z 1 b u xud duan j 1 zh u 子不学，断机杼。 d ou yan shan you y i f ang 窦燕 八山，有义方。 ji on wu z 1 mi ng j u yang 教五子，名俱扬。 Yd ng b u ji on fu zh1 gu o 养不教，父之过。 Ji no bu y a n sh1 zh 1 duo 教不严，师之惰。
z 1 bu xue f e suo y i 子 不 学， 非 所 宜。 y cu bu xue la o he wei 幼 不 学， 老 何 为。 y u bu zhu o bu cheng q 1 玉 不 琢， 不 成 器。 r e n bu xue bu zh y1 人 不 学， 不 知 义。 wei re n z1 fa ng sh d o sh i 为 人 子， 方 少 时。 q i n sh you x i l 1 [y i 亲 师 友， 习 礼 仪。 Xi a i ng ji u l rtg neng we n x i 香 九 龄， 能 温 席。 Xi do y u q i n suo da ng zh i 孝 于 亲， 所 当 执。 r dng s i su 1 neng r dg l i 融 四 岁， 能 让 梨。 梨。 t i y u zh a ng y i xi a n zh i 弟 于 长， 宜 先 知。 Sh ou xi do t 1 c1 ji nd wen 首 孝 弟， 次 见 闻。
《三字经》 rén zhīchūxìng běn shàn 人之初, 性本善xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近, 习相远gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道, 贵以专xīmèng mǔzélín chǔ昔孟母，择邻处zǐbùxuéduàn jīzhù
子不学，断机杼dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子，名俱扬yǎng bújiào fùzhīguò养不教，父之过jiào bùyán shīzhīduò教不严，师之惰zǐbùxuéfēi suǒyí子不学，非所宜yòu bùxuélǎo héwéi 幼不学，老何为
yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢，不成器rén bùxuébùzhīyì人不学，不知义wèi rén zǐfāng shào shí为人子，方少时qīn shīyǒu xílǐyí亲师友，习礼仪xiāng jiǔlíng néng wēn xí香九龄，能温席xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执róng sìsuìnéng ràng lí
融四岁，能让梨tìyúzhǎng yíxiān zhī弟于长，宜先知shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟，次见闻zhīmǒu shùshímǒu wén 知某数，识某文yīér shíshíér bǎi 一而十，十而百bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千，千而万sān cái zhětiān dìrén 三才者，天地人