2019年精选人教版高中文化生活政治思品第二单元文化传承与创新第四课文化的继承性与文化发展复习巩固第七十五篇
第1题【单选题】
在异国他乡，一声平常的问候，不经意盼举手投足，一副耳熟能详的对联，都是一杯数千年中华文化的佳酿，令人心醉。材料体现了( )
①文化对人的思想和行为有潜移默化的影响
②文化对人的影响深远持久
③文化背景的差异影响人的认识活动
④传统文化具有鲜明的民族性
A、①②
B、②③
C、①④
D、②④
【答案】：
【解析】：
第2题【单选题】
我国将试行普通高校、高职院校、成人高校之间学分转换，拓宽终身学习通道。从文化角度看，拓宽终身学习通道是基于( )
A、教育是文化创新的根本动力
B、教育是维护社会稳定、实现社会公平的基石
C、教育具有选择、传递、创造文化的特定功能
D、教育是综合国力竞争的基础
【答案】：
【解析】：
第3题【单选题】
在2017年央视《中国谜语大会》上，将社会主义核心价值观通过猜灯谜来实现。谜语源自中国古代民间，历经数千年的演变和发展，是古代劳动人民集体智慧创造的文化产物，2008年已被列入国家级非物质文化遗产名录。今天，我们正通过多种形式弘扬包括英语在内的各种民族传统文化。继承和发展谜语等传统文化( )
①能够凝魂聚气、强基固本，增强文化自信
②需要组织各种形式的活动和营造环境氛围
③要符合人民根本利益，体现时代进步要求
④有利于引领社会思潮、凝聚社会发展共识
A、①②
B、①④
C、②③
D、③④
【答案】：
【解析】：
第4题【单选题】
2017年12月1日起，我国多条高铁线路进行了调整。据悉西安到成都最快只需3小时。一条高铁让西安人在3小时就拥有了成都火锅，让成都人就拥有了西安的羊肉泡馍……可见科学技术的进步( )
①创新了文化的存在形式②方便了人们的文化交流
③改变了文化的传播方式④延展了人们的文化空间
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
【答案】：
【解析】：
第5题【单选题】
生活中，这样的现象屡见不鲜：小孩生病，请巫婆神汉来治；红白喜事，大操大办；宣扬“重男轻女”的思想……这些都属于( )
A、健康文化
B、有益文化
C、落后文化
D、外来文化
【答案】：
【解析】：
第6题【单选题】
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，一件经历过战争的铁器，诉说着推动历史前进的必然和偶然；“君看六幅南朝事，老木寒云满故城”，一副古旧的画卷·，描绘出凄清荒凉的六朝时景，令后人触目伤怀……文物是无言的百科全书，承载着珍贵的历史信息。加强文物保护、管理和利用( )
①可以给文物保护部门带来较高的经济效益
②是推动我们文化事业发展的一项重要内容
③有利于传承和弘扬中华民族优秀传统文化
④能够使国家占据世界文化发展的制高点
A、①②
B、①④
C、②③
D、③④
【答案】：
【解析】：
第7题【单选题】
大江东去的豪迈、杨柳依依的俳侧、长河落日的壮阔、彩笺尺素的缠绵马革裹尸的肝胆、海纳百川的胸襟、乘风破浪的逸兴、青天揽月的壮思…生命中的一切体验和东方审美意境，都在中华传统文化中有着鲜活的表现。从中我们可以感受到( )
①东方审美意境和中华传统文化在共存与融合中渐趋一致
②东方审美意境寓于中华传统文化之中并通过其表现出来
③中华传统文化阐述了东方审美意境的价值
④生命中的一切体验是文化创新的源泉
A、①③
B、①④
C、②③
D、②④
【答案】：
【解析】：
第8题【单选题】
继杭州西湖文化景区被正式列入《世界文化遗产名录》之后，中国京杭大运河也加入了这个行列。宣布大运河申遗成功当天，杭州便做出承诺，除了继续坚持文物不破坏之外，还将坚持保护运河的目标不改变。杭州如此重视文化遗产保护的原因是( )
A、文化遗产是展现中国传统文化的重要标志
B、文化遗产是维系各民族生存和发展的基础
C、保护文化遗产有利于研究人类文明的演进
D、保护文化遗产有利于实现不同文明的融合
【答案】：
【解析】：
第9题【单选题】
产生于西汉时期的儋州调声，是儋州人民自己创造的原生态歌谣，直到今天仍流传于海南省儋州一带，具有自己鲜明的特点。这表明( )。
①传统文化具有区域性
②传统文化具有民族性
③传统文化具有相对稳定性
④传统文化具有先进性
A、①②
B、①③
C、②③
D、③④
【答案】：
【解析】：
第10题【单选题】
漫画表明，科技进步( )
①优化了文化资源的内容
②促进了文化传播方式的变革
③彻底改变了文化存在的形式
④扩展了人们的文化视野
A、①②
B、①③
C、②③
D、②④
【答案】：
【解析】：
第11题【单选题】
由央视举办的《中国诗词大会》把传统的诗词以新的形式展现，以诗和歌、和画，在现代科技元素的映射下，带领观众领略诗词之美，引起巨大反响，掀起了全民“诗词热”。这给我们的启示有( )
①大众传媒为文化的即时传播与创新提供了不竭之源
②融入时代性和时尚性，才能增强经典诗词的感染力
③创新能使优秀传统文化的艺术价值得到认同和传承
④传统文化与现代流行元素融合，便具有生机与活力
A、①②
B、①④
C、②③
D、③④
【答案】：
【解析】：
第12题【问答题】
材料一:在日益现代化的今天,婚礼备受年轻人的重视。有人用豪华车队迎亲,以奢侈喜宴祝贺；而更多新人则选择了利用传统婚礼礼仪举办自己的婚礼。这种传统婚礼礼仪既时尚又节俭,还让现代的城市人目睹了久违的传统婚礼场面,很有意义。
材料二:精美的民族民间文化,是我们的母亲文化,是我们的根。留住祖先的记忆,非常重要。但我们又必须赋予她新的时代精神。
结合材料,请用传统文化的相关知识分析,为什么现代化的今天许多年轻人愿意采用传统的婚礼习俗来举办婚礼?
【答案】：
【解析】：
第13题【材料分析题】
一条条老街、一处处名胜，以及蕴含其中的历史传说、名人轶事等，给一个城市烙上了独特印记，如提起北京就会想起胡同，提起苏州就会想到园林，提起武汉就会想到黄鹤楼……而成都更是一座历史文化底蕴深厚的城市：一代水利文化宗师李冰，用他的汗水和智慧，灌溉了成都的千里沃野；武侯祠的英雄和智者们，义结金兰，仿佛还在那里运筹帷幄，决胜千里；金沙遗址，先人们的肉体被风化了不知多少年，但是，却带不去他们的美好梦想；杜甫的草堂虽小，却涌出了盖世的诗章；琴台路上的那架古琴，仿佛仍然在演奏着《凤求凰》……每个城市都有它的历史文脉。城市历史文脉是历史遗留下来的城市文化精髓、优良文化传统，是一座城市的精神和气质，给人以归属感、认同感和自豪感。
塑造城市特色风貌必须延续历史文脉。结合材料，并运用文化生活的有关知识对此加以说明。
【答案】：
【解析】：
第14题【材料分析题】
当前，我国面临着下一代文化断层、文化遗产消失、中国传统文化对人们的影响日渐甚微的问题。戏说红色经典、炒作负面新闻、青少年沉迷于网络游戏等不良现象，弱化了人的思想境界和道德追求，侵蚀着整个社会的核心价值观念。2015年10月召开的全国小学语文（修订版）教学研讨会指出，按照教育部的要求，语文出版社对义务教育教材进行了修订，即将出炉的全国义务教育语文教材修订版大幅增加了反映中华优秀传统文化的内容，一至六年级相关课文的占比30%，以解决传统文化进课堂“有体可依”的问题。
对此次义务教育语文教材的修订，有网友认为，对于生长于信息时代、习惯于网络语言的当代青少年而言，“之乎者也”显然不对其口味。如果学生们只是不求甚解的吟诵，老师只是以应试教育为导向进行知识点的灌输，缺少对传统文化蕴含的民族精神、道德情操、人文涵养的深入挖掘和宣讲，那仅仅通过教材修订增加反映中华优秀传统文化的内容，就没有必要了。
结合材料，运用《文化生活》知识，阐述义务教育语文教材大幅增加反映中华优秀传统文化内容的重要意义。
请运用“唯物辩证法的实质与核心”的相关知识，反驳材料中网友的观点。
面对网络信息时代，请就如何弘扬优秀传统文化提出两条建议。
【答案】：
【解析】：
第15题【材料分析题】
运用《文化生活》相关知识，分析“贵和”思想与在国家和全球治理中贯彻“人类命运共同体”理念的关系。
请任选一句讲话，运用所学知识，写一段50字左右的微信短评。要求：观点明晰正确，有实质内容，知识运用合理，逻辑清晰。
【答案】：
【解析】：
中国的文化不断地传承与创新作文 “碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢? “举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。 在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗? 文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面 ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考
上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。 我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
高中政治《文化生活》答题模板 1. 为什么重视文化的作用 （1）文化作为一种精神力量能够在人们认识世界的过程中转化为物质力量，对社会发展和个人成长产生深刻影响。（2）先进健康的文化促进社会的发展和个人的成长。 （3）文化能反作用于一定的政治经济。 （4）文化与经济政治相交融。文化对政治的影响（有利于发展人的文化素养，促进公民参与政治生活）；文化对经济的影响：①在经济发展中科学技术的作用越来越重要；②文化生产力在现代经济总格局中的作用越来越突出；③经济社会越来越需要高素质的人才。 （5）大力发展社会主义先进文化，可以为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。 （6）文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，成为综合国力的重要标志（发展文化产业有利于提高我国文化软实力，提高国际地位）。 （7）文化对人的影响。①对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动：文化影响人的交往方式和交往行为；文化影响人的认识活动、实践活动和思维方式；文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。②文化对人影响的特点：潜移默化深远持久。③文化对人影响的作用：文化能塑造人生，改变人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。 （8）发展文化产业，能够满足人民群众日益增长的精神文化生活需求，有助于建设社会主义文化强国。 （9）发展优秀文化，有利于推动社会主义精神文明建设。 2. 文化多样性 （1）为什么要尊重文化多样性 ①文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。 ②文化是民族的，各民族都有自己的文化个性特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 ③尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是民族生存发展的精神根基。尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。 （2）如何保护和尊重文化多样性 ①态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，共同促进人类文明繁荣进步。 ②尊重文化多样性，首先要尊重自己的民族文化，培育好、发展好本民族的文化。 ③承认世界文化多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处共同促进世界的繁荣发展。 3. 推动中外文化交流 （1）意义 ①中华文化的传播，促进了世界文化的发展，为世界文化发展作出了贡献。 ②外国文化不断传入中国，促进了中华文化的发展和进步。 ③世界范围内各种文化交流是文化发展和创新的重要途径。 （2）要求 推动中外文化交流，我们既要热情地欢迎各国优秀文化在中国传播，吸收各国文化的文明成果，又要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化的国际影响力。 4. 传统文化 （1）如何看待传统文化 ①传统文化具有相对稳定性（继承，但具体内涵因时而变）和鲜明的民族性（优秀传统文化是维系中华民族生存发展的精神纽带）。 ②传统文化既有精华，也有糟粕，传统文化只有顺应社会生活的变迁，做到与时俱进，才会对社会和人的发展起积极作用；反之，起阻碍作用 ③优秀传统文化是维系中华民族生存发展的精神纽带，而糟粕钳制我们的交往方式和思维方式，制约我们的价值取向。（2）对待传统文化的正确态度（如何正确对待传统文化） ①对待传统文化的正确态度是“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。 ②面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保留和发展；对于传统文化中不符合社会发展要求的，落后的、腐朽的东西，必须加以改造或剔除。 ③既要继承，又要发展（继承和发展是同一过程的两个方面）。在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，把握好文化继承和发展的关系，批判地继承传统文化（不能全盘否定或全盘肯定、不能全盘照抄或断章取义），不断推陈出新，革故鼎新。 （3）如何继承和发展传统文化 继承传统文化，发挥传统文化的积极作用，要“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用。②在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，“推陈出新、革故鼎新”。③要使中华文化的发展与当代社会相适应，与现代文明相协调，既保持民族性，又体现时代性。 5. 文化创新 文化创新是取其精华，去其糟粕的改造传统文化的过程，又是一个推陈出新、革故鼎新的创造新文化、发展先进文化的过程；既是不同民族文化相互借鉴交流的过程，又是一个借鉴、汲取人类一切优秀文化成果，发展民族文化的过程。（1）为什么重视文化创新 必要性：文化创新是文化发展的实质，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。 重要性：创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是文化富有生机和活力的重要保证。①文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。②文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。（2）如何进行文化创新 ①社会实践是文化创新的根本途径，必须立足实践（改革开放和社会主义现代化建设的实践）。 ②继承传统，推陈出新。批判继承传统文化，体现时代精神，“取其精华、去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”。 ③面向世界，博采众长。加强不同民族文化之间的相互交流、借鉴与融合，以世界优秀文化为营养，吸收各民族优秀文化成果，以我为主，为我所用。 ④坚持文化创新的正确方向，克服错误倾向。正确处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化之间的关系，既要反对“守旧主义” 和“封闭主义”，又要克服“民族虚无主义”和“历史虚无主义”错误倾向。
高二思想政治哲学与生活测试题 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。用钢笔或圆珠笔直接答在答卷上。全卷满分为100分，考试用时为60分钟。 第Ⅰ卷（选择题共60分） 一、单项选择题（下列各选项中，只有一个是最符合题意的，请选出 正确答案。每小题2分，30小题，共计60分） 1. 下列关于哲学和生活的关系，说法正确的是( ) ①生活需要哲学，哲学就在我们身边②哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的 ③哲学是指导人们生活的更好的艺术④哲学的任务就是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 2．恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这说明( ) A．哲学的智慧产生于人类的实践活动 B．哲学的智慧是人们主观产生的 C．哲学观点都是正确的 D．学习哲学使人聪明 恩格斯指出．“全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。”运用所学知识，回答３-４题 3．恩格斯的上述论断指出了（） A．一切唯物主义的基本问题 B．唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性 C．哲学的基本问题是物质和意识的关系问题 D．思维和存在的关系问题是辩证唯物主义的基本观点 4．之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题，是因为它是（） A．唯物主义者必须首先回答的问题 B．唯心主义者必须首先回答的问题 C．区分可知论和不可知论根本标志 D．所有哲学必然遇到而且必须首先回答的问题 5．下列关于世界观和方法论相互关系正确的是( ) A．世界观决定方法论B．方法论决定世界观 C．世界观和方法论相互决定，不可分割D．世界观决定方法论，方法论体现世界观6．爱因斯坦曾经说：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”这表明( ) A．哲学以各门具体科学为基础，具体科学以哲学为指导 B．哲学是研究整个世界的，具体科学研究某一特殊领域，二者是整体和部分的关系C．没有哲学观点的具体科学和没有具体科学材料的哲学都不是科学 D．具体科学以哲学为基础，哲学也以具体科学为基础 7．“正是有了我和我的意识，才有了地球”“没有地球哪有我们的意识呢”这两种观点( )①是对哲学基本问题的讨论②第一种属客观唯心主义思想 ③第二种属于辩证唯物主义思想④是唯物主义与唯心主义的对立 A、①②③④ B、①②④ C、①④ D、②③ 8.哲学自产生以来即存在唯物主义和唯心主义的斗争，划分唯物主义和唯心主义的标准是( ) A. 对哲学基本问题的回答 B. 对思维和存在关系问题的不同回答 C. 对思维和存在何为第一性问题的不同回答 D. 对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答 古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何人创造的，它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。” 9．赫拉克利特的观点属于( ) A．机械唯物主义 B．朴素唯物主义 C．辩证唯物主义 D. 唯心主义10．赫拉克利特这一思想被列宁评价为“对辩证唯物主义原则的绝妙说明”。这评价说明，赫拉克利特( ) A．把朴素唯物主义观点与辩证法思想结合在一起 B．把唯物论和认识论科学的统一起来
《生活与哲学》一、二单元基本知识点 第一单元生活智慧与时代精神 1、哲学与生活 （1）哲学就在我们身边。①哲学智慧产生于人类的实践活动。②在一定意义上，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。因此，哲学与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响我们的学习、工作和生活。 （2）哲学是指导人们生活得更好的艺术。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。 2、哲学的含义 （1）哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。（世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。） （2）哲学是世界观和方法论的统一（世界观决定方法论，方法论体现世界观。） （3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。（具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。） 3、哲学的基本问题 （1）是什么？思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。一方面，思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。 （2）为什么？①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 4 （把物质归结为具体物质形态，如水、火、气、 土等） 性、唯心史观） 辩证唯物主义和历史唯物主义 是第一性的东西。 如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等） 对精神等） 5、正确理解“真正的哲学” （1）含义：真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
文化的传承与创新 文高考语文作文——吴志瑶 亲爱的老师们，我现在想问你们，当敦煌的瑰宝出现在大英博物馆；当《孙子兵法》《三国演义》的读者越来越多的是外国人；作为华夏子民，我们应该为此欣喜还是悲哀？当我们的经济实力受到世人的瞩目时，而中华优秀传统文化却在悄然流逝，我们该喜还是该优？想必你们心中已有答案，的确我们应该担忧。我们应该继承自身优秀的传统文化，而在当今世界发展的潮流中，我们也应该在继承的基础上加以创新，才能增强我国的软实力，才能弘扬中国优秀文化，使我国屹立于世界文化之林。正如托尔斯泰所言；“正确的道路是这样，吸取你前辈所做的一切，然后再往前走。” 虽然传统文化不尽是好的，难免有一些糟粕，但其精华大大超过流毒。不然中华文明何以在其他几大文明都已折经断脉时候依旧熠熠生辉。当最可悲的是，我们漠视的传统文化却被外人视作珍宝。当初韩国将中国的传统节日“端午节”列入它的文化遗产名录时，国内一片哗然，其中一篇标题为《“去传统文化”将文化遗产拱手让人》的文章这样写道:“中国长达一个多世纪的“去传统文化”运动并未导致中国富强，它只造成断裂的一代——对传统文化无知失落的一代，而韩国江陵市的“端午祭”无疑将给我们很深的刺激，江陵从异国引进的文化经过本土的历程，成为本地不可缺少的文
化遗产。由此，我们更应继承我们的传统文化。 正如齐白石先生所讲：“学我者生，似我者死。”我们不能一味的继承，在继承优秀传统文化的同时，应加以创新，这样才能有所进步。一向善于学人长处的日本人恰好给我们做了一个好榜样。我们在弘扬本国文化同时，也学习西方先进的文化加以创新。想当初，我们崇尚的是“学好数理化，走遍全天下”后来猛攻外语，再后来狂学经济,MBA泛滥成灾。我们做事太过一窝蜂，仿佛打太极飘忽不定。缺乏文化根基的巩固，而盲学习外文化。因此，我们只有在吃透自身文化同时，然后吸收外国先进文化，从而在新时期建立中国的新文化。只有这样的文化才符合当今乃至以后的中国发展先进性文化。 甘地所言：“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”巩固本国文化之基，吸收外来先进文化，我们中国的文化之路才能越走越远！
一、文化与社会 一、体味文化 观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态部分。 ①文化是人类社会特有的现象，是人们社会实践的产物。 ②文化素养，是通过对社会生活的体验，是参与文化活动、接受教育而逐步培养出来的。 ③人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。 文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。 (1) 经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。 (2)文化与经济相互交融。 (1)重要性：文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素，文化是综合国力竞争中维护国家利益和安全的重要精神武器。 (2)必要性：发展中国家，在文化发展上面临严峻挑战。 (3)应对措施：必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。 二、文化对人的影响 (1)文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。 (2)文化影响个人的表现 ①文化影响人们的交往行为和交往方式。 ②文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。 过程中形成的，。 (1)优秀文化丰富人的精神世界。积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。 (2)优秀文化增强人的精神力量。 (3)优秀文化促进人的全面发展。人的全面发展，表现在思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面得到全面提高。 三、文化的多样性与文化传播 民族文化是民族身份的重要标志(1)民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。 (2)文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。
高中政治必修4《哲学与生活》知识点总结 1、哲学与生活 （1）哲学就在我们身边。①哲学智慧产生于人类的实践活动。②在一定意义上,哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。因此,哲学与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关,它总是自觉或不自觉地影响我们的学习、工作和生活。（2）哲学是指导人们生活得更好的艺术。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问,哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。 2、哲学的含义 （1）哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观。（世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。）（2）哲学是世界观和方法论的统一（世界观决定方法论,方法论体现世界观。）（3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。（具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。） ●注意：①具体把握哲学与世界观、世界观与方法论、哲学与具体科学的关系。 ②哲学、世界观、方法论都正确与错误之分,不一定科学 3、哲学的基本问题 （1）是什么？思维和存在的关系问题,或意识和物质的关系问题。一方面,思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面,思维和存在有无同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答,可以划分为可知论和不可知论。 （2）为什么？①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题③它贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。 ,如水、火、气、土等） ,机械性、形而上学性、唯心史观） 辩证唯物主义和历史唯物主义 , 是第一性的东西。 如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等） 5、正确理解“真正的哲学” （1）含义：真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,正确地反映了时代的任务和要求,牢牢的把握了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 （2）作用：哲学是社会变革的先导①可以通过对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。②可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。③总之,任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学,都可以成为这一时代社会变革的先导,推动时代的步伐,指导社会的变革。 6、全面认识马克思主义 （1）马克思主义哲学产生的历史必然性。①阶级基础：无产阶级的产生和发展。②自然科学基础：19世纪自然科学的巨大进步,最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现。③直接理论来源：德国古典哲学,主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。 （2）马克思主义哲学的基本特征：①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一,唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一。由于马克思主义哲学确立了科学的实践观,并且把社会生活的本质归结为实践,因此,实现了唯物主义和辩证法的有机结合,唯物辩证的自然观和历史观的统一。②实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。其科学性在于它坚持了科学的实践观点,其革命性在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。 （3）马克思主义中国化的理论成果：毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系（邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。） 第二单元探索世界与追求真理 一、世界的物质性 1、物质的含义 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。 ●注意：物质的概念概括了宇宙间的一切客观存在着的事物和现象的配合本质,而不是指某一种具体物质形态。物质和物质的具体形态是共性和个性,一 般和个别的关系,而不是整体和部分的关系。 2、世界的物质性原理：世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。 （1）自然界具有物质性。（2）人类社会具有物质性。（3）人的意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能,是客观存在的反映。 二、认识运动,把握规律 1、运动 （1）哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 （2）物质和运动的关系：①世界的一切事物都处于运动和变化中,运动是物质的固有属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质。②运动是物质的运动,物质是运动的承担着,脱离物质的运动是根本不存在的,物质和运动是不可分割的。 ●注意：物质的根本属性和存在方式是运动。区别物质的根本属性和唯一特性。 （3）运动和静止的关系：①世界上的一切事物都处在运动变化中,没有不运动的物质,运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是运动的一种特殊形态,静止是相对的、有条件的和暂时的。②物质世界是绝对运动和相对静止的统一③只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论 2、运动是有规律的 （1）规律的含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 （2）规律的客观性和普遍性：规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展中都普遍遵循其固有规律。 （3）方法论：①规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。违背规律就会受到规律的惩罚。②在规律面前,人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性,在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。 3、尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系 （1）原理：规律具有普遍性和客观性,制约着主观能动性的发挥,尊重规律,是正确发挥主观能动性的前提和基础。但人在规律面前又不是无能为力的,人可以发挥主观能动性认识和利用规律,改造客观世界,造福于人类。发挥主观能动性,是认识和利用规律的必要条件。 (2)方法论：想问题、办事情,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 三、意识的本质
传承与创新作文800字 【篇一：作文押题传承与创新】 2015高考作文考前押题（五） 继承与创新 【思路点拨】 文化是在不断的继承和创新中发展的 在继承中创新，在创新中继承 创新需要对传统有所突破，是一个不断尝试的过程 创新需要勇气和智慧 继承不等于盲目守旧，创新是对传统的扬弃 【名人名言】 处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造之人。——陶行知 踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李可染 推陈出新是我的无上诀窍。——莎士比亚 拙劣的艺术家永远戴着别人的眼睛。——罗丹 正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰 【经典素材】 1.书法家的创新故事(艺术要在继承的基础上创新) 书法和其他艺术一样，贵在不断推陈出新，在学习与借鉴前人经验的基础上，创造出富有时代精神的新作品。晋代的王羲之，被誉为“书圣”。他学习书法时，不但刻苦认真，而且博采众长，不断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法，后来又借鉴秦汉以来众多的书法佳作，像秦代大书法家李斯，汉代大书法家蔡邕，三国大书法家钟繇，以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品，他都泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。 书法艺术从晋代至唐初一直是继承“二王”的传统，追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿，独树一帜，开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体，也就是我们常说的“颜体”。自唐以后，许多著名的书法家都从他那儿吸取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、
2016考前文化生活必背答题术语 文化与生活（第1课、第2课） 1、文化的特点： （1）文化是人类社会特有的现象，是人类社会实践的产物。 （2）文化又是人们的一种素养。每个人所具有的文化素养．不是天生的，是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。 （3）人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。 2、文化的实质是一种精神力量。 文化作用 1、文化与社会 (1)文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。 (2)一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的经济、政治，给予政治、经济以重大影响。先进文化对社会发展起促进作用，落后文化对社会发展起阻碍作用。 (3)文化与经济相互交融、文化与政治相互交融。 (4)文化起来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要因素。 (5)必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。（怎么办） 2、文化与个人 (1)（来源：）文化对人的影响来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。 (2)（表现：）文化影响人们的交往行为和交往方式；影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。 (3)（特点：）文化对人的影响具有潜移默化的特点（一般不是有形的、强制的，但并不都是消极被动、无目的接受，人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动接受文化熏的过程。）和深远持久的特点。（世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响。） (4)优秀文化塑造人生，丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。 第三课文化的多样性与文化传播 第一框世界文化的多样性 1、民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。 2、世界文化多样性的表现：①民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。 ②文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，是人类共同的文化财富。 3、为什么要尊重文化多样性（3、4两个问题经常结合一起）
《生活与哲学》基本知识点（应知应会、必记必背！！！） 第一单元生活智慧与时代精神 1、哲学与生活 （1）哲学就在我们身边。①哲学智慧产生于人类的实践活动。②在一定意义上，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。因此，哲学与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响我们的学习、工作和生活。（2）哲学是指导人们生活得更好的艺术。 ①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。 2、哲学的含义 （1）哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。（世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。）（2）哲学是世界观和方法论的统一（世界观决定方法论，方法论体现世界观。）（3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。（具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。） ●注意：①具体把握哲学与世界观、世界观与方法论、哲学与具体科学的关系。 ②哲学、世界观、方法论都正确与错误之分，不一定科学 3、哲学的基本问题 （1）是什么？思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。一方面，思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。 （2）为什么？①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题③它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 观） 辩证唯物主义和历史唯物主义 是第一性的东西。 如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等） 5、正确理解“真正的哲学” （1）含义：真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 （2）作用：哲学是社会变革的先导①可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。②可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。③总之，任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。 6、全面认识马克思主义 （1）马克思主义哲学产生的历史必然性。①阶级基础：无产阶级的产生和发展。②自然科学基础：19世纪自然科学的巨大进步，最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大
继承和创新传统文化高考作文5篇 传承传统文化要分清传统的精华和糟粕。只有优秀的传统文化才值得我们去传承。这里给大家分享一些以继承创新传统文化为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。 以继承创新传统文化为话题的高中作文篇1 故事的主人公游天明，一开始自己不愿意学习唢呐但由于父亲的逼迫，而去当时最有名的唢呐匠焦三爷那儿去拜师学艺。焦三爷因看到了他父亲摔倒后，游天明所流的那一滴眼泪，将他收为徒弟，经多次磨难，他终于可以拿到唢呐跟师傅一起吹唢呐了，渐渐的，他学会了鸟叫，并赢得了其他师兄的鼓励，随时间的推移，他的师傅也渐渐变老了，为了不让唢呐失传，便交给了游天明，天明也对所产生的感情，并建立了游家班，决心不让游家班解散，但随着时代的脚步，唢呐匠将不再受到尊敬，至于最后，不管什么事，都没有在请唢呐匠，并被其他乐器所代替，不得已下，游家班已解散，焦师傅在一次百鸟朝凤中死去! 随着时代的进步，许多传统的东西已失传，人们只是一味追求时尚，流行，通过这部电影，我们应该传承传统的工艺，因为那是我们独有的更是老一辈人的心愿，不应该失传，行动起来!那不是俗，那是文化，让我们传承中国的传统文化吧! 周五，我们看了《百鸟朝凤》这部电影，这部电影主要讲述了一个随着时间的变化传统乐器唢呐消失的过程。 看了这部电影，我为游天明为父亲所留的那一滴眼泪与他对父亲的想念说感动。为他用竹竿从河里吸沙系上来的那第一口水而欣喜，为他在暴雨中戏水而同
情!为焦师傅在生命的最后一刻是嘱咐游天明不要让唢呐失传而感动。 作为青一代的年轻人，我们有这个责任和义务!一起行动起来吧! 以继承创新传统文化为话题的高中作文篇2 中国的传统文化，源远流长，博大精深，一直是我们炎黄之孙的骄傲。而现在却出现分歧------传统文化需要被传承吗? 毋庸置疑，在信息技术迅猛发展的今天，二十四节气确实“己在生活中不常用到”，但是，如果因为不常用到，便要摒弃之，这显然也是功利主义思想在作祟，是目光短浅的表现。二十四节气的存在价值，除了古时农业的应用价值外，它更体现出一种文化标签价值，正如入遗标准中的“杰出的文化代表”，既然是有文化的代表性价值，这是任何时候都不过时的。 泰戈尔说过一句话：“古老的种子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。”所以，孕育了五千年的中华文化不应该被遗忘，被抛弃，而是更好，更应该传承，让孩子们在心理上形成对传统文化的保护意识，才能一代一代的将更多的优秀传统文化保护和发扬下去。现今天看来，除了儒家文化这个核心内容外，还包括道家文化，佛家文化，是四大文明，万里长城，京剧昆曲等。传统精神和历史古迹又一次受到冲击，那些西方文化使现在的民族文化生存越是艰难，几乎是空谷绝响。 近2020年初，“二十四节气”申遗成功，引得各界人士议论纷纷，多方评价。有人说：需要被抢救;有人说：没有实际价值;有人说：只有传承和革新才会有更大的价值。。。。。本来是一件很好的事情，却现在别搞得乱七八糟，不知对错。 另外，需要明确的是，二十四节气入遗，一方面的确是说明二十四节气的文化代表性价值，另一方面也是反映出这种文化遗产需要切实保护。而入遗后是最
生活与哲学知识点总结归纳 （1）哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问。（注意：此处不能改成科学。只能是学问） 一.含义： （2）哲学是系统化理论化的世界观。（或关于世界观的学说） （3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。（注意：具体科学包括自然科学、社会科学和思维科学，之间关系不能等同） 二.产生：（1）产生于人们实践活动中；（1）源于人们对世界的追问和对实践的反思 三.哲学的功能：指导人们正确的认识世界和改造世界（注意：哲学有正确与错误之分。只有正确的哲学才能让人们正确的认识与改造世界） （1）哲学与世界观：①区别：a 、含义不同：世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法及根本观点 b 、世界观人从都有，哲学并非人人都有；c 、世界观是不自觉的、不系统的，哲学是系统化、理论化的。 四.哲学、世界观、方法论的关系： ②:联系：哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的思想体系。（世界观和哲学一样有正确与错误之分） （2）世界观与方法论：一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。 （注意：在解题时时要注意世界观与方法论对应正确） 五.哲学同具体科学关系：1．区别：具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘（强调具体）； 哲学则对具体科学进行新的概括和总结，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律（强调抽象、一般）。 2．联系：（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。 （2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 六.哲学基本问题：1.是什么：（思维与存在关系问题）具体包括：（1）思维和存在何者为本原的问题。（以此划分唯物主义与唯心主义) （2）思维和存在有没有同一性问题。（思维能否正确认识存在的问题）（以此划分可知论与不可知论） 2．为什么：（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 （2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的问题。它贯彻哲学始终。 1．唯物主义：（1）基本观点：物质是本原，意识是派生的；先有物质后有意识；物质决定意识。 （2）三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义 七.哲学两大派别：2．唯心主义：（1）基本观点：意识是本原；先有意识后有物质；意识决定物质。 （2）两种基本形态： 主观唯心主义（把人的主观精神，如人的目的、意志等夸大为万物的本原，认为人的主观精神，决定客观事物乃至整个世界） 客观唯心主义（把客观精神，如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原，它决定着客观事物的存在和发展）。 哲 学
文化的传承与创新 对接考场------阅读下面的材料,根据要求作文。 纪录片《如果国宝会说话掀起了文化遗产热。那些“高大上”的国宝一个个都“活”了起来。有人说这是由于使用了新技术,观众可以360度无死角地看到文物的每一个细节;有人说5分钟一集适合现代人的生活节奏;也有人说这纪录片有点用力过猛,情感渲染有点多,干货少;还有人说5分钟,怎能讲好一件“国之重器”的故事? △善于继承才能善于对文创产业来说亦复如此。《人民日报) △只有在传统的基础上与时代相依相存,用创新去赋予传统文化更好的内涵,文化遗产才能得以有效发展保存。------著名影视演员奚美娟 △古老传统文化如果不走向现代生活,那它就永远只是停留在故纸堆中的一堆符号而已。------广州博物馆副馆长罗兴连 《上新了故宫》让故宫“高而不冷 近两年,“故宫”已经成为流行文化的热词。匠人精神与故宫博物院中充满历史气息的藏品,引领了阵阵文化风潮。这座有着近600年历史的故宫博物院,在互联网的推动之下,让自身独一无二的文化IP变得愈发年轻。随着(我在故宫修文物)(国家宝藏》等节目的播出,故宫变得更加有活力,更加有温度。故宫博物院院长单霁翔说:“故宫即将过600岁生日了,在我的眼里,故宫正青春。”原本那些“只可远观,不可亵玩”的故宫藏品,在文创方面发力后成为可以在人们手中把玩、赠送好友的佳品,而故宫文创也在“画风突变”的路上越走越欢快,越走越主流。为了传承和保护传统文化,故宫博物院联合北京电视台推出了《上新了故宫》大型文化季播节目。这档节目通过轻松愉悦的表达方式,带领观众在节目中探索故宫深厚的历史文化的同时,也引爆了故宫文创产品的创新和销售。截至2018年12月18日,(上新了·故宫)的文创单品众筹已经突破千万。这正应了节目中的一句话:“故宫的文创新品,除了传递厚重的时光,也必须有喜欢故宫的人能感受到的温度。” 灼见：接地气但不俗气,融入新时代文化又不丢失传统文化元素是故宫的魅力所在,它不仅激活了文物所独具的生命力,也使文创产品紧贴时代。 千年文物表情包：让更多的人物关注传统文化 2018年8月,一组以陶俑、青铜器等文物形象为蓝本绘制的表情包受到网友追捧,表情包的创作者是来自浙江温岭的美术老师王骢颖。王骢颖一直对文物有浓厚的兴趣,因参观南京博物院时发现一些文物神态有趣,便进行了二次创作。在她的笔下,形态各异的文物纷纷化身为骑着“皮皮怪”、跳着“海草舞”的卡通形象不少网友将这组卡通形象称为“千年文物表情包"。 王骢颖创作的这组文物表情包,其原型在众多文物里算是冷门的,但通过二次创作,可以让更多人通过这些或搞笑、或卖萌的表情包去关注文物及其背后的故事。文物是国家的“金色名片”,每一件文物都是中国好故事的讲述者。千年文物表情包与《如果国宝会说话》一样,都是让文物讲故事,进而把历史智慧告诉人们。 灼见：千年文物跨越时空,与当下流行的“表情包融合在一起,焕发出生机与活力。这组文物表情包是一种个性文化解读,更接地气,更具人气,带动更多的人去关注文物,关注文物背后的故事。 大英博物馆:小黄鸭遇上伦敦伞 2018年7月初,大英博物馆漂洋过海,在天猫开了首家旗舰店,卖起了文创衍生品。神秘祭司玻璃杯,“纸莎草文献”橡皮擦,打扮成狮身人面像、古罗马形象的小黄鸭玩具等仅半个多月时间,就已售罄。小黄鸭是承载英国人童年记忆的符号。1970年歌手吉姆·汉森创作了一首流行歌曲(小黄鸭),小黄鸭从此便成为英国的一种流行文化元素。英国普通家庭的浴缸里,
必修四哲学生活 2018.10.20
第十三单元生活智慧与时代精神 第一课、美好生活的向导 1、哲学 ①本源和产生方式：哲学的智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 ②任务：正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，指导人们正确地认识世界和改造世界。 ③含义：哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 2、哲学与世界观方法论 ①世界观：是人们对整个世界的总的看法和根本观点。世界观是自发形成的，哲学是自觉形成的。 ②方法论：是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。 ③关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论，不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。 ④哲学是系统化理论化的世界观（是世界观的学说），哲学是世界观与方法论的统一。 3、哲学与具体科学：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。哲学与具体科学是共性与个性的关系。 4、哲学与时代精神 ①任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。 ②真正的哲学：是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 5、哲学的作用 ①哲学是指导人们生活得更好的艺术。 ②哲学对具体科学的学习研究具有指导作用。 ③哲学是社会变革的先导： a通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。 b预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来，动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。 第二课、百舸争流的思想 1、哲学的基本问题 ①内容：是思维和存在的关系问题即物质与意识的关系问题 a思维和存在何者是本原的问题。b思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。 2、哲学的基本派别 ①唯物主义：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。（古代朴素唯物主义[将物质归结为具体的物质形态]、近代形而上学唯物主义[认为自然科学意义上的原子就是本原]、辩证唯物主义和历史唯物主义[物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观存在]） ②唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。（主观唯心主义[人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等]、客观唯心主义[上帝、理念、绝对精神、绝对观念等]）③两个对子：唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学
传承与创新_文化的传承作文800字_作文大 全网 碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？ 举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。 在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更
让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？ 文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。 我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！