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与历史对话

与历史对话
与历史对话

与历史对话

轻轻一阵风,唤醒沉睡了千年的躯体;轻轻一阵风,拂去历史神秘的面纱。站在时间的肩膀上,我与历史对话。

与历史对话,想写诗,一纸铺开春秋战国的千军万马,一笔浸染秦皇汉武的乌发浓眉。想继续屈原路慢慢其修远兮,吾将上下而求索的美好理想;想实现不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层的伟大抱负;体会靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭?的愤慨与无奈,感受人生自古谁无死,留取丹心照汗青的豪迈与凄凉;刻画大元帝国的铮铮铁骑、成吉思汗手中那把拉满弦的如月弯弓。

我还要用诗句来形容拿破仑的威武、大卫的彪悍,赞美为解放黑奴献身的林肯

与历史对话,想唱歌。应和着余伯牙和钟子期那曲《高山流水》的袅袅余音,歌颂孟母夜半穿针以缝游子身上衣的母爱,咏唱管鲍之交的深情厚谊,轻吟司马相如对卓文君的缠绵思语亲情至善,怀念那阳光般的温暖;友情至真,珍藏那千金难买的忠诚;爱情至美,用心品味那分甘甜,细心呵护那分温存。

为科学殷勤奉献一生的爱因斯坦,淡薄名利的居里夫人,爱无国界的白衣天使南丁格尔,以及在波兰华沙犹太人死难者纪念碑前下跪的德国总理勃兰特他们也是我歌唱的对象,也让我深感骄傲。

与历史对话,想喝酒。与陶渊明同醉于一处篱落,赏玩采菊东篱下,悠然见南山的情致,或悄然入梦去寻找没有世俗纷扰的桃花源,继续一段缥缈又美妙的经历;与范仲淹同醉于岳阳楼,把酒临风,领略不以物喜,不以己悲的伟岸傲然,尔后敞襟大笑;与李白同醉于太湖之上,杯中酒太白,舷外水也清,却又怕借酒销愁愁更愁东坡有云,我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。唯愿那千回百转的愁绪化为一缕清风,飘去瑶台;化为滔滔江水,奔流入海。

而与顾城同醉,学会的是另一种信念,黑夜给了我一双黑色的眼睛,我却要用它寻找光明。

与历史对话,想奔跑。沿着长城从嘉峪关向山海关狂奔,跑过秦时明月汉时关,跑尽八千里路云和月,怀揣我国劳动古代劳动人民的勤劳与智慧,踏一路星辰,洒一路汗水,从上古跑到今天;沿着京杭运河从古时余杭向今朝北京狂奔,带着历史的沧桑,踩着历史的脚印,一路向北;沿着奥林匹斯山斗折的山路从宙斯的神宇向希腊体育广场狂奔,高举希望的圣火;沿着底格里斯河绵延的流径从巴比伦文化向世界文化殿堂的大门狂奔,追逐文明的脚步。

与历史对话,方知人类文明史的源远流长;

与历史对话,方悟生命的长度有限,而宽度无限;

与历史对话,放感我们中华儿女任重道远。须以史为镜,把我们伟大的祖国建设的更加繁荣富强。

二月的春风,抚摸岁月的额头;二月的春风,谱写历史的篇章。

站在时代的脚尖上,我与历史对话,我与未来牵手。

(初中记叙文)与历史人物对话

与历史人物对话与历史人物对话 我有一个愿望,它跟随我有七八年了,而且从来就没变过,那就是和历史上的某些人物对话。 我知道这个愿望是基本上办不到的,但我依然保留着这个愿望,直到我有一天看完《中国历史通史》后。我疲惫得躺在了床上,迷迷糊糊的想要睡一觉,这时已然是深夜了,万籁俱寂中我隐隐听到有人在叫我的名字。我掀起了被,一起身穿上了衣服,站起来后四下寻找起来,那个声音是来自阳台的方向,我好奇地走了过去。我离阳台越近,越有一种感觉,那就是那声音听起来充满了神秘的力量,我刚想转身回到我的卧室,但身体却像不受控制一样,两条腿带着我的身体径直奔向了阳台。我的双手打开了阳台的门,仰望天空好像有一颗星在不停召唤我,我的冷汗直冒,深夜的冷风一吹好像被冻住了一样。我想要叫,但是我的喉咙却发不出任何声音,我的双腿竟然一弹跳了起来,我从来就没跳过这么高。我的身体一跃出了阳台,在空中转了两个圈后,直线的向下坠落。我的心脏剧烈的跳动,我感觉冷风迎面打来,像刀子在割一样。我即使再没常识,但我一百七八十斤的体重,从二十三楼跳下来,不摔成肉泥才怪。我心里的恐惧完全无法用语言来形容,我虽然看过不少怪诞的小说,但这种事情突然发生在自己身上,换了是谁都接受不了。就在千钧一发的时刻,我的身体好像忽然变轻了,冷风一吹我竟飞向了那颗星星。我的思维被这种非正常的现象所扰乱了,我的眼前呈现出各种诡异的图像,这时刚才那个呼唤我的声音再次在我耳边响起:张继锟,今天我就让你的愿望成真,现在我赐予你穿越时空地能力,当你心中默念时空之神带

我到我想去的时空吧!你就可以到达你想要的时空,但如果你一旦回到现代后, 就会失去这能力。记好了,我现在就把你发到春秋战国时期去。”我的思绪一阵混乱,但真实的现实却没有给我太多的时间考虑,只见眼前一花,我就已经到达了一个我不认识的地方。我惊奇的发现:我临时套上的运动服,已经变成一件古代的衣服;我的身体不但没有任何损伤,反而变得比以前灵活多了。我大步跑了几步,一个穿的破破烂烂的人和我撞了一个满怀,我连忙道歉对方说:此皆吾之过也,非君之过。”我一听,转念一想:这下可好,我在古代可要出丑了,我的文言文虽然看了不少书,但在春秋战国里用,那不是孔夫子面前卖文,关老 爷面前耍大刀”吗?我连忙按着礼仪老师教过的古代行礼礼节,对着那人作了个揖,说到:未知兄台,高兴大名。此处为何地?”那人回答道:吾乃秦国安国君之子异人是也,此地即是赵国。”我又是一愣,异人?赢楚?秦始皇嬴政他爹?有没搞错?我想到了秦始皇统一中国后的暴政,立即下定了一个决心,我说:异人兄台,子今后如若位极富贵,断然不可以娶那个帮你之人的妾室。子此时断然不能理解,只希望子切勿忘记我说的话。”说完心中默念空间之神带我到东汉末年吧!”,没过几秒钟,我就感觉又是眼前一花,身上又换了一件衣服。我四处望了一阵,发现了一个茅庐,我快步飞奔起来,要知道我的体育成绩中最不好的就是耐力类跑步了,这次跑到那茅庐前竟然没有感觉到丝毫疲惫。我上前轻轻敲了敲门,门开了一条缝,一个书童伸出头来,嘟嘟嚷嚷的说:真有意思,刚才 那三个将军第三次来才见到我家先生,这回又有人来了。”我转念一想:这次肯 定是刘备第三次来见诸葛亮,要不然哪来的三个将军三次来见阿!我对那书童说:我叫张继锟,今日特来求见诸葛先生。”那书童说:我家先生正好在家,请进来吧!”我跟着他进了院子,只见院中间站着两个人,其中一人虎目豹眼,满脸扎须;另一个面如红枣,长须直垂到胸前。我上前对二人一抱拳,说道:两位将

华师大版七年级上学期历史10月份月考试卷A卷

华师大版七年级上学期历史10月份月考试卷A卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。 一、选择题 (共20题;共40分) 1. (2分) (2017七上·唐河期中) 北京人、河姆渡人、半坡人都是我国境内已知的著名原始人。我们要想获得他们生产生活的第一手资料,主要依靠() A . 神话传说 B . 考古发掘 C . 史书记载 D . 学者推断 2. (2分)望夫石是安徽涂山的一处著名景点,关于它的来历有一段美丽的传说。相传涂山氏女的丈夫在结婚后不久,便离家去治水,一别十三年不回家园。涂山氏女日夜向丈夫治水的方向远眺,最后化作一块望夫石。这一望就望了4000多年。涂山氏女的丈夫是() A . 黄帝 B . 炎帝 C . 禹 D . 舜 3. (2分)黄帝和炎帝战胜蚩尤的地点是() A . 牧野

B . 涿郡 C . 涿鹿 D . 巨鹿 4. (2分) (2016七上·罗湖期末) 下列我国早期人类活动的大事,按先后顺序排列正确的一组是() ①农耕已是人们主要的生产活动②制作弓箭、烧制陶器③使用天然火④人工取火 A . ③④②① B . ②③①④ C . ④③①② D . ①②③④ 5. (2分) (2016九下·深圳期中) 化石是研究人类起源的主要证据。下图是根据化石复原的原始人头像示意图,这种猿人曾经居住于现在的() A . 云南境内 B . 陕西境内 C . 北京境内 D . 浙江境内 6. (2分) (2017七上·江海期中) 西周时发生了“国人暴动”,当时的“国人”指的是() A . 工匠 B . 奴隶 C . 平民 D . 农民

2020年【与名师对话】(新课标)高考地理总复习 课时跟踪训练1

2020年精编地理学习资料 课时跟踪训练(一) 一、选择题 经过地球球心的一条直线与地表相交的两点互为对跖点。已知甲地(30°S,45°E)和乙地互为对跖点。读下图,回答1~2题。 1.与乙地经纬度相同的是( ) A.①地B.②地 C.③地D.④地 解析:由“甲地(30°S,45°E)和乙地互为对跖点”可知乙地为(30°N,135°W),结合四图中经纬度可知④地与乙地经纬度相同。 答案:D 2.关于①②③④四地位置的叙述,正确的是( ) A.①地位于西半球B.②地位于低纬度 C.③地位于大西洋D.④地位于南温带 解析:从图中可知①地经纬度为(20°N,110°E),②地经纬度可能为(40°N,170°E),也可能为(40°S,170°W),③地经纬度为(0°,45°W),④地经纬度为(30°N,135°W),结合四选项可知C正确。 答案:C 下面是地球经纬网示意图。读图,完成3~5题。 3.图中各点既位于北半球,又位于西半球的是( ) A.③④B.①②

C.⑤⑥D.③⑦ 解析:根据自转方向可知,左图为北半球,右图为南半球,由此可排除⑤⑥⑦⑧四点,根据①~④点的经度可知,①②位于西半球,故选B项。 答案:B 4.图中④点位于⑧点的( ) A.东北方向B.西北方向 C.东南方向D.西南方向 解析:从图中可知④点的经纬度约为10°E,30°N,⑧点约为10°W,40°S,故④点位于⑧点的东北方向。 答案:A 5.图中AB间的最短距离约为( ) A.4200千米B.5200千米 C.2200千米D.7000千米 解析:A点大约位于20°E,23.5°N,B点大约位于20°E,23.5°S,AB位于同一条经线上,相距约为47个纬度,长度约为5217千米,故选B项。 答案:B (2014·唐山市调研)据法新社报道,2014年1月6日,正在埃塞俄比亚访问的中国外长王毅表示,作为联合国安理会常任理事国,中国密切关注南苏丹局势的进展。他还表示,中国将努力扮演调停人的角色,帮助结束南苏丹的内战状态。读下图,完成6~7题。 6.南苏丹首都位于北京的 ( ) A.西南方B.东南方 C.西北方D.东北方 解析:从图中信息看,南苏丹首都所在的经纬度位置是在北纬8°以南,东经32°以西,对照北京的经纬度(40°N,116°E),可以确定其位于北京的西南方。 答案:A 7.据图估算南苏丹共和国的领土南北最大距离约为( )

诗歌和历史的对话

诗歌与历史的对话:唐朝 科举考试 1.孟郊登科后 昔日龌龊①不足夸,今朝放荡②思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 【注释】 ①龊:指处境不如意和思想上的拘谨局促。②放荡:自由自在,无所拘束。 ②【赏析】 孟郊46岁那年进士及第,他按捺不住自己得意喜悦的心情,写了这首别具一格的小诗。诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了,今朝金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人洚喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两旬诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语,但诗人极度的志满意得也表现了其气量的不早。 2.《再下第》(孟郊) 一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。 3.描写科举的艰难 三十老明经,五十少进士 4.黄滔《放榜日》 吾唐取士最堪夸,仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔,朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。 此诗为作者895年56岁时经历20次科考失败后在南院看到自己名字时的喜悦心情。(871年第一次赴长安科考) 5.伊嗒 十年辛苦一枝桂,二月艳阳千树花。唐科举放榜时间为二月杏花盛开的时节。 6.韦庄 一声金鼓辟金扉,三十仙才上翠微。 7.徐夤《放榜日》 喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。……十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。(见

2018(含答案)七年级(上)月考历史试卷(12月份)

2018学年新疆生产建设兵团第四师七十一团中学七年级(上)月考 历史试卷(12月份) 一、选择题(请将正确答案填在下页的答案栏上,每小题2分,共60分). 1.从修建骊山墓、长城和驰道可以看出,秦的暴政最突出的表现在() A.繁重的徭役 B.很重的赋税 C.残酷的刑法 D.可怕的殉葬 2.为实现“王侯将相,宁有种乎”的愿望,陈胜在哪里建立张楚政权() A.咸阳 B.蕲县 C.陈 D.大泽乡 3.秦朝灭亡和项羽失败的根本原因是() A.严酷的刑法 B.骄傲自大 C.赋税徭役沉重 D.失去民心 4.文景之治是指() A.西汉初年的清明政治统治局面 B.西汉文帝景帝时期的清明统治 C.文帝景帝时期的社会安定局面 D.文帝景帝时期的社会经济发展 5.汉武帝下令允许诸王将自己的封地分给子弟,是接受了谁的建议() A.董仲舒 B.刘濞 C.晁错 D.主父偃 6.汉高祖提出:“过去可以在马上打天下,现在怎能还在马上治天下呢?”这句话告诫当时的统治者() A.秦朝的统治被推翻 B.必须解除统军大将的兵权 C.尽快停止战争,注重恢复和发展生产. D.大力分封同姓人做诸侯王 7.今天我们国家提出“以德治国”的治国方略,而西汉时期提出“以德化民”在() A.高祖时期 B.文景时期 C.武帝时期 D.光武帝时期 8.今天的北大和清华是我国的最高学府,我国古代的最高学府是() A.大学 B.儒学 C.郡国学 D.太学 9.汉武帝接受董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术”其根本目的是() A.加强中央集权 B.推行儒学教育 C.破格录用人才 D.窒息学术空气 10.我国历史上唯一跨公元前后的朝代是() A.秦朝 B.西汉 C.东汉 D.唐朝

与名师对话高考一轮总复习课标版物理随堂训练1-2-6含答案

随堂训练 1.(多选)在做“互成角度的两个力的合成”实验时,橡皮条的一端固定在木板上,用两个弹簧测力计把橡皮条的另一端拉到某一确定的O点,以下操作中错误的是() A.同一次实验过程中,O点位置允许变动 B.实验中,弹簧测力计必须与木板平行,读数时视线要正对弹簧测力计刻度 C.实验中,先将其中一个弹簧测力计沿某一方向拉到最大量程,然后只需调节另一弹簧测力计拉力的大小和方向,把橡皮条另一端拉到O点D.实验中,把橡皮条的另一端拉到O点时,两弹簧测力计之间夹角应取90°,以便于算出合力的大小 [解析]从橡皮条固定点到O点的连线方向,是合力的作用线方向,如果O 点变动,那么合力的大小方向会变化,就不能验证力的平行四边形定则,A错误;C选项中,因一个弹簧测力计已拉到最大量程,再通过另一个弹簧测力计拉橡皮条到O点时,第一个弹簧测力计可能超过最大量程,造成损坏,或读数不准,C 错误;互成角度的两个力是利用平行四边形定则合成的,两个分力成任意角度都适用,不必成90°角,D错误. [答案]ACD 2.在“验证力的平行四边形定则”的实验中,合力与分力的作用效果相同,这里作用效果是指() A.弹簧测力计的弹簧被拉长 B.固定橡皮条的图钉受拉力产生形变 C.细绳套受拉力产生形变 D.使橡皮条在同一方向上伸长同一长度 [解析]合力与分力之间是等效替代关系,所以在实验中的作用效果相同是

指橡皮条的伸长量相同且伸长到同一位置,D正确. [答案] D 3.(2015·江南十校联考)用木板、白纸、图钉、一根原长为5 cm且劲度系数为100 N/m的弹簧、两个弹簧测力计、细绳套、三角板、刻度尺和铅笔等器材做“验证力的平行四边形定则”实验,实验过程如下: (1)在水平木板上铺白纸,把弹簧的一端固定在O点,过O画一条标记线OD,弹簧的另一端拴两条细绳套;用两个弹簧测力计互成角度拉细绳套,使弹簧的另一端沿OD拉至C点,如图甲所示.用铅笔描下C点的位置和两条细绳的方向,记录两弹簧测力计的读数分别为F A与F B,其中B弹簧测力计的读数F B=________N;用刻度尺测出此时弹簧的长度为10.00 cm,通过计算得出弹簧的拉力F=________N;可以判断F A与F B互成的角度为________. (2)根据力的图示,作出F A和F B,如图乙所示.请你根据力的图示,在图乙中作出F A与F B的合力F′. (3)比较力F′与F的大小和方向,得出的结论是:在实验误差范围内,__________________________________. [解析](1)由甲图知,B弹簧的读数为4.00 N;弹簧的形变量为5 cm,根据胡克定律F=kx,代入可求此时弹力F=5 N;再由甲图可知A弹簧的读数为3 N,根据几何关系可求F A与F B互成的角度为90°.(2)图见答案.(3)比较力F′与F 的大小和方向,近似相同,故可得结论是:在实验误差范围内,平行四边形定则成立.

与历史对话作文800字(优秀作文)

与历史对话作文800字 “大风起兮云飞扬”、“老骥伏枥,志在千里”、“国破山河在,城春草木深”……在动人的诗歌、严谨的史书、迷离的传说述中,一段段历史被传承下来。回顾历史,我们唏嘘不已,我们激情澎湃,我们对它褒贬不一。我想我们需要对话历史,以史明智,以史为鉴。 历史需要英雄。秦末,陈胜揭竿而起,天下云集响应,六国残余各自为王。天下呼唤英雄,楚霸王破釜沉作战巨鹿,刘邦巧避锋芒入主咸阳,秦汉相争,霸王叹息“力拔山兮气盖世”,刘邦高唱“大风起兮云飞扬”,至此中国归于统一,刘邦创立四百年之强汉,正所谓“时势造英雄”,但我们不仅要问“英雄为何是刘邦”刘邦出身卑微,品行不佳,就连他的老父亲也不看好他。其实不然,刘邦虽谋少去多勇,刘邦在天下纷争之时,不是去投奔有实力的诸侯,而是自立为王,高举义旗,这是何等之勇,在鸿门宴上,刘邦也能临危不乱,尽显帝王本色。刘邦爱美人更爱江山,项羽灭秦后,大封诸侯,如果刘邦从此享受荣华富贵,又怎会与强大的项羽一争高下,所以刘邦志气高远。历史需要英雄。我们对话历史,不禁会问“怎样成为英雄呢?”,历史给我们回答是:历史需要英雄,而英雄需要有良好的品格,要有英雄般的志向,要审时度势。 “世界潮流浩浩荡荡,顺则昌,逆则亡”。鸦片战争,中法战争,甲午战争,八国联军侵华……,中国倍受屈辱,我们回想历史,不禁会问“这是为何”。用大刀长矛,对洋枪洋炮;用儒家道德,对天赋人权;用君主专制,对民主共和。失败在所难免。工业革命,世界走向统一,我们却闭关锁国,尽做天朝上国之美梦。文艺复兴,启蒙运动,西方思想大为解放。八股取士,大兴文狱,中国思想万马齐喑。英国革命,美国独立,法国大革命,资本主义统治欧美各国。重农抑商,加强君主专制,自然经济走向衰落。中国正在逆势而行,不可避免会遭受“滑铁卢之役”。历史给我们的回答是:要紧跟时代,落后就会挨打。 历史不能被改变,我们对话历史,不是为了欢想去改变它,而是要吸取教训。历史需要英雄,历史的潮流要紧紧跟随,我们身处太平盛世,应把握这两点,努力实现我们中华民族的伟大“中国梦”。

诗歌与历史的对话:隋朝

诗歌与历史的对话:隋代 大运河 1.皮日休《汴河怀古》 其一 万艘龙舸绿丝间,载到扬州尽不还。应是天教开汴水,一千余里地无山。 2.其二 尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。 3.李敬方《汴河直进船》 汴水通淮利最多,生人为害亦相知。东南四十三州地,取尽膏脂是此河。 4.胡增《汴水》 千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。 5.唐李益汴河曲 汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。 ⑴ 两首诗都以“汴河”为题材,但所写的重点不同,抒发的感慨也不同,请作简要分析。李诗重在通过叙写汴河春色和隋宫的荒废,抒发了对隋王朝衰亡的感慨(喻伤今之意)。皮诗看似为汴河洗刷“罪名”,实则巧妙地对亡国之君进行了强烈的斥责。⑵ 这两首咏史诗的表达方式各有侧重,请分别加以说明。李诗以描写为主,触景生情;皮诗以议论为主,欲夺故予,角度独特。 6.张可久〔中吕〕卖花声怀古二首(元曲) 阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。不堪回首,东风还又,野花开暮春时候。 美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。 注:①金谷名园:西晋富豪石崇在洛阳建金谷园以行乐。②将军:这里指东汉名将班超。据《后汉书班超传》记载,班超长期驻守边境,年老思归,上疏说:“臣不敢望酒泉郡,但愿生入玉门关。” 炀帝 7.宗元鼎《炀帝冢》: 帝业兴亡是几重?风流犹自说遗踪。但求死看扬州月,不愿生归驾九龙。 8.李商隐《隋宫》1 乘兴南游不戒严,九重谁省谏书函?春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。 此诗讽咏隋炀帝奢侈嬉游之事。首二句写炀帝任兴恣游,肆行无忌,且滥杀忠谏之士,遂伏下杀身之祸。次二句取裁锦一事写其耗费之巨,将一人与举国、宫锦与障泥和船帆对比,突出炀帝之骄奢淫逸。然而全诗无一议论之语,于风华流美的叙述之中,暗寓深沉之虑,令

春学期人教版历史2018年6月份月考试卷

一、选择题(每个2分,共30分) 1.元朝时,全国最高的行政机构是:() A.行中书省 B.门下省 C.尚书省 D.中书省 2.我国历史上第一个由少数民族建立起来的全国统一的封建政权是:( A 秦朝 B 隋朝 C 元朝 D 清朝 3.( )时期,火药武器广泛用于战争。 A 唐朝 B唐朝末年 C 宋元时期 D 清朝 4.我国四大发明中, 条件的是() A.指南针 B.火药 C.活字印刷术 D.造纸术 5.亚洲的许多国家和地区至今还保留着众多这位航海家命名的遗迹: ()。 A.郑成功收复台湾 B.戚继光抗击倭寇 C.郑和下西洋 D.岳飞抗金 6.明朝实行八股取士的考试制度的目的是()。 A.选拔真正有才能的人 B.使古代的文化遗产不能被遗忘 C.选拔皇帝的忠实奴仆 D.推进教育事业的发展 7.被称为“中国17世纪的工艺百科全书”, 的是() A.《缀术》 B.《齐民要术》 C.《天工开物》 D. 8 长城的起止点是() A.东起辽东,西至临洮 B.东起山海关,西至临洮 答案第1页,总2页

16.阅读下列材料:(7分) 材料一世祖忽必烈,因累世之业,至元八年,......摧灭弱宋,遂一天下。 材料二元朝疆域图 请回答: (1)根据材料结合所学回答元朝是哪一年建立的?(1分)遂一天下是什么回事?(1分) (2)从材料二可以看出,元朝疆域空前辽阔,那么,元朝为了对全国实行有效的统治,采取了什么制度?( 1分) (3)图中的“宣政院辖地”指的是现在的哪一地区?( 1分)它的设立有什么意义?(1分) (4)“琉球”指现在的哪一地区?( 1分)元朝设立什么机构管理?(1分) 17.近年来,“一带一路”的战略构想,旨在促进各国之间的交流与合作, 推动建立公正的国际新秩序。 阅读下列材料,回答问题。(共11分) 材料:自永乐三年奉使西洋,迄今七次,所历三十余国,涉沧十万余里,而我之云帆高涨。 (1)材料中的“郑君”指谁?(1分)(2)他下西洋具备了哪些条件?(1分) (3)他下西洋的目的是什么?(2分) (4)他下西洋的的特点?并简要概述(2分) (5)他最远到达哪些地方?(2分) (6)他的壮举有何影响和意义?(3分) 三、简答题:(12分) (1)在元朝时期,设立什么负责监察事务? (1分) (2)北宋时的匠人谁发明了活字印刷?(1分) (3)明朝时期,为监察官名,朱元璋设立了由皇帝直接指挥的什么机构?(1分) (4)明朝时期加强皇权的措施有哪些?(6分) (5)列举明朝对外关系的事件?(至少3件)(3分) 答案第2页,总2页

与历史人物对话_高三作文

与历史人物对话 我有一个愿望,它跟随我有七八年了,而且从来就没变过,那就是和历史上的某些人物对话。 我知道这个愿望是基本上办不到的,但我依然保留着这个愿望,直到我有一天看完《中国历史通史》后。我疲惫得躺在了床上,迷迷糊糊的想要睡一觉,这时已然是深夜了,万籁俱寂中我隐隐听到有人在叫我的名字。我掀起了被,一起身穿上了衣服,站起来后四下寻找起来,那个声音是来自阳台的方向,我好奇地走了过去。我离阳台越近,越有一种感觉,那就是那声音听起来充满了神秘的力量,我刚想转身回到我的卧室,但身体却像不受控制一样,两条腿带着我的身体径直奔向了阳台。我的双手打开了阳台的门,仰望天空好像有一颗星在不停召唤我,我的冷汗直冒,深夜的冷风一吹好像被冻住了一样。我想要叫,但是我的喉咙却发不出任何声音,我的双腿竟然一弹跳了起来,我从来就没跳过这么高。我的身体一跃出了阳台,在空中转了两个圈后,直线的向下坠落。我的心脏剧烈的跳动,我感觉冷风迎面打来,像刀子在割一样。我即使再没常识,但我一百七八十斤的体重,从二十三楼跳下来,不摔成肉泥才怪。我心里的恐惧完全无法用语言来形容,我虽然看过不少怪诞的小说,但这种事情突然发生在自己身上,换了是谁都接受不了。就在千钧一发的时刻,我的身体好像忽然变轻了,冷风一吹我竟飞向了那颗星星。我的思维被这种非正常的现象所扰乱了,我的眼前呈现出各种诡异的图像,

这时刚才那个呼唤我的声音再次在我耳边响起:“张继锟,今天我就让你的愿望成真,现在我赐予你穿越时空地能力,当你心中默念时空之神带我到我想去的时空吧!你就可以到达你想要的时空,但如果你一旦回到现代后,就会失去这能力。记好了,我现在就把你发到春秋战国时期去。”我的思绪一阵混乱,但真实的现实却没有给我太多的时间考虑,只见眼前一花,我就已经到达了一个我不认识的地方。我惊奇的发现:我临时套上的运动服,已经变成一件古代的衣服;我的身体不但没有任何损伤,反而变得比以前灵活多了。我大步跑了几步,一个穿的破破烂烂的人和我撞了一个满怀,我连忙道歉对方说:“此皆吾之过也,非君之过。”我一听,转念一想:这下可好,我在古代可要出丑了,我的文言文虽然看了不少书,但在春秋战国里用,那不是“孔夫子面前卖文,关老爷面前耍大刀”吗?我连忙按着礼仪老师教过的古代行礼礼节,对着那人作了个揖,说到:“未知兄台,高兴大名。此处为何地?”那人回答道:“吾乃秦国安国君之子异人是也,此地即是赵国。”我又是一愣,异人?赢楚?秦始皇嬴政他爹?有没搞错?我想到了秦始皇统一中国后的暴政,立即下定了一个决心,我说:“异人兄台,子今后如若位极富贵,断然不可以娶那个帮你之人的妾室。子此时断然不能理解,只希望子切勿忘记我说的话。”说完心中默念“空间之神带我到东汉末年吧!”,没过几秒钟,我就感觉又是眼前一花,身上又换了一件衣服。我四处望了一阵,发现了一个茅庐,我快步飞奔起来,要知道我的体育成绩中最不好的就是耐力类跑步了,这次跑到那茅庐前竟然没有感觉到丝毫疲惫。我上前轻轻敲了敲门,门开了一条缝,一个书童伸出头来,嘟嘟

何成刚史学阅读与微课设计:基于史料阅读的历史对话

基于史料阅读的历史对话 广东省东莞市望牛墩中学石惟灵 在《史学阅读与微课设计》一书中,我负责“罗马废墟上的新文明:法兰克王国的社会秩序”这一主题的微课写作和设计。在着手进行构思的时候,我是茫然的。且不论自身对“法兰克王国”这一历史概念所知甚少,单单是获取关于“法兰克王国”历史信息和历史史料的途径这一点,便几乎让我束手无策——在国内,研究“法兰克王国”历史专著和论述产量极少,更无论是关于“法兰克王国”的一手史料了。 一、写作的准备 在探寻与思考当中,发现越是摸不清方向无从下手,就越应该从史料阅读中寻找突破口,于是我扩大了我的阅读范围。通过纸质书本、电子书、期刊网等多种获取图书史料的途径,法国基佐的《法国文明史》、法兰克都尔教会主教格雷戈里的《法兰克人史》、德国恩格斯的《法兰克时代》、澳大利亚约翰﹒郝斯特的《你一定爱读的极简欧洲史》、美国杰里﹒本特利、郝伯特﹒齐格勒的《新全球史》以及国内学者陈乐民的《欧洲文明的进程》、马克垚的《西欧封建经济形态研究》、陈文海的《法国史》等众多权威论著,都进入了我的阅读视野当中,除此之外还包括了大量关于“欧洲中世纪文明”“西欧文明来源”“中古西欧封建化”“王权与法治”等的重要期刊论文。阅读量的增多使我对“法兰克王国”这一历史内容经历着一个从无到有、从浅层到深入的一个认识过程。 二、阅读的困惑、解决与追问 随着阅读的扩大与深入,种种疑问开始萦绕在我的脑海里面。 他们目不识丁,在他们所制造出的混乱中,一息仅存的罗马政府政权终于断了气,而商业交易和所有城镇都在萎缩。各拥护武装的蛮族首领们纷纷自立为王,建立起小邦小国;王国之间自相残杀,迅速楼起迅速楼塌。 ——[澳]约翰·赫斯特:《你一定爱读的极简欧洲史》,席玉苹译,28页,南宁:广西师范大学出版社,2011 正如文中讲述,法兰克人是野蛮落后的,但怎样得以在西罗马帝国的旧土上站稳脚跟?其拓展的的法兰克王国又怎能成为近代欧洲新文明诞生的基石? 随着与法兰克王国历史对话的丰富,我脑海中逐渐构建起关于“法兰克王国”的整体认识:法兰克作为在罗马废墟上建立起来的强大蛮族政权,虽然野蛮落后且维持时间不长(5世纪末-10世纪末),但法兰克人把它自身的野蛮传统与希腊罗马因素和基督教因素相整合,为日后欧洲文明的发展提供了一个新基础。这些认识让我对“罗马废墟上的新文明”这一题目有了清晰的探索思路——罗马废墟

2007-2008学年度上学期06级9月份月考(历史)试卷(理)

一、选择题(每题2分,共60分) 1.孔子思想体系的核心是( ) A.“仁”和“礼” B.“克已复礼” C.“忠恕”之道 D.“正名” 2.下列孔子的思想中体现其保守性的是( ) A.“克已复礼” B.“为政以德” C.“因材施教” D.“有教无类” 3.“礼”的思想本质上反映了( ) A.孔子思想中积极意义的一面 B.孔子力图维护西周社会的等级秩序 C.西周时期和谐的人际关系 D.西周时期统治阶级对民众的重视 4.孔子“正名”主张的主要内容是( ) A.按照周礼的制度把当时已混淆了的社会等级秩序矫正过来,达到名正言顺B.统治者要爱惜民力,以求得人民的拥护,使其统治名正言顺 C.要求东周统治者承认强大的诸侯国的霸主地位,使它们号令诸侯名正言顺D.给世间万物确定稳定的名号 5.中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家是 ( ) A.孔子 B.老子 C.周公 D.荀子 6.老子认为凌驾于天之上的天地万物的本源是( ) A.“道” B.“理” C“心” D.“气” 7.下列思想主张中不属于老子观点的是( ) A.强调人们必须遵守社会秩序 B.提出了“天法道,道法自然”的思想 C.主张“无为而治” D.指出任何事物都有矛盾对立的两个方面,矛盾双方可以互相转化 8.在一次国际学术研讨会外国学者引用了2300多年前中国思想家的名言“天时不如地利,地利不如人和”这位思想家是() A.老子B.孔子C.孟子D.荀子 9.提出“若使天下兼相爱,国与国不相攻……则天下治”的先秦思想家是()A.老子B.孔子C.墨子D.孟子 10.以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是() A.仁者爱人,民贵君轻B.万物虚无,祸福相倚 C.兼爱非攻,节用尚俭D.以法为教,今必胜昔 11.春秋战国时期在天人关系上持截然相反观点的思想家是() A.孟子和荀子B.孟子和老子C.老子和孔子D.荀子和庄子12.春秋战国时期在人性论上持截然相反观点的思想家是() A.孟子和荀子B.孟子和老子C.老子和孔子D.荀子和墨子13.汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”的目的是() A.彻底抛弃法家思想B.加强君主专制中央集权 C.向西域传播儒家思想D.使儒生成为官僚队伍主体 14.汉武帝“独尊儒术”,主要是利用儒家的() A.“已所不欲,勿施于人”的主张 B.“民贵君轻”的思想 C.“性善论” D.“大一统”的思想 15.西汉建立之初约70年的时间里政治上的指导思想() A.法家思想B.道家的黄老之学 C.儒家的仁政D.董仲舒的儒家思想 16.对西汉初的黄老之学的评述不正确的是() A.“黄”指秦始皇的学说,“老”指老子的学说 B.黄老之学是指道家学说中的两派 C.是一种“积极无为”的哲学观 D.内容包括治身养生和治国两个方面 17.汉代儒学和先秦儒学的关系是() A.完全更新B.因循守旧C.继承和发展D.外在形式的变化 18.儒家学说到了汉代被赋予了新的含义,即() A.人定胜天B.独尊儒术C.天人感应D.实行仁政 19.宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是() A.佛教和道教思想B.法家思想和“经世致用”学说 C.佛教、道教和法家思想D.佛教思想和“经世致用”学说 20.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指() A.天体运行法则B.社会发展规律 C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论 21.程朱理学与陆王心学的本质区别在于( ) A.哲学派别B.阶级立场C.对“理”的认识D.对政府态度 22.明清之际的思想批判的内容,不包括( ) A.批判宋明理学B.批判重农抑商 C.批判君主专制D.批判工商皆本 23.明清之际出现了一股反封建的思潮,根本原因是() A.专制腐败的王朝政治B.人民的反抗 C.商品经济的发展D.程朱理学的因循守旧 24.下列属于祖冲之取得的科学成就是() A.发明地动仪B.编著《九章算术》 C.发明珠算法D.将圆周率精确到小数点后第七位 25.论述了望、闻、问、切四诊法,并成为中医临床医学经典的是() A.《黄帝内经》 B.《伤寒杂病论》C.《神农本草经》D.《本草纲目》 2007-2008学年度上学期06级9月份月考(历史)试卷(理)满分:100分时间:60分钟 出题人:校对人:

【与名师对话】课标版物理2019年高考一轮总复习 课时跟踪训练34 含答案

课时跟踪训练(三十四) 一、选择题 1.(2014·四川卷)如图所示,甲是远距离输电线路的示意图,乙是发电机输出电压随时间变化的图象,则() A.用户用电器上交流电的频率是100 Hz B.发电机输出交流电的电压有效值是500 V C.输电线的电流只由降压变压器原、副线圈的匝数比决定 D.当用户用电器的总电阻增大时,输电线上损失的功率减小 [解析]整个远距离输电过程中,交流电的频率不变,由图乙可知,交流电的频率为50 Hz,A错误.发电机输出交流电的电压最大值为500 V,B错误.输电线的电流由用户端电流和降压变压器原、副线圈的匝数比共同决定,C错误.当用户用电器的总电阻增大时,用户电流减小,输电线电流减小,输电线损失的功率减小,D正确. [答案] D 2. (2015·湖州五校联考)一理想变压器原、副线圈匝数比n1∶n2=11∶5,原线圈与正弦交变电源连接,输入电压u随时间t的变化规律如图所示,副线圈仅接入一个10 Ω的电阻,则() A.流过电阻的最大电流是20 A B.与电阻并联的电压表的示数是141 V C.变压器的输入功率是2.2×103 W D.在交变电流变化的—个周期内,电阻产生的焦耳热是20 J

[解析] 由变压器变压公式,副线圈输出电压U =100 V ,输出电流I =10 A ,由欧姆定律可得流过电阻的最大电流是I m =2I =10 2 A ,选项A 错误;由变压器变压公式,知与电阻并联的电压表的示数是100 V ,选项B 错误;变压器输出功率P =UI =100×10 W =1000 W ,则变压器的输入功率是1000 W ,选项C 错误;在交变电流变化的一个周期内,电阻产生的焦耳热是Q =I 2RT =102×10×0.02 J =20 J ,选项D 正确. [答案] D 3.(2015·湖南长望浏宁四县模拟)如图甲所示,一理想变压器给一个小灯泡供电.当原线圈输入如图乙所示的交变电压时,额定功率为10 W 的小灯泡恰好正常发光,已知灯泡的电阻为40 Ω,图中电压表为理想电表,下列说法正确的是( ) A .变压器输入电压的瞬时值表达式为u =2202sin πt V B .电压表的示数为220 V C .变压器原、副线圈的匝数比为11∶1 D .变压器的输入功率为110 W [解析] 由题中图象可知,ω=2πT =100π rad/s ,故A 错误;电压表示数为灯 泡额定电压U 2=PR =20 V ,故B 错误;n 1n 2=U 1U 2 =22020=111,故C 正确;变压器的输入功率与输出功率相等,为10 W ,故D 错误. [答案] C 4.(多选)(2015·广东茂名一模)漏电保护开关由一个触电保安器和继电器J 组成,如图所示.变压器A 处用火线和零线双股平行绕制成线圈,然后接到用电器,B 处有一个输出线圈,一旦线圈B 中有电流,经放大后便能推动继电器切断电源.关于保安器的说法正确的是( )

《与名人对话》大作文

2012-2013学年高一第二学期第一篇大作文2013.3.15 阅读下面的提示,按要求作文。 在你的学习和生活中你一定了解和熟悉古今中外的一些名人。你最崇敬和喜爱的名人是谁?如果有一种“时空转移心灵交流”器,能把你想说的话传递给古今中外任何一位名人,那么,你将选择哪一位名人向他倾吐心声呢? 请以“与名人对话”为话题写一篇文章,抒写自己的感受,发表自己的见解,表达自己的襟怀和追求,展示自己的性格与信念。 要求:1、话题中的“名人”可以是某位历史人物,也可以是文学作品中的某个艺术形象。 2、除诗歌外文体不限。 3、题目自拟。 4、不少于800字。 范文一: 那菊,那柳 是谁?是谁的背影隐没在那五柳之中?先生,是你吗? “采菊东篱下,悠然见南山。”循着熟悉的吟诗声,我拂开浓郁的柳枝,一片灿烂的菊园映入眼帘。“可是故友来访乎?”我惊喜地望向那一手挽菊一手抚须的身影。“先生,真的是你吗?我……”“莫急,莫急,先来感受一下这菊的清香,何如?”我接过那一掬金黄,醉人的清香顿时将我浸没,也过滤了我急躁的心,顿觉心情也染上了一层淡淡的菊香。这就是陶渊明先生了吧。白袍飘逸,儒雅大方,先生正含笑颔首注视着我。“先生近来可好?”先生微微一笑:“恬淡依旧。”一直埋藏在心里的问题不禁脱口而出:“这样的清贫,这样的被埋没,你怎能一直恬淡?”话一出口,自觉冒失,先生却不介意,引我来到简陋的院中坐下,才说:“清贫如何?富贵又如何?埋没如何?名利又如何?想当年的八十天县令,也曾富贵,可是在官场中争名夺利,我疲惫不堪;车马豪宅,我未曾有过一刻内心的安宁。这才顿悟心为形役,只能惆怅而独悲,归去来兮!方宅草屋,我内心安定!我的理想既然不能在官场中,就让我的心灵保留那份清明,至少留给我一份恬淡宁静吧!” 我点了点头,又摇了摇头:“先生,那你就这样放弃你的理想了吗?”先生为我续了一杯清茶。“不,孩子,你以为理想只有一种存在形式吗?的确,曾经的救国济民是我的理想,但是污浊的江水容不下一掬清流,满腔热血也荡涤不了腐化的恶流,且它还要侵蚀我的心灵,让我与其一同堕落。不,我决不与那时世俗同流合污!虽然清贫,我陶渊明不为五斗米折腰!”

第四单元 11.《与历史文化名人对话》

11.《与历史文化名人对话》 教学内容: 义务教育课程标准实验教科书鄂教版品德与社会六年级上册第四单元第十一课《与历史文化名人对话》。 学情分析: 从学生的社会生活环境看,各种大众传媒传播的多是流行歌曲和影视明星,也有一些当前文化名人的访谈,对历史名人的多是来自于影视作品和书籍,但相对比较零散。 从孩子的心理特点和认知程度上分析学生比较喜欢新鲜的事物,对于外国的历史文化名人的了解,大部分学生仅限于电影或电视中的点滴印象,对于历史文化名人的了解是比较浅薄的,尤其是对历史文化名人的品质和献身艺术的精神了解不够全面和深入。所以课前要让学生进行广泛的材料搜集。六年级学生在搜集、调查方面有一定能力,可以很好地完成课前预习。 因此,本课针对上述学情分析,确定的教学重点是:知道音乐、绘画、文学史上的代表人物和主要成果。教学难点是:感受历史文化名人的品质和献身艺术的精神。 设计思路: 1.整个教学活动分为两大部分,一是课前预习教材,在学习相关内容的基础上,按照教材提示内容搜集资料。二是以“整理、交流展示”为中心,将学生们搜集的资料,在教师的指导下,把资料展示出来,让学生做学习的主人。教师根据情况给予引导和评价,并参与交流过程,实现师生互动。 2.在搜集资料的过程中,学生根据自己的兴趣爱好,在教师的指导下自由结合,从而培养孩子们协作、互助的合作精神。 教学目标: 情感态度价值观目标:感受历史文化名人的品质和献身艺术的精神。 能力目标:培养学生查找资料,分析资料,运用资料的能力。 知识目标:知道音乐、绘画、文学史上的代表人物和主要成果。 教学重点:知道音乐、绘画、文学史上的代表人物和主要成果。 教学难点:感受历史文化名人的品质和献身艺术的精神。 教学准备: 教师准备:音、视频播放设备如录音机、VCD机等,以及教材中提到的音乐家及其相关作品的音像资料等。 学生准备:收集维也纳的资料,了解三位古典音乐大师的生平和主要作品。介绍卢浮宫的图片、音像资料,以及卢浮宫收藏的艺术珍品图片若干。 课时安排:3课时。 第一课时完成教材P82-P83页内容,话题为“走进金色大厅”。 第二课时完成教材P84-P85页内容,话题为“徜徉在卢浮宫”。 第三课时完成教材P86-P87页内容,话题为“我喜欢的世界文学名著”。 教学过程: 第一课时 活动一走近音乐之都 1.师:同学们,今天我们将中央电视台艺术人生节目带到了我们的课堂,在我们这期节目

南昌外国语学校高三年级(文科)历史10月份月考试卷

文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. 南昌外国语学校2012—2013学年上学期 高三年级(文科)历史10月份月考试卷 g3wls(a10) 2012.10 一、选择题:(本大题共25小题,每小题2分。共计50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。) 1.《史记·报任安书》云:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。”文中涉及到了下列的哪些流派() ①儒家②法家③道家④名家⑤杂家⑥兵家 A、①②③⑥ B、①③④⑤ C、①②⑤⑥ D、②③⑤⑥ 2.成语“是可忍,孰不可忍”出自《论语》。当时宫廷的舞乐队,按制度是天子八佾(八人为一行,叫一佾;八佾是八八六十四人),诸侯六佾,卿、大夫四佾,季氏只能用四佾,却用了八佾。孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”材料反映的本质问题是() A.诸侯势力强大B.周王室势力衰微 C.分封制趋于崩溃D.诸侯与周天子具有同等的政治地位 3.东汉南阳太守杜诗“造作水排,铸为农器,用力少,见功多,百姓便之”。“水排”主要应用于() A.灌溉B.制瓷C.耕种D.冶铁 4.《论语?颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为() A.“人伦者,天理也”B.“存天理,灭人欲” C.“宇宙便是吾心,吾心即是真理”D.“心外无物”“心外无理” 5.“中国”一词在不同的历史时期词义也不尽相同:①“夫越虽国富兵强,中国之主皆知无益于己也。”②“五百年来,中国之英主,远则唐太宗,次则后唐明宗,近则宋太祖、太宗也。”③从前一切旧事不议外,中国所有鄂罗斯之人,鄂罗斯所有,中国之人,仍留,不必遣还。④“各国变法,无不从流血而始,今中国未闻有因变法而流血者”据材料以下表述明显有误的是()A.①句“中国”是指周王朝,可见先秦时它只是一个地理概念 B.②句“中国”一词具有汉民族国家的含义 C.③句“中国”一词具有中华民族多元一体,与近代中国意思大致相同的含义 D.④句“中国”一词已基本脱离的地缘意义,而转化为民族国家概念,近代意义的国家观念开始形成 6.魏源在论及中国古代的用人制度时说,“三代用人,士族之弊,贵以袭贵,贱以袭贱,与封建并起于上古,皆不公之大者……秦、汉以后,公族虽更而士族尚不全革,九品中正之弊,至于上品无寒门,下品无士族……至宋、明而始尽变其辙焉,虽所以教之未尽其道,而其用人之制,则三代私而后世公也”。对这段材料的理解,不正确的是( ) A.三代的用人制度是世袭的B.九品中正制弊端严重 C.宋明时期的用人制度是相对公正的D.后世用人以公开始于宋明时期 7.史载:汉景帝的弟弟梁孝王入宫晋见,景帝相当亲热,得知梁孝王有五位儿子,便赐给五人侯爵职位,并赏赐许多物品。梁孝王死后,景帝把梁孝王所遗之国分为五份,每位侯爵一份,又把他们提升为王。这段故事表明景帝的根本意图是() A.兄弟情谊B.分割王国实力 C.巩固皇权D.分封爵位 8.马克思指出:“小农人数众多。……他们的生产方式不是使他们互相交往,而是使他们互相隔离,他们不能自己代表自己,一定要别人来代表他们。他们的代表一定要同时是他们的主宰,是高高站在他们上面的权威,是不受限制的政府权力。”根据上述材料可以得出的结论是()A.马克思反对皇权主义B.儒家学说是中国封建专制主义的理论基础 C.小农人数众多却互不来往D.小农经济是专制主义中央集权的经济基础 9.曾朴的《孽海花》描写一位叫做米筱亭的新进士,原是监生出身,因为娶了前科状元的女儿,颇有惧内之名。一次不知怎样又得罪了太太,招来一顿臭骂:“我是红顶子堆里养出来的,仙鹤锦鸡怀里抱大的,这会儿,背上给你驼上一只短尾巴的小鸟儿,看了就触眼睛。算我晦气,嫁了个不济的腌货。”由这个故事我们可以看出() A.国人把花翎看成服饰上一种可笑的累赘 B.清代的官服在官场中划分出严格的等级 C.清廷小官在家穿着考究 D.米筱亭之妻抱怨丈夫不着中西合壁的中山装 10.章学诚在《文史通义·史德》中说:“德者何?谓著书者之心术也。……盖欲为良史者,当慎辨于天人之际,尽其天而不益以人也。尽其天而不益以人,虽未能至,苟允知之,亦足以称著书者之心术矣。”这强调史学家研究历史应() A、尊重客观,强调实事求是 B、吸取历史经验教训 C、集中精力进行史学著述 D、注重历史现象的描述 11、马克思说:“希腊的内部极盛时期是伯利克里时代。”但在体制上,雅典的民主政治也留有一个“漏洞”,这就是() A、长老会议 B、五百人议事会 C、陪审法庭 D、十将军委员会 12.在德意志帝国里,皇帝有权任命帝国首相和官员,有权召集和解散议会。军官均由皇帝任命,将军的地位高于政治家,议员都被讥笑为“绵羊脑袋”。被称为“骑士皇帝”的德皇威廉二世发出的第一道圣旨就是“致我的军队”。上述材料反映了德意志的政治特点是() A.具有浓厚的专制主义和军国主义色彩 B.君权至上和君主专制 C.德意志帝国保留了大量的封建残余 D.将军享有国家最高的政治权利 13.1834年普鲁士政府联合了18个相邻的邦国,建立起德意志关税同盟,宣布废除内地关税、同盟各邦国之间的贸易免税等。到19世纪50年代,关税同盟基本上已扩展到全德国,只有汉堡、不来梅等极个别的地方还保留自己的关税制度。该关税同盟建立的影响不包括() A.确立了普鲁士在德意志地区的霸主地位

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