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读纳兰词有感(共2篇)

读纳兰词有感(共2篇)
读纳兰词有感(共2篇)

读纳兰词有感(共2篇)

给你一篇读纳兰词有感的写作范例,你可以参考它的格式与写法,进行适当修改。

喜获文友水之湄《倾我一生一世念》出版发行消息,便急不可耐地盼望快递送书的电话。

认识水之湄是在江山文学,她在江山注册名拉萨的天空,那时我在江山墨香社团担任副总编兼散文主编,有幸她的佳作《赏析纳兰词?人生若只如初见》,从此认识了这位才女并为她深厚的古文功底和博学所折服。当即写下编者按语:“初见是人生最美好的回忆,也是最痛苦的回忆。《人生若只如初见》,纳兰这首著名的词流传了三百多年。感动着无数失恋的男女,各种解读版本我就读过十几篇,然而,拉萨这篇解析文章却另辟蹊径,用独到的视觉,详实的史料,扎实的古文功底,为读者奉献出一篇富有哲理的赏析文章。作者以纳兰和表妹的恋情为引线,逐句分析纳兰创作时的心情,合情合理,解析透彻。文中插入晏几道《临江仙》、席慕容《初相遇》、白居易《长恨歌》唐明皇《雨霖铃》和刘若英《后来》,这些脍炙人口的名篇衬托纳兰这首词,帮助读者理解这首词,可谓独具匠心。文章的另一看点是富含哲理,一扫怨妇的哀叹。初见的回忆只有爱,只有心底的痛。没有怨,更没有恨。作者用积极向上的心态,引导读者理解这首词,建立正确的爱情观,人生观,这乃是

本文的精髓所在。”并郑重的敲上大风歌几个字。今天收到水之湄寄来的书,果然此篇收录其中。三读之后仍余音绕梁,拍案叫绝。

为弥补编按之不足,忍不住提笔再写些感想,虽不是锦上添花,但愿不是画蛇添足。

作者在前言中如是说:一直想寻一剪闲暇时光和纳兰深情对坐,尽管我们之间隔着三百年的光阴,他在时光的那头,我在时光的这头,但他的每一阙词都在我的内心掀起了波澜。也许,纳兰欲向我倾诉什么。是的,它有太多太多的心语要表达,他需要知音来解读,因此,我不能错过纳兰,不能辜负纳兰,因为荼蘼花开转身就会谢尽。

作者理解纳兰,爱纳兰。时空虽然过去三百年,三百年的光阴没能隔断心灵的相通。且看开篇寥寥几句:一句“人生若只如初见”让多少人为之感慨万千。短短七个字,饱含了多少初见的美好回忆,又饱含了多少人世的沧桑辛酸?这七个字虽平淡如常,却是情感最浓厚所在。一个人,只要一份情感在心中足够重,无论今后遭遇多么复杂的境遇,总是忘不了初见的情景,尤其是初相遇时刹那间的惊鸿一瞥,刻骨难忘。写得多么深刻,一下就抓住了读者。爱情题材是古今佳作的宠儿。饮食男女,都免不了受此围城之困。寻寻觅觅,恨锁重楼,那所有的情局是解不完的,而忧伤愁绪也就无计可

消除了。当然纳兰也在其中,作者也在其中。只因情太稠,稠成了丁香结的模样。

初见是美好的,因为美好所以难忘,纳兰没有描绘初见的细节,也无后人深究纳兰恋人的模样,然而,水之湄寻寻觅觅上下千年,从晏几道《临江仙》“记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。”到席慕容《初相遇》“只因你就在我眼前,对我微笑。”一位微笑多情的少女形象便展现给读者。身穿两重心字罗衣,素手轻拨琵琶,一脸娇羞,一脸微笑,一位亭亭玉立的少女站到我们面前,这是纳兰的恋人,也是水之湄的恋人。作者不动声色一下就巧妙地把我们带进一幅仕女画中,带进中华诗词的长河里。

水之湄说:“走近纳兰才知道,这位千古伤心词人是用他泣血的心作词,我的解读并不能及他深情的万分之一。”在时间的广宇之中,没有什么是永恒的,只有爱情的颂歌。只有诗歌的传承和千年中华文化的延续。这是人类的另一种崇高的存在方式。爱之深,怨亦深。纳兰“等闲变却故人心,却道故人心易变。”这是纳兰的怨声或是恋人的怨声。紫禁城的森严壁垒,隔断了纳兰和表妹,但彼此之间的深厚情感,就算生死也难以割断。纵然他们之间隔着森严的皇权,但他们之间的情,生死不渝。纳兰有怨声,水之湄没有怨声。初见的回忆只有爱,只有心底的痛。没有怨,更没有恨。羽化成蝶,合奏神曲。世事莫若浮萍,爱情本是一见喜的冲动,相爱容

易牵手难,执手白头更是古难全。月有阴晴之缺,人有离散之恨。日复一日,朝暮相守,未必相濡以沫。作者用积极向上的心态,引导读者理解这首词,建立正确的爱情观,人生观,这乃是文章的精髓所在。

“或许,因为我于纳兰性情相近,所以我以为,只有真切的走近纳兰,爱纳兰一回,人生才没有遗憾。”这是水之湄的心声。所以文章直陈心境,没有矫情的掩藏,如穿石一般送达读者心肺。让我们看到了作者文笔高雅,引经据典,赏析严谨,遣词造句精炼旷达,构思巧妙如移山平湖。精致而具有厚度,体现了一种思考后的崇高理念。

水之湄是纳兰的知音。她为纳兰爱过、哭过、怜惜过、伤痛过,但她并不后悔,因为她在纳兰清澈的小令长调里蓄着最纯真的情。在执着的创作之中,她以仰望、崇敬的心态走在纳兰的诗词中,将生命定位在古诗词的最高点,让我们嗅到古诗词的芳香,看到五千年文明的另一种绽放。她满怀期待,希望将这份情感能传达给读者。

整篇作品可贵之处是水之湄解析纳兰爱情悲剧的同时,将人生信念放在具有脉动的历史长河之中,体现出它阔大的思想价值和艺术价值。从而谱写了一曲无怨无悔的爱情颂歌和暂新的爱情观念。赏析纳兰爱情悲剧终结的同时,却又能审视自我,观照内心的意识,无

疑是对纳兰的最高敬意和对中华古诗词的最高敬意。爱是人间永恒的话题,也是人间最美丽的相逢。真正的爱情常驻在真正懂得爱情的人心里,无论他们是否白头到老,也无论他们是晏几道、唐明皇、纳兰、还是席慕容。

更值一提的是散文结尾处妙笔生花,空灵急转,使文章回味悠长,有了更深的意境。“也许,许多年后,我们每当有感叹,就会想起当年的星光。就像三百多年前纳兰容若一样,在月下吟哦——人生若只如初见!”犹如一声长叹,又是一声长啸,把三百年后的感叹之声放入浩渺的星空游荡回响。

水之湄是很勤奋达观的人,是文字一直照耀着她前行。工作之余,不断耕耘,已出版散文集《风吹不散眉弯》,“走进古诗词”系列《宋词里的悲欢离合》、《秦时明月到明清风雨》、《诗经里的那些故事》和这本《倾我一生一世念?纳兰容若的情与词》。水之湄,你没有辜负纳兰,没有辜负那些鼓励你期待你的人。每个人都会渐渐老去,只有文字长存。愿水之湄在古诗词长河里走的更远,创作出更多更好的古诗词赏析作品,在传承中华文明的长河边点燃一座灯塔,指引着热爱古诗词的后来人前行。

希望你能喜欢这篇读纳兰词有感范文。

初识纳兰的词应该是那句:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”当时就觉得诗句好美。但,那时并不知诗句是纳兰先生所写。今天有幸读到纳兰先生的《纳兰词》,才发现透过他的文字,我似乎可以穿越时空去感受他心情的圆缺与他生活的喜忧。

纳兰性德在他短短的31年当中,尝尽了人生的各种酸甜苦辣,不论是丧妻之痛还是追爱之苦,相守之难他都有切身的感受,而他所有的感受都体现在他的诗词里,也就是所谓的“纳兰词”。他的词以“真”来感动世人,在清朝以至整个中国词坛都享有很高的荣誉。他出身于贵族家庭,常侍在君王左右。可是,他向往的却是平淡的生活,与自己所爱的女子一起终老。但,他的“早恋”终止于他的表妹入宫;他的爱恋结束于妻子卢氏难产而亡;他的“执子之手,与子偕老”断送在父亲阻挠、互相追寻的途中,让他遗憾辞世,他的一生注定是荣华富贵,繁华著锦,但纳兰性德却偏偏是“虽履盛处丰,抑然不自多。于世无所芬华,若戚戚于富贵而以贫贱为可安者身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。

“残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更,更无人处月胧明。我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”每每读到这首词我都会有些心酸,纳兰虽然有着令人羡慕的身份、地位、才华,但他却有很多别人不了解的哀伤。纳兰是一个富有深情的人,也正是因为这样,所以在他的妻子逝世以后他无法从过往的美好画面中走出

来,因此郁郁寡欢,最后英年早逝。可是他留给我们的却是最美的诗篇!虽然有时我也会感慨为何纳兰他要活在从前的记忆里而无法自拔。但当我看到这首词“银床淅沥青梧老,屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱,拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地,落月成孤倚。背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。”时,我深深感慨,“十年踪迹十年心。”当我们再次去回首那些逝去的爱情时,已是物是人非,总有太多的感慨在心中,但却只能暗自轻叹。

看了这部诗集,纳兰的形象总是萦绕在我心中无法散去。世事,有时看起来残酷,翻转过来想,也是一种慈悲。在爱中,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默契,这坚定毕竟太难得,有谁会用十年的耐心去等待一个人,有谁在十年之后回头,还能看见等在身后的那个人?

我们最常看见的结果是:终于——明白要寻找的那个人是谁时,灯火阑珊处,已经空无一人。很多时候也是越熟悉就越让人伤悲,就像陆游与唐婉,他们再次在沈园相会时。那是何等的苦涩,纳兰也是如此。当他深爱的人离他而去时,当他再次站在那时他们曾有过很多回忆的地方时,他的心比谁都痛。但没有谁可以去解读他,纳兰变做了惆怅客。

那些赖以生存的温暖存在,曾经觉得是那么的无足轻重。可是当它改变了轨迹之后,就只能是一句“当时知道是寻常”,那是一句绝响的叹息。

从没有像现在一样,对悠闲恬静的田园生活有无尽的`向往与渴望。步履蹒跚地蹀行在古道上,遥看日影衔山。落日也知道回家,那么人呢?也许作为凡人,我们总有太多的感伤,总是喜欢凡事都去探个究竟。

为什么总要等失落了,才拾起寻常的好?年轻人不出去经历一番,又怎么能甘心平淡终老?人心的贪婪,或者说追求,如同空阔的海,无法满足。当爱消逝如飞雪时,剩下的只是白茫茫一片大地。

有很多的事儿,我们无人可问,也无人可答。每个答案都不会完全一样。类似爱情这种千古的疑难,是上苍留给人最大的谜题。

有人说,纳兰之所以无法走出哀伤,是因为他不懂得倾诉,可是纳兰的倾诉又有谁能懂?或许只有文字才最懂得纳兰的心,只有文字才能给纳兰一种心灵上的慰藉。纵使时光荏苒,但纳兰的词却依然在亘古的时空闪耀着光环。那种境界我们无法超越,也就只能望着星空长叹!

纳兰的词是唯美的,纵使他的笔下总是夹杂几许伤感,但无可否认纳兰的才能。从纳兰的诗词里,我不仅感受到了他的情感,更多的是纳兰透过文字带给我们的思考,中国历代文人追求对物质理性的认识,把它与人生观、世界观等哲学概念联系起来,指导生活、事业、并把它艺术化。在哲学的理性与艺术热情的交汇点上有所升华。纳兰也不例外,他以诗词的形式,以杰出的艺术互为观照着他的哲学理念。

纳兰的一生是可悲可叹的。尽管短暂,却深沉地令人刻骨铭心。宛如其词作一般,想要步步靠近,却总是不忍伸手揭去面纱。以致顾梁汾悲悼:“吾哥所欲试之才,百不一展;所欲建之业,百不一副;所欲遂之愿,百不一酬;所欲言之情,百不一吐”,四个“百不一”写尽了纳兰一生的可悲可叹。然而纳兰最大的人格魅力也正在于此。没有刻意的雕琢,没有虚伪的掩饰,他身居贵胄却早已从心灵上脱去了那件厚重的黄金甲,世俗羁绊着他的肉体却永远侵蚀不了他的灵魂。它由心而发,化作纳兰手中的毛笔,化作毛笔上饱蘸的浓墨,于纸笺上一触倾泻。

他可悲但他完美。他不但是清朝第一个大词人,而且是御前一品带刀侍卫;他出身贵族,父亲权倾朝野,家中宾客如云;他气质高贵,清俊不凡,才思独特誉满京华;他年少得志,身得皇恩,众星捧月如日中天;他高朋满座,以诗会友,肝胆相照危难相扶;他得

娶娇妻,琴瑟合欢,人生得意闺阁缱绻。然而他的妻子命祚不长,如花年月猝然而逝,他也于三十岁而终。试问,在我们现实生活中,有几个人能真正做得到像他这样呢?在社会这个大染缸里,很多人都是由最开始的诚实、正直、清廉变成了后来的虚伪、堕落、贪婪、没有原则性了。很多时候我在想,我们真应该像这些古人们学习、学习了,学习他们的精神、学习他们身上的正能量。

纳兰还有很多很美的诗篇,只是这几首最让我难忘。有的人把心情挂在嘴上,纳兰的心情在笔下。我始终相信,文字有着无穷的魅力。纳兰,你将永远闪耀在空中,虽然回忆会变得暗淡,但经典却将永恒。这便是纳兰容若,永远经典的纳兰词!

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读红楼梦心得体会

读红楼梦心得体会 读红楼梦心得体会 中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气,一句是李太白的安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜,另一句是杜子美的安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,巧合的是,同是以安字开头颜字结尾,它们却各自代表了中国士人的两种精神境界,出世则旷达不羁、入世则心怀天下。 李唐几百年以后,在清初,有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人,同时渲染出那个君主专制达到鼎盛时期的大悲剧。 满纸荒唐言,一把辛酸泪《红楼梦》叙说着那些痴人痴事,感叹书中他们不老不死,不伤不灭,却一遍一遍的上演着悲剧。读尽红楼,只得一世伤红颜伤逝的背后,便是中国古代士人们悲剧的写照。 《红楼梦》总是用几大段文字描写着主角们的风姿神韵,如王熙凤,贾宝玉,从容貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描写了她三分病态如西子的模样。是否注定了她内心的自卑和低人一等的心理,低调自卑到衣物可以朴素到忽略不计,生怕写出来与凤姐,宝玉对比起,让别人笑话了。留笔三分给了人无尽的深思,或许结局在这里悄悄种下了根。 不知林黛玉是何时喜欢上那不爱武枪爱颜色的少年。或是刹那的初见: 贾宝玉因为如天仙一样的林妹妹没有携玉而要把他落草时含的宝玉扔碎,又或是贾宝玉总是宽容她的无理和冷笑。佛曰:

刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜为三十须臾。虽不知她是否在一念之间恋上了如玉少年郎,却知道在无数的须臾中他们将这份美好无尽的展现。 记得书中林黛玉经常以泪洗面,说话总是有那么几分刻薄。对于别人的话,总是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她则总是喜欢冷笑回答,好像当代有些人仇恨社会,认为世界上没有好人。而宝玉是她的知己,明白她那身刺猬装下脆弱的心,所以他总是劝着她,让着她,保护着她。爱之深,责之切。林妹妹却像是不知道似的,也许是潜意识知道了他的包容,才总是常常将自己的醋意暴露: 你怎么不去辞辞你宝姐姐呢?再你为什么又和云儿使眼色?这安的是什么心? 每每读到贾宝玉,林黛玉的言行时,我总是感叹幸好他们命运算不错,至少最初在贾氏家族中是少爷,小姐,不然让他们这种性格生于现代,必是两个娇命之人。 黛玉在大观园中格格不入,可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度;宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱美,她有男子都少有的治家能力,她温婉贤淑,她谦逊怜下,是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流,宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨,一个细声嫁与东风春不管,一个韵出好风凭借力,送我上青云。 玉带林中挂,金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗,在这么一个金玉其外败絮其中的时代中,她们都无路可走,无处可逃。

纳兰性德读后感

纳兰容若传读后感 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 ——《木兰花令》纳兰容若 最开始就是被那句“人生若只如初见”吸引,“初见”有那么美好么?为何他愿一生都只如初见,能吟出此诗的人,是否也有说不尽的悲伤?于是我开始走进他的世界,才发现公子只重21克(西方人通过精密仪器测量出人在死后体重会立即减少21克,于是认为这21克是灵魂的重量)。 “别有根芽,不是人间富贵花。”纳兰容若,一个含着金钥匙出生的贵公子,他本应该过着令人羡慕的无忧无虑的生活,但现实却并不那么如意。他不慕名利,只醉心于诗词,对政治的不感兴趣也颇让他的父亲烦恼。所以说公子适合做一名隐士,隐在一个世外桃源,闲看庭前花开花落,时望天上云卷云舒。容若自己不也说他不是一朵富贵花吗,或许他更想做一朵蒲公英,逃离了这金丝笼的束缚,自由的在天空飞翔。 “一生一世一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,无为谁春。”焰火为什么美丽,因为那是多样的粉末交会在一起,燃烧,困顿,而终于爆发于一刹那;词章为什么绚烂,因为那是词人的万千心事纠结于眉,郁结于心,而终于脱口而出于一瞬。我手写我心。每一个美男子似乎都拥有一段美丽的爱情,但这与容若无关。人们说上帝给你关上一道门就会为你打开一扇窗,而容若呢,上帝似乎发现为他开的门太多,所以在他成年后关上了那么多的门,给了他那么多的磨难。“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗”这是容若伤怀亡妻卢氏的词。当他沉浸在要做父亲的喜悦中时卢氏却因难产而死,()这无疑给了他重重一击。一句“当时只道是寻常”怀恋着他和卢氏那一段短暂而甜蜜的婚后生活。曾以为永恒的生活如同一道惊雷,断得彻彻底底,生生撕裂了容若的灵魂。从那以后容若的词作中便时常带着一丝哀伤,即便有了沈婉的出现,但没有谁能代替谁,沈婉代替不了卢氏正如容若代替不了元稹。或许是纳兰容若的一切都太绚丽了,所以爱情磕磕绊绊,上帝总会向人们证实他的公正。 “人生何如不相识,君老江南我燕北;何如相逢不相合,更无别恨横胸臆。”康熙二十四年乙丑,那年容若31岁,仕途,情感已让他疲惫。他累了,一病不起,夜合花谢,在如此年轻的时候,纳兰容若带着他的绝世才华告别了人世。 渌水亭荒,夜合花可无恙么?是忧是暝,是迷离是惆怅,记得公子当时讲过: 一出桃源梦便休,浮生忍时旧风流。 月从今夜圆还缺,心在他乡放即收。 丁令威来无故识,杜兰香去有新愁。 于今怕对清秋节,莫趁轻寒上小楼。 ——纳兰容若《无题》 读《纳兰容若词传》有感 初识纳兰是从街头泛滥的那句“人生若只如初见”,本以为是一个受伤的女子有感而发的词句。是的,容若,这个名字无非在向人们展示了一位“犹抱琵琶半遮面”的妙龄少女,后来才知道,容若,“容”取自《荀子。不苟》‘恭敬谨慎而荣‘,并由“成德”之名的由来——《易经》里惯用的文法加上“若”字。在此不禁为自己的知识面狭隘而感到汗颜。 纳兰容若,原名纳兰成德,后因皇子保成被立为太子,“成”字成了忌讳,成德从此改为性德,第二年,由于太子改名胤礽,纳兰恢复其成德之名,实际上容若更中意自己将“成”作为姓,叫自己“成容若”。这样使他更有汉人的感觉。《纳兰容若词传》的作者用了《采桑子》中的一句“别有根芽,不是人间富贵花”来总结了纳兰的身世,的确,容若的一生,给人的感觉很不真实,接近于虚幻。 是否感情脆弱的人都经历过一段悲惨的故事呢?纳兰从儿时小表妹的进宫,到卢氏的难

纳兰词全集读后感

纳兰词全集读后感 纳兰词全集读后感一 我喜欢诗词,特别是古诗词。很佩服那些远去的诗人们,他们落落几笔便向我们勾勒出那么生动,唯美的画面。 喜欢纳兰容若,喜欢李煜,喜欢李清照,喜欢……所以我读纳兰容若的这部诗集并非偶然,因为我一直很喜欢纳兰的文笔,透过他的文字,我似乎可以穿越时空去去感受他心情的圆缺,与他生活的喜忧。 “残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更,更无人处月胧明。我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”每每读到这首词我都会有些心酸,纳兰虽然有着令人羡慕身份、地位、才华,但他却有着很多别人不了解的哀伤。纳兰是一个富有深情的人,也正是因为这点,所以在他的妻子逝世以后他无法从过往的美好画面中走出来,因此郁郁寡欢,最后英年早逝。可是他留给我们的却是最美的诗篇!虽然有时我也会感慨为何纳兰他要活在从前的记忆里无法自拔。但当我看到这首词“银床淅沥青梧老,屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱,拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地,落月成孤倚。背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。”时,我深深感慨,“十年踪迹十年心。”当我们再次去回首那些逝去的爱情时,已是物是人非,总有太多的感慨在心中,但却自能暗自轻叹。 看了这部诗集,纳兰的形象总是萦绕在我心中无法散去。

世事,有时看起来残酷,翻转过来想,也是一种慈悲。在爱中,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默契,这坚定毕竟太难得,有谁会用十年的耐心去等待一个人,有谁在十年之后回头,还能看见等在身后的那个人? 我们最常看见的结果是:终于——明白要寻找的那个人是谁时,灯火阑珊处,已经空无一人。很多时候也是熟悉就越让人伤悲,就像陆游与唐婉,他们再次在沈园相会时。那是何等的苦涩,纳兰也是如此。当他深爱的人离他而去时,当他再次站在那时他们曾有过很多回忆的地方时,他的心比谁都痛。但没有谁可以去解读他,纳兰变做了惆怅客。 那些赖以生存的温暖存在,曾经觉得是那么的无足轻重。可是但它改变了轨迹之后,就只能是一句“当时知道是寻常”,那是一句绝响的叹息。 从没有像现在一样,对悠闲恬静的田园生活有无尽的向往与渴望。步履蹒跚地蹀行在古道上,遥看日影衔山。落日也知道回家,那么人呢?也许作为凡人,我们总有太多的感伤,总是喜欢凡事都去探个究竟。 为什么总要等失落了,才拾起寻常的好?年轻人,不出去经历一番,又怎么能甘心平淡终老?人心的贪婪,或者说追求,如同空阔的海,无法满足。当爱消逝如飞雪时,剩下的只是白茫茫一片大地,真干净。

初读纳兰词,并不能好好体会其中深意,因为没有那种人生

研究感悟 初读纳兰词,并不能好好体会其中深意,因为没有那种人生阅历,也无法有这种伤感但 后来才咀嚼出一点纳兰的滋味。现在我们课题小组又是纳兰词,这就让我不得不更深一层地去品味纳兰的痛纳兰的苦。豪放是外放的风骨,而骨里渗透的是无限的忧伤,《如梦令》中心影摇摇欲坠一句无限风光惊绝,人尚留在心影摇摇欲坠的壮美凄清中未及回神。纳兰词许多首都是朦胧的也许是写给那青梅竹马的恋人,但一定是一种爱情的回忆。人生若只如初见,当时只道是寻常,这一局淡淡的话语,却透着深刻的意味,每个人都有每个人不同的当时,不同的感悟,我在这次研究性学习中感悟最深的也就是我似乎读懂了清初第一才子的忧,引起心中的共鸣感叹韶华易逝。我们小组不止一次一起讨论纳兰容若的词。从不同人的心里看到了不同的纳兰。也带动了一些没读过纳兰词的人对纳兰词有了更深的认识,我们享受了这个过程。 ——计超杰 胸纳幽兰,神容略若。一吟此名,浊世才子翩翩风貌,历历眼前。他是第一才子,既无满人的粗鄙,也无汉人的八股,风格清新隽秀,哀感顽艳,直逼李后主,秦少游。他多情却不滥情,伤情而不绝情,爱情因而成为他诗词创作的一大源泉。他将他的柔情融入了他的诗词,叫人读来怎能不动容。“人生若只如初见”,仅七个字,包含了多少深意,多少人为这一句叹惋,为之伤神。喜欢他的人很多,然而真正懂得其词中深意的又有多少呢? ——夏蕾 起初,虽然知晓有纳兰这一词人,但对他的认知也仅限于“清初第一才子”“饮水词”“人生若只如初见”而已。但对于这位风流倜傥的才子,我也怀着几许好奇。因此,当初欣然加入了这一课题组。经过几个月的课题研究,纳兰这一形象渐渐由模糊到清晰,由渺远到贴近。对他的词作也有了更深刻的了解。在研究过程中,我也学习到了一些诗词鉴赏的技巧与表达方法,我相信这对语文的提高兴许也大大有益。 ——于卉

不是人间富贵花读《纳兰容若词传》有感(2000字).docx

不是人间富贵花——读《纳兰容若词传》有感“非关癖爱轻模样,冷处偏佳。别有根芽,不是人间富贵花。 谢娘别后谁能惜,漂泊天涯,寒月悲笳,万里西沙瀚海沙。” ——题记 “山一程,水一程,身向逾关那畔行,夜深千帐灯······”这是《长相思》,亦是我与容若的初识。自此之后,我便深深地喜欢上了这位绝代才子。于是乎,我买了一本《纳兰容若词传》,素白封面,墨色大字,一枝红梅敖立于上,一如容若的节操。 在燥热的仲夏,华灯初上之时,手捧此书,慢慢品读,一颗躁动的心也会随之而平静。看着那些细腻却不失真情的诗句,我的思绪也跟着飞往三百多年前,伴在那位满清第一才子身侧。 容若,乃清朝权倾一时的宰相之子。在他人眼中这或许是前世修来的福分:金钱、地位、权利,别人究其一生也难以企及的,他一生下来就都有了,但在他眼中这些却成了负累,成了禁锢他的牢笼。就像是一朵花,生在悬崖之上;一条鱼,漂游在浅滩上;一只鸟,被关在笼子里。就像一个神仙流落尘世;一个雅士奔赴战场;一个淑女嫁给土匪。这样的人生本就是一个错误。错误的开始,错误的经过,错误的结束。即使上天赐给他许多别人可望不可及的东西,但那无一是他想要的,所以他不可能会开心,更不可能会幸福。而他想要的像普通人那样过一种简单而幸福的生活,却又比登天还难。因为他不仅是他,他还是宰相之子,他身上还背负着整个相府的荣誉和未来,所以他永远都不能拥有自己想要的简单平淡的生活。生在官宦之家的容若,只能入仕为官。康熙也甚是喜欢这个满腹文学的才子,便留在自己身边做了三等侍卫。能得到圣上的赏识,这在他人眼中是何等的荣耀,可容若不是那样的人,他不追名逐利,他要的只是在翰林院修书,可上天似乎并不打算给他。“惊节序,叹沉浮,秾华如梦水东流。人间所事堪惆怅,莫向横塘问旧游。”他不满意他的职位,他不想做别人的棋子,连选择黑白的权利都没有,可他只能任人摆布,只能是康熙的宠物。他不屑去取悦皇帝,他有他的人格,这不是他想要的人生。但人生的路,又岂能按照我们的意想去安排?在这个浩瀚的宇宙里,我们是比尘埃还要渺小的存在,我们无力去决定自己的人生。世间万物,都要遵循自身的规律,也许你料到了结局,可让你防不胜防的往往却是过程,在这个过程中,我们都是身不由己的人。 俗话说得好:官场得意,情场失意。而容若的一生恰巧印证了这句话。 “花丛冷眼,自惜寻春来较晚。知道今生,知道今生那见卿!天然绝代,不信相思浑不解。若解相思,定与韩凭共一枝。”这是容若在他表妹入宫后作的一阙词,也宣告了他第一段感情的结束。纵是情

读《纳兰词》有感

读《纳兰词》有感 你是人间惆怅客-----读《纳兰词》有感“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立斜阳.”…他可悲但他完美。他不但是清朝第一个大词人,而且是御前一品带刀侍卫;他出身贵族,父亲权倾朝野,家中宾客如云;他气质高贵,清俊不凡,才思独特誉满京华;他年少得志,身得皇恩,众星捧月如日中天;他高朋满座,以诗会友,肝胆相照危难相扶;他得娶娇妻,琴瑟合欢,人生得意闺阁缱绻。然而他的妻子命祚不长,如花年月猝然而逝,他也于三十岁而终。这样的人上天也许只造了一个,他就是留给后人无限悲伤的古之伤心人——纳兰容若。三百年了,西花园内的海棠,几度花开花谢,渌水亭畔的红莲,依旧年年如霞似绢,可是,纳兰,你的魂魄是否夜夜归来?孤灯西风里,隔着时光的幕布,我试图触摸你的寂寞。伴斯人独坐,唯有一盏孤灯滴泪到天明。可为何你深邃忧郁的眼神里,总有着掩饰不尽的哀伤?朱栏翠瓦、雕梁画栋的宰相府邸,锁不住的是一颗轻灵飘逸的心。“别有根芽,不是人间富贵花”,出身满族名门的贵胄公子,却看尽了这繁华云烟。朝夕出入金殿碧宇的紫禁城,御前侍卫的光环,蹉跎了你的青 春。“莫把韶华轻换了,封侯,多少英雄只废丘”,一声长叹,几许失落,是的,纳兰,我听懂了你惆怅的心声。“于世无所芬华,若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。你并非贪慕权位之人,也并不是淡薄如水。赋大

才华者必有大抱负。就像你在《金缕曲》中所言,“麟阁才教留粉本,大笑拂衣归矣”,寄情于山林野趣是在有了一番大作为之后的隐逸与洒脱,如果失却了此种前提,这个念想就变成了退而求其次的不得已。空有旷世才华而无所成就,其实比天资平常之人的庸碌人生更可悲哀,那不啻为对自己的最大的扼杀。至情至性,率真热忱的你,视友谊爱情为生命。与落拓不羁的汉族文士为伍,为救友人于边塞,求父感皇恩破例释放,是何等重情重义!挚热忠恳地作赋首首《金缕曲》,尽诉浓浓金兰情。 渌水亭畔,听雨轩内,响着雅集联句、诗词唱和的豪迈之音。烈酒浓情,几多惬意,然而,友人在世事变迁中,如分飞劳燕,不断地离散,“人生何如不相识,君老江南我燕北”,它们与你凄美的爱情一起,在心上剜了一道深深伤痕。家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?千年漠北,一样的凄冷,一样的荒凉,亘古不变的是离人伤。滚滚黄沙中,看你的身影立向斜阳远去的地方。晚云若燃,你呆呆的望着,直至清晰地听到耳畔胡雁哀鸿,眼中的一切业已昏然一片。你在看些什么?“人言落日是天涯,望极天涯不见家”。你若是真的走的潇洒,又何苦频频回首东望?京城里的那个人,你是不是仍难以放下?曾经青梅竹马的表妹,被选秀入宫,使朦胧的蓓蕾凋萎了。辘轳金井,落花红冷,伊人已远去,“一生一代一双人,争教两处销魂”,只留下你在簟纹灯影里的声声叹息。当婉丽柔美的卢氏来到你身边时,琴瑟相谐,伉俪情深,温暖了你怅惘的心。“十八年来坠世间,吹花嚼蕊弄冰弦,”红菂桥

纳兰词读后感

梦里云归何处寻 ——纳兰词读后感读词必是在午后,品一杯香茗,有窗,有阳光。打开一本《饮水词》,穿越积淀许久的时光,体会感人肺腑的故事。 很多人说纳兰的词句意直白,又困与儿女情怀,不如古词用典深奥、意境深远,我却不以为然。据《五灯会元》的记载,在南岳大师门下第十三世黄龙禅师法嗣中,有一位青原惟信禅师,这位禅师曾做过一段悟道的见证,说“老僧三十年前见山是山,见水是水;及至后来亲见,知识有个悟处,见山不是山,见水不是水;而今得个休息处,依前见山只是山,见水只是水。”王国维言:“纳兰以自然之眼观物,自然之舌言情。此由初入中原,未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。”透过直白的词句,更能感受到词人当时的情感。而那句大家都熟知的“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”谁能说这简单的词句里没有深远的意境呢? 因为电视剧“烟花三月”而喜欢这位深情的作者。纳兰性德,字容若,号楞伽山人,纳兰短短的一世却是传奇的一生。作为当朝重臣纳兰明珠的长子,本来注定荣华富贵,繁花著锦,却只宁愿成为纵情山水诗文的奇才。他淡泊名利,在内心深处厌恶官场的庸俗虚伪,虽“身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。 纳香吐兰,性孤德芳。早期的纳兰容若仕途顺利,生活美满,在他的词中也可以感受的到,上苍的眷顾让他的感情真挚的像个孩子。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。幸福就是与所爱之人简简单单的在一起,赌书泼茶也能自得其乐。 然而生活往往并不是全是美好,爱妻早亡给了他沉重的打击,后续难圆旧时梦,对妻子深深的思念让他只能以词来诉衷肠。明月多情应笑我,笑我如今,辜负春心,独自闲行独自吟。近来怕说当时事,结遍兰襟。月浅灯深,梦里云归何处寻? 独坐窗前,当空一轮明月却不如桌上油灯更给人温暖。清冷月光是否笑我又思故人,负了今朝?但时常梦里出现的那个人,又该往何处觅寻? 近来养了一株玉露,因为枝叶上有伤始终病恹恹的。精心照顾却没能挽回,本来晶莹剔透的多肉,慢慢失去了光彩,最终还是逝在花盆中。一连几天心情不佳,也不想再换种别的花草。今日读到:人生恰如三月花,倾我一生一世念。来

读纳兰词全集有感

读纳兰词全集有感 读纳兰词全集有感 读纳兰词全集有感初次接触纳兰词那还是上大学的时候。当时宿舍唯一的文科生舍友就整天抱着一些文学作品看。为了表现出自己对文学无比崇高的敬意,于是我也随便拿来纳兰词来阅读,自此就再舍不得搁下。首先,我觉得有必要介绍一下诗词的作者: 纳兰性德,可是就我而言,我还是喜欢称呼他纳兰容若,有显赫的家室背景,是宰相之后,属于满州正黄旗,天满贵胄的世家公子,却偏偏说自己是“偶然间,乌衣门第”,对自己显赫的身世总是冷笑置之,也正是他这种坦率的性情,才使得他日后的作品更加情感充沛。纳兰容若以词著称,他的词不同于其他诗人。没有苏轼豪气冲天的“大江东去浪淘尽,千古风流人物”;没有杜甫场面恢宏的“会当凌绝顶,一览众山小”;也没有李白自在洒脱的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。他的词不急不躁,时而情感缠绵,时而心情惆怅,时而豪迈奔放,时而柔弱抒情。他的词就是他生活的写照。纳兰容若是孤寂的,甚至可以说是孤傲的。“明日多情应笑我,笑我如今辜负春心,独自闲行独自吟”。可是,天生贵气,身姿俊杰的他,仿佛孤傲是理所当然的。因为他的骨子里透着超脱,浸着非凡,孤芳自赏恰好衬托出他独有的性情。纳兰容若同时也是可悲的,他一心向往的一方唯美的净土,而世俗总是无情地将他如瓦的梦击碎;然而他同时也是可喜的,高兴时总是可以肆意仰天长笑,悲伤时总是可以率真的泪眼婆娑。诗词的魅力给予他最纯真的性情,没有官场的尔虞我诈,没有平凡生活的索然无味。其实我最喜欢纳兰容若的人生若只如

初见。“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪语零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。”最初打动我的便是“人生若只如初见”这短短的七个字,让我回味再三。《纳兰词全集》将一个有情有义,有血有肉,有才有识的纳兰容若呈现在我们眼前,仿佛带我们穿越了三百多年回到他生活的时代,读完了他的一生。 附送: 读苏东坡传读后感 读苏东坡传读后感 读苏东坡传读后感分享给大家,希望小编的用心能给您带来帮助。读苏东坡传读后感篇一: 800字近日读林语堂的《苏东坡传》心中颇有感触。苏东坡虽文章名满天下,仕途却历经艰险,屡遭迫害,但终不改其乐观的天性;他一生融儒,释、道于一体,诗、文、词、书、画皆在才俊辈出的宋代立于尖峰位置;他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲与旷达,千年来始终闪耀在比之于李白,他多了忧国忧民的情怀,他的一生都在为百姓的疾苦而奔波劳累,被贬黄州时他虽是一介草民,但是仍然心系百姓,为了改变黄州丢弃女婴的习俗更为了拯救那些无辜的生命,他用自己的积蓄建起了世界上第一座孤儿院,使那些刚出生的女婴享有了生存的权利。出任杭州太守时他不仅整顿西湖,平衡粮价,更在杭州瘟疫盛行时为了解决农民因药价贵而没钱买药的问题成立了世界上第一座公立医院。甚至在高龄谪居海南时他仍然没忘了百姓,他教当

纳兰词的读后感

纳兰词的读后感 纳兰词的读后感我喜欢诗词,特别是古诗词。很佩服那些远去的诗人们,他们落落几笔便向我们勾勒出那么生动,唯美的画面。 喜欢纳兰容若,喜欢李煜,喜欢李清照,喜欢……所以我读纳兰容若的这部诗集并非偶然,因为我一直很喜欢纳兰的文笔,透过他的文字,我似乎可以穿越时空去去感受他心情的圆缺,与他生活的喜忧。 “残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更,更无人处月胧明。我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”每每读到这首词我都会有些心酸,纳兰虽然有着令人羡慕身份、地位、才华,但他却有着很多别人不了解的哀伤。纳兰是一个富有深情的人,也正是因为这点,所以在他的妻子逝世以后他无法从过往的美好画面中走出来,因此郁郁寡欢,最后英年早逝。可是他留给我们的却是最美的诗篇!虽然有时我也会感慨为何纳兰他要活在从前的记忆里无法自拔。但当我看到这首词“银床淅沥青梧老,屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱,拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地,落月成孤倚。背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。”时,我深深感慨,“十年踪迹十年心。”当我们再次去回首那些逝去的爱情时,已是物是人非,总有太多的感慨在心中,但却自能暗自轻叹。 看了这部诗集,纳兰的形象总是萦绕在我心中无法散去。

世事,有时看起来残酷,翻转过来想,也是一种慈悲。在爱中,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默契,这坚定毕竟太难得,有谁会用十年的耐心去等待一个人,有谁在十年之后回头,还能看见等在身后的那个人? 我们最常看见的结果是:终于——明白要寻找的那个人是谁时,灯火阑珊处,已经空无一人。很多时候也是熟悉就越让人伤悲,就像陆游与唐婉,他们再次在沈园相会时。那是何等的苦涩,纳兰也是如此。当他深爱的人离他而去时,当他再次站在那时他们曾有过很多回忆的地方时,他的心比谁都痛。但没有谁可以去解读他,纳兰变做了惆怅客。 那些赖以生存的温暖存在,曾经觉得是那么的无足轻重。可是但它改变了轨迹之后,就只能是一句“当时知道是寻常”,那是一句绝响的叹息。 从没有像现在一样,对悠闲恬静的田园生活有无尽的向往与渴望。步履蹒跚地蹀行在古道上,遥看日影衔山。落日也知道回家,那么人呢?也许作为凡人,我们总有太多的感伤,总是喜欢凡事都去探个究竟。 为什么总要等失落了,才拾起寻常的好?年轻人,不出去经历一番,又怎么能甘心平淡终老?人心的贪婪,或者说追求,如同空阔的海,无法满足。当爱消逝如飞雪时,剩下的只是白茫茫一片大地,真干净。

王崧舟讲语文读后感

此前对王崧舟的敬仰,只是停留于“听说”的层面。听说,他是“诗意语文”的倡导者;听说,他在讲座中用“剑气合一”来谈自己在语文家园中的安身立命;听说,他的《慈母情深》让课堂温暖着慈母的光辉。种种“听说”在我心中留下了王老师高大的的形象,而且是那种遥不可及的高大,甚至产生了这样念头:这样的老师,他的“课感”是与生俱来的,他的高度不是我这样的普通老师所能企及的,他的风采也只够我们瞻仰的——说白了,就是既学不来,又没必要学的。直到这次,与他的作品《王崧舟讲语文》有了一次亲密接触的机会,我才恍然大悟,明白了大师那妙趣横生的谈吐,那大气的课堂设计和精妙的点拨,并非平地起高楼,这是有坚实的基础的,这坚实的基础完全得益于他爱看书。这回,也算是真正明白了“腹有诗书气自华”的意思了。《王崧舟讲语文》一书分为三个部分:第一部分:我的语文人生,由三篇王老师在三个重要培训班上的讲话稿组成,分别是《剑气合一,在语文家园安身立命》、《精神三变,我的备课叙事研究》和《“读”行天下,有境界则自成高格》。第二部分:我的语文理念,收录了王老师在自己学校举办的“第三届诗意语文高级研修班”上的三篇讲话稿,分别是《复活感性,回到语言的生命源头》、《文本细读,徜徉在语言之途》和《生命对话,走向语言的视界融合》。第三部分:我的语文实践,登出了《长相思》等王老师的课堂教学实录和重要评课稿。本书最大的特点是,王老师以“讲”的形式,展示了其深邃的语文教育思想和独特的语言教学风格。对于我,一位普通的一线语文老师有了很大的触动,强烈地感受到:语文教师当以阅读的姿势伫立。一、阅读,让生命更丰富王老师爱读书。有人问:“王老师,读书是不是您的业余爱好?”他说:“错了!应该把‘业余’两字去掉。读书是我的爱好,读书是我可以全身心投入的爱好。读书是跟我吃饭一样,跟我呼吸一样,在我的生活当中是非常自然的。”是啊,王老师确实是爱书之人,据他自己所说,藏书量少说也有七八千册了。在王老师从教的第二个五年,被他笑称为“孤独沉潜”的五年里,他读了大量的书。他读宗教类的书,读哲学类的书,读文学类的书,读美学类书,读“老三论”、“新三论”的书等等。王老师的读书经历深深地触动了我。要做一个好的语文老师,自己先做语文人,要播撒读书的种子,自己要先做读书人。《语文课程标准》比较重视儿童阅读,要求在整个小学阶段,课外阅读总量应该不少于145万字;除此之外,《语文课程标准》还提出要“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,读好书,读整本的书,鼓励学生自主选择阅读材料。”试想,一个语文教师自己不爱阅读,又如何指导学生阅读,让学生在教师的影响下爱上阅读,养成终生阅读的习惯呢?读着这本书,我发现,王老师无论是谈语文人生,还是谈语文理念,都与谈读书紧紧联系在一起。这更让我明白,读书不是一时的事情,也不单单是为了教学,它更是为了终身的幸福。“水本无华,相荡而生涟漪;石本无火,相击而发灵光。”生命是一条河流,它流动,它吸纳,不断前行中壮大,不断交流中丰富,生命由此而变得开阔、深邃、美丽——二、阅读,让课堂更精彩书中,王崧舟老师一直呼吁语文教师要细读文本,他认为文本细读是新课改背景下对教师的专业发展,对教师的备课提出的新要求,他呼唤语文教师的备课应具备新的理念、新的视野,呼吁教师要细读文本。他在其中一次讲座上谈道:“细读文本的终极意义就是细读自己。文本是一个美丽的倒影,你在这个倒影中看到的不是文本,而是你自己。你的精神倒影有多深,你对文本细读就有多深;你的精神倒影有远,你对文本细读就有多远。因此,不是文本,而是你的文化视野、言语禀赋、审美旨趣、精神高度、生命境界决定着你的细读。从这个意义说,细读不是从文本开始,而是从“自己”开始。他自己就是这样做的。看了《骆驼态的接纳》,我才知道王崧舟老师为了教好《长相思》,读了整本《纳兰词》,了解了纳兰性德的生平,阅读了一万多字的鉴赏文字,然后写下了1500字的文本细读感受。按他自己的说法:“细读,魔术般地将短短36个字的《长相思》画成繁华如东流水的课程资源。”是阅读,才有底气把经典名作演绎为精彩的课堂。每一个匠心独运的教学设计,都源自正确深入的文本解读,源自扎扎实实地阅读与思考。在读到对文本细读的概念的理解时,王老师觉得文本细读就应该像朱光

纳兰明慧,看《七剑下天山》有感

【清新自冉】纳兰明慧,那颗堕入尘埃的珍珠现在来写这个人物,似乎晚了一点。当时的那股激情已经逐渐化为平淡了,可她的影子还是深深刻在我的脑海里。 纳兰明慧,纳兰秀吉的女儿,因为这个头衔,她承受了许多不该她承受的,包括多格多的错爱,皇太后的指婚,飞红巾的仇恨,还有杨云骢的忠义两难全。记得第一次看见他,一只葱葱玉手掀开车上的布帘,一张秀丽恬静的面庞,清水出芙蓉,没有多余的饰物,只有一只银簪别在发间,微微摇动。 待她袅袅婷婷地走下车,待她用那甜糯的嗓音叫着一个个士兵上来领取家信,待她与多格多据理力争,最终换来只有那一堆信件受杖刑,她已然深深打动了我,因她的飘然出尘的风姿,因她悲天悯人的情怀,因为她面对统帅三军的王爷却是面无惧色,侃侃而谈。可有时候,我又是多么希望她从不曾引起王爷的注意,这份错的姻缘,只因一个错误的开始。 她与杨云骢的相遇,却是在错误的时间和地点,遇上了对的人。我总想起那一个青色的挺拔的身影,携一个月白色的身影,立在那高坡上。他们两人,在某种意义上,都是超然的。杨不仅是一个剑客,更是一个舞文弄墨的文人。而明慧,不仅是一个善琴会画的深闺小姐,她可以女扮男装随父出征,她会替那些伤病的兵士换药。她也痛恨这场战争,期待她早日结束,好早日回到家乡,在娘亲的坟上点一炷香。她是一个勇者,柔弱却坚韧,她又是一个太过善良的弱者,为了免除一场兵祸,她选择与爱人分离,永远踏上那爱的不归途。 记得她与杨的初识,那水下的一吻,记得她在帐中为杨上药疗伤,

记得她听闻杨职责其父亲为刽子手时那一脸惊愕的表情。她最终认同了杨的观点,青干剑是正义之剑,而父亲他们,则是赤裸裸的侵略者。她面对飞红巾的咄咄逼人充满歉意,她面对死亡的威胁仍是面不改色。她心如止水,却在高坡上与杨度过了一个难以忘怀的缠绵之夜。她在寒风透骨的破屋中诞下了自己爱的结晶——宝珠,她的心肝宝贝啊,却只能将她托付于奶娘。宝珠的命运如她娘一般多舛,经历了非常人的磨难,在不同角色的人之间辗转,亲眼目睹父亲的死,与一个充满仇恨的女人为师徒,这,就是宿命。 我最不能忍受的便是明慧披上那火红的嫁衣,红色不适合她,只有月白色,才能衬托出她的高贵与空灵。红色只能灼伤她,在那一场政治婚姻中,她像一个没有灵魂的空壳,任人引领着步入那永恒的火窟。那对对喜烛,真得是一种讽刺,所嫁的不是一个人,永远不会是那个人。她与他,终究是有缘无分,今生都只能站在世界的两端,互相眺望。 明慧身上背负着太多的责任,她还要顾念年迈的父亲,这场婚姻,她没有权利说“不”。她曾经和煦入春风般的微笑,她曾经空灵如仙子般的身姿,她曾经机敏、思辨的口齿,都已经渐渐远去。那些是给予杨云骢的,他不在,一切都没意义。 她变得惧怕刀剑,她变得毫无心智,她疯了,能把这样一个女子逼疯的时代,究竟是怎样的一个时代啊。她扎向杨的那一剑,本意却是为了保护这个生命中最重要的人。只是她已没有魂魄,她只能根据刀剑来辨别好坏。她已经被摧残得没了自我,她只凭潜意识的那一点记忆来支撑自己,却还是铸成了大错。

最新给生活点一份幸福与惬意之餐——读纳兰词典评有感

最新给生活点一份幸福与惬意之餐——读纳 兰词典评有感 一窗,一椅,一木桌。 一隅,一人,一书本。 阳光斜照窗扉,影在木桌上点点斑驳,温暖得让人心醉。耳中音乐轻柔响起,捧一本书,品一杯茗,悠闲而自得。随意翻动,沙沙作响,静谧的氛围平添许多生机。偶尔抬头望窗外,天空云卷云舒,庭前花开花落,难得的偷闲时光,幸福随阳光起舞。 一尺华丽,三寸忧伤,拈一朵情花,呷一口词香。纳兰性德把最纯真的情,投放在了最清澈的小令长调里。每一句都动人心魄,每一首都感人肺腑。浸染华贵的悲哀,抒写优美的感伤。 容若生为满族人,却痴迷于汉文化;身份显贵,心却游离于繁华喧闹之外;骨子里是个文人,从事的确是武将的行当;与妻琴瑟和鸣,却奈何转眼成烟。矛盾的错杂,让他性情忧郁淡漠、伤感悲情;词作亦清新隽秀、哀感顽艳。 《木兰花·拟古决绝词柬友》 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨

零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 哀怨凄婉,屈曲缠绵。容若以男女之爱情为喻,送给友人,告诉我们与朋友也应该始终如一,生死不渝。不要临秋风而悲画扇,只愿 我们能“如初见”。 《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》 残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更,更无人处月胧明。我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。 “残雪”、“画屏”、“落梅”、“三更”、“月胧明”,好一派清冷之景,孤单之感扑面而来。“我是人间惆怅客”,可面对匆匆云烟谁又不是人间之客呢?莫惆怅,老泪纵横奈何,断肠声声又如何。当你倦了、累了、苦了、伤了的时候,何如走走看看,捧一本书、沏一盏茶,去品味苦涩中的甜香。 《浣溪沙·谁念西风独自凉》 谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常 好一句“当时只道是寻常”,容若把对亡妻的悼与思,表达的淋漓尽致。然而人生何尝不是如此,年华正茂时,不懂正茂年华;独立残阳沉思往事时,

读《纳兰词》有感

读《纳兰词》有感 你是人间惆怅客 -----读《纳兰词》有感 “谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立斜阳.”… 他可悲但他完美。他不但是清朝第一个大词人,而且是御前一品带刀侍卫;他出身贵族,父亲权倾朝野,家中宾客如云;他气质高贵,清俊不凡,才思独特誉满京华;他年少得志,身得皇恩,众星捧月如日中天;他高朋满座,以诗会友,肝胆相照危难相扶;他得娶娇妻,琴瑟合欢,人生得意闺阁缱绻。然而他的妻子命祚不长,如花年月猝然而逝,他也于三十岁而终。这样的人上天也许只造了一个,他就是留给后人无限悲伤的古之伤心人——纳兰容若。 三百年了,西花园内的海棠,几度花开花谢,渌水亭畔的红莲,依旧年年如霞似绢,可是,纳兰,你的魂魄是否夜夜归来? 孤灯西风里,隔着时光的幕布,我试图触摸你的寂寞。伴斯人独坐,唯有一盏孤灯滴泪到天明。可为何你深邃忧郁的眼神里,总有着掩饰不尽的哀伤? 朱栏翠瓦、雕梁画栋的宰相府邸,锁不住的是一颗轻灵飘逸的心。“别有根芽,不是人间富贵花”,出身满族名门的贵胄公子,却看尽了这繁华云烟。朝夕出入金殿碧宇的紫禁城,御前侍卫的光环,蹉跎了你的青春。“莫把韶华轻换了,封侯,多少英雄只废丘”,一声长叹,几许失落,是的,纳兰,我听懂了你惆怅的心声。“于世无所芬华,若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。你并非贪慕权位之人,也并不是淡薄如水。赋大才华者必有大抱负。就像你在《金缕曲》中所言,“麟阁才教留粉本,大笑拂衣归矣”,寄情于山林野趣是在有了一番大作为之后的隐逸与洒脱,如果失却了此种前提,这个念想就变成了退而求其次的不得已。空有旷世才华而无所成就,其实比天资平常之人的庸碌人生更可悲哀,那不啻为对自己的最大的扼杀。 至情至性,率真热忱的你,视友谊爱情为生命。与落拓不羁的汉族文士为伍,为救友人于边塞,求父感皇恩破例释放,是何等重情重义!挚热忠恳地作赋首首《金缕曲》,尽诉浓浓金兰情。 渌水亭畔,听雨轩内,响着雅集联句、诗词唱和的豪迈之音。烈酒浓情,

纳兰词的读后感2000字

纳兰词的读后感2000字 纳兰词是清代最为著名的词人之一纳兰性德的作品。下面是为你带来的纳兰词的读后感2000字,欢迎阅读。 “谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立斜阳.”… 他可悲但他完美。他不但是清朝第一个大词人,而且是御前一品带刀侍卫;他出身贵族,父亲权倾朝野,家中宾客如云;他气质高贵,清俊不凡,才思独特誉满京华;他年少得志,身得皇恩,众星捧月如日中天;他高朋满座,以诗会友,肝胆相照危难相扶;他得娶娇妻,琴瑟合欢,人生得意闺阁缱绻。然而他的妻子命祚不长,如花年月猝然而逝,他也于三十岁而终。这样的人上天也许只造了一个,他就是留给后人无限悲伤的古之伤心人——纳兰容若。 三百年了,西花园内的海棠,几度花开花谢,渌水亭畔的红莲,依旧年年如霞似绢,可是,纳兰,你的魂魄是否夜夜归来? 孤灯西风里,隔着时光的幕布,我试图触摸你的寂寞。伴斯人独坐,唯有一盏孤灯滴泪到天明。可为何你深邃忧郁的眼神里,总有着掩饰不尽的哀伤? 朱栏翠瓦、雕梁画栋的宰相府邸,锁不住的是一颗轻灵飘逸的心。“别有根芽,不是人间富贵花”,出身满族名门的贵胄公子,却看尽了这繁华云烟。朝夕出入金殿碧宇的紫禁城,御前侍卫的光环,蹉跎了你的青春。“莫把韶华轻换了,封侯,多少英雄只废丘”,一声长叹,几许失落,是的,纳兰,我听懂了你惆怅的心声。“于世无所芬华,若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦,常有

山泽鱼鸟之思”。你并非贪慕权位之人,也并不是淡薄如水。赋大 才华者必有大抱负。就像你在《金缕曲》中所言,“麟阁才教留粉本,大笑拂衣归矣”,寄情于山林野趣是在有了一番大作为之后的隐逸与洒脱,如果失却了此种前提,这个念想就变成了退而求其次的不得已。空有旷世才华而无所成就,其实比天资平常之人的庸碌人生更可悲哀,那不啻为对自己的最大的扼杀。 至情至性,率真热忱的你,视友谊爱情为生命。与落拓不羁的 汉族文士为伍,为救友人于边塞,求父感皇恩破例释放,是何等重情重义!挚热忠恳地作赋首首《金缕曲》,尽诉浓浓金兰情。 渌水亭畔,听雨轩内,响着雅集联句、诗词唱和的豪迈之音。 烈酒浓情,几多惬意,然而,友人在世事变迁中,如分飞劳燕,不断地离散,“人生何如不相识,君老江南我燕北”,它们与你凄美的爱情一起,在心上剜了一道深深伤痕。 家家争唱饮水词,纳兰心事几人知? 千年漠北,一样的凄冷,一样的荒凉,亘古不变的是离人伤。 滚滚黄沙中,看你的身影立向斜阳远去的地方。晚云若燃,你呆呆的望着,直至清晰地听到耳畔胡雁哀鸿,眼中的一切业已昏然一片。你在看些什么?“人言落日是天涯,望极天涯不见家”。你若是真的走的潇洒,又何苦频频回首东望?京城里的那个人,你是不是仍难以放下?

《纳兰词》读后感

《纳兰词》读后感 在人类历史长河中,曾有过多少英雄金戈铁马,征战沙场;多少才俊风流倜傥,文采斐然;多少谋士运筹帷幄,指挥若定…他们如同一颗颗璀璨的明星,耀眼的光芒划破长空,书写一段段传奇故事。 最近读纳兰容若的词,又激起我的感叹:好一个翩翩贵公子,好一个多情少年郎,好一个传奇人物啊! 纳兰的人奇。纳兰一出生就被命运安排在天生贵胄的家族中——纳兰家族在当时显赫一时,隶属满洲正黄旗,是清朝初年满族中八大姓氏里最风光、最有权势的家族,也就是后世所称的“叶赫那拉氏”。他是含着金汤匙出生的富贵公子,注定了一生荣华富贵,锦衣玉食。但命运弄人,这样一个富二代,却偏偏是“虽履盛处丰,抑然不自多。于世无所芬华,若戚戚于富贵而已贫贱为可安者。身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。身为皇帝身边的红人,富贵唾手可得,而他作为诗文艺术的奇才,只想获得自由,过饮酒作诗、无拘无束的生活。 纳兰的才奇。词这门艺术发展到清代,出众的词人并不多,而作为一个后起之秀,容若在词的造诣上渐渐无人可及。年纪轻轻就可鼎立词坛,容若的才华不可小觑。更奇的是,他是满清贵族,并没有接受过系统的汉文化,但却能够将汉文化掌握,并且运用得如此精深灵动,这才是容若最让人称奇的地方,这也让同时代的文人情何以堪哪! 纳兰的词真。读他的词,如阵阵清风吹拂,字里行间你能感受到

他的真情流露,也能窥见他的哀愁,他的无可奈何,他的隐隐痛楚。欢乐后隐藏的苦涩心情又有几人真正能懂。和花间词的华丽相比,他的词多了一份清秀。明代哲学家张岱说“人无痴者,不可与之交,因其无真气;人无癖者,不可与之交,因其无深情也。”对世间对万物有情有爱才算人。有了深情,在面对心灵的选择时才会走向善的一边。真、善、美是一起的。试读纳兰的《木兰花》:人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢淸霄半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。起句“人生若只如初见”,一句胜过千言万语。三百年来,多少人还是会用这句话说出心中的感叹。无论这首词是在咏叹爱情还是描写友情,这一句代表了纳兰的梦想:人生如果总像刚刚相识的时候,那样甜,那样真,那样快乐,该多好!一个渴望着真,憧憬着真的多情男子形象跃然于纸上!再看这首《浣溪沙》:谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。曾经的往事,在当时看来,很平常,只是,世事难料,人生际遇风云变幻,当日的寻常已是今日的不可得了。王国维说:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已”。之所以如此推崇纳兰,是因为纳兰是真性情的人。 纳兰的情真。鲁迅曾说“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”。纳兰是重情重义的好男儿。他与妻子卢氏伉俪情深,可惜,爱妻早亡,他很长一段时间都无法从卢氏的死亡阴影中挣扎出来,这段时间为亡

《纳兰容若词传》读后感

[《纳兰容若词传》读后感] 《纳兰容若词传》读后感 一直都很喜欢诗词,近来有幸读到了一部《纳兰容若词传》,读这部书时,不仅仅是感动,不仅仅是咏叹,不仅仅是钦佩,更有一种诗意的心情,一种缠绵的胸怀,一种仰慕的倾心,《纳兰容若词传》读后感。 我没有很丰富的文学涵养,甚至可以说,纳兰容若的有些词需要仔细的品味,需要反复的推敲才能读懂。但是,读到“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”“一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春。”“月到西南更断肠。”“纵使倾城还再得,宿昔风流尽矣。”“一种情深,十分心苦,脉脉背斜阳。”“心事如落花,春风吹已散”等等词句时,我好象读到了纳兰容若的非凡人生,读到了纳兰容若的哀感顽艳,读到了纳兰容若缠绵情怀。 一般的传记作品,平铺直叙,不徐不惊,娓娓道来,通俗易懂。然而,却好似进入了一个固定的模式,一个难以走出的围城,没有新意,没有惊喜。《纳兰容若词传》却以一种崭新的面貌展现在我们面前:以纳兰容若的词为主线,以纳兰容若的情为框架,以纳兰容若的爱为血肉,以诗化的语言,戏剧般的场面,将我们带入了纳兰容若的繁华生活、真诚性情、词的颠峰,爱的痴心。这将是一部具有开拓性的传记作品,这将是一部通俗化了的人间词话,这将是一部诗化了的人生传奇。 在《纳兰容若词传》里,我读到了纳兰容若的文学成就。三百多年来,从词坛才子们推崇宠爱其词,痴男怨女们动辄引用其句的情景,我们就可知纳兰容若在词坛的地位了。我们读其词,体其韵,观其行,不得不佩服其才其情其心,其哀感顽艳的词风,其荡气回肠的情真,其诗意一样的人生,让人叹谓再三。可以说,纳兰容若是中国清初第一词人,是继往开来的杰出词者。更何况,纳兰容若不仅仅是自己填词,还主持编辑了《今初词集》这样一部在清代文学上有着一定地位的标杆之作,还主持编辑了《通志堂经解》这样一套在中国思想史研究上有着一定地位的著作,读后感《《纳兰容若词传》读后感》。 在《纳兰容若词传》里,我读到了纳兰容若的缠绵情怀。从相识相知表妹情犊初开,到表妹嫁入红墙空留思念与遗憾;从秋水轩唱和填词《贺新凉》,邂逅月白色绣衣裙的少女,引起的一场悸动;从与卢氏成婚“人生若只如初见”,两情相悦尝尽人间春色,以至痴迷卢氏排斥二房颜氏,到为卢氏早逝的大悲大伤大痛;从家人为其选了续弦官氏,到词赋之中对卢氏的相思之句;从仰慕以词为媒神交已久的才女沈宛,到终于走到一起相处的一段难忘时光,到“醒也无聊,醉也无聊”的叹息之声,无不表露出纳兰容若的痴情与深情,相思与缠绵。难怪那时京城少女一见倾心,以得到一睹纳兰容若芳容为荣;难怪今时文学少女仰慕倾情,以吟颂纳兰容若词赋为荣。 在《纳兰容若词传》里,我读到了纳兰容若的真诚性情。在渌水亭里,纳兰容若结识了天下词坛高人,更交到了天下性情中人。从顾贞观、徐乾学、严绳孙、姜宸英、朱彝尊,到吴兆骞。更为难得的是,纳兰容若为搭救当时并未相识的吴兆骞走出宁古塔所做的种种努力,对顾贞观所作出的郑重承诺。这就是纳兰容若,一位富家公子,一代词坛盟主,一个性情中人。

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