山海经阅读感悟范文5篇《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄
事一个比一个神奇，一个比一个精彩。今天小编为大家带来了山
山海经阅读感悟范文一
暑假里，我读了很多书，不过让我印象最深的就是《山海经》了。
提到《山海经》，肯定有很多人会想：哎?这书名好熟悉啊。可是就是不知道是啥。刚开始我也有这种感觉，不过读了以后就明白了。
动物很像的。比如“闾”像羊，“黾”像青蛙等。
为什么我会记得那么清楚呢?因为里面记载着许多奇形怪状的生物，光想想就好笑。比如“酸与”，它有三条腿，二对翅膀，
六只眼。三条腿，走路要怎么迈步呢?二对翅膀，飞行会不会操作不过来呢?
现在，有些*中的“老饕”，就是出自《山海经》里的“饕餮”。它曾经把自己的身体吃了。现在人们用它来形容资深吃货以及懂吃的人。
读了《山海经》，我惊喜地发现：后羿射日、女娲补天、精
自《山海经》呢!
这真是一本奇妙的书，丰富的想像力，各种奇思妙想，让人捧起这本书就欲罢不能。
山海经阅读感悟范文二
《山海经》约成书于4000年前，作者原为夏禹、伯益。全书分为《山经》、《海经》两大类，共18卷，3.1万字。书中写了各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵异兽450多个，内容有地
落等很多方面。我之所以这么喜欢《山海经》这本书，是因为里的怪物很奇怪，有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，有的怪物名字就是自己的叫声。最奇怪的是在我心中印象比较好的西王母竟然是长相像人，却长有豹子的尾巴，老虎的牙齿，善于长啸，篷头乱发，真是太不可思议了。其中还有2种奇异的动
物让我难忘：何罗鱼——它住在一座谯明山上。谯水就是从这座山里发源。它长着十个身子，却只有一个脑袋，它发出的声音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好痈肿病。化蛇——阳水发源于中部的阳山。阳水中有很多化蛇，它长着人一样的面孔，豺一样的身子，还有一对鸟一样的翅膀，并且能像蛇一样爬行。它发出的声音如同人的呵斥声。少开口发音，这种动物很少开口发音。一旦发音就会招来滔天的洪水。纵然你的想象力在丰富，你看到《山海经》中描述的景象、动物你还是会大吃一惊。展现于你面前的，是一个奇异花草、猛兽妖物遍布的神奇地方：招摇山上有多姿的桂树与美丽的玉石;吃上一口祝余，带上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饥饿得旅途;小心即翼山上那些蝮虫和怪蛇，还有什么狸力，可不是你家的小猪，叫声像狗，不要惹他。许多听也没听过的山名、水名、树名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都让人惊奇。说来是神化，但先人怎能将其记录的如此生动形象，不免让人产生对于另一个世界的联想。
读完这本书让我感觉到了中华悠久的历史。
山海经阅读感悟范文三
在暑假里，爸爸送给了我一个礼物--《山海经》。看到了这个书名，顿时我的脑海里浮现出无数的景像又是山又是海的，勾
但是当我看完了这本书我太震撼了。
《山海经》约成书于4000年前，它是一部先秦古籍。分为《山经》、《海经》两大类，共18卷。书中记载了古代的各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵怪兽500多个，内容包括了地理、神话、宗教等方面，也同时记载了许多具有神话传说性质的事情，在我看来称得上是一部神奇的百科全书。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，还有的怪物名字就是自己的叫声，真是太不可思议了。
其中还有两种奇异的动物让我难忘：一种是比翼鸟，每只鸟只长了一只翅膀，所以必须得两只鸟并在一起飞才能飞的起来。还有一种叫相柳，它长了九个头，可以同时吃九座山上的食物，凡是相柳到过的地方，都被掘成沼泽和溪谷。
在海经第六卷，海内西经记载了让我感觉十分神奇的树。珠树：传说只生长珍珠的树。文玉树：当然就像字面上的意思就是生长五彩美玉的树。玗琪树：生长红色玉石的树。还有最神奇的不死树：就是一种长生不死的树，人服食了它长生不老。
总结最后我觉得《山海经》这本书对我来说就像知识的山、知识的海，它以丰富和奇特的内容，为古往今来的人们所称道、所叹服。所以要想学习和探索中国的历史在我看来不可不读《山海经》。
山海经阅读感悟范文四
在读书中感悟 《玫瑰与教育》一书中告诉我：要做一个个性鲜明、信念坚定的思考者、实践者。 在书中，我们看到了一个普通从教者走过的艰辛的成长道路；看到了一个教师心中永不言败为着理想执著追求的坚定信念；看到了一个普通的从教者的不普通之处。窦老师现身说法，用自己的成长历程向我们诉说着、向我们诠释着，普通的你同样也可以变得灿烂。 “练笔就好比开花，没有一定的时间和力量，是不可能让一瓣一瓣的花朵展开自己的面容的，……即使是天才，也需要漫长的、艰苦的修炼”。在我感到写作的渺茫时，是窦老师的这番话给了我希望，给了我力量，让我坚定。 窦老师“活在当下”的说法，让我们每个人看到自身那涌动的火山般随时爆发的不可战胜的力量。让我们的教育生活更多幸福更有价值。“今天的教育，已经不再是强调我要教学生什么东西了。我们没有办法为下一代规划他们要学习的东西，我们也不知道为下一代调整什么东西，我们唯一能教会他们的是如何学习，而不是将孩子考成‘烧糊了的卷子’”。这段话一针见血地道出了我们当前教育弃之不去的弊端，道出了我们教育的内涵，道出了一个做真教育者的心声。 拿起这本书，相信一定会带给你极大的触动：你会驻足思量自己走过的路，你会反思自己原先的无知和不足，你会重新审视规划自己的教育人生路，你会找到自己前行的航标，你会对教育充满了憧憬和向往…… 读了这本书，再次使我深深意识到：人必须始终有一种动力，使自己从懒洋洋的状态中走出来，并常常使自己处于一种积极的、向上的状态，这样惰性就会消失得无影无踪。这种动力来自于哪里？窦老师告诉我，这种动力来自于对某件事的期望、信念、态度、行为!千帆竞争，百舸争流，对于教师而言，这份动力
阿长与山海经 (一) 这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢! 但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰，茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花，他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：死尸!这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为小友.在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。制艺和试帖诗，自然也是有的;但我却只在他的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，可惜现在不知道放在哪里了。 我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。 玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。 大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。 过了十多天，或者一个月里，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道： 哥儿，有画儿的‘三哼经‘，我给你买来了! 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，果然都在内。 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。 书的模样，到现在还在眼前，可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头
《阿长与山海经》阅读及参考答案 【一】阅读下面文字，回答文后各题。 大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。 过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道： “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!” 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。 1、阿长来问《山海经》是怎么一回事，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？ 2、什么“我”似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来？ 3、“她确有伟大的神力”中“神力”指代什么？表达了作者怎样的感情？ 4、语段的中心人物是阿长，作者用了哪些方法来刻画阿长的，举例说明。 5、下面说法中不正确的一项是（） A、阿长把《山海经》说成“三哼经”表现了阿长的无知。 B、从选文中可以看出，鲁迅先生对阿长的敬意主要由买《山海经》而生发的。 C、在作者的眼里，阿长是确有伟大神力的，心地善良的人。 D、“这四本书，乃是我最初……”，作者这样说是因为这四本书虽粗拙，却是由一个谁也想不到的人给我买来的，凝聚了长妈妈对“我”的爱心，当时给了“我”非常大的震动。 【参考答案】 1、阿长来问时，“我”知道她并非学者，说了也无益，但问了，也就对她说了，认为说与不说一样，这种想法表现了“我”对阿长的关心询问并未放在心上。 2、被她的热忱深深打动了。 3、别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成之力。表现了“我”对阿长的敬佩和爱戴。 4、外貌、语言。略。 5、A 【二】阅读下面文字，回答文后各题。 ①大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说也无益；但既然来问，也就都对她说了。 ②过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面就将一包书递给我，高兴地说道： “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” ③我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 ④这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 ⑤这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
阅读中的感悟和乐趣 四平市第三中学七年五班梁家鸣 指导教师：孙倩每当恬淡的黄昏，或是静谧的夜晚，我会倚在床的一角，手捧一本书静静地阅读，默默地品味。打开一本书，我可以随意想象，想象自己是蓝天，一望无际；想象自己是月夜，寂静美丽；想象自己是海浪，澎湃不息…… 书籍是我们生活的导航，它教会我们去尊重他人，尊重自己，让贫乏和平庸远离我们。每当茶余饭后咀嚼着书籍中优美的文字，欣赏一个个动人的故事，都会让我人有所感悟。 阅读是一种陶冶，是一种享受。 有人说过，假如一次灾难把现在的城市乡村都毁灭了，那么，只要还留下一座图书馆，人类就不会灭亡，也不会倒退回茹毛饮血的时代。书，让我们畅游在知识的海洋，书，让我们在快乐中成长，书，让我们在阅读中懂得欣赏，书，更让我们在聚精会神的时候懂得感悟。打开一本好书，迎面扑鼻的是清香而深邃的气息，仿佛是那新翻耕的泥土散发出的馨香。读小说，我会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲；读抒情的散文诗歌，我会在作者淡淡的忧郁中品味他们对生命、生活、自然的态度；翻阅轻松诙
谐的书，我可以尽情地放声大笑，把一切烦恼都抛到九霄云外……你可以和冰心一起享受诗歌的人情冷暖；你可以和司马迁一起谈古论今；你可以和安徒生一起读懂“美人鱼”的宽宏大量…… 阅读是一种学问，是心灵净化的快慰。 阅读，能改变我们生命的面貌，能驱除我们生命中的寂寞，能丰沛我们的精神财富，由此来解析生命存在的意义，感悟行走的岁月。徜徉在斑斓的文字世界里，心灵听风沐雨，春暖花开。就像梁实秋所说："一个人最好的修养，就是读书。"从龟甲到竹简，从丝帛到纸张，经典书籍的芬芳弥漫在历史的每一个角落，哪里有文明，哪里就有书卷。嗅着淡淡的墨香，感受着字里行间的郁郁葱葱，在不经意间，感悟到深含的情感，与作者进行着心灵的对话。 书是清凉的泉水，让人清凉解渴；书是甜美的果汁，让人滋心润肺；书是浓浓的绿茶，让人神清气爽。阅读就如同在快乐之海遨游。曾经在书中体会过“怦然心跳”；曾经在书中有一种“莫名感动”；曾经在书中进行自我审视，也曾经在书中看到人生百态……我只愿有书为伴，心情平和而宁静，灵魂纯洁而超然！ 阅读，轻盈了我的脚步，靓丽了我的身影，让我在文字的世界里纵横驰骋，在文字的田园里自由奔跑，在文字的海洋里无拘
阿长与山海经的阅读理解答案 一、指出下列各句的表达方式 ⑴她常常对我讲“长毛”.( ) ⑵长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢?晚上的睡相，怕不见得很好罢?……( ) ⑶她却立即伸出臂膊，一把将我按住。( ) ⑷仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!( ) 二、阅读下面的语段，完成练习 (一) 这种敬意，虽然也逐步淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢! 但当我悲悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰，茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花，他的太太却正相反，什么也莫明其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸!”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”.在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。制艺和试帖诗，自然也是有的;但我却只在他的书斋里，
看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在哪里了。 我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地答复我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好时机。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。 玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。 大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并不是学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。 过了十多天，或者一个月里，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，快乐地说道： “哥儿，有画儿的‘三哼经‘，我给你买来了!” 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
阿长与山海经练习题 一、阅读《阿长与山海经》一文选段，按要求完成文后各题(12分) ①大概是过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。 ②过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，我高兴地说道： ③“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” ④我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 ⑤这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 ⑥这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。 10、当阿长问《山海经》时，表现了她对“我”的关心，而“我”却认为“她并非学者，说了也无益”，这种想法表现了“我”当时什么样的心理？（3分） 答：说明“我”没有把买书的希望寄托在阿长的身上，只是
随便说说而已。表现“我”对阿长心存隔膜乃至轻视（意思对即可给分）； 11、品味下列句子中加点词语，说说它们表现了“我”当时怎样的心情？(3分) 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。 答：表现了“我”当时接到书时的震惊和感激之情。 12、文段⑤中画线句子所采用的表达方式是：议论（1分）；“这又使我发生新的敬意了”中的“这”指代的是：指阿长为“我”买来了《山海经》的事。(2分)； 13、文段最后为什么说：“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”？（3分） 答：这四本书虽然很粗拙，但是“我”渴慕已久的，最初想得到的，而且是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震动，让“我”产生感激和“新的敬意”。所以对“我”来说是“最为心爱的宝书”（意思对即可给分）； 二、阅读文段，回答问题。 “但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，……这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。” 1、写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这同表现阿长有什么关系？请联系后文简要加以说明。
从阅读中感悟美好 朋友们，在我们这个星球上，有谁见过一头牛或者一匹马捧着一本书在认认真真地阅读？没有，绝对没有。本来嘛，三千多年之前，人类用尖利的石块和金属片在乌龟壳或牛的肩胛骨上刻划出各种象形文字记事，到后来在用绳索串成的竹片上刻写文字，到再后来在丝帛、纸张上书写，直到今天装帧精美的版印书籍、电子碟片。天地万物中，只有我们人类独享着书籍所承载、传播的文化信息。作为天地间独一无二、能够写书、出书和读书的人类来说，应该感到无比的庆幸和自豪。我们在阅读中增长知识，在阅读中充实人生，美好的感觉应该首先来自于我们是有书为伴、开卷能读、读而有思、思而有得的人。我们的老祖宗早有教训：养儿不读书，不如养头猪，说的就是这个道理。 全世界的语言据说有几千种，而能够把语言搬到书籍上的文字大约也只一百多种。但是，绝大多数国家和地区的文字是毫无意义的字母符号，而且翻来翻去只有几十个。只有我们中华民族的汉字是意形文字，好学、好记，令人产生联想。不是吗？一个“门”字里面加上一横，就表示门闩的“闩”，“门”里面加上一个“马”，好家伙，“闯”进家门了，而如果加一个市场的“市”，家里成市场了，那就够“闹”的了。左边一个口字，右边一个犬字，即使不懂这个字读什么音，猜，也能猜出大约是狗在叫了。更不用说象形字如山、石、田、土，牛、羊、鸟、鱼和形声组合字如理想价值、松柏精神了。我们的阅读，最多面对的是世界上最伟大的文字，欣赏着汉字的美妙与智慧，
感悟着祖先的聪明与睿智。生长在这样的国度，享受着老祖宗留下来的精神财富，读着读着，无比的自豪与美好油然而生。 在座的朋友们都从那样的小学读到那样的中学，甚至读到那样的大学。书山有路，学海无涯，阅读，是获得知识的主要手段。我们一路走来，有谁没有在阅读中领略过汉语文字的间架美？有谁没有在阅读中感悟过诵读经典古诗词时的音韵美？有谁没有在阅读中欣赏到思维的逻辑美、推理的层次美和结论的完整美？我们借助阅读将这种美好的感受化着了自身成长的营养，逐步成为了一个有知识、懂道理的人，今天，我们可以得心应手地用说和写的方式，顺畅地表达自己的情感、愿望、追求和思想。须知在这个世界上，还有盲人在用手指阅读，还有聋哑人在用手语说话，一个耳聪目明、健康的你和我，应该万方珍惜上苍的眷顾，让我们的目光自由自在地在书籍的田野里耕耘，让我们的笔触自由自在地在报刊的山川间勾画，耕耘与勾画之间，我们只有充实与美好的收获，不会有什么东西失去，如果一定要说有什么失去的话，那么，任何阅读者，失去的只有无知、愚昧和浅薄，如此只赚不蚀的好事，我们何乐而不为呢？ 我们的老祖宗说得好，“有书真富贵，无事小神仙”，“忠厚传家久，诗书继世长”，老祖宗将读书与富贵联系起来，与留美名、振家声联系起来，不是没有道理的。阅读好书，学会如何做人，怎样处世，懂得顺境不骄矜，逆境不气馁；阅读好书，可以让你获得一技之长走上致富路，也可以帮你成为雄才大略、能够指挥千军万马的将军，这等等种种的美好，就在书中明明白白地写着，就看你是热情地
阿长与《山海经》练习题 一、给加粗字注音或根据拼音写出汉字 1．chuāng（）疤2．震悚（）3．jié（）问4．空前（）5．惧dàn（）6．惊骇（）7．孤shuāng（）8．粗拙（）9．zhòu骂（）10．掳走（） 二、加粗字读音都相同的一项是（） A．淡薄薄弱薄厚B．妥帖请帖碑帖 C．憎恶好恶深恶痛绝D．空前空席空中楼 三、没有错别字的一句是（） A．总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。 B．夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情由可原的了，倒应该让我退让。 C．饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的…… D．虽然背地里说人长短不是好事情，但淌使我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。 四、根据具体语境，解释加粗词语的意思。 1．我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。 疏懒：
2．我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。 惶急： 3．但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。 渴慕： 五、下面哪些句子是表现长妈妈的性格特点的？在该句后打“√” 1．她生得黄胖而矮。（） 2．最讨厌的是常喜欢“切切察察”，向人们低声絮说些什么事。（） 3．又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。（） 4．一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身。 （） 5．我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。（） 六、阅读下面的文段，回答问题 （一） 大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个
6课阿长与《山海经》 （一） 但是她懂得许多规矩；这些规矩．，也大概是我所不耐烦的。一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓，刀枪，泥人，糖菩萨……。然而她进来，又将又将一个福橘放在床头了。 “哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流……。” 梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶．急地看着我。 她又有所要求似的，摇着我的肩。我忽而记得了—— “阿妈，恭喜……” “恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分喜欢似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦辟．头的磨．难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。 她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。 1.给加点字注音。 规矩．（）惶．急（）辟．头（）磨．难（） 2．选文写长妈妈“懂得许多规矩”，“我”对这些规矩的态度怎样？ 3．作者写这些规矩的用意是什么？ 4．文段详写长妈妈教我说恭喜的话和吃福橘的情节，从文中找出写长妈妈动作的几个动词和有代表性的语言。 动词： 语言： 阿长的心情： 作用是： (二) ①大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。 ②过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
在阅读中感悟语文感悟人生 语文是一门综合性的学科，语文教学不仅是知识的传授，更重要的是学生的语文素养的提高。阅读，是一种提高语文素养的很好途径。巴金说：“我们有一个丰富的文学宝库，那就是多少代作家留下的杰作，它们教育我们，鼓励我们，要我们变得更好、更纯洁、更善良，对别人更有用。” 历史告诉我们：一个勤于阅读、书香四溢的民族是兴盛的，充满创造力的；而一个漠视阅读，不爱读书的民族是停滞的，前途可悲的。多读好书，能使人明智，增长见识，丰富人的精神世界。因此，经过了时间沉淀和筛选而被后人认可接受的那些名家名著，是影响学生精神发展的最优秀、最重要和最有效的媒体。 一、课外阅读，是一种行之有效的教学补充 1、提升了人生境界，强化了人文精神，真善美广植人心。 读书，得进入心平气和的状态，就像听古典音乐一样，沉浸在宁静和谐的状态之中，让我们暂时远离浮躁和急功近利的庸常，心灵变得纯洁、敞亮。同时，精神陶冶，智慧增进，以及难以名状的读书愉悦，乃至语言感受能力的提高等等，都在其中随着精神境界的提升渐渐扩大。 “人文精神”的失落是语文失去魅力的根本原因，课外阅读在潜移默化中强化了人文精神。在学生评价课外阅读的意义和价值时，学生认为“有书相伴，人生不寂寞”、“在阅读品味人生，提升了人生境界”，这也是课外阅读的一种必然收获和最大收获。 2、顺应了教育改革，让学生做学习的主人，变“苦学”为“乐学”，变“要我学”为“我要学”，有利于青少年研究素质的养成。 以“讲析”为主要特征的课堂阅读教学把学生当作纯粹的“听客”或“看客”，消磨了学生求知的主动性和积极性。课外阅读的性质决定学生本身是阅读的主人，老师即使“欲讲不休”，也只能是“鞭长莫及”。尊重学生的选择权，以学生自己“最喜欢”和“最欣赏”为标准，才能充分体现学生的个性。“如果我们真的想减轻学生的脑力劳动，那就让我们在学生面前敞开道路，让他们走到图书馆的书架跟前去，让书籍从沉睡中的巨人变成青年时代的挚友。”自主性不但使学生有了做学生主人的强烈优越感，也为语文学习带来了极大的空间。 同时，课外阅读是长期的、自觉地阅读行为，特别适合于培养学生的研究素质，有利于学生在未来社会中健康的生存和发展。 3、有利于语文课程形成开放性的学习领域。 课外阅读是开放的，它能够有效的加强学生与人生、社会、自然、艺术和科学之间的联系，有利于语文学习更好的联系生活，使学生的思维向课外延伸，能力和视野向课外发展，拓展学生理解和运用文学语言的机会和实践领域。 通过阅读提高学生的文明素养，已成为当今世界全球教育的一个基本共识。近年来，学校改革成为美国公众最关注的社会话题，所以布什总统上台后，向国会提出的一个重要法案就是教育改革法案，获国会批准的该法案拨款240亿美元，要求所有的中小学校都必须进行阅读和数学考试合格才能毕业。 二、如何增强学生课外阅读兴趣？ 1，由浅入深，循循善诱。 课外阅读，特别是名著阅读在初期阶段对学生所产生的心理压力很大。相当多的学生一看见大部头的名著，就乱了方寸，产生畏难情绪。这种情况下，先不
关于阿长与山海经读书感悟5篇 书是智慧的结晶，他告诉无知的我们一个又一个的道理，像一盏明灯，当我们在雾气茫茫的人生路上徘徊时给我们指引前进的方向。今天小编为大家带来了关于阿长与山海经读书感悟，希望可以帮助到大家。 关于阿长与山海经读书感悟一 读了“阿长与《山海经》”后，人们都会被鲁迅笔下的这位普 实的情感和心灵;她虽只是个保姆，却对鲁迅有着母亲般的爱护和关怀，给鲁迅孤寂的童年以温暖，使鲁迅在失望中得到一丝乐趣;保姆虽只是她的职业，但她有着超出职业的尽心付出，把鲁迅当成亲生孩子一样，这些还不足令人们所感动? 长妈妈虽不是鲁迅的母亲，但她十分关心鲁迅，教了他许许多多的道理，还完成了鲁迅要《山海经》的愿望。长妈妈是位不怕麻烦的人，别人不肯或不能做的，但她做到了，这或许就是鲁迅忘记自己银鼠被害的痛苦及睡觉的位子很小被长妈妈占掉一大半的苦恼并使他对长妈妈有了新的敬意的原因吧!长妈妈还很
执著，自己觉得对的，不管别人怎么说，自己还是坚持着，总而言之，她还是位很热心的人。 现在的人，大多都很怕麻烦，而也有长妈妈一样不怕麻烦只为帮助别人的人，我真心希望这种人逐渐多起来，让这世间充满爱，冒出更多的长妈妈。 关于阿长与山海经读书感悟二 这是—篇纪实性的*。*真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。 *先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规 妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。 *着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。*也进一步介绍了她的名字、体形等。*主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
在阅读中感悟语文感悟人生 宁乡四中胡健 语文是一门综合性的学科，语文教学不仅是知识的传 授，更重要的是学生的语文素养的提高。阅读，是一种提高 语文素养的很好途径。巴金说：“我们有一个丰富的文学宝库，那就是多少代作家留下的杰作，它们教育我们，鼓励我们， 要我们变得更好、更纯洁、更善良，对别人更有用。” 历史告诉我们：一个勤于阅读、书香四溢的民族是兴盛的，充满创造力的；而一个漠视阅读，不爱读书的民族是停 滞的，前途可悲的。多读好书，能使人明智，增长见识，丰 富人的精神世界。因此，经过了时间沉淀和筛选而被后人认 可接受的那些名家名著，是影响学生精神发展的最优秀、最 重要和最有效的媒体。 1、提升了人生境界，强化了人文精神，真善美广植人心。 读书，得进入心平气和的状态，就像听古典音乐一样， 沉浸在宁静和谐的状态之中，让我们暂时远离浮躁和急功近 利的庸常，心灵变得纯洁、敞亮。同时，精神陶冶，智慧增进，以及难以名状的读书愉悦，乃至语言感受能力的提高等等，都在其中随着精神境界的提升渐渐扩大。 “人文精神”的失落是语文失去魅力的根本原因，课外阅
读在潜移默化中强化了人文精神。在学生评价课外阅读的意 义和价值时，学生认为“有书相伴，人生不寂寞”、“在阅读品味人生，提升了人生境界”，这也是课外阅读的一种必然收获 和最大收获。 2、顺应了教育改革，让学生做学习的主人，变“苦学”为“乐学”，变“要我学”为“我要学”，有利于青少年研究素质 的养成。 以“讲析”为主要特征的课堂阅读教学把学生当作纯粹的 “听客”或“看客”，消磨了学生求知的主动性和积极性。课外 阅读的性质决定学生本身是阅读的主人，老师即使“欲讲不休”，也只能是“鞭长莫及”。尊重学生的选择权，以学生自己“最喜欢”和“最欣赏”为标准，才能充分体现学生的个性。“如果我们真的想减轻学生的脑力劳动，那就让我们在学生面前 敞开道路，让他们走到图书馆的书架跟前去，让书籍从沉睡 中的巨人变成青年时代的挚友。”自主性不但使学生有了做学 生主人的强烈优越感，也为语文学习带来了极大的空间。 同时，课外阅读是长期的、自觉地阅读行为，特别适合 于培养学生的研究素质，有利于学生在未来社会中健康的生 存和发展。 3、有利于语文课程形成开放性的学习领域。 课外阅读是开放的，它能够有效的加强学生与人生、社 会、自然、艺术和科学之间的联系，有利于语文学习更好的
《阿长与山海经》阅读题及答案（二） 一、指出下列各句的表达方式 1、她常常对我讲“长毛”.（） 2、长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢？晚上的睡相，怕不见得很好罢？……（） 3、她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。（） 4、仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！（） 二、阅读下面的语段，完成练习 （一） 这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢！ 但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰，茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花，他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸！”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”.在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。制艺和试帖诗，自然也是有的；但我却只在他的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在哪里了。 我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。 玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。 大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。 过了十多天，或者一个月里，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道： “哥儿，有画儿的‘三哼经‘，我给你买来了！” 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
在阅读中感悟真的语文 阅读对我们每个学生都是非常重要的，本文中主要介绍了语文阅读教学的一个关注点——在关注学生、教师、文本之外，还要关注教科书编者。 标签：阅读感悟语文 从教多年，我对新课程的十年路程有了更深刻的认识。我始终认为，阅读教学是最能体现语文特点和教师语文教学技巧的教学环节。于是特别注重了对于这一方面的研读。 《义务教育语文课程标准》中对于语文教学中的阅读教学是这样界定的：阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。 仔细读来，我们会发现，课标的研制和修订者为我们指明了语文阅读教学的一个关注点——在关注学生、教师、文本之外，还要关注教科书编者。 当我们仔细翻阅新一版的语文教材，当我们在表面上看到了教材的可读性、生动性增加了的同时，我们也该注意到了每册书、每单元课文的安排都有着编者的良苦用心。拿人教版八年级下册的民风民俗单元来说：这一单元收录了《云南的歌会》《端午的鸭蛋》《吆喝》《春酒》《俗世奇人》等关于民风民俗的课文。单元词里，编者这样写道：“民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分。关注民俗，可以了解民生和民间文化。本单元课文，大多是写各地节日风俗的，也有讲述民间艺人轶事，描绘街头商贩吆喝的，组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。” 作为“教者”，我这样领会“编者”编写这一单元的意图：编者将这样的五篇文章归入一类，所选课文所跨地域广，时间长。从云南少数民族地区写到江南写到北京天津地区，时间上讲有已经消亡的民俗，也有今天仍保留的民俗。可以感受出：一方水土养一方人，一方水土养育一方文化。编者的首要意图是要我们将文化、民俗传承发扬，并在教学课文的过程中激发学生爱家乡、爱民俗、爱祖国的价值理念，我想，这同时也就是巢宗祺教授曾经提到的关于新课标修订后的主要内容中的第一条“新课标加强社会主义核心价值观在语文学科中的渗透”的高度延伸。 学然后知不足。在讲授《端午的鸭蛋》一课时，我也将自己对于文本、作者、教科书编者的理解揉在了我的教学过程中，也在尽心地将学生带进文本、作者、教科书编者和我这位“教者”营造的语文氛围中，让学生在与教师、教科书编者、作者、文本的对话中感悟语文的味道，碰撞出自己对于语文理解的火花。 例如，在设计导语的时候，我摒弃了一贯的常规，而是用这样的方式引入新课：“课前老师批改了大家的学案预习部分，下面我们就一起来展示一下。”我将
在对比阅读中感悟多角度描写 ——《三袋麦子》教学反思 藏书实验小学李三琪 在语文教学过程中，阅读和习作的教学板块可以说是两大巨头，往往会占据语文课堂的绝大部分时间。我们都知道，阅读教学习作教学是相辅相成的，但在之前的教学中我并无太大体会，直到笔者近日执教《三袋麦子》的教研课，才大有所感，真正找到阅读教学与习作教学的所通之处。在课上，我尝试引导学生找到同一袋麦子在小猪、小牛、小猴眼中分别是什么；指导学生从语言、神态、动作、心理等不同方面关注小猴和小牛的表现有何不同，体会同一件事情可以从不同的角度展开描写；最后，运用课文对小猴处理麦子方法的留白，让学生根据上文的方法，动笔写一写，也为本单元的习作教学略作铺垫。现结合实际教学片断，展示笔者浅薄的思考： 一、抓住文本关键词，初步体会文字的变化 片段1： 师：同学们，通过之前的学习，我们知道三只小家伙得到的麦子是一样的吗：生：一样的 师：那么，实际上在三只小动物的眼中，它们真的一样吗？请同学们默读课文2-4自然段，找一找同一袋麦子在小猪、小牛、小猴眼中分别是什么。 生1：小猪看到的是黄灿灿的麦子，小牛看到的是饱满的麦粒（学生表示不知道了） 师：谁来帮帮他？ 生2：小猴看到的是上等的麦种。 师：你有一双会发现的眼睛！（课件上出示学生回答的内容。）咦，明明是同一袋麦子，为什么在三只小动物眼中却是不一样的呢？ 生3：因为三只小动物的性格和爱好不一样！ 师：嗯，你真会思考！是的，因为它们的喜好各不相同，因此看到不一样的东西。 不过，同学们，我们还可以关注到语言文字，看看作者是如何用词的？ 生4：（迫不及待地举手回答）三组短语的结构相同！ 师：真不错，是的，都是一个形容词+名词。你还想说！（指向另一位学生） 生5：可以直接从不同的词语中感受到小动物们不一样的特点！ 师：同学们可真厉害！是呀，作者首先抓住麦子的特征，并且关注不同小动物的特点，运用各具特色的文字让我们感受到了同一袋麦子的不同样子。同学们，这就是文字的额魅力呀！ 评析：教师根据具体学情和本课的关键词“麦子”展开教学，引导学生将关注同
在阅读教学中让学生学会感悟 内容摘要：阅读教学是语文教学的基本环节，它能够启迪学生的心灵，使学生在阅读中受到熏陶和感染，在语文阅读教学中，要 让学生学会感悟，感悟作者的思想感情，感悟人物的性格 品质，感悟大自然的美丽神奇, 教师必须创造条件,用合 适的方式，使学生在对话中学会感悟，在自主学习中学会 感悟，真正使学生感有所得，悟有所进。 关键词：阅读教学感悟对话自主体验 阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，是学生在教师的组织、引导下，通过阅读实践，丰富语言积累，形成良好语感，培养阅读能力的过程。阅读教学是语文教学的基本环节，它不仅是识字的重要途径，更有助于提高听话说话能力和写作能力，开阔学生的视野，使学生潜移默化地受到熏陶和感染。在阅读教学中，教师必须体现对话的过程，充分发挥学生的自主性、创造性，在轻松愉快的氛围中进行阅读教学，让学生在阅读教学中学会感悟。 一、在对话的过程中感悟 《语文课程标准》中指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，语文教学应该在师生平等的对话中进行，充分发挥师生双方的主动性。”阅读教学中强调“对话”，是对新课程标准下教师教学行为的规范和学生主体地位的提升，阅读教学是学生和教师，学生和文本，教师和文本形成的三级对话，让学生在对话中获得情感体验。（一）创设民主、信任、和谐的对话情境，让对话走进学生心灵阅读教学是一种对话过程，以民主和谐的师生关系为氛围，以师生互相唤起，学生自主构建知识为宗旨，指向学生人格心灵的唤醒。在阅读教学中，必须创设一种民主、信任、和谐的对话情境，让学生在对话中的主体地位得到增强，才能激发学生的学习热情。例如：在
阿长与山海经阅读题及答案 小编整理了关于阅读题及答案，希望对于同学们学习阿长与山海经有所帮助，也希望同学们多做练习多加强对于阅读理解的练习，阅读题及答案，以供大家练习参考! 阿长与山海经阅读题： 1.文章围绕阿长写了那些事情，重点写了什么。从这些事情中，可以看出阿长是怎样的一个人? 2.课文前半部分，作者大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长，但在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗? 3.当阿长问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理? 4.当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应? 5.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”? 阿长与山海经阅读答案： 1.文章围绕阿长写了对她的称呼的由来，写了她喜欢“切切察察”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的古怪仪式，写了她一肚子烦琐的道理，写了她给“我”讲长毛的故事，写了她谋害“我”的隐鼠，重点是写她给“我”买来了《山海经》。 从这些事情中，可以看出，阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。 2.本题引导学生领悟这篇回忆性散文的双重眼光，一是儿时的眼光，二是写作时的眼光。后一种眼光是含蓄的，要引导学生深入领会。 “憎恶”“讨厌”是儿时的心理，鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体的描写中饱含同情。 3..“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。 4.当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。 5.因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。 关于阅读题及答案，以供大家练习参考和学习，希望对于同学们的学习有所裨益!
在阅读中感悟，在交流中进步 塘小钟桂琼苏霍姆林斯基说：让学生变聪明的方法不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。为了加强阅读，我们要对孩子进行有效的阅读指导交流，尤其是课外阅读交流显得尤为重要。通过交流，巩固阅读内容，渗透用心阅读的意识，体会作品中的写作方法，感悟精彩词句，畅谈阅读感想，使孩子们在交流中成长进步。 本期，我们班从学完萧红的《火烧云》一课，就开始利用午读、夕会，以及课余时间同读萧红的自传体小说《呼兰河传》。在为期一个月的时间里。我们终于读完了这本书，孩子们心中难免会有些许感想：或高兴或忧伤，总想找人说说。在周二的阅读课上，我们班举办了一次《呼兰河传》阅读交流会，阅读交流会以前有过多次，但同读交流这还是第一次，我就是想让孩子们把自己想说的说出来，一吐为快。从不同角度感受名著的魅力，从而激活孩子们阅读的兴趣，达到思维的碰撞，心灵的洗礼。 在课前，我用彩色粉笔在黑板上写出《呼兰河传》交流课几个大字，营造交流气氛，吸引孩子注意。课上，孩子们拿出自己厚厚的书，不时再次翻阅自己读过的书籍，我静静地绕着教室走了一圈，看见孩子们有的在书上勾画了重点词句，有的甚至写了自己的阅读感悟。有的还做了漂亮的读书卡，写出了自己独特的感受……此时。我想孩子们一定有很多话想说。 首先，我让孩子们齐读书名，问：你理解它的意思吗？传就是生
平事迹或历史故事。 其次，走进作者萧红。《呼兰河传》是一部回忆性自传性的小说，李敏有萧红童年生活的写照。从小说中，你可以看出萧红有什么特点吗？（小组交流）成年的萧红是什么样的？孩子们读一读知识链接，写作背景，对萧红会有更全面的认识。 接着，解读人物形象。近段时间，萧红把我们带进了古老昏黄的历史画卷，我们看到了她的童年生活和她的故乡。书读完了。能够在我们脑海里久久萦绕的或是挥之不去的有谁呢？他们给你留下了什么印象？ 然后，是学生的个性阅读交流。在萧红的童年生活中，萧红喜欢绘画和文学，所以她的文章就像画儿一样生动形象。在你们的的阅读与积累卡中，孩子们摘抄了很多精彩词句。孩子们读给同桌听听，从这本书中，从这些精彩词句中你有什么感受？先和同桌说说，再进行集体汇报。 生1:从书中，我感受到萧红的生活是孤寂的、悲惨的，她特别向往自由生活。 生2：在萧红的童年生活中，只有祖父很爱她，而我的生活是多么的幸福。从书中，我从内心感受到萧红尽管生活凄惨，但仍然坚强的活着，坚持着自己的梦想，我们应该珍惜现在的幸福生活。 生3：萧红写的小说文句太美，就像歌谣。我读了还想读。 生4：我感受到萧红在祖父的园子里生活的无忧无虑，自由自在。在园子里所有的蔬菜、瓜果都生长得无拘无束。可是看着看着，我感
阿长与山海经阅读及答 案 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998
《阿长与山海经》阅读及参考答案 【一】阅读下面文字，回答文后各题。 大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。 过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道： “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!” 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。 1、阿长来问《山海经》是怎么一回事，“我”是怎样想的这种想法表现了“我”的什么心理 2、什么“我”似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来 3、“她确有伟大的神力”中“神力”指代什么表达了作者怎样的感情 4、语段的中心人物是阿长，作者用了哪些方法来刻画阿长的，举例说明。 5、下面说法中不正确的一项是（） A、阿长把《山海经》说成“三哼经”表现了阿长的无知。 B、从选文中可以看出，鲁迅先生对阿长的敬意主要由买《山海经》而生发的。
C、在作者的眼里，阿长是确有伟大神力的，心地善良的人。 D、“这四本书，乃是我最初……”，作者这样说是因为这四本书虽粗拙，却是由一个谁也想不到的人给我买来的，凝聚了长妈妈对“我”的爱心，当时给了“我”非常大的震动。 【参考答案】 1、阿长来问时，“我”知道她并非学者，说了也无益，但问了，也就对她说了，认为说与不说一样，这种想法表现了“我”对阿长的关心询问并未放在心上。 2、被她的热忱深深打动了。 3、别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成之力。表现了“我”对阿长的敬佩和爱戴。 4、外貌、语言。略。 5、A 【二】阅读下面文字，回答文后各题。 ①大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说也无益；但既然来问，也就都对她说了。 ②过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面就将一包书递给我，高兴地说道： “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” ③我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。