1、温病的概念：温病是感受温邪引起的，以发热为主症，多具有热象偏重、化燥伤阴等特点的一类急性外感热病。
2、温病的分类方法
㈠根据病因和病证性质分类
可把温病分为温热类温病和湿热类温病。温热类温病有风温、春温、暑温、秋燥、大头瘟、烂喉痧、暑热疫、温疟等。湿温类温病主要有湿温、暑温夹湿、伏暑、湿热疫、湿疟、霍乱等。
㈡根据发病初起的证候特点分类
即根据是否有里热证，可将温病分为新感温病和伏邪温病两类。
新感温病初起病发于表，以肺卫表热见症为主要表现的一类温病，如风温、秋燥、冬温等；伏邪温病是指初起病发于里，以里热见症为主要表现的一类温病，如春温、伏暑等。
另外，暑温、湿温初起虽以里证为主，但其临床见证与当时主气的致病特点一致，所以一般仍将其归属于新感温病。
3、温病有哪些流派：温疫学派、主流学派、伤寒学派、兼融学派、伏温学派。
4、温疫学派的学术观点：
温疫学派即是以温疫立论来研究温病防治规律的一大学术流派。
⑴强调特异性致病因素
如吴又可的杂气论，刘松峰的邪毒说，余师愚的运气变衍为热毒说，杨栗山的热怫郁说等。
⑵重视尽早采用攻击性的祛邪治疗
吴又可：①强调客邪贵乎早逐②认为邪为本，热为标，治疗温疫发热，当以祛邪，邪去则热自清③虽提出杂气致病说，但由于无法寻到针对杂气的特效药，“故勉用汗、吐、下三法以决之”。
余师愚：①认为热疫乃无形之毒，故主张不用硝、黄而重用石膏②使用方药直接针对病因病机，故组方稳定。
杨栗山：认为“阳热怫郁”是温疫的主要病因病机，六气化热或火热相兼同化。①“阳热”是本，“怫郁”是标，故首当“热者寒之”。②由于邪热导致“怫郁”，而大剂寒凉又有冰伏凉遏、加重“怫郁”之弊，故组方常配合轻清透解、攻下逐邪、通利小便等治法，形成清、透、通、利诸法并施的特点③温疫初起，虽有“表寒”之象，是因“怫热在里，由内而达外”，“皆里证郁结，浮越于外也。虽有表证，实无表邪”，主张治以大清里热并结合透解、攻下、通利诸法，切中病机。创升降散（白僵蚕、全蝉蜕、姜黄、川大黄）。
⑶对后世温病学家的影响
此派各位医学家的理论与经验，对于温疫流行的防治，具有重要的学术价值，且对后世医家的影响甚巨。虽然温疫学派对温病学发展做出了巨大的贡献，但其也存在着一些缺陷，如①该派的学术体系与别派相比，显得驳杂而缺乏系统。②吴又可的杂气论虽别开生面，但由于与传统理论脱节，使“审证求因”、“审因论治”无从着手。
5、主流学派的学术观点：
主流学派即是以卫气营血辨证、三焦辨证体系为核心对温病进行研究的学派。
⑴辨证论治纲领的确立
叶天士、吴鞠通正是受前辈医家有关外感热病辨证方法的启迪，结合自己的体会，创立及倡导卫气营血辨证、三焦辨证，从而使温病辨证纲领得以确立，较好地满足了温病辨证的基本
要素。
⑵病种的划分与证治规范
吴鞠通：①《温病条辨》将温病划分为9种，即风温、温热、温疫、温毒、暑温、湿温、秋燥、冬温、温疟。②吴鞠通将《临证指南医案》中所记载的医案的临床表现及所用方药进行综合整理，比较筛选，将繁复的病状归纳为简明扼要的证候；将药味、用量不一的处方精妙取舍，冠以方名，定以剂量，用方剂的形式加以固定。
薛生白：①辨明湿与热孰重孰轻②明确病变部位，尤其应根据上、中、下三焦湿热病变的特点，分别采用不同的清热与祛湿的治法。
⑶兼收并蓄集大成
主流派另一代表医家王孟英编纂《温热经纬》，对温病学理论兼收并蓄，进行了初步总结。以轩歧仲景之文为经，以叶薛诸家之辨为纬。
⑷诊治方面的创新与完善
诊断方面：①舌诊②斑疹：a.斑疹的显露提示深在营血的邪热有外泄之机，但其病位始终与营血有关。b.斑疹的形成虽可概括为“斑为阳明热毒，疹为太阴风热”，但其病机的复杂性绝不仅限于此。故叶氏提出其诊断应遵循的原则：“亦必见外证所合”，即四诊合参，“方可断之”。由此，促进了斑疹治法的灵活性和多样化。
治法方面：①首推其对温病初起之证，治以轻清②治疗热病神昏，在阐明热病心包证的基础上，采用清心开窍等治法，对外感热病神昏的治法做出了巨大的贡献。
6、六淫病因学说的认识方法：①以“辨证求因”为立论基础的认识方法：“受本难知，发则可辨，因发知受”，是对中医温病病因学说的立论基础和认识方法的精辟归纳。②以“天人相应”、“取类比象”的方法概括病因：六淫学说根据人与自然界的关系，把人体疾病过程中所表现出的一系列症状和体征结合自然属性，进行广泛的比较和联系，来推求病因。
7、温病特点：①有特异的致病因素——温邪②多具传染性、流行性、季节性、地域性③病程发展具有一定的规律性：病邪由表入里，病位由浅入深，病情由轻转重，正气由实致虚④临床表现具有特殊性：a.起病急，传变快 b.发热为主症，热像偏重 c.易化燥伤阴 d.易内陷生变
温病病因特点：
⑴风热病邪：①多先犯肺卫②易伤肺卫阴津③病情变化迅速，易传变内陷
⑵暑热病邪：①伤人急速，可径犯阳明②暑性酷烈，易耗气伤津③易犯心包，易闭窍动风④易兼夹湿邪
⑶湿热病邪：①病位以脾胃为主②起病较缓，传变较慢，病势缠绵③易困遏清阳，阻滞气机
⑷燥热病邪：①病位以肺为主②易致津液干燥③易从火化
⑸温热病邪：①病初即导致里热证②里热内迫而易闭窍、动风、动血③易耗伤阴液，后期多肝肾阴伤
⑹疫疠病邪：①致病力强②多从口鼻而入，有特异的病变定位③具有强烈的传染性，易引起流行④病情严重，病势凶险⑤致病有种属的选择性
⑺温毒病邪：①具火热之性②攻窜流走③蕴结壅滞
8、温毒病邪的致病特点：①具有火热之性：能导致人体高热、伤津耗阴、脏腑功能严重失调和实质损害、气滞血瘀等多种病理变化产生。②易有兼夹性：毒邪往往不单独致病，具有很强的依附性，常与其他邪气相夹侵害人体。③致病酷烈性：毒邪亢盛致病力强，极易
损伤人体正气，败坏形体，对人体造成严重危害。同时，温毒之邪致病，具有发病急骤，来势凶猛，变化迅速，甚至变化于顷刻之间变证、坏证较多的特点。④病位多攻窜：温毒病邪可内攻脏腑，外窜经络、肌腠，上冲头面，下注宗筋、阴器，其病变部位的差异与温毒病邪的性质与感邪轻重有关。⑤邪易蕴结壅滞：温毒病邪客于络脉，可致局部血脉阻滞，毒瘀互结而形成肿毒特征，局部出现红肿疼痛，甚则破溃糜烂，病变多见于咽喉部位。
10、逆传心包：温病初期，肺卫之邪不解，直接传入心包，阻闭机窍，出现神昏谵语或昏愦不语，灼热肢厥，舌蹇舌绛等见症。
湿遏热伏：即热蕴湿中，湿处热外，湿邪阻遏而至热邪不能外透。
11、心包证、下焦证治疗特点
⑴手厥阴心包证主要包括热陷心包证和湿蒙心包证。如邪从肺卫逆传心包者，治疗在清心开窍的同时，常酌情配伍以宣开透泄之品，以透邪热外达；如从气分陷入者，每配伍透热清气之品；邪从营血陷入者，治疗则须合以清营凉血之品。这样配伍既是为了清除原有病位邪热，又可促使内陷之邪外透，从而提高临床疗效。
⑵下焦证治疗特点：①重在填补真阴：下焦病机重心在于肾阴亏损，主要病位在肝肾。精血同源，故热入下焦，往往导致肝肾精血阴液耗损和虚风内动之证，治之则重在补益肝肾真阴，随证兼有余邪或阳气亏虚者辅以清热、祛湿、益气、温阳等发。②重用重镇厚味：“治下焦如权，非重不沉”，下焦真阴亏虚非质重味厚下行之品不能胜任，剂量大，煎煮时间长。
12、祛邪、养阴扶正的意义是什么？
外来温邪是温病的致病因素，加上湿、痰、淤、积、食等各种病邪，造成人体功能失调和实质损伤，邪不出，则病不愈，所以祛邪是治疗疾病的关键。但是，温病的发生发展过程是正邪双方互相抗争的过程，温病的治疗除辨明邪气以便祛邪外，还应注意人体正气。由于温病的病因是温邪，易损伤津液，故正虚多为阴液不足为主。在温病的发展过程中，阴液的损伤不断加重，在温病的后期多为肺胃或肝肾阴虚。温病患者的阴液盈亏存亡是决定病情和预后的主要因素，故应注意养阴扶正。
13、为何祛邪为第一要义？
外来温邪是温病的致病因素，加上湿、痰、淤、积、食等各种病邪，造成人体功能失调和实质损伤，邪不出，则病不愈，所以祛邪是第一要义。对温病祛邪应快、准、狠。快，即早期治疗；准，即准确定位；狠，即在病位准确的情况下，大胆用药，除邪务尽，不给邪气喘息的机会。
14、吴又可“杂气”、“戾气”的概念：杂气、戾气又称为异气、疠气、疫气等，戾气者，非寒、非暑、非暖、非凉，亦非四时交错之气，乃天地别有一种戾气。
15、开达膜原法的特点：是用疏利透达之品开达盘踞于膜原的湿热秽浊之邪的治法。主治湿热秽浊之邪郁伏膜原。多见于湿温或湿热性温疫的早期，症见寒甚热象较微，脘痞腹胀，身痛肢重，苔腻或白如积粉而舌质红绛甚至紫绛。代表方剂：雷氏宣透膜原法。
16、分消走泄法的特点：以宣气化湿之品宣展气机，泄化三焦邪热痰湿的治法。主治邪热与痰湿交阻于三焦，气化失司。本证见于各种湿热温病的湿重于热阶段，症见时寒时热，寒热时起时伏，胸痞腹胀，溲短，苔腻等。代表方剂：温胆汤。
17、银翘散的作用特点。
答：银翘散是“辛凉平剂”，适用于病位偏于卫者，以邪郁卫表之发热而恶风寒为主症的肺卫表热证。银翘散用荆芥、豆豉、薄荷、桔梗、牛蒡子辛散宣肺，银花、连翘、竹叶、芦根、甘草凉解生津，共奏辛凉解表，宣肺泄热之效。银翘散“纯然清肃上焦，不犯中下，无开门揖盗之弊，有轻以去实之能”，体现了“治上焦如羽，非轻不举”这一治则。煎煮法：①不可久煎②先用鲜芦根煎汤，取汤加上述药物煎煮。服法：多次频服。
18、桑菊饮的作用特点。
答：适应症：风温初起，病位偏于肺者，以肺气失宣而咳为突出表现。
桑菊饮是“辛凉轻剂”，药力较轻，以宣肺为重心，宜于肺气失宣。桑菊饮以桑叶、菊花、薄荷、桔梗、杏仁疏散肺卫风热，宣肺降气；连翘芦根、生甘草清热生津。其组方以轻扬上达，轻清宣透为特点，不违“治上焦如羽，非轻不举”之旨。
19、新加香薷饮的证治。
答：症状：形似伤寒，但右脉洪大而数，左脉反小于右，口渴甚，面赤，但汗不出
辨证要点：“但汗不出”为寒邪束表，腠理闭塞的关键症状
病机：暑湿内蕴气分，兼外寒束表
治法：外散表寒，内清暑湿，表里同治
方药：香薷——辛温外散表寒，芳化除湿；厚朴——燥湿理气；扁豆花——涤暑化湿，具温通化湿之功；增银花、连翘——清暑热。
本证以汗出为解表标志。
20、湿热病的治则？体现在哪些方面？
答：湿热病治疗应遵循“分解湿热”的原则，即清热祛湿，宣通气机并举。吴氏曰：“徒清热则湿不退，徒祛湿则热愈炽”。湿邪为盛，治宜祛湿为主，清热为辅；湿热并重，清热祛湿并重；热邪偏盛，清热为主，祛湿为辅；偏于上焦，芳香化湿为主，并宣通肺气；偏于中焦，苦温燥湿或苦辛通降为主，并健脾理气；偏于下焦，治以淡渗利湿为主，并宣通膀胱之气。
湿热郁蒸气分，弥漫三焦，无处不到，临床可见各种病证，治疗时必须辨明邪犯的部位，有针对性的选择药物，如防己用于痹症，芩、连用于滞下，茵陈用于黄疸等。此外，湿热病的治疗始终重视淡渗利湿法的应用，临床常用茯苓、猪苓、薏苡仁、通草、滑石等淡渗利湿之品，促使湿热之邪从小便而解。
21、燥证的治疗大法？为何宜柔润忌苦燥？
答：⑴①疏表润燥法：分辛凉甘润法和辛温甘润法。②辛温疏解法③清气润燥法④苦温甘辛法⑤以苦通下法⑥滋养肺胃法⑦填补真阴法
⑵苦味药性易化燥伤阴，而燥证的治疗喜柔润，即使初起，亦须用甘润之品，而在病程中，亦须慎用苦寒性燥之品正如汪瑟庵在《温病条辨》按语中所说：“燥证路径无多，故方法甚简。始用辛凉，继用甘凉，与温热相似。但温热传至中焦，间有当用寒苦者，燥证则惟喜柔润，最忌苦燥，断无用之之理矣。”
22、下焦病治法？为何填补真阴？
⑴①救阴复脉法②育阴泻火法③保阴搜络法④通瘀攻下法
⑵下焦病机重心在于肾阴亏损，主要病位在肝肾。精血同源，故热入下焦，往往导致肝肾精血阴液耗损和虚风内动之证，治之则重在补益肝肾真阴，随证兼有余邪或阳气亏虚者辅以清热、祛湿、益气、温阳等发。
23、五承气汤的加减变化。
①新加黄龙汤（邪正合治法）：阳明温病，因下失下，邪热内治，耗阴伤气，导致阳明腑实兼气液亏虚，症见大便秘结，口燥咽干，倦怠少气，苔焦脉弱；治宜攻下燥结、补益气阴。
②宣白承气汤（脏腑合治法）：阳明温病，因痰热阻肺，肺气不降，而腑气不通，里证又实者，症见身热，痰涎壅盛，喘促不宁，腹满，便秘，苔黄腻，脉右寸实大；治宜宣肺化痰、泄热攻下。
③导赤承气汤（二肠同治法）：阳明温病，热结阳明，又因火腑不通，小肠热甚，下注膀胱。，症见身热便秘，小便短赤，涓滴疼痛；治宜攻下热结、清泄火腑。
④牛黄承气汤（两少阴合治法）：阳明温病，大便不通，又因邪闭心包，机窍不通，症见身热肢厥，腹胀便秘，神昏舌蹇；治宜攻下热结、清心开窍。
⑤增液承气汤（一腑中气血合治法）：阳明温病，邪热太甚，津液枯燥，水不足以行舟，而结粪不下者，症见身热便秘，口干咽燥，舌苔焦燥；治宜攻下燥结、滋阴增液。
24、下焦治则：治下焦如权，非重不沉。
下焦病变系肝肾真阴耗竭，甚则阴虚动风，故治疗每取味厚质重之品以滋补真阴，平息虚风，药性沉降重镇，多用介石类药物，且用药剂量比较大，煎煮时间较长。所用之剂如三甲复脉汤、大定风珠之类。