精选优秀的宫崎骏动画论文范例鉴赏（共
4篇）
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第1篇：以宫崎骏动画作品为例探讨中国民间美术动漫化方法
中国民间艺术根源于劳动人民的生存空间和生活环境，反映了一个民族集体的情感方式和审美方式，是中华几千年优秀文化的积淀。作为大众精神世界的一种载体，民间美术以原生态的、大巧若拙的形式表现着人们内心的渴求、对世界的理解以及现存状态的思考。其丰富多样的题材，正是老百姓对客观世界的真实感知与内心诉求的表达，因而在其鼎盛期得到大众的充分肯定与喜爱。其内涵主要包括三个方面：希冀宗族门姓传承延续，家眷亲属增寿延年；盼求日常生活丰衣足食，门第居位显赫高贵；祈望设计农事免灾无害，家人牲畜平安无恙。
日本民族的自然观最初来源于神道教。在圣德太子摄政期间日本吸收了中国儒家文化的精髓“和”观念，内涵逐渐丰富。日本民族祭拜神灵化的万物，把
人与自然放在同等的地位，认为世间万物与人类一样，是自然的一部分。宫崎骏作为在国际上享有盛誉的日本动画大师，其创作的影片深受到日本民族文化的影响，以《千与千寻》为代表的动画电影体现出浓浓的日本风味。基于文化上的同源性和相似性，研究与学习日本动画大师对于传统文化的吸收与借鉴将极大促进我国民间艺术动漫画的创作。
宫崎骏动画多以日本传统文化民俗故事为蓝本，但并不是对古老民间故事的原版照搬，而是对其改造后重新创作，使作品不再是纯粹意义上日本传统文化的再现，保留了原有题材的某些“痕迹”，同时又呈现符合现代潮流思想主题。
在动画中，宫崎骏对传统神话角色进行人性化处理，颠覆了传统民俗故事中的神灵，解构了传统文化中的神人界限，使神灵也具有人性：日本《古事记》中的海神在动画中演变成被人类垃圾所玷污的河神；而日本关东和中部等地区民间信奉的气津比卖神则变成在电梯里掩护千寻的萝卜神；无面人更是取材于日本春日大社祭经常出现的面具神等。《千与千寻》中的神灵不再是完美崇高的，甚至统领油屋以利益为准则的汤婆婆成为西方拜金主义的代表，而她善良充满人性关怀的同胞姐妹钱婆婆虽然长相与汤婆婆相同，性
格却截然相反。种种矛盾冲突在神话人物身上跃动不止，通过这些冲突矛盾，传统文化中神灵的庄严、正式被解构，现代社会孤独、空虚、浮躁、贪婪的心理被聚焦，成长的含义被揭示。
虽然《千与千寻》的背景设立在一个充满了浓郁东方气息、带着一丝神秘色彩的古老的油屋，但是这仅仅只是一个外部的框架，深入其中，便发现宫崎骏展现的是一个赤裸的现代社会，而主角正是在经历从“不接受到接受再到逆袭”的过程后自身得以成长。《千与千寻》中冷漠的千寻，自私贪婪的千寻父母，利益熏心汤婆婆，骄橫无礼的胖宝宝，都能在现实社会找到对应原型，其所指向的角色，都是对现实的深刻隐喻。宫崎骏说：“制作《风之谷》时，就那么一瞬间，我把灾难和丑恶的一面放大，利用传统的重现和改编表达我要的主题。”
《千与千寻》的故事却反映出从古至今文艺作品一直所倡导的主题——对纯真的心灵的赞美和追求，对自我生存状况的反省和启示，对污染和破坏境的指控和担担忧，对人类各种不良品德和行为的反思和警告。宫崎骏通过构建一个架空的时空，借助传统文化的外衣，表达的还是希望新一代的人能返璞归真，脱离利欲熏心、勾心斗角的复杂关系，保护环境，保持
自己原本纯真的心灵。
从而在中国民间艺术作品动漫化的过程中，主题的选择首先要符合当下人们所关心关注的主题才能够与时俱进，得到大众的认可。
从宏观角度来说，从古至今各种文艺作品的主题都可以归纳为对人类生存的思考、对种族的繁衍等主题。不管是当今探讨人与自然的关系，还是自我的磨砺与成长，都是在表达人类在不断生息繁衍过程中怎么去改善生存环境，去克服所遇到的问题和面临的困境。
中国古代阴阳哲学，就是起源于人类的生殖崇拜和生命崇拜，生存和繁衍，是宇宙一切生物的共性，也是原始人类的基本观念，一要生存，二要繁衍，它贯穿于整个人类历史发展的全过程，只是各个历史时期有着不同的内涵，中国哲学的阴阳观念，正是由男女交合生殖崇拜这个基本观念起源的。
因此在中国民间美术主题都是从这两点衍生出来，“延年益寿”、“平安吉祥”、“福禄寿”等是对生存和生存环境的美好祈愿，“多子多福”、“五子登科”“天仙送子”等主题是对种族繁衍生生不息的美好寄托。既然有祈愿，就表明目前的生存和繁衍状态并不是完美的状态，总会有各种各样的困难和疑问，早期人们的
关注点为生存温饱问题、安全问题，随着时代发展，生存问题扩展为对生存环境的要求、对个人在社会的成长、交往等问题。繁衍的问题演变为对家庭、对战争等问题的研究。由此可以看出，宫崎骏正是抓住了人类目前所面临的困境和困扰的问题而展开的艺术创作，引发大众的思考。因此，进行民间艺术作品动漫化，首先要挖掘同时代大众关注的话题，以对其的反映和思考作为核心主题进行创作和延伸，才能引起大众的关注和思考。例如：以民间美术中“老鼠嫁女”、“双喜鸳鸯”等婚嫁题材为形式表现当今社会中普遍存在的“剩男剩女”问题，以“麒麟送子”、“葫芦生子”等题材表现当今世界人口问题，以“五子登科”、“马上封侯”题材表现职场官场的现象等，紧紧把握与时代关联的现实问题，通过传统民间美术，艺术化的将其展现，不仅是对原有题材的传播，更是创新。
综上所述，主题立意的选择和表现手法的运用都是传统民间艺术动漫化过程中需要注意的重要因素。如果说民间艺术动漫形象是身，那么主题立意便是可以让其生动灵活的魂，表现手法则是展现精气神的一份气韵。这三者的相辅相成不仅要传承和发扬传统文化精髓，更要紧随时代脉络，形成每个时期的独特时代反思和时代特色，才能使中国民间艺术的生命力更
加茁壮和旺盛。
作者：闫星
第2篇：浅析宫崎骏动画作品的魅力要素之场景如果说美国的商业动画最让世人想起的是迪斯尼，那么日本的商业动画代表人物是宫崎骏。他的片子总是能触动不同年龄段观众内心的柔软之处。他的故事，他所传达的情怀，他的主角所追尋的答案，他的故事场景……总是让人止不住一起跟随探寻一起向往。从80年代以来，宫崎骏导演的动画作品已经成为日本人民引以为傲的民族文化象征，他将动画作品提升到了人文高度的艺术，他也因此被誉为“国民动画家”。他的作品场景总是让人神往，忍不住探查现实世界的取景地是何处。本文接下来就宫崎骏动画作品的场景设定进行分析。
一、建筑风格——温馨浪漫的欧洲小镇
宫崎骏动画的场景设定都带有欧洲小镇的调子——高高矮矮的屋檐、穿梭回肠的小道、层层叠叠的小山坡。加上充满绿草蓝天白云的自然景色，这些都给人于故事感、怀旧感、向往感。每次看到宫崎骏的片子，都会感叹片子的风景是如此美丽、那些屋子、那些街道是如此温暖让人向往。宫崎骏式的标牌场景很容易使人联想旧时光的小镇，温暖的色调，安静的
生活气息，那些陈旧却很干净的雕花窗框，布满青苔的红色屋檐，光滑的青石路，撒满树荫的乡间小道，绿色生生不息的原野，洁白浓重的云彩，温柔的海风，表达了作为平凡的人内心不平凡的爱和包容，还有智慧，总的来说，这些建筑没有华丽，繁华，更多的是朴实和精致的小家情调。
二、色彩风格——明快活泼
色彩具有多重的象征意义。色彩可以诱导影响观看人群的心理感受、传达动画作品的感情色彩、烘托作品氛围。在心理导向上，每一种色彩都象征某种情绪或者性格。在宫崎骏的动画作品中，大量运用了高饱和度的蓝色、红色以及绿色，同时辅与白色。蓝色象征了宁静、自由、忧郁、清晰。在动画片中，镜头画面经常出现大海、蓝天，给人予广阔自由的感受。（如图1）。红色代表了热情、活泼、乐观。在影片中，建筑物经常为橙红色或者红色的屋顶，使整个画面充满了阳光、温暖的感觉是。绿色代表健康，希望，生命。宫崎骏的动画作品中，植物也是一大主题元素，经常以藤蔓绿叶装饰建筑的墙面，同时森林、花园、大面积的草地也是常见元素，让观众感受到了片中自然之美。（如图2）
三、场景道具——复古
在这些充满欧洲情调的场景中，还充满了各式各样有趣的补充元素——陈旧的站台、老式火车、铁桥、巴士车、古老的庭院、烟囱、风车、小街、老房子、钟楼、教堂等等。基本所有道具设计以旧时代的古董设计为主，很少会看到新时代高科技感的设计。即使是现代题材的作品，也同样如此。以《魔女宅急便》为例，在这部影片中，以小魔女琪琪为主角，讲述了魔女琪琪从乡下来到海滨城市追寻自我价值的现代故事，故事大部分情节发生在临海的城市。在这个临海城市的场景里，设计了大量的欧式复古的搭配物品，灯塔、座椅、楼梯、窗台等等都以大约欧洲18世纪的款式为基础。如图3
可见，宫崎骏动画作品的场景设定无论从颜色、还是组成元素上都突出怀旧、温馨、浪漫、宁静这几大特点。让观众在向往的心情中感叹影片风景的优美，从而爱上影片的故事以及人物。
作者：李颖
第3篇：论宫崎骏动画艺术作品中的回归意识
一、信仰与自然的回归
日本人自古认为巫女能够代言神的旨意，人与神灵比邻而居。神灵信仰、森林崇拜、大自然崇拜被看作日本民族文化认同的原点。两部作品在对人与自然、
人与神灵的关系描写方面对比鲜明。开场同是搬家，《龙》中小姐妹蜷藏在超载了小山般的家居用品、摇摇晃晃的小货车上躲避警察；高大茂盛的神树、疾速呼啸的山风、浓密漆黑的森林在大自然的雄伟宏大的比照之下，人类显得脆弱而渺小。而《千》中则是一家人舒适地乘坐在悠然驰骋的高级奥迪轿车内、千寻还慵懒地横躺在后排座位；杂树杂草丛生，破朽的鸟居倒靠在路旁，一个个小小的神祠杂乱散落，自然与周边环境的颓废不祥映衬出人类的张扬与强大。《龙》中，父亲发出“在很久以前，树与人曾是很好的朋友”的感慨；村民为大树精心地围上注连绳以示不可冒犯；一家人向大树行礼答谢。这些看似不经意的细节设计无不表现出逝去时代日本人对大自然和神灵的敬畏。然而《千》中的父亲却莽撞而无视山路艰险，依仗四驱轿车跃跃欲试；父母“旁若无神”地随意取用未经许可的食物。可见在作者眼中，日本民族与大自然、神灵的关系已经发生了明显的变化。《龙》时代尚曾在近旁护佑人类的神灵，在《千》的时代已全然不为人类所感知，人变猪的情节设计更是对肆无忌惮地向大自然索取、以及失去宗教信仰的现代人的犀利讽刺。人类似乎忘记了大自然是人类生活环境的本源，本末倒置成为人类现代文明的特征。现代工业文明正是为人
类带来了两个迥然不同的指向，宫崎骏浅显而深刻地道出了人与科技的辨证关系，同时提醒日本民族乃至整个人类已到了不得不回归原点深刻反思的时刻。
二、传统人文与生活方式的回归
宫崎骏对田园生活的眷恋，在《龙》中体现得淋漓尽致。清澈见底的潺潺溪水，苍翠欲滴的茂盛山林，阵阵袭来的凉爽山风，还有那静躺在山谷间、闪着光芒的片片水田，一个深藏在观众记忆深处的世外桃源跃然纸上。他曾坦言，“我们这一代年轻的时候都认定‘未来总是光明的’，可是现在大家都心知肚明，那样的年代不会再回来了。”[1]（）
《龙》中，小姐妹对乡村生活充满着新奇与期待；欢笑着、奔跑着打理新家；邻居老奶奶前来热心帮忙；劳动小憩时大家围坐缘侧，按照传统乔迁习俗，津津有味地享用自制糕点；人们相隔田野毫无顾忌地高声问候；无幼儿园可入的小梅，乐得在大自然的花园中自由玩耍、探索大自然的奥秘；这个世界里的人们总是精神百倍地迎接每一天的到来，尽管家中出了大事（母亲因病常年住院治疗），尽管房屋破旧风雨飘摇，尽管外面的世界动荡不安（20世纪60年代初期的日本社会）。而《千》中已习惯大城市高度消费生活方式的母亲、对于即将开始的乡下生活，感到格外沮丧；
乔迁这等传统观念中的家庭大事，竟被父亲全权委托搬家公司；汤婆婆利欲熏心之下竟连自己的孩子被掳走都毫无察觉；汤屋中形形色色的角色多为金钱所惑而险些丧命。二者对比之下，忽视传统人文的现代社会与金钱至上的消费主义、其在人文精神上的缺失一览无余。
《千》中，宫崎骏为人们刻画了一个靠变金术博得他人追捧、满足自身空虚的无脸男，他似乎正是现代“无所不能”的虚拟数字世界中诸多现象的化身；但正是千寻执着坚定的内心，鲜明地反衬出了“虚拟”的不堪一击。这既是宫崎骏对现代虚拟世界怪相的揶揄，也是他对人类未来所持的信念。其作品创作遵循文化人类学精神，舞台、事物都出自于现实世界中的真实事物[2]。《龙》中原原本本地刻画出日本的山村风光及植物生态，甚至创造出一个令观众能够感受到天气变化、湿度、嗅觉、触觉的神奇空间。正因如此，宫崎骏的作品虽是虚构，却毫不空洞，总能令观众乡愁缱绻或似曾相识，由此为作品所欲传达的人类生存危机的警示寓意平添了一层真实色彩，从而唤起观众对喧嚣浮华的现代生活方式的反思，对采用自然的方法获得需求满足的传统生活方式的回归意识。
三、和谐社会的回归
宫崎骏对人物的细腻塑造堪称一绝。《龙》中，“在如同溪水般流过的时间中，我们感动的是自然流露的父母、母女、姐妹以及淳朴的人情。”[3]人们勤恳耕作、平静生活，相互扶携、以诚相待。勘太雨天把自己唯一的伞塞给小姐妹，自己却淋个落汤鸡；母亲住院，父亲工作，小梅依然能得到邻居老奶奶的无私关照；母亲不在身边，小月便充当父亲的帮手，每日早起为家人制作便当；还坚持帮妹妹梳小辫，自己却留着容易打理的短发。小姐妹探母时，母亲边为小月梳理头发边说“小月和妈妈小时候一样，这里的头发总是翘着”，而小月马上回问“我长大之后头发也会变得和妈妈一样吗？”，母亲感慨地答道“会吧。你本来就长得像妈妈嘛。”作者淡然间描绘出一幅令人动容的母女情深的温馨画面。在这个世界里，成人与孩童间沟通无碍。那些成人往往不以为然的孩童的大事、大新闻，总是在第一时间得到成人们的真诚关注；那些只有孩提时代才有的天马行空、奇思妙想，总能得到成人们的善意阐释；那些孩子成长中的烦恼与叛逆，总能为成人所理解而烟消云散。
时代变迁，人与人、人与自然的关系发生着变异。《千》中父母的牢骚、埋怨、失望，少女的迷茫、乏味、空虚；成人只顾及自己意见而无视孩童的想法与
感受；信用卡行天下的金钱唯上思想；即使神灵世界的汤屋也仍充满了与人类社会相似的利欲薰心、尔虞我诈。然而与此相对，作者还另铺了一条暗线。千寻在貌似冷酷却勇敢温柔的小白龙、外型可怕却热心善良的锅炉爷爷、话语尖刻却为人耿直的小凌的帮助下，跨越重重险境而终获救赎。可见作者在为人们呈现出现代社会的种种问题及丑态的同时并未完全放弃，而是最终借钱婆婆之口指出，只有爱才是解救人类危机的利器，提醒人们当今时代仍不要忘记用爱人之心来建立善良、温馨的人际情谊[4]。千寻得以前往钱婆婆处寻求救助，正是得到了锅炉爷爷珍藏的40年前且没有返程的火车票。而距离《千》的公映的40年前，正是《龙》的舞台——20世纪60年代，一个人与自然、人与神灵、人与人和谐共处的理想家园，暗示出作者所向往回归的真正的日本民族的原点所在。
四、人的本性的回归
两部作品反映出宫崎骏对成人应该回归为孩童一般的纯真本性的推崇，及其对返朴归真的追求。《龙》中，烟灰精灵、小龙猫、大龙猫还有猫巴士等等这些森林的精灵都只有孩童们的纯净的眼睛才能发现，邻居老奶奶说自己小时候也曾看到过的话、使这点进一步得以证实。小梅对烟灰精灵的那股子忘乎一切的执
着劲头，恰恰是只有孩童才拥有的。最先发现龙猫的也是小梅，她甚至毫无戒备地在龙猫的毛绒绒的肚子上安睡。小姐妹在月圆之夜的梦境，随着龙猫在空中徜徉，从山林到田野，风儿阵阵掠过，孩子们欢声一片。可以看出作者的用意正在于暗示只有纯真的孩童才是真正担负起人与大自然和神灵相互沟通的使者。两部作品以不同表现手法突显出孩童的纯真的力量，只有像纯真的孩童一样保持快乐和执着，才能化解困难、柳暗花明。《千》中，千寻惊恐万分不得动弹之时，小白施以咒语——“以你内在的风与水的名义，解放吧”，此言不仅揭晓了小白的真身，更重要的是预示了千寻前后的巨大转变。在千寻返回现实世界的瞬间，钱婆婆赠予的发绳闪烁着的光芒暗示了，与毫无改变的父母不同，这个最初漠然自我、叛逆任性、毫无生机的少女，在闯入神界后发生了极大的变化——她变得勤恳劳动、关心他人、懂得珍惜；心中秉持的解救亲人和朋友的单纯而义无反顾的信念、最终使她变得勇敢而坚强。汤屋历险使这名普通少女发现了自我潜能，获得了自我实现。同时，作品中还曾多次出现围绕名字的场面和对白。名字是一个人的本体的象征，失去了名字象征着失去了自我本性。宫崎骏正是通过这样的符号暗示，提醒人们不要忘记人的本性——孩
童的天真、快乐、单纯，却又坚定而执着。
五、结语
两部作品的结尾都有“返回”的情节设计，小姐妹最终在探母愿望实现、危机过后的欢快心情中，乘坐猫巴士飞翔返回。千寻获得钱婆婆的法力，乘飞龙返回。两者皆是经历冒险后、愉快而坚定地踏上的回归之路，并通过“飞翔”使“回归”这一行为得以升华。两个回归皆是令观众最为振奋和释怀的时刻，将整部作品推向高潮。宫崎骏常常谈到他的作品是为日本观众服务的。他用敏锐的眼光对其周边的日本社会进行点滴观察与记录，并将其巧妙地融入作品创作。然而观众却似乎从中不仅感受到宫崎骏对日本民族文化认同的执着追求，而且清晰地聆听到他对全世界全人类应该回归原点深刻反思的呼唤。
作者：王蕾
第4篇：宫崎骏动画跨文化传播成功的启示
一、跨文化传播概述
“跨文化传播指的是拥有不同文化感知富豪系统的人们之间进行的传播，这种不足以改变传播事件。”也就是说跨文化传播是不同文化背景下的个人、组织和国家之间进行的信息交流与沟通。跨文化传播是一种伴随人类成长的历史文化现象，是文化发展的内在
动力，更是一个国家软实力的表现。在经济全球化的背景下，我们生活在一个网络普及、信息爆炸“地球村”里，跨文化传播也越来越频繁和普及。不同国家之间不同文明的交流和文化的碰撞的同时也在提升着各自的软实力。
二、跨文化传播战略
格伯那的“培养分析”观点认为“传播内容具有特定的价值和意识形态倾向，这些倾向通常不是以说教而是以‘报道事实’、‘提供娱乐’的形式传达给受众的，它们形成人们的现实观、社会观于潜移默化之中。”
动漫文化和我们其他方面的文化一样，它的发展是深植于社会土壤的大环境之中。日本是现在世界上最大的动画制作和输出国。而宫崎骏的动画，正是凭借着这些雄厚的基础，加上新的跨文化传播的战略，最终实现全球化。
1、动漫外交战略
在日本，“动漫”已经不仅仅是一种简单的休闲文化，而是被当做一种振兴产业来加以扶持和发展。在政治上，日本也打出“动漫牌”来增强国家软实力，拉近与各国的外交。2006年日本首相麻生太郎表示，漫画外交将“起到外务省官员极尽所能都起不到的作用，挑起将日本文化推向世界的重担。”日本政府力图借助
动漫外交，通过推广日本的动漫来俘获各国民众的心，“软化”国外的不满情绪。携漫画出国访问，在讨论国事的间歇和他国领导人讨论动漫，温家宝总理访日期间获赠凯蒂猫等这些都是日本的动漫外交手段的表现。
日本政府不仅对动画产业提供政策上的支持，在资金上也给予大力支持。国家政策上的大力支持对于日本动画从本土走上世界提供了强有力的政治保障，而宫崎骏动画的跨文化传播也正是借助这股东风迈向成功之路。
2、分工明确的动画产业机制
日本十分重视本国动画产业的发展，并形成自己的一套产业机制和模式。这是宫崎骏动画成功的关键因素。日本动画产业通过形成投资联盟，由动画制作公司、发行公司、电视台或电影公司、广告代理商以及玩具公司等组成。每个成员都是这个动画产业链中不可缺少的一部分，各尽其能、分工明确、风险共担。宫崎骏的动画主要是由他所在的吉卜力工作室进行动画创作方面的构思，由迪斯尼进行海外发行，立足本土的创作，面向海外的发行方式构建了其分工明确的动画产业机制。
日本动画片不是孤立的，而是同与之相关的产品
形成了一个产业链，动漫的衍生品有漫画、电玩、服装、生活用品等。通过这些产业的交融与互动创造新的价值。日本的动漫产业链十分成熟，后续衍生品的开发以及良好的监管机制都为其向世界范围内进行文化产品输出创造了有利条件。比如《龙猫》播出后的大获成功，也催生了其衍生品的开发，布偶制作商推出的毛茸茸的可爱的龙猫产品随之在世界各地开花。
3、精良的创作团队
《动漫百科全书》的合著者乔纳森·克莱门茨这样说，“参与他的作品创作的小人物全都因作品而取得一鸣惊人的成功。”在现代化的今天，宫崎骏依然坚持着最原始的手绘创作。“他是一个很出色的故事创作人，他很自然地便能把心中的故事告诉了大家，而这种才华使他成为一个让人难以忘怀的导演。”宫崎骏和他所在的吉卜力工作室具备深深的责任感和使命感。在创作构思方面，将日本的本土文化与现代社会发展方面的问题想结合，借助神话的形式表达具有现实意义的问题，传递着梦想和成长的力量。在创造态度上，始终坚持忠于自己的内心，用一颗平静的孩童般的心来给孩子讲故事。正因为如此，我们才会被真情所打动和鼓舞。
三、对于我国的启示
跨文化传播是人类共同进步的重要条件，但不同文化间的交流和交往往往是在不平等的情况下进行的。跨文化传播的“不对称”现象，“指的就是文化传播强国和文化传播弱国之间在文化交流中的不平衡、单向度境况。即引进文化要素的数量大于输出文化要素的数量，外来文化对本国的影响大于本国文化对外国的影响。”
中国作为世界上占有重要地位的贸易大国，在文化输出方面却一直处于落后地位，长期以来甚至一直是其他国家推销文化产品的输出地，且在与文化相关的产品贸易收支上一直是赤字。在全球化的世界进程中，文化软实力的竞争变得越来越重要，而中国在这方面却还很薄弱。宫崎骏动画跨文化传播的成功经验对于我国动画产业的发展以及跨文化传播战略提供了一些启示。我们要努力借鉴其成功方面，结合自身发展状况，因地制宜，探索出一条适合本国发展的新道路。
1、转变观念，走出误区。
长期以来，我们一直有两个误区。一个是受众定位的误区，一直把国产动画片定位为15岁以下儿童看的。大部分动画片带有浓重的说教意味，节奏缓慢，缺乏时代感、幽默感，境界不高。要实现国产动漫的
跨文化传播就应该改变过去以行政主导来推动文化交流的方式。不要过多的注重政治色彩与教育性质，而应该根据市场需求，真正使动漫作品成为受众心中的文化娱乐调剂品。
还有一个误区是片面追求商业价值。《喜洋洋与灰太狼》作为现如今国产动画片的成功代表作，却因内容涉及暴力、低俗而被禁播。事实上，动画艺术商业价值的获得是以其艺术价值为前提和根底的。宫崎俊以为：“日本从自我经历中汲取的正确经验是不可片面追求经济成就，它能够协助其他国度防止重犯相似的灾难性的错误。”在《千与千寻》制造完毕时，年过花甲的宫崎俊说：“我固然年事已高，但照旧应该力图打破与创新，绝不能为了追求时兴而迎合当今的商业需求，那样的事情对我是不可想象的。”宫崎俊正是以无比执着的肉体献身于所酷爱的艺术动画事业，为人们贡献出一部又一部具有共同美学追求和深入寓意的动画电影，而其经济成就则是瓜熟蒂落的。
2、继承传统，开拓创新
越是民族的就越是世界的，在文化传播上民族的东西往往最受欢迎。拥有五千年源远流长历史的中国，传统文化的素材取之不尽。在动画创造方面，在题材上可以更多地选用古典民间传说或名著对其进行改
01 1、我只能送你到这里了，剩下的路你要自己走，不要回头。——《千与千寻》 2、每个人都有他与生俱来的特质，最后一定能苦尽甘来。——《魔女宅急便》 3、你不能改变命运，但你可以选择原地等待，或是，勇敢面对。——《风之谷》 4、当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。——《千与千寻》 5、人们常常会欺骗你，是为了让你明白，有时候，你唯一应该相信的人就是你自己。——《千与千寻》 6、闪电风暴过后，一定是那充满蓝天白云，充满碧草繁花的世界。——《天空之城》 7、最远的旅行，是从自己的身体到自己的心，是从一个人的心到另一个人的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑面对以后的生活。——《风之谷》 14、学会承受，学会长大，学会哭过以后，还能微笑地拥抱爸爸妈妈。——《魔女宅急便》 15、到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远更远的地方。——《幽灵公主》 16、因为遇见你，我才知道我也能拥有美丽的记忆。所以，无论你怎么对待我，我都会用心去宽恕你的恨，用心去铭记你的好。——《千与千寻》 17、爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。——《哈尔的移动城堡》 18、人生的某些障碍，你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去，不如勇敢的地攀越，或许这会铸就你人生的高点。——《龙猫》 19、成长是一笔交易，我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。——《魔女宅急便》 20、活着，真是一件痛苦和辛酸的事。世界被诅咒，人也被诅咒。不过我想活下去。——《幽灵公主》 02 21、人生中遇到的磨难很多，我们愈是成熟，也愈是胆小，反倒在绝境中才能激发出内存的潜能，从而变得更加坚强和勇敢。——《哈尔的移动城堡》 22、很多事情不能自己掌控，即使再孤单再寂寞，仍要继续走下去，不许停、也不能回头。——《千与千寻》 23、人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着走完。
大学论文音乐鉴赏 学生： 班级： 日期：年月日
前言 音乐是一种能够产生共鸣效果的声频，出自人体的最初生命运动，是一种富有情感的感于外物存在的人类最初精神活动的产物。《音乐鉴赏》这门课带我们走进了一个丰富多彩的音乐世界，从古典主义到浪漫主义，从中国到西方，从丝竹到管弦，从声乐到器乐，一步一步将音乐渗透到我们的心中。 音乐是由情而发，纵贯历史，横看中西，文明的发展中总有音乐这个重要的角色去推动着，从远古的诗经的朴素到唐诗宋词的华丽和缠绵但元曲的现实和丰富，它们不仅见证着中国文学的巨大发展，加之中国传统古典乐器就成为中国古典音乐的繁荣发展史，我们不禁赞叹：古人用他们特有的智慧让我们后代人体会到了穿越历史时空的民族风格，地域风格和时代风格。“高山流水”“阳春白雪”的传世经典，一直到后来的民族音乐的盛行，中国几千年的音乐风格在经久不衰地传递着华夏民族最具特色的东方文化。西方传统音乐则以神秘浪漫为主，很多宗教思想的写照，钢琴的加盟使它越来越具抒情、浪漫、自然风格。经过中世纪时期、艺复兴时期、巴洛克时期、古典主义时期、浪漫主义时期，西方音乐的发展越来越成熟，越来越丰富。与中国古典音乐的空灵与返古相比，它所具有的浪漫是空前的。随着时代的发展，西方音乐越来越注重乐器的协奏和声调的组合，正如中西方意识形态一样，中西方音乐也呈现出它们截然不同但又各具韵味的时代和地域特色。
第一章、对中国古典音乐的认识 中国的古典音乐是以五音--宫商角徵羽为基础的，中国古代的音乐大家创作了中国独特的音乐形式。 在这课程的学习过程中在一定程度上了解了中国的古典音乐，体味到了中国古典音乐的美。笛声的清脆，箫声的深沉，琵琶的铮铮之音，这些我们都从中感受到了华夏之音的美妙，体味到古典的魅力所在。如今在民间十分流行的是唢呐这种乐器，无论民间的喜事还是丧事唢呐都是一种不可或缺的乐器之一。唢呐作为我国传统的乐器我国的音乐大家创作了优秀曲子如《百鸟朝凤》堪称经典。 在这门课的学习中感受最多的就是对我国传统文化的了解，增强了民族的自豪感与自信心，有提升了对祖国的爱。 第二章、对西方音乐的认识 说到西方音乐，贝多芬，莫扎特两位大师的名字已经家喻户晓，他们的大作也具有对音乐的革新性。其中贝多芬的《命运交响曲》堪称经典，历史上表现命运的音乐很多，唯独只有贝多芬用选取了敲门声来表现命运，一声声短促而有力的敲门声显示出生命力的旺盛和与命运抗争到底的决心。“命运”这一主题在贝多芬的演绎下有了另一种境地，成为了历史上无人挑战的经典。同时在这门课的学习中还有欣赏了幽默曲、圆舞曲等，其中印象深刻的是对幽默曲的欣赏，不但一定程度上了解了这个时代的音乐更是在这些艺术家的身上学到了追求理想的不放弃精神和为实现目标不断奋斗的高尚品格。 我们也是通过《命运交响曲》进入了交响乐的大门，很高兴这个学期学习了交响乐欣赏这门令人陶醉的课程，在老师的带领下，我们在交响乐的世界里流连忘返，学习了许多关于交响音乐的基础知识和发展历史，了解了许多享誉世界的伟大音乐家，聆听了许多耳熟能详的经典音乐作品，仿佛在紧张的学习之余让自己的心灵找到了一个畅
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回归心中的世界 ——久石让动画电影音乐赏析 有人说宫崎骏的成功，是因为有了久石让的音乐；就如同周星驰魅力后有石斑瑜的配音一样。其实，很难说是久石让选择了宫崎骏，还是宫崎骏造就了久石让。总之，这两个人的结合不得不说是日本动画电影界一个深远的影响。 我很爱看动漫，特别是宫崎骏的作品，不仅是因为其影片精彩的情节，梦幻瑰丽的画风，还有每部电影中的音乐总能带给我无限的喜悦与感动。 比如宫崎骏和久石让合作的第一部影片《风之谷》，这应该算是让“久石让”这个名字响彻世界的第一声吧。当时在看这部片子的时候，特别喜欢娜乌西卡被解救，包裹在虫王金黄色触须里的这个片段，梦一般迷离。结合着久石让为其配的《娜乌西卡的安魂曲》中由小女孩哼唱的中的《远去的日子》这部分，让我以为这是虫王的声音，大自然的音乐，孩童般可爱，纯洁，善良，更烘托出了人与大自然和谐，战争结束时的那份欢悦，也预示着一个新的开始，我似乎感受到了一轮新日闪耀着升起。娜乌西卡是整部动画的灵魂人物，她的情绪她的想法以及她的情感都是由这些音乐表现出来的。她是希望与勇敢的化身，善于用心去捕捉心灵的歌声，在人类与虫族之间架起心的桥梁，而久石让的音乐却架起了人与人心灵间的桥梁。创造音乐，用音乐去倾诉，用音乐去沟通，这便是久石让的音乐触动人心，震撼人的情绪厉害之处。 久石让创作的另一首曲子《the girl who fell from the sky》以让人落泪的优美曲调和动人心弦的美妙音律闻名世界，《天空之城》这部动漫大片都成为其代名词，它忧伤地流淌在喧闹的手机铃声里，空灵孤清的音乐盒里，浮躁却渴望平静的人们的心里。每一次听到它时，不管是在人流浮动的饰品店拨弄着音乐盒，还是夜晚时分走在稀稀落落人流的小道上听着校园广播，都会觉得它本身即具有一种惊心动魄的凄美。在茫茫人海中，
竭诚为您提供优质文档/双击可除宫崎骏名言句句经典语录 篇一：宫崎骏动漫中那些经典的句子 宫崎骏动漫中那些经典的句子 曾经发生的事不可能忘记，只是暂时想不起来而已。——《千与千寻》 我到现在都想不起自己的名字。可是真是不可思议，我居然还记得你的名字。——《千与千寻》 人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着走完。——《千与千寻》当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。——《千与千寻》 一直向前走。千万别向后看。否则就永远回不去那个世界了。——《千与千寻》 千万不可以丢失自我。——《千与千寻》 只有一个人在旅行时，才听得到自己的声音，它会告诉你，这世界比想象中的宽阔，这个世界上，你可以碰到机遇，而绝不可能碰到“神”，自己的路，还是得自己走！——《千
与千寻》 这世上有一条路无论如何也不能走，那就是歧途，只要走错一步结果都会是粉身碎骨。——《千与千寻》我一直在躲避，但我终于找到要保护的人了，那就是你。——《哈尔的移动城堡》 人老的好处就是,看到什么怪物，都没什么好害怕的了。——《哈尔的移动城堡》 因为爱你，只要你一个肯定，我就足够勇敢。——《哈尔的移动城堡》 爱上某人，不是因为他给了你需要的东西，而是因为他给了你从未有过的感觉。——《哈尔的移动城堡》我们的孤独就像天空中漂浮的城市，仿佛是一个秘密，却无从述说。——《天空之城》 谢谢你，我永远不会忘记你的。——《天空之城》 生命是黑暗中闪烁的光！——《风之谷》 人类，就是一直在重复过去的道路。每个人都认为自己是对的，然后就由罪恶衍生出更多的罪恶，悲哀衍生出更多的悲哀，永远找不到出路。——《风之谷》 只要活着，就有希望。——《风之谷》 一个人的时候，怎么过？就算再难以承受，其实到最后我们总能走得过来。——《魔女宅急便》 世界这么大，而找到真正喜欢可以落脚的地方，又实在
聆听《命运》 ——音乐鉴赏论文伴随着社会的发展与进步，音乐已经渐渐脱离了它早期“高雅”的外衣，在人们的日常生活中扮演着越来越重要的角色，成为生活的调和剂。依据河北大学对学生全面发展的要求，艺术鉴赏类课程成为公共必修课程。出于对音乐的喜好，我选择了音乐鉴赏这门课。 生活中，我们可以深的感受到音乐的意义所在。在情绪低落时适合听激情澎湃的音乐，如交响曲与进行曲；而在心情烦躁的时候，轻音乐是不错的选择，能让人平静下来，认真思索。音乐的最大功能是从精神上让我们超越有限的生命的围墙，把视野投向另一个关于美的世界。她最奇妙的力量在于让我们日益漂泊的灵魂有回家的感觉，扩充我们生命的宽度和深度，寻找到生命的精神支柱，找到灵魂的归属。 音乐是对人类感情的关注，音乐的欣赏着便是要在欣赏音乐的过程中体味创作者的情感，从而达到人与音乐的共鸣。作为一种意识形态，作为一种感情重要的存储和表达方式，音乐往往成为一种最易接受的、最有活力的交流形式，音乐由人，创作自然表达的是人的情感，学会欣赏音乐便走出了欣赏美的关键一部分。 由于学习广播电视的缘故，在制作节目时往往要加入大量的背景音乐素材，所以我也认真收集了许多著名的音乐作品。我很喜欢轻音乐，喜欢雅尼，喜欢神思者，喜欢班得瑞，曾经将他们的《安妮的仙境》、《故宫的记忆》、《和兰花在一起》等代表作听了一遍又一遍，绕梁不绝，回味无穷。但如果让我来真正地鉴赏一篇乐符，我还是选择古典交响乐——《命运》。它的深度和厚度，是一般轻音乐所无法可比的。 在很多人心目中，《命运》代表着贝多芬；同样，在另外一些人的心目中，贝多芬代表着《命运》。我想，世界上再没有一首交响曲能够获得如此广阔的知名度以及接受度。贝多芬的伟大，则很大程度上也来自于这部代表作给他带去的声誉和敬仰。一开场那四声令人恐惧的有力音符，几乎让每个人只要一听到它就会永远无法忘却！真的，充满了震慑力的经典段落，如此简短却又如此令人挥之不去！当然，贝多芬对于这四个音符的解释最为权威——命运在敲门！是啊，开
回归心中的世界 ——久石让动画电影音乐赏析有人说宫崎骏的成功,就是因为有了久石让的音乐;就如同周星驰魅力后有石斑瑜的配音一样。其实,很难说就是久石让选择了宫崎骏,还就是宫崎骏造就了久石让。总之,这两个人的结合不得不说就是日本动画电影界一个深远的影响。 我很爱瞧动漫,特别就是宫崎骏的作品,不仅就是因为其影片精彩的情节,梦幻瑰丽的画风,还有每部电影中的音乐总能带给我无限的喜悦与感动。 比如宫崎骏与久石让合作的第一部影片《风之谷》,这应该算就是让“久石让”这个名字响彻世界的第一声吧。当时在瞧这部片子的时候,特别喜欢娜乌西卡被解救,包裹在虫王金黄色触须里的这个片段,梦一般迷离。结合着久石让为其配的《娜乌西卡的安魂曲》中由小女孩哼唱的中的《远去的日子》这部分,让我以为这就是虫王的声音,大自然的音乐,孩童般可爱,纯洁,善良,更烘托出了人与大自然与谐,战争结束时的那份欢悦,也预示着一个新的开始,我似乎感受到了一轮新日闪耀着升起。娜乌西卡就是整部动画的灵魂人物,她的情绪她的想法以及她的情感都就是由这些音乐表现出来的。她就是希望与勇敢的化身,善于用心去捕捉心灵的歌声,在人类与虫族之间架起心的桥梁,而久石让的音乐却架起了人与人心灵间的桥梁。创造音乐,用音乐去倾诉,用音乐去沟通,这便就是久石让的音乐触动人心,震撼人的情绪厉害之处。 久石让创作的另一首曲子《the girl who fell from the sky》以让人落泪的优美曲调与动人心弦的美妙音律闻名世界,《天空之城》这部动漫大片都成为其代名词,它忧伤地流淌在喧闹的手机铃声里,空灵孤清的音乐盒里,浮躁却渴望平静的人们的心里。每一次听到它时,不管就是在人流浮动的饰品店拨弄着音乐盒,还就是夜晚时分走在稀稀落落人流的小道上听着校园广播,都会觉得它本身即具有一种惊心动魄的凄美。在茫茫人海中,在颠沛旅途中,在夜深人静时,甚至在鼎沸的街市,当耳边响起它清脆的旋律,心就是静的,少了纷争与烦躁,只剩下满心的宁静与祥与,仿佛整个世界都就是纯洁无瑕。当然还就是在瞧这部动漫时感触最深的,听着这样纯美的音乐,会完全忘了这仅仅只就是一部电影。曾一度陶醉在音乐的氛围之中,它的确具有能够撩拨起心中久已尘封的魔力。一个人在深夜听着这样的音乐,似乎回到了那个神话科幻的世界,在那片蔚蓝天空中,慢慢走进了自己的抒
1.我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。 I do not know the taste of separation is so bleak, I do not know to say goodbye so strong. 2.岁月永远年轻，我们慢慢老去，你会发现，童心未泯，是一件值得骄傲的事情。 Forever young years, we slowly grow old, you will find a playful spirit, is a matter of pride. 3.怕什么路途遥远。走一步有一步的风景，进一步有一步的欢喜。幸福，在路上。 Fear of what the distance involved. Go one step further step in the landscape, the further step of joy. Happiness, on the road. 4.无畏孤单。因为这世上，肯定有一个人，正努力地走向你。 Fearless alone.Because in this world, there must be a person, working hard towards you. 5.喜欢这样温暖而寂静的阳光，透过绿色的树叶，像水一样地倾泻下来。 Like warmth and the silence of the sun through the green leaves, like water pouring down. 6.总有一次哭泣，让人瞬间长大。 There is always a cry, people instantly grow up. 7.很多时候，很多事情，走不到所希望的结局，错的不是人，是时间，是命运。 In many cases, a lot of things, able to get the desired outcome, the wrong people, time is fate.
一、宫崎峻其人： 宫崎骏，日本动画大师。生于1941年。 我想，关于他这个人，知道这些就足够了。 二、宫崎峻动画： 如果你是第一次听说“宫崎峻”这个名字，只是简单看看下面的清单吧，（有兴趣的话）你可以比较一下不同的中文译名，看看你比较喜欢哪种翻译方式。如果你恰巧知道宫崎峻，又恰巧看过他的动画，欢迎回贴,讲讲自己的感想! 宫崎峻动画作品一览： 1968年：《太阳之子》（又译《太阳王子》） 1973年：《熊猫之家》（又译《熊猫家族》） 1978年：《未来少年科男》 1984年：《风之谷》 1986年：《天空之城》 1988年：《龙猫》 1988年：《再见萤火虫》（又译《萤火虫之墓》、《萤火挽歌》） 1989年：《魔女宅急便》（又译《小魔女限时专送》） 1991年：《岁月的童话》（又译《回忆点点滴滴》） 1992年：《红猪》（又译《飞天红猪侠》） 1993年：《听到涛声》 1994年：《百变狸猫》（又译《平成狸合战》） 1995年：《侧耳倾听》 1995年：《On your mark》 1997年：《幽灵公主》（又译《魔法公主》） 2001年：《千与千寻》 2002年：《猫的报恩》 2004年：《哈尔的移动城堡》 loading... 三、我眼中的宫崎峻： 为便于表述，请允许我对宫崎先生使用一下归纳法。 宫崎峻先生是一位： 1、老头 2、日本人 3、以动漫为终身事业者 4、童心未泯者（所有的动画主人公皆为少年，甚至幼儿。这要求他不能不用孩子的视角看世界） 5、力量崇拜者（神奇的超现实力量往往贯穿于宫崎峻的大部分作品中） 6、完美主义者（宫崎峻动画的场景总是宏大而又细腻。当一个人能把一对反义词，如大与小，美与丑，宏大与细腻结合到一起时，我们只能说，这个结合本身就是完美的） 7、飞翔的幻想者 我想详细解释一下这最后一点。在宫崎峻的所有动画作品里，仔细回想一下，相当多的作品都涉及到飞翔。从《千与千寻》中千寻与白龙从空中飞落，到《天空之城》中少女希德的飞行石；从《风之谷》中娜乌西卡的御风飞行术，到《魔女宅急便》中神奇的飞天扫帚，
浅谈对音乐的认识 系部:工程管理 班级:B120803 姓名:XXX 学号:B12080329 联系方式:157XXXXXXXX
一直以来我对音乐有种说不清道不明的情愫，音乐是人类最古老最具有普遍性和感染力的艺术形式之一。音乐以其独特、美妙的艺术魅力伴随人类历史的发展，伴随我们每一天的生活。聆听一场音乐会，会使我们陶醉其中，观看一场歌舞晚会，会使们激动万分。演奏家精湛的表演，令我们羡慕不已，歌唱家动听的歌声，令我们跃跃欲试，这是因为音乐是美的艺术。追求美是人类的天性，高层次的审美追求会使人的精神得到升华，情操受到陶冶，生活也将变得更加丰富而充实。 音乐是一种令人心旷神怡的艺术语言。音乐是情感的艺术，任何音乐都有它的情感色彩。音乐以其强烈的感情来撩拨人的情思，陶醉人的心灵。它通过声音的高低、强弱、长短、快慢、连断等来抒发变化多端的内心感情。如表现欢乐的情绪，音乐的节奏就明快；表达烦乱、惊惧的情绪，音乐的音响就呈现出不连贯、不规则的样态等。音乐，就是将几个不同的音符巧妙的连接起来,就组成了不同的灿烂之章。节奏是“音乐的生命”。韵律则是在节奏基础上的变化，给节奏以一定的情调贯穿而形成的。韵律在音乐中表现为起伏变化的旋律线条，使音乐节奏更具有鲜明性。同时，节奏感限制了音乐的特征，协调了音乐的内涵。 音乐与我们的生活是密切相关的,它不以地域而存在,也不以时间而消亡,它弥漫于天地间,参透于人群里。音乐是一种高雅的艺术，也是声音美味的品尝。音乐来源于生活，也反映着生活。音乐在生活中有着很大的作用,就好像人们需要用语言来与人沟通一样。很难想像,没有了音乐世界不知会变成什么样子?音乐已经在人们的日常生活中占据了一定的位置,音乐可以调剂紧张、单调的生活,使人们的神经得到放松,有益于身体健康。音乐可以给人听觉以愉悦,净化人的灵魂,使人们的精神得到一种高度的享受。音乐还能帮你排除忧愁和悲伤,使你从痛苦中解脱。医学上还用音乐来辅助治病,能起到药物所起不到的效果。德国伟大的音乐家贝多芬认为：音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。谁能说透音乐的意义，便能超脱常人无以振拔的苦难。说明音乐具有感化人、塑造人、拯救人的作用。人们在进行强体力劳动时，为了减轻精神上的负担，发出“杭唷!嗨唷!”的声音，特别是在集体劳动时，更有用歌唱的节奏来统一步伐和着力点的作用。劳动号子就是这样产生的。另如持续时间较长的重复性劳动，为避免单调及精神上的疲劳，人们也会自然地发出种种歌声来调剂精神。如采茶、放牧、摇船、插秧等等，虽节奏并不一定与劳动动作合拍，但因有了歌唱的调节，就会使人感到轻松和减少寂寞感，枯燥感。当我们在非常愉快的时候，会一面唱着歌，一面手舞足蹈地跳着舞。当我们在非常郁闷时，忽然一支优美动听的旋律飘至耳畔。烦恼、不快立刻烟消云散，无有踪迹。 音乐是心灵的语言，它可以放射出人类追求光明灿烂理想的光芒。一首好的乐曲，像一幅美丽的图画，也像神话般的故事，启迪鼓舞着孩子们的心灵，追求光明，创造幸福，创造未来，创造新世界。音乐能够表现出一定的音乐形象。当我们给孩子唱摇篮曲的时候，孩子会安静地合着小手将头侧睡在小手上；当我们给孩子唱欢快的歌曲时，孩子会不自觉手舞足蹈，随着音乐而起舞；当我们给孩子唱一些进行曲时，孩子会大步走向前，迈着坚定而有力的步。 音乐是我们生活中传递情感的纽带。如著名的小提琴协奏曲——《梁祝》梁祝小提琴协奏曲是陈钢与何占豪就读于上海音乐学院是的作品，作于1958年冬，翌年5月首演于上海获得好评，首演与俞丽拿担任小提琴独奏。题材是家喻户晓的民间故事，一跃居中的曲调为素材，综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐表现手法，依照剧情发展精心构思布局，采用奏鸣曲式结构，单乐章，
xx经典句子 [标签:栏目]，xx经典句子 1、那个第一个向我表白的人，谢谢你让我知道了人生的第一次被爱。 2、任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。 3、这个世界上，你可以碰到机遇，而绝不可能碰到“神”，自己的路，还是得自己走！ 4、每个人心中都住着一个孩子，每个女孩子心里都有一座城堡。 5、世界这么大，人生这么长，总会有这么一个人，让你想要温柔的对待。 6、心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。没心没肺，才能活着不累。 7、幸福这东西，一点都不符合牛顿的惯性定律，总是在滑行的最流畅的时候嘎然而止。 8、到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远更远的地方。 9、从一个城市到另一个城市，只有靠自己努力。学会长大，学会承受，学会哭过之后，还可以微笑地拥抱爸爸妈妈。 10、有时我沉默，不是不快乐，只是想把心净空。 11、我们都是流浪的孩子，只希望有一天，我们能看到属于自己的城市。 12、世界这么大，而找到真正喜欢可以落脚的地方，又实在是难。 13、离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。 14、我们的孤独就像天空中漂浮的城市，仿佛是一个秘密，却无从述说。
15、在两个人的世界里，管他的风雨雷电飞沙走石天崩地裂，只要能在一起就足够了。 16、什么时候我们开始无法像孩子一样肆意地大呼小叫了？心里的小情绪堆积得像山一样高，直到溢出来。与其如此，不如永远像孩子一样。 17、微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。 18、回忆，有时令人嘴角上扬，有时也能让人潸然泪下。 19、是因为你错过了，别人才会遇见；因为别人错过了，所以你才有机会拥有。 20、做自己就好，我就是懒散自嘲虚荣浪费幻想游移也许自私，这是我的自我，优雅从不属于我，清高从未驻足过。 21、我不知将去何方，但我已在路上。 22、过去我没有来得及珍惜的人，请你们珍惜自己。过去没有来得及珍惜我的人，请珍惜现在或将来的人吧！ 23、孤独，是留给自己思考的时间。 24、有些烦恼，丢掉了，才有云淡风轻的机会。 25、人生的每一个清晨，都该努力，不能拖延。 26、想开了就是净土，想不开就是地狱，忧郁了就是人间。 27、一件事的结束意味着另一件事的开始。有时候结局很伤人，但是新的开始却能弥补之前的痛苦。 28、曾经发生过的事请不会忘记，只是想不起来而已。 29、童年是一首忧郁的诗，赤诚却不明媚，美丽而不美好，有时甚至是羞于见人的，却让每个人流连忘返。
宫崎骏动漫电影经典语录大全释放所有的压力确实不好，应该要保持一定程度的紧张。 我觉得每一次开始一项工作，我都是开始了新一轮的历险。 作一个描述近代的电影...好像如果完成会花费大量的金钱。 只要我们能重拾昔日的勇气，那么，天大的困难也可以克服。 我已经学会了不要抱太高的期望，太高期望的话可能会出卖自己。 相信我，我们可以更快乐，因为童真只是一种态度。 我不知将去何方，但我已在路上。 想开了就是净土，想不开就是地狱，忧郁了就是人间。 或许不是我们变了，而是我们越来越接近真实的自己。 多年后，再回想年少时的迷茫和执著，或许原因都记不得了。青春就是让你张扬的笑，也给你莫名的痛。——宫崎骏《虞美人
盛开的山坡》 有一天，蓦然回首，你会发现，那个给你许多痛苦的人，却也是你的救赎。——宫崎骏《借东西的小人阿莉埃蒂》 不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。——宫崎骏《千与千寻》 这世界上有一条路无论如何也不能走，那就是歧途，只要走错一步，结果都会是粉身碎骨。——宫崎骏《千与千寻》 无论你经历了怎样的苦难，总有一个人的出现，让你原谅上天对你所有的刁难。——宫崎骏《幽灵公主》 我可以接受失败，但绝对不能接受未奋斗过的自己。——宫崎骏 大家也来笑，吓人的东西就会逃跑。 只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。——《岁月的童话》 童年时的一场旅途是不是真的很短暂，距离缩短了，时间拉长了，我们迷失了——《龙猫》
食物有很强大的治愈力量。——《千与千寻》 大声的笑出声来，就不再害怕了。——《龙猫》 到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远更远的地方。——《幽灵公主》 在两个人的世界里，管他的风雨雷电飞沙走石天崩地裂，只要能在一起就足够了。——《悬崖上的金鱼姬》 世界这么大，人生这么长，总会有这么一个人，让你想要温柔的对待——《哈尔的移动城堡》 一个女人要让自己慢慢变得美好，需要穿过生活的起源。——《岁月的童话》 什么时候我们开始无法像孩子一样肆意地大呼小叫了？心里的小情绪堆积得像山一样高，直到溢出来。与其如此，不如永远像孩子一样。——《龙猫》 坚强，不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。——《风之谷》
宫崎骏动画的风格赏析 曾炫皓 摘要：宫崎骏是世界公认的动画艺术大师，一个编织着现代童话的老顽童。他的作品对中国的年轻一代产生了巨大的影响，对世界的动画业做出来巨大的贡献。当电影工业越发的商业化，越发的功利的时候，宫崎骏仍然保持着平淡的心态，将更多的内涵赋予到自己的创作中。宫崎骏之所以可以被称为大师，不仅仅是因其动画精心的画风，丰富的剧情，更是因为他首先将人文主义，将对世界的思考，对社会现状的担忧，和对美好品质的歌颂完美的结合到了动画中。 关键词: 宫崎骏；浪漫主义；故事；文化 宫崎骏是世界公认的动画电影大师，他的每一部作品在亚洲都有惊人的销量，并对世界的动画电影界有极大的影响。他的作品第一次将人文主义，将人文关怀等融入动画的主题，并且包含了他本人对于哲学和人生的思考。本文从主体，故事和文化三个方面对宫崎骏的动画风格进行了赏析。 一、主题 不论是早期《龙猫》、《天空之城》、《幽灵公主》，或是《哈尔的移动城堡》、《悬崖上的金鱼姬》、《借东西的小人艾莉亚堤》等较后的作品，宫崎骏的主题都有着明显的浪漫主义风格，并且有着浪漫主义者对于现实的忧伤。这点可以从他电影的色调和颜色搭配看出，不论是风之谷中浪漫的金色麦田，或是天空之城壮丽下透露出的沧桑古朴，还是千与千寻中熙熙攘攘的妖怪小店，都有着明显的鲜艳和浪漫。我看了很多宫崎骏的电影，宫崎骏喜欢描述环境，战争，感情等等，他的浪漫主义导致了电影的结局总是带着希望，即使在《风之谷》中主角为了阻滞王虫而死亡，最后也得到了重生。但是现实的各种阴暗，如人与人的攻心斗角，环境的破坏，战争的血腥，人心的险恶等等，使得宫崎骏在描述了一个美好的世界后总
大连艺术学院 2014 —— 2015 学年 “大学音乐欣赏”第一学期期末论文 论文题目浅谈音乐鉴赏感悟 所在系（分院） 专业班级 学号 学生姓名 ２０１5年1月
浅谈音乐鉴赏感悟 摘要： 关于论文题目的拟定，我选用“浅谈”二字。原因是因为的哦经验还不够多，学习内容还不够深厚。本学期学习了音乐鉴赏课程点亮了我音乐学习的道路，为了更好的归纳总结学习，我研究总结出对不同音乐的认识。浅谈音乐对我们生活和学习的影响。 关键词 古典音乐、西方音乐、传统音乐。素质教育。
大连艺术学院2010-2011学年2010级大学音乐欣赏第二学期期末论文第 1页 目录 1绪论 (2) 2对中国传统音乐的认识 (2) 3对西方音乐的认识 (3) 4传统音乐与现代音乐 (3) 5音乐对人的影响 (4) 6音乐与素质教育 (5)
绪论 音乐对于每个人来说都是生活中不可缺少的部分，不同的音乐对不同的人群产生不一样的作用，从中国的古典音乐，到西方的现代音乐，每个人都有不同的认识和见解，音乐对人的影响也很深厚，对人类的生活，学习都会产生一定的影响，本文就对古典音乐，现代音乐认识和对人类生活，素质教育，进行论述。 音乐是生活不可缺少的一部分，学会欣赏音乐便走出了欣赏美的关键一部分。因此学习欣赏音乐是一门很重的课程！在这门课程的学习中我们学到很多东 西。 一．对中国古典音乐的认识 在这课程的学习过程中在一定程度上了解了中国的古典音乐，体味到了中国古典音乐的美。笛声的清脆，箫声的深沉，琵琶的铮铮之音，这些我们都从中感受到了华夏之音的美妙，体味到古典的魅力所在。中国的古典音乐是以五音--宫商角徵羽为基础的，中国古代的音乐大家创作了中国独特的音乐形式 如今在民间十分流行的是唢呐这种乐器，无论民间的喜事还是丧事唢呐都是一种不可或缺的乐器之一。唢呐作为我国传统的乐器我国的音乐大家创作了优秀曲子如《百鸟朝凤》堪称经典。
宫崎骏动画赏析 -《动画欣赏》结课论文 班级：通信工程0902班 姓名：姬文超 学号：090404033
宫崎骏动画赏析 谈到宫崎骏的时候，首先想到的不是任性自然的风，透明清澈的水，变化万端的云，不是飞行，少女，魔法，甚至不是自然和人类的永恒主题，而是另外一个和宫崎骏同样可以称为巨匠的人：金庸。 同样渊博广阔的知识，同样深沉厚重的依托，同样前无古人的使得被认为是通俗幼稚以至低级的文艺形式成为经典，也同样在解剖世界的同时解剖着自己，最后到达了寂寞高手的地步。 如同金庸从“武侠”到“侠之大者”到“无侠”到“反武侠”的过程一样，宫崎在动漫画中，亦反映着自己相似的里程。宫崎骏亲自监督的六部动画，既：风之谷，天空之城，龙猫，魔女宅急便，红猪和幽灵公主，再加上最能代表宫崎思想转变历程的漫画巨着《风之谷》，无不留下宫崎自己对世界宇宙自然和人类解读的痕迹。(图:天空的城市:天空之城) 可是，如果要全面回忆的话，且让我们放慢脚步，一切从最初开始…… 出生于1941年东京的宫崎骏，在四兄弟中排行第二。宫崎的母亲是个严格而聪明的女性，对宫崎一生的影响甚大。看过《天空之城》的人，大概绝对不会忘记狡猾而可爱的海盗婆婆吧？虽然长像不同，但海盗婆婆的个性和宫崎的母亲可是颇为神似哦。而47年，由于母亲患结核病而造成的灰暗悲惨的家庭，亦在《龙猫》中有着一丝影子。从小就喜爱漫画的宫崎经常喜欢涂画一些军舰、飞机之类的东西，不过多年前在粗燥的纸上幻想着飞行，魔法的小男孩大概不会想到，自己有一天真的可以成为开创一代动画事业的宗主吧？ 说起来真正燃起宫崎对于动画兴趣的影片呢，也许大家也会记得一部描述残酷的冰雪女王，小男孩冰的心和女孩溶解冰心的热泪的古旧影片吧？没错啊，就是现在回想起来无论是人物，原画还是情节，都只是属于古董级的幼稚的俄国动画片《雪之女王》耶！！正是这部动画，燃起了宫崎骏心中的创作的火焰哦，乃至若干年以后，他仍然充满着崇敬的回忆着：“我看到了动画的制作是何其慎重且值得珍惜的事业” 1965年秋天，宫崎骏自愿帮忙高田勋导演的《太阳王子》，担任场面设计及原画，从而走上了动画制作的“不归路”。虽然如果现在回首的话，《太阳王子》
宫崎骏动漫经典语录_经典的句子 很多事情都是命中注定的，就好像你会遇到什么样的人，经历什么样的伤痛，最终如何离开这个世界，没什么能改变命运。 1、我只能送你到这里了，剩下的路你要自己走，不要回头。——宫崎骏《千与千寻》 2、每个人都有他与生俱来的特质，最后一定能苦尽甘来。——宫崎骏《魔女宅急便》 3、你不能改变命运，但你可以选择原地等待,或是，勇敢面对。——宫崎骏《风之谷》 4、当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。——宫崎骏《千与千寻》 5、人们常常会欺骗你，是为了让你明白，有时候，你唯一应该相信的人就是你自己。——宫崎骏《千与千寻》 6、闪电风暴过后，一定是那充满蓝天白云，充满碧草繁花的世界。——宫崎骏《天空之城》 7、最远的旅行，是从自己的身体到自己的心，是从一个人的心到另一个人的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑面对以后的生活。——宫崎骏《风之谷》8、你说你会爱我一辈子，我真傻，居然忘了问“是这辈子还是下辈子”。——宫崎骏《幽灵公主》
9、从一个城市到另一个城市，只有靠自己努力。学会长大，学会承受，学会哭过之后，还可以微笑地拥抱爸爸妈妈。——宫崎骏《魔女宅急便》 10、你给不了我想要的东西，活在自己的世界里的付出没意义。——宫崎骏《千与千寻》 11、如果只是把世界分为清净和污浊两者，是不是就反而看不到真相了呢?——宫崎骏《风之谷》 12、被一个人深深地爱著将给你力量;深深地爱著一个人将给你勇气。——宫崎骏《哈尔的移动城堡》 13、有时候，坚持了你最不想干的事情之后，便可得到你最想要的东西。——宫崎骏《天空之城》 14、学会承受，学会长大，学会哭过以后，还能微笑地拥抱爸爸妈妈。——宫崎骏《魔女宅急便》 15、到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远更远的地方。——宫崎骏《幽灵公主》16、因为遇见你，我才知道我也能拥有美丽的记忆。所以，无论你怎么对待我，我都会用心去宽恕你的恨，用心去铭记你的好。——宫崎骏《千与千寻》 17、爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。——宫崎骏《哈尔的移动城堡》18、人生的某些障碍，你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去，不如勇敢的地攀越，或许这会铸就你人生的高点。——宫崎
揭阳职业技术学院 毕业论文（设计） 题目：从动画视角分析宫崎骏作品《哈尔的移 动城堡》 学生姓名陈跃君指导教师林琼凤 系（部）师范教育系专业语文教育 班级语文教育092班学号09114209 提交日期200 年月日答辩日期 200 年月日 200 年月日
从动画视角分析宫崎骏作品《哈尔的移动城堡》 摘要 《哈尔的移动城堡》是2004年吉卜力工作室推出的一部由宫崎骏导演的动画电影。动画也叫美术片，它是以绘画或其他造型艺术形式作为人物造型和环境空间造型的主要表现手段，不追求故事片的逼真性特点，而运用夸张、神似、变形的手法，借助于幻想、想象和象征，反映人们的生活、理想和愿望，是一种高度假定性的艺术。笔者现从动画视角来分析《哈尔的移动城堡》。《哈尔的移动城堡》正是这时期的集大成者，它独特的艺术魅力向我们展现了动画大师宫崎骏动画电影的别具一格。 关键词:哈尔的移动城堡动画视角宫崎骏想象力儿童式思维
动画也叫美术片，它是以绘画或其他造型艺术形式作为人物造型和环境空间造型的主要表现手段，不追求故事片的逼真性特点，而运用夸张、神似、变形的手法，借助于幻想、想象和象征，反映人们的生活、理想和愿望，是一种高度假定性的艺术。]1[日本动画大师宫崎骏也说过：“动画是一个如此纯粹、素朴，又可让我们贯穿想象力来表现的艺术……它的力量不会输给诗、小说或戏剧等其他艺术形式。”]2[《哈尔的移动城堡》是2004年吉卜力工作室推出的一部由宫崎骏导演的动画电影。宫崎骏再次摒弃了原创，用英国作家戴安娜·韦恩·琼斯的《魔法师哈尔与火恶魔》儿童科幻小说改编而成。也是这部“拿来”的作品让“宫崎骏式的浪漫”又吹起一阵热风。笔者现从动画视角来分析《哈尔的移动城堡》。 一、宫崎骏式的想象力 导演的风格对于动画片风格的实现起到决定性的作用，是动画片最为重要的风格。]3[动画片的导演作为影片的统筹者，他的艺术追求和个人气质在影片中体现。]4[笔者认为宫崎骏的作品有他独有的创作元素，这些元素构成了导演的风格，同一导演的不同作品中会或多或少的包含相同的艺术观念和创作手段，也就是作品的继承性和发展性。笔者称作品中这种展现导演创作个性和艺术特色的独特创作元素为“宫崎骏式的想象力”。现从作品《哈尔的移动城堡》中的道具、“飞翔”场景、人物塑造这三方面分析宫崎骏的想象力。 1、独特的道具设计：会走的畸形移动城堡 前言说到动画片是美术片，动画中包含了美术的各种艺术形态，它以美术为一定的手段，视觉形象在当中起主要的作用。]5[电影思维必须通过美术手段来完成，没有“画”就没有动画片，动画电影具有独特的绘画性。]6[造型设计包括角色造型、场景设计、道具等，是一部作品吸引观众的重要环节。“把不同的物象通过组织形成新的形象，把现实生后中不可能存在的或是幻想的事物，通过组合或虚构臆造出来，从而创造出人们不曾见过或客观世界没有的奇异形象。”]7[《哈尔的移动城堡》在开场的时候就给观者呈现了独特的超现实物象——会走的畸形移动城堡。整个城堡看起来像是由大大小小的房间、烟囱、桅杆、滑轮、加农炮还有铁皮垃圾等组成的一个庞然大物。它发出隆隆的轰鸣声，并不停地喷射着蒸汽，如鹰爪般的四条铁脚忙碌爬行着。 从设计中隐约透出《天空之城》中空中堡垒拉普达的几分影子，但宫崎骏对移动城堡做了更为复杂的设计，在继承和发展中宫崎骏式的想象力得到了一次新颖的尝试。宫崎骏给观者设计了这样一个具有四条可以行走的机械腿和飞翼的，可以“张着大嘴呼吸和喘气”的像机器人怪模样的移动城堡。城堡的门上挂着涂有四种颜色的转盘，不同颜色通往的地方都不一样。最初的设定是港口（青），宫殿（红），城堡所在地（绿），战场（黑）。
宫崎骏动画经典语录【图+文】（英文+日文+中文） 我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。 I do not know the taste of separation is so bleak, I do not know to say goodbye so strong. 岁月永远年轻，我们慢慢老去，你会发现，童心未泯，是一件值得骄傲的事情。 Forever young years, we slowly grow old, you will find a playful spirit, is a matter of pride. 怕什么路途遥远。走一步有一步的风景，进一步有一步的欢喜。幸福，在路上。
Fear of what the distance involved. Go one step further step in the landscape, the further step of joy. Happiness, on the road. 无畏孤单。因为这世上，肯定有一个人，正努力地走向你。 Fearless alone.Because in this world, there must be a person, working hard towards you. 喜欢这样温暖而寂静的阳光，透过绿色的树叶，像水一样地倾泻下来。 Like warmth and the silence of the sun through the green leaves, like water pouring down. 总有一次哭泣，让人瞬间长大。 There is always a cry, people instantly grow up.
浅析宫崎骏动画作品的艺术特色 09金融学2班梁珊梅 20094005018 【摘要】动画的发展是一种不可阻挡的时代潮流,它将人们的视线引向了全新的领域。宫崎骏是日本动画界的一个传奇,没有他,日本的动画事业会大大的逊色。宫崎骏动画的成功原因是多方面的，不仅仅有精湛的技术、宽泛的题材、奇思异想的创意，还在于作者运用了一种巧妙而隐蔽的方式赋予了作作品以反思的文化精神，婉约地将神奇想像变成美丽画卷呈现在观众面前。 【关键词】动漫宫崎骏题材角色个性色彩背景语言 宫崎骏（Miyazaki Hayao）是一位知名日本动画导演、动画师及漫画家，1941年1月5日生于东京。他可以说是日本动画界的一个传奇，可以说没有他的话日本的动画事业会大大的逊色。他是第一位将动画上升到人文高度的思想者，同时也是日本三代动画家中，承前启后的精神支柱。宫崎在打破手冢巨人阴影的同时，用自己坚毅的性格和永不妥协的奋斗又为后代动画家做出了榜样。宫崎骏在全球动画界具有无可替代的地位，迪斯尼称其为“动画界的黑泽明”，他执导的电影获得许多不同的国际奖项。纵观宫崎骏的主要作品，我个人觉得有以下一些艺术特色： 一、题材广泛、不拘形式 宫崎骏是日本著名动画片导演，在全球动画界具有无可替代的地位，美国迪斯尼将他尊称为动画界的黑泽明。受日本传统文化和现代文化的共同影响，使得他的动画题材来源极为丰富，内容涉猎也极其广泛。世界各地的传说、神话、史诗、小说、随笔散文、哲学著作、漫画等各种样式的素材都曾出现在他的作品中，体现出宽泛和不拘形式的特点。总的来说他的作品题材分为独创和改编两种类型。《风之古》、《红猪》《千与千寻》、《幽灵公主》属于独创，《天空之城》《魔女宅急便》《哈尔的移动城堡》、《悬崖上的金鱼公主》主要改编自欧洲名著。 二、作品并不单纯停留在对于故事本身的构建上，而是严肃地塑造着极具现实针对性和意义的动画与生活相结合的形象,意境深远.。 宫崎峻的每部作品，题材虽然不同，但却将梦想、和平、环保、生存、成长这些令人反思的讯息融合其中。获第七十五届奥斯卡长篇动画奖的代表作品《千与千寻》就是一个典型的宫崎峻式的现代寓言。影片主要讲述的是一个十岁女孩千寻的心路成长的故事。千寻一家在幻境里迷路了。千寻的父母因为贪婪变成了猪，千寻孤独地留在幻境里。支配城镇的魔女强行改掉了千寻的名字，这更让她感觉到自我丧失的恐怖。不劳动者罚为猪，是这里残酷的法则。千寻在精灵汇集的温泉拼命工作。激发出身体里全部的潜能，历经磨难。最终终于成长为一个敢于面对倒可困难的勇敢女孩。该片是从孩子的视角出发，讲述了这个平凡女孩如何在完全被动的窘境里拯救父母和找回自己的历程。宫崎骏营造的幻境世界与现实世界只有一个隧道的距离，神仙们的生活也与我们生活的俗世没有多大区别，同样的有善恶，有贪欲，有情感，有森严的等级，也有游戏规则，与其说那是神仙境地，还不如说就是现实社会的熔炉和缩影。
宫崎骏动漫人物分析
宫崎骏动漫的人物浅析 一拯救者的角色： 拯救者角色的还有《天空之城》中的希塔，也是一个善良的小女孩。：天空之城普拉达是一个人们向往的传说中科技极其发达的世外桃源，这个城市的人们运用自己的科技使整个城市飘浮在空中，而这个城市确是真实存在的。希塔就是这个城市的公主，在影片中她被赋予了具有西方古典美的形象，而这种形象下却像娜乌西卡一样包含着一种悲剧性格。由于飞船毁坏，希塔带着她有魔力的宝石缓缓从天而降，邂逅了巴鲁，巴鲁此后一直守护着希塔，宫崎骏正是想借着巴鲁和希塔来表达每个人在成长的某个阶段都想要去表达的爱和勇气，人们在成长的过程中虽然会随着社会环境的变化而变化，但是人最终应该回归自我，应该找回这种单纯的爱和勇气。为了拯救世界、拯救全人类，希塔在最后的时刻念出了毁灭咒语，将天空之城拉普达的能量之石毁灭，拯救了人类。 《风之谷》主人公娜乌西卡总喜欢驾驶着她的滑翔机去腐海，久而久之她发现看似死亡森林的腐海及居住在腐海中的巨大昆虫以及群虫之王“王虫”都是为了使污染的大地复原而生的， 当她得知人们为了消灭王虫而将王虫引入全部引入风之谷想把他们烧死时，为了拯救王 虫、拯救风之谷，娜乌西卡牺牲了自己……。
《千与千寻》中的千寻也可以说是一个片中千寻的父母由于贪吃而被神灵变成了猪，为了救回自己的父母，千寻独自一人勇敢的来到汤婆婆的领域工作并且经历了重重困难，在白龙的帮助下终于跟父母团聚。这部影片讲述的是如何拯救人类的贪婪，片中千寻的父母因对食物的贪婪而变成了猪，无面男因为贪婪的吃任何东西而越变越邪恶，汤婆婆因为对金钱和欲望的贪婪而差点失去自己的孩子……千寻的真诚和善良最终拯救了这些人。 二另类的反面人物 1．亦好亦坏 《风之谷》中的库夏娜和《幽灵公主》中的黑帽夫人可算为一种类型的坏人，她们本来并非坏人，但为了本国人民的生存，加上无知而变得堕落。库夏娜身为军队的统治者有其铁腕、残忍的一面，但面对救其一命的娜乌西卡和本国的国民，她又有其善良的一面。她对培吉特的进攻，对风之谷的占领，对邪恶的化身———巨神兵的复活都源于对“腐海”的恐惧和无知，她以为“腐海”不断侵占人类的世界，给人类带来巨毒和痛苦，为了拯救自己国家的百姓，她以自己残缺的身体誓死要消灭“腐海”，但她最终还是明白了自己行为的恶果，并且虚心改正。