第五章道教及世界三大宗教表格
内容佛教道教伊斯兰教基督教
创始人名悉达多、姓乔
达摩
张陵（鹤鸣山，五斗米道）、
张鲁、
张角（太平道）
穆罕默德耶稣
创立地点古印度四川阿拉伯半岛巴勒斯坦北部
创始时间公元前6世纪东汉顺帝时(末年）公元
126——144年
7世纪初 1世纪
发展
四个时期
三个600年1、初创，汉晋以后，五斗
米道除向北方地区传播
外，又向东南沿海一带传
播
2、溯源：古代鬼神思想、
巫术和神仙方术、黄老思
想
3、隆盛：隋唐北宋时期，
不少帝王崇奉道教
4、衰落：明代中叶以后，
道教逐渐衰落
5、弘扬：唐代以后，道教
曾流传到朝鲜、日本、越
南和东南亚一带。
原始道教
原始基督教
中世纪
近代
世界传播北传、南传、
藏传路路、海路
中国传播
北传、南传、
藏传传入、流行、
中国化
1．唐朝的景教（一传）
2．元朝也里可温教（二传）
3．明清三大教派相继传入
（三传）
4．鸦片战争后（1840年后）
5．当代
教派
北传佛教、南传
佛教、藏传佛教正一道
全真道
逊尼派
什叶派
东正教、天主教、新教
1．中国主要宗教
内
容
佛教道教伊斯兰教基督教
标
志
万字符号、法轮八卦太极图新月十字架
供奉对象佛：
1、三方佛：阿弥陀佛（左）、
释迦摩尼佛、药师佛
2、东方三圣：月光菩萨（左）
、药师佛、日光菩萨
3、西方三圣：大势至菩萨
（左）、阿弥陀佛、观音菩萨、
4、三世佛：未来世弥勒佛、现
在世释迦弥勒佛、过去世燃灯
佛
5、华严三圣：普贤菩萨（左）、
毗卢遮那佛、文殊菩萨
菩萨：“四大菩萨”文殊大智、
普贤大行、观音大悲地藏大愿
十八罗汉、
护法天神：
1、四大天王：东方持国天王、
南方增长天王、西方广目天王、
北方多闻天王
2、韦陀：手持金刚杵，被安于
天王殿弥勒佛之后
3、天龙八部：天众、龙众、夜
叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、
尊神
1、三清：玉清元始
天尊、太清道德天
尊、上清灵宝天尊
2、四御：玉皇大帝
（传为总持天道之
神）、中天紫薇北
极大帝（传为协助
玉皇执掌天地经
纬、日月星辰、四
时气候之神）、勾
陈上宫南极天皇大
帝（传为协助玉皇
执掌南北极与天地
人三才，统御众星，
并主人间兵戈之事
之神）后土皇地祇
（传为执掌阴阳生
育、万物之美、大
地山河之秀之女
神）
3、三官大帝：天官
赐福、水官解厄、
安拉
信奉上帝或神
三位一体
教义四谛:苦、集、灭、道
三学：戒、定、慧
1、“道”是“万物
之母”
2、众生均可修道成仙，长
生不老
3、无为：是道教对待神会
与人生的处事态度和基本
法则。
4、道术：内养（分守一、
行气、内丹）、外养（运
用外在的力量达到养生目
的，指服用药物以追求长
生不老，主要是服丹药和
草本药）
1、六信：信安拉、信使
者、信天使、信经典、信
前定、信后世
2、五功：念功、礼功（晨、
晌、晡、昏、宵拜）、斋
功、课功、朝功
3、善行
1、上帝创世说
2、原罪救赎说
3、天堂地狱说
经典《大藏经》《道藏》《古兰经》
《圣训》(《哈
迪斯》)
《圣经》
紧那罗、莫睺罗迦地官赦罪
4、俗神：雷公、门
神、灶君、土地（是
道教中神位最低的
神）、文昌妈祖
5、仙：赤松子（传
为神农是雨师）、
彭祖、荣成组（传
为黄帝之师）、西
王母（道教女仙中
的最高神仙）、王
玄普（传其能内见
五脏，冥夜能书写）
主要称谓居士:不出家而持一定戒律的
人
方丈或主持：最高主持人
监院：负责处理寺庙内部事务
知客：负责对外联络
纠察：负责执行佛教的清规戒
律
维那：负责庙内的宗教活动
高僧：对知识、德行高的僧人
道士（道士中学识
渊博、修养高深的
人称为先生、真
人）、道姑、方
丈、主持、监院
道长
伊玛目、阿訇、
毛拉
1、教皇或教宗：天主教最高首
领、
2、枢机主教：最高级主教
3、大主教：管理一个省教的负
责人、
4、主教：管理一个教区的
5、神父：管理一个教堂的
6、新教称教区的负责人为主
教；教堂负责人为牧师或长老
7、东正教最高首领称牧首，重
要城市的主教都称主教，地位
低于都主教的称大主教，教堂
负责人也有称主教或神父的
宗教节日佛诞节：阴历四月初八
成道节：阴历十二月初八（腊
八节）
盂兰盆节：俗称鬼节，阴历七
月十五日
1、三清节：
玉清元始天尊——
冬至日；上清灵宝
天尊——夏至日；
太清道德天尊——
农历二月十五
2、三月节：上元节
——正月十五；中
元节——七月十
五；下元节——十
月十五
3、诸神圣诞：玉皇
大帝（正月初九）；
祖天师张陵圣诞
（正月十五）；西
王母娘娘圣诞（三
1、开斋节（教历9月）：新疆
肉孜节
2、宰牲节：又名古尔邦节，
是穆斯林最大的节日，在教历
12月10日
3、圣纪节：又称圣忌节，在
教历3月12日
1、复活节（每年春分月圆
后第一个星期日，3月21日——
4月25日之间）
2、圣诞节：12月25日耶稣
诞生
月初三）；妈祖（三
月二十三）
仪式1、水路法会：因其超度水路一
切鬼魂，普济留到众生。少者7
天，多者49天
2、众姓道场：花费较少，一般
百姓为追荐亡灵（用黄纸书写
死者之名）
3、增福延寿道场：为活着的人
左道场，用红纸书写其名
4、焰口施食：用以救度饿死鬼
面燃。通常在黄昏进行，亦对
死者亡灵追荐的佛事之一
5、忏法：为改恶从善进修行的
一种法事，或为死者祈福超度，
或为自己忏悔罪业，或为结缘
建功德
礼仪合掌（通用礼仪）、绕佛（顺时针）、五体投地（佛教最高
礼仪）斋醮：道教祭祀祈祷的仪式
习俗禁忌1、进礼拜殿前必须做大净与小净和脱鞋
2、饮食极注重洁净
3、妇女须戴面纱哦、盖头
4、敬茶、端饭、握手均用右手，用左手被视为不礼貌
寺院布局1、三门
2、钟楼：供奉地藏王菩萨，道
明为其左胁侍，闵公为其右胁
侍
3、鼓楼：天王殿前侧（西）供
有伽蓝神关羽，关平为左，周
仓为右
4、天王殿：供奉弥勒，两侧四
大天王，背后韦陀
5、大雄宝殿：殿内供奉释迦弥
勒佛佛像，背后为海岛观6、音
东西配殿：
7、法堂是演说佛法之处
8、罗汉堂：北京碧云寺、苏州
西园、苏州寒山寺左右配殿、
五台山殊像寺文殊阁、成都宝
1、三门殿：一般供
奉青龙、白虎，有
的是灵官殿
2、灵官殿：供奉王
灵官
3、三清殿
4、玉皇殿
5、三官殿
中国清真寺建筑有中国传统
式和阿拉伯式两种
1、中国传统式清真寺为数进
四合院，有明显的中轴线。主
要建筑有大殿、经堂、浴堂，
少数大的清真寺有望月楼和
宣礼楼。清真寺建筑不设偶
像，也不以动物形象作装饰，
多疑阿拉伯文经文和花草问
为饰
2、阿拉伯清真寺没有明显的
中轴线，大多有正殿和宣礼
楼，另有望月楼、经堂、浴堂，
正殿必须面向麦加（中国西
方）
光寺罗汉堂、武汉归元寺罗汉堂、九华山百岁宫五百罗汉堂9、方丈室：佛寺主持（方丈）居住、说法与接客之处
10藏经楼：收藏佛教经书之处
教派名山或寺庙或教堂1、山西五台山（文殊）
2、四川峨眉山（普贤）
3、浙江普陀山（观音）
4、安徽九华山（地藏）
5、法门寺：陕西扶风，收藏释
迦摩尼佛舍利
6、白马寺：河南洛阳，传说创
建于东汉永平十一年，为中国
第一座佛教寺庙，历来有“释
源”之誉
7、云岗石窟：山西大同，2001
年被列入《世界文化遗产名录》
8、敦煌莫高窟：规模最大、开
凿延续时间最长、内容最丰富、
保存最完整，也是世界现有规
模最大的佛教艺术宝库，1987
年列入。以唐代的壁画著称于
世。
9、龙门石窟：2000年列入
10、四川的乐山大佛，是我国
也是世界上最大的石刻佛像
11、大足石刻，1999年被列入。
1、泰山：与北京故
宫、曲阜三孔、承
德避暑山庄并称为
中国的四大古建筑
群
2、华山：五岳最大
山，也是唯一道观
名山
3、龙虎山：龙山和
虎山组成，为正一
道祖庭
4、青城山：相传张
陵在此结茅传道，
为道教发祥地之一
5、终南山：陕西西
安，草楼观为中国
第一座道观，有“道
观之祖”的美誉
6、崂山：山东青
岛，号称有九宫八
观七十二庵，而以
太清宫最为著名
7、齐云山安徽休
宁，与青城山、龙
虎山、武当山称为
道教四大名山
8、武当山
1、泉州清净寺：与杭州真教
寺、广州怀圣寺扬州仙鹤寺合
称中国沿海伊斯兰教四大古
寺。北宋时期，是我国现存最
古老的典型阿拉了吧式清真
寺。
2、广州怀圣寺：又名狮子寺，
俗称光塔寺，仿阿拉伯式邦克
塔——“光塔”著称于世。
3、杭州真教寺：又名凤凰寺，
以现存元代大殿著称于世
4、扬州仙鹤寺：中国传统式
建筑
5、北京牛街清真寺：是北京
地区规模最大、历史最悠久的
清真寺，也是中国最古老的清
真寺之一。
6、西安化觉寺：原名清修寺，
俗称东大寺。为中国传统式建
筑，规模宏大，是我国现存规
模最大、保存最完整的清真寺
7、喀什艾提尕清真寺：阿拉
伯式建筑，是新疆地区最大的
清真，也是新疆伊斯兰教最高
学府所在地
1、著名的天主教堂：
①北京南堂：是天主教堂
北京最古老的
②北京北堂（又称西什库天主
教堂）：是北京地区最大的天
主教堂
③天津老西开教堂：是天津最
大的天主教堂
④上海徐家汇天主教堂：1905
年建，上海最大的教堂
⑤上海佘山圣母大教堂
⑥广州圣心大教堂：是国内最
大的哥特式建筑之一
2、著名的新教教堂
①上海国际礼拜堂：为上海最
大的新教教堂
②上海景灵堂：
3、著名的东正教教堂：
①哈尔滨圣索非亚教堂：建于
1907年，上海最大的东正教堂，
属拜占庭式建筑
②上海圣母大教堂;属拜占庭
式
九年级复习课 两次世界大战 白泉学校吕智霞 教学目标： 知识与能力：依据考标，掌握两次世界大战的相关考点，训练学生将中外历史同一主题历史事件关联起来的能力。 过程与方法：通过横向查找相关联的知识点，训练学生联系知识点，整理知识的能力。 情感态度与价值观：反对战争，珍爱和平。 教学重点：对两次世界大战考点的复习和方法指导。 教学难点：调动学生主动思考，主动联系知识的兴趣。 教学设计理念：学生从学校带走的不能只有知识和成绩，一定要是一种获取知识的能力。老师少讲，鼓励学生自己解决问题，从解决问题的过程中收获方法和能力。 课时安排：一课时 教学步骤： 一、导入 1、出示反战雕塑图片，提问：从这张图片中，你看到了什么？你得到了什么信息？ （反对战争，停止杀戮） 2、请大家回忆一下，1914年的6月28日，在欧洲，一位赛尔维亚青年怀着民族屈辱与仇恨，开枪射杀了奥匈帝国的王位继承人。这个重大事件是什么？它成为第一次世界大战的导火线，而1914还只是这个世纪噩梦的开始。 二、梳理 在过去的一个世纪里，世界经历了两次世界大战。亲爱的孩子，我们今天回顾它们，不是
3、把自己会填的空帮老师填上。 4、根据学生完成情况校正答案。 三、关联不同书上的知识点 1、过渡：刚才大家完成这个表格用到了哪几本书？（九上，九下） 是的，这是世界史的内容，可是我们知道，世界是一个整体，一战和二战这两件历史事件绝不是单独存在的，他们必定还与许多国家、许多历史事件相关联。由此，我们在历史书中找一找：两次世界大战发生时、发生后，中国、其他国家发生了哪些与这两次世界大战密切相关的事件？ （学生尝试自己找2分钟）在查找历史事件上，有没有人能给同学一些方法或建议。 2、方法归纳 ①确定查找范围： 四、认识提升 1、观察表格，认识到战争的另一面：战争对科技的促进作用，科技有时又决定着战争的胜负。
情境教学设计： 第6课世界三大宗教 一、教学目标 1、知识目标：佛教、基督教、伊斯兰教产生的背景、时间、地点、创始人、教义、发展、传播和影响等。 2、通过分析佛教教义，培养全面看问题的能力。 3、通过对基督教产生的原因的思考、讨论，培养学生概况、分析的能力。 4、通过学习伊斯兰教的创立与阿拉伯半岛的统一及帝国的建立等史实，使学生初步学会运用历史唯物主义的观点分析宗教与政治的关系。 二、过程与方法： 1、通过讨论、研究、表演、角色互换等多种教学方法，充分调动学生的积极性和主观能动性。 2、通过对世界三大宗教起源的探究及现状的认识，引导学生用历史的眼光关注现实问题。 3、通过视频展示和史料分析，引导学生的解读能力和学会利用课外知识的能力。 三、情感态度与价值观： 1、通过学习佛教的兴起和传播，了解佛教的教义内涵。 2、基督教会是西欧封建制度的精神支柱，了解其教义实质，明白是维护封建统治的工具，也是造成中世纪西欧落后的原因之一。 3、伊斯兰教是世界三大宗教之一，它对促进阿拉伯半岛的统一起了积极作用。 二、教学重难点： 1、重点：三大宗教的产生和传播 突破方法：通过讨论、图片展示、史料解读、角色互换等多种教学方法。 2、难点：正确认识三大宗教的本质 突破方法：通过对世界三大宗教起源的探究，以及其教义经典的解读了解其实质，对宗教现状探究，引导学生用历史的眼光关注现实问题 三、教学准备：
1、教师准备：课前指导学生预习，查阅相关图片（或漫画）；通过书籍、网络等查阅有关资料。 2、学生准备：课前预习，通过网络直接查找与本课相关的资料，寻求有关问题的答案。 四、教学方法：讲授法、讨论法、表演法、列表格等方法。 五、教学用时：一课时 六、教具：图片、影片 七、教学过程 （一）导入新课：（播放《西游记》剧照） 教师提问：《西游记》中唐僧师徒四人历经艰难险阻取回的是《佛经》、《圣经》、还是《古兰经》？它们分别是哪一种宗教的经书？你还知道其他哪些 宗教？直接提问世界三大宗教指的是哪三大宗教？然后请学生阅读课 本，了解三大宗教产生的历史背景、时间及创始人等。 （二）讲授新课 要求学生阅读课本，了解佛教产生的历史背景，时间和创始人。请一位同学讲述有关佛教产生的经过。 1、佛教 学生讲述：公元前6世纪，在反对婆罗门教的过程中，乔达摩悉达多创立了佛教。 介绍乔达摩悉达多。佛教的基本教义：倡导“众生平等”。佛教教义对 解除渴望摆脱苦难的劳苦大众很有吸引力；很多国王也利用它“忍耐 服从”的说教，大力扶植佛教。公元3世纪，摩揭陀国王阿育王在位 时，佛教有了更大的发展，并开始向古代印度以外传播。公元1世纪 时，佛教传播到中国汉族地区，以后再从中国传播到朝鲜和日本。今 天，世界有两亿多人还在信奉着佛教。 教师提问：（展示PPT，佛教产生的背景） 教师提问：（展示PPT，佛教的教条）佛教的教义是什么？它有哪些进步意义？又有哪些局限性？ 学生4人小组讨论，代言人发言：（略） 教师归纳：佛教的教义是“众生平等”，对当时反对婆罗门有一定的进步作用，但佛教宣扬消灭一切欲望，忍耐服从，有利于维护奴隶主的统治，终 于被统治阶级利用，这是它的局限性。 教师提问：为什么阿育王时期要大力支持佛教？（提示与佛教教义有关） 多媒体展示：（强调学生做笔记） （1）产生的背景：（P31第一段第一句）
2020届中考地理知识要点复习讲解：世界三大宗教 一、知识要点 世界三大宗教： （2）伊斯兰教在中国新疆宁夏（维吾尔族、回族）等地被称作“清真教”或“回教”。 （3）藏族和蒙古族等信仰喇嘛教（属于佛教）。 （4）地方性宗教：（以色列）犹太人的犹太教，中国的道教。（5）麦加——圣地（其创始人穆罕默德的诞生地）；耶路撒冷——基督教、伊斯兰教、犹太教三教共同尊称为“圣城”。 二、跟踪训练 1.暑假期间,玲玲阅读了以下著作,其与基督教有关的是(A) A.《巴黎圣母院》 B.《穆斯林的葬礼》 C.《西游记》
D.《通往麦加之路》 2.佛教是世界第三大宗教,以下现象与佛教有关的是(B) A.玛丽上个星期同妈妈去教堂做了一次礼拜 B.走到半山亭,小红只见大雄宝殿前人山人海,香烟缭绕 C.小文学校附近有回族群众开的面馆,专卖牛肉面 D.小玲今天在清真寺门口看到了很多戴着白帽子的人 3.不同地区人们的生活各具特色,这是因为各地区的自然环境与人文环境有着十分密切的联系。下列地区与其人种、语言、宗教相符的是(C) A.东亚——白色人种 B.欧洲西部——俄语 C.非洲北部——伊斯兰教 D.撒哈拉以南非洲——黄色人种 4.世界上信仰人数最多的宗教是(C) A.伊斯兰教 B.道教 C.基督教 D.佛教 5.亚洲的西部和非洲北部的居民主要信仰的宗教是(B) A.基督教 B.伊斯兰教 C.佛教 D.道教 读图,回答6～7题: 6.图中甲地居民信仰的宗教是(C)
A.伊斯兰教 B.道教 C.基督教 D.佛教 7.图中甲地居民周日做礼拜的场所主要是(D) A.清真寺 B.佛寺 C.庙宇 D.教堂 8.“一带一路”是“陆上丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。它将充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制,借助既有的、行之有效的区域合作平台。结合下图,回答下列问题: (1)由图可知,“一带一路”联系的大洲有亚洲、欧洲、非洲,经过的大洋有太平洋、印度洋。 (2)根据信息,填写下表:
世界三大宗教对比一览表 内容 名称 佛教基督教伊斯兰教 发源地公元前6世纪，诞 生于古印度恒河 流域的蓝毗尼 （迦毗罗卫），恒 河因之被印度教 （现代印度人信 仰）视为“圣 河”。 公元1世纪，诞生 于巴勒斯坦一 带。 公元7世纪时，穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立。 产生背景严酷的等级制度 下，社会矛盾尖 锐。 当时这一地区属 于罗马帝国，生 活在这里的犹太 人灾难深重，多 次起义被镇压， 渴望“救世主”的 到来。 尚未形成统一的国家，内部矛盾丛生，部落间相互仇杀，生产停滞，商业衰落， 外族入侵。 创始人 乔达摩·悉达多 （后被称为释迦 牟尼） 耶稣穆罕默德 基本教义佛教宣扬“众生 平等”，反对婆罗 门的特权地位。 认为世间万物皆 有因果，生老病 死都是苦，主张 “忍耐服从”。 传道者宣传说， 耶稣就是“救世 主”。耶稣叫人忍 受苦难，死后可 以升入“天堂”。 “救世主”在希腊 语中称作基督。 信仰唯一的神“真主”。伊斯兰教信徒称为穆斯林，意思是信仰“真主”安拉的人， 彼此都是兄弟姊妹。“伊斯兰”是阿拉伯语“顺从”的意思。 辐射范围公元前3世纪古 印度阿育王在位 时，佛教有了很 大发展，并向南 北两个方向传 播。向北，经中 亚地区传至我 国，后经我国传 至朝鲜、日本和 越南等国；向南， 传入斯里兰卡、 泰国、缅甸等国 及我国境内的傣 族地区。 4世纪，罗马皇帝 确定基督教为国 教。6世纪时，罗 马城主教取得罗 马城实际统治 权，成为“教皇”。 11世纪，基督教 会分裂为天主教 和东正教，分别 以罗马和君士坦 丁堡为中心。 起初，只在阿拉伯半岛和西亚一些地区传播。中世纪时，传播到亚洲其他地方 和北非等地。 宗教经 典 《三藏》《圣经》《古兰经》 宗教圣地蓝毗尼 耶路撒冷（基督 教）、梵蒂冈（天 主教） 麦加、麦地那、耶路撒冷 主要节 日 圣诞节开斋节、古尔邦节、圣纪等
西方三大宗教，按照出现前后，分别为犹太教、基督教、伊斯兰教。几大宗教之间令人眼花缭乱的流血冲突，往往给人造成错觉，那就是他们的信仰互相之间不共戴天。实际情况是，三大宗教的本质信仰是一致的。 犹太教，基督教，伊斯兰教，都起源于古老的犹太教。是犹太教，最先发展了宇宙中间独一真神的信仰，记载于圣经的旧约。在其信仰中，人类犯了悖逆上帝的原罪，上帝最后会派来救世主“以赛亚”拯救人类。几千年来，犹太人在等待这位救世主，至今还没有来临。旧约的意思，是指上帝与人之间的，以摩西戒律为主体的约定。 两千年前，犹太教出现了一个重要分支，其教主是耶稣，30岁开始传教，自称是上帝之子，是预言中的那位救世主。耶稣在旧约的基础上，代表上帝与人们立新约，于是圣经有了后半部分的新约，基督教从而诞生。犹太教其他分支不承认耶稣救世主的身分，他们要继续等待真正的救世主，而对基督徒来说，那是极大的亵渎。但分歧归分歧，犹太教基督教双方都还是以旧约为基础，自然，信仰的是同一个上帝。 公元7世纪，穆罕默德诞生于今沙特阿拉伯的麦加。他起初是一个商人，但被上帝遴选为最新的信使，根据上帝的启示，录下了古兰经，创立了新的伊斯兰教。古兰经传递了上帝最新的意旨，但它的基本源泉，仍然离不开犹太教的旧约。 于是有了下面的概括：犹太教：继续等待救世主，信奉旧约。基督教：耶稣是那位救世主，因此耶稣是神，信奉旧约与新约，以实践新约为主。伊斯兰教：继续等待救世主，穆罕默德是上帝最后的信使，传递了记载于古兰经中的上帝最后的信息。穆罕默德是先知，但他不是救世主，他是人，不是神。对待基督教，伊斯兰信徒尊重耶稣，但他们同样认为耶稣是人，不是神。古兰经认为耶稣是较早的一位先知，与穆罕默德的地位相同。 耶和华是犹太教和基督教的信徒们对上帝的称呼，安拉则是阿拉伯语对上帝的称呼，但称呼不重要，真正重要的是，归根到底，三大宗教信仰的是同一个上帝。他们之间的分歧，只是对上帝后来的安排做出了不同的解释。因此，看似不共戴天的犹太人阿拉伯人，信仰差异所造成的敌对意识，其实也并不突出。相对来说，反而是基督教的难调和性比较大，因为基督教相信耶稣是那位救世主，是真神，但其他两家不承认。 基督教与犹太教之间的宿怨，部分来自于基督徒指责犹太人杀害了耶稣。这里又出现了我早先举例过的，上帝造了不完美的人之后又惩罚其不完美，同样性质的不近情理。如果耶稣之生之死都是上帝的计划，那么耶稣一开始就注定要被害死，犹太人岂不是成了替罪羊，或者说，又中了上帝的圈套？时代毕竟是在进步，2000年，教皇保罗六世公开为天主教在历史上对犹太人的迫害向犹太人道歉，“基督徒对上帝的另一部分儿女的令人遗憾的行为。” 公元一世纪前期，基督教起源于地中海东部地区。早期的基督徒是清一色犹太人，其信仰基础是古老的犹太教，因此，基督教实际上是犹太教的一个分支。从创立初期开始，基督教就被看作是异端邪说，受到了多方面的迫害。执行迫害最甚者，是当时统治巴勒斯坦地区的罗马帝国政府，广泛并且残酷。处死耶稣，罗马政府虽不是始作俑者，但他们还是批准了死刑的执行。耶稣死后，十二门徒中的雅各、彼得，以及基督教早期最重要的领袖保罗等人，也都是在随后的传教活动中被罗马帝国处死。然而，迫害并没有能阻止基督教的发展。到公元四世纪
论世界三大宗教的基本特征 陈麟书世界三大宗教是基督教、伊斯兰教和佛教，它们能突破民族、国家和地区的限制进行传教布道，并能为世界各民族、国家和各地区的人们所接受，因而成为世界性的宗教。世界宗教影响的范围很大，对人们的思想、文化和政治等各个方面都有很大影响。近几年来，基督教 大约对十亿多人口有着较深的影响。伊斯兰教徒约有六亿多。受佛教影响的约有三亿人口。 世界上约有二十亿人口的生活受这三大世界宗教的影响。基督教、伊斯兰教和佛教之所以能成为世界宗教，这决不是偶然的，是由其不同于其他宗教的基本特征所决定的。 世界宗教是古代文明社会发展到一定阶段的历史产物。在文明社会以前是不可能产生世界性的宗教的，即使在文明社会中，也不是一开始就有的，而是在长期的历史过程中逐步形成和完善起来的。 在文明社会以前，由于氏族部落为单位的狭小的、落后的经济体制，只能把人们的宗教活动限制在一个十分狭窄的范围内，不仅部落之间交往不多，更谈不上世界性的交往。加之当时人们的文化极其落后，没有文字来进行各民族之间的思想交流和宗教交流。特别是由于当时人们思维能力的低下，还没有高度的抽象思维能力，不可能在人们的头脑中，形成一个统一的主宰世界之神的概念和形象。在这种历史条件下，绝无产生和形成世界性宗教的可能性。 在文明社会中，也不是在古代文明社会一开始就有世界性宗教的。它是在世界性交往和沟通日益增多的历史条件下才能产生和发展起来的。世界宗教是在民族宗教的基础上发展起来的，而民族宗教要发展成为世界性宗教，这只有到了经济、政治、文化和宗教的发展，达到了各民族各个国家和各地区之间能够进行互相交流和沟通的时候才有可能。各种宗教通过交流和比较，有的被淘汰了，有的则进一步发展和扩大了影响，有的就发展成为世界性宗教。 这种世界性的经济、政治和文化、宗教的交流，在历史上一般都开始于封建社会的中兴时期，世界性的宗教也就是在这个时期开始产生、形成和发展起来。以佛教来说，在公元前六世纪，就已由古印度奴隶社会的毗罗卫国王子释巡牟尼
两次世界大战比较分析 15思政专接本梁忠秋151500000519 当今世界，局部战争连绵不绝，地区冲突此起彼伏，国际危机层出不穷，“太平”世界并不太平。战争与和平问题成为关系到世界上所有国家和民族的生存与发展，关系到人类命运和文明的兴衰荣枯的重大问题。争取世界和平，避免战争的灾难，是国际社会最关注的重大问题。也是近代现代国际关系的重要内容。对战争现象和影响的分析研究有助于对人类历史发展规律和国际关系特点的认识。20世纪，世界上爆发了两次世界大战，这两次世界大战对人类历史产生了深远影响，下面我们从战争原因、战争性质、战争规模及转折点、战争结果、战争影响等几个方面简单梳理一下两次世界大战。 一、战争原因 工业革命进入新时期后,资本主义经济在高速发展同时,资本主义经济和政治发展的不平衡性也在加剧.主要帝国主义国家实力对比发生了急剧变化,英法老牌资本主义国家已占有广阔的世界市场,其对殖民地的依赖性使经济发展缓慢而且落后了；新兴的美、德、日等国经过统一和改革,形成了统一的国内市场,采用新技术,经济迅速崛起,但海外市场狭窄.在垄断资本主义阶段,经济政治及军事等方面发展的不平衡更加明显.这种政治经济发展的不平衡是两次世界大战发生的根本原因，不同的是第一次时间大战的直接原因是1914年的萨拉热窝事件，第二次世界大战的具体原因是多方面的包括，1929到1933年的经济危机，英法的绥靖政策等。这就是两次世界大战爆发的根本原
因和具体原因。 二、战争性质 第一次世界大战的交战双方分别是德奥意组成的同盟国以及由 英法俄国组成的协约国。所以战争的性质是帝国主义之间的争霸战争是非正义的。第二次世界大战的交战双方分别是法西斯轴心国集团和世界反法西斯联盟，但是第二次世界大战却分为性质不同的两个阶段：第一阶段为帝国主义争霸战争,第二阶段为世界人民反法西斯正义战争.1941年6月22日苏联参战根本改变了第二次世界大战的政治性质；1940年5月希特勒德国进攻西欧,英法被迫抗击,战争性质改变。 三、战争规模及转折点 第一次世界大战的主战场在欧洲，分为东线、南线和西线，其中西线起决定作用。而第二次世界大战的主要战场分为三个，分别是欧洲战场、亚洲太平洋战场和北非战场。第二次世界大战的规模远远超出了第一次世界大战，二战出现的新型的战术要多于一战，无论是死伤人数还是参战人数、国家、损失、战火波及的地区，二战都要比一战大很多。众所周知，一战最大规模的战役为1916年2月21日凡尔登战役。这是第一次世界大战中破坏性最大的一次战役，也是第一次世界大战的转折点。二战最大规模战役为斯大林格勒战役，这一次战役取得的辉煌成果使其成为第二次世界大战中规模空前、且具有转折性意义的战役。 四、战争结果 第一次世界大战是非正义的帝国主义争霸战争，目的是重新瓜分
第6课世界三大宗教 一、学习目标 1．掌握世界三大宗教的产生、发展和传播，理解三大宗教的基本教义（重点）。 2．正确认识三大宗教的本质（难点）。 3．尊重宗教信仰及文化传统，抵制邪教，倡导人类和平。 二、温故知新 （一）复习巩固（每小组成员在草稿纸上自备题目，课前轮流提问回答） 通过这几课书的学习，你能归纳、分析出世界古代史上有几个横跨欧亚非三大洲的帝国吗？ 三、反馈练习（盘点收获） （一）基础闯关（单选题） 1．三大宗教之一的伊斯兰教产生在 ( ) A.中国 B.印度半岛 C.阿拉伯半岛 D.欧洲 2．基督教产生于巴勒斯坦和小亚细亚的犹太人中，最初与犹太教秘密教派有关，后来逐渐与犹太教分离，成为一种全新的宗教。基督教诞生的地区当时正处于：（） A罗马帝国统治 B罗马共和国统治 C阿拉伯帝国统治 D奥斯曼帝国统治3．世界三大宗教的典籍所具有的共同点（）①都劝人为善②都对信徒的思想行为产生重大影响；③都是某些历史文化的载体④都具有法律效力 A、①② B、①③ C、①②③ D、①②③④ 4．教皇英诺森三世（1198---1216年在位）说：“教皇是太阳，皇帝是月亮，像月亮要从太阳那里得到光辉一样，皇帝要从教皇那里得到政权。”这说明（） A、宗教是为统治阶级服务的 B、中世纪欧洲教会控制一切 C、宗教活动需要国君的认可 D、基督教已经得到国君支持 5“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”是（）真实写照。 A.伊斯兰教 B.佛教 C.道教 D.基督教 6．佛教的产生有利于下列哪一等级（） A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗 7．宣传耶稣是“救世主”的宗教是（） A.佛教 B.伊斯兰教 C.基督教 D.印度教
世界三大宗教 1.基督教 基督教，是以新旧约全书为圣经，信仰人类有原罪，相信耶稣为神子并被钉十字架从而洗清人类原罪、拯救人类的一神论宗教。基督教发源于犹太教，与佛教、伊斯兰教并称世界三大宗教，估计现在全球共有15亿至21亿的人信仰基督教，占世界总人口25%-30%。最早期的基督教只有一个教会，但在基督教的历史进程中却分化为许多派别，主要有天主教（中文也可译为公教、罗马公教）、东正教、新教（中文又常称为基督教）三大派别，以及其他一些影响较小的派别。中文的“基督 教”一词有时被用于专指基督新教，这似乎是中文的特有现象。 基督教（英语：christianity、希腊语： Χριστιανισμ??、拉丁语：Christianismus）是以信仰耶稣基督为救世主（弥赛亚）的宗教。天主教(拉丁语：Ecclesiam catholicam)、新教(德语：Protestantismus、法语：Protestantisme、英语：Protestantism)、东正教(希腊语：Ορθ?δοξη Εκκλησ?α、教会斯拉夫语：Правосла? ви?)等统称基督教——中文中“基督教”往往特指新教（又俗 称“耶稣教”,或是"耶教"），三大教派中天主教、东正教和新教的统称一般用“基督宗教”这个词。但在本词条中，“基督教”指“基督宗教”，即总称，而不是新教。 2.伊斯兰教 中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教门等。截止到2009年底，世界人口约68亿人口中，穆斯林总人数是15.7亿，分布在204个国家和地区，占全世界的23%。 伊斯兰（al-Islam)系阿拉伯语音译，公元七世纪由麦加人穆罕
什么是世界三大宗教体系 人类存在的特殊性在于其超越性的主动。这个主动首先体现在人对自然环境，社会环境，人自身以及其间关系的认识。人超脱物质的束缚而对知识和精神的追求构成了人类的灵性。对个人的关照形成人个体行为的动力，而对可预见到的人类最长远的利益的关照就形成了人类的神性。人类的文化却千差万别，而人类的灵性和神性是一致的。固执于某知识体系而以为是天经地义的真理，就会造就特定的文化区域，当神性的光辉照耀到这片土壤的时候，这里就会繁衍出特定的宗教信仰道德和价值体系。由于科学以确定性和可重复性作为必要条件，所以科学是没有文化与宗教隔阂的。哲学的存在条件则宽松得多，其涉及的领域也就广泛得多，同时也造成了不同文化领域对同一自然的认识分歧。政治是人类社会组织形式的缩写，是道德与价值体系的执行者，是人类神性的衍生物。不同宗教间的神性是相通的，所以宣扬宗教的手段只能是沟通与理解，而非征服与对抗。不同知识体系间的灵性是浑一的，所以说科学无国界，哲学家们常相见恨晚。明于神性而志者为圣，乐于灵性而超者为仙。
神性形成了人类活动的目的，灵性的衍生物－－知识构建了人类意识赖以站立与行走的基础。源于自然的共性，不同的宗教信仰道德体现了广泛的一致性；因为自然的无穷和视角的差异，不同的宗教信仰道德体现了各自的特点，从而导致了不同宗教文化与治世策略的分别。世界上影响最大的宗教可以分成三个体系，同属亚伯拉罕系的犹太教，基督教和伊斯兰教，起源于印度的婆罗门教，佛教和印度教，还有中国的儒道教。 三大教系中，人们对儒道教的认识最为模糊。儒道教是中国的主体宗教，他的存在形式异于另外两个宗教体系，而他作为宗教的事实却是与其他宗教具有相同的确定性。哲学认识和人类神性这两个宗教基本元素在儒道教中十分清楚。在中国文化中，道家思想专注于哲学认识方面，而儒家思想专注于神性方面。中国的文化统治阶层在哲学方面信奉老子，而在治世方面皈依孔子。儒道教是一个独立文化圈的必然，也是客观历史事实。儒道教思想可以追溯到古代的尧舜时期。在春秋之前，两种思想混沌在一起，春秋之后儒道各自清晰出来。历史上二者统一在中国的统治文化中，也统一在道德与价值体系中，甚至于统一在大部份统治者与社会精英的个人思想之中。道家思想之于中国社会有两个主要的后果，一个
泸州职业技术学院 LUZHOU VOCATIONAL & TECHNICAL COLLEGE 公共选修课 《世界三大宗教文化概要》 教 学 标 准 泸州职业技术学院商学院编制
《世界三大宗教文化概要》课程标准 一、课程性质及地位 本课程属于基础文化类的全院公选课，对世界三大宗教的起源、发展过程、基本教义、重要节日和礼仪、宗教旅游遗产等做出比较基础、比较系统的阐述，对宗教世俗化和信仰淡漠化等现实社会热点问题做出必要的介绍，使学生对宗教学的基本原理、基础知识有一个比较系统的了解，对复杂的宗教现象和宗教问题有一定的分析能力和解释能力。 二、前导和后续课程 作为公共选修课程，没有特殊的前导和后续课程要求，只要学生对佛教、基督教、伊斯兰教等世界三大宗教类的教义、活动、仪式、宗教遗迹、旅游景点等有涉猎或者比较感兴趣即可。 三、课程对象 全院学生 四、课程目标 1.知识目标： 本课程通过大量的图片信息、宗教旅游热点视频，将世界三大宗教的起源、发展、基本教义、基本常识、建筑特色、重要节日等一一呈现给学生，拓展学生的视野，扩大学生的知识面，了解每种宗教的本质和规律。 2.能力目标： 能够运用学到的知识，观察社会的文化现象和文化景观，描述和辨析不同国家、不同民族宗教景观的差异。 3.素质目标： 中国的文化源远流长，内涵博大精深，包涵了服饰文化、饮食文化、文学文化、民族文化、企业文化、节庆文化、交通文化等等，有些属于基本的物质层次的，有些属于较高级别的制度层次，而有些是属于最高的精神层次，例如本章的宗教文化。通过本课程的学习，使学生掌握三大宗教的基本常识，理解文化的核心层次，透过社会各种宗教现象辨析其本质，树立科学合理的世界观、价值观、人生观。 五、课程内容及安排【总学时：26】 第一讲佛教【学时：6+2】 【教学目的与要求】 能够运用所学的佛教文化知识，深入宗教场所，有针对性地进行实地的了解和认知； 辨别宗教现象和宗教建筑，领略不同的文化遗产和旅游景观。 【教学重难点】 教学重点： 佛教简史、佛教常识 教学难点： 大乘佛教和小乘佛教的区别
比较世界三大宗教的异同点 (一佛教 1、背景:古代印度社会中等级森严,形成了种姓制度,但随着社会 的发展,种姓制度日益引起人们的不满,佛教就是在这种形势下产 生的。 2、产生时间是公元前6世纪,产生的地点是古代印度,创始人是乔 达摩·悉达多,后来被称为释迦牟尼. 经典:“佛经” 3、教义:(1佛教宣扬“众生平等”,反对婆罗门的特权地位,但 不反对奴隶制度。(2认为人的生老病死都是苦,苦产生于人的欲 望,人若想进入极乐世界,必须消灭欲望,刻苦修行。 4、佛教的传播:①原因:佛教教义对渴望解除苦难的劳苦大众有很大的吸引力; ②其忍耐服从的说教,适应了统治者的统治需要,被统治者大力扶植。 5、向外传播:公元前3世纪,摩揭陀国王阿育王时向印度以外传播。(佛教在西汉 末年即公元前后传入中国 (二.基督教 1、产生原因:中东巴勒斯坦的犹太人在罗马统治下灾难深重,多次 反抗失败。 2、产生时间是1世纪时,产生的地点是罗马统治下的中东巴勒斯坦
一带。 3、教义:他们宣扬说耶稣就是“救世主”教人忍受苦难,以便死后升入“天 堂”;核心是对人类的博爱。经典是《圣经》; 4、基督教的演变:早期信仰基督教的主要是穷人;4世纪时,罗马皇帝确定基督教为国教。 5、势力膨胀:中世纪教会成为欧洲最大的封建主及封建制度的精神支柱。 6、分裂:①11世纪分别以罗马和君士坦丁堡为中心,正式分裂为天主教和东正教。②16世纪从德意志开始,西欧出现反对罗马教皇统治的新教,这样基督教就分为天主教、东正教和新教三个教派。 (三、伊斯兰教 1、原因:6、7世纪阿拉伯半岛氏族制度日趋解体,社会矛盾尖锐,贵族和人民渴望统一。 2、产生:时间是7世纪初,产生的地点是阿拉伯半岛的麦加城,创 始人是穆罕默德,他宣传宇宙间惟一的神是“真主”安拉,它的经典 是《古兰经》。 3、622年穆罕默德在麦地那建立政教合一的国家。 4、作用:对阿拉伯半岛的统一起了促进作用。 三大宗教诞生的先后顺序:佛教、基督教、伊斯兰教 三宗教的共同点:宣扬平等,劝人向善、忍耐顺从
两次世界大战的对比 1、两次世界大战的相同点和不同点 相同点： （1）两次世界大战爆发的根本原因都是帝国主义国家间政治经济发展不平衡，他们要求争夺世界霸权，重新瓜分世界。（2）战争的主要发动者都是德国，德国是第一次世界大战同盟国的核心，也是第二次世界大战欧洲策源地。 （3）两次世界大战主要都在两大军事集团间进行，第一次世界大战在同盟国和协约国之间展开，第二次世界大战在轴心国集团和国际反法西斯同盟之间进行。 不同点： （1）性质不同： 第一次世界大战是一场非正义的帝国主义掠夺战争。第二次世界大战是世界人民反法西斯战争。
（2）战后对世界格局的影响不同： 一战后形成了凡尔赛-华盛顿体系。二战后形成了美苏冷战的两极格局（雅尔塔体系）。 （3）战争后建立国际和平机构不同： 根据《凡尔赛和约》规定，1920年成立了国际联盟。根据雅尔塔会议决定，战后建立了联合国。 2、两次世界大战后形成的世界格局分别是什么，是如何结束的？ 格局：一战后的格局：凡尔赛——华盛顿体系二战后的格局：美苏争霸的两极格局（雅尔塔体系） 结束：1939年9月二战的全面爆发，凡尔赛——华盛顿体系瓦解。1991年，苏联解体，两极格局结束。 国际格局的演变历程 (一)20世纪世界格局的演变 1．凡尔赛──华盛顿体系 （1）形成背景：一战后列强各国实力对比变化，战胜国要求重新瓜分世界，调整其在欧洲、亚洲的秩序。 （2）存在时间：第一次世界大战后至第二次世界大战前。 （3）建立：第一次世界大战后，1919年，协约国集团召开巴黎和会，签订了《凡尔赛和约》及其一系列和约，构成了凡尔赛体系。1921年，华盛顿会议召开，签订了《九国公约》等一系列和约,构成了华盛顿体系。通过这两次会议，帝国主义列强建立了该体系，确立了战后的世界秩序。 （4）作用：凡尔赛体系确立了帝国主义在欧洲、西亚和非洲的统治秩序。华盛顿会议确立了帝国主义在东亚和太平洋地区的统治秩序。 （5）瓦解：①1935年德国撕毁凡尔赛和约，实施普遍义务兵役制，陆军扩展到60万人。②1938年德吞并奥地利。③1931年日本发动“九一八”事变,破坏了《九国公约》，冲破了华盛顿体系的束缚。④1939年德国突袭波兰，英法对德宣战，凡尔赛体系彻底崩溃。⑤1941年12月，日本偷袭珍珠港，太平洋战争爆发，华盛顿体系彻底崩溃。 （6）评价：①暂时调整了帝国主义国家之间的矛盾，客观上维护世界形势的相对稳定，有利于社会经济发展，开创了国际合作新形式。②是战胜国分赃妥协的产物。导致了许多新的矛盾出现，使得这一国际新秩序潜伏着深刻的危机，因此也就不能长期维持下去。 （7）矛盾：矛盾：掠夺战败国，加深了战胜国与战败国之间的矛盾。分赃不均，加深了战胜国内部矛盾。对殖民地分割，激发了殖民地人民的反抗。 2．美苏两极格局（雅尔塔体系） （1）形成背景：二战后西欧各国普遍衰落，唯美国马首是瞻，美国成为资本主义世界头号强国，苏联成为唯一能与美国抗衡的政治军事大国。 （2）存在时间：第二次世界大战至1991年。 （3）建立：①二战后，世界大国开始按照雅尔塔等国际会议确立的基本原则，重新划分世界版图和势力范围，建立新的国际关系格局。②二战后不久，美苏双方意识形态和国家利益的矛盾冲突加剧，战时同盟破裂，以美国为首的资本主义国家，对以苏联为首的社会主义国家实行冷战政策，在这一背景下，出现了社会主义和资本主义两大阵营的对峙局面。 ③20世纪50年代末，战后国际格局由两大阵营的对峙发展到美苏两个超级大国的争霸，两极格局形成。 （4）实质和影响：它建立在美苏实力均衡基础上，深深打上了大国强权政治的烙印；标志着以欧洲为中心的传统国际关系格局被美苏两极格局所取代，国际关系进入了一个新时代。（5）发展历程：1947年杜鲁门主义出台，冷战开始，两极格局正式形成；1991年苏联解体，冷战结束，两极格局随之终结。 3．当今世界格局呈现出多极化趋势 （1）形成背景：苏联解体，美国霸主地位动摇，西欧、日本崛起，第三世界国家崛起。 （2）存在时间：1991年至今。 （3）当今世界格局的特点：①东西方两大集团对峙的两极格局结束。②旧的世界格局已经终结，新的世界格局尚未形成，世界向着多极化的方向发展。③地区冲突和民族冲突此起彼伏。④霸权主义和强权政治依然存在。“一超多强”的局面还会在较长时间内存在下去。 （4）评价：使和平与发展成为世界主题，但霸权主义依然存在，经济全球化是发达资本主义国家的新一轮资本扩张，第三世界面临机遇与挑战。 (二)两极格局与凡尔赛―华盛顿体系的比较 1．相同点：（1）都是在世界大战破坏了原有的世界体系的基础上建立起来的； （2）都通过一系列会议确立的基本原则重新划分世界版图和势力范围，建立新的国际体系；
第6课世界三大宗教 一、填空题 1、，印度种姓制度引起社会矛盾尖锐，创立佛教。教义：宣扬“”，提倡消除欲望以解脱苦难，教人忍耐顺从以求进入“极乐世界”。 2、公元前3世纪，摩揭陀定佛教为国教，佛教逐渐发展成世界性宗教。 3、，基督教产生于、小亚细亚地区，相传其创始人是。教义：上帝是宇宙的最高主宰，上帝面前；人类有“原罪”，人们只要信奉耶稣，忍受苦难，死后灵魂就可升入天堂。经典是。 4、公元4世纪末，皇帝定基督教为国教，基督教逐渐盛行欧洲各地。 5、，创立。伊斯兰教的经典是。教义：号召人们信仰“”安拉，自称是安拉的使者，主张凡是信仰安拉的人，不分部落氏族，都是兄弟。 6、622年，穆罕默德在建立政教合一的神权国家。 7、中期，阿拉伯帝国成为地跨亚非欧三大洲的大帝国，伊斯兰教随之传播到世界各地。 二、选择题 1、下列宗教中，将西亚耶路撒冷奉为“圣地”的有（） ①佛教②犹太教③基督教④伊斯兰教 A、②③④ B、①③④ C、①②④ D、①②③ 2、基督教被确定为国教的原因是（） A、基督教领导人们反对罗马睥统治 B、基督教的“救世主”是耶稣 C、基督教教义是让人们忍受苦难 D、救世主降临给人们带来精神寄托 分析：将基督教定为国教是统治阶级麻痹人民的工具， 3、关于世界三大宗教的叙述，不正确的是（） A、都产生于亚洲 B、依次产生的时间间隔大致相同 C、都有相应的创始人 D、客观上都有利于本地区的统一 4、下列搭配不正确的是（） A、佛教----古印度 B、基督教----公元1世纪 C、道教----中国西汉 D、伊斯兰教----穆罕默德 分析：道教形成于中国汉时期的民间 5、下列关于佛教的表述正确的是（） ①产生于公元前6世纪②宣扬“众生平等”
比较世界三大宗教的异同点 （一）佛教 1、背景：古代印度社会中等级森严，形成了种姓制度，但随着社会 的发展，种姓制度日益引起人们的不满，佛教就是在这种形势下产 生的。 2、产生时间是公元前6世纪，产生的地点是古代印度，创始人是乔 达摩·悉达多，后来被称为释迦牟尼. 经典：“佛经” 3、教义：（1）佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，但 不反对奴隶制度。（2）认为人的生老病死都是苦，苦产生于人的欲 望，人若想进入极乐世界，必须消灭欲望，刻苦修行。 4、佛教的传播：①原因：佛教教义对渴望解除苦难的劳苦大众有很大的吸引力； ②其忍耐服从的说教，适应了统治者的统治需要，被统治者大力扶植。 5、向外传播：公元前3世纪，摩揭陀国王阿育王时向印度以外传播。（佛教在西汉 末年即公元前后传入中国） （二）．基督教 1、产生原因：中东巴勒斯坦的犹太人在罗马统治下灾难深重，多次 反抗失败。 2、产生时间是1世纪时，产生的地点是罗马统治下的中东巴勒斯坦 一带。 3、教义：他们宣扬说耶稣就是“救世主”教人忍受苦难，以便死后升入“天
堂”；核心是对人类的博爱。经典是《圣经》； 4、基督教的演变：早期信仰基督教的主要是穷人；4世纪时，罗马皇帝确定基督教为国教。 5、势力膨胀：中世纪教会成为欧洲最大的封建主及封建制度的精神支柱。 6、分裂：①11世纪分别以罗马和君士坦丁堡为中心，正式分裂为天主教和东正教。②16世纪从德意志开始，西欧出现反对罗马教皇统治的新教，这样基督教就分为天主教、东正教和新教三个教派。 (三)、伊斯兰教 1、原因：6、7世纪阿拉伯半岛氏族制度日趋解体，社会矛盾尖锐，贵族和人民渴望统一。 2、产生：时间是7世纪初，产生的地点是阿拉伯半岛的麦加城，创 始人是穆罕默德，他宣传宇宙间惟一的神是“真主”安拉，它的经典 是《古兰经》。 3、622年穆罕默德在麦地那建立政教合一的国家。 4、作用：对阿拉伯半岛的统一起了促进作用。 三大宗教诞生的先后顺序：佛教、基督教、伊斯兰教 三宗教的共同点：宣扬平等，劝人向善、忍耐顺从
竭诚为您提供优质文档/双击可除二战后世界格局演变过程,表格 篇一：两次世界大战对比表格及史实 1、两次世界大战的相同点和不同点相同点： （1）两次世界大战爆发的根本原因都是帝国主义国家间政治经济发展不平衡，他们要 求争夺世界霸权，重新瓜分世界。 （2）战争的主要发动者都是德国，德国是第一次世界大战同盟国的核心，也是第二次 世界大战欧洲策源地。 （3）两次世界大战主要都在两大军事集团间进行，第一次世界大战在同盟国和协约国 之间展开，第二次世界大战在轴心国集团和国际反法西斯同盟之间进行。 不同点： （1）性质不同： 第一次世界大战是一场非正义的帝国主义掠夺战争。第二次世界大战是世界人民反法西斯战争。（2）战后对世界格局的影响不同：一战后形成了凡尔赛-华盛顿体系。二战后
形成了美苏为首的两极格局。（3）战争后建立国际和平机构不同： 根据《凡尔赛和约》规定，1920年成立了国际联盟。根据雅尔塔会议决定，战后建立了联合国。 2、两次世界大战后形成的世界格局分别是什么，是如何结束的？ 格局： 一战后的格局：凡尔赛——华盛顿体系二战后的格局：美苏争霸的两极格局结束： 1939年9月二战的全面爆发，凡尔赛——华盛顿体系瓦解1991年，苏联解体，两极格局结束。 3.列举二战中反法西斯国家团结协作打击法西斯的史 实 （1）26国签署《联合国家宣言》（2）美英盟军实施诺曼底登陆 （3）苏、美、英三国召开雅尔塔会议 （4）苏联宣布对日作战，出兵中国东北和朝 篇二：两次世界大战对比表格及史实 1、两次世界大战的相同点和不同点相同点： （1）两次世界大战爆发的根本原因都是帝国主义国家间政治经济发展不平衡，他们要 求争夺世界霸权，重新瓜分世界。
华中师范大学《世界三大宗教与艺术》通识课程 问卷调查表 亲爱的同学： 你好！为了解《世界三大宗教与艺术》通识课程在教学过程中存在的问题，从而进一步改善教学质量，为本课的开设提供一些切实可行的建设性意见，我们对此展开问卷调查，请同学们根据真实意愿填写。 任课老师：院系：学号：姓名： 时间： 2015 年 6__ 月 16__ 日 1 、你的专业是 ______________________ 2 、你选择该门课程的依据是什么：（可多选）E A 、个人兴趣爱好 B 、学分高低 C 、科目期末考形式 D 、离所在宿舍远近 E 、同学推荐 F 、其他 __________ 3 、对老师的讲课你更注重：A A 、知识广度 B 、课堂气氛 C 、审美能力的培养 D 、其他 4 、你多依赖哪种途径获取相关课程知识：（可多选）C A 、课程博客 B 、课堂听课 C 、阅读相关书籍 D 、云端一体化学习平台 E 、相关影片 F 、其他 __________ 5 、你喜欢什么样的上课方式： C A 、传统面授课堂 B 、网络平台学习 C 、两者结合 D 、其它 __________ 6 、你更倾向于哪种公选课考核方式：E A 、闭卷考 B 、开卷考 C 、看课堂表现 D 、论文形式 E 、写心得小结 F 、其它 ________ 7 、你更喜欢哪种绘画： A，很喜欢古典绘画表现的意境 A 、古典绘画 B 、现代绘画请简要写出理由 8 、你之前了解世界三大宗教与艺术吗？B A 、从未接触过 B 、有一点了解 C 、非常了解 9 、你认为世界三大宗教与艺术是怎样的： C A 、无意义的 B 、畸形怪状的 C 、有价值的 D 、一般般不怎么关注 10 、你对传统的态度是怎样的？ C A 、传统无法逾越的 B 、腐旧的不适合时代的 C 、仍然具有魅力 11 、你上完该课后的收获怎样： B A 、收获很多 B 、有点收获 C 、一无所获 12 、课程感言或对该课程的评价（建议、意见） 课堂的互动可以再多一点，课程内容可以更加生动有趣一点，活跃的课堂气氛更能抓住学生的注意。
第二次世界大战与战后主要资本主义国家的发展变化 1．(2014·南宁)《慕尼黑协定》签订后，英国首相张伯伦返回伦敦，向簇拥着他的人群高声宣布：“我们赢得了一代人的和平。”事实上，《慕尼黑协定》的签订() A．延缓了二战的全面爆发B．加快了二战的全面爆发 C．遏制了法西斯的侵略气焰D．壮大了世界反法西斯力量 2．(2015·北海)1942年1月，美、英、苏、中等26个国家签署《联合国家宣言》，建立了() A．联合国B．东南亚国家联盟 C．欧洲联盟D．国际反法西斯联盟 3．(2015·贺州、北海)贺州市某中学九年级(8)班同学开展了一场以“纪念世界反法西斯战争胜利70周年”为主题的班级辩论会。下列同学们的辩论观点不符合 ．．．史实的一项是() A．莫斯科保卫战终止了德军进攻苏联的计划 B．美、英等联军发起的诺曼底登陆开辟了欧洲第二战场 C．牺牲弱小国家利益的绥靖政策不利于维护世界和平 D．二战改变了世界面貌并影响了世界历史发展的进程 4．(2015·重庆)下列图片，反映世界反法西斯力量联合斗争的是() 油画《五四运动》报道西安事变的报纸从慕尼黑返回的张伯伦雅尔塔会议“三巨头” A B C D 5．(2015·菏泽)2015年5月9日，中国国家主席习近平出席了俄罗斯纪念“卫国战争胜利70周年”红场阅兵。莫斯科是个英雄城市，二战中莫斯科保卫战的胜利() A．标志着第二次世界大战爆发B．粉碎了德军“天下无敌”的神话 C．是苏德战场根本转折的开始D．使第二次世界大战达到最大规模 6．(2015·崇左)2015年是联合国成立70周年，决定成立该组织的会议是() A．巴黎和会B．华盛顿会议C．慕尼黑会议D．雅尔塔会议 7．(2012·崇左)20世纪90年代以来，美国新经济的主要特征是() A．信息化和全球化B．改善人民生活、缓和社会矛盾 C．高速度、低失业率D．高速度、低通胀 8．(2015·贺州)“日本是缺乏资源的国家，是利用教育的作用开采人的脑力、心中的智慧资源和文化资源的。这是今天日本在经济上、社会上、文化上获得发展的原动力。”材料所强调的“日本发展的原动力”是指() A．重视发展教育B．加强国家合作 C．拥有丰富的资源D．占据广阔的海外市场 9．(2015·南宁)法国作家维克多·雨果曾说：“总有一天……所有的欧洲国家……都会紧紧地融合在一个高一级的整体里。”1993年，哪一组织的成立表明雨果的说法正在逐步变成现实() A．东盟B．欧盟C．世贸组织D．国联 10．(2014·来宾)从二战结束到20世纪90年代，美国经济发展先后经历了四个阶段，其中80年代中期以后美国经济处于() A．持续发展时期B．危机时期 C．调整时期D．新经济时代 11．(2015·南京)为推进西欧的联合，法国、联邦德国等六国共同采取的措施是() A．组建“欧洲共同体”B．实行“科技立国”政策 C．组建“欧洲联盟”D．成立世界贸易组织 12．(2015·玉林一模)二战后，西欧和日本的经济迅速发展，其外因都是() A．拥有丰富的自然资源B．得到美国的援助 C．重视科技和发展教育D．制定恰当的经济政策 13．(2015·厦门)2015年5月9日，俄罗斯举行盛大阅兵仪式，庆祝“卫国战争胜利日”和“二战欧洲战场胜利70周年”。“70年前这场战争”的重要转折点是()